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文檔簡介
2023-2024屆高考語文復(fù)習(xí)散文專題訓(xùn)練-人稱變換敘
述的作用
散文專題訓(xùn)練--人稱變換敘述的作用
一、閱讀下面的文字,完成下面小題。
在故鄉(xiāng)讀春天
傅玉善
畫家如何把春光揉進(jìn)畫冊里,歌者如何把春光揉進(jìn)樂曲里,詩人
如何把春光揉進(jìn)詩意里,只有專業(yè)的你能懂,可我認(rèn)為這一切還不能
足以給春天一個滿意的表達(dá),于是,我只好把自己揉進(jìn)故鄉(xiāng),揉進(jìn)春
天里了,這也是我一直瘋狂迷戀著的,多年來量身定制的,今天終于
無比幸運地得逞。
當(dāng)風(fēng)箏告訴我飛翔的快樂與自在時,被牽引著的那顆顫動翱翔的
心,迫不期待地在那抹妖冶的春風(fēng)中翩趾……我攜帶著五色的夢想出
發(fā)了,在一瀉千里的春光里,又踏上了離城市很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)離春天很近很
近的故土。
此刻,我就在大冶市那個叫傅家溝的舊村落里,看生命的旗幟在
這兒歡暢淋漓舒展c村口的迎春花爭先恐后開放了,今年卻比去年旺,
明年會比今春盛,枝繁葉茂,生命向上本能,乃春之杰作。潔白如緞
的迎春花,襯托著淡泊古樸的村寨,這是印象派朦朧出彩的經(jīng)典呀!
可愛的我被感動得熱淚盈眶,一顆能流淚的心除了憐愛還能裝下什么
呀!故鄉(xiāng)舊居就是一張憨厚的人文標(biāo)簽,干凈,迎春花就該是歲月無
暇的素箋,單純。生活干凈,人生更豐滿,人生單純,生活更充實。
迎春花就是故鄉(xiāng)春天干凈單純的信使,是新春獻(xiàn)給故鄉(xiāng)吉祥的哈達(dá)。
故土上,明媚總是化著春天的筆,豈能放過風(fēng)情萬種的娓紫嫣紅?
春,于是在故鄉(xiāng)著色,性感至極,豈敢輕描淡寫?看呀,龍角山太平
埴上瘋瘋癲癲的野雞李的粉在熱熱鬧鬧地接待絡(luò)繹不絕的游人們,再
黯淡的心海也會被忽地照亮,還有什么秘密好遮遮掩掩的?關(guān)得再緊
的心扉愿也意對春天盡情敞開,所有的不幸在花開瞬間演繹成了幸福。
石屋崖畔忙忙碌碌的野黃桃的紫在羞羞答答地應(yīng)迎如織的游客
們,陽光千篇一律被染成酒醉桃紅,那旎旖的光暈追逐著花枝招展的
夢想,牽引著世界的神經(jīng),東風(fēng)豈敢不來,萬物怎敢不發(fā)。面對這一
切,誰還會糾結(jié)昨天答案的殘酷,前路的崎嶇?再憂傷的心緒也不會
迷散在春風(fēng)春雨里。
那條叫傅家溝的小溪,清淺見底,溪水入鏡,幾條游魚悠悠然嬉
鬧著肥綠瘦紅,它們?nèi)绱送椋绱藷o猜,光陰在它們搖頭擺尾瞬間
變得好長好長,理想和現(xiàn)實不再有從星星到霓虹的距離。水岸邊,柳
眉兒嬌嗔向你弄一個媚眼,你傻了半天,它們觸摸了你道德的神經(jīng);
長亭外,暖風(fēng)兒撒歡地對你拋下一個輕吻,你半天都晃不過神來,它
們碰觸到了你往日虛偽的底線。
凌云的燕子穿過故鄉(xiāng)的瞳孔,捎回來的不僅僅是芳菲的春天,更
多的是茁壯成長的希望與盎然煥發(fā)的生機(jī)。故鄉(xiāng)把全部的溫暖給了你,
你還執(zhí)意拒絕故鄉(xiāng)春天的恩典?在春光里,故鄉(xiāng)離那個純潔的夢近了,
我離那個純潔的夢更加近了。此刻,我就站在故鄉(xiāng)那面蔥蔥郁郁的山
坡上,放眼瞭望,所格的角度都是青春的顏色。我成了春天朝思暮想
的一瓣花,卻不乏最初的慷慨之芬芳;你皆是春天飛舞點翠的一粒芽,
卻不失勃勃競秀之萌動。這是由靜到動的心里轉(zhuǎn)化過程,這是每一個
熱戀故土,熱戀生活的人所共有的稟性。給熱愛春天的人頒發(fā)一枚諾
貝爾獎吧,那非我莫屬。因為我同百花在春風(fēng)得意的二月生日!
在故鄉(xiāng)春色里,誰還在意與冬天對弈的那盤殘局?春來了,才發(fā)
現(xiàn)自己被枯萎的季節(jié)耍了,春拆穿了冬季謊言,劃破了粉飾的偽裝,
解剖了枯萎的靈魂C原以為在寧靜的冬天思考才能睿智,身臨生機(jī)勃
勃的春天發(fā)現(xiàn)思想才能走得更遠(yuǎn),所以春天不僅是萬物的夢醒的時節(jié),
也是人們心靈的醒悟的時刻。故鄉(xiāng)的熱忱總是一如既往,什么時候都
不會錯過我,也不會錯過你。站在二月的大地,我的心竟被這暖暖的
春意感動。許是我老了,開始敏感這世間萬物的生長更替,開始感動
于身邊一些細(xì)微的小事了。我感嘆著衰老的流逝和新生的重啟,消亡
的時間和流水一樣,不可逆轉(zhuǎn),新生的降臨卻是那么那么的可人。
“窮人莫聽富人哄,桐籽花開好浸種”故鄉(xiāng)古老的農(nóng)諺,指導(dǎo)著
一輩輩人的生計農(nóng)活,不用翻開日歷的春耕圖,只要桐子花開了,耕
種的人們,不會錯過耕種的時節(jié)。桐子花一簇簇一盞盞在房前屋后開
T,幾只野蜂在安靜地分享這份愉悅,連蝶兒也不來打擾,那蝶兒去
哪兒了?大概是在皈上忙著賞油菜花吧。在傅家溝這窮山僻壤,人們
用的還是最原始的工具,但是每一鋤,每一耙都是精心細(xì)致的,付出
的是全部身心,當(dāng)春光在大地上堆積成了綢緞,那雙勤勞忙碌的手就
織出了七色的壯錦c春天是希望的奠基者,萬物充其量只是春天的打
工仔。春天掌管著宇宙發(fā)展的大印,萬物的生殺大權(quán)。
清脆的鳥鳴,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),再沸騰的人聲也驚不動瘋來瘋往的鳥兒。
快樂的游人打著響亮的呼哨,那鳥兒在你的頭頂不失時機(jī)一展歌喉應(yīng)
和著……”懶取春色一簪,只得杜鵑聲聲……”春色里杜鵑的叫聲,
多了幾分癡,更多了幾分醉,所有的歌,不管誰唱誰和,不管是幾分
之幾拍的韻律,都鐫刻在春天神圣的樂譜里……
打開老屋厚重的門,春風(fēng)笑吟吟走進(jìn)來再也不愿走出去,就如歸
燕新泥壘巢不再思?xì)w。推開久閉的窗戶,入畫的風(fēng)物又一次定格戌靚
艷的照片。春天永遠(yuǎn)陪著故土,陪著鄉(xiāng)村。城市對春天過敏,城市里
的春天都在電視里,只要關(guān)上了屏幕就失去了春天。
春天是棵大樹,夏天就是片闊葉,秋天是朵絨花,冬天是枚堅果,
這是就是故鄉(xiāng)的春景圖。
1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項
是()
A.作者在文中著重描寫了家鄉(xiāng)傅家溝的各種自然風(fēng)物,借以表
達(dá)自己對故鄉(xiāng)的熱愛,也表現(xiàn)出自己對生活的思考。
B.在作者眼里,故鄉(xiāng)傅家溝是那么的美:迎春花讓人感到生活
充實,野雞李讓人心胸敞亮,野黃桃讓人忘卻憂傷。
C.站在故鄉(xiāng)的山坡上,作者感受到故鄉(xiāng)春天的溫暖,因而開始
感動于身邊的小事,感嘆衰老的流逝和新生的重啟。
D.文章綜合運用了敘述、描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式,
語言長短結(jié)合、整散結(jié)合,.流暢生動,富有韻味。
2.文章在大量采用第一人稱的同時,還使用了第二人稱、第三
人稱。請結(jié)合文意,簡要回答這樣使用人稱的好處。
二、閱讀下面的文字,完成下面小題。
地氣
王劍冰
(1)春耕時節(jié),大人小孩都下地了,大小牲口都下地了,滿地里都
是鬧騰騰的熱氣,這里還有“二妞一一二妞一一再拿些種子過來”的
聲音,有“吃飽了就好好干活,這個時候可不敢偷懶”的嗚叫牲口的
聲音,時而還會有一頭驢子把低著的頭揚(yáng)起來“唔哦一一唔哦一一"
地叫上一陣。
⑵那些聲音呼著氣,人一喘一喘呼出的氣,牲口一低一低哈出的
氣,混合在一起了,這里那里都是這樣的氣,或許就構(gòu)成了那種濃重
的地氣,或者說那濃重的地氣里就有這樣的混合的氣。
⑶關(guān)于地氣,我問過奶奶,啥是地氣,奶奶說,你張嘴。我張開
嘴。奶奶說,你喘氣。我就吸了一口氣又吐出來,再吸一口氣再吐出
來。奶奶說,人會喘氣,地也會喘氣。人喘氣活著,地也喘氣活著,
都不喘氣了,那就死了。人活著種地,地活著養(yǎng)人。
⑷我就往地里看,看地喘氣。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有一個高谷堆,會冒出青青
的煙,我以為那就是地氣。再一天我拉著狗跑了好遠(yuǎn)才跑到跟前,到
跟前一看是一孔窯C我就又問奶奶,地氣是從哪里冒出來的?奶奶說,
地跟人不一樣,地是從肚臍眼里冒的。
(5)我不知道地的臉在哪里,身子有多大,我的感覺,怕是跟天一
樣大的,天罩著地c地?fù)沃欤拖皴伜突\。
⑹村里的大夫和奶奶說的不一樣,大夫跟奶奶聊天,說地中之氣,
春秋最為明顯,孟春之月草木萌動,天氣下降,地氣上騰.秋季平定
收斂,天高風(fēng)急,地氣清肅。我聽不大懂,我還是喜歡奶奶說的。
⑺那是一個早上,一股青煙從地上升起,是一大團(tuán),離開地面或
沒有離開的樣子,冉冉地動,一忽濃一忽淡,擺來擺去,像在水里的
紗,感覺能摸到。就跑著去摸,卻是總也摸不到,逗我似的總在前面
飄。我追到原頭就沒法追了,原頭上是一處四下里都齊嶄嶄的斷層,
下得很深,對面還是原,還是通向好遠(yuǎn)。
(8)不知道這是什么時候出現(xiàn)的深溝,溝里長滿了草棵子,這時我
看到,斷層下面的溝里冒上來一涌一涌的清氣,真的如奶奶說的,是
從地的肚臍眼冒出來的嗎?
⑼后來我不止一次地看到地氣。
⑩夏天的夜里,一群人卷著席子、抱著被子去場上睡,躺在曬了
一天的地上,暖暖的,覺得比家里的坑還沉實。躺著望著天上的星星,
從東往西數(shù),數(shù)著數(shù)著就數(shù)不過來了,流星像偷劃火柴一樣,一會兒
嚓一一劃一下,一會兒嚓一一劃一下。夜晚的大地真靜呀,靜得連蚯
蚓的叫聲都能聽得見。第二天你會發(fā)現(xiàn),蚯蚓在你的周圍犁了很多地。
醒來的時候,天剛蒙蒙亮,你會聞到一咕嘟一咕嘟的清氣,那個舒坦,
深吸一口,再深吸一口,爬起來就看見了地氣。后來我就覺得,地氣
有時能看見,看見的就是那坨坨的氣團(tuán),有時你看不見,但是能聞見。
(11)咱這個地方人好把味說成氣兒,地里時常飄來的那個味,就是
地氣。油菜的味、豆角的味、黃瓜的味、柳樹槐樹桃樹桑樹的味,還
有羊糞牛糞的味,有人把糞一車一車地往地里送,一小堆一小堆地卸
到那里,然后再一個堆一小堆地?fù)P開,地里就有了一種說不清的混合
味道。夏天和秋天的味道是沉厚的,那是麥浪稻浪的味,玉蜀黍的味,
大豆和桃黍的味。
(⑵另外,不管是春夏還是秋天,你還能聞到各種野草和野花的味,
那種混合在一起的味順著地壟一波一波地涌,淘洗著你的肺葉,你感
到地氣好極了,有時候你會把地氣認(rèn)成風(fēng),一絲絲的小風(fēng)帶著悠悠的
氣兒飛,呼呼的大風(fēng)攜著濃濃的氣兒涌。
?在地里干到半晌休息的時候,脫下鞋子枕著,就地一躺,臉上
或是遮個草帽或是什么也不遮,四周的土香就彌漫過來了,太陽照得
身上暖暖的,眼皮+里的眼睛感覺是一片艷艷的紅,薄薄的一層血脈
在游動。一會的時光,就會睡得呼呼的。
(⑷地下的人也是這么睡著。四奶躺的地方離我并不遠(yuǎn),她下葬的
時候,一口厚厚的棺木漆得油亮油亮。四奶躺好以后,村里的木匠張
說一聲“把好了!”就叮叮咆咆讓木楔子安安妥妥地將棺蓋楔得嚴(yán)絲
合縫。四奶的棺木下土的時候,那土是一點點地蓋到棺木上的,直到
蓋成了一個土堆,四奶的周圍全是黃黃實實的土,沒有別的東西。四
奶聞了一輩子土味,她知道什么最舒貼。
(15)再后來我就感到,所謂地氣,其實就是你的鄉(xiāng)村,你的故土,
是那些莊稼那些草木,是生你養(yǎng)你的父老鄉(xiāng)親,地氣就是你對故土的
感念,對家鄉(xiāng)的認(rèn)識,說白了,地氣其實就是你的底氣,是你生命的
基礎(chǔ),你有著最扎實的最本質(zhì)的最樸素的基礎(chǔ),你就有了活著的底氣,
否則你就是一葉浮萍,輕狂、無根無撈。
(16)你的生命里總是能看到地氣,能聞到土地的味道,你就會活得
踏實,過得充實。
(原載2018年第7期《人民文學(xué)》有刪改)
1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項
是
A.首段主要從聲音角度描摹了春耕時節(jié)的熱鬧場面,引出下文,
為闡發(fā)地氣張本。
B.村里的大夫?qū)Φ貧庥锌茖W(xué)解釋,我卻更喜歡奶奶的解釋,是
因為我的年少無知C
C.文中畫線句承上啟下,從地氣的“形”到地氣的“味”,寫出
地氣的無處不在。
D.本文語言樸實清新,疊詞、數(shù)量詞的運用使文章節(jié)奏舒緩,
富于自然流動的韻味。
2.文章第一人稱“我”和第二人稱“你”交替出現(xiàn),這樣的人稱
轉(zhuǎn)換有什么好處?
三、閱讀下面的文字,完成下列小題。
天鵝
小時候看過一場完整的《天鵝湖》,這是我所接受的最優(yōu)美的古
典教育。柔和的身體,動人的旋律,我無法確認(rèn)具體的舞蹈動作與劇
情之間的關(guān)聯(lián),但那被概括出來卻依然抽象的美,懾服了我最初的情
感。
天鵝以單純的曲線勾勒出身形,它造型精湛,是高貴的典范形象。
與孔雀風(fēng)格不同,天鵝呈現(xiàn)的是簡潔之美,此外,還包含了更多的莊
嚴(yán)感。天鵝是贏得最多尊重的鳥,關(guān)于天鵝,人們說得已經(jīng)太多了。
布封著名的篇章贊頌著天鵝:”地上的獅、虎,空中的鷹、鷲,都只
以善戰(zhàn)稱雄,以逞強(qiáng)行兇統(tǒng)治群眾;而天鵝就不是這樣,它在水上為
王,是憑著一切足以締造太平世界的美德,如高尚、尊嚴(yán)、仁厚等。
它有威勢,有力量,有勇氣,但又有不濫用權(quán)威的意志、非自衛(wèi)不用
武力的決心;它能戰(zhàn)斗,能取勝,卻從不攻擊別人。”布封譽(yù)之為“太
平共和國的領(lǐng)袖”。列那爾還有一個生動比喻:“它在池塘里滑行,像
一只白色的雪橇?!钡拇_,天鵝勻速而平靜地游動,幾乎不破壞水面
的原有紋理,優(yōu)雅至極。我聽到的一個與眾不同的對天鵝的評價來自
我的朋友,她諷刺說,天鵝不過就是一只會裝模作樣的鵝。我這位朋
友極端反對媚俗,只有那些被人遺忘之處,才能引起她的關(guān)心;大凡
多數(shù)人追捧的,她一定會冷眼旁觀一一不知道這是“獨”具慧眼,還
是慧具“毒”眼,但她的態(tài)度恰從反面提供了證詞,天鵝確乎獲得了
人們普及化了的熱愛。
傳說,大神宙斯曾化為一只天鵝與海仙之女麗達(dá)親近。和女朋友
約會要打扮成天鵝,可見天鵝的外形是神中意的模樣。天鵝并不因此
而傲慢,《丑小鴨》的故事展示了它在成長過程中的謙遜,直到成年,
它依然保持著這一良好的習(xí)慣,溫和地低下頭頸。我一貫持有偏見,
認(rèn)為過于自知的美讓人生厭,而對自己的美貌幾乎一無所知的人,有
種別樣的可愛。
天鵝并不是體形最大的鳥,不是毛色最絢麗的,不是歌喉最悅耳
的……但世間并無全面價值的美,我們所謂無瑕,僅是在一個狹小局
部達(dá)到的自我滿足,其實它只是一種令人愉快的諧調(diào)關(guān)系,實現(xiàn)了優(yōu)
點對缺點的最大比值,表現(xiàn)出美對丑的頑強(qiáng)克服愿望一一說到底,只
是把缺點放置到觀察者的盲區(qū)內(nèi)。絕對意義的美不是真的,正如高大
輝煌的王鳥鳳凰,是幻想中的杰作。如果天鵝擁有引人注目的體形,
那么它也許會像鴕鳥一樣失去飛行能力;如果它擁有過于絢艷的羽毛,
它也許會成為花瓶里的獨特綴飾,世間的美好不是并行不悖的,有時
一個優(yōu)點竟會成為另一個優(yōu)點發(fā)展的阻礙。原來,刪減技巧的運用效
果有時要優(yōu)于增疊,正是眾多的舍棄成就了天鵝。它在飛行高度上獨
占鰲頭,可以在八九千米的高空連續(xù)飛行多個小時,而普通的鳥只能
達(dá)到幾百米的高度,有時候,謙虛并不取決于品德,而是眼界的問題。
如果你所看到的范圍足夠?qū)拸V,你就會發(fā)現(xiàn)自己沒有任何理由驕傲。
高遠(yuǎn)的視線使它明白,驕傲僅是鼓勵自信的方式,而非對比別人的自
得一一我由是理解天鵝的謙和。
(選自周曉楓《鳥群一一五重奏》,有刪改)
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項
是()
A.文章開頭從自己小時候看《天鵝湖》寫起,寫飾演天鵝的舞
者帶給自己的最初的震撼,引出下文對天鵝之美的具體描繪。
B.文章多處運用對比來突出天鵝之美,如通過與孔雀的對比來
表現(xiàn)天鵝的簡潔之美,通過與人的對比來表現(xiàn)天鵝不自知其美的可愛。
C.文章主要從外形、游動的姿態(tài)、美德、飛行的高度等方面來
描寫天鵝,突出它的高貴、優(yōu)雅與謙和,表達(dá)了作者對人生的感悟。
D.作者引用了布封和列那爾對天鵝的贊頌、朋友對天鵝的看法,
又引入神話與童話,看起來材料蕪雜,其實是形散而神不散。
2.本文主要使用第一人稱,只在最后一段畫線處使用了第二人
稱,你如何看待這種人稱上的變化?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。
四、閱讀下面的文字,完成下面小題
寂寞
陸蠡
當(dāng)一個人獨處的時候,當(dāng)他子身作長途旅行的時候,當(dāng)幸福和歡
樂給他一個巧妙的嘲弄,當(dāng)年和月壓彎了他的脊背,使他不得不躲在
被遺忘的角落,度厭倦的朝暮,那時人們會體會到一個特殊的伴侶一
寂寞。
愿意聽我說我是怎樣和寂寞相習(xí)的么?
幼小的時候,我有著無知的瘋狂,我追逐快樂,像獵人追趕一只
美麗的小鹿這是敏捷的東西,在獲不到它的時候它的影子是一種誘
惑和試探。我要得到它,我追趕°它跑在我的面前。我追得愈緊,它
跑得愈快。我越過許多障礙和困難,如同獵人越過丘山和林地,最后,
在失望的草原上失去了它。一如空手回來的獵人,拖著一身疲倦。我
悵惘,我懊喪,我失去了勇氣,我覺得乏力。為了這得不到的快樂我
是恢憂欲病了,這時候有一個聲音拂過我的耳際,像是一種安慰:
“我在這里招待你,當(dāng)你空手回來的時候J
“你是誰?"
“寂寞J
“我還有余勇追趕另一只快樂呢!"我倔強(qiáng)地回答。
我可是沒有追趕新的快樂。為了打發(fā)時間,我埋頭在一些回憶上
面。如同植物標(biāo)本的采集者,把無名的花朵采集起來,把它壓干,保
存在幾張薄紙中間,我采擷往事的花朵,把它保存在記憶里面。我說:
“我有舊的回憶代替新的快樂?!辈恍遥?dāng)我認(rèn)真去回憶,這些回憶
又都是些不可捉摸的東西。猶如水面的波紋,一漾即滅。又如鏡里的
花影,待你伸手去撿拾,它的影子便被遮斷消失,而你只有一只空手
接觸在冰冷的玻璃面上。我感到空虛,是近乎一種失望。于是復(fù)有一
個關(guān)切的聲音向我嚶然細(xì)語:
“我在這里陪伴你,當(dāng)你失去回憶的時候?!?/p>
“誰的聲音?”我心中起了感謝。
“寂寞?!?/p>
我沒有接近它,因為我另有念頭。
我有另一個念頭。我不再追趕快樂,不再搜尋記憶,我想撈獲些
別的人世的東西。像一個勞拙的蜘蛛,在昏曉中織起捕蟲的網(wǎng),我也
織網(wǎng)了。我用感情的黏絲,織成了一個友誼的網(wǎng),用來撈捉一點入世
的溫存。想不到給我撈住的卻是意外的冷落。無由的風(fēng)雨復(fù)吹破了我
的經(jīng)營,教我無從補(bǔ)綴。像風(fēng)雨中的蜘蛛,我蜷伏在灰心的檐下,望
著被毀的一番心機(jī),味到一種悲涼,這又是空勞了,我和我的網(wǎng)!
“請接受我的安慰罷,在你空勞之后J
這是寂寞的聲音。
我仍然有幾分傲岸,我沒有接受它的好意。
歲月使我的年齡和責(zé)任同時長大,我長大了去四方奔走。我離開
溫暖的屋頂下,去暴露在道途上。我孤單地登上旅途,孤單地行路,
孤單地棲遲,沒有一個人作伴。世上,盡有的是行人,同路的卻這般
稀少!夏之展,冬之夕,我受等待和焦盼的煎熬。我希望能有人陪伴
我,和我抵掌長談,但是無人陪伴我,于是,寂寞又來接近我說:
“請接受我的陪伴。”
如同歡迎一個老友,我伸手給它,我開始和寂寞相習(xí)了。
我和寂寞相安了。沉浮的人世中我有時也會疏離寂寞。寂寞卻永
遠(yuǎn)陪伴我,守護(hù)我,我不自知。幾天前,我走進(jìn)一間房間。這房里曾
住著我的友人。友人離開了,沒留下辭別的話卻留下一地亂紙。我憂
然望著這堆亂紙,望著裸露的卸去裝飾的墻壁,以及扃閉著的窗戶。
我有著一種奇怪的企待,我心盼會有人來敲這門,叩這窗戶:我希望
能夠聽見一個剝啄的聲音。忘了一句話,忘了一件東西,回來了,我
將是如何喜悅!
我屏息諦聽,我聽見自己呼吸的聲音和心臟的跳動。室內(nèi)外仍是
一片沉寂。過度的注意使我的神經(jīng)松弛無力,“不會來了,不會來了”,
我自言自語著
“不要忘記我”一個低沉難辨的聲音。
我握上門柄,心里有一種緊張。
“我是寂寞,讓我來代替離去的友人”
“別人都離開而你來了,愿你永遠(yuǎn)陪伴我!”
??!寂寞是忠誠的,不渝的和寂寞相處的時候,我心地是多么坦
白,光明!寂寞如一枚鏡,在它約而前可以照見我自己,發(fā)現(xiàn)我自己
我可以在寂寞的圍護(hù)中和自己對語,和另一個“我”對語,那真正的
獨白。
當(dāng)我在酣熱的場中,聽到歡樂的樂曲,我布點多余的感傷,往往
曲未終前便想離開,去尋找寂寞,寂寞是無聲的音樂,它接近你,包
圍你,如水之包圍魚,使你的靈魂得在它的氛圍中游泳,安息!
(有冊改)
1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項
是()
A.作者對寂寞由“不喜愛”到“親近”的態(tài)度改變,涵蓋了作者
成長歷程中復(fù)雜心酸的人生體驗。以及他由“外觀世界”到“內(nèi)觀心
靈”的精神成長。
B.作者將回憶比成“水面的波紋”鏡里的花影”,可以看出,回
憶中的人、事于他而言毫無意義且空無虛幻、無法捕捉。
C.本文與《囚綠記》有諸多相似之外,都在對往事的回憶中呈
現(xiàn)豐富的情感變化,語言都含蓄蘊(yùn)藉、多用修辭,藝術(shù)感染力強(qiáng)。
D.在情感表達(dá)上,本文很符合孔子對《詩經(jīng)?關(guān)雎》“哀而不傷
”的藝術(shù)評價,雖然以寂寞、憂郁為基調(diào),但結(jié)尾處并不低沉、絕望。
2.本文多以第一人稱敘述“我”與“寂寞”的故事,為何在結(jié)尾
畫線句改用第二人稱敘事?請結(jié)合文本簡要分析。
【答案】
一、LC“因而開始感動于身邊的小事,感嘆衰老的流逝和新生
的重啟”表述錯誤。根據(jù)文本“站在二月的大地,我的心竟被這暖暖
的春意感動。許是我老了,開始敏感這世間萬物的生長更替,開始感
動于身邊一些細(xì)微的小事了。我感嘆著衰老的流逝和新生的重啟,消
亡的時間和流水一樣,不可逆轉(zhuǎn),新生的降臨卻是那么那么的可人”
可知,前后
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