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文檔簡介
河北省張家口市2025屆高三第二次模擬考試語文試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文章,完成下面小題歧途艾瑪(1)“爸爸,你能寫一只小灰免的故事嗎?它不是我們看到的小灰兔的樣子,它像我這么高,有和我一樣的黑頭發(fā),像我一樣會(huì)說話。”(2)這是兒子五歲時(shí)候?qū)λf的話。(3)很多年以后,他還記得那一刻的情景。兒子悄悄推開門,眨巴著一雙大眼睛,安靜地注視著專心寫作的父親。(4)“好吧。”為了盡快打發(fā)走這孩子,他應(yīng)付著答道,“等我寫完這本書,我就給你寫一個(gè)小灰兔的故事?!保?)他是個(gè)作家,一只過著極其窘迫的生活。四十歲那年,時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),他的一本只印了兩千冊(cè)的小說突然被某個(gè)電視劇導(dǎo)演看中了,他得到了一筆數(shù)目相當(dāng)可觀的錢。這筆錢在城市里花不了多少年,在鄉(xiāng)下,卻可以過上許多年衣食無憂的生活。于是,作家向他年輕的女友求婚,帶她到了一個(gè)偏僻的小山村,靠自己的雙手讓一座破敗的小院煥然一新。到了晚上,作家就到書房寫作,妻子在書房旁邊的房間做針線,偶爾,作家會(huì)把自己剛寫的小說念給她聽。(6)第二年春天,妻子誕下了一個(gè)白白胖胖的小男孩,孩子長得很漂亮,就是有點(diǎn)唇裂,但這只會(huì)讓他們更加愛他。在孩子六個(gè)月大的時(shí)候,夫妻倆帶他市里的大醫(yī)院做了修復(fù)手術(shù)。這孩子近乎完美,從會(huì)走路起,就開始幫媽媽干活了。而且,這孩子也像作家的妻子一樣,對(duì)作家的寫作懷有神圣的敬意,從不無緣無故跑到他的書房打擾他。孩子稍大一點(diǎn)后,坐在媽媽的膝頭聽作家讀小說,如果故事很悲慘,他會(huì)把臉埋在媽媽的懷里哭泣。大部分的時(shí)候,聽完小說的最后一句,他會(huì)安靜地站起來,嘆一口氣后默默走掉。(7)“爸爸,你能寫一個(gè)小灰兔的故事嗎?它像我這么高,有和我一樣的黑頭發(fā),像我一樣會(huì)說話。”(8)孩子七歲的那年,又對(duì)他說了這番話。(9)“好吧。”他停止敲擊鍵盤,微笑著對(duì)孩子說道,“等我把手上這本書寫完,我就給你寫一個(gè)小灰兔的故事吧?!保?0)很快三十年過去了,他還是沒有給孩子寫那個(gè)小灰兔的故事。因?yàn)樗恢庇小笆稚线@本書”要寫。(11)三十年后,他停止了寫作,坐在輪椅上度日,雖然時(shí)日無多,但拿來回憶往事卻綽綽有余。他發(fā)現(xiàn)自己比過去更能將往事看分明:孩子當(dāng)年的修復(fù)手術(shù)很成功,但后來,還是進(jìn)行了很長時(shí)間的說話練習(xí)。那句“爸爸,你能寫一只小灰兔的故事嗎?”一定是兒子經(jīng)過了許多的練習(xí)才鄭重其事地走進(jìn)他的書房來對(duì)他說的。這孩子跟許多人一樣,也有著冥冥中被安排好的一生……先是小學(xué),上完小學(xué)后,接著是中學(xué),開始住校了。周末回來,他在書房寫他那總也寫不完的書,孩子在自己的房間內(nèi)寫作業(yè)。作家竟然不記得后來他到底有沒有再將自己剛寫的小說念給孩子和妻子聽。再后來,孩子念完一所不好不壞的大學(xué),留在城市工作。十多年來,換過許多的工作,都不盡如人意?,F(xiàn)在,年近四十的他,在一家工廠做著倉庫管理員的工作。每天按時(shí)上班、下班,一周休兩天,月底領(lǐng)工錢。像其他人家的孩子一樣,不管過得怎么樣,每到年底,他都會(huì)回家來陪他們過春節(jié)。但每一年,回到他們身邊的那個(gè)人,似乎都與那個(gè)站在他的書桌邊要求他寫一個(gè)小灰兔的孩子不相干……那可是他唯一的孩子?。?2)作家下定決心,要寫一個(gè)小灰兔的故事。離春節(jié)還有一個(gè)月,作家決定在兒子回到家里之前,把這故事寫完。(13)窗外白雪茫茫,一片寂寥,有什么東西能在冬天出得來?他從網(wǎng)上買了一大堆孩子看的書。他想,他總能找到一個(gè)故事適合小灰兔。他讀到了很多很多的故事,有的屬于一只狐貍,有的屬于一只大灰狼,有的屬于一只小螞蟻……總之,各種各樣的故事。起初作家讀到一個(gè)有趣的故事時(shí),他會(huì)控制不住的想,不妨拿來一用。要知道,他是個(gè)作家,這樣的事他并不陌生。有句諺語怎么說來著?如果紙會(huì)臉紅,那么世界上大部分的書都會(huì)是紅色的。但這一次,作家卻沒法這樣干了,因?yàn)樗庾R(shí)到小灰兔應(yīng)該有小灰兔的故事,他坐在電腦前,手指一碰到鍵盤,故事就從他的指尖流了出來。這是前所未有的事。寫完后,作家激動(dòng)得流下了眼淚,原來寫作是一件如此幸福的事情!作家也為自己感到遺憾,遺憾自己竟然到了人生的暮年才發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。(14)在作家寫下的故事中,調(diào)皮的小灰兔很喜歡街市的熱鬧,化作一個(gè)書生,游蕩在人間。盡管老灰兔把人類的殘酷都告訴了它,它還是懷著真愛與一個(gè)美麗的少女日夜廝守。結(jié)局不出老灰兔的意料,這只誤入歧途的小灰兔還是被那負(fù)心的女人拋棄了。(15)作家想到這是寫給兒子的故事,馬上又春節(jié)了,得把結(jié)局弄得喜慶些。可是他很快發(fā)現(xiàn)自己竟然無能為力,故事似乎知道自己要去哪里。(16)很快,春節(jié)到了。小山溝對(duì)面的農(nóng)家燃放鞭炮的夜晚,那在城里做倉庫管理員的兒子回到了家。他依然是個(gè)倉庫管理員的樣子,也還是跟從前一樣沉默,只是背比先前佝僂了些,頭上還多了幾根白發(fā)。(17)作家趕緊把自己寫好的故事打印好拿了出來。一家三口圍坐在書房里溫暖的爐火邊后,作家開始把小灰兔的故事讀給妻子和兒子聽。他的妻子早就對(duì)他的故事沒有任何反應(yīng)了,但他的兒子非常驚訝。起初,他搓著雙手,安靜地聽著,后來,他的嘴唇開始哆嗦,有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅,簡直比爐火的紅光還要紅呢。故事讀完后,作家的兒子把臉埋在作家不能動(dòng)彈的腿上,抽泣起來。作家的兒子對(duì)作家說:“爸爸,謝謝你……”(選自《小說月報(bào)》2015年第一期,有刪改)1.簡析加點(diǎn)詞在文中的含義。(1)大部分的時(shí)候,作家讀完小說的最后一句,孩子會(huì)安靜地站起來,嘆一口氣后默默走掉。(2)可是他很快發(fā)現(xiàn)自己竟然無能為力,故事似乎知道自己要去哪里。2.賞析第(1)段畫波浪線的句子。3.第(13)段直線部分詳寫作家創(chuàng)作小灰兔的故事的過程,有何作用?4.請(qǐng)結(jié)合全文,探究題目“歧途”的多重意蘊(yùn)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題閱讀的目的與訴求不同,方式與結(jié)果自然也不一樣。有的閱讀是為了消遣取樂,或者滿足個(gè)人趣味,這樣的閱讀強(qiáng)調(diào)個(gè)體的興會(huì)和悅納,自由度大,個(gè)體差異也大。思辨性閱讀則不同。它是為了獲取真知,或者為了解決問題,個(gè)人的好惡與體驗(yàn)都要退居其次,閱讀的準(zhǔn)確性、明斷性與合理性,則成了判斷閱讀效果的首要標(biāo)準(zhǔn)。這就要求讀者的思維始終處在“思辨”的理性狀態(tài),自覺地分析與論證,審慎地權(quán)衡與判斷。文本是思辨性閱讀的根基,尊重文本,知易行難。文本似迷宮,其意蘊(yùn)與邏輯并不會(huì)直接呈現(xiàn)在我們面前,而是隱藏在文本之中,等著讀者去挖掘。迷宮里歧路縱橫,浮云蔽日,走著走著,恐怕連自己都會(huì)走丟。干擾我們的因素很多,語言自身就是其中之一。語言是橋梁,是工具,這個(gè)道理人所共知;但語言又常常成為溝通與理解的障礙,成為橫亙?cè)谖覀兣c文本之間的一堵墻。譬如《廉頗藺相如列傳》中的“秦王”,如果對(duì)他一無所知,對(duì)他的理解就會(huì)走向臉譜化。就“完璧歸趙”一節(jié)看,這個(gè)秦王看起來倒有點(diǎn)虛弱與怯懦,至少表面如此。你看,藺相如在朝堂上斥責(zé)秦王倨傲輕慢,要求他舉行一個(gè)隆重儀式來交換和氏璧。面對(duì)咄咄逼人的藺相如,秦王沒有暴跳如雷,而是滿口答應(yīng)。等到秦王布置好了場面,藺相如卻派人把和氏璧送回了趙國,還公然指責(zé)秦王祖宗八輩都是背信棄義之徒。設(shè)身處地站在秦王的角度想一想,他能不惱火嗎?但秦王的反應(yīng)也只是“與群臣相視而嘻”,不僅沒殺藺相如,還好生款待他,很多人由此斷言秦王“外強(qiáng)中干”。其實(shí),教科書對(duì)秦王的介紹也大多如此,但歷史上的秦昭襄王并非如此粗鄙與虛弱。秦昭襄王,19歲繼位,在位56年,是中國歷史上在位時(shí)間最長的君王之一。據(jù)歷史記載,秦昭襄王“明而熟于計(jì)”,城府很深,有憂患意識(shí)。他起用范雎、白起等文臣武將,采用“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略,各個(gè)擊破,為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。這樣一位雄才大略的政治家,面對(duì)區(qū)區(qū)一個(gè)藺相如,怎可能表現(xiàn)得如此不堪?顯然,“外強(qiáng)中干”的判斷難以立足。思辨性閱讀要克服思維的懶惰。一個(gè)具體的、活生生的秦昭襄王,被我們簡稱“秦王”之后,這個(gè)語詞就成了一個(gè)空洞的概念。歷史上,秦國暴政常常作為儒家仁政的對(duì)立面被表述,“秦王”也被抽象成為丑惡殘暴的化身。顯然,這個(gè)“知識(shí)”妨礙了我們對(duì)秦昭襄王的具體理解與評(píng)價(jià)。語言總是通過我們自己來遮蔽我們的。思辨性閱讀,必須穿過語言的霧霾,厘清文本的事實(shí),理清文本的邏輯,這就需要實(shí)證與分析的功夫。實(shí)證與分析看起來是兩個(gè)范疇,實(shí)際上是個(gè)問題的兩個(gè)方面。對(duì)事實(shí)的認(rèn)定,必須借助邏輯分析的力量;而邏輯的思辨呢,又必須建立在事實(shí)的辨別之上。如果斷定秦王是虛弱的,那么,秦國的大國地位怎么解釋?秦昭襄王的雄才大略又體現(xiàn)在哪里?顯然,事實(shí)的認(rèn)定出現(xiàn)了邏輯破綻。倘若秦王已經(jīng)下了開戰(zhàn)的決心,一個(gè)和氏壁豈能阻擋他的戰(zhàn)爭步伐?更何況藺相如還誆騙了他,等于給了他名正言順的殺伐借口。秦王“明而熟于計(jì)”,恰恰就表現(xiàn)在這里:不管你藺相如怎么刺激,我自方寸不亂。這哪里還是怯懦和虛弱呢?可見,實(shí)證與分析是思辨性閱讀的基本功。(摘編自余黨緒《思辨性閱讀:走向真知的必由之路》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析A.相對(duì)于消遣性閱讀,思辨性閱讀的自由度小,要求讀者的思維要更為理性。B.文本雖然是理解的橋梁,卻又是理解的障礙,可見把握文本的內(nèi)容知易行難。C.思辨性閱讀要克服思維的懶惰,否則固有“知識(shí)”可能會(huì)影響理解和評(píng)價(jià)D.作者認(rèn)為,完璧歸趙故事中的秦王并不是“外強(qiáng)中干”,而是“明而熟于計(jì)”。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從閱讀的目的與訴求說起,逐層分析,論證了文本在閱讀中的重要性。B.文章在第二段中多處運(yùn)用了比喻,論證了“尊重文本,知易行難”這一觀點(diǎn)。C.文章結(jié)合秦昭襄王的相關(guān)史實(shí),論證了我們對(duì)其外強(qiáng)中干的判斷難以立足。D.文章末段闡明了實(shí)證與分析的關(guān)系,并論證了二者是思辨性閱讀的基本功。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.思辨性閱讀要求不應(yīng)有感性的興會(huì)與悅納,而應(yīng)去分析論證,權(quán)衡判斷。B.思辨性閱讀的根基是文本,但文本的意蘊(yùn)與邏輯常常隱藏在文本之中。C.對(duì)秦昭襄王的判斷發(fā)生偏移,與我們思維懶惰、對(duì)他的理解臉譜化有關(guān)。D.重視實(shí)證與分析,厘清文本的事實(shí),理清文本的邏輯,才可能走向真知。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)前中國所發(fā)生的歷史性巨變,實(shí)實(shí)在在寫在祖國的山河大地上。一個(gè)突出的事實(shí)是:作為國家地情資料最權(quán)威也最為完備、最具連續(xù)性的地方志,即便最新編撰,也已經(jīng)明顯跟不上新時(shí)代巨變的節(jié)奏。在這樣的形勢下,文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)并及時(shí)記錄“地方性知識(shí)”的整體性、結(jié)構(gòu)性、歷史性變遷,就變得非常緊迫、必要甚至?xí)r尚起來。這樣的作品既尊崇以文學(xué)方法反映新時(shí)代巨變的美學(xué)規(guī)律,又是對(duì)方志記錄地方輿地、物產(chǎn)、風(fēng)俗、傳說等傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng),可稱之為“新方志文學(xué)”。對(duì)“地方性知識(shí)”整體性、結(jié)構(gòu)性、歷史性變遷的文學(xué)性、時(shí)代性、連續(xù)性、史志性表達(dá),是我對(duì)“新方志文學(xué)”的一個(gè)基本界定。這里的“地方”當(dāng)然不是地方志所指的狹義的行政區(qū)劃,而是包括特定的行業(yè)或領(lǐng)城在內(nèi),如教育、科技、航天等。另外,面對(duì)新時(shí)代的歷史巨變,新方志文學(xué)所采用的,也并非狹義的紀(jì)實(shí)手法,而是包含了敘事、抒情、政論、新聞、口述實(shí)錄等多種方法,而且文體也比較開放,可包括寫新時(shí)代巨變的詩歌、小說和散文,并不單指紀(jì)實(shí)文學(xué)或報(bào)告文學(xué)。時(shí)代變革一直是中國當(dāng)代文學(xué)最重要的審美品格。當(dāng)前,推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作關(guān)注現(xiàn)實(shí)、反映新時(shí)代歷史巨變的呼聲更為強(qiáng)烈?!度嗣裎膶W(xué)》雜志2017年第12期開始推出的《新時(shí)代紀(jì)事》欄目、就在這方面立起一面旗幟。欄目不僅發(fā)表報(bào)告文學(xué)類的紀(jì)實(shí)性作品,也發(fā)表長篇小說。作為全國脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場,貴州2018年出版的一套20部“舍不得鄉(xiāng)愁離開胸膛”系列長詩,分別以少數(shù)民族村寨及特色小鎮(zhèn)、古鎮(zhèn)的歷史變遷為題材,以詩配畫的方式講述貴州兒女脫貧致富奔小康的精彩故事,也頗具新方志文學(xué)的品格??梢哉f,從創(chuàng)作觀念、寫作姿態(tài)、創(chuàng)作方法到文體,近年這一類作品一直在引領(lǐng)文學(xué)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、書寫現(xiàn)實(shí)的熱情。新方志文學(xué)的命名,即是對(duì)這類作品美學(xué)特征的概括。創(chuàng)造新時(shí)代文學(xué)的歷史,需要有更多這樣的作品。方志與文學(xué),自古以來關(guān)系密切。有些地方志本身就是非常優(yōu)秀的文學(xué)作品,如《水經(jīng)注》《洛陽伽藍(lán)記》《兩京賦》《三都賦》。不少地方志的“藝文”部分,或收錄文人的作品,或關(guān)乎他們的經(jīng)歷、是文學(xué)研究的寶貴資料。至于地方志所記載的“一方之事”,則可以作為文學(xué)創(chuàng)作的素材。與地方自然地理、名勝古跡有關(guān)的詩文,在中國文學(xué)史上不勝枚舉,明清兩代的地方志中大量地收錄的“景觀詩文”即是突出的例子。直到當(dāng)代,這樣的作品仍不少,如賀敬之的《桂林山水歌》之類。顯而易見的是,融入了時(shí)代變遷內(nèi)涵的獨(dú)特自然地理、山川名勝,能夠喚醒詩人沉睡的詩興。反過來,景觀詩文亦能提升地方的文化品相,讓它們享有更多的知名度和美譽(yù)度。這便是“詩以地興”“地以詩傳”現(xiàn)象,在中國文學(xué)文上并不鮮見。(摘編自杜國景《關(guān)注時(shí)代變革,新方志文學(xué)大有可為》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.地方志作為國家地情資料,雖然最權(quán)威,最具連續(xù)性,但已跟不上當(dāng)今社會(huì)巨變的節(jié)奏。B.新方志文學(xué)不在意介紹當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、傳說、物產(chǎn)、輿地等方面的知識(shí),而是在意其現(xiàn)實(shí)變遷。C.新方志文學(xué)中的“方”與地方志中的“方”含義不同,它包括特定的行業(yè)或領(lǐng)域在內(nèi)。D.新方志文學(xué)所采用的手法比地方志要豐富,有敘事、抒情、政論、口述實(shí)錄等多種方法。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用舉例、對(duì)比的論證方法,以突出“新方志文學(xué)”與“地方志”的各自特點(diǎn)及差異。B.文章從地方志的局限、當(dāng)代文學(xué)的審美品格等角度,論證新方志文學(xué)大有可為的可能。C.文章以《人民文學(xué)》推出的《新時(shí)代紀(jì)事》欄目為例,論證新方志文學(xué)引領(lǐng)文學(xué)關(guān)注現(xiàn)實(shí)。D.文章以賀敬之《桂林山水歌》為例,論證了“詩以地興”“地以詩傳”這一中國文學(xué)現(xiàn)象。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.新方志文學(xué)描寫新時(shí)代歷史巨變,具有地方志品格與屬性,可以發(fā)表在文學(xué)刊物上。B.隨著時(shí)代的發(fā)展,要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品,必須使所創(chuàng)作品具備新方志文學(xué)的品格。C.地方志可收錄“景觀詩文”,明清兩代地方志中所收“景觀詩文”的數(shù)量遠(yuǎn)多于其他朝代。D.《水經(jīng)注》《兩京賦》緊跟時(shí)代巨變的節(jié)奏,因而它們既是地方志,也是優(yōu)秀的文學(xué)作品。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題高潔說李贄予性好高,好高則倨傲而不能下。然所不能下者,不能下彼一等倚勢仗富之人耳。否則稍有片長寸善,雖隸卒人奴,無不拜也。予性好潔,好潔則狷隘不能容。然所不能容者,不能容彼一等趨勢諂富之人耳。否則果有片善寸長,縱身為大人王公,無不賓也。能下人,故心虛;其心虛,故所取廣;所取廣,故其人愈高。然則言天下之能下人者,固言天下之極好高人者也。予之好高,不亦宜乎!能取人,必?zé)o遺人;無遺人,則無人不容;無人不容,則無不潔之行矣。然則言天下之能容者,固言天下之極好潔人者也。予之好潔,不亦宜乎!今世齷齪者,皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下,謂予自至黃安,終日鎖門,而使方丹山有好個(gè)四方求友之譏;自住龍湖,雖不鎖門,然至門而不得見,或見而不接禮者,縱有一二加禮之人,亦不久即厭棄。是世俗之論我如此也。殊不知我終日閉門,終日有欲見勝己之心也;終年獨(dú)坐,終年有不見知己之恨也。此難與爾輩道也。夫空谷足音,見似人猶喜,而謂我不欲見人,有是理乎!第恐尚未似人耳。茍即略似人形,當(dāng)即下拜,而忘其人之賤也;奔走,而忘其人之貴也。是以往往見人之長,而遂忘其短。非但忘其短也,方且隆禮而師事之,而況知吾之為偏愛耶!何也?好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠,則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎!必欲與之為友,則不得不致吾禮數(shù)之隆。然天下之真才真聰明者實(shí)少也,往往吾盡敬事之誠,而彼聰明者有才者,終非其真,則其勢又不得而不與之疏。且不但不真也,又且有奸邪焉,則其勢又不得而不日與之遠(yuǎn)。是故眾人咸謂我為無目耳。夫使我而果無目也,則必不能以終遠(yuǎn);使我果偏愛不公也,則必護(hù)短以終身。故為偏愛無目之論者,皆似之而非也。今黃安二上人到此,人又必且以我為偏愛矣。二上人其務(wù)與我始終之,無使我受無目之名也。然二上人實(shí)知余之苦心也,實(shí)知余之孤單莫可告語也,實(shí)知余之求人甚于人之求余也。余又非以二上人之才,實(shí)以二上人之德也;非以其聰明,實(shí)以其篤實(shí)也。故有德者必篤實(shí),篤實(shí)者則必有德。二上人吾何患乎!故作好高好潔之說以貽之。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.能下人,故心虛下:在……之下B.終年有不見知己之恨也恨:仇怨C.方且隆禮而師事之事:侍奉,對(duì)待D.二上人其務(wù)與我始終之務(wù):務(wù)必2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為自己“所不能下者”,在于其心性高潔,愛好高雅。B.作者住在龍湖后,整天鎖著門,讓方丹山有“好一個(gè)四方訪友不遇”的譏笑。C.作者之所以閉門謝客,原因之一在于無可見之客,其實(shí)內(nèi)心是孤獨(dú)寂寞有苦難言。D.文章最后一段列舉黃安二上人的例子,目的在于反駁眾人對(duì)“我”的誤解,同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)兩位上人的贊譽(yù)之情。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然則言天下之能容者,固言天下之極好潔人者也。予之好潔,不亦宜乎!(2)好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠,則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎!4.通過對(duì)文章的解讀,試概括作者的性格特征。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。朝無人①(節(jié)選)陸游丈夫出門無萬里,風(fēng)云之會(huì)立可乘。追奔露宿青海月,奪城夜踏黃河冰。鐵衣度磧②雨颯颯,戰(zhàn)鼓上隴雷憑憑。三更窮虜送降款③。天明積甲如丘陵。中華初識(shí)汗血馬,東夷再貢霜毛鷹。(注)①胡無人,古樂府篇名,多表現(xiàn)邊塞生活。②磧(qì):沙石堆積之地。③降款:投降的文書。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.前兩句寫大丈夫馳騁疆場,正趕上邊塞戰(zhàn)機(jī),“立可乘”表現(xiàn)其求戰(zhàn)心切,斗志旺盛。B.五、六句從聽覺方面來寫,身披鎧甲的勇士在雨中穿過戈壁灘,在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)。C.七、八句描繪了勝利后的場景,敵人勢窮力竭,連夜送來降書,繳下的鎧甲堆積如山。D.“汗血馬”“霜毛鷹”代指貢品,詩人借以表達(dá)“四夷賓服”“天下定一”的理想。2.詩歌三、四包塑造了怎樣的人物形象?是如何塑造的?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)子日:“___________,飲水,_________________,樂亦在其中矣?!保ā墩撜Z·述而》)(2)悲夫!有如此之勢,_______________,日削月割,____________。(蘇洵《六國論》)(3)青泥何盤盤,________________,捫參歷井仰脅息,_____________。(李白《蜀道難》)(4)____________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。___________,怎一個(gè)愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?)矮紙斜行閑作草,___________。__________,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會(huì)一目了然你就會(huì)說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計(jì)意圖。(不少于100字)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2016年5月29日的《非你莫屬》節(jié)目中,一位女生在求職結(jié)束之后,要求跳一段舞蹈,以完美展示自己。一些評(píng)委、職場老板表示愿意給她一個(gè)機(jī)會(huì);而主持人涂磊則表示:流程已經(jīng)完成,無須展示,你為什么不在前面的求職時(shí)間里完成舞蹈呢?如果給了你時(shí)間,那么對(duì)其它選手是一種不公平。結(jié)果女生黯然離場。對(duì)于以上事情,你怎么看?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
參考答案1、1.(1)作家的兒子為沒有聽到期望的小灰兔的故事而失望。(2)作家發(fā)現(xiàn)自己不能像以前那樣輕易地機(jī)械套作,只能尊重創(chuàng)作規(guī)律。2.①運(yùn)用問句,語氣懇切,充滿期待。②運(yùn)用排比,形象地描繪出自己想象中小灰兔的樣子,充滿童趣。3.(1)從內(nèi)容上看:①點(diǎn)明作家以往的寫作多為模仿復(fù)制,缺乏原創(chuàng);②表明作家改變的決心之徹底,寫出作家由真實(shí)寫作而體驗(yàn)到的幸福感。(2)從結(jié)構(gòu)上看:為下文鋪墊,使得下文作家的兒子聽后感動(dòng)得抽泣的結(jié)尾出人意外,又在情理之中。4.①作家故事中的老灰兔認(rèn)為小灰兔不顧自己的勸告走上了歧途,歧途并非真正的歧途。②作家寫作上的歧途,告誡寫作者如果一味模擬、復(fù)制、抄襲,則將終身平庸。③作家在親子關(guān)系處理上的歧途,告誡家長應(yīng)多關(guān)注孩子成長中的心理需求,幫助孩子健康成長?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解重要詞語在文中的含義的能力。解答此類題目,一定要結(jié)合上下文來理解,不可孤立地解釋詞語的表面意思。本題中,(1)由文中孩子五歲和七歲都要求爸爸寫小灰免的故事,爸爸都沒有完成任務(wù),知道兒子這“嘆一口氣”是作家的兒子因沒有聽到期望的小灰免的故事而失望。(2)由前文“作家想到這是寫給兒子的故事,馬上又春節(jié)了,得把結(jié)局弄得喜慶些”可知,作家本想特意安排一個(gè)結(jié)局;由“故事似乎知道自己要去哪里”可知,作家發(fā)現(xiàn)自己不能像以前那樣輕易地機(jī)械套作,只能尊重創(chuàng)作規(guī)律,所以“無能為力”。2.本題考查學(xué)生理解重要句子在文中的含義及作用的能力。解答此類題目,一是瞻前顧后,結(jié)合文意理解;二是抓住關(guān)鍵詞語理解句子;然后根據(jù)題目要求,結(jié)合文章作答。此外,還要樹立修辭意識(shí)。這是一個(gè)孩子對(duì)父親的請(qǐng)求,希望他講一個(gè)“像我這么高,有和我一樣的黑頭發(fā),像我一樣會(huì)說話”,即屬于孩子自己的一個(gè)故事,用一組排比充分表現(xiàn)出孩子的期待之情;從他對(duì)小灰兔的描繪中,更可以看出他對(duì)小灰兔投射了深深的愛意,充滿童心;3.本題考查小說情節(jié)安排的作用。作答時(shí)要結(jié)合小說的要素(環(huán)境、情節(jié)、人物、主題)分析結(jié)構(gòu)(與題目及前后文關(guān)系)、內(nèi)容(大意、人物性格特點(diǎn)、環(huán)境氛圍)兩方面的作用。從這詳細(xì)的描寫中,可看出作家從前寫作的方式:“起初作家讀到一個(gè)有趣的故事時(shí),他會(huì)控制不住的想,不妨拿來一用。要知道,他是個(gè)作家,這樣的事他并不陌生”,即不斷使用他人的套路,而不自己創(chuàng)作;“但這一次,作家卻沒法這樣干了,因?yàn)樗庾R(shí)到小灰免應(yīng)該有小灰兔的故事”則展現(xiàn)出作家為了給兒子創(chuàng)作故事而發(fā)生了改變,他不再模仿,而是開始自己創(chuàng)作;從“故事就從他的指尖流了出來。這是前所未有的事。寫完后,作家激動(dòng)得流下了眼淚,原來寫作是一件如此幸福的事情”可看出,真正的創(chuàng)作體驗(yàn)帶給作家無比的幸福感;在情節(jié)上來說,這段作家幸福地創(chuàng)作出真正原創(chuàng)故事的情節(jié),為后文“他的兒子非常驚訝。起初,他搓著雙手,安靜地聽著,后來,他的嘴唇開始鳴嗦,有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅,簡直比爐火的紅光還有紅呢。故事讀完后,作家的兒子把臉埋在作家不能動(dòng)彈的腿上,抽泣起來”的反應(yīng)做了鋪墊;4.本題考查小說標(biāo)題的含義。作答時(shí),應(yīng)結(jié)合全文,根據(jù)人物、內(nèi)容、主旨分析其表層含義及深層含義?!捌缤尽笔侵缸咤e(cuò)了路,乍看是文中作家給兒子所寫的小灰兔不聽老灰兔勸告而遭到拋棄的“誤入歧途”,但從作家并沒有為這個(gè)故事改編成“喜慶結(jié)局”來看,小灰兔的經(jīng)歷并非真正的“歧途”;而實(shí)際上結(jié)合作家早年寫作與此次寫作的轉(zhuǎn)變來看,應(yīng)該是指作家以前創(chuàng)作方式的錯(cuò)誤,只知道模仿別人的創(chuàng)意,沒有自己的創(chuàng)意才是真正的歧途;另外,從作家與兒子的關(guān)系來看,也含有對(duì)家庭關(guān)系處理的正誤方式的思考,作家在兒子小時(shí)候從不關(guān)心兒子的期望,但兒子內(nèi)心的期望從未消失,以至于在成年后聽到這個(gè)故事,依然感動(dòng)地流淚,并對(duì)父親說“謝謝”,這告訴我們應(yīng)該多關(guān)心孩子的心理需求?!军c(diǎn)睛】標(biāo)題的作用通常有以下幾種:1.設(shè)置了懸念。2標(biāo)題就是小說的線索。3.為塑造和突出人物形象服務(wù)。4.推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展或推動(dòng)了故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折,化解了人物矛盾沖突。5.突出主題,一語雙關(guān),對(duì)主題的表現(xiàn)起畫龍點(diǎn)睛的作用。2、1.B2.A3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“文本雖然是理解的橋梁,卻又是理解的障礙”錯(cuò)誤,“語言”是“理解的橋梁”和“理解的障礙”,而非“文本”。故選B。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,A項(xiàng),“論證了文本在閱讀中的重要性”錯(cuò)誤,論證的是“思辨性閱讀的重要性”。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,A項(xiàng),“不應(yīng)有感性的興會(huì)與悅納”錯(cuò)誤,原文只是說“個(gè)人的好惡與體驗(yàn)都要退居其次”,而不是說“不應(yīng)有”。故選A?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。3、1.B2.A3.A【解析】1.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽選項(xiàng),然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容,最后進(jìn)行比對(duì)。本題B項(xiàng)說法絕對(duì),“新方志文學(xué)不在意介紹當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、傳說、物產(chǎn)、輿地等方面的知識(shí)”錯(cuò),原文第二段“這樣的作品既尊崇以文學(xué)方法反映新時(shí)代巨變的美學(xué)規(guī)律,又是對(duì)方志記錄地方輿地、物產(chǎn)、風(fēng)俗、傳說等傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng),可稱之為‘新方志文學(xué)’”,所以新方志文學(xué)并非不在意介紹當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、傳說、物產(chǎn)、輿地等方面的知識(shí)。故選B。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題A項(xiàng)以偏概全,“文章采用舉例、對(duì)比的論證方法”錯(cuò),在論證新方志文學(xué)與地方志的差異上,采用了對(duì)比論證,而在說明地方志的特點(diǎn)中,沒有舉例,只是在說明新方志文學(xué)的特點(diǎn)中有舉例。故選A。3.此本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng),說法絕對(duì),“要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品,必須使所創(chuàng)作品具備新方志文學(xué)的品格。”錯(cuò),具備新方志文學(xué)的品格不是成為優(yōu)秀作品的唯一途徑。C項(xiàng)曲解文意,“明清兩代地方志中所收‘景觀詩文’的數(shù)量遠(yuǎn)多于其他朝代”錯(cuò),原文最后一段“明清兩代的地方志中大量地收錄的‘景觀詩文’即是突出的例子”,沒有強(qiáng)調(diào)多于其他朝代。D項(xiàng)強(qiáng)加因果,“因而它們既是地方志,也是優(yōu)秀的文學(xué)作品”錯(cuò),原文并未體現(xiàn)。故選A。4、1.B2.B3.(1)既然這樣,那么說天下能容納他人的人,原本說的就是天下心靈極其純潔的人。我喜歡心靈純潔,不也很應(yīng)該嗎!(2)好友難以遇到,如果我不用最高的禮儀尊敬他們,不像侍奉老師那樣虔誠地侍奉他們,那么那些聰明賢德的才干之人,又怎么肯成為我的朋友呢!4.①品性高潔,性情高雅。②蔑視權(quán)貴,厭惡諂媚。③面對(duì)誹謗,泰然處之。④對(duì)待友人,誠心誠意。⑤看重學(xué)識(shí),注重品行。(答出四點(diǎn)即可)【解析】
1.本題考查文言實(shí)詞含義的理解和推斷的能力。解答時(shí)先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。B項(xiàng),“恨”是遺憾的意思。故選B。2.本題考查整體理解文章內(nèi)容的能力。解答此類問題,首先應(yīng)該仔細(xì)閱讀原文,將問題帶入文章,在文章中找到問題相關(guān)的內(nèi)容,然后作出判斷。B項(xiàng),通過文中“今世齷齪者,皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下謂予自至黃安,終日鎖門,而使方丹山有好個(gè)四方求友之譏”可知,作者并不認(rèn)為自己“狷隘而不能容,倨傲而不能下”,其后則有其為自己辯護(hù)的言辭,作者舉出“方丹山有好個(gè)四方求友之譏”的例子,是為了說明齷齪者對(duì)自己造謠,作者并沒有“鎖門拒友”的行為。故選B。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)句中“然則”,既然這樣;“固”,原本,本來;“宜”應(yīng)該,合適。(2)句中,“若非”,如果不是;“至”,極;“曷”,怎么。4.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:通過對(duì)文章的解讀,試概括作者的性格特征。通過文中“予性好高”和“予性好潔”的表述可以看出,作者“品性高潔,性情高雅”;而作者說自己“不能容彼一等趨勢諂富之人”“不能下彼一等倚勢仗富之人”可知,作者“蔑視權(quán)貴,厭惡諂媚”;作者反駁“今世齷齪者”對(duì)自己的額誹謗,最后說“此難與爾輩道也”,可見作者“面對(duì)誹謗,泰然處之”;作者闡述了自己對(duì)待友人的態(tài)度以及分析了為什么這樣的原因,“好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠,則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎”可見作者對(duì)朋友“誠心誠意,禮節(jié)周到”;而作者提到“好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠,則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎”可知作者交友是“看重學(xué)識(shí),注重品行”??忌鶕?jù)上述分析可總結(jié)出答案,答出四點(diǎn)即可?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。參考譯文:我性格喜歡高雅脫俗,喜好高雅脫俗便有傲慢不恭、不能降低身價(jià)之嫌。但是,我不愿降低身價(jià),是不愿在那些倚仗權(quán)勢和財(cái)富者面前降低身價(jià)?。环駝t,哪怕稍有一點(diǎn)長處或好處的人,即使是別人的奴仆,我也沒有不愿拜見的。我的性格喜好心靈純潔,喜好心靈純潔便有心胸狹窄、不能容人之嫌。但是,我雖有不能容人的毛病,不能容忍的卻是那些趨炎附勢、諂媚權(quán)貴富豪的人啊;否則,果真有一點(diǎn)小的長處或好處,縱使身為王公大人,沒有不把他當(dāng)作朋友的。能降低自己身價(jià),所以虛心;虛心的人,所以收獲的就多,所以那人的品格也就更加高尚。這樣看來,說天下能降低身份的人,原本說的就是天下最喜歡高雅情趣的人啊。我愛好高雅情趣,不也適宜嗎!能取人之長,一定不會(huì)遺留人家一點(diǎn)長處,不遺棄人家一點(diǎn)長處,沒有什么人不能容納的;沒有什么人不能容納,那心靈就沒有不干凈的了。這樣看來,說天下能容納他人的人,原本也說的是天下心靈極其純潔的人了。我喜歡心靈純潔,不也很應(yīng)該嗎?現(xiàn)代社會(huì)骯臟齷齪,都認(rèn)為我心胸狹窄、缺乏容人胸懷,傲慢不恭、不能屈居人下。說我自從到了黃安以后,整天鎖著門讓方丹山有“好一個(gè)四方訪友不遇”的譏笑;自從住在龍湖后,雖然不鎖門,但是人家到門口卻遇不見人,抑或見著面也不以禮相待,縱然有一兩個(gè)以禮相見者,不久就厭棄了。這些世俗人就是這樣談?wù)撐野 J獠恢艺扉]門謝客,整天有想見見超過自己的人的思想啊;整年獨(dú)坐家中,整年都有見不著知己的遺憾啊。這些很難和你們這些人談啊。我猶如身居空寂的山谷中,聽見了腳音,見到了像人的動(dòng)物還高興不已呢,居然說我不愿見人,有這種道理嗎?只怕他們還沒有變成人?。〖偈孤晕⑾袢诵?,我當(dāng)即下拜,忘記了此人的低賤;為之奔跑,忘掉了這人的尊貴。因此,我往往見到人家的長處,忘掉了人家的短處。不只忘掉他的短處,還將拿隆重的禮儀來像對(duì)待老師樣對(duì)待他,何況知道我這純屬一種偏愛?。槭裁茨??好友難以遇著啊,如果不是我尊敬禮儀的盡心,師侍的至誠,那么,那些聰明賢德的才干之人,又怎肯成為我的朋友呢!一定想要和他成為朋友,那就不得不盡到我隆重的尊敬的禮數(shù)。可是,普天下真正有才學(xué)真正聰明的人實(shí)在少啊,往往我盡到了尊敬的誠意,而那些所謂的聰明的有才干者,最終不是真的,那么,從那情勢看又不得不和他疏遠(yuǎn)啊;更何況不但不真,還是一些奸邪的小人呢,那從情勢來看,又不得不一天天地和他疏遠(yuǎn)啊。因此,大家都認(rèn)為我有眼無珠。假使我真的有眼無珠,那一定不能和他保持長久;假使我果真偏愛有私心,那一定終生護(hù)短。所以認(rèn)為我有偏心。有眼無珠的談?wù)?,都屬于表面看來正確而實(shí)際是錯(cuò)誤的。現(xiàn)在黃安有兩位高人到這兒來,人們一定將認(rèn)為我是出于偏心了。二位高人他們務(wù)必和我始終保持友好關(guān)系,不要讓我受有眼無珠的罵名!二位高人實(shí)在了解我的苦衷,實(shí)在知道我的孤單和有苦難言啊,實(shí)在知道我求人超過人家求我啊。我不僅因?yàn)槎桓呷擞泻玫牟鸥桑鴮?shí)際上還因?yàn)槎桓呷擞忻篮玫钠返掳?;不僅因?yàn)樗麄兟斆?,而?shí)在還因?yàn)樗麄兇竞駱銓?shí)啊。所以說,有美德者一定會(huì)淳厚樸實(shí),淳厚樸實(shí)者一定有美德。面對(duì)這二位高人,我還擔(dān)憂什么不能相處長久呢!所以我寫下了這篇好高好潔的文章來贈(zèng)送他倆。5、1.B2.形象:塑造了不畏艱險(xiǎn)、勇敢作戰(zhàn)的報(bào)國將士形象。如何塑造:①通過動(dòng)作描寫。“追奔”“奪城”等動(dòng)作表現(xiàn)“丈夫”勇敢作戰(zhàn)。②借環(huán)境烘托?!袄渎丁薄扒嗪T隆薄包S河冰”寫戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦,從而表現(xiàn)“丈夫”不畏艱險(xiǎn)。【解析】
1.該題是對(duì)詩歌的綜合考查,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。B項(xiàng),“在雨中穿過戈壁灘,在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)”分析錯(cuò)誤,是說行軍發(fā)出的聲響如雨聲颯颯,鼓聲雄壯,有如雷鳴。故選B項(xiàng)。2.該題考查學(xué)生賞析詩歌的形象和表達(dá)技巧。分析詩歌中的形象,要先整體理解詩歌內(nèi)容,把握詩歌的情感。然后抓住詩中塑造人物形象的詞句理解,分析其中能表現(xiàn)人物哪個(gè)方面的特點(diǎn)?用什么詞評(píng)價(jià)?最后綜合起來,表述形式可以采用“本詩塑造了……的形象?!北硎鰰r(shí)要抓住能表現(xiàn)人物形象特征的詞,概括時(shí)點(diǎn)要全。如果是賞析,概括評(píng)價(jià)完后還要結(jié)合具體詩句來分析。本題要求分析詩歌三、四句塑造的人物形象,并分析是如何塑造的。第三四句“追奔露宿青海月,奪城夜踏黃河冰”,意思是追逐逃跑的敵人,月夜在青海頭露宿;攻打敵人的城池,半夜里踏著黃河的堅(jiān)冰。這兩句詩里的形象是戰(zhàn)場上奮力殺敵的愛國將士們。塑造形象的技巧方法:“追奔”“奪城”,運(yùn)用動(dòng)作描寫,表現(xiàn)戰(zhàn)士們勇敢作戰(zhàn)的精神。同時(shí)用“冷露”“青海月”“黃河冰”等苦寒冷清的邊地環(huán)境來突出戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦,以此來襯托戰(zhàn)士們不畏嚴(yán)寒,不畏任何困難的精神?!军c(diǎn)睛】解答綜合考查學(xué)生對(duì)詩歌賞析能力題,涉及到詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)、手法不準(zhǔn)確、手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長嘆梧桐更兼細(xì)雨這次第晴窗細(xì)乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、①借助形象生動(dòng)的比喻,表達(dá)了詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯(cuò)落有致,使詩歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代詩人雷抒雁的作品,這首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊(yùn)藉?!安葺毕堤刂福?yàn)檫@是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶樱瑦呵莩粑镆员茸嬝?。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。【點(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會(huì)愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個(gè)性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計(jì)意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計(jì)的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文:把握機(jī)遇,方能有所作為來而不可失者時(shí)也,蹈而不可失者機(jī)也?!K軾這是一個(gè)人人熟知的故事:鴻門宴上,項(xiàng)羽置足智多謀的范增的多次暗示于不顧,輕易放走了與自己爭奪天下的對(duì)手劉邦,最終導(dǎo)致兵敗烏江自刎。這就啟示我們,要想有所作為,必須學(xué)會(huì)把握機(jī)遇。“折戳沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!边@是晚唐詩人杜牧感嘆赤壁之戰(zhàn)的詠史詩。在詩人看來,如果當(dāng)年不是諸葛亮借東南風(fēng)起的機(jī)會(huì)火燒曹營,或許成敗的雙方就要易位。盡管孫劉聯(lián)軍取勝的因素多種多樣,但適時(shí)把握機(jī)遇不能不說是他們?cè)谶@場以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)斗中取得勝利的一個(gè)重要因素。那么,如何才能把握機(jī)遇呢?把握機(jī)遇,必須要有智慧的頭腦。有人總是抱怨機(jī)遇沒有青睞自己,其實(shí),機(jī)遇就在我們身邊,就看你能不能發(fā)現(xiàn)和把握。對(duì)于青少年來說,美好的青春歲月就是機(jī)遇,應(yīng)把握它多學(xué)本領(lǐng);對(duì)于中年人來說,力量就是機(jī)遇,應(yīng)把握它創(chuàng)造財(cái)富;對(duì)于老年人來說,經(jīng)驗(yàn)就是財(cái)富,應(yīng)把握它豐富人生。愛因斯坦說:“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦?!边@里的“準(zhǔn)備”主要有兩方面內(nèi)容:一是知識(shí)的積累。沒有廣博而精深的知識(shí),要發(fā)現(xiàn)和捕捉機(jī)遇是不可能的;二是思維方式的準(zhǔn)備。只具備知識(shí)而沒有靈活的思維方式,就無法捕捉機(jī)遇。魯班被茅草劃破手指,從中得到啟示,發(fā)明了鋸子;牛頓見蘋
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