2023-2024學(xué)年江西省南昌三中教育集團(tuán)九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023-2024學(xué)年江西省南昌三中教育集團(tuán)九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（10分）1．（2分）閱讀下面文字，完成下面小題。身處流量時(shí)代，知識(shí)和資訊仿若湍急河流。有的人難以自控，被眼花liáo①亂的信息推著走，隨波逐流于虛擬場(chǎng)景。長(zhǎng)時(shí)間接觸網(wǎng)絡(luò)，讓一些人習(xí)慣于追逐信息片段或思想邊角料，導(dǎo)致注意力碎片化。②的網(wǎng)上閱讀，少有思維的深潛。長(zhǎng)此以往，無(wú)益于深度思考能力的培養(yǎng)。的確，互聯(lián)網(wǎng)提供了前所未有的可能性、可及性，創(chuàng)設(shè)了目力馳騁的出口和自由選擇的路口，但最終的選擇權(quán)和控制權(quán)在人們自己手上。網(wǎng)絡(luò)縱有千般好，也不能因此放任思想惰性。（1）文中加點(diǎn)字注音和填入橫線①處的字全都正確的一項(xiàng)是A.pìn繚B.pīng瞭C.chéng瞭D.chěng繚（2）填入橫線②處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.浮光掠影B.一目十行C.捕風(fēng)捉影D.目不暇接2．（6分）閱讀下面文字，完成下面小題。民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾傳承并創(chuàng)造的民間文化。所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，魯迅記憶里那籠著皎潔月色的社戲（）吳伯簫文字里那靜穆、暖融融的燈籠，賀敬之心中那不曾變味的糜子、油饃和米酒，，無(wú)一不向我們展示著這片古老大地上多姿多彩的民間文化。（1）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是A.民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾傳承并創(chuàng)造的。B.民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并傳承的民間文化。C.民俗之所以是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是因?yàn)樗怯擅癖妭鞒胁?chuàng)造的民間文化。D.民俗之所以是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是因?yàn)樗怯擅癖妱?chuàng)造并傳承的民間文化。（2）在文中括號(hào)內(nèi)填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是A.，B.。C.；D.、（3）填入文中橫線處，銜接最為恰當(dāng)?shù)木渥邮茿劉成章筆下的安塞腰鼓氣勢(shì)磅礴、令人嘆為觀止。B劉成章筆下那氣勢(shì)磅礴的安塞腰鼓，令人嘆為觀止。C劉成章筆下那氣勢(shì)磅礴、令人嘆為觀止的安塞腰鼓。D劉成章的《安塞腰鼓》氣勢(shì)磅礴、令人嘆為觀止。3．（2分）學(xué)校組織“讀書月”系列活動(dòng)，同學(xué)們對(duì)《儒林外史》這本書展開(kāi)了熱烈的討論。討論過(guò)程中，趙晨同學(xué)一直滔滔不絕，其他同學(xué)得不到發(fā)言機(jī)會(huì)。你作為主持人，怎樣提醒他最得體？請(qǐng)選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．趙晨同學(xué)，你有很多想法，但我作為主持人得提醒你，要給其他人留點(diǎn)發(fā)言時(shí)間。 B．趙晨同學(xué)，你的發(fā)言很精彩，我們很受啟發(fā)?，F(xiàn)在來(lái)聽(tīng)聽(tīng)其他同學(xué)的想法，好嗎？ C．趙晨同學(xué)，請(qǐng)不要再高談闊論了！現(xiàn)在是其他同學(xué)的發(fā)言時(shí)間，所以請(qǐng)保持安靜。 D．趙晨同學(xué)，你的思維很活躍，但是安靜地傾聽(tīng)也很重要。現(xiàn)在有請(qǐng)其他同學(xué)發(fā)言。二、古代詩(shī)文閱讀（20分）4．（4分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。曲江對(duì)酒①杜甫苑外江頭坐不歸，水精宮殿轉(zhuǎn)霏微②。桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛?？v飲久判③人共棄，懶朝真與世相違。吏情更覺(jué)滄州④遠(yuǎn)，老大徒傷未拂衣?！咀ⅰ竣龠@首詩(shī)寫于乾元元年（758）春，是詩(shī)人最后留住長(zhǎng)安時(shí)的作品。此時(shí)詩(shī)人雖仍任拾遺，但有名無(wú)實(shí)，不受重用。②霏微，迷濛的樣子。③判，讀“pān”，甘愿的意思。④滄洲，水邊綠洲，古時(shí)常用來(lái)指隱士的居處。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫詩(shī)人在江頭久坐不歸，時(shí)已向晚，苑中宮殿在暮色中霏微迷濛，著一“轉(zhuǎn)”字，突出了景物的變化，有虛空寥落之感，亦有時(shí)過(guò)境遷的意味。B.頷聯(lián)調(diào)動(dòng)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，形、神、聲、色俱備?；ㄖ凹?xì)逐”，鳥(niǎo)之“兼飛”，呈現(xiàn)出上下飄舞的動(dòng)人景象，把一派春色渲染得異常絢麗。C.頸聯(lián)寫自己整日縱酒，早就甘愿被人所棄，不如借酒自遣；既然不被重用，何苦恭勤朝參？言語(yǔ)間流露出對(duì)朝廷人事的失望。D.全詩(shī)運(yùn)思深刻，將濃烈的感情托于花鳥(niǎo)清樽，體現(xiàn)了杜詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格。（2）請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)人抒發(fā)的思想情感。5．（10分）閱讀下面文言文，完成下面小題。上御翠微殿，問(wèn)侍臣曰：“自古帝王雖平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功過(guò)之，自不諭其故。諸公各率意①以實(shí)言之?！比撼冀苑Q：“陛下功德如天地，萬(wàn)物不得而名言?！鄙显唬骸安蝗?，朕所以能及此者，止由五事耳：自古帝王多疾勝己者，朕見(jiàn)人之善，若己有之；人之行能，不能兼?zhèn)?，朕常棄其所短，取其所長(zhǎng)；人主往往進(jìn)賢則欲置諸懷，退不肖則欲推諸壑，朕見(jiàn)賢者則敬之，不肖者則憐之，賢、不肖各得其所；人主多惡正直，陰誅顯戮②，無(wú)代無(wú)之，朕踐祚③以來(lái)，正直之士比肩于朝，未嘗黜責(zé)④一人；自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一，故其皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也?！鳖欀^褚遂良曰：“公嘗為史官，如朕言，得其實(shí)乎？”對(duì)曰：“陛下盛德不可勝載，獨(dú)以此五者自與，蓋謙謙之志耳。”（選自《貞觀政要》）【注】①率意：任意。②顯戮：公開(kāi)殺戮。③踐祚（zuò）：登上王位。④黜責(zé)：貶謫責(zé)罰。（1）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①服②其③惡（2）把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①朕才不逮古人，而成功過(guò)之，自不諭其故。②自古帝王多疾勝己者，朕見(jiàn)人之善，若己有之。（3）宋代蘇轍的《唐太宗論》中有言：“唐太宗之賢，自西漢以來(lái)，一人而已……自三代以下，未見(jiàn)其比也。”結(jié)合選文，簡(jiǎn)要概括唐太宗“賢”在哪里。6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《魚(yú)我所欲也》中點(diǎn)明“舍生取義”的主旨的句子是：“，。”（2）《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為當(dāng)權(quán)者目光短淺，自己哪怕是一介布衣，也應(yīng)在關(guān)鍵時(shí)刻為國(guó)家挺身而出的句子是：“，?！保?）諸葛亮在《出師表》一文中，表明自己無(wú)意功名、淡泊名利的句子是：“，。”三、現(xiàn)代文閱讀（30分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。道是缺憾卻完美①車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“既然太陽(yáng)上也有黑點(diǎn)，人世間的事情就更不可能沒(méi)有缺憾。”是的，缺憾是人生的一種常態(tài)，世上沒(méi)有十全十美的事，正因?yàn)橛胁煌昝?，人們才?huì)不斷地彌補(bǔ)、完善。我們應(yīng)該正視缺憾，追求完美。②身體的病殘是一種缺憾。對(duì)待這種缺憾，有的人恨，恨它們破壞了本該有的完美，恨它們破壞了本該有的幸福?？赊D(zhuǎn)念想想，如果霍金擁有健康的身體，如果邰麗華能言善聽(tīng)，如果史鐵生可以向著大海奔跑……完美，就真的存在了嗎？因疾病纏身的缺憾，霍金用超凡的意志在輪椅上，給現(xiàn)代物理科學(xué)添了完美的一筆；因聽(tīng)說(shuō)障礙的缺憾，邰麗華在舞蹈方面逐漸顯露天賦，給舞臺(tái)藝術(shù)添了完美的一筆；因雙腿癱瘓的缺憾，史鐵生愛(ài)上了寫作，他的《命若琴弦》《我與地壇》給文學(xué)藝術(shù)添了完美的一筆。由此可見(jiàn)，身體病殘的人也可以創(chuàng)造人生的完美。③人生的不如意也是一種缺憾。現(xiàn)實(shí)生活中，人們總是向往美好，排斥缺憾，但出現(xiàn)錯(cuò)誤，遭受挫折和失敗，往往是難以避免的事情。面對(duì)這些缺憾，有的人徘徊不前，半途而廢；有的人唉聲嘆氣，急流而退；有的人甚至自暴自棄，悲觀絕望。④“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不進(jìn)兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！蔽鞒酝酢盁o(wú)顏見(jiàn)江東父老”的烏江自刎，是不是令人潸然？其實(shí)，勝敗乃兵家常事，不會(huì)有誰(shuí)認(rèn)為項(xiàng)王渡江而逃有失顏面，不會(huì)有誰(shuí)認(rèn)為這是項(xiàng)王人生中的一個(gè)缺憾，除了他自己。他因?yàn)檫@所謂的缺憾迷失了方向，因?yàn)檫@所謂的缺憾放棄了夢(mèng)想。因?yàn)檫@所謂的缺憾，給本可以完美的明天畫上了休止符。⑤項(xiàng)王拒絕缺憾，放棄夢(mèng)想，將自己的人生結(jié)束在了缺憾中，他永遠(yuǎn)跨不到那個(gè)叫“完美”的殿堂。其實(shí)在人生這場(chǎng)戲中，每個(gè)人都可以成為藝術(shù)家，只要能正視人生的不如意，就可能將缺憾轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝?。?868年，美國(guó)3M公司發(fā)明了—種膠水，卻不是很成功。這種膠水看上去很粘，可就是粘不牢東西。這一缺憾一直困擾著工程師福萊。直到1974年，福萊參加禮拜翻開(kāi)歌本時(shí)，書簽掉了下來(lái)，他突然想起那次不成功的發(fā)明，于是靈機(jī)一動(dòng)：把這種膠水粘在書簽上，書簽不就掉不下來(lái)了嗎？通過(guò)實(shí)驗(yàn)，—種帶粘性的書簽誕生了，無(wú)論把這種書簽粘到哪兒，它都會(huì)乖乖地呆在那兒，不需要時(shí)把書簽揭下來(lái)，也不會(huì)對(duì)書有任何損傷，而且往上寫字也非常方便，這就是不干膠便利貼的前身。便利貼一經(jīng)問(wèn)世，便十分暢銷，至今仍是3M公司的不敗商品，并持續(xù)演化出其它無(wú)痕掛鉤等明星產(chǎn)品。一次失敗未必永遠(yuǎn)失敗，工程師福萊就是一個(gè)人生的智者，他將生活的缺憾智慧地轉(zhuǎn)變成了完美。⑦既然缺憾可以轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝溃敲?，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)缺憾、實(shí)現(xiàn)完美呢？面對(duì)缺憾，我們無(wú)須聽(tīng)從命運(yùn)的安排，要以坦然的心態(tài)逆勢(shì)起飛，不被缺憾羈絆，勇敢地走出陰影；面對(duì)缺憾，我們要用堅(jiān)強(qiáng)的毅力將缺憾化作一種動(dòng)力，憑借堅(jiān)韌不拔的努力營(yíng)造完美；面對(duì)缺憾，我們還應(yīng)有智慧的思考、創(chuàng)新的意識(shí)，改變?nèi)焙稁?lái)的不利因素，最終得到一個(gè)完美的結(jié)果。⑧當(dāng)然，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，我們追求完美，但不能苛求人生十全十美。完美并不意味著缺憾的完全消失，只要能將缺憾控制在一定的范圍內(nèi)，盡力使缺憾最小化，也就能更加接近完美。（選自《文道》有改動(dòng)）（1）下列對(duì)本文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.如果霍金、邰麗華、史鐵生沒(méi)有身體上的缺憾，未必能創(chuàng)造事業(yè)上的完美。B.項(xiàng)王兵敗后烏江自刎，是因?yàn)樗芙^缺憾，殊不知這樣反而永遠(yuǎn)跨不到那個(gè)叫“完美”的殿堂。C.我們要以坦然的心態(tài)面對(duì)缺憾，勇敢地走出陰影，乃至將缺憾化作一種動(dòng)力，努力追求完美。D.人生的不如意是一種難以避免的缺憾，但只要能正視人生的不如意，就一定能將缺憾轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝馈＃?）下列對(duì)本文論證的分析，不正確的一項(xiàng)是A.第①段通過(guò)車爾尼雪夫斯基的名言，引出了本文的中心論點(diǎn)我們應(yīng)該正視缺憾，追求完美。B.第②段用霍金、邰麗華、史鐵生的事例作為事實(shí)論據(jù)，證明了身體病殘的人也可以創(chuàng)造人生的完美。C.第④段運(yùn)用了道理論證、舉例論證，證明了有時(shí)候拒絕缺憾，會(huì)讓人迷失方向，失去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。D.選文④⑤⑥段先從反面舉項(xiàng)羽因不能面對(duì)兵敗這一缺憾而烏江自刎的例子，再?gòu)恼媾e福萊把不成功的發(fā)明改進(jìn)為暢銷商品的事例，正反對(duì)比，使讀者對(duì)觀點(diǎn)有了鮮明、深刻的印象。（3）有人認(rèn)為選文最后一段是多余的可以刪除，你同意嗎？為什么？8．（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！静牧弦弧緾hatGPT，是2022年底由美國(guó)OpenAI公司推出的一款聊天機(jī)器人工具。與以往的分析式人工智能相比，ChatGPT實(shí)現(xiàn)了生成式人工智能，在學(xué)習(xí)歸納數(shù)據(jù)分布的基礎(chǔ)上同時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)產(chǎn)生的模式，用自編碼器創(chuàng)造數(shù)據(jù)中不存在的新樣本。全球用戶正在樂(lè)此不疲展開(kāi)的，就是用語(yǔ)音和它聊天，討論從學(xué)術(shù)到娛樂(lè)的各種問(wèn)題；或者在頁(yè)面中直接打字，輸入想讓AI幫忙完成燒腦的任務(wù)，請(qǐng)它幫自己寫代碼、寫文案、翻譯……一場(chǎng)新的職業(yè)顛覆與學(xué)習(xí)革命，一夜之間悄然到來(lái)?！静牧隙竣偌夹g(shù)是一把雙刃劍。人工智能一方面革新了內(nèi)容生成模式，提高了內(nèi)容生成工作效率；另一方面也因技術(shù)尚不成熟、相關(guān)規(guī)則制約的欠缺而存在被濫用的風(fēng)險(xiǎn)。比如在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，已出現(xiàn)利用AI作弊、進(jìn)行學(xué)術(shù)造假等現(xiàn)象。眼下，探索制定AI在學(xué)術(shù)領(lǐng)域應(yīng)用的基本規(guī)則，建立有效約束與規(guī)范的機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生和教師正確認(rèn)知和使用AI實(shí)屬當(dāng)務(wù)之急。②限制人工智能使用范圍，形成有限領(lǐng)域規(guī)則。通過(guò)使用智能工具可以把作業(yè)做得又快又準(zhǔn)確，但是這種跳過(guò)思考過(guò)程、直接索取答案的行為，顯然不利于思維訓(xùn)練；而且過(guò)度依賴智能工具，也無(wú)法保證信息準(zhǔn)確性，更遑論原創(chuàng)性，將惰化學(xué)生的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。有鑒于此，筆者認(rèn)為應(yīng)明確可以使用AI寫論文，但限于輔助工作，諸如搜集參考材料、錯(cuò)誤更正、常規(guī)結(jié)構(gòu)撰寫等，并禁止抄襲、剽竊、盜用他人的研究成果?！静牧先竣俦本煼洞髮W(xué)未來(lái)教育高精尖創(chuàng)新中心執(zhí)行主任余勝泉教授指出，ChatGPT轉(zhuǎn)變了一般性的知識(shí)生產(chǎn)，但不是原創(chuàng)性的?！白鳛橐环N大型語(yǔ)言模型，ChatGPT的技術(shù)原理并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改進(jìn)，它利用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、海量的語(yǔ)言數(shù)據(jù)和文本數(shù)據(jù)來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練，通過(guò)機(jī)器來(lái)學(xué)習(xí)文字和文字之間序列的概率關(guān)系，基于上下文背景信息，通過(guò)概率關(guān)系來(lái)預(yù)測(cè)輸出的序列詞句。它不是在理解你的語(yǔ)言，只是根據(jù)對(duì)上下文的理解，找出語(yǔ)言最優(yōu)的概率，本質(zhì)上是一個(gè)詞和句序列的輸出?！雹谠谟鄤偃磥?lái)，判斷ChatGPT該不該用，就在于用它時(shí)有沒(méi)有認(rèn)知投入。如果有自己的創(chuàng)造性，大膽用。“智能工具的核心作用并不是要代替人的思考，而是要增強(qiáng)人的思考，尤其是學(xué)生?！庇鄤偃硎?，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，需要促進(jìn)思維和認(rèn)知能力的成長(zhǎng)，如果使用ChatGPT代替學(xué)生的思考過(guò)程，那就是錯(cuò)誤的。反之，如果將其作為一個(gè)支架，使學(xué)生能看到以前無(wú)法看到的東西，思考以前無(wú)法思考的內(nèi)容，站到更高的認(rèn)知層次上，這種應(yīng)用就是積極的，應(yīng)該鼓勵(lì)。（1）下列關(guān)于人工智能ChatGPT的理解，不正確的一項(xiàng)是A.ChatGPT實(shí)現(xiàn)了生成式人工智能，它能革新內(nèi)容生成模式，提高內(nèi)容生成工作效率。B.撰寫論文時(shí)對(duì)于搜集參考材料、錯(cuò)誤更正、常規(guī)結(jié)構(gòu)撰寫等工作，可以使用ChatGPT。C.ChatGPT轉(zhuǎn)變了一般性知識(shí)生產(chǎn)，它能用自編碼器創(chuàng)造出數(shù)據(jù)中不存在的新樣本。D.ChatGPT是一種大型語(yǔ)言模型，能理解你的語(yǔ)言，并根據(jù)文字間序列的概率關(guān)系輸出最優(yōu)序列詞句。（2）應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)以ChatGPT為代表的人工智能技術(shù)革新？請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。9．（15分）閱讀下文，完成問(wèn)題。殘匾趙明宇①吳家診所位于元城古槐胡同，是吳家的老宅子，青磚灰瓦，低低矮矮。到了陰雨天，瓦壟長(zhǎng)滿綠綠的苔蘚，墻頭上爬著凌霄。院落不大，被一棵樹(shù)冠如傘的國(guó)槐籠罩著，顯得格外幽靜。②診所門楣上一塊紅色大匾，上書四個(gè)金色大字：妙手回春。這塊匾，是前任縣長(zhǎng)劉大琨送的。那年，劉大琨的爹得了一種怪病，腦袋不停地?fù)u擺，止不住，去市里大醫(yī)院也沒(méi)治好，就把吳子皋請(qǐng)去了。吳子皋亮出一套絕活，點(diǎn)燃酒精燈，取一根銀針在酒精燈上燒紅，扎病人頸部。那動(dòng)作快如閃電，眨眼之間，扎了三針，劉大琨老爹不停搖擺的腦袋終于安靜下來(lái)。劉大琨在一旁看呆了，說(shuō)吳大夫，真是神醫(yī)。③吳子皋微微一笑，雕蟲(chóng)小技，不足稱道。老爺子是血管痙攣所致，以后多按摩頸部，睡覺(jué)平躺，脖子下面枕一個(gè)裝滿黃豆的小袋子即可。④劉大琨身在官場(chǎng)，卻喜歡書法，情不自禁地寫了一幅字，讓人刻在沉船木上，制成匾額，送給吳子皋。⑤藥香裊裊中，那塊匾愈發(fā)顯得幽古。⑥吳子皋天賦異稟，著裝打扮也與眾不同，他留長(zhǎng)須，穿唐裝，端坐在太師椅上，慈眉善目，穩(wěn)若泰山，一手捋著胡須，一手為患者把脈。時(shí)而微閉雙目，把脈的手指偶爾彈跳幾下；時(shí)而睜開(kāi)眼睛，讓病人吐舌頭，看舌苔，接下來(lái)開(kāi)藥方。開(kāi)藥方更是怪，是用毛筆蘸著墨漿，寫在一張草紙上，讓病人拿著去隔壁的藥房抓藥。病人禁不住要問(wèn)，吳大夫，俺得的啥病？吳子皋不抬頭，一字一頓聲若洪鐘地說(shuō)，我只看癥，不看病，你要相信大夫，按時(shí)吃我開(kāi)的藥，三五個(gè)療程，自然就會(huì)好的。⑦被家人攙扶著來(lái)的病人，吃了藥再來(lái)，不用家人攙著了，枯黃的臉色變得紅潤(rùn)。再抓幾副中藥，回家繼續(xù)熬著喝，吃飯香甜，睡覺(jué)踏實(shí)，能在大街上轉(zhuǎn)悠了，不由得面帶喜色，見(jiàn)人便說(shuō)，這個(gè)吳大夫，真是有兩下子。⑧每天一大早，吳家診所排滿了人，騎車來(lái)的，開(kāi)車來(lái)的，蹬三輪來(lái)的，等著吳子皋叫號(hào)。⑨吳子皋的兒子原本是學(xué)醫(yī)的，名牌醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)，在縣醫(yī)院做主治醫(yī)生。有了劉大琨這層關(guān)系，就上了仕途，到縣衛(wèi)生局做副局長(zhǎng)。去年，劉大琨榮升副市長(zhǎng)，安置吳子皋的兒子到一個(gè)重要單位擔(dān)任局長(zhǎng)。兒子比老子有能耐，在新城區(qū)買了兩套房子，讓父親搬到樓房去住，在街上開(kāi)個(gè)像模像樣的診所。吳子皋拒絕了，說(shuō)你做你的官，住你的豪宅。我是個(gè)大夫，在老宅住習(xí)慣了，哪里也不去。再勸，吳子皋就不高興了，說(shuō)離開(kāi)老宅子就丟了魂兒。⑩人丟了魂兒，可不是小事兒。兒子只好依他。?吳子皋是個(gè)怪人。病人跟他套近乎，恭維他心地善良，面目慈祥，定然能長(zhǎng)壽。他瞪了病人一眼說(shuō)，現(xiàn)在，你是我的病人，怎么給我看起病來(lái)了？?也有請(qǐng)他吃飯的病人家屬，說(shuō)吳大夫，晚上我在元城酒家訂了包廂，你給個(gè)面子吧。他揮揮手，說(shuō)幾包草藥不值一頓飯錢。病人家屬心中感激，再來(lái)，帶了一瓶名酒，或者一條名煙，他便不客氣了，陰著臉，嘴里吐出四個(gè)字：趕快拿走。?那斷然拒絕的神色，讓病人家屬對(duì)他敬重有加。?日子像流水一樣緩緩流淌著，花開(kāi)花落，秋去冬來(lái)。?兒子出事了。一開(kāi)始，家里人瞞著吳子皋，但是時(shí)間一長(zhǎng)，吳子皋還是察覺(jué)出了端倪。?這天，吳家診所大門緊閉，吃了閉門羹的病人在門前嘰嘰喳喳地小聲議論，無(wú)奈地猜測(cè)一番，搖著腦袋走了。?第二天，病人又來(lái)。這事兒對(duì)于吳子皋來(lái)說(shuō)，實(shí)在是打擊太大了，大家擔(dān)心吳子皋想不開(kāi)。只見(jiàn)診所大門開(kāi)著，進(jìn)了院子，掀開(kāi)門簾，吳子皋沒(méi)任何異樣，依然端坐在太師椅上，留長(zhǎng)須，穿唐裝，微閉雙目，一手捋著胡須，一手為患者把脈。?來(lái)人排號(hào)看病，提著一兜中藥出門，還是不放心，禁不住向后扭頭，發(fā)現(xiàn)那塊紅底金字的匾，被砍丟半塊，只剩下“回春”兩個(gè)字。?那被砍過(guò)的痕跡，豁豁牙牙的，露著白茬。?病人心里一驚，返回屋里，指著半塊殘匾不解地問(wèn)，吳大夫，那是？?吳子皋沒(méi)抬頭，說(shuō)，我是大夫，卻醫(yī)治不了兒子的病，糟蹋了這塊匾啊。（1）下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.“老宅”是醫(yī)德的象征，“離開(kāi)老宅子就丟了魂”，意味著如不堅(jiān)守醫(yī)德，就容易走上邪路。B.吳子皋不對(duì)病人直言病癥，是因?yàn)樗麄€(gè)性清高孤傲，自負(fù)醫(yī)術(shù)高明，不愿意對(duì)病人多做解釋。C.文中的兒子棄醫(yī)從政，后又因貪腐而落馬，對(duì)比反襯了吳子皋的形象，也深化了本文的主旨。D.之所以砍去“妙手”二字，是因?yàn)閰亲痈抻X(jué)得自己治不了兒子心里的貪婪，妙手不過(guò)是虛傳。（2）梳理并概括小說(shuō)的主要情節(jié)，補(bǔ)全空缺處?！旁\療——————砍匾行醫(yī)（3）從描寫的角度賞析下列句子。①青磚灰瓦，低低矮矮。到了陰雨天，瓦壟長(zhǎng)滿綠綠的苔蘚，墻頭上爬著凌霄。院落不大，被一棵樹(shù)冠如傘的國(guó)槐籠罩著，顯得格外幽靜。②吳子皋沒(méi)任何異樣，依然端坐在太師椅上，留長(zhǎng)須，穿唐裝，微閉雙目，一手捋著胡須，一手為患者把脈。（4）簡(jiǎn)析本文以“殘匾”為題的好處。四、名著閱讀（10分）10．（3分）下列有關(guān)名著的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．《儒林外史》善于抓住平常生活中傳神的細(xì)節(jié)，以冷峻的白描直書其事。同時(shí)呈現(xiàn)出悲喜交融的美學(xué)風(fēng)格，顯示出滑稽現(xiàn)實(shí)背后隱藏的悲劇性內(nèi)科。 B．《儒林外史》以寫實(shí)主義描繪各類人士面對(duì)“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判；另一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物對(duì)于人性的守護(hù)，寄寓了作者的理想。 C．《簡(jiǎn)?愛(ài)》以第三人稱敘述，是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，成功塑造了簡(jiǎn)?愛(ài)這樣一個(gè)獨(dú)特的女性形象，她具有強(qiáng)烈的自尊心和反抗精神。 D．《簡(jiǎn)?愛(ài)》具有濃郁的抒情色彩，娓娓道來(lái)的內(nèi)心自白、色彩斑斕的景物描寫、巧妙的懸念設(shè)計(jì)等，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。11．（7分）閱讀相關(guān)名著選段，完成下面小題。難道就因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了？——你不是想錯(cuò)了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我也會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩個(gè)人穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來(lái)就如此?。?）這段話出自英國(guó)作家的小說(shuō)中的一段名言，文中的你是。（2）請(qǐng)用一種植物來(lái)比喻這部小說(shuō)的女主人公，并結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說(shuō)說(shuō)你的理由。五、寫作（50分）12．（50分）近期，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一種“NPC文學(xué)”，很多人認(rèn)為自己是這個(gè)世界的NPC（非玩家角色）。他們可能會(huì)過(guò)著“日復(fù)一日，按既定程序行走”的生活；他們的生活可能圍繞著幾個(gè)固定的地方展開(kāi)，而不是去探索這個(gè)世界的廣闊地圖；他們可能不敢主動(dòng)與他人交流，而只是作為背景板存在。然而，這種觀點(diǎn)引發(fā)了很多人的思考。我們是否真的像NPC一樣生活呢？在這個(gè)充滿無(wú)限可能的世界里，我們是否有機(jī)會(huì)成為自己人生的主角？??上述材料引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考？請(qǐng)自選角度寫一篇文章。??要求：①不少于600字；②內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；③文中不要出現(xiàn)含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名、校名、人名等；④不得抄襲。

2023-2024學(xué)年江西省南昌三中教育集團(tuán)九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析題號(hào)310答案BC一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（10分）1．（2分）閱讀下面文字，完成下面小題。身處流量時(shí)代，知識(shí)和資訊仿若湍急河流。有的人難以自控，被眼花liáo①亂的信息推著走，隨波逐流于虛擬場(chǎng)景。長(zhǎng)時(shí)間接觸網(wǎng)絡(luò)，讓一些人習(xí)慣于追逐信息片段或思想邊角料，導(dǎo)致注意力碎片化。②的網(wǎng)上閱讀，少有思維的深潛。長(zhǎng)此以往，無(wú)益于深度思考能力的培養(yǎng)。的確，互聯(lián)網(wǎng)提供了前所未有的可能性、可及性，創(chuàng)設(shè)了目力馳騁的出口和自由選擇的路口，但最終的選擇權(quán)和控制權(quán)在人們自己手上。網(wǎng)絡(luò)縱有千般好，也不能因此放任思想惰性。（1）文中加點(diǎn)字注音和填入橫線①處的字全都正確的一項(xiàng)是DA.pìn繚B.pīng瞭C.chéng瞭D.chěng繚（2）填入橫線②處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.浮光掠影B.一目十行C.捕風(fēng)捉影D.目不暇接【解答】（1）“眼花liáo亂”寫作“眼花繚亂”?！榜Y騁”的“騁”讀作“chěng”。故選：D。（2）浮光掠影：形容印象不深刻，比喻觀察不細(xì)致或?qū)W習(xí)不深入，印象很不深刻?。一目十行：形容看書非常快。捕風(fēng)捉影：喻說(shuō)話做事沒(méi)有確切的事實(shí)根據(jù)，無(wú)事生非。目不暇接：形容東西或景象太多，眼睛來(lái)不及看。結(jié)合語(yǔ)境，故為：浮光掠影。故選：A。答案：（1）D（2）A2．（6分）閱讀下面文字，完成下面小題。民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾傳承并創(chuàng)造的民間文化。所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，魯迅記憶里那籠著皎潔月色的社戲（）吳伯簫文字里那靜穆、暖融融的燈籠，賀敬之心中那不曾變味的糜子、油饃和米酒，，無(wú)一不向我們展示著這片古老大地上多姿多彩的民間文化。（1）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是BA.民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾傳承并創(chuàng)造的。B.民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并傳承的民間文化。C.民俗之所以是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是因?yàn)樗怯擅癖妭鞒胁?chuàng)造的民間文化。D.民俗之所以是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是因?yàn)樗怯擅癖妱?chuàng)造并傳承的民間文化。（2）在文中括號(hào)內(nèi)填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是AA.，B.。C.；D.、（3）填入文中橫線處，銜接最為恰當(dāng)?shù)木渥邮荂A劉成章筆下的安塞腰鼓氣勢(shì)磅礴、令人嘆為觀止。B劉成章筆下那氣勢(shì)磅礴的安塞腰鼓，令人嘆為觀止。C劉成章筆下那氣勢(shì)磅礴、令人嘆為觀止的安塞腰鼓。D劉成章的《安塞腰鼓》氣勢(shì)磅礴、令人嘆為觀止?！窘獯稹看鸢福海?）B（2）A（3）C3．（2分）學(xué)校組織“讀書月”系列活動(dòng)，同學(xué)們對(duì)《儒林外史》這本書展開(kāi)了熱烈的討論。討論過(guò)程中，趙晨同學(xué)一直滔滔不絕，其他同學(xué)得不到發(fā)言機(jī)會(huì)。你作為主持人，怎樣提醒他最得體？請(qǐng)選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．趙晨同學(xué)，你有很多想法，但我作為主持人得提醒你，要給其他人留點(diǎn)發(fā)言時(shí)間。 B．趙晨同學(xué)，你的發(fā)言很精彩，我們很受啟發(fā)?，F(xiàn)在來(lái)聽(tīng)聽(tīng)其他同學(xué)的想法，好嗎？ C．趙晨同學(xué)，請(qǐng)不要再高談闊論了！現(xiàn)在是其他同學(xué)的發(fā)言時(shí)間，所以請(qǐng)保持安靜。 D．趙晨同學(xué)，你的思維很活躍，但是安靜地傾聽(tīng)也很重要。現(xiàn)在有請(qǐng)其他同學(xué)發(fā)言。【解答】A.不得體，“要給其他人留點(diǎn)發(fā)言時(shí)間”一句語(yǔ)言太直接，不委婉，不禮貌。B.得體。C.不得體，“請(qǐng)不要再高談闊論了”一句中的“高談闊論”是貶義詞；“請(qǐng)保持安靜”語(yǔ)氣強(qiáng)硬，不禮貌。D.不得體，“但是安靜地傾聽(tīng)也很重要”表達(dá)過(guò)于直接，不委婉。故選：B。二、古代詩(shī)文閱讀（20分）4．（4分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。曲江對(duì)酒①杜甫苑外江頭坐不歸，水精宮殿轉(zhuǎn)霏微②。桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛?？v飲久判③人共棄，懶朝真與世相違。吏情更覺(jué)滄州④遠(yuǎn)，老大徒傷未拂衣?！咀ⅰ竣龠@首詩(shī)寫于乾元元年（758）春，是詩(shī)人最后留住長(zhǎng)安時(shí)的作品。此時(shí)詩(shī)人雖仍任拾遺，但有名無(wú)實(shí)，不受重用。②霏微，迷濛的樣子。③判，讀“pān”，甘愿的意思。④滄洲，水邊綠洲，古時(shí)常用來(lái)指隱士的居處。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是AA.首聯(lián)寫詩(shī)人在江頭久坐不歸，時(shí)已向晚，苑中宮殿在暮色中霏微迷濛，著一“轉(zhuǎn)”字，突出了景物的變化，有虛空寥落之感，亦有時(shí)過(guò)境遷的意味。B.頷聯(lián)調(diào)動(dòng)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，形、神、聲、色俱備。花之“細(xì)逐”，鳥(niǎo)之“兼飛”，呈現(xiàn)出上下飄舞的動(dòng)人景象，把一派春色渲染得異常絢麗。C.頸聯(lián)寫自己整日縱酒，早就甘愿被人所棄，不如借酒自遣；既然不被重用，何苦恭勤朝參？言語(yǔ)間流露出對(duì)朝廷人事的失望。D.全詩(shī)運(yùn)思深刻，將濃烈的感情托于花鳥(niǎo)清樽，體現(xiàn)了杜詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格。（2）請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)人抒發(fā)的思想情感。【解答】（1）本題考查詩(shī)歌理解與賞析。A.有誤，“轉(zhuǎn)”字，突出了景物的變化，并非有虛空寥落之感，亦有時(shí)過(guò)境遷的意味。BCD.正確。故選：A。（2）本題考查詩(shī)歌主旨。《曲江對(duì)酒》是中國(guó)唐代詩(shī)人杜甫的作品，作于乾元元年（758年）春，是杜甫最后留住長(zhǎng)安時(shí)的作品。此詩(shī)前兩聯(lián)是曲江即景，接寫坐時(shí)所見(jiàn)，然后對(duì)酒述懷，轉(zhuǎn)寫心中的牢騷，最后抒寫愁緒。全詩(shī)反映出詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門的苦痛之情。答案：（1）A（2）此詩(shī)前兩聯(lián)是曲江即景，接寫坐時(shí)所見(jiàn)，然后對(duì)酒述懷，轉(zhuǎn)寫心中的牢騷，最后抒寫愁緒反映出詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門的苦痛之情。全詩(shī)語(yǔ)意委婉，情景交融。譯文：我還不想回去，我就想守著一江流水，就守著這座被戰(zhàn)爭(zhēng)浪費(fèi)的皇家園林。桃花與楊花隨風(fēng)輕輕飄落，黃色的鳥(niǎo)群中不時(shí)地夾雜著幾只白色的鳥(niǎo)一同飛翔。我整日縱酒，早就甘愿被人嫌棄，而我懶于參朝，的確有違世情。只因?yàn)槲⒐倏`身，不能解脫，故而雖老大傷悲，也無(wú)可奈何，終未拂衣而去。5．（10分）閱讀下面文言文，完成下面小題。上御翠微殿，問(wèn)侍臣曰：“自古帝王雖平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功過(guò)之，自不諭其故。諸公各率意①以實(shí)言之?！比撼冀苑Q：“陛下功德如天地，萬(wàn)物不得而名言?！鄙显唬骸安蝗唬匏阅芗按苏?，止由五事耳：自古帝王多疾勝己者，朕見(jiàn)人之善，若己有之；人之行能，不能兼?zhèn)?，朕常棄其所短，取其所長(zhǎng)；人主往往進(jìn)賢則欲置諸懷，退不肖則欲推諸壑，朕見(jiàn)賢者則敬之，不肖者則憐之，賢、不肖各得其所；人主多惡正直，陰誅顯戮②，無(wú)代無(wú)之，朕踐祚③以來(lái)，正直之士比肩于朝，未嘗黜責(zé)④一人；自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一，故其皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也?！鳖欀^褚遂良曰：“公嘗為史官，如朕言，得其實(shí)乎？”對(duì)曰：“陛下盛德不可勝載，獨(dú)以此五者自與，蓋謙謙之志耳?！保ㄟx自《貞觀政要》）【注】①率意：任意。②顯戮：公開(kāi)殺戮。③踐祚（zuò）：登上王位。④黜責(zé)：貶謫責(zé)罰。（1）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①服臣服②其他的③惡厭惡（2）把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①朕才不逮古人，而成功過(guò)之，自不諭其故。②自古帝王多疾勝己者，朕見(jiàn)人之善，若己有之。（3）宋代蘇轍的《唐太宗論》中有言：“唐太宗之賢，自西漢以來(lái)，一人而已……自三代以下，未見(jiàn)其比也?！苯Y(jié)合選文，簡(jiǎn)要概括唐太宗“賢”在哪里?！窘獯稹浚?）本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。①句意：不能使西北方少數(shù)民族臣服。服，臣服。②句意：我拋棄他的短處。其，他的。③句意：君主多半不喜過(guò)于正直的人。惡，厭惡。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：才，才能；自，自己。句意為：我才能不超過(guò)古代帝王，而成績(jī)比他們大，不知什么緣故。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：疾，忌妒；若，好像。句意為：自古帝王多忌妒勝過(guò)自己的人，我見(jiàn)別人優(yōu)點(diǎn)，把它當(dāng)作自己的優(yōu)點(diǎn)對(duì)待，好像自己優(yōu)點(diǎn)一樣。（3）本題考查理解分析能力。從“自古帝王多疾勝己者，朕見(jiàn)人之善，若己有之”可知，唐太宗見(jiàn)別人優(yōu)點(diǎn)，把它當(dāng)作自己的優(yōu)點(diǎn)對(duì)待，好像自己優(yōu)點(diǎn)一樣，“賢”在重賢敬能，心胸寬廣；從“人之行能，不能兼?zhèn)?，朕常棄其所短，取其所長(zhǎng)”可知，唐太宗知人善用，能拋棄他人的短處，取用他人長(zhǎng)處，“賢”在知人善用，用人惟才；從“人主往往進(jìn)賢則欲置諸懷，退不肖則欲推諸壑，朕見(jiàn)賢則敬之，不肖者則憐之，賢、不肖各得其所”可知，唐太宗見(jiàn)到賢才就尊敬他，見(jiàn)到缺乏才能的人就從愛(ài)護(hù)的角度教育他，使有才能和沒(méi)有才能的人都得到合適的位置，“賢”在禮賢下士、心胸寬廣；從“人主多惡正直，陰誅顯戮，朕踐阼以來(lái)，正直之士比肩于朝，未嘗黜責(zé)一人”可知，唐太宗不貶謫責(zé)罰直言的人，“賢”在從諫如流、心胸寬廣；從“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一，故其皆依朕如父母”可知，唐太宗對(duì)少數(shù)民族一視同仁，“賢”在公平、正直。綜上分析，概括作答即可。答案：（1）①臣服。②他的。③厭惡。（2）①我才能不超過(guò)古代帝王，而成績(jī)比他們大，不知什么緣故。②自古帝王多忌妒勝過(guò)自己的人，我見(jiàn)別人優(yōu)點(diǎn)，把它當(dāng)作自己的優(yōu)點(diǎn)對(duì)待，好像自己優(yōu)點(diǎn)一樣。（3）示例：從諫如流、禮賢下士、心胸寬廣。6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《魚(yú)我所欲也》中點(diǎn)明“舍生取義”的主旨的句子是：“二者不可得兼，舍生而取義者也?！保?）《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為當(dāng)權(quán)者目光短淺，自己哪怕是一介布衣，也應(yīng)在關(guān)鍵時(shí)刻為國(guó)家挺身而出的句子是：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！保?）諸葛亮在《出師表》一文中，表明自己無(wú)意功名、淡泊名利的句子是：“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！薄窘獯稹看鸢福海?）二者不可得兼舍生而取義者也（易錯(cuò)字：舍）（2）肉食者鄙未能遠(yuǎn)謀（易錯(cuò)字：鄙）（3）茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯（易錯(cuò)字：侯）三、現(xiàn)代文閱讀（30分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。道是缺憾卻完美①車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“既然太陽(yáng)上也有黑點(diǎn)，人世間的事情就更不可能沒(méi)有缺憾。”是的，缺憾是人生的一種常態(tài)，世上沒(méi)有十全十美的事，正因?yàn)橛胁煌昝?，人們才?huì)不斷地彌補(bǔ)、完善。我們應(yīng)該正視缺憾，追求完美。②身體的病殘是一種缺憾。對(duì)待這種缺憾，有的人恨，恨它們破壞了本該有的完美，恨它們破壞了本該有的幸福?？赊D(zhuǎn)念想想，如果霍金擁有健康的身體，如果邰麗華能言善聽(tīng)，如果史鐵生可以向著大海奔跑……完美，就真的存在了嗎？因疾病纏身的缺憾，霍金用超凡的意志在輪椅上，給現(xiàn)代物理科學(xué)添了完美的一筆；因聽(tīng)說(shuō)障礙的缺憾，邰麗華在舞蹈方面逐漸顯露天賦，給舞臺(tái)藝術(shù)添了完美的一筆；因雙腿癱瘓的缺憾，史鐵生愛(ài)上了寫作，他的《命若琴弦》《我與地壇》給文學(xué)藝術(shù)添了完美的一筆。由此可見(jiàn)，身體病殘的人也可以創(chuàng)造人生的完美。③人生的不如意也是一種缺憾?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們總是向往美好，排斥缺憾，但出現(xiàn)錯(cuò)誤，遭受挫折和失敗，往往是難以避免的事情。面對(duì)這些缺憾，有的人徘徊不前，半途而廢；有的人唉聲嘆氣，急流而退；有的人甚至自暴自棄，悲觀絕望。④“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不進(jìn)兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！蔽鞒酝酢盁o(wú)顏見(jiàn)江東父老”的烏江自刎，是不是令人潸然？其實(shí)，勝敗乃兵家常事，不會(huì)有誰(shuí)認(rèn)為項(xiàng)王渡江而逃有失顏面，不會(huì)有誰(shuí)認(rèn)為這是項(xiàng)王人生中的一個(gè)缺憾，除了他自己。他因?yàn)檫@所謂的缺憾迷失了方向，因?yàn)檫@所謂的缺憾放棄了夢(mèng)想。因?yàn)檫@所謂的缺憾，給本可以完美的明天畫上了休止符。⑤項(xiàng)王拒絕缺憾，放棄夢(mèng)想，將自己的人生結(jié)束在了缺憾中，他永遠(yuǎn)跨不到那個(gè)叫“完美”的殿堂。其實(shí)在人生這場(chǎng)戲中，每個(gè)人都可以成為藝術(shù)家，只要能正視人生的不如意，就可能將缺憾轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝?。?868年，美國(guó)3M公司發(fā)明了—種膠水，卻不是很成功。這種膠水看上去很粘，可就是粘不牢東西。這一缺憾一直困擾著工程師福萊。直到1974年，福萊參加禮拜翻開(kāi)歌本時(shí)，書簽掉了下來(lái)，他突然想起那次不成功的發(fā)明，于是靈機(jī)一動(dòng)：把這種膠水粘在書簽上，書簽不就掉不下來(lái)了嗎？通過(guò)實(shí)驗(yàn)，—種帶粘性的書簽誕生了，無(wú)論把這種書簽粘到哪兒，它都會(huì)乖乖地呆在那兒，不需要時(shí)把書簽揭下來(lái)，也不會(huì)對(duì)書有任何損傷，而且往上寫字也非常方便，這就是不干膠便利貼的前身。便利貼一經(jīng)問(wèn)世，便十分暢銷，至今仍是3M公司的不敗商品，并持續(xù)演化出其它無(wú)痕掛鉤等明星產(chǎn)品。一次失敗未必永遠(yuǎn)失敗，工程師福萊就是一個(gè)人生的智者，他將生活的缺憾智慧地轉(zhuǎn)變成了完美。⑦既然缺憾可以轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝?，那么，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)缺憾、實(shí)現(xiàn)完美呢？面對(duì)缺憾，我們無(wú)須聽(tīng)從命運(yùn)的安排，要以坦然的心態(tài)逆勢(shì)起飛，不被缺憾羈絆，勇敢地走出陰影；面對(duì)缺憾，我們要用堅(jiān)強(qiáng)的毅力將缺憾化作一種動(dòng)力，憑借堅(jiān)韌不拔的努力營(yíng)造完美；面對(duì)缺憾，我們還應(yīng)有智慧的思考、創(chuàng)新的意識(shí)，改變?nèi)焙稁?lái)的不利因素，最終得到一個(gè)完美的結(jié)果。⑧當(dāng)然，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，我們追求完美，但不能苛求人生十全十美。完美并不意味著缺憾的完全消失，只要能將缺憾控制在一定的范圍內(nèi)，盡力使缺憾最小化，也就能更加接近完美。（選自《文道》有改動(dòng)）（1）下列對(duì)本文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是DA.如果霍金、邰麗華、史鐵生沒(méi)有身體上的缺憾，未必能創(chuàng)造事業(yè)上的完美。B.項(xiàng)王兵敗后烏江自刎，是因?yàn)樗芙^缺憾，殊不知這樣反而永遠(yuǎn)跨不到那個(gè)叫“完美”的殿堂。C.我們要以坦然的心態(tài)面對(duì)缺憾，勇敢地走出陰影，乃至將缺憾化作一種動(dòng)力，努力追求完美。D.人生的不如意是一種難以避免的缺憾，但只要能正視人生的不如意，就一定能將缺憾轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝馈＃?）下列對(duì)本文論證的分析，不正確的一項(xiàng)是CA.第①段通過(guò)車爾尼雪夫斯基的名言，引出了本文的中心論點(diǎn)我們應(yīng)該正視缺憾，追求完美。B.第②段用霍金、邰麗華、史鐵生的事例作為事實(shí)論據(jù)，證明了身體病殘的人也可以創(chuàng)造人生的完美。C.第④段運(yùn)用了道理論證、舉例論證，證明了有時(shí)候拒絕缺憾，會(huì)讓人迷失方向，失去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。D.選文④⑤⑥段先從反面舉項(xiàng)羽因不能面對(duì)兵敗這一缺憾而烏江自刎的例子，再?gòu)恼媾e福萊把不成功的發(fā)明改進(jìn)為暢銷商品的事例，正反對(duì)比，使讀者對(duì)觀點(diǎn)有了鮮明、深刻的印象。（3）有人認(rèn)為選文最后一段是多余的可以刪除，你同意嗎？為什么？【解答】（1）本題考查文章內(nèi)容理解分析。ABC.正確；D.有誤，“但只要能正視人生的不如意，就一定能將缺憾轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝馈边^(guò)于絕對(duì)。故選：D。（2）本題考查文章內(nèi)容理解分析。ABD.正確；C.有誤，第④段運(yùn)用了舉例論證，證明了有時(shí)候拒絕缺憾，會(huì)讓人迷失方向，失去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。故選：C。（3）本題考查語(yǔ)段作用分析。結(jié)合“當(dāng)然，‘金無(wú)足赤，人無(wú)完人’，我們追求完美，但不能苛求人生十全十美。完美并不意味著缺憾的完全消失，只要能將缺憾控制在一定的范圍內(nèi)，盡力使缺憾最小化，也就能更加接近完美”分析，這一段論述了完美并不意味著缺憾的完全消失，只要能將缺憾控制在一定的范圍內(nèi)，盡力使缺憾最小化，也就能更加接近完美。補(bǔ)充論證了追求完美也要有度，使文章的論證更加完整，論證也更加嚴(yán)密。答案：（1）D（2）C（3）不同意。最后一段是補(bǔ)充論證，它補(bǔ)充論述了追求完美也要有度，不是所有的缺憾都能被轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝赖?，只要盡力了，人生就不會(huì)有遺憾，這樣的論述使文章分析更透徹，論證更嚴(yán)密。8．（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。【材料一】ChatGPT，是2022年底由美國(guó)OpenAI公司推出的一款聊天機(jī)器人工具。與以往的分析式人工智能相比，ChatGPT實(shí)現(xiàn)了生成式人工智能，在學(xué)習(xí)歸納數(shù)據(jù)分布的基礎(chǔ)上同時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)產(chǎn)生的模式，用自編碼器創(chuàng)造數(shù)據(jù)中不存在的新樣本。全球用戶正在樂(lè)此不疲展開(kāi)的，就是用語(yǔ)音和它聊天，討論從學(xué)術(shù)到娛樂(lè)的各種問(wèn)題；或者在頁(yè)面中直接打字，輸入想讓AI幫忙完成燒腦的任務(wù)，請(qǐng)它幫自己寫代碼、寫文案、翻譯……一場(chǎng)新的職業(yè)顛覆與學(xué)習(xí)革命，一夜之間悄然到來(lái)?！静牧隙竣偌夹g(shù)是一把雙刃劍。人工智能一方面革新了內(nèi)容生成模式，提高了內(nèi)容生成工作效率；另一方面也因技術(shù)尚不成熟、相關(guān)規(guī)則制約的欠缺而存在被濫用的風(fēng)險(xiǎn)。比如在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，已出現(xiàn)利用AI作弊、進(jìn)行學(xué)術(shù)造假等現(xiàn)象。眼下，探索制定AI在學(xué)術(shù)領(lǐng)域應(yīng)用的基本規(guī)則，建立有效約束與規(guī)范的機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生和教師正確認(rèn)知和使用AI實(shí)屬當(dāng)務(wù)之急。②限制人工智能使用范圍，形成有限領(lǐng)域規(guī)則。通過(guò)使用智能工具可以把作業(yè)做得又快又準(zhǔn)確，但是這種跳過(guò)思考過(guò)程、直接索取答案的行為，顯然不利于思維訓(xùn)練；而且過(guò)度依賴智能工具，也無(wú)法保證信息準(zhǔn)確性，更遑論原創(chuàng)性，將惰化學(xué)生的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。有鑒于此，筆者認(rèn)為應(yīng)明確可以使用AI寫論文，但限于輔助工作，諸如搜集參考材料、錯(cuò)誤更正、常規(guī)結(jié)構(gòu)撰寫等，并禁止抄襲、剽竊、盜用他人的研究成果?！静牧先竣俦本煼洞髮W(xué)未來(lái)教育高精尖創(chuàng)新中心執(zhí)行主任余勝泉教授指出，ChatGPT轉(zhuǎn)變了一般性的知識(shí)生產(chǎn)，但不是原創(chuàng)性的?！白鳛橐环N大型語(yǔ)言模型，ChatGPT的技術(shù)原理并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改進(jìn)，它利用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、海量的語(yǔ)言數(shù)據(jù)和文本數(shù)據(jù)來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練，通過(guò)機(jī)器來(lái)學(xué)習(xí)文字和文字之間序列的概率關(guān)系，基于上下文背景信息，通過(guò)概率關(guān)系來(lái)預(yù)測(cè)輸出的序列詞句。它不是在理解你的語(yǔ)言，只是根據(jù)對(duì)上下文的理解，找出語(yǔ)言最優(yōu)的概率，本質(zhì)上是一個(gè)詞和句序列的輸出。”②在余勝泉看來(lái)，判斷ChatGPT該不該用，就在于用它時(shí)有沒(méi)有認(rèn)知投入。如果有自己的創(chuàng)造性，大膽用?！爸悄芄ぞ叩暮诵淖饔貌⒉皇且嫒说乃伎?，而是要增強(qiáng)人的思考，尤其是學(xué)生?！庇鄤偃硎?，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，需要促進(jìn)思維和認(rèn)知能力的成長(zhǎng)，如果使用ChatGPT代替學(xué)生的思考過(guò)程，那就是錯(cuò)誤的。反之，如果將其作為一個(gè)支架，使學(xué)生能看到以前無(wú)法看到的東西，思考以前無(wú)法思考的內(nèi)容，站到更高的認(rèn)知層次上，這種應(yīng)用就是積極的，應(yīng)該鼓勵(lì)。（1）下列關(guān)于人工智能ChatGPT的理解，不正確的一項(xiàng)是DA.ChatGPT實(shí)現(xiàn)了生成式人工智能，它能革新內(nèi)容生成模式，提高內(nèi)容生成工作效率。B.撰寫論文時(shí)對(duì)于搜集參考材料、錯(cuò)誤更正、常規(guī)結(jié)構(gòu)撰寫等工作，可以使用ChatGPT。C.ChatGPT轉(zhuǎn)變了一般性知識(shí)生產(chǎn)，它能用自編碼器創(chuàng)造出數(shù)據(jù)中不存在的新樣本。D.ChatGPT是一種大型語(yǔ)言模型，能理解你的語(yǔ)言，并根據(jù)文字間序列的概率關(guān)系輸出最優(yōu)序列詞句。（2）應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)以ChatGPT為代表的人工智能技術(shù)革新？請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明?！窘獯稹浚?）ABC.正確；D.有誤，根據(jù)“它不是在理解你的語(yǔ)言，只是根據(jù)對(duì)上下文的理解，找出語(yǔ)言最優(yōu)的概率，本質(zhì)上是一個(gè)詞和句序列的輸出”可知，ChatGPT并不能理解語(yǔ)言，只是根據(jù)上下文找出最優(yōu)的語(yǔ)言概率進(jìn)行輸出，選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。故選：D。（2）根據(jù)材料二“眼下，探索制定AI在學(xué)術(shù)領(lǐng)域應(yīng)用的基本規(guī)則，建立有效約束與規(guī)范的機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生和教師正確認(rèn)知和使用AI實(shí)屬當(dāng)務(wù)之急”可知，應(yīng)對(duì)以ChatGPT為代表的人工智能技術(shù)革新，應(yīng)探索制定AI應(yīng)用的基本規(guī)則，建立有效的約束與規(guī)范機(jī)制；根據(jù)材料二“應(yīng)明確可以使用AI寫論文，但限于輔助工作，諸如搜集參考材料、錯(cuò)誤更正、常規(guī)結(jié)構(gòu)撰寫等，并禁止抄襲、剽竊、盜用他人的研究成果”可知，應(yīng)對(duì)以ChatGPT為代表的人工智能技術(shù)革新，應(yīng)限制人工智能的使用范圍，明確可以輔助工作的內(nèi)容，并禁止學(xué)術(shù)不端行為；根據(jù)材料三“判斷ChatGPT該不該用，就在于用它時(shí)有沒(méi)有認(rèn)知投入……如果使用ChatGPT代替學(xué)生的思考過(guò)程，那就是錯(cuò)誤的。反之，如果將其作為一個(gè)支架，使學(xué)生能看到以前無(wú)法看到的東西，思考以前無(wú)法思考的內(nèi)容，站到更高的認(rèn)知層次上，這種應(yīng)用就是積極的，應(yīng)該鼓勵(lì)”可知，應(yīng)對(duì)以ChatGPT為代表的人工智能技術(shù)革新，應(yīng)使用者要有認(rèn)知投入，將人工智能作為增強(qiáng)思考的支架，而非替代思考。答案：（1）D（2）①探索制定AI應(yīng)用的基本規(guī)則，建立有效的約束與規(guī)范機(jī)制。②限制人工智能的使用范圍，明確可以輔助工作的內(nèi)容，并禁止學(xué)術(shù)不端行為。③使用者要有認(rèn)知投入，將人工智能作為增強(qiáng)思考的支架，而非替代思考。9．（15分）閱讀下文，完成問(wèn)題。殘匾趙明宇①吳家診所位于元城古槐胡同，是吳家的老宅子，青磚灰瓦，低低矮矮。到了陰雨天，瓦壟長(zhǎng)滿綠綠的苔蘚，墻頭上爬著凌霄。院落不大，被一棵樹(shù)冠如傘的國(guó)槐籠罩著，顯得格外幽靜。②診所門楣上一塊紅色大匾，上書四個(gè)金色大字：妙手回春。這塊匾，是前任縣長(zhǎng)劉大琨送的。那年，劉大琨的爹得了一種怪病，腦袋不停地?fù)u擺，止不住，去市里大醫(yī)院也沒(méi)治好，就把吳子皋請(qǐng)去了。吳子皋亮出一套絕活，點(diǎn)燃酒精燈，取一根銀針在酒精燈上燒紅，扎病人頸部。那動(dòng)作快如閃電，眨眼之間，扎了三針，劉大琨老爹不停搖擺的腦袋終于安靜下來(lái)。劉大琨在一旁看呆了，說(shuō)吳大夫，真是神醫(yī)。③吳子皋微微一笑，雕蟲(chóng)小技，不足稱道。老爺子是血管痙攣所致，以后多按摩頸部，睡覺(jué)平躺，脖子下面枕一個(gè)裝滿黃豆的小袋子即可。④劉大琨身在官場(chǎng)，卻喜歡書法，情不自禁地寫了一幅字，讓人刻在沉船木上，制成匾額，送給吳子皋。⑤藥香裊裊中，那塊匾愈發(fā)顯得幽古。⑥吳子皋天賦異稟，著裝打扮也與眾不同，他留長(zhǎng)須，穿唐裝，端坐在太師椅上，慈眉善目，穩(wěn)若泰山，一手捋著胡須，一手為患者把脈。時(shí)而微閉雙目，把脈的手指偶爾彈跳幾下；時(shí)而睜開(kāi)眼睛，讓病人吐舌頭，看舌苔，接下來(lái)開(kāi)藥方。開(kāi)藥方更是怪，是用毛筆蘸著墨漿，寫在一張草紙上，讓病人拿著去隔壁的藥房抓藥。病人禁不住要問(wèn)，吳大夫，俺得的啥??？吳子皋不抬頭，一字一頓聲若洪鐘地說(shuō)，我只看癥，不看病，你要相信大夫，按時(shí)吃我開(kāi)的藥，三五個(gè)療程，自然就會(huì)好的。⑦被家人攙扶著來(lái)的病人，吃了藥再來(lái)，不用家人攙著了，枯黃的臉色變得紅潤(rùn)。再抓幾副中藥，回家繼續(xù)熬著喝，吃飯香甜，睡覺(jué)踏實(shí)，能在大街上轉(zhuǎn)悠了，不由得面帶喜色，見(jiàn)人便說(shuō)，這個(gè)吳大夫，真是有兩下子。⑧每天一大早，吳家診所排滿了人，騎車來(lái)的，開(kāi)車來(lái)的，蹬三輪來(lái)的，等著吳子皋叫號(hào)。⑨吳子皋的兒子原本是學(xué)醫(yī)的，名牌醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)，在縣醫(yī)院做主治醫(yī)生。有了劉大琨這層關(guān)系，就上了仕途，到縣衛(wèi)生局做副局長(zhǎng)。去年，劉大琨榮升副市長(zhǎng)，安置吳子皋的兒子到一個(gè)重要單位擔(dān)任局長(zhǎng)。兒子比老子有能耐，在新城區(qū)買了兩套房子，讓父親搬到樓房去住，在街上開(kāi)個(gè)像模像樣的診所。吳子皋拒絕了，說(shuō)你做你的官，住你的豪宅。我是個(gè)大夫，在老宅住習(xí)慣了，哪里也不去。再勸，吳子皋就不高興了，說(shuō)離開(kāi)老宅子就丟了魂兒。⑩人丟了魂兒，可不是小事兒。兒子只好依他。?吳子皋是個(gè)怪人。病人跟他套近乎，恭維他心地善良，面目慈祥，定然能長(zhǎng)壽。他瞪了病人一眼說(shuō)，現(xiàn)在，你是我的病人，怎么給我看起病來(lái)了？?也有請(qǐng)他吃飯的病人家屬，說(shuō)吳大夫，晚上我在元城酒家訂了包廂，你給個(gè)面子吧。他揮揮手，說(shuō)幾包草藥不值一頓飯錢。病人家屬心中感激，再來(lái)，帶了一瓶名酒，或者一條名煙，他便不客氣了，陰著臉，嘴里吐出四個(gè)字：趕快拿走。?那斷然拒絕的神色，讓病人家屬對(duì)他敬重有加。?日子像流水一樣緩緩流淌著，花開(kāi)花落，秋去冬來(lái)。?兒子出事了。一開(kāi)始，家里人瞞著吳子皋，但是時(shí)間一長(zhǎng)，吳子皋還是察覺(jué)出了端倪。?這天，吳家診所大門緊閉，吃了閉門羹的病人在門前嘰嘰喳喳地小聲議論，無(wú)奈地猜測(cè)一番，搖著腦袋走了。?第二天，病人又來(lái)。這事兒對(duì)于吳子皋來(lái)說(shuō)，實(shí)在是打擊太大了，大家擔(dān)心吳子皋想不開(kāi)。只見(jiàn)診所大門開(kāi)著，進(jìn)了院子，掀開(kāi)門簾，吳子皋沒(méi)任何異樣，依然端坐在太師椅上，留長(zhǎng)須，穿唐裝，微閉雙目，一手捋著胡須，一手為患者把脈。?來(lái)人排號(hào)看病，提著一兜中藥出門，還是不放心，禁不住向后扭頭，發(fā)現(xiàn)那塊紅底金字的匾，被砍丟半塊，只剩下“回春”兩個(gè)字。?那被砍過(guò)的痕跡，豁豁牙牙的，露著白茬。?病人心里一驚，返回屋里，指著半塊殘匾不解地問(wèn)，吳大夫，那是？?吳子皋沒(méi)抬頭，說(shuō)，我是大夫，卻醫(yī)治不了兒子的病，糟蹋了這塊匾啊。（1）下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.“老宅”是醫(yī)德的象征，“離開(kāi)老宅子就丟了魂”，意味著如不堅(jiān)守醫(yī)德，就容易走上邪路。B.吳子皋不對(duì)病人直言病癥，是因?yàn)樗麄€(gè)性清高孤傲，自負(fù)醫(yī)術(shù)高明，不愿意對(duì)病人多做解釋。C.文中的兒子棄醫(yī)從政，后又因貪腐而落馬，對(duì)比反襯了吳子皋的形象，也深化了本文的主旨。D.之所以砍去“妙手”二字，是因?yàn)閰亲痈抻X(jué)得自己治不了兒子心里的貪婪，妙手不過(guò)是虛傳。（2）梳理并概括小說(shuō)的主要情節(jié)，補(bǔ)全空缺處。治病獲匾——循古診療——拒離老宅——清廉從醫(yī)——砍匾行醫(yī)（3）從描寫的角度賞析下列句子。①青磚灰瓦，低低矮矮。到了陰雨天，瓦壟長(zhǎng)滿綠綠的苔蘚，墻頭上爬著凌霄。院落不大，被一棵樹(shù)冠如傘的國(guó)槐籠罩著，顯得格外幽靜。②吳子皋沒(méi)任何異樣，依然端坐在太師椅上，留長(zhǎng)須，穿唐裝，微閉雙目，一手捋著胡須，一手為患者把脈。（4）簡(jiǎn)析本文以“殘匾”為題的好處。【解答】（1）本題考查文章的理解和分析。ACD.正確。B.有誤，“自負(fù)醫(yī)術(shù)高明”說(shuō)法不妥。與下文“心地善良，面目慈祥”不符。故選：B。（2）本題考查對(duì)故事情節(jié)的梳理概括。文章第①—⑤段介紹治病獲匾的經(jīng)歷，結(jié)合“劉大琨身在官場(chǎng)，卻喜歡書法，情不自禁地寫了一幅字，讓人刻在沉船木上，制成匾額，送給吳子皋”可概括：治病獲匾；第⑨段結(jié)合“兒子比老子有能耐，在新城區(qū)買了兩套房子，讓父親搬到樓房去住，在街上開(kāi)個(gè)像模像樣的診所。吳子皋拒絕了，說(shuō)你做你的官，住你的豪宅”，“再勸，吳子皋就不高興了，說(shuō)離開(kāi)老宅子就丟了魂兒”，可概括為：拒離老宅；第?段，“有請(qǐng)他吃飯的病人家屬”“他揮揮手，說(shuō)幾包草藥不值一頓飯錢。病人家屬心中感激，再來(lái)，帶了一瓶名酒，或者一條名煙，他便不客氣了，陰著臉，嘴里吐出四個(gè)字：趕快拿走”由以上句子可概括為：清廉從醫(yī)。綜上分析，仿照題干形式，運(yùn)用四字短語(yǔ)概括即可。（3）本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的賞析。①“青磚灰瓦，低低矮矮”，“到了陰雨天，瓦壟間長(zhǎng)滿綠綠的苔蘚，墻頭上爬著凌霄。院落不大，被一棵冠如傘的國(guó)槐籠罩著，顯得格外幽靜”，這是對(duì)老宅的環(huán)境描寫，也是對(duì)吳子皋行醫(yī)環(huán)境的描寫，點(diǎn)明了故事發(fā)生的地點(diǎn)；渲染了一種古樸幽靜的氣氛；為下文寫吳子皋拒絕離開(kāi)老宅作鋪墊；暗示了文章主題，暗示了吳子皋對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的堅(jiān)守。②吳子皋沒(méi)任何異樣，依然端坐在太師椅上，留長(zhǎng)須，穿唐裝，微閉雙目，一手捋著胡須，一手為患者把脈”，這是對(duì)人物的外貌描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫。“端坐在太師椅上”微閉雙目”，生動(dòng)地刻畫了吳子皋鎮(zhèn)定自若的神情，“一手捋著胡須，一手為患者把脈”具體描寫了他看病專注的樣子，生動(dòng)具體地表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)本真的堅(jiān)守。（4）本題考查對(duì)標(biāo)題的理解。首先，以“殘匾”為新穎，吸引讀者，激發(fā)閱讀興趣，引起讀者題目，思考；其次，“殘匾”關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，文章第①—④段介紹了紅色大匾的來(lái)歷，第⑧段，兒子出事后吳子皋將那塊紅底金字的匾砍去半塊，只剩下“回春”兩個(gè)字，由“大匾”的來(lái)歷開(kāi)始，到“殘匾結(jié)束，使文章結(jié)構(gòu)整產(chǎn)嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)，“殘匾”也暗示著兒子的人生變故，使文章內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。答案：（1）B（2）治病獲匾拒離老宅清廉從醫(yī)（3）①環(huán)境描寫，交代故事發(fā)生的地點(diǎn)，渲染了古樸幽靜的氣氛，暗示了吳子皋對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的堅(jiān)守，也為下文吳子皋不愿離開(kāi)老宅作了鋪墊。②運(yùn)用外貌描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫，具體生動(dòng)地刻畫了吳子皋鎮(zhèn)定自若專心看病的形象，表現(xiàn)了他內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)守本真。（4）激發(fā)閱讀興趣，引起讀者思考；從匾的由來(lái)開(kāi)始，以殘匾結(jié)束，前后照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體；暗示兒子人生的變故；豐富文章的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)做人要堅(jiān)守道德的底線。四、名著閱讀（10分）10．（3分）下列有關(guān)名著的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．《儒林外史》善于抓住平常生活中傳神的細(xì)節(jié)，以冷峻的白描直書其事。同時(shí)呈現(xiàn)出悲喜交融的美學(xué)風(fēng)格，顯示出滑稽現(xiàn)實(shí)背后隱藏的悲劇性內(nèi)科。 B．《儒林外史》以寫實(shí)主義描繪各類人士面對(duì)“