【越秀區(qū)】17-18學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語文試卷（含答案）

2017~2018學(xué)年廣東廣州越秀區(qū)初二上學(xué)期期末語文試卷（共35（共35分）1禁錮（ɡù）詰責(zé)（jí）遜（xùn）娑（suō）C.解剖（pōu）熾熱（zhì）噓（xū）溺愛（nì）

喧囂（xiāo）瀕臨（bīn）滯留（zhì）窒息（zhì）D.鮮膄（yú）遏制（jié）肆（sì）锃亮（zènɡ）2下列詞語沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是2A.抑揚(yáng)頓挫合顏悅色惟妙惟肖誠(chéng)惶誠(chéng)恐 B.懨懨欲睡春寒料俏筋疲力盡藏污納垢C.為富不仁遙無消息暴風(fēng)驟雨器宇軒昂 D.坦蕩如砥任勞任怨油光可鑒正襟危坐3依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是3為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的 ，講究假山池沼的 ，講究花草樹木的 ，講究近景遠(yuǎn)景的 。次

襯

襯

次4下列語句中，沒有語病的一項(xiàng)是4要是一篇作品的思想有問題，那么文字即使很不錯(cuò)，也是要不得的?！都t星照耀中國(guó)》的作者是埃德加·斯諾的故鄉(xiāng)在美國(guó)密蘇里州堪薩斯市。作為現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，美國(guó)人蕾切爾·卡森將被人們永久銘記。中國(guó)珠峰登山隊(duì)之所以能成功登上珠峰，是因?yàn)槿w隊(duì)員不畏艱險(xiǎn)的原因。5口語交際。5（3）班準(zhǔn)備在明天下午2點(diǎn)30分在教室舉行“人無信不立”的主題班會(huì)。為了更好地開展活動(dòng)，同學(xué)們派你去邀請(qǐng)語文老師李蕓蕓參加，你怎么對(duì)老師說？6為下面這則消息補(bǔ)寫一個(gè)標(biāo)題。6廣州日?qǐng)?bào)訊（全媒體記者張丹羊通訊員交宣）記者昨日從警方獲悉，10月4日是中秋節(jié)，為確保廣大市民前往白云山登高活動(dòng)的交通安全、順暢，廣州市公安交通管理部門將采取以下管制措施：10月4日零時(shí)至10月5日6時(shí)，除公安執(zhí)勤、山上駐軍和單位、白云山管理局公務(wù)車輛外，禁止一切機(jī)動(dòng)車輛上白云山；另外，白云山上禁止無關(guān)車輛停留。10月4日6時(shí)至10月5日6時(shí)，除公安執(zhí)勤、山上駐軍和單位、白云山管理局公務(wù)車輛及公交車外，禁止一切機(jī)動(dòng)車輛進(jìn)入云山南路（廣園路口至白云山南門）、橫枝崗路（隧道南入口以北）、濂泉路（廣園路口以北）、云泉路行駛。10月4日17時(shí)至10月5日6時(shí)，廣園路（科韻路至機(jī)場(chǎng)路路口）、白云大道南、大金鐘路禁止1．5噸以上貨車行駛。10月4日17時(shí)至10月5日2時(shí)，廣園路（廣州大道北至大金鐘路口）禁止貨車行駛。（選自2017年10月1日《廣州日?qǐng)?bào)》）7古詩文默寫。7根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項(xiàng)是曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。念無以為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。入則無敵國(guó)外患，出則無法家拂士者，國(guó)恒亡。汝之不惠，甚矣！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。富貴不能移，貧賤不能淫，威武不能屈。此之謂大丈夫。根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。1晴川歷歷漢陽樹， 。（崔顥《黃鶴樓》）123 ，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維《使至塞上》）山隨平野盡， 。（李白《渡荊門送別》）234幾處早鶯爭(zhēng)暖樹， 。（白居易《錢塘湖春行》）45 ，悠然見南山。（陶淵明《飲酒（其五）》）56 ，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）6根據(jù)語境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁娫~名句。爭(zhēng)是人類歷史發(fā)展過程中的一種奇特的社會(huì)現(xiàn)象，古詩中有不少表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩句。戰(zhàn)斗場(chǎng)面悲壯慘烈：①“ ， 。（李賀《雁門太守行》）”戰(zhàn)事頻繁，親人音訊難通：②“ ， 。（杜甫《春望》）”。8根據(jù)課本，解釋下面文言句子加粗詞的意義。8往之女家，必敬必戒（《富貴不能淫》） 必先苦其心志（《生于憂患，死于安樂》） 指通豫南，達(dá)于漢陰（《愚公移山》） 乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上（《周亞夫軍細(xì)柳》） 猛浪若奔（《與朱元思書》） （共45（共45分）9自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”（選自酈道元《三峽》）下列句子中，加粗詞的意義相同的一組是自三峽七百里中 自非亭午夜分雖乘奔御風(fēng)，不以疾也 雖我之死，有子存焉素湍綠潭 可以調(diào)素琴閱金經(jīng)春冬之時(shí) 已而之細(xì)柳軍至于夏水襄陵，沿溯阻絕。下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是在七百里長(zhǎng)的三峽兩岸，高山對(duì)峙，怪石嶙峋，峭壁重疊，群山綿延不斷。夏天的三峽灘險(xiǎn)浪急，倘若王命急宣，行船速度真可謂風(fēng)馳電掣，一日千里。春冬季節(jié)，綠色的潭水倒映著景物的影子，高山怪柏，懸泉飛瀑，別有一番情趣。在雨后初晴或下霜的早晨，常有猿猴長(zhǎng)嘯不絕，蓬勃的生命活力，令聽者動(dòng)容。10閱讀下面的古詩，然后回答問題。10詩中的“薄暮”“徙倚”是什么意思？詩歌的頸聯(lián)描寫了怎樣的情景？表現(xiàn)出詩人怎樣的心情？11閱讀下面文字，完成以下小題。11澹臺(tái)卓爾①椅子是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ姷募揖咧?，它源于東漢末年傳入中原的一種名叫“胡床”的折疊板凳。到唐代中期，胡床逐漸演化為我們常見的有靠背、有扶手的椅子。之后，椅子在宋朝廣泛流行。它的流行逐漸改變了人們跪坐在席子上的“跽坐”姿態(tài)，解放了人們的腿腳，更重要的是它對(duì)中國(guó)古代文化產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。②首先是對(duì)房屋的建筑結(jié)構(gòu)及其內(nèi)部布局產(chǎn)生影響。在房屋建筑中，以前人們坐姿低矮，窗戶的位置也相應(yīng)較矮，椅子的出現(xiàn)使窗戶的位置明顯升高。同時(shí)，椅子的出現(xiàn)也對(duì)房屋內(nèi)部布局產(chǎn)生了較大影響。傳統(tǒng)的坐姿要求房屋的中間盡量空闊，以供人們席地而坐。而椅子出現(xiàn)后，人們就不需要為席地而坐預(yù)留太大的空間，家具的數(shù)量也因此增加起來。③椅子的出現(xiàn)還影響了人們生活習(xí)俗的改變。椅子出現(xiàn)后，人們坐姿明顯升高，自然而然出現(xiàn)了一些高足家具，高足的桌子也就應(yīng)運(yùn)而生，逐漸成為人們最主要的吃飯、看書的家具。這些高足家具的出現(xiàn)，還引起了杯盤、碗碟等生活用具的改變。到了宋代，很難再看到高足的餐具，碗、盤、杯等用具都變得玲瓏精巧。這些變化直接影響到人們生活習(xí)俗的改變。比如，人們進(jìn)餐方式的變化，以前人們圍坐在一起進(jìn)餐很困難，一般是分餐制。椅子和高足的桌子出現(xiàn)后，人們開始圍坐在一張桌子旁吃飯，分餐制也隨之變成了合餐制。④椅子的出現(xiàn)更為重要的是強(qiáng)化了國(guó)人心中的皇權(quán)意識(shí)。椅子出現(xiàn)之前，人們?cè)谡綀?chǎng)合必須跽坐?；实酆腿撼甲h事，大臣向皇帝跪拜時(shí)，皇帝其實(shí)也基本是跪著的。這種坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之間的關(guān)系，那時(shí)的君臣關(guān)系更像是事業(yè)上的合作伙伴，那時(shí)的“跪”沒有低下的含義，而是一種恭敬虔誠(chéng)的表現(xiàn)。椅子出現(xiàn)之后，“跪”的意義與內(nèi)涵發(fā)生了重大變化，皇帝坐在椅子上居高臨下，臣民們則跪拜在地上，這種禮節(jié)上的巨大不平等奴化了國(guó)人，使國(guó)人潛移默化地奴顏婢膝起來，進(jìn)而更加強(qiáng)化了國(guó)人心中皇權(quán)至上的意識(shí)。⑤總之，從我國(guó)歷史的發(fā)展來看，無論是像椅子這樣不起眼的簡(jiǎn)單發(fā)明，還是像造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)這樣的大發(fā)明，都改變了我們的生活，影響了我們的文化。其實(shí)，發(fā)明原本就是一種影響。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們身邊的發(fā)明越來越多，它們也在無形中改變著我們的生活，影響著我們的文化，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。（選自《大科技（百科探索）》，有刪改）椅子的出現(xiàn)對(duì)中國(guó)古代文化有哪些影響？作者是按什么順序來說明這些影響的？本文主要采用什么說明方法？試從文中舉一例，并簡(jiǎn)要分析它的作用。文章認(rèn)為“發(fā)明原本就是一種影響”。請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活舉例說明。12閱讀下面文字，完成以下小題。12

楊絳②傅雷的嚴(yán)肅確是嚴(yán)肅到十分，表現(xiàn)了一個(gè)地道的傅雷。他自己可以笑，他的笑臉只許朋友看。在他的孩子面前，他是個(gè)不折不扣的嚴(yán)父。阿聰、阿敏那時(shí)候還是一對(duì)小頑童，只想賴在客廳里聽大人說話。大人說的話，也許孩子不宜聽，因?yàn)樗麄兊睦斫獠煌?。傅雷?yán)格禁止他們旁聽。有一次，客廳里談得熱鬧，陣陣笑聲，傅雷自己也正笑得高興。忽然他靈機(jī)一動(dòng)，躡足走到通往樓梯的門旁，把門一開。只見門后哥哥弟弟背著臉并坐在門檻后面的臺(tái)階上，正縮著脖子笑呢。傅雷一聲呵斥，兩個(gè)孩子在登登咚咚一陣歷亂的腳步聲里逃跑上樓。梅馥忙也趕了上去。在傅雷前，她是搶先去責(zé)罵兒子；在兒子前，她卻是擋了爸爸的盛怒，自己溫言告誡。等他們倆回來，客廳里漸漸回復(fù)了當(dāng)初的氣氛。但過了一會(huì)，在笑聲中，傅雷又突然過去開那扇門，阿聰、阿敏依然鬼頭鬼腦并坐原處偷聽。這回傅雷可冒火了，梅馥也起不了中和作用。只聽得傅雷厲聲呵喝，夾雜著梅馥的調(diào)解和責(zé)怪：一個(gè)孩子想是哭了，另一個(gè)還想為自己辯白。我們誰也不敢勸一聲，只裝作不聞不知，坐著扯淡。傅雷回客廳來，臉都?xì)馇嗔恕Ｃ佛ケ傅貫榭腿藫Q上熱茶，大家又坐了一回辭出，不免嘆口氣：“唉，傅雷就是這樣！”③有人說傅雷“孤傲如云間鶴”；傅雷卻不止一次在鐘書和我面前自比為“墻洞里的小老鼠”。傅雷的自比，乍聽未免滑稽。梅馥稱傅雷為“老傅”；我回家常和鐘書講究：那是“老傅”還是“老虎”，因?yàn)閾?jù)他們的鄉(xiāng)音，“傅”和“虎”沒有分別，而我覺得傅雷在家里有點(diǎn)兒老虎似的。他卻自比為“小老鼠”！但傅雷這話不是矯情，也不是謙虛。我想他只是道出了自己的真實(shí)心情。他對(duì)所有的朋友都一片至誠(chéng)。但眾多朋友里，難免夾雜些不夠朋友的人。傅雷曾告訴我們：某某“朋友”昨天還在他家吃飯，今天卻在報(bào)紙上罵他。這種事不止一遭。傅雷講起的時(shí)候，雖然眼睛里帶些氣憤，嘴角上掛著譏誚，總不免感嘆人心叵測(cè)、世情險(xiǎn)惡，覺得自己老實(shí)得可憐，孤弱得無以自衛(wèi)。他滿頭棱角，動(dòng)不動(dòng)會(huì)觸犯人；又加脾氣急躁，制不住要沖撞人。他知道自己不善在世途上圓轉(zhuǎn)周旋，他可以安身的“洞穴”，只是自己的書齋；他也像老鼠那樣，只在洞口窺望外面的大世界。他并不像天上的鶴，翹首云外，不屑顧視地下的泥淖。傅雷對(duì)國(guó)計(jì)民生念念不忘，可是他也許遵循《剛第特》的教訓(xùn)吧？只潛身書齋，作他的翻譯工作。④傅雷愛吃硬飯。他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和懦不是他的美德，他全讓給梅馥了。朋友們愛說傅雷固執(zhí)，可是我也看到了他的固而不執(zhí)，有時(shí)候竟是很隨和的。他有事和鐘書商量，盡管討論得很熱烈，他并不固執(zhí)。他和周煦良同志合辦《新語》，盡管這種事鐘書毫無經(jīng)驗(yàn)，他也不擯棄外行的意見。他有些朋友（包括我們倆）批評(píng)他不讓阿聰進(jìn)學(xué)校會(huì)使孩子脫離群眾，不善適應(yīng)社會(huì)。傅雷從諫如流，就把阿聰送入中學(xué)讀書。鐘書建議他臨什么字帖，他就臨什么字帖；鐘書忽然發(fā)興用草書抄筆記，他也高興地學(xué)起十七帖來，并用草書抄稿子。⑤我只看到傅雷和鐘書鬧過一次別扭。一九五二年在北京召開翻譯工作會(huì)議，傅雷未能到會(huì)，只提了一份書面意見，討論翻譯問題。討論翻譯，必須舉出事例，才能說明問題。傅雷信手拈來，舉出許多謬誤的例句；他大概忘了例句都有主人。他顯然也沒料到這份意見書會(huì)大量印發(fā)給翻譯者參考；他拈出例句，就好比挑出人家的錯(cuò)來示眾了。這就觸怒了許多人，都大罵傅雷狂傲；有一位老翻譯家竟氣得大哭。平心說，把西方文字譯成中文，至少也是一項(xiàng)極繁瑣的工作。譯者盡管認(rèn)真仔細(xì)，也不免掛一漏萬；譯文里的謬誤，好比貓狗身上的跳蚤，很難捉拿凈盡。假如傅雷打頭先挑自己的錯(cuò)作引子，或者挑自己幾個(gè)錯(cuò)作陪，人家也許會(huì)心悅誠(chéng)服。假如傅雷事先和朋友商談一下，準(zhǔn)會(huì)想得周到些。當(dāng)時(shí)他和我們兩地間隔，讀到鐘書責(zé)備他的信，氣呼呼地對(duì)我們沉默了一段時(shí)間，但不久就又回復(fù)書信來往。⑥傅雷的認(rèn)真，也和他的嚴(yán)肅一樣，常表現(xiàn)出一個(gè)十足地道的傅雷。有一次他稱贊我的翻譯。我不過偶爾翻譯了一篇極短的散文，譯得也并不好，所以我只當(dāng)傅雷是照例敷衍，也照例謙遜一句，傅雷怫然忍耐了一分鐘，然后沉著臉發(fā)作道：“楊絳，你知道嗎？我的稱贊是不容易的?！蔽耶?dāng)時(shí)頗像頑童聽到校長(zhǎng)錯(cuò)誤的稱贊，既不敢笑，也不敢指出他的錯(cuò)誤。可是我實(shí)在很感激他對(duì)一個(gè)剛試筆翻譯的人如此認(rèn)真看待。而且只有自己虛懷若谷，才會(huì)過高地估計(jì)別人。⑦傅雷對(duì)于翻譯工作無限認(rèn)真，不懈地虛心求進(jìn)。只要看他翻譯的這傳記五種，一部勝似一部?！断穆逋鈧鳌肥亲钤绲囊徊俊！敦惗喾覀鳌冯m然動(dòng)筆最早，卻是十年后重譯的，譯筆和初譯顯然不同。他經(jīng)常寫信和我們講究翻譯上的問題，具體問題都用紅筆清清楚楚錄下原文。這許多信可惜都已毀了。傅雷從不自滿——對(duì)工作認(rèn)真，對(duì)自己就感到不滿。他從沒有自以為達(dá)到了他的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。他曾自苦譯筆呆滯，問我們?cè)鯓邮棺g文生動(dòng)活潑。他說熟讀了老舍的小說，還是未能解決問題。我們以為熟讀一家還不夠，建議再多讀幾家。傅雷悵然，嘆恨沒許多時(shí)間看書。有人愛說他狂傲，他們實(shí)在是沒見到他虛心的一面。（選自《<傅譯傳記五種>代序》，有刪減）文章通過那些事情來表現(xiàn)傅雷的性格特點(diǎn)？請(qǐng)分點(diǎn)概述。說說你對(duì)第④段劃線句子加粗詞的理解。朋友們愛說傅雷固執(zhí)，可是我也看到了他的固而不執(zhí)，有時(shí)候竟是很隨和的。請(qǐng)根據(jù)上下文推斷第③段的“《剛第特》的教訓(xùn)”的含義。第②段傳神第刻畫了傅雷作為嚴(yán)父的形象，請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析。（共40（共40分）13按要求作文。13本學(xué)期的語文教材推薦了6部名著：《紅星照耀中國(guó)》《昆蟲記》《長(zhǎng)征》《飛向太空港》人的交流分享閱讀體會(huì)？請(qǐng)以“分享讓閱讀更有趣”為題目寫一篇文章。（詩歌除外）。②不少于600字。③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。（共35（共35分）1234B D A C123452點(diǎn)30分舉行主題班會(huì)，題目是“人無信不立”，大家都非常希望邀請(qǐng)您參加，和我們一起來探討這個(gè)話題。56《中秋白云山及其周邊地區(qū)將有交通管制，禁止外來車輛上山》67AE71