高二語文上學期期末考點大串講（統(tǒng)編版選擇性必修上冊+中冊）專題01 信息類文本閱讀（知識清單）

高二上學期期末考點復習——信息類文本閱讀知識清單一、字詞及成語一、字詞及成語《中國人民站起來了》勉強(qiǎng)強迫(qiǎng)強人所難(qiǎng)強顏歡笑(qiǎng)強詞奪理(qiǎng)剝削(bōxuē)削鉛筆(xiāo)復辟（bì）辟謠（pì）挑剔（tiāoti或tiāotī）不可磨滅:多指功業(yè)、言論、印象、事跡、精神等不因時間的推移而消失。永垂不朽:指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳，不可磨滅。不屈不撓：形容不畏困難十分頑強，或在惡勢力面前堅決不屈服?！堕L征勝利萬歲》馬鐙（dèng）繳獲（jiǎo）相機包圍（xiàng）追剿駐扎（zh?。┖研[霎時（shà）剎那（chà）驟然寒噤（jìn）噤若寒蟬（jìn）：像晚秋時的蟬那樣一聲不響。形容受到壓制不敢作聲。千鈞雷霆：形容威力極大，無法阻擋。人喊馬嘶：人喊叫，馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。拍手稱快：拍著手說痛快。多用來形容正義伸張、公憤消除時大家高興滿意的樣子。懸崖勒馬（lè）：臨近懸崖收住韁繩，比喻到了危險的邊緣及時醒悟回頭。熙熙攘攘（rǎng）：形容人來人往，非常熱鬧。艱苦卓絕（zhuó）：形容斗爭十分艱苦，超出尋常。運籌帷幄（wéiwò）：在軍帳內(nèi)對軍略做全面計劃。常指在后方?jīng)Q定作戰(zhàn)方案。也泛指主持大計，考慮決策。名副其實（fù）：名聲或名稱與實際完全一致?；ピV衷腸：形容相互之間訴說對對方心底里的感情，通過訴說，大家會有進一步的了解。七零八落：形容零散稀疏的樣子，特指原來又多又整齊的東西現(xiàn)在零散了?！洞髴?zhàn)中的插曲》井陘（xíng）殞命（yǔn）隕落（yǔn）襁褓（qiǎngbǎo）頻繁彷徨（pánghuáng）溝壑（hè）幡然覺醒：形容思想轉(zhuǎn)變很快，徹底醒悟。孤苦伶仃：形容孤單困苦，無依無靠。也作“伶仃孤苦”、“孤苦零丁”。輾轉(zhuǎn)流離：輾轉(zhuǎn)遷移，無處安身。橫征暴斂（héng）：強橫地征收捐稅，殘暴地搜刮民財。痛劇創(chuàng)深（chuāng）：受到巨大創(chuàng)傷，痛苦至極。慘無人道：形容極端兇狠，殘暴到滅絕人性的程度?；筛辏╣āngē）為玉帛：比喻變戰(zhàn)爭為和平或使爭斗變?yōu)橛押谩１窒嘁姡罕郑何淞?。指發(fā)生武裝沖突?！秳e了，“不列顛尼亞”》世人矚（zhǔ）目：全世界都在關注某事或人，形容人或事非常重要。陳跡：過去的事情或者事物。掩映：彼此遮掩，互相映照、襯托?！犊h委書記的榜樣——焦裕祿》種蒲（pú）鮮血（xuè）血淋淋（xiě)血的教訓（xiě)咯血（kǎxiě）逞英雄（chěng）逞強（chěngqiáng）高人一著（zhāo）棋掂量（diānliang）脫坯人（pī）扎實（zhā）包扎（z?。n死（zì）巍然屹立（wēiyì）泡沫（pào）泡桐樹（pāo）疫情暴發(fā)戰(zhàn)爭爆發(fā)吃別人嚼過的饃沒味道：比喻凡事跟在別人后邊，不如自己去開拓創(chuàng)新。來龍去脈：比喻人、物的來歷或事情的前因后果。不辭勞苦：不逃避勞累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力強。滔滔不絕：像流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個完。同甘共苦：共同享受幸福，共同擔當艱苦。自力更生：依靠自己的力量改變原來的情況而發(fā)展興旺起來。旱澇保收：不管發(fā)生旱災還是澇災，都能保證收成，比喻無論出現(xiàn)什么情況都能得到好處。白帳子猛雨：雨下得又密又猛，好像天地間掛了白色的帳子。《在民族復興的歷史豐碑上——2020中國抗疫記》庚子蔓延阻擊戰(zhàn)（zǔ）狙擊戰(zhàn)（jū）遏制（è）澎湃（pài）調(diào)遣（diào）寒風凜冽（lǐnliè）脊梁（jǐ）罹難（lí）殉職創(chuàng)痛（chuāng）瘧疾（nüèji）不馳于空想，不騖于虛聲（wù）山川異域，風月同天青山一道，共擔風雨抱團取暖踏坎坷，守望相助渡難關眾志成城：萬眾一心，象堅固的城墻一樣不可摧毀。比喻團結(jié)一致，力量無比強大。百感交集：各種感觸交織在一起。形容感觸很多，心情復雜。障百川而東之，回狂瀾于既倒：語出唐韓愈《進學解》。意思是，防堵泛濫的百川，使它們向東流淌，挽回已經(jīng)傾倒的狂瀾。障，阻攔。東之，使之向東流。高瞻遠矚：瞻：視，望；矚：注視。站得高，看得遠。比喻眼光遠大。堅如磐石（pán）：多形容意志、信念、信仰等非常堅定。令行禁止：命令一下立即執(zhí)行，禁令一到立即停止。形容政令暢通，紀律嚴明。茍利國家生死以：語出林則徐《赴戍登程口占示家人二首》（其二）。意思是，如果有利于國家，生死可置之度外。豈曰無衣，與子同袍：語出《詩經(jīng)·秦風·無衣》。意思是，怎么能說沒有衣服穿呢？我的長袍跟你共享。相濡以沫：指在困境中相互救助。家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀：語出三國魏曹植《說疫氣》。形容疫病流行的慘狀。因地制宜：根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。蔚然成風：形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行，形成一種風氣（多指好的）。諄諄（zhūnzhūn）：、反復告誡、再三叮嚀貌。沉疴（kē）積弊：拖延長久的重病，積久相沿的弊病，多指長期遺留的問題。黑天鵝：語出美國學者納西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鵝：如何應對不可預知的未來》。比喻非常難以預測的不尋常事件?；蚁＃赫Z出美國學者米歇爾·渥克《灰犀牛：如何應對大概率危機》。比喻大概率且影響巨大的潛在危機。如履薄冰：指小心謹慎。見葉知秋：又作一葉知秋意思是從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來。比喻能通過細微現(xiàn)象推出整體的發(fā)展局勢?！痘茨献印ふf山訓》：“見一葉落而知歲之將暮。近義詞：可見一斑、見微知著、落葉知秋。痛定思痛：悲痛的心情平靜之后，再回想當時所遭受的痛苦。指吸取教訓，警惕未來。抓鐵有痕，踏石留?。盒稳萑说墓ぷ髟鷮?不管干什么工作都能留下自己業(yè)績。休戚相關：憂喜、福禍彼此相關聯(lián)，形容關系密切，利害相關、榮辱相關。休，福。戚，禍。息息相關：形容彼此關系非常密切。共克時艱：共同克服時下艱難。沉渣泛起：指沉到水底的渣滓又漂浮起來。比喻已經(jīng)絕跡了的腐朽、陳舊事物又重新出現(xiàn)。有跡可循：從某些方面可以看出來，也指有痕跡可以追尋。九省通衢（qú）：指交通便捷。衢，陸地。《社會歷史的決定性基礎》惰性（duò）撰寫（zhuàn）開辟（pì）疲憊（bèi）恰巧（qià）編纂（zuǎn）歸根到底：到最后，事物會是到某種樣子。精疲力竭：精神、力氣消耗殆盡，形容極度疲勞，不想動的樣子。字斟句酌：寫文章或說話時慎重細致，一字一句地推敲琢磨?！陡脑煳覀兊膶W習》前仆后繼（pú）諄諄告誡（zhūn）謬種（miù）有的放矢（dìshǐ）臆造（yì）前仆后繼：前面的人倒下，后面的人繼續(xù)跟上去，形容英勇奮斗，不怕犧牲?？筛杩善褐档酶桧?，使人感動得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動?？淇淦湔劊赫f話或?qū)懳恼赂】?，不切實際。一知半解：指知道得不全面，理解得也不透徹。不以為恥，反以為榮：是不以為恥辱，反而以為是光榮的。生吞活剝：比喻生硬地接受或機械地搬用(別人的理論、經(jīng)驗、方法等)。諄諄告誡：懇切耐心地勸告。等閑視之：是把這件事看成平常的事，不予重視。有的放矢：對準靶子射箭，比喻言論、行動目標準確。自以為是：是總以為自己是對的，認為自己的觀點和做法都正確，不接受他人意見。徒有虛名：空有某種名聲，指名不副實?！度说恼_思想是從哪里來的？》飛躍(yuè)剝削（bōxuē）滔滔不絕：像流水一般不間斷，形容話很多，說起來沒個完?！秾嵺`是檢驗真理的唯一標準》輿論（yú）炮制（páo）胡謅（zhōu）永葆（bǎo）開辟（pì）枷鎖（ji?。o稽之談（jī

）肅清：清除；消滅干凈。按語：作者、編者對有關文章、語句所做的說明、提示或考證。爭論不休：討論不出結(jié)果誰也不肯停下來。無稽之談：毫無根據(jù)的說法。自吹自擂：比喻自我吹噓。撥亂反正：消除混亂局面，恢復正常秩序；扭轉(zhuǎn)亂象，歸于正道?！缎揶o立其誠》道惡乎隱（wū）曲學阿世（ē）曲學阿世：指學些邪門歪道的東西，以迎合時尚。嘩眾取寵：以浮夸的言行迎合群眾，騙取群眾的信賴和支持。順風使舵：比喻順著情勢改變態(tài)度(含貶義)。錯綜紛繁：指頭緒紛繁，變化多端?！稇z憫是人的天性》捐棄(juān) 妨礙（ài）汲汲(jí)摒棄(bìng) 恰恰相反：指所指的事物截然不同，正好相反?；鞛橐徽劊喊巡煌氖挛锘煸谝黄?，當作同樣的事物談論。嗜血成性：意思是愛好吸血成了習性，指貪婪地進行敲詐勒索，榨取民脂民膏。無動于衷：指心里一點不受感動；一點也不動心。設身處地：設想自己處在別人的境地。指站在別人的處境替別人著想。明目張膽：現(xiàn)指無所顧忌，膽大妄為。若無其事：形容好像沒有那么回事似的，或形容不動聲色或漠不關心的樣子。一往無前：一直往前，無所阻擋。形容勇猛無畏地前進。動蕩不安：動蕩搖擺，不安定；形容局勢不穩(wěn)定，不平靜。避而遠之：指對某事或某人不喜,厭惡或恐懼,所以避開,遠遠的離開。充耳不聞：形容有意不聽別人的意見?！度藨攬猿终x》服膺(yīng)恫嚇（dònghè）褒貶(bāo)理睬(cǎi)遭殃(yāng)無可非議：沒有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。拳拳服膺：誠懇地信奉。誠惶誠恐：用來形容十分小心謹慎、極為害怕不安的樣子。畢恭畢敬：十分恭敬。（作家作品+文學體裁+寫作背景）《中國人民站起來了》作家作品毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。他是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，也是中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人。1949至1976年，毛澤東擔任中華人民共和國最高領導人，是中國第一任主席。毛澤東也是詩人、書法家，一生創(chuàng)作了許多詩詞作品，如《沁園春·雪》《卜算子·詠梅》等。文學體裁開幕詞是黨政機關、社會團體、企事業(yè)單位的領導人，在會議開幕時所作的講話，旨在闡明會議的指導思想、宗旨、重要意義，向與會者提出開好會議的中心任務和要求。開幕詞是在重要會議或重大活動開始時，為會議主持人或主要領導人講話所用的文稿。開幕詞的主要特點是宣告性和引導性。不論召開什么重要會議，或開展什么重要活動，按照慣例，一般都要由主持人或主要領導人致開幕詞，這是一個必不可少的程序，標志著會議或活動的正式開始。寫作背景《中國人民站起來了》是毛澤東主席在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上的開幕詞。這次會議召開于國民黨在大陸統(tǒng)治垮臺，解放戰(zhàn)爭即將勝利之際。會議決定新中國命名、國旗、國歌、國慶節(jié)，通過臨時憲法，選舉了主席、政協(xié)委員。中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議是中國民主戰(zhàn)爭的總結(jié)，也是中國近代史的總結(jié)，他承前啟后，繼往開來，完成了建立新中國的歷史使命，揭開了新中國歷史的第一頁。《長征勝利萬歲》1.作者簡介楊成武（1914年10月27日—2004年2月14日），福建省長汀縣客家人，是中共的優(yōu)秀黨員，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，無產(chǎn)階級革命家、軍事家。楊成武于1929年參加革命，1930年加入中國共產(chǎn)黨。17歲當上團政委。后任紅1軍團第1師政治委員，指揮過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，為創(chuàng)建新中國立下了不朽功勛。1955年被授予上將軍銜。1955年獲一級八一勛章、一級獨立自由勛章和一級解放勛章，1988年獲一級紅星功勛榮譽章?！稐畛晌滠娛挛倪x》選入了反映他在革命戰(zhàn)爭年代留下的57篇著述。楊成武晚年寫了不少回憶錄，如《憶長征》《敵后抗戰(zhàn)》《冀中平原的地道斗爭》《反攻進攻曲》《戰(zhàn)華北》《新的使命》及《回憶錄》等著作。2.寫作背景1）關于長征長征是人類戰(zhàn)爭史上的奇跡，特有的魅力使它就像一部最完美的神話，突破時代和國界，在世界上廣為傳揚。中國工農(nóng)紅軍的長征是一部史無前例、雄偉壯麗的史詩?！伴L征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機?！遍L征是我們中華民族寶貴精神財富。盡管，紅軍長征已經(jīng)過去了八十年，但它的豐功偉績，驚天地，泣鬼神，彪炳史冊，萬古流芳，長征精神萬歲！2）寫作背景1935年10月19日，歷盡千辛萬苦的紅軍將士終于到達陜北吳起鎮(zhèn)。寧夏二馬（馬鴻逵、馬鴻賓）和毛炳文的騎兵一直尾追紅軍而來，共有2000多人，對紅軍形成夾擊之勢。毛澤東立即電令彭德懷速來一縱隊，并找來周恩來、葉劍英、聶榮臻等商量作戰(zhàn)方案。戰(zhàn)斗中，紅軍占據(jù)絕佳的山地地形，東北軍騎兵部隊根本不是對手。東北騎兵3師和6師中的三個團，一個團被幾乎全殲，兩個團被重創(chuàng)。東北軍傷亡600多人，被俘700多人，大量馬匹丟失，騎兵師師長白鳳翔險些被紅軍活捉。戰(zhàn)斗勝利后，在陜北召開了全軍干部會議，總結(jié)長征經(jīng)驗，部署下面的工作?！稇?zhàn)中的插曲》1.作者簡介聶榮臻（1899年12月29日～1992年5月14日），男，漢族，字福駢，曾用名聶云臻，四川省江津縣（今重慶市江津區(qū)）吳灘鄉(xiāng)石院子人。1923年3月加入中國共產(chǎn)黨，1924年到蘇聯(lián)學習。建國后，歷任中央軍委秘書長兼中國人民解放軍代總參謀長，國防委員會副主席，中央軍委副主席，國務院副總理兼國家科委主任、國防科委主任，中國老齡問題全國委員會名譽主任，中國發(fā)明協(xié)會名譽會長。1955年被授予元帥軍銜，曾獲一級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章。1992年5月14日22時43分，聶榮臻逝世。2.文體常識回憶錄有以下兩個釋義：（1）關于一系列事件的記錄，通常由參加者所寫而不像歷史那樣拘于形式和完備，如凱撒的《高盧戰(zhàn)爭回憶錄》。（2）一種自傳體描述，其口吻常閑逸而親切、注意的焦點通常在作者所知的人物、事件或時代上?；貞涗浀膶懛ㄌ攸c：可以根據(jù)自己的經(jīng)歷詳細地寫出一個階段的生活，也可寫一個側(cè)面。寫作回憶錄要注意真實、廣泛、突出六個字。真實，就是真實記載作者的經(jīng)歷和觀感。廣泛，是指回憶錄不僅要回憶個人，而且要以個人為主線，串連與之有關的人和事，廣泛觸及生活的每個角落，反映社會的歷史面目。突出，是指回憶錄中的人物要處于突出地位，所列事件要典型，有一定的代表性，提及的其他人物要有個性，不是平平淡淡的敘述。3.寫作背景抗日戰(zhàn)爭進入相持階段后，由于日本戰(zhàn)線拉到太長，各種戰(zhàn)略物資緊缺，由此日本采取了"以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”方略，加緊對淪喪區(qū)礦產(chǎn)資源的掠奪。井陘煤礦就是日本掠奪我國煤炭資源的最大陣地，當時的井陘礦是我國三大煤礦之一，而且戰(zhàn)略位置極其重要，礦區(qū)有鐵路直通正太鐵路，往東可迅速出擊石家莊，往西據(jù)守娘子關天險，最重要的是源源不斷為日寇提供燃料。1940年8月20日

，百團大戰(zhàn)正式開戰(zhàn)，井陘煤礦成為八路軍首要攻占目標。此次破襲戰(zhàn)不但打擊了日軍，解放了3000名礦工，還徹底毀滅了井陘煤礦，即使日軍運來全部設備重新安裝開工，恢復生產(chǎn)至少需要半年，這對物質(zhì)本已十分緊張的日軍來說是個極大打擊，起到了釜底抽薪作用，被華北日軍形容為“挖心之戰(zhàn)”。《別了，“不列顛尼亞”》作者簡介《別了，“不列顛尼亞”》選自《1949-1999新華社優(yōu)秀新聞作品選集·對外新聞選》。作者署名為周婷、楊興，實際上它是由周樹春、胥曉婷、楊國強徐興堂四人的名字各取一部分組成的。其中周樹春是新華社副總編輯，《參考消息》報社社長。背景介紹1842年，《南京條約》；1860年，《北京條約》；1898年，《展拓香港界址專條》明確“以九十九年為期限”。1949年，“中國人民從此站起來了！”1971年，中國恢復在聯(lián)合國的合法席位。1978年，中國宣布實行改革開放，國力蒸蒸日上。實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的呼聲響遏行云。1982年9月，英國首相撒切爾夫人訪華，鄧小平提到香港回歸問題，首次提出“一國兩制”設想。1982年9月起，我國政府開始與英國政府就香港問題展開談判——兩年多的時間和多達22輪的談判；1984年12月19日正式簽署了《中英聯(lián)合聲明》，達成協(xié)議1997年7月1日0時，中國對香港恢復行使主權(quán)，中華人民共和國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗在香港冉冉升起，經(jīng)歷了百年滄桑的香港終于回到祖國的懷抱。本篇報道的就是中英交接儀式的重大歷史時刻?！犊h委書記的榜樣——焦裕祿》1.作者簡介穆青（1921年3月15日－2003年10月11日），男，1921年出生于河南周口，曾任新華通訊社社長、近代新聞記者。馮?。?925—）原名樊煦義，1925年生，河南新野縣人。1948年加入中國共產(chǎn)黨?？箲?zhàn)和解放前夕他主要從事新聞宣傳報道工作。撰有通訊《英勇搏斗一百天》《管得寬》等。1949年后馮健被調(diào)新華社工作。1965年冬，他與穆青、周原一道赴河南蘭考采訪焦裕祿的事跡，寫出了那篇曾經(jīng)感動了億萬讀者的名篇《縣委書記的榜樣——焦裕祿》。周原（1928—2011），原名喬元慶，河南省偃師縣夾溝村人。1948年，周原選擇了新聞工作，調(diào)入新華社任記者、高級記者、國內(nèi)部機動采訪室主任，寫出了一大批有思想、有特色的報告文學，其作品曾多次獲獎。與穆青等合寫的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》使他聞名全國。2.背景介紹1962年冬，焦裕祿來到蘭考，蘭考遭遇嚴重的災荒，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。在除“三害”的斗爭中，為了取得經(jīng)驗，焦裕祿同志親自率領干部、群眾進行了小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗。然后以點帶面，全面鋪開，總結(jié)出了整治三害的具體策略，探索出了大規(guī)模栽種泡桐的辦法。1964年12月份，新華社為了摸清河南受災情況，穆青派記者周原去受災最重的豫東采風。一個偶然的機會，周原來到蘭考縣，了解到焦裕祿的事跡，并深為震撼，隨后，穆青帶著新華社記者周原、馮健等人抵達蘭考再次深入縣鄉(xiāng)基層、群眾和干部中采訪，掌握了第一手真實材料。在耗時一年又兩個多月采訪、座談、寫稿、改稿，七易其稿后，1966年發(fā)表并播出，隨后《縣委書記的榜樣——焦裕祿》感動全中國！《民族復興的歷史豐碑上》——2020中國抗疫記作者簡介李大釗說：“鐵肩擔道義，妙筆著文章?！痹谥袊?，有個手執(zhí)如椽巨筆的“鐵三角”——鐘華論，任仲平，鐘聲。鐘華論，是由新華社領導直接指揮、集中全社評論骨干力量打造的重要政論欄目，于2019年創(chuàng)辦。“鐘華論”聚焦深入貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，打造有高度、有深度、有溫度的重磅評論，實現(xiàn)文字、視頻、圖片、金句海報的全媒體呈現(xiàn)，彰顯新華社評論的權(quán)威性、傳播力和影響力。任仲平，是“人民日報重要評論”的諧音縮寫?！叭沃倨健笔且蝗喝说男侣劺硐?，是一張報紙的社會責任。鐘聲，是《人民日報》以此為筆名的國際評論，是“中國之聲”的簡稱，把“中”字改成“鐘”，取“警世鐘聲”的寓意。作為中國的權(quán)威媒體，人民日報有義務對一些重要的國際問題和涉華問題發(fā)表自己的看法，同時針對一些國際社會的不實指責進行反駁。文體知識社論是新聞評論的一種，是最為重要的新聞評論和輿論工具，是報紙編輯部就重大問題發(fā)表的評論。社論是帶有指導性的聲音，所以不同于學術論文，是不允許進行無休止的討論和辯論的；社論也不同于一般的評論文章，因為它是集體智慧的結(jié)晶，是帶有權(quán)威性的堅守黨性原則的評論文章，是不允許任意發(fā)揮個人意見的。社論也不同于一般的文件和指令，它是從思想認識上闡明問題，把社會生活現(xiàn)象和重大時政問題提升到一定的理論高度加以分析闡述，從而把受眾的認識水平提升到政策的高度，從而具有高度的指導性。所以說，作為新聞評論的一種形式，社論也具有新聞評論的一般功能（認知功能、教育功能等），但是最突出和重要的就是它代表媒體乃至政黨、政治團體等直接發(fā)言的喉舌與輿論功能。因此美國著名報人普利策才會把社論喻為“報紙的心臟”。寫作背景新冠肺炎疫情是百年來全球發(fā)生的最嚴重的傳染病大流行，是1949年以來我國遭遇的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。疫情發(fā)生后，黨中央、國務院高度重視。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平作出重要指示：湖北武漢市等地近期陸續(xù)發(fā)生新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，必須引起高度重視，全力做好防控工作。2020年9月8日，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會在北京人民大會堂隆重舉行。習近平總書記在大會上發(fā)表重要講話。他說，在過去8個多月的時間里，我們黨團結(jié)帶領全國各族人民，進行了一場驚心動魄的抗疫大戰(zhàn)，經(jīng)受了一場艱苦卓絕的歷史大考，付出了巨大努力，取得了抗擊新冠肺炎疫情斗爭重大戰(zhàn)略成果，創(chuàng)造了人類同疾病斗爭史上又一個英勇壯舉！在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神?！渡鐣v史的決定性基礎》作者簡介弗里德里?！ざ鞲袼梗ǖ抡Z：FriedrichEngels，1820年11月28日－1895年8月5日），德國思想家、哲學家、革命家、教育家，軍事理論家，全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導師，馬克思主義創(chuàng)始人之一。恩格斯是卡爾·馬克思的摯友，被譽為“第二提琴手”，他為馬克思從事學術研究提供經(jīng)濟支持。馬克思逝世后，將馬克思遺留下的手稿、遺著整理出版，并眾望所歸地成為國際工人運動的領袖。寫作背景馬克思曾指出，經(jīng)濟基礎是決定性因素。但是，馬克思逝世之后，一些資產(chǎn)階級理論家歪曲了馬克思的觀點，篡改了歷史唯物主義的基本原理，把馬克思關于經(jīng)濟因素決定性作用的觀點歪曲為“經(jīng)濟決定一切”、經(jīng)濟是制約歷史發(fā)展的唯一因素，造成當時德國青年極大的思想混亂。他們當中有不少人寫信向恩格斯請教，大學生瓦爾特·博爾吉烏斯就是其中一位。恩格斯針對他提出的問題，在1894年1月25日的回信。3.了解“書信”內(nèi)涵：書信是一種向特定對象傳遞信息、交流思想感情的應用文書。作用：在古代，書信作為主要的通信來源，它不僅促進交流，同時也傳遞著人們思想的情懷，還起到了報平安的作用。在現(xiàn)代，書信較多作為一種正式的文書，用于正式的場合，是書面語體的應用文體的重要形式之一。格式：①開頭稱呼。頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞。②問候語。如寫“你好”“近來身體是否安康”等，可以接正文。③正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。④祝頌語。以最一般的“此致”“敬禮”為例?！按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫?！熬炊Y”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。⑤署名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關系，在下一行寫日期?！陡脑煳覀兊膶W習》《人的正確思想是從哪里來的？》作者簡介毛澤東(1893－1976)，字潤之。中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人、書法家。有《毛澤東選集》五卷，其中《實踐論》《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》都是重要篇章。2.了解“毛澤東思想的科學涵義”毛澤東思想科學涵義的核心是把馬克思列寧主義普遍真理同中國革命和建設具體實踐相結(jié)合，其具體內(nèi)涵主要包括：①毛澤東思想是馬克思主義在中國的運用和發(fā)展。毛澤東思想同馬克思主義是一脈相承的統(tǒng)一的科學體系，它們在立場、觀點和方法上，在基本原理上，是完全一致的。毛澤東思想又是馬克思主義在中國的具體化、民族化。②毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設和正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。凡是被實踐證明是錯誤的思想、觀點，即使是毛澤東提出的，也不屬于毛澤東思想的科學體系。③毛澤東思想是黨的集體智慧的結(jié)晶。一方面，毛澤東作為毛澤東思想的主要創(chuàng)立者；另一方面，毛澤東思想凝聚著黨和人民的集體智慧。3.寫作背景《改造我們的學習》1941年5月，毛澤東同志在延安高級干部會議上作《改造我們的學習》的報告，標志著整風開始。毛澤東之所以要發(fā)動延安整風，是有著深刻歷史背景的，尤其是與馬克思主義中國化的曲折歷程有關。第一，王明“左”傾教條主義的嚴重危害必須從思想路線上徹底解決。第二，抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯誤一度引起黨內(nèi)思想混亂，必須予以肅清。第三，皖南事變的發(fā)生，促使毛澤東思考如何盡快改變與共產(chǎn)國際的關系，這是延安整風運動的導火線。《人的正確思想是從哪里來的？》1963年5月2日毛澤東在杭州召集部分政治局委員和大區(qū)書記召開了一個小型會議上制定的一個黨內(nèi)文件。這個文件對國內(nèi)政治形勢作出了過于嚴重的估計，認為當前中國社會中出現(xiàn)了嚴重的尖銳的階級斗爭情況，要求重新組織革命的階級隊伍，開展大規(guī)模的群眾運動，打退資本主義和封建勢力的猖狂進攻?！肚笆畻l》下達后，各地根據(jù)這個文件精神，重新訓練干部，進行試點，為即將開展的農(nóng)村“四清”和城市“五反”運動作了準備。3.文體知識政論文政論文是以政治問題為主要內(nèi)容的論述文。它內(nèi)容廣泛,形式多樣。論述政治問題的,自然是政論文;從政治角度論述社會問題和思想問題的社會論文、思想論文,也可以歸入政論文;報紙雜志的社論、評論員文章、觀察家評論等大多數(shù)也是政論文。政論文主要有三個方面的特點：①政治性:政論文常常研究重大政治問題,對于那些政治色彩濃厚的社會問題和思想問題,也會進行理論與實際的探討,體現(xiàn)政論文的政治敏銳性。②指導性:政論文不僅要用道理說服人,而且常常會進而成為人們行動的指導。③嚴密性:政論文特別強調(diào)評價的準確性、論證的邏輯性以及行文的周密性。辯證唯物主義認識論——實踐決定認識，是認識的基礎。具體內(nèi)容為：實踐是認識的來源；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準；實踐是認識的目的和歸宿?！秾嵺`是檢驗真理的唯一標準》1.作者簡介胡福明，生于1935年，江蘇無錫人。1955年9月就讀于北京大學新聞專業(yè)，后進入中國人民大學哲學研究班學習。1962年畢業(yè)后，到南京大學政治系(后改為哲學系)任教。1982年調(diào)至江蘇省委工作，歷任省委宣傳部副部長、部長省委常委、省委黨校校長、江蘇省政協(xié)副主席等職。曾獲“江蘇社科名家”稱號2018年，被黨中央國務院授予“改革先鋒”稱號，并獲評真理標進大討論的代表人物。2019年，獲“最美奮斗者”個人稱號。1978年5月11日，由其主創(chuàng)的《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文在《光明日報》以“特約評論員”的名義發(fā)表。2.寫作背景20世紀70年代中后期，我國面臨重大的歷史轉(zhuǎn)折，“解放思想”成為時代的呼聲。但是，這一進程受到“兩個凡是”(即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”)錯誤方針的嚴重阻礙，黨和國家的工作在前進中出現(xiàn)徘徊局面。針對這種狀況，鄧小平多次旗幟鮮明地提出，“兩個凡是”不符合馬克思主義，人們要完整準確地理解毛澤東思想。1977年7月，黨的十屆三中全會恢復了鄧小平在黨內(nèi)、政府和軍隊中的全部領導職務。與此同時，其他老一輩無產(chǎn)階級革命家和不少老同志也從不同角度提出，要恢復和發(fā)揚黨的實事求是的優(yōu)良作風，正確認識與把握理論和實踐的關系，把實踐作為檢驗真理的標準。不少同志感到有必要根據(jù)鄧小平等同志的思想，寫一篇比較全面的關于解放思想、撥亂反正的文章。1977年，《光明日報》的《哲學》專刊組組長請胡福明為《哲學》?？?。胡福明完成了兩篇稿子，其中一篇是《實踐是檢驗真理的唯一標準》。后來，這篇文章經(jīng)過反復修改，于1978年5月11日以“特約評論員”的名義在《光明日報》上發(fā)表。這篇文章很快引發(fā)了場全國范圍內(nèi)的真理標準問題大討論，對中國社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。3.知識鏈接“社論”社論是新聞評論的一種，是代表媒體(報紙、雜態(tài)、通訊社、廣播電臺、電視臺等)編舞部和媒體主辦者對重大新聞事件或時事政治問題發(fā)表的權(quán)威性評論。在廣播電臺、電視臺稱為“本臺評論”。媒體的社論集中反映并傳播一定的政黨、社會集團、社會價層對即時發(fā)生的新聞事實或現(xiàn)實問題的立場、觀點、主張，是社會輿論的重要組成部分，并對社會輿論產(chǎn)生重大的影響論證形式論證一般分為立論和駁論。①立論是對一定的事件或問題，從正面闡述自己的見解和主張的論證方法。②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯誤論點的論證方式。有三種方法:反駁論點、反駁論據(jù)、反駁論證。反駁論點，即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。《修辭立其誠》《憐憫是人的天性》《人應當堅持正義》1.作者簡介張岱年(1909—2004)字季同,河北獻縣人,著名哲學家。其學術研究主要分三個方面:一是中國哲學史的闡釋;二是哲學問題的探索;三是文化問題的研討。在不同的時期,各有不同側(cè)重。盧梭(1712—1778)法國思想家、哲學家、教育家、文學家，18世紀法國大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運動的代表人物之一。著有《論人與人之間不平等的起因和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》等。柏拉圖(約前427—前347)古希臘哲學家。他出身于雅典一個貴族家庭,父親是雅典王的子孫。柏拉圖從20歲起追隨蘇格拉底學習哲學,不期8年后蘇格拉底被判死刑,柏拉圖為了逃避迫害而來到麥加。后來他又出游列島列國,到過埃及、南意大利等地。其間,他詳細地考察了各地的政治、法律、教育、宗教等,進一步研究和掌握了當時的數(shù)學、天文學、力學、音樂等學科理論和各種哲學學派的學說。柏拉圖才思敏捷,著述頗豐。他的著作大多是用對話體裁寫成的,內(nèi)容豐富深刻,人物性格鮮明,論證嚴密細致,語言優(yōu)美華麗,達到了哲學與文學、邏輯與修辭的高度統(tǒng)一,不僅在哲學上而且在文學上具有極其重要的價值。蘇格拉底出生于雅典一個普通公民家庭。他早年繼承父業(yè),從事雕刻石像的工作,后來研究哲學。他在雅典和當時的許多智者辯論哲學、倫理道德以及教育政治方面的問題,被認為是當時最有智慧的人。在雅典恢復奴隸主民主制后,蘇格拉底被雅典法庭以“不敬神明”的罪名判處死刑。他拒絕了朋友和學生要他乞求赦免和逃跑的建議,飲毒而死。在歐洲文化史上,他一直被看作是為追求真理而死的圣人,幾乎與孔子在中國歷史上的地位相同。2.寫作背景《修辭立其誠》本文寫于1992年4月,深刻闡述了張岱年的治學宗旨。張岱年治學貫徹一個“誠”字。20世紀30年代他提出“哲學家須有尋求客觀真理之誠心”;40年代他把“求真之誠”作為哲學修養(yǎng)之基礎;他晚年自號“渠山拙叟”(“渠”即張載,“山”乃王夫之),并以“直道而行”示其一生立身之則。馮友蘭評價說:“張先生治學之道為‘修辭立其誠’,立身之道為‘直道而行’,此其大略也。”《憐憫是人的天性》1743年，盧梭在威尼斯逗留時，就已經(jīng)打算寫一部關于政治制度的鴻篇大論。1753年，第戎學院公布了《論人類不平等的起源》的征文題目。盧梭應第戎學院的征文競賽，撰寫了他的論文《論人與人之間不平等的起因和基礎》，后結(jié)集出版。《憐憫是人的天性》即節(jié)選自該部書?！度藨攬猿终x》公元前399年,雅典法庭以“不敬神明”的罪名判處哲學家蘇格拉底死刑。判決執(zhí)行前夕,蘇格拉底的朋友格黎東潛入監(jiān)獄,試圖勸說他越獄逃跑,并買通了獄卒,制訂了越獄計劃,但蘇格拉底不贊同逃跑,他寧可死,也不肯違背自己的信仰。他針對格黎東的建議,拋出了“正道”“道義”“道理”“正當”等一系列他所堅守的“正義”理念,層層鋪墊,步步設問,深入淺出地闡述了自己唯正義是從的道德信念,說服格黎東放棄勸說自己越獄的努力。課文記載的就是這次談話的過程。3.知識鏈接“學術論文”學術論文是對某一學科領域中的問題進行比較專門系統(tǒng)的研究之后,總結(jié)和論述研究成果的文章。學術論文是論述文中價值很高的一種文體,它的寫作不是一時的有感而發(fā),不是簡單地零敲碎打,也不是膚淺地泛泛而談;而是經(jīng)過長時間的系統(tǒng)的專門的學術研究之后,嘔心瀝血的長篇論文著作。一般情況下,按學科分類,學術論文可以分成自然科學學術論文和社會科學學術論文。學術論文主要有四個方面的特點:①學術性;②科學性;③理論性;④創(chuàng)造性?！皩υ掍洝睂υ掍洠乩瓐D代表作之一，是他對話系列的統(tǒng)稱。古希臘哲學在公元前六至四世紀發(fā)展到高潮。柏拉圖的三十篇對話錄，是最具特點的散文體裁。這種文體記述了當事人的對話?！栋乩瓐D對話錄》選收的四篇由古希臘語直接譯出，集中反映了蘇格拉底臨死前的思想、生活和談話，其中所探討的問題，是蘇格拉底和柏拉圖哲學思想和方法的最集中的縮影?！吨袊嗣裾酒饋砹恕?.主題思想《中國人民站起來了》是毛主席在1949年9月的全國政協(xié)會議上的開幕詞，標題是開幕詞的主旨。它的意思是說中國人民從此翻身解放，當家作主，屹立在世界東方。蘊含著中國人民推翻“三座大山”，迎來革命勝利的自豪與喜悅之情。2.文章結(jié)構(gòu)第一部分（1-6段）：回顧歷史——論證革命勝利的歷史必然性；第二部分（7-8段）：立足當下——指明當前面臨的問題及斗爭的策略；第三部分（9-16段）：展望未來——描繪民族振興的壯麗藍圖。3.藝術特色（1）條理清晰、邏輯嚴密。本文作為開幕詞，高度凝練、層層深入，按照回顧歷史—立足當下—展望未來的脈絡線索，既揭示了“中國人民站起來了”的內(nèi)涵和意義，又指出中國面臨的新形勢、新危機，強調(diào)需要繼續(xù)堅持人民解放戰(zhàn)爭和人民革命運動的向前發(fā)展，使得“中國人民站起來了”的主旨更為深刻和豐富。（2）語言通俗易懂、情感充沛。課文作為一篇講話稿，語言通俗易懂且準確，如，“中國人民的大多數(shù)已經(jīng)獲得了解放”“取得了基本的勝利”等；文中還有很多充滿感情色彩的語句，使講話擲地有聲、富有感染力，如，“和帝國主義的走狗蔣介石國民黨及其幫兇們決無妥協(xié)的余地”“一切困難都將被全國人民的英勇奮斗所戰(zhàn)勝”“永垂不朽”等?！堕L征勝利萬歲》1.主題思想《長征勝利萬歲》記述了紅軍勝利到達陜北、在吳起鎮(zhèn)伏擊并殲滅敵軍、召開全軍干部會議等事件，表達了對長征勝利結(jié)束的欣喜和激動之情。作者通過一些具體場面和細節(jié)記錄這一重大歷史時刻，并融入恰當?shù)淖h論和抒情來表達感受，讓人置身于真實的歷史氛圍中，閱讀時要多加體會。文中多處引用毛澤東關于長征的論述，朗讀這部分內(nèi)容，加深對長征偉大意義的理解。2.文章結(jié)構(gòu)第一部分（1-8）我們終于抵達了陜北吳起鎮(zhèn)。第二部分（9-22）毛澤東指揮長征最后一仗——回擊二馬騎兵的吳起鎮(zhèn)戰(zhàn)斗。第三部分（23-46）中央召開全軍干部會議，毛主席宣布長征勝利。3.藝術特色本文是回憶錄，屬于記敘類文體。藝術手法一：場面描寫場面描寫：就是對一個特定的時間與地點內(nèi)許多人物活動的總體情況的描寫。（它往往是敘述、描寫、抒情等表達方式的綜合運用，是自然景色、社會環(huán)境、人物活動等描寫對象的集中表現(xiàn)。常見的有勞動場面、戰(zhàn)斗場面、運動場面以及各種會議場面等。場面描寫要表現(xiàn)出一種特定的氣氛，單一的表達方式和寫作方式是遠遠不夠的，要綜合運用記敘、描寫、抒情和議論等表達手段，以及映襯、象征等多種手段，這樣才能使場面變成一幅生動而充滿感染力的圖畫。）1.要交代清楚場面的背景如活動場面發(fā)生的時間、地點、環(huán)境等，這樣人們才知道場面是在怎樣的社會和自然環(huán)境中發(fā)生的。要詳細、具體，有點有面。2.要寫出氣氛氣氛是人在一定的環(huán)境中看到的景象或感受到的一種情緒或感情。無論什么場面，都會有氣氛，如慶祝場面有歡樂的氣氛；比賽場面有緊張的氣氛；送別場面有難舍的氣氛3.寫場面要有順序場面是由人、事、景、物組合起來的綜合畫面，不可能幾筆就同時寫出來。因此，寫場面時要注意安排好先后順序。一般來說可以采取由面到點的方式。例如紅四團到達吳起鎮(zhèn)后，大家歡叫著沖著跑了下去，描寫出歡樂、熱烈、激動的場景。藝術手法二：動作描寫第2段對同志們到達吳起鎮(zhèn)時“歡叫”“沖”“跑”的動作描寫，第8段紅四團的同志與邊區(qū)蘇維埃政府的同志“互相祝賀，互訴衷腸”的行為描寫，第24段“我”和黃開湘同志“騎著馬一口氣跑了三十多里地”的描寫等藝術手法三：心理描寫第2段對同志們到達吳起鎮(zhèn)時“歡叫”“沖”“跑”的動作描寫，第8段紅四團的同志與邊區(qū)蘇維埃政府的同志“互相祝賀，互訴衷腸”的行為描寫，第24段“我”和黃開湘同志“騎著馬一口氣跑了三十多里地”的描寫等藝術手法四：側(cè)面描寫如開頭部分第4段“吳起鎮(zhèn)披著燦的陽光在歡迎我們”，燦爛的陽光烘托出指戰(zhàn)員燦爛的心情文末部分“這時太陽在天空露出了笑臉，陽光燦爛”，太陽的臉烘托和映射出同志們的笑臉此外本文還綜合運用記敘、描寫、議論、抒情等表達方式表達情感的寫法。提示：在文中辨別、標劃記敘、描寫、議論、抒情等語句。*《大戰(zhàn)中的插曲》1.主題思想這篇回憶錄，對中國人民軍隊指戰(zhàn)員救助日本女孩的描寫，沒有濃墨重彩，似乎略顯平淡，不過細細品來，就會體悟到這些文字平實而不平淡，平中見奇，小中見大，耐人尋味。文章在看似平淡的敘述中，有層巒疊嶂，聳立著中國人民軍隊人道主義、國際主義精神的高峰；在種種艱難困苦與中國人民軍隊對待日本女孩態(tài)度的比照中，彰顯出中國人民軍隊精神品格的崢嶸氣象。2.文章結(jié)構(gòu)第一部分（1）交代回憶的故事，開篇點題。第二部分（2-5）聶榮臻在戰(zhàn)火中照料日本孤女。第三部分（6-10）聶榮臻派人送回日本孤女。第四部分（11-14）孤女謝恩。第五部分（15）“插曲”成佳話。3.藝術特色①本文運用了倒敘的方式，以回憶的形式，展開敘述，更有趣味性，增強文章的可讀性，吸引讀者的閱讀興趣。②本文運用了大量的心理描寫和動作描寫，來塑造人物形象，更加的真實可感，刻畫出人物的形象特征。如：我考慮，或是有我把她們養(yǎng)起來。③本文用詞精煉，富于變化，更準確形象。如“我牽著她的手”“把那個稍大些的孩子拉在懷里”“常常用小手拽著我的馬褲腿”等。④夾敘夾議。在敘述故事的過程中，有對落難百姓的同情，對小女孩的關愛，還有對日軍暴行的披露和對未來發(fā)展的看法。內(nèi)容更加豐富，主旨更加深刻。⑤以第一人稱來講述，語言淺白，口語化，更真實，情感更充沛。聶帥的回憶錄語言淺白，用口語的形式進行敘述，娓娓道來。使讀者仿佛在聆聽一位長者在敘述往日的故事，閱讀起來幾乎沒有障礙。同時在文中，聶帥充滿了感情，表現(xiàn)出對日本軍國主義的憤慨和譴責，同時又表現(xiàn)對和平的向往?！秳e了，“不列顛尼亞”》1.主題思想《別了，“不列顛尼亞”》報道了香港歷經(jīng)滄桑之后回歸祖國這一重大歷史事件，反映了中國人民對維護國家主權(quán)、民族尊嚴和領土完整的不懈追求。2.文章結(jié)構(gòu)導語（第1段），查爾斯王子和離任港督乘“不列顛尼亞”號離港，標志著英國對香港管治的終結(jié)。主體（第2-10段），敘述了中央關于香港政權(quán)交接的一系列儀式。結(jié)語（第11段），敘述英國對香港管治的開始與結(jié)束。寫作技巧（1）以時間閃回的方式組織材料將歷史與現(xiàn)實用鏡頭方式交錯出現(xiàn)，不僅畫面感很強，而且突出了英國在香港156年統(tǒng)治的終結(jié)。歷史的回顧更強化了永不再來的意味。（2）運用大量細節(jié)描寫，善于烘托，抒情意味濃厚描述性的語言使描述對象生動、形象、可感。從“告別”切入，將目光聚焦于“歷史的終結(jié)與開始”這一主題，所有的細節(jié)均服務于這一主題，不枝不蔓，清清楚楚。*《縣委書記的榜樣——焦裕祿》1.主題思想《縣委書記的榜樣——焦裕祿》記述一位黨的好干部全心全意為人民服務的光榮事跡，展示了我國社會主義建設的艱苦歷程和中國共產(chǎn)黨人改天換地的偉大信念。2.文章結(jié)構(gòu)第一部分（第1—7段），介紹了蘭考縣的“三害”，以及焦裕祿帶來的希望。第二部分（第8—16段），焦裕祿率領的調(diào)查隊經(jīng)歷的艱辛和取得的成就。第三部分（第17—27段），焦裕祿處理災情的具體工作。第四部分（第28—36段），焦裕祿忍著病痛開會、工作，最終病情加重離開了工作崗位。第五部分（第37—62段），焦裕祿病危、臨終前對蘭考縣的牽掛以及他的離世。第六部分（第63—71段），寫蘭考人民對焦裕祿的悼念以及蘭考人民發(fā)揚焦裕祿精神，完成了焦裕祿的遺志。3.藝術特色①以小標題的形式將焦裕祿在蘭考的典型事跡組合起來，以時間為線索進行安排，使各部分之間銜接自然，邏輯清晰。②每個小標題所代表的部分都圍繞一個核心主題，都能彰顯焦裕祿精神品質(zhì)的一個側(cè)面，而加起來則形成了一個立體的焦裕祿。《在民族復興的歷史豐碑上——2020中國抗疫記》1.主題思想文章全面、客觀、立體地報道了黨中央領導全國人民抗擊新冠肺炎疫情，取得重大戰(zhàn)略成果這一事件，揭示了中國抗疫取得巨大成就的根本原因，表現(xiàn)了生命至上的價值追求，彰顯了科學抗議的理性思考，表達了對傳統(tǒng)文化和民族精神的禮贊，對中國人民高尚品格的歌頌，對推進社會治理體系變革的深入思考。2.文章結(jié)構(gòu)導語 悲壯雄渾的篇章（一） 黨的堅強領導（二） 一方有難，八方支援（三） 生生不息的精神力量（四） 生命至上，人民至上（五） 科學防治，效果顯著（六） 國家治理能力的檢驗（七） 合作抗疫，國際援助（八）結(jié)語中華民族從磨難中奮起3.藝術特色（1）多角度、分層次。全文主體共八個部分，圍繞抗疫主題，每部分選取一個方面全面、客觀地展現(xiàn)出來，層次分明，角度豐富。（2）善用排比句及富有詩意、飽含深情的語句表達觀點和情感，名言詩句和格言式的句子穿插其間，使文章不僅充實、厚重，還具有一種蕩氣回腸、打動人心的力量。（3）這篇通訊主要運用綜合敘述的方式，沿著內(nèi)在思路，概述大量的人和事，并發(fā)掘其中的意義與價值，這就使得文章兼具宏闊和深刻之美。《社會歷史的決定性基礎》1.主題思想本文是恩格斯給瓦爾特·博爾吉烏斯的回信。恩格斯針對當時資產(chǎn)階級理論家對馬克思“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”思想的歪曲，以豐富的歷史知識和辯證的理論分析，論述了經(jīng)濟因素與上層建筑的關系，闡述了歷史發(fā)展的必然性和偶然性的辯證關系，為當時迷茫的德國人澄清了一些重大理論問題。2.文章結(jié)構(gòu)第一部分(1-3)：論述經(jīng)濟關系決定上層建筑。第二部分(4-6)：論述上層建筑和經(jīng)濟關系互相作用，以及歷史發(fā)展有其偶然性和必然性。第三部分(7-12)：點明當下的問題，推薦著作，說明理解這封信的方法。3.論述思路①首先闡明了經(jīng)濟關系是社會歷史的決定性基礎。②然后指出政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發(fā)展是以經(jīng)濟發(fā)展為基礎的,它們之間又都互相作用并對經(jīng)濟基礎發(fā)生作用。③接著分析了歷史發(fā)展中必然性和偶然性的關系,闡明了偉大人物在歷史上出現(xiàn)的偶然性與必然性。④最后歸結(jié)到要正確理解歷史就必須注重經(jīng)濟史的學習,學會全面把握馬克思主義的辯證唯物史觀。分析本文論證結(jié)構(gòu)——“總--分”式結(jié)構(gòu)①引論部分，通過下定義和作詮釋，引出經(jīng)濟關系是社會歷史的決定性基礎②本論部分，論證了不應當忽視的兩個問題：上層建筑以經(jīng)濟發(fā)展為基礎：兩個偶然性的基礎是經(jīng)濟的必然性問題③結(jié)論部分，再次點明經(jīng)濟的決定作用并給出閱讀建議。4.藝術特色分析論證方法——本文運用了多種論證方法,請舉出兩種予以簡要分析。①舉例論證?！扒∏赡闷苼鲞@個科西嘉人……這一點可以由下面的事實來證明:每當需要有這樣一個人的時候,他就會出現(xiàn),如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等?！边@里使用了舉例論證,證明偉大人物的出現(xiàn)有其偶然性。②比喻論證。“如果您畫出曲線的中軸線,您就會發(fā)現(xiàn),所考察的時期越長,所考察的范圍越廣,這個軸線就越是接近經(jīng)濟發(fā)展的軸線,就越是同后者平行而進?！边@里使用了比喻論證,把偶然性比作“曲線”，把必然性比作“曲線的中軸線”，強調(diào)曲線始終圍繞著中軸線上下擺動,偶然性總是表現(xiàn)著必然性。③假設論證。如“假如沒有拿破侖這個人，他的角色就會由另一個人來扮演”來論證偉人出現(xiàn)的必然性?！陡脑煳覀兊膶W習》《人的正確思想是從哪里來的？》1.主題思想《改造我們的學習》：本文深刻地批判了理論和實際分離的主觀主義的學風，精辟地闡明了理論和實際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的學風，號召全黨必須改造學習方法和學習制度，必須注重研究現(xiàn)狀、注重研究歷史、注重馬克思列寧主義的應用，以便更好地完成認識世界和改造世界的歷史任務?！度说恼_思想是從哪里來的？》：本文從實踐與認識的關系上，分析了認識過程的兩個階段，論述了人的正確思想的形成需要一個反復實踐的過程，簡明扼要地闡述了馬克思主義認識論的基本原理，指明了學習辯證唯物論的認識論的重要意義。2.文章結(jié)構(gòu)概括論證思路。篇目論證思路內(nèi)容《改造我們的學習》開篇立論：提出要改造學習。第一部分（一）：總結(jié)歷史和經(jīng)驗點明馬克思列寧主義和中國革命的具體實踐的結(jié)合的深刻歷史第二部分（二）：指出黨內(nèi)存在的問題及危害：缺點：①不注重研究現(xiàn)狀；②不注重研究歷史；③不注重馬克思列寧主義的應用弊端：這種作風害了我們的許多同志。第三部分（三）：把“主觀主義”和“馬克思列寧主義”兩種態(tài)度相對照。主觀主義：不實事求是，無的放矢，危害革命，是反科、反馬克思列寧主義的，是黨性不純的一種表現(xiàn)；馬克思列寧主義：實事求是，有的放矢，是無產(chǎn)階級黨性的表現(xiàn)。第四部分（四）：提出改造學風的建議。①提出系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境的任務。②聚集人才，分工合作，研究近百年的中國史。③對于在職干部的教育和干部學校的教育，應確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導的方針，以《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)歷史簡明教程》為研究的中心材料?！度说恼_思想是從哪里來的？》提出論點：人的正確思想來源于實踐；社會存在決定人們思想分析問題：人的思想形成的過程；由客觀物質(zhì)到主觀精神，由存在到思想；由精神到物質(zhì)，由思想到存在；聯(lián)系實際：指明辯證唯物論的認識論的意義。端正思想；指導實踐；建設強國；幫助世界3.論證方法篇目內(nèi)容句子論證方法《改造我們的學習》第一部分時間順序梳理中國共產(chǎn)黨二十年來的實踐，證明普遍真理與具體時間的結(jié)合。以敘代議第二部分我們的許多同志…舉例論證第三部分兩種相互對照的態(tài)度：馬克思、恩格斯教導我們…用蘆葦、竹筍比喻對比論證引用論證比喻論證第四部分“例如”舉例論證《人的正確思想是從哪里來的？》人的正確思想來源于實踐提出問題、分析問題、總結(jié)問題，層層遞進事理論證人的思想形成的過程指明辯證唯物論的認識論的意義我們的同志中…事理論證舉例論證4.藝術特色（1）《改造我們的學習》這篇文章運用了哪些修辭手法？有何作用？運用排比、反復、對偶、層遞（如“這種作風，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導革命，則害了革命”就是典型的層遞）等。作用：這些都有助于增強行文的氣勢，使論證更加有力，也體現(xiàn)了議論語體的鮮明性的特點。運用比喻，留聲機”、“山間竹筍”、“墻上蘆葦”、“有的放矢”等。作用：把抽象的道理化為具有某種形象性的生動表述。體現(xiàn)了議論語體在準確、概括的基礎上力求生動、鮮明的特點。（2）兩篇文章在詞語、詞匯、句子方面有何特點，請簡要分析。篇目內(nèi)容作用《改造我們的學習》文中許多政治詞語：“馬克思列寧主義”“主觀主義”“革命”“黨性”“立場”“觀點”“策略”“規(guī)律性”等。語言表達顯得準確、概括，富有生命力的詞語：為之一新、粗枝大葉、一知半解、發(fā)號施令、生吞活剝、謬種流傳、實事求是、嘩眾取寵、欽差大臣、華而不實、無的放矢等。有的凝練含蓄，有的通俗易懂，都使用得十分準確恰當，生動傳神，具有鮮明的感情色彩，也不乏幽默風趣。來自人民群眾的生動活潑的口頭詞語：“閉塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸魚”“‘欽差大臣’滿天飛”“亂說一頓”等?！度说恼_思想是從哪里來的？》“無產(chǎn)階級認識......無別的目的?！薄爸皇恰币辉~加以強調(diào)后,再補說一句以排除其他目的,突出了這一目的是“唯一”的?！叭说恼_思想，只能從社會實踐中來……”前文用設問句的形式，接連提出三個問題。提問之后沒有立即回答，而是從反面一連兩次自問自答，否定了關于認識來源的種種唯心主義觀點，既造成疑問和懸念，引起讀者思考，又強調(diào)了回答的內(nèi)容，說明了中心論點的內(nèi)在含義?！耙话愕卣f來，成功了的就是正確的，失敗了的就是錯誤的，特別是人類對自然界的斗爭是如此”，“一般地說來”這一附加語，指明了后一判斷的前提是就一般情況而言的；后句的補充，則特別強調(diào)了這一判斷所適用的范圍，表現(xiàn)了語言的科學性和嚴謹性。《實踐是檢驗真理的唯一標準》1.主題思想本文提出“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一觀點，主張理論與實踐的統(tǒng)一，理論要接受實踐的持續(xù)檢驗，也要緊跟實踐中的新問題、新情況而不斷發(fā)展、改正，從而更好地為實踐服務。2.文章結(jié)構(gòu)①第一個標題統(tǒng)領的內(nèi)容中：提出“檢驗真理的標準只能是社會實踐”中心論點并進行論證。一個理論，是否正確反映了客觀實際，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。②第二個標題統(tǒng)領的內(nèi)容中：深入說明“理論與實踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個最基本的原則”。任何理論都要接受實踐的檢驗，凡是科學的理論，都不會害怕實踐的檢驗。相反，只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，才能夠使偽科學、偽理論現(xiàn)出原形，從而捍衛(wèi)真正的科學與理論。這是馬克思主義認識論的一個基本原理。③第三個標題統(tǒng)領的內(nèi)容中：用革命導師以實踐檢驗真理的大量事例，進一步論證了自己的觀點。革命導師是人們信服的人，他們的理論不是憑空想象的，而是來自實踐，又經(jīng)過實踐檢驗證明是正確的。因此他們都是用實踐檢驗真理的踐行者。④第四個標題統(tǒng)領的內(nèi)容中：得出“任何理論都要不斷接受實踐的檢驗”這一結(jié)論?？陀^世界不斷發(fā)展，新事物、新問題層出不窮，這就要求我們研究新事物、新問題，通過研究和實踐，不斷作出新的概括，總結(jié)出新的理論，更好地指導我們改造世界。論證方法①引用論證。文章大量引用《馬克思恩格斯選集》《實踐論》《列寧選集》《毛澤東選集》等革命導師的經(jīng)典論著中的著名論斷，有的甚至標上了卷次和頁碼，以示嚴謹。這些引用準確、權(quán)威，具有毋庸置疑的說服力。②舉例論證。文章以門捷列夫制定元素周期表、哥白尼提出太陽系學說等科學史上的事實以及革命導師的事例來論證論點，選例典型，說服力強。③對比論證。“四人幫”種種唯心主義謬論的失敗和馬列主義、毛澤東思想生命力的強大，一反一正，對比鮮明，突出了“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一論點的正確性?！萘⒄擇g論論相結(jié)合文章首先確立了中心論點“實踐是檢驗真理的唯一標準”，然后從馬克思主義的基本原則、革命導師樹立了光輝榜樣等多個方面展開論述，引用論證和舉例論證相結(jié)合，富有說服力。在立論的過程中，作者又多次和駁論相結(jié)合，如：提出“有的同志擔心，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，會削弱理論的意義”這個“擔心”其實就是和自己觀點不一致的錯誤觀點，然后作者進行分析，指出“擔心”是“多余”的。這是直接駁斥錯誤觀點。接著作者矛頭直指“四人幫”的各種錯誤理論，指出它們“經(jīng)不起革命實踐的檢驗”，所以是錯誤的，因此證明了“實踐是檢驗真理的唯一標準”的觀點。文章提出自己的觀點，以“深入揭批四人幫”為主線，邊立邊駁，行文曲折，婉約會意，雖從頭至尾沒有半句提到“兩個凡是”，但句句擊中要害，明顯地向“兩個凡是”發(fā)起了猛烈的理論進攻。4.寫作特色①富于思辨性。如對“檢驗真理的標準只能是社會實踐”的分析，對“修正主義的判，對實踐的絕對性與相對性的分析，都體現(xiàn)了文章嚴密的辯證維，讓人心服口服。②論證充分有力。文章講道理又擺事實，既善于運用經(jīng)典理論文獻增強說理的權(quán)威性，也善于運用典型事例增強說服力;理論與駁論相結(jié)合，道理與現(xiàn)實相結(jié)合，既有理論深度又有現(xiàn)實針對性，分析透徹，論證充分?！缎揶o立其誠》《憐憫是人的天性》《人應當堅持正義》1.主題思想《修辭立其誠》本文基于“誠”這個核心概念進行闡釋,就“立其誠”的三層含義，由修辭到為人，展開了深入的思考和闡述，進而運用唯物主義觀點,對“立其誠”方面存在的問題作了分析和批判，強調(diào)做人要“說真話、講實話”，具有深刻的現(xiàn)實意義。《憐憫是人的天性》本文在批評霍布斯“人天生是惡人”觀點的基礎上，用事實指出，善是人的本性，憐憫心作為一種善，是人類最普遍和最有用的一種美德。憐憫心對于人類生活、對于調(diào)節(jié)人與人的關系具有重要意義?！度藨攬猿终x》這篇文章記述了蘇格拉底說服格黎東放棄勸說自己越獄的努力的過程，深刻闡述了蘇格拉底所堅守的“正義”理念及唯正義是從的道德信念，表現(xiàn)了蘇格拉底的崇高追求和人格魅力。2.文章結(jié)構(gòu)《修辭立其誠》（1）梳理文章的論證思路第1段：引出話題——“立其誠”即是堅持真實性。第2-6段：闡明“立其誠”的三層含義，這相當于議論文的“是什么”。第7-8段：解釋為什么要“立其誠”——因為“立其誠”符合唯物主義原則，這是議論文的“為什么”。第9-10段：闡明“怎么辦”——指出要“立其誠”，就要端正學風,要“說真話、講實話”。第11段：總結(jié)全文。（2）概括分析文章在論證上的特點。①采用層進式論證結(jié)構(gòu)，大致遵循“立其誠”是什么——為什么——怎么辦的思路；中間也有并列式的結(jié)構(gòu)，如“立其誠”的三層含義。②多處運用引用論證方法，文中引用了《易傳·文言》《管子·心術上》《漢書·儒林傳》等傳統(tǒng)經(jīng)典著作中的語句，有力地證明了論點?！稇z憫是人的天性》（1）梳理文章的論證脈絡①首先，從在自然狀態(tài)中的人談起,引出“天性”和“美德”的話題。話題的引出，為下文展開論述做好了準備。②然后，批駁“人天生是惡人”的觀點，擺出觀點。③最后，指出“憐心”的作用。（2）論證特點。破立結(jié)合。作者在批駁霍布斯的觀點的同時,及時闡述自己的結(jié)論邊破邊立。比如,作者在指出“霍布斯沒有看出時,作結(jié)說,“因此,我們認為野蠻人之所以不是惡人,其原因恰恰在于……”舉例論證。依托大量翔實的事例,充分論證自己的觀點。演繹推理。比如:“既然霍布斯認為惡人是一個強壯的孩子……他就會咬別人的腿?！本褪怯苫舨妓沟挠^點推理出野蠻人所干的許多過分的事,從而駁斥了霍布斯觀點的錯誤?！度藨攬猿终x》（1）蘇格拉底通過提問先后提出了哪些觀點?①我們不必尊重人們的一切意見,有些意見要重視,有些就沒有必要,也不必聽從所有的人的意見,有些人的要聽,有些人的不必聽。②好的意見就是明白人的意見,壞的意見就是糊涂人的意見。③我們應當認為最重要的并不是活著,而是活得好。④我們必須承受一些比死刑更加重或者比較輕的刑罰,做不正當?shù)氖略谌魏吻闆r下對于做此事的人都不可避免地是邪惡的、可恥的。⑤既不能以壞報壞,也不能對人做不正當?shù)氖?不管人家對我們做的什么事。（2）梳理蘇格拉底勸說格黎東的邏輯思路。①首先闡述“你的關心如果合乎正道,我就聽你的;如果不合乎正道,我不會讓步的?！雹谕ㄟ^連續(xù)發(fā)問，請他考慮:我們不必尊重人們的一切意見,有些意見要重視,有些就沒有必要,也不必聽從所有的人的意見,有些人的要聽,有些人的不必聽?在格黎東做出了肯定的回答后,蘇格拉底運用聯(lián)想談到了運動員,問及第二個核心問題:是重視一般人的贊美、責備和看法,還是只聽從一個人,即醫(yī)生或教練的褒貶意見?格黎東回答只聽從一個人的意見。隨后,蘇格拉底拋出第三個問題:如果聽從了外行人的話,是不是要遭到損害?在格黎東承認會受到損害后,蘇格拉底進而騰挪思維,發(fā)問:道義與身體誰貴重?格黎東回答道義比身體貴重得多。層層誘導繼續(xù)進行:活得好比活著更重要?；畹煤镁褪腔畹皿w面、正派。③最后得出結(jié)論:私自離開是不正當?shù)?、邪惡的、可恥的。我們不能做。（3）蘇格拉底的論辯有何特點？①以設問推動思維的發(fā)展。②總是以謙和的態(tài)度發(fā)問,語氣親切誠懇,語調(diào)相對平和沉穩(wěn)。③不輕易回答對方的問題,他通過讓對方不間斷地回答問題,使對方一步一步進入自己的邏輯軌道。④層層鋪墊,步步設問,深入淺出,既以理服人又生動活潑,體現(xiàn)了高超的“勸說”藝術。議論文議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非，以確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。（一）文體簡介議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實.講道理,直接表達作者的觀點和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?？傊h論文是以理服人，記敘文是以情感人，說明文是以知授人。議論是作者對客觀事物進行分析、評論，以表明見解、主張、態(tài)度的表達方式，通常由論點、論據(jù)、論證三部分構(gòu)成。（二）議論文的種類1立論文定義：指針對一定的事件或問題，正面闡述自己的見解和主張，同時要用充足的有說服力的論據(jù)來證明所提出的論點要求：（1）要對論述的問題有正確的看法（2）用充足有說服力的論據(jù)（3）要言之有理，合乎邏輯2駁論文定義：論辯是針對對方的觀點加以批駁，在批駁的同時闡述乙方的觀點方式：（1）駁論點（2）駁論據(jù)（3）駁論證駁論文的破立結(jié)合定義：先指出對方錯誤的實質(zhì)，再批駁已指出的錯誤論點，并在批駁的同時或之后針鋒相對地提出自己的正確觀點加以論證。（三）議論文的三要素——介紹1論點論點是作者在文章中提出的對某一個問題或某一類事件的看法、觀點、主張，它要求要正確、鮮明、有針對性，一般表現(xiàn)在文章題目，或第一句話，或結(jié)尾。如《堅持就是勝利》一文的論點就是一個人要想取得學業(yè)上或事業(yè)上的成功，堅持是一個重要條件。2、論據(jù)論據(jù)是證明論點正確的證據(jù)，要想證明論點的正確，首先，論據(jù)必須讓人覺得真實、可信，能夠充分證明論點。其次，論據(jù)要具有典型性，能收到“以一當十”的效果。第三，論據(jù)要新穎，盡可能尋找一些新鮮的、能給人以新的感受和啟示的論據(jù)。如在《堅持就是勝利》一文中舉的狄更斯、愛迪生和瑞典化學家的正反兩個方面的事例，都是用來證明論點的論據(jù)，既具有典型性，又讓人覺得真實可信。3、論證過程論證過程是指運用證據(jù)闡釋證明論點是正確的過程。它要求論述要深刻、周密，講究說理的藝術，還以習作《堅持就是勝利》為例，這篇作文中就是運用了兩種典型的事例：狄更斯、愛迪生和瑞典化學家的故事，從正文兩個方面證明了堅持就是勝利的這一觀點，這個過程就是論證過程。論證方式包括三大類五種：歸納法、例證法、演繹法、比喻法、對比法。①歸納法。歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。它通過許多個別的事例或分論點，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個一般性的結(jié)論。歸納法可以先舉事例再歸納結(jié)論，也可以先提出結(jié)論再舉例加以證明。前者即我們通常所說之歸納法，后者我們稱為例證法。例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。②演繹法。演繹論證是一種由一般到個別的論證方法。它由一般原理出發(fā)推導出關于個別情況的結(jié)論，其前提和結(jié)論之間的聯(lián)系是必須的。演繹法有三段論、假言推理、選言推理等多種形式，但最重要的是三段論。三段論由大前提、小前提和結(jié)論三部分組成。如大前提“凡金屬都可以導電”、小前提“鐵是金屬”、結(jié)論“所以鐵能導電”。③比較法。比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為二類，一類是類比法，另一類是對比法。類比法是將性質(zhì)、特點在某些方面相同或相近的不同事物加以比較，從而引出結(jié)論的方法。對比法是通過性質(zhì)、特點在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較來證明論點的方法。駁論方法：駁論有三種方法，即①反駁論點、②反駁論據(jù)、③反駁論證。由于議論文是由論點、論據(jù)、論證三部分有機構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就否定了論點，與直接反駁論點具有同樣效果。一篇駁論文可以幾種反駁方式結(jié)合起來使用，以加強反駁的力量和說服力。①反駁論點，即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。②反駁論據(jù)，即揭示對方論據(jù)的錯誤，以達到推倒對方論點的目的；因為錯誤的論點論據(jù)必定得出錯誤的論點。③反駁論證，即揭露對方在論證過程中的邏輯錯誤，如大前提、小前提與結(jié)論的矛盾，對方各論點之間的矛盾，論點與論據(jù)之間矛盾等等。論證方法有以下幾種：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；（作用：具體有力地論證了觀點，增強文章的說服力）（2）道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；（作用：有力地論證了觀點，增強文章的權(quán)威性和說服力）（3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；（作用：突出論證了觀點，讓人印象深刻）（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。（作用：生動形象地論證了觀點，使文章淺顯易懂，易于理解和接受）此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。（5）引用論證：引用論證比較復雜，這與具體的引用材料有關，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。7.論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。提出問題(是什么)→分析問題(為什么)→解決問題(怎么辦)也即：引論本論結(jié)論常見的論證結(jié)構(gòu)：總分式結(jié)構(gòu)b、對照式結(jié)構(gòu)c、層進式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)8.議論文的語言：

準確性、概括性、邏輯性、嚴密性、生動性、鮮明性。理解重點詞語的含意，評析文章語言的風格。通過語境即上下文，聯(lián)系文章的論述內(nèi)容和論證特色來理解詞語的含意，并分析語言，評析語言風格。議論文運用判斷推理的邏輯推理，它要求議論語言周到，沒有疏漏，無懈可擊。否則議論文所提出的論點就立不起來，從而失去了文章的戰(zhàn)斗力。所以嚴密性是議論文語言的第一要素。此外，議論文是說理文，要求文章應有明確的概念，嚴密的推理。若要達到這樣的效果，必須注意語言的準確性。是非明確才能以理服人，色彩鮮明才能以情動人。無論是立論還是駁論，目的都是要樹立自己的觀點；為了達到這個目的，優(yōu)秀的議論文的語言都具有是非新聞難點題型突破題型一：材料X或者第X段在論證上有哪些特點?請簡要說明/簡要分析材料的論證結(jié)構(gòu)。1、論證結(jié)構(gòu)：并列式、對照式、層進式、總分（分總或總分總）2、論證方法：舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證、類比論證、假設論證、類比論證、歸謬法（反證法）3、論證語言：樸素平實、生動形象、邏輯嚴謹4、論證方式：立論、駁論、立論駁論結(jié)合5、論證的角度新穎、論據(jù)典型新穎、開篇方式、論點提出的方式直接或含蓄等。題型二：論述文側(cè)重點不同的思考角度基本原則：找出觀點，畫出體現(xiàn)角度的核心詞匯。1.同一母話題下的子話題不同（個人信用體系、社會信用體系）2.對同一寫作對象的態(tài)度不同（喜、憂，批、贊）3.對同一寫作對象的寫作角度不同（是什么、為什么、怎么辦)是什么——認知層面，為什么——必要性層面，怎么辦——措施層面。4.寫作目的不同（強調(diào)個人、彰顯國家、審視社會）5.結(jié)論來源不同（理論推理，實踐總結(jié)）總之，從題目、觀點、結(jié)合主體內(nèi)容的核心詞匯，感情傾向、寫作目的等多方向考慮）題型三：信息類文本語言特點題1．分析語言特點(所有文體通用)的思考角度(1)語言特色：如質(zhì)樸、通俗、清麗、典雅等。(2)語體色彩：文言、口語、書面語等。(3)使用的修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張等。(4)句式：整散結(jié)合、長短結(jié)合、常變結(jié)合等。2．分析論述文論證語言要考慮的角度(1)抽象性：學術語言、專業(yè)化語言。(2)有氣勢：語氣詞、反問句帶有強烈的語氣；對偶、排比、頂真等修辭手法的運用，使語言整齊勻稱，節(jié)奏明快；比喻論證、對比論證等論證方法的使用，使論證鮮明有力。(3)生動性：運用比喻來說明事理，使議論顯得生動活潑；運用成語、引用古詩文名句，使語言典雅而富有文采，增強語言的表達效果；口語與書面語的交錯使用，使語言顯得既莊重，又詼諧；不同句式的變換和綜合運用，使文章波瀾起伏、引人入勝。題型四：概括類題1．摘取關鍵詞法這是最基本的方法，就是根據(jù)題目指向，在一定的范圍內(nèi)，找出相應的詞或短語，稍加整合，給出答案。此法的關鍵是篩選準確、不漏要點。一個文段中的關鍵詞句往往在段落的開頭，或段落的起始句或終結(jié)句。有時也比較分散，需要考生對照題干要求，找出重要的文字信息，如內(nèi)涵豐富的詞語、中心句、過渡句、有指代性含義的代詞、提示性詞語等。2．祛除修飾語法此法頗類似于分析句子成分時找句子的主干(主、謂、賓)，祛除修飾成分。有時要求概括的對象是一個句群，道理也是一樣的。組成一個句群的若干個句子往往有主次之分，撇開那些居于次要地位的起輔助作用的句子(“修飾成分”)，抓住居于核心地位的起統(tǒng)率作用的句子，就能完整準確地概括。3．層次切分法此法運用廣泛，且能保證概括準確，不漏要點，前提是對所給文段細讀，要依據(jù)論述對象準確切分層次，切分好層次后再運用提取關鍵詞句、祛除修飾語等方法來進行概括。題型五：分析重要詞語、句子的作用1.分析詞語的作用分析該詞語的表面意思；分析該詞語的褒貶性和涉及的修辭手法，如反復等；結(jié)合上下文語境，分析該詞語在原文中真正的意思；分析該詞語的使用對于強調(diào)論點、豐富論證語言等的作用。2.分析重要句子的作用內(nèi)容上的核心句：主要包括論點句、中心句、結(jié)論句等。針對此類句子,首先要判斷其類型，然后抓住關鍵詞語,從整體上把握其內(nèi)涵。同時，此類句子通常都與文本的中心論點有關。結(jié)構(gòu)上的關鍵句：主要包括總起句、過渡句、總結(jié)句等。針對此類句子,首先要明確它們好中的位置，然后分情況作答。結(jié)構(gòu)復雜或具有表現(xiàn)力的句子：此類句子主要包括長單句、復句、含有修辭手法的句子等。針對這類句子,可以從句子的成份入手。題型六：運用材料觀點去分析文外材料、解決實際問題1.精準把握文本觀點。概括、把握材料觀點，要看材料標題(多放在文末材料出處中)，抓概括性的句子，注意評析材料中的評論及結(jié)論文字。這里還要強調(diào)一點，既要抓住重點材料，又要兼顧其他材料，注意材料間的關聯(lián)性。2.精準理解文外材料，要抓住關鍵詞語、材料的層次來理解其含意及內(nèi)容層次。如2021年新高考Ⅰ卷第5題，顧愷之所言“手揮五弦易，目送歸鴻難”，其中“易”