2024年中考語文文言文閱讀-《記承天寺夜游》（知識梳理）

2024年中考語文文言文閱讀--《記承天寺夜游》（知識

梳理）

《記承天寺夜游》

知識梳理

一、《記承天寺夜游》知識梳理一覽表

文學(xué)常識作者簡介蘇軾（1037—1101）,宋代文學(xué)家。字子瞻，

一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐進(jìn)士。曾上

書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。與

父蘇洵、弟蘇轍合徐“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之

一，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。

又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。

記古代一種散文體裁，以敘事為主?？蓴⑹隆懢?、狀物，議論，

描寫，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。分類：①碑記：古代一種刻在

石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記：是一種描寫旅行見聞的

散文體裁。③雜記：是古代因事見義，雜寫所見所聞不多加議論的

散文體裁。④記……事：是古代記載人物生平事跡的文體。說明，

描寫，情緒。

作者典故應(yīng)考趣聞、建筑蘇堤、南北不二、程蘇結(jié)怨、佛禪因

緣、美食大家、雷州西湖、朝云識我。

作品簡介《記承天寺夜游》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的古文。文

章對月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活

片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼以及對知音甚少的無限感慨，

同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生

態(tài)度。全文情感真摯，言簡義豐，起于當(dāng)起，止于當(dāng)止，如行云流水，

一氣呵成。

創(chuàng)作背景此文寫于宋神宗元豐六年（1083）。元豐二年（1079）,

蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州。元豐三年（1080）二月到達(dá)黃州貶所，

名義上是“團(tuán)練副使”，卻“本州安置，不得簽書公事“，也就是說做

著有職無權(quán)的閑官，到寫這篇文章時(shí)已經(jīng)快滿四年。蘇軾氣味相投的

友人張懷民此時(shí)也謫居黃州，暫寓承天寺，因有此文。

字音寢（qin）、藻苓（zaoxing）

朗讀節(jié)奏元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，

欣然/起行。念/無與/為樂者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/

未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻苓交橫，蓋/竹柏

影/也。何夜/無月？何處/無竹柏？但少/用人/如/吾兩人者耳。

重點(diǎn)詞語⑴承天寺：故址在今湖北黃岡南。⑵元豐六年：公元

1083年。元豐，宋神宗趙頊年號。⑶戶：一說指堂屋的門，又一說

指窗戶。這里指門。⑷欣然：高興、愉快的樣子。行：散步。⑸念

無與為樂者：想到?jīng)]有可以交談取樂的人。念，考慮，想到。⑹遂：

于是，就。至：至必尋：尋找。張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷

民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。

⑺寢：睡，臥。（8）相與：共同，一起。中庭：庭院里。（9）空明：形

容水的澄澈。這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。⑩藻苻（xing）：

均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。存，一種多年生水草，

葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。（11）蓋：句首語氣詞，大概

是。這里可以譯為“原來是”。（12）但：只是。閑人：清閑的人。這里

是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練

副使，這里是一個(gè)有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。

耳：語氣詞，相當(dāng)于“而已”，意思是“罷了”。

古今異義但：古義：只是，只不過；今義：但是，表轉(zhuǎn)折

關(guān)系的連詞耳：古義：助詞，表示限制語氣，相當(dāng)于“而已”“罷了

今義：名詞，耳朵。閑人：古義：不汲汲于名利而能從容留連于

光景之人；今義與事無關(guān)的人。戶：古義：多指門；今義：住戶、

人家。念：古義：考慮，想到；今義：紀(jì)念，思念，讀。蓋：古義：

原來是，表推測原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西。中庭：古

義：院子里；今義：庭子中間。

詞類活用【步】相與步于中庭：名詞活用作動詞，散步。

一詞多義【與】①相與步于中庭。（跟，向。介詞）

②念無與為樂者。（和，連詞。）

【遂】①遂：遂至承天寺。（于是）

②遂迷，不復(fù)得路（終于）《桃花源記》

【尋】①尋張懷民。（尋找）

②未果，尋病終。（不久）《桃花源記》

【空】①庭下如積水空明。（空曠澄澈）

②空谷傳響。（空蕩蕩的）《三峽》

【至】①遂至承天寺。（到）

②寡助之至。（極點(diǎn)）《得道多助失道寡助》

特殊句式省略句解衣欲睡：（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺。（省略主

語）

判斷句蓋竹和影也：大概是竹子跟柏樹的影子吧？（起判斷作

用）

主旨句【主旨句】何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人

者耳。表達(dá)出作者孤寂凄涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑

郁，以及他豁達(dá)的人生觀。

譯文元豐六年十月十二日夜晚，我正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺，恰好

看到這時(shí)月光從門戶射進(jìn)來，不由得生出夜游的興致，于是高興地起

身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷

民也還沒有睡覺，我倆就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水

那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來那是庭院里的竹子和松柏

樹枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只

是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

行文思路第一層：（1-3句）月色入戶，欣然起行，庭院漫步。

（表達(dá)方式是敘述，交代清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、同游者、游歷的緣由）

第二層：（4句）觀月賞景。（寫景、描繪月夜庭中美景）第三層：（最

后3句）月夜問天，自喻閑人。（庭中月色或月光如水，議論，點(diǎn)出

作者曠達(dá)樂觀的襟懷）

主旨?xì)w納文章對月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)地記錄了作者（蘇

軾）被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對

知音甚少的無限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表

現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

藝術(shù)特色1、信筆疏意，隨物賦形。2、描寫月色，如詩如畫。

3、語言凝練含蓄，饒有余味。

理解性默寫全文的主旨句：但少閑人如吾兩人者耳。文中抒發(fā)

作者感受的句了（全文的畫龍分析之筆）：何夜無月？何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。本文運(yùn)用比喻手法描寫月色的句子：庭下

如積水空明，水中藻苓交橫，蓋竹柏影也。文中正面寫月的句子：

月色入戶。文中側(cè)面寫月的句子：庭下如積水空明，水中藻存交橫，

蓋竹柏影也。全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來。

找出表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子：①遂至承天寺尋張懷民。②懷民

亦未寢。③相與步于中庭。④但少閑人如吾兩人耳。文中表現(xiàn)作者

興奮和喜悅的句子是“欣然起行”，它與“解衣欲睡”一句相照應(yīng)，顯

得一起一伏，一沉悶，一活躍。文中“念無與為樂者”一句中“念”

的結(jié)果是：遂至承天寺尋張懷民。作者夜游的原因：月色入戶。作

者尋張懷民的原因：念無與為樂者。文中比喻庭院中月光清激透明

的詞語：積水空明。文中比喻月下美麗的竹柏倒影的詞語：藻尊交

橫。

問題探究全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來,

請找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子，并以其中一句為例，說說你

選擇它的理由。（1）遂至承天寺尋張懷民。理由：唯張懷民可以同

樂。（2）懷民亦夫?qū)嬂碛桑盒木诚嗤?，欣賞趣味相同。（3）相與

步于中庭理由：關(guān)系親密。（4）但少閑人如吾兩人者耳。理由：志

同道合，志趣相同，命運(yùn)相同。

2、文中寫了夜晚尋友，請分析起因、結(jié)果及作者的人生態(tài)度。因

為月色而找友人同樂，見到了好友且一起賞月。觸景生情，表現(xiàn)了作

者曠達(dá)的胸襟。

3、請參考下面的背景材料，說說為什么作者稱自己為“閑人”？

這表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境。背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世

之志，力主政治改堇，但對王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見，后

被貶為黃州團(tuán)練副使，實(shí)際如同流放?！队洺刑煸娨褂巍芳磳懹诖藭r(shí)。

（1）蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用。（2）仕途失意

的落寞。

德國的荷爾得林說“人，詩意地棲居在大地上”，有人評價(jià)蘇軾

的人生也是詩意的人生，你同意這種看法嗎？請結(jié)合這篇文章談?wù)劇?/p>

蘇軾寫這篇文章時(shí)已被貶黃州將近四年，作為一個(gè)有濟(jì)世之才的讀書

人，長期被閑置，內(nèi)心一定是異?？鄲灥模K軾在這種情況下，能

超越自我，月色在他的眼中那么富有人情味，這種通過賞月來擺脫抑

郁之情，在欣賞自然美景中達(dá)到忘我的思想境界，不就是一種詩意人

生的體驗(yàn)嗎？

“月色入戶，欣然起行”表達(dá)了作者怎樣的心理？見月色之美

的歡喜之情。

“念無與為樂者”表達(dá)了作者什么心理？此句在文中有什么作用？

含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟嘆。（2）為下文作鋪墊，引出

下文尋訪好友的舉動。

本文寫月下之景的最突出的特點(diǎn)是什么？它表現(xiàn)了作者怎樣的

心情？空明、澄澈。被貶月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。

“一切景語皆情語”你認(rèn)為“庭下如積水空明，水中藻苻交橫，

蓋竹柏影也”這一處景色描寫包含作者怎樣的情感？欣賞如水月色、

婆娑的月影時(shí)的愉悅快慰之情。

文中敘事、寫景、抒情相結(jié)合，這三者都為寫人服務(wù)，寫人又突

出這一點(diǎn)“閑”，請你寫出文中的幾個(gè)“閑”？“入夜”即“解衣欲

睡”，是閑；見“月色入戶”，便"欣然起行”，是閑：與張懷民“步

于中庭”，連竹柏影都看得那么仔細(xì)，那么清楚，兩個(gè)人都很閑。

木文作者借月抒情，與其《水調(diào)歌頭》中“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照

無眠”相似之處是哪一句？并談一談與《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中抒

發(fā)的感情是否相同？“庭下如積水空明”被貶之后，內(nèi)心孤獨(dú)、失落，

而又刻意達(dá)觀的復(fù)雜情懷是一致的。

“月色入戶”運(yùn)用了擬人的寫法，寫得很有人情味。請為這一句

寫一段批注性文字，體會這一句的妙處。作者把無情感的月亮人格

化，寫得生動有趣，襯托作者欣喜的心情，在作者的筆下，那柔美的

月色是那樣善解人意，當(dāng)作者孤寂無聊的時(shí)候，它悄悄地溜進(jìn)屋來慰

藉作者。

12、按原文默寫：蘇軾的《記承天寺夜游》中描繪院中月夜美景

的句子是：庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。

本文對月色的描寫非常成功，使作者情感的抒發(fā)自然流暢，沒有

斧鑿之跡。古詩文中還有很多關(guān)于月色的成功描寫，請舉出幾里例。

（至少兩例）（1）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（2）床前

明月光，疑是地上霜。

作者月夜游寺，情融于景，請結(jié)合文章內(nèi)容及作者的思想感情,

擬一組含“月”字的五言或七言的對偶句。（1）倚樹聽流泉，開簾

見新月。（2）天若有情天亦老，月如無恨月長圓。

教材習(xí)題朗讀并背誦課文。比較兩篇短文在向式、節(jié)奏等方的

不同之處，說說它們分別帶給你什么樣的美感。這兩篇短文在行文

風(fēng)格上有很大不同。陶弘景是南北朝時(shí)期人，作品帶有駢文的特點(diǎn)，

多用四字句構(gòu)成對偶，句式整齊，節(jié)奏感較強(qiáng)，間用散句，參差錯(cuò)落，

于整齊中有變化。多用尋常詞匯，淺顯易懂，但為了形式的整齊，選

詞用字頗多斟酌。蘇軾的《記承天寺夜游》，自然成文，涉筆成趣，

不事雕飾，天然中見真章。文章所用散句，四言至十言均有，間用整

齊句式，節(jié)奏舒緩，不求統(tǒng)一。讀此文，帶給讀者一種散淡自然的感

覺。

三、細(xì)讀《記承天寺夜游》，體會作者的心境。結(jié)合寫作背景和

你對蘇軾生平、思想的認(rèn)識，談?wù)剬Α伴e人”的理解?！队洺刑焖乱?/p>

游》中冊作者的心境是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞

月的欣喜，漫步的悠閑，都包含其中?！伴e人”既指二人的政治處境，

即作為貶謫之人，無職無權(quán)，清閑無比，內(nèi)心悲涼無可訴說；又指夜

游時(shí)的心境，即空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象。

既含有自嘲、自慰之意一一不能修齊治平，只好簧夜閑游賞月；又頗

有自許的意味一一比等美景，態(tài)度。蘇軾的思想兼受儒、道、佛三家

的影響，所以往往能在逆境中自解自適，將人生的挫折化為審美的機(jī)

緣。

四、解釋下列加點(diǎn)詞的含義，并體會其妙處。1.山川之美，古

來共談2.高峰入云，清流見底兩岸石壁，五色交輝曉霧將

歇，猿鳥亂鳴青林翠竹，四時(shí)俱備夕日欲頹，沉鱗競躍L共:

共同?！肮病弊直憩F(xiàn)了共同分享的情感。交：交相。“交”字表現(xiàn)的是

相互映襯，交相輝映。俱：都?！熬恪弊直憩F(xiàn)了四季景色全都美妙。2.

入：聳入。見：看見。以“入云”，表山之高；以“見底”，表水之清，

用詞精練。將：將要。亂：紛亂。以“將歇”表霧氣將消散，以“亂

鳴”表猿啼鳥鳴，用詞準(zhǔn)確。欲：將要。競：爭相，拿著。以“欲頹”

寫余暉，以“競躍”寫魚兒嬉戲，用詞生動。

五、從兩篇短文中任選其一，發(fā)揮想象，將其改寫成一篇白話散

文?！队洺刑焖乱褂巍犯膶?/p>