遼寧省朝陽市建平縣高級中學(xué)2021-2022學(xué)年高一4月月考語文試題

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁遼寧省朝陽市建平縣高級中學(xué)2021-2022學(xué)年高一4月月考語文試題試卷副標(biāo)題考試范圍：xxx；考試時(shí)間：100分鐘；命題人：xxx題號一二三四五六七八總分得分注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）請點(diǎn)擊修改第I卷的文字說明第II卷（非選擇題）請點(diǎn)擊修改第II卷的文字說明評卷人得分一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成各題。材料一：注意力源于人的感覺和知覺對一定對象的選擇指向和集中。各類企業(yè)通過挖掘消費(fèi)者對自己產(chǎn)品和服務(wù)的注意力培養(yǎng)潛在消費(fèi)者，產(chǎn)生價(jià)值和利益，形成注意力經(jīng)濟(jì)。注意力經(jīng)濟(jì)中，發(fā)展最為迅速的商業(yè)形態(tài)是依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)融合各類傳媒內(nèi)容所形成的聽覺注意力經(jīng)濟(jì)。近年來，在視覺注意力經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，聽覺注意力經(jīng)濟(jì)崛起，網(wǎng)絡(luò)有聲讀物成為消費(fèi)者的“閱讀新寵”。從最早的唱片教材、廣播劇，到磁帶出版物，再到今天的網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)，信息技術(shù)革命推動(dòng)下的有聲讀物市場越來越大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2018年，我國有聲讀物市場規(guī)模達(dá)到46.3億元，用戶規(guī)模達(dá)到3.85億人。數(shù)字技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)商用化為各類媒體發(fā)展產(chǎn)的傳播渠道提供了便利。在互聯(lián)網(wǎng)這一沒有時(shí)間和地域局限的平臺(tái)上，音頻內(nèi)容產(chǎn)品觸網(wǎng)成：必然。同時(shí)，與網(wǎng)絡(luò)視頻內(nèi)容相比，網(wǎng)絡(luò)有聲讀物更能適應(yīng)信息時(shí)代的“碎片化時(shí)間”消費(fèi)，乙非常符合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的特性，消費(fèi)者在運(yùn)動(dòng)、出行、鍛煉等各類場景下都能使用音頻。網(wǎng)經(jīng)，聲讀物迎合了人們的多場景收聽需求，人們在不方便閱讀和觀看視頻的情況下，可以通過網(wǎng)絡(luò)有聲讀物獲取信息和知識(shí)，感受“聽讀”帶來的娛樂魅力，滿足求知欲。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，注意力成為稀缺資源。未來，知覺注意力將是注意力經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)形態(tài)。為適應(yīng)注意力經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型，我國網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)一方面需要更多地關(guān)注垂直領(lǐng)域差異化經(jīng)營。同一產(chǎn)業(yè)內(nèi)，因產(chǎn)品在質(zhì)量、款式、性能、銷售服務(wù)及信息提供等方面存在著差異，某一企業(yè)的產(chǎn)品能與競爭對手的同類產(chǎn)品有顯著區(qū)別。產(chǎn)品差異化是企業(yè)競爭制勝的核心策略。無論是對單純娛樂消費(fèi)型用戶，還是對知識(shí)獲取型用戶，網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)都應(yīng)打造垂直化內(nèi)容。對網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)的用戶而言，垂直化能真正提升產(chǎn)品的影響力，增加用戶粘性。對網(wǎng)絡(luò)有聲讀物的同業(yè)競爭而言，垂直化可以形成競爭門檻，提升競爭優(yōu)勢。另一方面，網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)還需要借力技術(shù)提升服務(wù)體驗(yàn)。信息技術(shù)的普及與融合應(yīng)用，內(nèi)容推送會(huì)更加智能，增值服務(wù)也會(huì)越來越多地與音頻內(nèi)容捆綁。以喜馬拉雅FM為例，它利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對用戶的行為數(shù)據(jù)進(jìn)行歸類與剖析，不僅有針對性地推送符合用戶喜好的音頻節(jié)目，還利用LBS的定位功能為用戶提供周邊的生活服務(wù)信息，實(shí)現(xiàn)“傳播＋銷售＋服務(wù)”三位一體的智能化運(yùn)營。再比如，針對兒童和青少年群體，音頻的教育內(nèi)容可以為家長們解決孩子用眼過度的后顧之憂，如果音頻教育內(nèi)容能夠和未來的語音識(shí)別、VR/AR等場景應(yīng)用結(jié)合，則可以打造出全場景、全媒體的學(xué)習(xí)平臺(tái)。（摘編自金雪濤《網(wǎng)絡(luò)有聲讀物崛起與注意力經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型》）材料二：隨著電子媒介時(shí)代的到來及新媒體的日益普及，有聲讀物市場也日益擴(kuò)大，受眾越來越多。有聲讀物的內(nèi)容、演播者的音色和表現(xiàn)形式，構(gòu)成有聲讀物的綜合藝術(shù)特征。有聲讀物的特殊性在于，文學(xué)作品不是直接作用于受眾，而是通過演播者的有聲語言表達(dá)傳遞給受眾的，這種共鳴分為兩種情況，第一種是受眾與文學(xué)作品產(chǎn)生的共鳴；第二種是受眾與演播者產(chǎn)生的共鳴，這是有聲讀物特有的審美現(xiàn)象。許多演播者擁有悅耳的聲音、精湛的演播技巧、深厚的文學(xué)修養(yǎng)，他們演播的作品深受受眾喜愛，他們的聲音成了標(biāo)志性的符號，能夠得到受眾的認(rèn)同。目前，有聲讀物在迅猛發(fā)展的同時(shí)，在提升受眾審美力方面也存在不少問題。在全媒體上的有聲讀物內(nèi)容呈現(xiàn)魚龍混雜的狀態(tài)，網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)良莠不齊。一些有聲讀物平臺(tái)，排名靠前的大多數(shù)是“穿越”“仙俠”“盜墓”等內(nèi)容，而中外經(jīng)典、知識(shí)、教育等內(nèi)容則較少，甚至有的充斥著暴力、低俗等內(nèi)容。這對審美受眾的影響是極大的，會(huì)使人形成低級的審美趣味，進(jìn)而影響到個(gè)體的行為，危害他人及社會(huì)安全。有聲讀物的藝術(shù)質(zhì)量需要制作技術(shù)來保證。傳統(tǒng)廣播電臺(tái)制作的“廣播小說”是由專業(yè)的編輯團(tuán)隊(duì)進(jìn)行錄制、制作的。從文學(xué)作品的選擇、改編、錄音、音效設(shè)計(jì)與制作，到背景音樂的搭配、音頻的剪輯，都要經(jīng)過精雕細(xì)刻并合作完成。而當(dāng)下，有些平臺(tái)只需一臺(tái)手機(jī)等移動(dòng)終端就可以錄制、上傳錄音作品，對制作質(zhì)量的審核也不夠嚴(yán)格。很多作品背景音樂與內(nèi)容不符，雜音較多，從作品選擇到演播再到合成甚至只有一人完成，使作品效果大打折扣，實(shí)在不具備藝術(shù)性和欣賞性。演播水平是有聲讀物藝術(shù)性的重要體現(xiàn)。優(yōu)秀的演播者需具備規(guī)范的語言、悅耳的聲音、純熟的表達(dá)技巧、充沛的情感、深厚的文學(xué)功底、豐富的人生閱歷、充足的演播經(jīng)驗(yàn)。但目前，許多有聲讀物平臺(tái)將文字作品簡單地用人工智能語音進(jìn)行合成，使得有聲語言顯得生澀、不暢。這樣的有聲文學(xué)作品，無法產(chǎn)生與文學(xué)內(nèi)容相符合的情感，大大降低文學(xué)作品的感染力。此外，一批沒有受過專業(yè)訓(xùn)練，聲音不悅耳、語音不標(biāo)準(zhǔn)、表達(dá)不準(zhǔn)確、情感不充沛，甚至還會(huì)念錯(cuò)字的網(wǎng)絡(luò)主播紛紛加入到有聲讀物的制作中。這樣質(zhì)量的作品勢必會(huì)影響受眾的感受力。（摘編自劉超《有聲讀物提升受眾審美的多維空間》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．培養(yǎng)潛在消費(fèi)者以使他們重視企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，這是注意力經(jīng)濟(jì)的顯著特點(diǎn)。B．近年來，聽覺注意力經(jīng)濟(jì)迅速崛起，成為各種經(jīng)濟(jì)中發(fā)展最為迅速的商業(yè)形態(tài)。C．我國網(wǎng)絡(luò)有聲讀物今后的發(fā)展，離不開信息技術(shù)革命的推動(dòng)以及新媒體的普及。D．網(wǎng)絡(luò)有聲讀物具有的綜合藝術(shù)特征，使人們在獲得信息的同時(shí)也提升審美趣味。2．根據(jù)材料一，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．由于網(wǎng)絡(luò)有聲讀物受時(shí)空的限制較少，未來上班族等群體對其需求還可能繼續(xù)擴(kuò)大。B．沒有網(wǎng)絡(luò)有聲讀物的發(fā)展，注意力經(jīng)濟(jì)就難以完成以知覺注意力為主導(dǎo)形態(tài)的轉(zhuǎn)型。C．只有重視產(chǎn)品差異化和打造垂直化內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)才能在競爭中提升優(yōu)勢。D．如果能進(jìn)一步得到先進(jìn)技術(shù)的助力，網(wǎng)絡(luò)有聲讀物在教育領(lǐng)域可以發(fā)揮更大的作用。3．下列各項(xiàng)中，最符合材料二中“有聲讀物特有的審美現(xiàn)象”的一項(xiàng)是（

）A．某音樂老師把在喜馬拉雅FM中開設(shè)的古典音樂欣賞節(jié)目命名為《古典音樂很難嗎》，向受眾有針對性地解讀古典音樂。B．蜻蜓FM中播出了《蔣勛說紅樓夢》叢書中的某些篇章，喚起受眾對《紅樓夢》這一經(jīng)典名著的熱情，引發(fā)閱讀的興趣。C．某公司職員利用乘地鐵上下班的時(shí)間，聽完了懶人聽書上播出的由農(nóng)夫三拳播講的長篇小說《三生三世十里桃花》。D．辛棄疾《清平樂·村居》中描寫三兄弟的詩句經(jīng)著名配音演員用不同語氣朗誦，在有聲讀物APP播出后讓受眾產(chǎn)生聯(lián)想。4．材料一和材料二分別運(yùn)用哪種論證方法論證技術(shù)對網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)已有的作用？請結(jié)合材料簡要說明。5．請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。評卷人得分二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的散文，完成下面小題。渦水與老莊潘小平①溯流而上，我們最先到達(dá)渦陽。②正午時(shí)分，渦水靜靜流淌。這是淮河左岸一條著名的支流，也是淮河第二大支流，發(fā)源于河南的尉氏縣。一路上流經(jīng)開封、通許、扶溝、太康、鹿邑，而后從亳州入境安徽，經(jīng)渦陽、蒙城，于懷遠(yuǎn)城關(guān)之東注入淮河。懷遠(yuǎn)是我的家鄉(xiāng)。小時(shí)候，我常常挎著籃子，帶著妹妹，穿過喧鬧擁堵的城區(qū)，去渦河邊洗衣裳。河水清澈見底，衣聲此起彼伏。那時(shí)渦河大堤的青石條上，晾滿了洗好的衣物，藍(lán)是藍(lán)，白是白，是民間所謂的“水顏色”。③不遠(yuǎn)處，就是渦河入淮口，一條清晰的水紋線將它與濁浪滔滔的淮水徹底分割。然而它最終還是流入了淮河，那時(shí)我還不知道，長大以后，我會(huì)無數(shù)次地在這條河邊徘徊、思索。④古書上說，山之北為陰，水之北為陽，但今天的渦陽縣城，并不在渦水的北面。歷史總是在不經(jīng)意間，顯示它的滄桑巨變。太陽一點(diǎn)點(diǎn)西移，風(fēng)開始變硬，尖銳刺骨。有一年，大約是1987年，我只身一人，在平原上整整浪游了一個(gè)冬春，從一個(gè)村莊到一個(gè)村莊，從山之陰到水之陽。都是鄉(xiāng)村大道，干了多半冬，一腳踩下去，醭土騰起來老高。這兒的人們，把大道叫做“官道”，冬陽下，能看見不遠(yuǎn)處渦水繚繞?；春又Я鞅姸?，呈羽狀分布，水勢遲緩，而“道”的不爭與柔弱，是否源于淮河“緩水靜流”的特性呢？為什么淮河流域是中國河流中，唯一產(chǎn)生本體論哲學(xué)家的河流？為什么偉大的黃河和偉大的長江，沒有產(chǎn)生老莊和孔孟這樣的人物？⑤一個(gè)無法解釋的現(xiàn)象是，中國最重要的哲學(xué)家和思想家，都產(chǎn)生于淮河流域，渦水老莊，泗水孔孟，而渦水和泗水，都是淮河的支流。老莊的生命哲學(xué)和孔孟的政治哲學(xué)，是中國社會(huì)生活和中國思想政治的兩大支撐性力量，共同支撐起中國的大地與天空。⑥為什么？為什么？這個(gè)問題我一直在想，一直沒有想清楚。⑦抑或是這片緩緩流淌的河流，哺育了老子智者的哲學(xué)？⑧有文化學(xué)者認(rèn)為，世界上存在著三個(gè)文化帶，分別是以德國為代表的北部文化帶、以中國為代表的中部文化帶、以印度為代表的南部文化帶。北部擅長制造，中部擅長情感，南部擅長精神。這和緯度有關(guān)，日本與德國處于同一緯度之上，因此日本制造的精密度堪與德國媲美；美國與中國處于同一緯度之上，擅長情感表達(dá)，但不同的是美國是縱情文化，中國是抒情文化；而南部地區(qū)以印度為代表，由于農(nóng)業(yè)資源豐富，古印度低頭是稻米，抬頭是香蕉，自古不愁溫飽，文化擅長在精神方面，從而神學(xué)發(fā)達(dá)。是不是黃河的兇險(xiǎn)和長江的奔騰，打亂了人類的沉思與冥想，因此才沒能在黃河流域和長江流域，產(chǎn)生老莊和孔孟這樣的人物？而羽狀分布的淮河，給人類提供了仰望星空和宇宙對話的沖動(dòng)，也提供了內(nèi)心的寧靜，因此才產(chǎn)生了孔子的政治哲學(xué)和老子的宇宙本體論？⑨在上古，淮河是一條安靜遲緩的大水，沿岸水草豐美，人民安居樂業(yè)。只是公元1194年，黃河奪淮之后，它才變得猙獰起來。在黃河奪淮的七百年間，黃河將大約七百億噸泥沙帶入淮河流域，使得魯南的沂、沭、泗水不能入淮，無數(shù)支流與湖泊淤積廢棄，淮河原有的水系遭到嚴(yán)重破壞。中國歷史上的農(nóng)民起義，發(fā)生最多最頻繁而且規(guī)模最大者，大都是在淮河流域，這和淮河的十年九澇、災(zāi)害頻發(fā)、民無恒業(yè)、民風(fēng)剽悍，有著很內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。⑩在中國古代疆域上，具有明顯而特殊的南北界限特征的河流不是長江，不是黃河，而是淮河，淮河不僅是中國大陸東部南北自然地理的分界線，還是一條自然地理的突變線和臨界線:線南為亞熱帶，線北為暖溫帶；是高粱種植的南界，竹子生長的北界；是1月的冰界，濕潤和半濕潤的分界，而極端的表現(xiàn)，是“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。反映到農(nóng)業(yè)形態(tài)上，淮河以南是稻作文明，淮河以北是旱作文明，而農(nóng)作物類型和由此產(chǎn)生的文明形態(tài)，直接影響到人類的生存方式、生活方式、生命方式，進(jìn)而影響到人的行為和理念，影響到區(qū)域人格和區(qū)域情感?；幢比藷崆榇值Z，說話高喉嚨大嗓門，今日有酒今日醉，明日無酒倒頭睡，過它一天算一天！三十多年前，我到皖北農(nóng)村去，發(fā)現(xiàn)差不多的人家，陳設(shè)都十分簡單。他們的家里，既無柜子也無箱子，有的甚至也沒有床，冬棉夏單，所有的衣服，都掛在一根繩子上。也不是沒床，而是沒有正式的床，往往是繩編的“軟床子”，一只手拎上就走了?；春幽昴臧l(fā)大水，老百姓年年跑“水反”，大水一過蕩然無存，置辦家業(yè)干什么？還不如吃干喝凈，混個(gè)“肚飽腰圓”！所以我們今天，也無法想象上古的淮水和渦水，無法想象它們的安靜和遲緩。而老子那時(shí)，就常常在這樣的水岸邊徘徊，河水流向遠(yuǎn)方，天格外高,格外藍(lán)。（有刪改）6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章寫小時(shí)候常去渦河邊洗衣裳，不僅反映了渦河的環(huán)境怡人優(yōu)美，也表達(dá)了作者對渦河的喜愛之情和對童年生活的回憶。B．文章寫到作者1987年獨(dú)自一人浪游渦水邊，游之意是探尋老莊生命哲學(xué)的緣由，但最終沒有找到滿意的解釋。C．文章談到美國文化與中國文化的異同，并分析其背后的原因，旨在強(qiáng)調(diào)世界文化的豐富性和多樣性。D．文章回憶三十多年前看到皖北農(nóng)村的情景，通過當(dāng)?shù)厝思业募彝[設(shè)和生活方式，展現(xiàn)出淮北人簡樸爽朗的性格。7．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章開頭說“我們最先到達(dá)渦陽”，確立了全文的寫作對象，作者以第一人稱的口吻寫渦水，使內(nèi)容顯得更真實(shí)、更親切。B．文章說老莊等哲學(xué)家產(chǎn)生于淮河流域是“一個(gè)無法解釋的現(xiàn)象”，反映了人們對其中原因的探究，也易于激起讀者的閱讀興趣。C．文章語言平而有味，淡而不俗，字里行間流露出一種理性的思考和反省，體現(xiàn)出作者嚴(yán)謹(jǐn)而深刻的思維。D．文章結(jié)尾處寫老子常在渦水岸邊徘徊，與作者常在渦水邊徘徊遙相呼應(yīng)，同時(shí)也表現(xiàn)出作者想做像老子一樣的思想家的決心。8．本文第④段使用多個(gè)問句，對文章內(nèi)容的表達(dá)有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。9．本文運(yùn)用了哪些手法刻畫了淮河及支流？請結(jié)合文本分析其藝術(shù)效果。評卷人得分三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題?？鬃舆w于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子?？鬃訉⑼荻Y，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子?？鬃佑糜诔?，則陳、蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”子貢色作?？鬃釉唬骸百n，爾以子為多學(xué)而識(shí)之者與？曰：“然。非與？”孔子曰：“非也。予一以貫之?！笨鬃又茏佑袘C心，乃召子路而問曰：“《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子貢入見?？鬃釉唬骸百n，《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道綱而紀(jì)之統(tǒng)而理之而不能為容今爾不修爾道而求為容賜而志不遠(yuǎn)矣?！弊迂暢?，顏回入見?？鬃釉唬骸盎?，《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病，不容然后見君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉顏氏之子！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰。”于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然后得免。（節(jié)選自《史記?孔子世家》）注釋：“匪兕匪虎，率彼曠野”，意為：不是犀牛不是老虎，卻沿著曠野而行?？鬃佑靡孕稳菟c弟子被圍于野的困境。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)（

）A．君子能修其道/綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜/而志不遠(yuǎn)矣/B．君子能修其道/綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜而志/不遠(yuǎn)矣/C．君子能修/其道綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜/而志不遠(yuǎn)矣/D．君子能修/其道綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜而志/不遠(yuǎn)矣/11．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（

）A．諸侯，古代中央政權(quán)所分封的各國國君的統(tǒng)稱，周代分公、侯、伯、子、男五等。B．仲尼，孔子的字，孔子名“丘”，“尼丘”為山名，“仲”是古代對男子的美稱。C．一以貫之，即“以一貫之”，意思是做人堅(jiān)守一個(gè)根本的原則。孔子講到“一以貫之”，即將忠恕之道貫穿始終，這是他學(xué)問淵博的根本所在。D．宰，原指貴族的管家，后也作縣令別名，如“家君作宰”。本文為第一種含義。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)（

）A．孔子為人正直，不畏危難。他因批評陳國和蔡國國君的問題，在陳蔡之間遭遇兩國的圍攻，但依然堅(jiān)持教學(xué)，臨危不忘義，處變而不驚，用自己的行為為他所倡導(dǎo)的士節(jié)做了形象的注解。B．孔子一行被困在陳蔡時(shí)，糧食斷絕。隨從一一餓倒，生命危在旦夕，就連被孔子稱為最勇敢的子路這時(shí)也沉不住氣了。C．子路面對困境，主張反省。他認(rèn)為孔子的學(xué)說得不到當(dāng)權(quán)者的信任，有可能是孔子及其弟子的德行不夠，應(yīng)該加以改進(jìn)。D．子路、子貢對孔子“為什么受困在這里”的回答，雖然角度不同，但都對孔夫子之道表示質(zhì)疑，表現(xiàn)了二人“窮”境之中的信仰危機(jī)，所以遭到了孔子的批評。13．請把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今楚，大國也，來聘孔子?？鬃佑糜诔瑒t陳、蔡用事大夫危矣。（2）雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！14．在陳蔡之圍中，孔子與自己的弟子子路、子貢、顏回進(jìn)行了三次對話，這三位弟子對老師孔子的理想追求分別有何看法？請簡要概括。評卷人得分四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首清詞，完成下面小題。鷓鴣天①孔尚任院靜廚寒睡起遲，秣陵②人老看花時(shí)。城連曉雨枯陵③樹，江帶春潮壞殿基。傷往事，寫新詞，客愁鄉(xiāng)夢亂如絲。不知煙水西村舍，燕子今年宿傍誰？【注】①此詞載《桃花扇》第一出《聽稗》，為劇中侯方域出場時(shí)所吟誦。按劇情規(guī)定，這出戲演“明崇禎癸未（公元1643年）二月”事，處清兵壓境之際。②秣陵：南京舊稱。③陵：指明太祖朱元璋的陵墓孝陵，在南京。15．下列對這首詞的理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．上片前兩句以環(huán)境的“靜”“寒”來反映心境，用“遲”“老”描摹情態(tài)刻畫精神。B．三、四句實(shí)寫眼前之景，昔日的繁華一去不復(fù)返，哪里還有絲毫帝王舊都的氣象？C．下片前三句，往事和新詞形成反差；以絲寫夢，體現(xiàn)了夢里剪不斷、理還亂的愁思。D．最后兩句以物喻人，以燕子不知?dú)w處喻人無所歸依，表現(xiàn)了作者反抗侵略的決心。16．這首詞抒發(fā)了哪些復(fù)雜的情感？評卷人得分五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《諫太宗十思疏》中，魏征期望達(dá)到的理想政治境界是：_________，_______。（2）在《答司馬諫議書》中，“___________，__________”，可以說是王安石的行事準(zhǔn)則，也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。（3）《登岳陽樓》中“___________，____________”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。評卷人得分六、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。家會(huì)很輕很輕，像一粒浮塵，被人一指撣掉，不留一絲痕跡；家會(huì)很重很重，像一座鉛山，壓在脊上，。家會(huì)很快樂很幸福，像一眼不老的喜泉；家會(huì)很凄楚很悲涼，像一汪深不可測的淚潭。家是什么？有人說家是粉紅色的玫瑰，有刺更有蕾；有人說家是無私的付出與，是脫去疲勞的熱水澡；有人說家是一副重?fù)?dān)，我愿這邊的力臂短，你那邊的力臂長；有人說家是一件舊風(fēng)衣，風(fēng)也是它雨也是它；有人說家是媽媽柔軟的手和爸爸寬闊的肩膀；有人說家是枕邊淚窗前月，家是今夜你會(huì)不會(huì)來？我不知世上還有另外的場所，會(huì)引發(fā)如此的?？v觀家庭，它是的縮影。人們在家中卸去重要角色的面具，露出家庭角色中最坦誠的一面，或者最狼狽的一面。因而，(

)。很多人抱著從家庭掠取支援的動(dòng)機(jī)，匆匆為自己尋一個(gè)可供汲取能量的后勤倉庫，殊不知，家庭不是無中生有變出魔力的黑斗篷。家庭的溫暖先要無私無償?shù)嘏囵B(yǎng)和付出，然后才像春草，毛茸茸地生長起來。愛的力量有時(shí)很巨大，全看你是否以心血灌溉?？梢坏┎徊扇〖皶r(shí)的措施——用愛滋養(yǎng)，再穩(wěn)固的家也會(huì)風(fēng)化。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．步履維艱

接納

議論紛紛

花花世界B．步履維艱

收容

眾說紛紜

花花世界C．寸步難行

收容

議論紛紛

大千世界D．寸步難行

接納

眾說紛紜

大千世界19．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．一代偉人，能夠調(diào)理好一個(gè)家，更能治理好一個(gè)國家B．一代偉人，能治理好一個(gè)國家，未必能調(diào)理好一個(gè)家C．婦孺裙釵下的敗將，可能是能統(tǒng)率千軍萬馬的將軍D．能統(tǒng)率千軍萬馬的將軍，也就是婦孺裙釵下的敗將20．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．愛的力量有時(shí)很巨大，全靠你用盡心血灌溉，可一旦不采取及時(shí)的措施——用愛滋養(yǎng)，再穩(wěn)固的家也會(huì)風(fēng)化。B．愛的力量巨大或弱小，全靠你用盡心血灌溉，可一旦不采取及時(shí)的措施——用愛滋養(yǎng)，再穩(wěn)固的家也會(huì)風(fēng)化。C．愛的力量有時(shí)很巨大，全看你是否以心血灌溉，可一旦不及時(shí)采取措施——用愛滋養(yǎng)，再穩(wěn)固的家也會(huì)風(fēng)化。D．愛的力量巨大或弱小，全看你是否以心血灌溉，可一旦不及時(shí)采取措施——用愛滋養(yǎng)，再穩(wěn)固的家也會(huì)風(fēng)化。評卷人得分七、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。貝努是一顆罕見的“活躍小行星”——軌道特征和小行星一樣，但又會(huì)偶爾或長期表現(xiàn)出噴射粒子、產(chǎn)生尾跡之類與彗星相似的活躍特征。到底是發(fā)生了什么才讓原本看起來老老實(shí)實(shí)的小行星“不安分”了起來呢？，冥王號項(xiàng)目組進(jìn)行了一系列考查和論證。通過分析冥王號拍攝照片中粒子的軌跡，可以回溯這三次大噴發(fā)的粒子可能的噴發(fā)點(diǎn)。值得注意的是，因?yàn)楹髢纱未髧姲l(fā)時(shí)有更充足的觀測數(shù)據(jù)，科學(xué)家可以有更精準(zhǔn)的回溯結(jié)果。顯然，貝努是一顆很小的小行星，質(zhì)量只有約7800萬噸，平均直徑不足500米，也就相當(dāng)于4.5個(gè)土星五號摞起來那么高吧。，自然引力就越小，這也就意味著：貝努上噴出的顆粒物，速度稍快一些的，可以輕輕松松擺脫貝努的引力，進(jìn)入太空。而速度不夠快的粒子們在短暫地環(huán)繞貝努飛行數(shù)周后，屈服于引力這雙"看不見的手"，最終重新落回貝努表面。雖然貝努表面沒發(fā)現(xiàn)水冰，但有其他形式的水！光譜觀測表明，貝努表面富含一種叫作層狀硅酸鹽的含水礦物，這種礦物就可能在貝努目前的溫度條件下釋放出“鎖住”的水，產(chǎn)生氣壓，帶動(dòng)塵埃和砂粒的噴發(fā)。天文學(xué)家認(rèn)為，導(dǎo)致近地小行星“法厄同”噴發(fā)塵埃，就是含水礦物的分解。貝努也同樣有這種可能。被流星體不斷撞擊，是太陽系里每顆星球絕對不可能避免的日常。自然，撞擊挖掘和濺射出的物質(zhì)也完全可能成為貝努噴射沙塵和礫石的來源——據(jù)推算，一顆質(zhì)量2.5微克的星際塵埃以15.5公里/秒的速度撞上貝努，就能帶來300毫焦能量，產(chǎn)生一次大規(guī)模的噴發(fā)事件。在這樣頻繁的冷熱交替之下，貝努上的巖石很容易逐漸破碎，有些碎屑可能會(huì)在貝努上溫度較高的時(shí)候被彈射離地表。21．在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。22．請分別用一個(gè)問句給第二、三兩段各加上一個(gè)小標(biāo)題。每個(gè)小標(biāo)題不超過20個(gè)字。評卷人得分八、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中說道：“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、自私的、有限的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人?！雹谌珖鴷r(shí)代楷模、開山島守島英雄王繼才守島衛(wèi)國32年，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生華章。32年來，他和妻子王仕花，抱定“守島就是守家，國安才能家寧”的堅(jiān)定信念，歷盡艱辛堅(jiān)守孤島，把人生最美好的年華無私奉獻(xiàn)給了國防和海防事業(yè)。③2018年，華為公司首席財(cái)務(wù)官孟晚舟在加拿大遭到無理拘押。在獲悉后，中國政府第一時(shí)間提出嚴(yán)正交涉、表明嚴(yán)正立場，并第一時(shí)間向孟晚舟提供領(lǐng)事協(xié)助。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和中國政府不懈努力下，歷時(shí)1000多天，孟晚舟乘坐中國政府包機(jī)返回祖國。讀了以上三則材料，作為新時(shí)代的青年，你對“個(gè)人奮斗與國家發(fā)展的關(guān)系”有怎樣的認(rèn)識(shí)與思考，請寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．C2．B3．D4．①材料一運(yùn)用例證法，以喜馬拉雅FM為例論證了信息技術(shù)對平臺(tái)的服務(wù)體驗(yàn)有提升作用。②材料二運(yùn)用對比論證，通過傳統(tǒng)廣播電臺(tái)和當(dāng)下有些平臺(tái)制作技術(shù)的精粗對比，論證了制作技術(shù)對平臺(tái)的藝術(shù)質(zhì)量有保證作用。5．①先指出隨著聽覺注意力經(jīng)濟(jì)的崛起，網(wǎng)絡(luò)有聲讀物的市場和用戶規(guī)模越來越大；②然后指出現(xiàn)代技術(shù)對網(wǎng)絡(luò)有聲讀物的支撐作用，闡述網(wǎng)絡(luò)有聲讀物在信息時(shí)代的優(yōu)勢；③最后闡述網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)應(yīng)從經(jīng)營和技術(shù)兩方面去適應(yīng)注意力經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型。【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。.A.“培養(yǎng)潛在消費(fèi)者以使他們重視企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)”錯(cuò)誤，材料一第一段說“各類企業(yè)通過挖掘消費(fèi)者對自己產(chǎn)品和服務(wù)的注意力培養(yǎng)潛在消費(fèi)者，產(chǎn)生價(jià)值和利益，形成注意力經(jīng)濟(jì)”，可見“挖掘消費(fèi)者對自己產(chǎn)品和服務(wù)的注意力”是各類企業(yè)“培養(yǎng)潛在消費(fèi)者”的途徑，選項(xiàng)把途徑誤解為目的。B.“各種經(jīng)濟(jì)”錯(cuò)誤，材料一第一段說“注意力經(jīng)濟(jì)中，發(fā)展最為迅速的商業(yè)形態(tài)是依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)融合各類傳媒內(nèi)容所形成的聽覺注意力經(jīng)濟(jì)。近年來，在視覺注意力經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，聽覺注意力經(jīng)濟(jì)崛起，網(wǎng)絡(luò)有聲讀物成為消費(fèi)者的‘閱讀新寵’”，聽覺注意力經(jīng)濟(jì)成為發(fā)展最為迅速的商業(yè)形態(tài)，指的是在“注意力經(jīng)濟(jì)”這一領(lǐng)域，選項(xiàng)把“注意力經(jīng)濟(jì)”擴(kuò)大為“各種經(jīng)濟(jì)”，偷換概念。D.“使人們在獲得信息的同時(shí)也提升審美趣味”錯(cuò)誤，來源于材料一的第二段和材料二的第一段、第二段。材料二的第一段說“有聲讀物的內(nèi)容、演播者的音色和表現(xiàn)形式，構(gòu)成有聲讀物的綜合藝術(shù)特征”，材料一的第二段說“人們在不方便閱讀和觀看視頻的情況下，可以通過網(wǎng)絡(luò)有聲讀物獲取信息和知識(shí)，感受"聽讀帶來的娛樂魅力，滿足求知欲”，可見，有聲讀物具有綜合藝術(shù)特征，確實(shí)能使人們獲得信息、知識(shí)，感受樂趣。但是否都能提升人們的審美趣味，卻不一定。材料二的第二段指出，有聲讀物內(nèi)容是魚龍混雜的，那些充斥著暴力、低俗等內(nèi)容的有聲讀物，會(huì)使人形成低級的審美趣味。所以，選項(xiàng)說“使人們在獲得信息的同時(shí)也提升審美趣味”過于絕對。故選C。2．本題考查學(xué)生整合文中信息并進(jìn)行分析和推斷的能力。A.是對材料一第二段相關(guān)內(nèi)容的分析和推斷，第二段指出“同時(shí)，與網(wǎng)絡(luò)視頻內(nèi)容相比，網(wǎng)絡(luò)有聲讀物更能適應(yīng)信息時(shí)代的"碎片化時(shí)間，消費(fèi)，也非常符合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的特性，消費(fèi)者在運(yùn)動(dòng)、出行、鍛煉等各類場景下都能使用音頻……人們在不方便閱讀和觀看視頻的情況下，可以通過網(wǎng)絡(luò)有聲讀物獲取信息和知識(shí)”，可見網(wǎng)絡(luò)有聲讀物適合沒有完整時(shí)間和固定地點(diǎn)進(jìn)行閱讀的群體，而從職業(yè)特點(diǎn)看，上班族屬于這樣的群體。因此A項(xiàng)的推斷成立。B.“沒有……就難以”錯(cuò)誤，選項(xiàng)是對材料一第三段、第四段相關(guān)內(nèi)容的分析和推斷，第三段指出“未來，知覺注意力將是注意力經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)形態(tài)。為適應(yīng)注意力經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型，我國網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)一方面需要更多地關(guān)注垂直領(lǐng)域差異化經(jīng)營”，第四段又指出“另一方面，網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)還需要借力技術(shù)提升服務(wù)體驗(yàn)”，可見，注意力經(jīng)濟(jì)完成以知覺注意力為主導(dǎo)形態(tài)的轉(zhuǎn)型是未來的趨勢，而“網(wǎng)絡(luò)有聲讀物”要適應(yīng)注意力經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，就需要發(fā)展。轉(zhuǎn)型是必然的，發(fā)展則是隨之而動(dòng)的，兩者主次不同，選項(xiàng)混淆了兩者關(guān)系，推斷不成立。C.是對材料一第三段相關(guān)內(nèi)容的分析和推斷，第三段說，“網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)”“需要更多地關(guān)注垂直領(lǐng)域差異化經(jīng)營”，并且指出“產(chǎn)品差異化是企業(yè)競爭制勝的核心策略”，“對網(wǎng)絡(luò)有聲讀物的同業(yè)競爭而言，垂直化可以形成競爭門檻，提升競爭優(yōu)勢”?？梢姡a(chǎn)品差異化、內(nèi)容垂直化是網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)在同業(yè)競爭中提升競爭優(yōu)勢，取得勝利的必要條件。因此C項(xiàng)的推斷成立。D.是根據(jù)材料一第四段相關(guān)內(nèi)容做出的推斷，第四段指出，“如果音頻教育內(nèi)容能夠和未來的語音識(shí)別、VR/AR等場景應(yīng)用結(jié)合，則可以打造出全場景、全媒體的學(xué)習(xí)平臺(tái)”，“音頻教育內(nèi)容能夠和未來的語音識(shí)別、VR/AR等場景應(yīng)用結(jié)合”，指的是音頻教育內(nèi)容和現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)的結(jié)合，“全場景、全媒體的學(xué)習(xí)平臺(tái)”指向“教育領(lǐng)域”，這意味著如果網(wǎng)絡(luò)有聲讀物能進(jìn)一步得到先進(jìn)技術(shù)的助力，就能為用戶提供更智能、更增值、更全方位的教育服務(wù)，發(fā)揮更大的作用。因此D項(xiàng)的推斷成立。故選B。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。題干中“有聲讀物特有的審美現(xiàn)象”指的是受眾與演播者產(chǎn)生共鳴。A.舉某音樂老師把向受眾有針對性地解讀古典音樂的節(jié)目命名為《古典音樂很難嗎》—例，可論證的是節(jié)目命名應(yīng)注意契合受眾的審美期待，而不能用來論說受眾與演播者產(chǎn)生共鳴。故A項(xiàng)不符合。B.舉《蔣勛說紅樓夢》叢書中的某些篇章的播出，與受眾對《紅樓夢》的熱情，產(chǎn)生閱讀興趣之間的關(guān)系一例，可論證的是受眾與文學(xué)作品產(chǎn)生共鳴，而不能用來論說受眾與演播者產(chǎn)生共鳴。故B項(xiàng)不符合。C.舉某公司職員利用乘地鐵上下班的時(shí)間聽完了《三生三世十里桃花》一例，可論證的是網(wǎng)絡(luò)有聲讀物更能適應(yīng)“碎片化時(shí)間”消費(fèi)，而不能用來論說受眾與演播者產(chǎn)生共鳴。故C項(xiàng)不符合。D.舉辛棄疾的詩句經(jīng)著名配音演員用不同語氣朗誦，讓受眾產(chǎn)生聯(lián)想一例，強(qiáng)調(diào)的是配音演員朗誦帶來的效果，可論證的是受眾與演播者產(chǎn)生共鳴。故D項(xiàng)最符合。故選D。4．本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。解答本題，考生要明白材料一和材料二相關(guān)語段闡述的觀點(diǎn)及如何證明的，指出所運(yùn)用的論證方法并作說明。關(guān)于“技術(shù)對網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)己有的作用”，在材料一的第四段和材料二的第三段。材料一的第四段，首先提出“網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)還需要借力技術(shù)提升服務(wù)體驗(yàn)”的觀點(diǎn)，在進(jìn)一步闡釋后，以喜馬拉雅FM為例論證信息技術(shù)對平臺(tái)已經(jīng)產(chǎn)生的作用。材料二的第三段，開頭就指出“有聲讀物的藝術(shù)質(zhì)量需要制作技術(shù)來保證”，接著把傳統(tǒng)廣播電臺(tái)制作“廣播小說”過程的精雕細(xì)刻和當(dāng)下有些平臺(tái)制作技術(shù)的粗糙進(jìn)行對比，以此來論證制作技術(shù)對平臺(tái)的藝術(shù)質(zhì)量有保證作用?？忌鷳?yīng)準(zhǔn)確答出材料一和材料二在論證技術(shù)對網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)己有的作用時(shí)所運(yùn)用的方法，分別是“例證法”（事實(shí)論證）和“對比論證”。然后應(yīng)結(jié)合材料簡要說明，指出所舉的事例是“喜馬拉雅FM”，論證的是“信息技術(shù)對平臺(tái)的服務(wù)體驗(yàn)有提升作用”；比較的對象是“傳統(tǒng)廣播電臺(tái)和當(dāng)下有些平臺(tái)的制作技術(shù)”，論證的是“制作技術(shù)對藝術(shù)質(zhì)量有保證作用”。5．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。解答本題，考生要梳理文章的思路，并概括每個(gè)層次所寫的內(nèi)容。材料一共四段，可分為三個(gè)層次：第一層次，為第一段。說明了注意力經(jīng)濟(jì)的形成，指出聽覺注意力經(jīng)濟(jì)成為注意力經(jīng)濟(jì)中發(fā)展最為迅速的商業(yè)形態(tài)，而其中網(wǎng)絡(luò)有聲讀物市場規(guī)模和用戶規(guī)模越來越大。第二層次，為第二段。先指出“數(shù)字技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)商用化”對網(wǎng)絡(luò)有聲讀物的支撐作用，然后闡述在信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)有聲讀物的自身優(yōu)勢。第三層次，為第三段和第四段。分別從“關(guān)注垂直領(lǐng)域差異化經(jīng)營”和“借力技術(shù)提升服務(wù)體驗(yàn)”兩方面闡述網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)應(yīng)適應(yīng)注意力經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型。6．C7．D8．①表達(dá)作者對老莊哲學(xué)與淮河特點(diǎn)相聯(lián)系的疑惑，激發(fā)讀者思考。②引出下文對文化哲學(xué)等深層內(nèi)容的理性思考，起著銜接或深化思想的作用。9．①敘述和議論相結(jié)合：敘述自己在渦河的經(jīng)歷，表達(dá)對老莊哲學(xué)的思考。②虛實(shí)結(jié)合：實(shí)寫淮河流域，虛寫老莊哲學(xué)的特征，反映老莊哲學(xué)形成的環(huán)境原因。③對比：將淮河在上古時(shí)期和近代的特點(diǎn)對比分析，反映其滄桑巨變。【解析】6．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解能力。C項(xiàng)，“旨在強(qiáng)調(diào)世界文化的豐富性和多樣性”理解錯(cuò)誤，文章分析美國文化與中國文化背后差異的目的不是“強(qiáng)調(diào)世界文化的豐富性和多樣性”，而應(yīng)是文化特點(diǎn)與緯度地域的關(guān)聯(lián)性。故選C。7．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的鑒賞能力。D項(xiàng)，“同時(shí)也表現(xiàn)出作者想做像老子一樣的思想家的決心”分析錯(cuò)誤，老子生活在幾千年前的渦水邊，“我們今天，也無法想象上古的淮水和渦水，無法想象它們的安靜和遲緩”。雖然內(nèi)容上前后呼應(yīng)，但作者沒有表達(dá)出想做思想家的決心。故選D。8．本題考查學(xué)生把握文章藝術(shù)特色的能力。本文第④段使用多個(gè)問句，如：“淮河支流眾多，呈羽狀分布，水勢遲緩，而‘道’的不爭與柔弱，是否源于淮河‘緩水靜流’的特性呢？”“為什么淮河流域是中國河流中，唯一產(chǎn)生本體論哲學(xué)家的河流？”“為什么偉大的黃河和偉大的長江，沒有產(chǎn)生老莊和孔孟這樣的人物？”第一個(gè)問句，提出老莊的“道”與淮河支流水勢遲緩可能會(huì)有聯(lián)想，從而激發(fā)讀者思考。第二個(gè)問句，提出為什么淮河流域是唯一產(chǎn)生本體論哲學(xué)家的河流，從而引出下文對文化哲學(xué)深層內(nèi)容的理性思考。第三個(gè)問句，提出為什么長江和黃河沒有產(chǎn)生老莊和孔孟這樣的人物，再一次強(qiáng)調(diào)了地域與文化的關(guān)系，起到深化主題的作用。9．本題考查學(xué)生把握文章的藝術(shù)特色的能力。本題作者采用了多種方法描寫淮河及其支流，第①②③段敘述自己在渦河邊上的生活經(jīng)歷和所見所聞，通過自己的感受來寫渦河；第④段用三個(gè)問句提出淮河當(dāng)年“水勢遲緩”，與老莊的“道”可能存在必然聯(lián)系。這里既是敘議結(jié)合，又是虛實(shí)結(jié)合。寫生活經(jīng)歷是敘述，連發(fā)三問是議論。實(shí)寫淮河流域的現(xiàn)狀，虛寫當(dāng)年河流特點(diǎn)及老莊哲學(xué)的特征。第⑨⑩兩段對上古時(shí)期和現(xiàn)在的淮河特征進(jìn)行了對比，“在上古，淮河是一條安靜遲緩的大水，沿岸水草豐美，人民安居樂業(yè)。只是公元1194年，黃河奪淮之后，它才變得猙獰起來?！薄八晕覀兘裉欤矡o法想象上古的淮水和渦水，無法想象它們的安靜和遲緩?！蓖ㄟ^對比，反映了淮河及其沿岸的滄桑巨變?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性，包括情感意義、審美意義、形式意義等，這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然，“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神民族心理個(gè)性是指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性，如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時(shí)代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出，中華民族心理的主要內(nèi)涵是：①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然，追求光明。④主靜，愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念?？蓮娜宋镄蜗蟆r(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手，進(jìn)行一定的探究思考。3.對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸，“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”，更是一種“個(gè)性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”“信口開河”，是依據(jù)文本而合理推斷。10．A11．B12．A13．（1）如今的楚國，是個(gè)大國，卻來聘請孔子。如果孔子在楚國被重用，那么我們陳蔡兩國掌權(quán)的大夫們就危險(xiǎn)了。（2）雖然是這樣，老師還是要推行自己的學(xué)說，不被天下接受又有什么值得擔(dān)心呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色！14．子路持悲觀懷疑的態(tài)度；子貢肯定孔子的學(xué)說，希望老師降低標(biāo)準(zhǔn)順應(yīng)世道。顏回贊賞孔子對理想的執(zhí)著追求?！窘馕觥俊痉治觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：有修養(yǎng)的人能修明自己的學(xué)說，用法度來規(guī)范國家，用道統(tǒng)來治理臣民，但不一定被世人所接受。現(xiàn)在你不去研修自己的學(xué)說，反而追求茍合取容。賜啊，你的志向太不遠(yuǎn)大了?！熬印弊髦髡Z，“修”作謂語，“其道”做“修”的賓語，主謂賓句子結(jié)構(gòu)齊全，中間不能斷開，排除選項(xiàng)CD；“而志”是“你的志向”之意，作“不遠(yuǎn)”的主語，“不遠(yuǎn)”作謂語，故應(yīng)在“而”前斷開，排除選項(xiàng)B。故選A。11．本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。B.“‘仲’是古代對男子的美稱”錯(cuò)誤，“仲”在這里指孔子在兄弟中的排行。故選B。12．本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。A.“他因批評陳國和蔡國國君的問題，在陳蔡之間遭遇兩國的圍攻”錯(cuò)誤。由原文“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子?？鬃佑糜诔瑒t陳用事大夫危矣”可知，孔子是位有才德的賢人，他所指責(zé)諷刺的都切中諸侯的弊病。如今長久地停留在我們陳國和蔡國之間，大夫們的施政措施、所做所為都不合仲尼的意思。如今的楚國，是個(gè)大國，卻來聘請孔子。如果孔子在楚國被重用，那么我們陳蔡兩國掌權(quán)的大夫們就危險(xiǎn)了。由此可知，孔子遭遇陳蔡兩國圍攻的原因是他過于賢能，威脅到了兩國掌權(quán)大夫的利益。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）賦分點(diǎn)：“今楚，大國也”，判斷句，“也”表判斷；“聘”，征聘，聘請；“用于楚”，狀語后置，正常語序?yàn)椤坝诔谩?；“用事”，掌?quán)。（2）賦分點(diǎn)：“雖然”，雖然這樣；“容”，被接納；“病”，憂慮，擔(dān)心；“然后”，這樣以后；“見”，顯出。14．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。由原文“子路曰：‘意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也’”可知，子路說：“大概是我們的德還不夠吧？所以人家不信任我們；想必是我們的智謀還不夠吧？所以人家不放我們通行?！庇纱丝芍?，子路持悲觀懷疑的態(tài)度；由原文“子貢曰：‘夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉’”可知，子貢說：“老師的學(xué)說博大到極點(diǎn)了，所以天下沒有一個(gè)國家能容納老師。老師何不稍微降低一些您的要求呢？”由此可知，子貢肯定孔子的學(xué)說，希望老師降低標(biāo)準(zhǔn)順應(yīng)世道。由原文“顏回曰：‘夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病，不容然后見君子’”可知，顏回說：“老師的學(xué)說博大到極點(diǎn)了，所以天下沒有一個(gè)國家能容納老師。雖然是這樣，老師還是要推行自己的學(xué)說，不被天下接受又有什么可擔(dān)心呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色！一個(gè)人不研修自己的學(xué)說，那才是自己的恥辱。至于已下大力研修的學(xué)說不被人所用，那是當(dāng)權(quán)者的恥辱了。不被天下接又有什么關(guān)系呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色?！庇纱丝芍?，顏回贊賞孔子對理想的執(zhí)著追求。參考譯文：孔子遷居到蔡國三年，吳國攻打陳國。楚國救援陳國，軍隊(duì)駐扎在城父。聽說孔子住在陳國和蔡國的邊境上，楚國便派人去聘請孔子?？鬃诱巴菀娊邮芷付Y，陳國、蔡國的大夫商議說：“孔子是位有才德的賢人，他所指責(zé)諷刺的都切中諸侯的弊病。如今長久地停留在我們陳國和蔡國之間，大夫們的施政措施、所做所為都不合仲尼的意思。如今的楚國，是個(gè)大國，卻來聘請孔子。如果孔子在楚國被重用，那么我們陳蔡兩國掌權(quán)的大夫們就危險(xiǎn)了。”于是他們雙方就派了一些服勞役的人把孔子圍困在野外。孔子和他的弟子無法行動(dòng)，糧食也斷絕了。跟從的弟子餓病了，站都站不起來。孔子卻還在不停地給大家講學(xué)，朗誦詩歌、歌唱、彈琴。子路很生氣地來見孔子：“君子也有困窘的時(shí)候嗎？”孔子說：“君子在困窘面前能堅(jiān)節(jié)操不動(dòng)搖，小人遇到困窘就會(huì)不加節(jié)制，什么過火的事情都做得出來?！边@時(shí)子貢的臉色也變了?？鬃诱f：“賜啊，你認(rèn)為我是博學(xué)強(qiáng)記的人嗎？”子貢回答說：“是的。難道不對嗎？”孔子說：“不是的。我是用一種基本原則貫穿于全部學(xué)說之中的。”孔子知道弟子們心中不高興。便叫來子路問道：“《詩經(jīng)》上說‘不是犀牛也不是老虎，然而它卻排徊在曠野上’，難道是我們的學(xué)說有什么不對嗎？我們?yōu)槭裁磿?huì)落到這種地步呢？”子路說：“大概是我們的德還不夠吧？所以人家不信任我們；想必是我們的智謀還不夠吧？所以人家不放我們通行?！笨鬃诱f：“有這樣的話嗎？仲由啊，假使有仁德的人必定能使人信任，哪里還會(huì)有伯夷、叔齊餓死在首陽山呢？假使有智謀的人就能暢行無阻，哪里會(huì)有王子比干被剖心呢？”子路退出，子貢進(jìn)來見孔子?？鬃訉ψ迂曊f：“賜啊，《詩經(jīng)》上說‘不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上’。難道是我們的學(xué)說有有什么不對嗎？我們?yōu)槭裁绰涞竭@種地步呢？”子貢說：“老師的學(xué)說博大到極點(diǎn)了，所以天下沒有一個(gè)國家能容納老師。老師何不稍微降低一些您的要求呢？”孔子說：“賜啊，好的農(nóng)夫雖然善于耕種，但他卻不一定有好的收獲；好的工匠雖然有精巧的手藝，但他卻未必能使人們都稱心如意。有修養(yǎng)的人能修明自己的學(xué)說，用法度來規(guī)范國家，用道統(tǒng)來治理臣民，但不一定被世人所接受?，F(xiàn)在你不去研修自己的學(xué)說，反而追求茍合取容。賜啊，你的志向太不遠(yuǎn)大了?！弊迂暢鋈ブ螅伝剡M(jìn)來見孔子。孔子說：“回啊，《詩經(jīng)》說‘不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上'’。難道是我們的學(xué)說有什么不對嗎？我們?yōu)槭裁绰涞竭@種地步呢？”顏回說：“老師的學(xué)說博大到極點(diǎn)了，所以天下沒有一個(gè)國家能容納老師。雖然是這樣，老師還是要推行自己的學(xué)說，不被天下接受又有什么可擔(dān)心呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色！一個(gè)人不研修自己的學(xué)說，那才是自己的恥辱。至于已下大力研修的學(xué)說不被人所用，那是當(dāng)權(quán)者的恥辱了。不被天下接又有什么關(guān)系呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色?！笨鬃勇犃诵牢康匦χf：“是這樣的啊，姓顏的小伙子！假使你有很多錢財(cái)，我愿意給你做管家?！庇谑桥勺迂暤匠?。楚昭王調(diào)動(dòng)軍隊(duì)來迎接孔子，這才除了這場災(zāi)禍。15．D16．①對年歲漸長、梅花凋落的感慨憂傷之情；②對繁華落盡、明朝覆亡的憑吊悲楚之情；③因客居異地而對家鄉(xiāng)縈繞于懷的思念之情；④因身處亂世而對離亂往事的惆悵傷感之情。【解析】15．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“表現(xiàn)了作者反抗侵略的決心”錯(cuò)?！安恢獰熕鞔迳?，燕子今年宿傍誰”，表面上說是疑問燕子今晚陪著誰，實(shí)質(zhì)是說偏遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，今夜那孤獨(dú)的人是否有人陪。因客居異地而對家鄉(xiāng)、家人的思念之情。故選D。16．本題主要考查評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情?！霸红o廚寒睡起遲，秣陵人老看花時(shí)”，結(jié)合“人老”“起遲”“看花”等分析，此時(shí)人已經(jīng)年歲漸長，看到落花，抒發(fā)了年歲漸長、梅花凋落的憂傷之情?！俺沁B曉雨枯陵樹，江帶春潮壞殿基”，抓住“壞殿基”“枯”及注釋“②秣陵：南京舊稱。③陵：指明太祖朱元璋的陵墓孝陵，在南京”等分析，昔日的繁華一去不復(fù)返，找不到曾經(jīng)的帝王舊都之感了，抒發(fā)對明朝覆亡的憑吊悲楚之情。結(jié)合“客愁鄉(xiāng)夢亂如絲”分析，抓住“客愁”“鄉(xiāng)夢”分析，抒發(fā)對家鄉(xiāng)的思念之情。結(jié)合“不知煙水西村舍，燕子今年宿傍誰”及注釋“處清兵壓境之際”分析，“煙水”，煙水依舊，反襯江山易改、歲月更迭、時(shí)過境遷，大環(huán)境下的動(dòng)蕩與個(gè)人命運(yùn)的漂泊；“燕子今年宿傍誰”，“燕子”也多見于懷古詩，代表著“不定”，命途多舛、居無定所、飄搖顛簸、朝代覆亡……抒發(fā)因身處亂世而對離亂往事的惆悵傷感之情。17．

鳴琴垂拱

不言而化

度義而后動(dòng)

是而不見可悔故也

吳楚東南坼

乾坤日夜浮【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記名句名篇的能力。書寫時(shí)需要注意的字形有：琴、度、坼、乾。18．D19．B20．D【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一空：“寸步難行”，形容走路困難，比喻處境艱難，活動(dòng)不得?！安铰木S艱”，指行走十分困難，行動(dòng)不方便；比喻創(chuàng)業(yè)經(jīng)營艱辛。語境為“家會(huì)很重很重，像一座鉛山，壓在脊上”，用“寸步難行”合適。第二空：“收容”，收留并加以照顧?！敖蛹{”，接受，采納。語境為“有人說家是無私的付出與……”，“接納”與“付出”相對，故選“接納”。第三空：“眾說紛紜”，各式各樣的說法紛亂不一致，強(qiáng)調(diào)看法雜?！白h論紛紛”，指看法不一致，各種說法很多，偏重議論多。語境為“有人說……有人說……有人說……”，強(qiáng)調(diào)的是對家庭的看法雜，用“眾說紛紜”。第四空：“大千世界”，泛指廣泛無邊的世界。“花花世界”，原指繁華的都市或花天酒地的生活環(huán)境，今多指尋歡作樂的場所。語境指家庭是世界的縮影，用“大千世界”。故選D。19．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接的能力。結(jié)合前文“人們在家中卸去重要角色的面具”可知“婦孺裙釵下的敗將”與“重要角色”不符合，排除C。結(jié)合前文“露出家庭角色中最坦誠的一面，或者最狼狽的一面”并不一定就是“婦孺裙釵下的敗將”，D項(xiàng)過于絕對，排除。A項(xiàng)“能夠調(diào)理好一個(gè)家，更能治理好一個(gè)國家”與語境“人們在家中卸去重要角色的面具，露出家庭角色中最坦誠的一面，或者最狼狽的一面”不符合，不是強(qiáng)調(diào)更能治理好一個(gè)國家，而是強(qiáng)調(diào)能治理好一個(gè)國家，未必能調(diào)理好一個(gè)家，排除A。故選B。20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處錯(cuò)誤。一是“愛的力量有時(shí)很巨大，全看你是否以心血灌溉”犯了兩面對一面的錯(cuò)誤，可以改為：愛的力量巨大或弱小，全看你是否以心血灌溉。二是“可一旦不采取及時(shí)的措施”語序不當(dāng)，“及時(shí)”應(yīng)該修飾“采取”，改為“可一旦不及時(shí)采取措施”。全部修改正確的只有D項(xiàng)。故選D。21．①為了解開這個(gè)謎團(tuán)；②質(zhì)量越小；③可能的原因之一22．①三次大噴發(fā)的來源和歸屬是哪里呢？②貝努大噴發(fā)的原因是什么呢？【解析】【分析】21．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，根據(jù)前文的問句