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文檔簡(jiǎn)介
中國(guó)古代史篇
1.“元謀人”會(huì)運(yùn)用自然火進(jìn)行熟食。“北京人”已會(huì)制造石器。
2.父系氏族公社是原始社會(huì)向階級(jí)社會(huì)的過(guò)渡階段。
3.夏朝的“夏歷”是我國(guó)最早的歷法,以正月為歲首的記歷分法。一
直流傳到現(xiàn)代。
4.西周是中國(guó)奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期,建立了編制的禮樂(lè)制度和建立的
完備的宗法制度。
5.“春秋五霸”是指:先后獲得霸主地位的齊桓公、宋襄公、晉文公、
秦穆公、楚莊王。
6.“戰(zhàn)國(guó)七雄”是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
7.商鞅變法為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。它的重要內(nèi)容是:廢井田,開(kāi)
阡陌,承認(rèn)土地私有;獎(jiǎng)勵(lì)軍功,建立縣制;重農(nóng)抑商。
8.指鹿為馬出自《史記?秦始皇本紀(jì)》,有關(guān)人物是秦二世和趙高。
9.秦朝建立封建專制主義中央集權(quán)制度,統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字,
是我國(guó)歷史上第一種統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。
10.陳勝、吳廣起義舉起了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義旗幟。
最終以失敗告終。
n.漢初采用休養(yǎng)生息政策,漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒
術(shù)”主張,加強(qiáng)了中央集權(quán)。
12.曹操以少勝多,打敗袁紹,史稱“官渡之戰(zhàn)”。這一戰(zhàn)役為曹操統(tǒng)
一北方奠定了基礎(chǔ)。
13.杜牧詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”寫的是赤壁之戰(zhàn),
有關(guān)人物有周瑜和諸葛亮。
14.東漢三國(guó)鼎立是指:曹氏家族的魏國(guó),劉備的蜀國(guó)和孫權(quán)的吳國(guó)。
15.隋朝開(kāi)始創(chuàng)立科舉制,廢除魏晉以來(lái)的九品中正制。
16.唐太宗開(kāi)創(chuàng)了唐代繁華昌盛的局面,被譽(yù)為“貞觀之治”。
17.唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入全盛期,史稱“開(kāi)元盛世”。
18.持續(xù)八年的“安史之亂”使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到極大破壞,唐朝由強(qiáng)盛
轉(zhuǎn)向衰落。
19.沉重打擊了唐朝統(tǒng)治,使唐朝統(tǒng)治名存實(shí)亡的是黃巢農(nóng)民起義。
20.宋太祖趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變,陳橋兵變,黃袍加身,建立宋
朝,史稱北宋。
21.明太祖朱元璋統(tǒng)一全國(guó)后,加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治。
22.1644年,李自成帶領(lǐng)清軍入關(guān),攻占北京,清世祖順治帝定都北
京,清朝逐漸統(tǒng)一全國(guó)。
23.忽必烈是元世祖。元朝的統(tǒng)一,結(jié)束了中國(guó)歷史上自五代以來(lái)分
裂割據(jù)和南北長(zhǎng)期對(duì)峙的局面。元朝也是我國(guó)疆域最廣闊的朝代,民
族眾多。
24明朝的鄭和先后七次航海,到過(guò)亞非30多種國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)抵
達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。
25.明成祖朱棣建立內(nèi)閣制,強(qiáng)化了君主專制制度。清朝雍正設(shè)置了
軍機(jī)處,標(biāo)志著君主專制制度到達(dá)頂峰。
職業(yè)理念篇
1.“終身教育”這一術(shù)語(yǔ)最早由法國(guó)的保羅?朗格朗系統(tǒng)提出。
2.1966年,聯(lián)合國(guó)教科文組織在《有關(guān)教師地位的提議》中指出,
應(yīng)當(dāng)把教師工作視為一種專門化職業(yè),教師是從事教育教學(xué)工作的專
業(yè)人員。
3.素質(zhì)教育著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的規(guī)定,以面向全體學(xué)
生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為主線宗旨。
4.素質(zhì)教育具有全體性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性、全面性和未來(lái)性的特點(diǎn)。
5.人的全面發(fā)展是素質(zhì)教育的目的。素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的
重要途徑。素質(zhì)教育體現(xiàn)了人的全面發(fā)展和個(gè)性化的統(tǒng)一。
6.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的多樣化,重要體現(xiàn)為教師在教育
教學(xué)中飾演的角色包括知識(shí)傳授者、示范者、管理者、朋友等。
7.教師職業(yè)的專門化以專門培養(yǎng)教師的教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn)為標(biāo)志。世界上
第一所師資訓(xùn)練學(xué)校是由拉薩兒創(chuàng)設(shè)的。
8.“以人為本”的學(xué)生觀在教學(xué)中的運(yùn)用:以學(xué)生的全面發(fā)展為本;
公平看待每一種學(xué)生;因材施教。
9.將教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段的是
福勒和布朗。
10.德國(guó)教育家赫爾巴特是“教師中心論”的代表人物。這種觀點(diǎn)強(qiáng)
調(diào)教師在教育中的權(quán)威作用,認(rèn)為教師應(yīng)成為教學(xué)活動(dòng)的中心,成為
教學(xué)過(guò)程的主宰,學(xué)生的學(xué)習(xí)圍繞教師的教育教學(xué)任務(wù)來(lái)進(jìn)行。
11.1929年,英國(guó)成人教育家耶克斯利出版了《終身教育》,是世界
上第一本終身教育專著。
12.反思訓(xùn)練是提高新手型教師教學(xué)水平的一種重要途徑。波斯納認(rèn)
為.經(jīng)驗(yàn)的反思非常重要,并提出了一種教師成長(zhǎng)公式:經(jīng)驗(yàn)+反思二
成長(zhǎng)。
13.教師反思的環(huán)節(jié)包括如下四個(gè)階段:詳細(xì)經(jīng)驗(yàn)一觀測(cè)分析一抽象
的重新概括一積極的驗(yàn)證。
14.教師職業(yè)通過(guò)了非職業(yè)化階段、職業(yè)化階段、專門化階段、專業(yè)
化階段。
15.“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”這句話體現(xiàn)了教師培養(yǎng)人才不是“一朝
一夕”可以完畢的,而是一種長(zhǎng)期性的過(guò)程,反應(yīng)了教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期
性。
16.教師的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)包括:精通該學(xué)科的基本知識(shí)和基本技能;
理解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和措施論;理解該學(xué)科的新發(fā)展;理解與
該學(xué)科有關(guān)的知識(shí)。
17.師范教育、入職培訓(xùn)、在職培訓(xùn)、自我教育都是教師專業(yè)發(fā)展的
途徑。
18.學(xué)生的年齡特性方面的知識(shí)屬于教育科學(xué)知識(shí)。
19.“教學(xué)有法,教無(wú)定法”這句話是說(shuō)教師進(jìn)行教育有措施可循,
不過(guò)并沒(méi)有固定的措施,因此,教師必須根據(jù)不一樣的狀況選擇和運(yùn)
用不一樣的教育措施,并常常尋求和探索新的教學(xué)措施,這就要討教
師勞動(dòng)具有發(fā)明性。
職業(yè)道德規(guī)范篇
1.“師也者,教之以事而喻諸德者也?!边@句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德
中的教書和育人規(guī)定的一致性。
2.教書育人是教師職業(yè)道德的主線所在。教師職業(yè)道德的一切內(nèi)容都
是圍繞這一主線問(wèn)題產(chǎn)生的,都是與這一主線問(wèn)題相聯(lián)絡(luò)的。
3.新時(shí)期,從中央到地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門全面重視教育,師德遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超
過(guò)了本部門職業(yè)道德的范圍,而上升到全社會(huì)各行各業(yè)職業(yè)道德之
前,從而具有全局性。
4.“教育者必先受教育”體現(xiàn)的是教師職業(yè)道德的超前性。
5.教育工作要討教師必須具有某些基本的美德,這些美德重要體目前
四個(gè)方面:正派公正、真誠(chéng)溫和、尊重信任、有正義感。
6.現(xiàn)時(shí)期我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范:
(1)“愛(ài)國(guó)遵法”一一教師職業(yè)的基本規(guī)定;
(2)“愛(ài)崗敬業(yè)”一一教師職業(yè)的本質(zhì)規(guī)定;
(3)“關(guān)愛(ài)學(xué)生”一一師德的靈魂;
(4)“教書育人”一一教師的天職;
(5)“為人師表”一一教師職業(yè)的內(nèi)在規(guī)定;
(6)“終身學(xué)習(xí)”一一教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。
7.改革開(kāi)放后最早頒布成文的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范性文獻(xiàn)的是
1984年《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)定(試行草案)》。
8.教師進(jìn)行人格修養(yǎng)最佳的方略是“取法乎上”。這是指效法于精湛、
高超的學(xué)識(shí)、技藝,有志存高遠(yuǎn)的意思。
9.頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確把“關(guān)愛(ài)學(xué)生”作為一條
中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規(guī)范。
10.教師職業(yè)道德修養(yǎng)是培養(yǎng)教師職業(yè)道德的首要環(huán)節(jié),也是加強(qiáng)社
會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的迫切規(guī)定。
n.愛(ài)與責(zé)任是貫穿《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的關(guān)鍵和靈魂。
12.道德與教師職業(yè)道德是共性與個(gè)性的關(guān)系,其中,道德是共性,
教師職業(yè)道德是個(gè)性。
13.《中小學(xué)班主任工作條例》規(guī)定,班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處熢瓌t
課時(shí)工作量的二分之一計(jì)入教師基本工作量。
14.教師的威信是指教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù),是師生之間積
極肯定關(guān)系的體現(xiàn)。教師自身的原因是教師威信形成的決定性原因。
教師的威信來(lái)自于教師崇高的教育人格。
15.堅(jiān)持知行統(tǒng)一原則就是要把學(xué)習(xí)道德理論、提高道德認(rèn)知同自己
的行動(dòng)結(jié)合起來(lái),使理論與實(shí)踐相結(jié)合。
16.陶行知先生的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)
了教師的愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德素養(yǎng)。
信息處理篇
1.常用的抽樣措施有如下四種:簡(jiǎn)樸隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽樣、
群體抽樣。
2.方差的算術(shù)平方根稱為原則差。原則差反應(yīng)學(xué)生成績(jī)兩極分化的程
度。
3.難度是指題目或者測(cè)驗(yàn)的難易程度,一般用試卷的得分率或答對(duì)率
(P)表達(dá)。難度值在0至1之間,P>0.8時(shí),試題太易;P〈0.2時(shí),試
題太難。
4.信息傳遞的方式有口頭傳遞、書面?zhèn)鬟f和電信傳遞。
5.多媒體課件設(shè)計(jì)的基本原則有教育性原則、啟發(fā)性原則、科學(xué)性原
則、藝術(shù)性原則和技術(shù)性原則。
6.Word中可以同步打開(kāi)多種文檔,但只有一種文檔窗口處在活動(dòng)狀
態(tài),這個(gè)窗口是一種標(biāo)題顏色與眾不一樣的窗口。
7.篩選信息的措施一般有查重法、時(shí)序法、類比法等。
8.搜索引擎是用于網(wǎng)絡(luò)信息資源選擇的重要工具,按其工作方式可分
為:全文搜索引擎和目錄索引類搜索引擎。
9.工具書是專供查找知識(shí)信息的文獻(xiàn)??蓪⒐ぞ邥鴦澐譃闄z索性工具
書和參照性工具書。
10.幻燈片的視圖方式包括:一般視圖、大綱視圖、幻燈片視圖、幻
燈片瀏覽視圖和放映視圖。
n.在打印任務(wù)未完畢便缺紙的狀況下,計(jì)算機(jī)提醒“缺紙”,在添紙
后打印任務(wù)將繼續(xù)執(zhí)行。
12.在Windows系統(tǒng),如想進(jìn)入“安全模式”,則在開(kāi)機(jī)的時(shí)候按F8
鍵。
13.若想使一種頁(yè)面中容納更多的文字,可以通過(guò)縮小字體,調(diào)整頁(yè)
邊距或縮小行距等措施實(shí)現(xiàn)。
14.在Word中查找功能可以實(shí)現(xiàn)精確的文本定位,顧客可以用查找功
能查找文檔中的中文字符、短語(yǔ)、語(yǔ)句、英文字符和特殊符號(hào)等,不
過(guò)不能運(yùn)用該功能查找圖片。
15.雙擊窗口標(biāo)題欄,會(huì)使窗口在“最大化”和“還原”之間切換。
16.QQ在教育中的應(yīng)用形式重要有:
⑴通過(guò)聊天的方式對(duì)學(xué)生實(shí)行個(gè)別化輔導(dǎo);
⑵通過(guò)群聊功能進(jìn)行集體討論答疑;
⑶建立匿名心理征詢熱線QQ;
(4)處理學(xué)生的心理和情感問(wèn)題;
⑸建立班級(jí)QQ群進(jìn)行班級(jí)管理;
⑹運(yùn)用QQ文獻(xiàn)傳播和群共享功能來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的傳播和共享。
17.Wiki網(wǎng)站以寫作網(wǎng)上百科全書的居多。wiki用于學(xué)校教育可以有
三種模式,即作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充、替代課堂教學(xué)、在課堂教學(xué)中應(yīng)
用。
18.一般來(lái)說(shuō),文獻(xiàn)檢索可分為如下環(huán)節(jié):
⑴明確查找目的與規(guī)定;
⑵選擇檢索工具;
⑶確定檢索途徑和措施;
⑷根據(jù)文獻(xiàn)線索,查閱原始文獻(xiàn)。
法律法規(guī)篇
1.《中華人民共和國(guó)教育法》是由1995年第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)
第三次會(huì)議通過(guò)的。
2.教育單行法律一般是由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的,規(guī)定
教育領(lǐng)域某首先詳細(xì)問(wèn)題的規(guī)范性文獻(xiàn),其效力低于《憲法》和教育
基本法。
3.在教育法律關(guān)系中,最重要的法律主體是學(xué)生與教師。
4.補(bǔ)救受害者的合法權(quán)益是教育法律救濟(jì)的主線目的。
5.教師申訴制度是指教師在其合法權(quán)益受到侵犯時(shí),根據(jù)法律法規(guī)的
規(guī)定,向主管的行政機(jī)關(guān)申訴理由,祈求處理的制度。
6.某中學(xué)對(duì)違反校規(guī)的學(xué)生進(jìn)行罰款,學(xué)校的做法侵犯了學(xué)生及其監(jiān)
護(hù)人的財(cái)產(chǎn)權(quán)。
7.辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和師資是實(shí)行義務(wù)教育的最重要的條件。
8.新《義務(wù)教育法》規(guī)定,實(shí)行九年義務(wù)教育,不收取學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。
9.教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。
10.教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資
水平。
11.學(xué)校司機(jī)在接送學(xué)生的路上導(dǎo)致學(xué)生意外傷害的,應(yīng)由學(xué)校承擔(dān)
責(zé)任。
12.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,聘任或任命教師擔(dān)任職務(wù)
應(yīng)當(dāng)有一定的任期,每一任期為3?5年。
13.根據(jù)《未成年人保護(hù)法》和《防止未成年人犯罪法》的規(guī)定,對(duì)
未成年人犯罪一律不公開(kāi)審理的年齡是14周歲以上不滿16周歲。
14.《中華人民共和國(guó)防止未成年人犯罪法》第十六條規(guī)定,中小學(xué)
生曠課的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人獲得聯(lián)絡(luò)。
15.根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(一)》,只是規(guī)定基本
實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,而不是全面實(shí)現(xiàn)。
16.義務(wù)勞動(dòng)屬于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),組織義務(wù)勞動(dòng)屬于教育機(jī)構(gòu)履行教
育職能的一部分,學(xué)生在義務(wù)勞動(dòng)中受傷,應(yīng)由學(xué)校來(lái)承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用。
17.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十條規(guī)定,愛(ài)國(guó)主義教
育基地、圖書館、青少年宮、小朋友活動(dòng)中心應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)
放;博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館以及影劇院、
體育場(chǎng)館、動(dòng)物園、公園等場(chǎng)所,應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)
或者優(yōu)惠開(kāi)放。
18.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第六十八條規(guī)定:非法招用
未滿十六周歲的未成年人,或者招用已滿十六周歲的未成年人從事過(guò)
重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的勞動(dòng)或者危險(xiǎn)作業(yè)的,由
勞動(dòng)保障部門責(zé)令改正,處以罰款;情節(jié)嚴(yán)重的,由工商行政管理部
門吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)篇
1.發(fā)明社是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)初期成立的文學(xué)社團(tuán),是中國(guó)現(xiàn)代文
學(xué)團(tuán)體。19由留學(xué)日本的郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢、
鄭伯奇等人在東京成立。
2.新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)科學(xué),反對(duì)迷信。倡導(dǎo)民主,反對(duì)獨(dú)裁。倡導(dǎo)白話
文,反對(duì)文言文,宣傳了西方的進(jìn)步文化,后又傳播了社會(huì)主義思想。
陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等人成為新文化運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵人物,這一運(yùn)動(dòng)成為
五四運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)。
3.新月社于19成立于北京,是“五四”以來(lái)最大的以探索新詩(shī)理論
與薪詩(shī)創(chuàng)作為主的文學(xué)社團(tuán)。
4.中國(guó)左翼作家聯(lián)盟,簡(jiǎn)稱“左聯(lián)”,是中國(guó)共產(chǎn)黨于1930年在上海
領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立的一種文學(xué)組織?!白舐?lián)”的旗幟人物是魯迅。
5.魯迅,原名周樹(shù)人,文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)文化革命的主
將。重要作品有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》。《狂人日志》采
用了“現(xiàn)實(shí)主義與象征主義相結(jié)合的創(chuàng)作措施”的創(chuàng)作措施,是中國(guó)
現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇用現(xiàn)代體式發(fā)明的白話小說(shuō)。
6.茅盾,現(xiàn)代著名作家,五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一,我國(guó)革命文藝
奠基人之一。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、“蝕”三部曲(《幻滅》《動(dòng)
搖》《追求》),短篇小說(shuō)“農(nóng)村三部曲”。
7.葉圣陶,著名作家、教育家、編輯家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家。
代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》,短篇小說(shuō)《多收了三五斗》《夜》,童
話集《稻草人》《古代英雄的石像》等。他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早
寫童話的作家。
8.朱自清,現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。學(xué)術(shù)著作《經(jīng)
典常談》,著名篇目有《背影》《綠》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮
河》等。
9.冰心,現(xiàn)代著名詩(shī)人、作家、翻譯家、小朋友文學(xué)家,代表作有詩(shī)
集《繁星》《春水》,散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。
10.郭沫若,杰出的作家、詩(shī)人和戲劇家,也是歷史學(xué)家和古文字學(xué)
家。重要作品有詩(shī)集《女神》,歷史劇作《棠棣之花》《屈原》《蔡文
姬》《武則天》等。
n.郁達(dá)夫,現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人。代表作有短篇小說(shuō)集
《沉淪》、小說(shuō)《春風(fēng)沉浸的晚上》等?!冻翜S》是中國(guó)現(xiàn)代為學(xué)史上
的第一步短篇小說(shuō)集。
12.田漢,著名戲劇家,是我國(guó)革命戲劇的奠基人。他是“五四”后
來(lái)最有成就的劇作家之一,重要?jiǎng)∽饔小犊Х鹊曛灰埂贰睹麅?yōu)之死》
《關(guān)漢卿》《文成公主》,京劇《白蛇傳》等。歌詞《義勇軍進(jìn)行曲》
經(jīng)聶耳譜曲后廣為流傳,被定為國(guó)歌。
13.徐志摩,現(xiàn)代詩(shī)人、作家。重要作品有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《猛虎集》
等,著名篇目有《再別康橋》《在病中》《沙揚(yáng)娜拉》《偶爾》等。
14.沈從文,著名作家。《湘行散記》是他的一本散文集子。由十二
個(gè)單篇構(gòu)成,以敘事、寫人、紀(jì)聞為主,把人、事、物融為一體,體
現(xiàn)出牧歌情調(diào)和鄉(xiāng)野情趣,代表了沈從文散文藝術(shù)的最高成就。
15.胡適于19刊登的獨(dú)幕劇《終身大事》,是中國(guó)現(xiàn)代第一部刊載于
正式刊物的話劇創(chuàng)作。
16.聞一多的三美主張:新詩(shī)要做到:建筑的美,音樂(lè)的美,繪畫的
美。
17.象征詩(shī)派以李金發(fā)為代表。著作《棄婦》。
18.詩(shī)界革命,文界革命,小說(shuō)界革命等變革觀念都是由梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)
的。他是文學(xué)現(xiàn)代化時(shí)期最重要的散文家,其新文體有劃時(shí)代的意義。
19.標(biāo)志著解放區(qū)詩(shī)歌創(chuàng)作最突出成就的是民歌體長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。其中
《王貴與李香香》可以稱之為典范之作,詩(shī)人采用了陜北民歌“信天
游”的形式發(fā)明的。
20.被稱作“新《官場(chǎng)現(xiàn)形記》”的挖苦喜劇是陳白塵的《升官圖》,
是描畫蔣介石集團(tuán)的“百丑圖”。
生活中的化學(xué)篇
1.在山區(qū)常見(jiàn)粗脖子?。谞钕倌[大),果小?。送〔。?,醫(yī)生提議多
吃海帶,進(jìn)行食物療法。上述病患者的病因是人體缺一種元素:碘。
2.用來(lái)制取包裝香煙、糖果的金屬箔(金屬紙)的金屬是:鋁。
3.一般用來(lái)制白熾燈泡燈絲的金屬是:鴇。
4.小朋友?;嫉能浌遣∈怯捎谌狈Γ衡}元素。
5.在石英管中充入某種氣體制成的燈,通電時(shí)能發(fā)出比熒光燈強(qiáng)億萬(wàn)
倍的強(qiáng)光,因此有“人造小太陽(yáng)”之稱。這種燈中充入的氣體是:M
氣。
6.在緊閉門窗的房間里生火取暖或使用熱水器洗澡,常產(chǎn)生一種無(wú)
色、無(wú)味并易與人體血紅蛋白結(jié)合而引起中毒的氣體是:一氧化碳。
7.人類向大氣中排放的氟氯煌導(dǎo)致地球大氣層被破壞,則形成臭氧層
空洞,致使作為人們抵御太陽(yáng)紫外線傷害的臭氧層受到損壞,引起皮
膚癌等疾病的發(fā)生,并破壞了自然界的生態(tài)平衡。
8.醫(yī)用消毒酒精的濃度(體積分?jǐn)?shù))是:75%。
9.蔡衛(wèi)生球放在衣柜里變小,這是由于:蔡在室溫下緩緩升華。
10.人被蚊子叮咬后皮膚發(fā)癢或紅腫,簡(jiǎn)樸的處理措施是:擦稀氨水
或碳酸氫鈉溶液。
11.由于某氣體A在大氣層中過(guò)量累積,使地球紅外輻射不能透過(guò)大
氣,從而導(dǎo)致大氣溫度升高,產(chǎn)生了“溫室效應(yīng)”。氣體A為:二氧
化碳。
12.在五金商店買到的鐵絲,上面鍍了一種“防腐”的金屬,它是:
鋅。
13.全鋼手表是指它的表殼與表后蓋所有是不銹鋼制的。不銹鋼鋰亮
發(fā)光,不會(huì)生銹,原因是在煉鋼過(guò)程中加入了:銘、鎮(zhèn)。
14.根據(jù)一般光照射一種金屬放出電子的性質(zhì)所制得的光電管,廣泛
用于電影機(jī)、錄像機(jī)中。用來(lái)制光電管的金屬是:葩。
15.醫(yī)院放射科檢查食道、胃等部位疾病時(shí),常用“領(lǐng)餐”造影法。
用作“領(lǐng)餐”的物質(zhì)是:硫酸領(lǐng)。
16.我國(guó)世界聞名的制堿專家侯德榜先生,在1942年發(fā)明了侯氏制堿
法。所制得的堿除用在工業(yè)上之外,平常生活中油條、饅頭里也加入
一定量這種堿。這種堿的化學(xué)名稱是:碳酸鈉。
17.現(xiàn)代建筑的門窗框架,有些是用電鍍加工成古銅色的硬鋁制成,
該硬鋁的成分是:鋁、銅、鎂、鎰、硅。
18.氯化領(lǐng)有劇毒,致死量為0.8克。
19.液化石油氣早已進(jìn)入家庭。它的重要成分是:丙烷和丁烷。
20.天然氣重要成分為甲烷。若有一套以天然氣為燃料的灶具改燒液
化石油氣,應(yīng)采用的對(duì)的措施是:增大空氣進(jìn)入量或減少液化氣進(jìn)入
量。
21.我國(guó)古代書法家的真跡能保留至今的原因:使用墨汁或碳素墨水,
使字跡久不褪色,這是由于碳的化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定。
22.盛在汽車、柴油機(jī)水箱里的冷卻水,在冬天結(jié)冰后會(huì)使水箱炸裂。
為了防凍,常加入少許的:乙二醇。
23.水壺、保溫瓶和鍋爐中水垢的重要成分是:碳酸鈣和氫氧化鎂。
24.不能用來(lái)釀酒的物質(zhì)是:黃豆。能用來(lái)釀酒的物質(zhì)是:谷子、玉
米、高粱、紅薯等。
25.劇烈運(yùn)動(dòng)后,感覺(jué)全身酸痛,這是由于肌肉中增長(zhǎng)了:乳酸。
26.在霜降后來(lái),青菜、蘿卜等吃起來(lái)味道甜美,這是由于青菜里的
淀粉在植物內(nèi)酶的作用下水解生成:葡萄糖。
27.電視中播放文藝演出時(shí),常??吹轿枧_(tái)上煙氣騰騰,目前普遍用
的發(fā)煙劑是:乙二醇和干冰。
28.不粘鍋之因此不粘食物,是由于鍋底涂上了一層特殊物質(zhì):“特氟
龍”,其化學(xué)名叫聚四氟乙烯,俗名叫“塑料王”。
中外歌戲篇
1.中國(guó)老式樂(lè)器種類包括吹奏樂(lè)器、彈撥樂(lè)器、打擊樂(lè)器、拉弦樂(lè)器。
2.王玉峰,清末民間盲藝人,創(chuàng)“三弦彈戲”,以能在弦上模仿京劇
名演員唱腔著名。
3.華彥鈞,人稱“瞎子阿炳”。所作《聽(tīng)松》《二泉映月》《寒春風(fēng)曲》
等二胡曲最為曼妙。
4.京劇的演出藝術(shù)形式重要是唱、念、做、打四種。,京劇列入“人
類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名目”。
5.京劇臉譜含義不一樣。紅臉具有褒義,代表忠勇;黑臉為中性,代
表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,
代表兇詐兇惡;金臉和銀臉是神秘,表神妖。例如:藍(lán)臉的竇爾敦盜
御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛。
6.京劇的角色分為生、旦、凈、末、丑。
“生”是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱;“旦”是女性角
色的統(tǒng)稱?!皟簟?,俗稱花臉,大多是有些特異的男性人物;“末”行
專司引戲的職能,如打頭出場(chǎng)者;“丑”飾演戲劇角色,因在鼻梁上
抹一小塊白色粉末,俗稱小花臉。
7.聶耳,我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命音樂(lè)奠基者。作有《義勇軍進(jìn)行曲》《開(kāi)
路先鋒》等及歌劇《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》。
8.冼星海,現(xiàn)代作曲家、人民音樂(lè)家。作品有大合唱《黃河》《生產(chǎn)》
等。
9.巴赫,德國(guó)作曲家,并將復(fù)調(diào)音樂(lè)推上了空前的高度。代表作有《b
小調(diào)彌撒曲》《馬太受難曲》等。
10.海頓,奧地利作曲家,維也納古典樂(lè)派的最初期代表,現(xiàn)德國(guó)國(guó)
歌的作者。
n.莫扎特,奧地利作曲家,是古典主義音樂(lè)的杰出大師,有“音樂(lè)
神童”的美譽(yù)。代表作有歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》《魔笛》《唐璜》等,
并首創(chuàng)獨(dú)奏協(xié)奏曲形式。
12.貝多芬,德國(guó)最偉大的作曲家。維也納古典樂(lè)派代表人物之一,
被尊稱為“樂(lè)圣”和“交響樂(lè)之王”。代表作有九大交響曲中的第三
《英雄》、第五《命運(yùn)》、第六《田園》、第九《合唱》等交響曲。
13.舒伯特,奧地利作曲家,初期浪漫主義音樂(lè)的代表人物,也被認(rèn)
為是古典主義音樂(lè)的最終一位巨匠,被稱為“歌曲之王”。代表作有
《魔王》《野玫瑰》等。
14.施特勞斯,奧地利作曲家,享有“圓舞曲之王”的美稱,名作有
《藍(lán)色多瑙河》和《維也納森林的故事》。
15.格林卡,俄羅斯古典音樂(lè)奠基者,奠定了俄羅斯交響音樂(lè)的基礎(chǔ)。
16.柴可夫斯基是俄國(guó)最偉大的作曲家。所作有《悲愴》、《羅密歐與
朱麗葉》、舞劇《天鵝湖》《睡美人》《胡桃?jiàn)A子》等。
17.李斯特,匈牙利浪漫主義音樂(lè)重要代表人物之一,被譽(yù)為“鋼琴
之王”。
18.肖邦,波蘭作曲家、鋼琴家。年少成名,后半生正值波蘭亡國(guó),
在國(guó)外度過(guò),創(chuàng)作了諸多具有愛(ài)國(guó)主義思想的鋼琴作品,重要作品有
《革命練習(xí)曲》等。
19.皮埃爾?狄蓋特,國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命歌曲《國(guó)際歌》的作者。
古代中國(guó)藝術(shù)篇
1.在商朝,甲骨文經(jīng)成為比較成熟的文字,用于王室和貴族的占卜活
動(dòng)。西周晚期的毛公鼎,是目前已發(fā)現(xiàn)的銘文最多的青銅器。
2.秦朝統(tǒng)一六國(guó)后,將小篆作為統(tǒng)一文字,但民間流行更簡(jiǎn)化的隸書。
3.張芝是東漢著名的草書大家,被后人稱為“草書之祖”。
4.唐朝張旭與懷素(狂草)同為草書名家,并稱為“張顛素狂”。且
都被譽(yù)為“草圣”。
5.鐘繇開(kāi)始把隸書轉(zhuǎn)化為楷書。
6.書家四絕:張芝、鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之。
7.東晉的“書圣”王羲之,代表作《蘭亭序》《黃庭經(jīng)》?!短m亭序》
被贊譽(yù)為“天下第一行書”。
8.唐代顏真卿所寫的《祭侄季明文稿》也是非常有名,被稱為“天下
第二行書”。
9.宋代書法四家是“蘇黃米蔡”,即蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。
10.宋徽宗趙佶也是位杰出的書法家,以“瘦金體”著稱。
H.趙孟》慎(趙體)與唐朝歐陽(yáng)詢(歐體)、顏真卿(顏體)、柳公權(quán)
(柳體)并稱為“楷書四大家”。
12.,中國(guó)書法、篆刻藝術(shù)雙雙被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類非物
質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名目”。
13.秦始皇陵兵馬俑,是迄今為止出土的世界上最大的藝術(shù)寶庫(kù),被
譽(yù)為世界上“第八大奇跡”。
14.兩漢瑰寶:漢陽(yáng)陵(漢景帝墓)出土上萬(wàn)件舉世無(wú)雙的陶俑,以
仕女俑最為著名。甘肅武威出土的東漢銅奔馬,又名馬踏飛燕,是國(guó)
之重寶。
15.四大石窟:敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟。
16.甘肅敦煌莫高窟是我國(guó)石窟藝術(shù)的精髓。
17.青銅器在商周時(shí)期到達(dá)了登峰造極的高度。
18.唐宋時(shí)期,瓷器的生產(chǎn)迅猛發(fā)展,逐漸取代了陶器的歷史地位。
19.“南青”指越窯的青瓷,“北白”指邢窯的白瓷,“唐三彩”指洛
陽(yáng)出土的彩陶俑。簡(jiǎn)稱唐代“南青北白唐三彩”。
20.宋代“五大名窯”:汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯。
21.景德鎮(zhèn)瓷器:發(fā)達(dá)于元代,在明代成為全國(guó)制瓷中心。景德鎮(zhèn)有
四大老式名瓷:青花瓷、粉彩瓷、顏色釉瓷和玲瓏瓷。
22.中國(guó)四大名繡:蜀繡、蘇繡、湘繡、粵繡。
23.南京云錦、中國(guó)蠶桑絲織技藝于成為聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)比的人
類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
外國(guó)文學(xué)篇
1.埃斯庫(kù)羅斯被稱為“悲劇之父”,著有《俄瑞斯忒斯》三部曲和《普
羅米修斯》三部曲。
2.赫西奧德的《工作與時(shí)日》流傳下來(lái)的最早一首以現(xiàn)實(shí)生活為重要
內(nèi)容的長(zhǎng)詩(shī)。
3.索??死账贡蛔u(yù)為“戲劇藝術(shù)的荷馬”,其創(chuàng)作標(biāo)志著希臘悲劇進(jìn)
入成熟階段。他的著作《俄狄浦斯王》被亞里士多德稱為“十全十美
的悲劇”。
4.《埃涅阿斯紀(jì)》是世界上第一部“文人史詩(shī)”。其作者維吉爾更被
稱為“繼往開(kāi)來(lái)的詩(shī)人,自覺(jué)的藝術(shù)家”。
5.塞內(nèi)加是古羅馬最重要的悲劇作家。
但丁的《神曲》稱為“神圣的喜劇”。但丁被稱為“中世紀(jì)的最終一
位詩(shī)人,同步又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”。
6.彼特拉克被稱為“文藝復(fù)興之父”。代表作《歌集》。
7.薄伽丘的《十日談》歐洲文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義巨著,開(kāi)歐洲近
代短篇小說(shuō)先河。
8.塞萬(wàn)提斯被譽(yù)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”。他的《堂吉訶德》是西班牙文
學(xué)“黃金時(shí)期”的藝術(shù)高峰,歐洲近代長(zhǎng)篇小說(shuō)的奠基作,宣布了騎
士小說(shuō)的終止,開(kāi)創(chuàng)反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的長(zhǎng)篇敘事性文學(xué)作品。
9.托馬斯?莫爾的《烏托邦》是世界上第一部空想社會(huì)主義小說(shuō)。
10莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)最杰出的代表。
n.彌爾頓是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與啟蒙運(yùn)動(dòng)之間的橋梁,著有《失樂(lè)園》。
12.拉辛的《安德洛瑪刻》是17世紀(jì)法國(guó)古典主義悲劇發(fā)展的巔峰。
13.莫里哀的《太太學(xué)堂》標(biāo)志著古典主義喜劇的誕生。
14.丹尼爾?笛福是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)奠基人,著有《魯賓遜漂流記》。
15.亨利?菲爾丁的《湯姆?瓊斯》被譽(yù)為“散文滑稽史詩(shī)”,《湯姆?
瓊斯》代表了18世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的最高成就,是英國(guó)小說(shuō)史
上劃時(shí)代的杰作。
16.伏爾泰是法蘭西思想之父。
17.盧梭是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)的先驅(qū),著有《愛(ài)彌兒》。
18.歌德著有《少年維特之煩惱》《浮士德》。他的《浮士德》被認(rèn)為
是與《神曲》齊名的史詩(shī)性巨著。并將德國(guó)文學(xué)推向前所未有的高峰,
對(duì)歐洲文學(xué)發(fā)展作出巨大奉獻(xiàn)。
20.拜倫的《恰爾德?哈羅爾德游記》和《唐璜》抨擊封建專制與資本
主義社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,塑造追求個(gè)人幸福、愛(ài)情、自由的人物。人稱
“拜倫式英雄”。其書被譽(yù)為“挖苦現(xiàn)代社會(huì)積弊”的百科全書。
21.雪萊的《西風(fēng)頌》體現(xiàn)了一種真正的樂(lè)觀主義浪漫精神。
23.巴爾扎克寫的《人間喜劇》展示了19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)的社會(huì)生
活,被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”。
24.列夫?托爾斯泰將現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向高峰,著有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安
娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等。
25.貝克特的《等待戈多》是世界戲劇史上的一座里程碑。
中國(guó)古代文學(xué)篇
L記載上古神話的重要作品:《淮南子》、《山海經(jīng)》、《莊子》等。
2.劉安(漢朝),封淮南王。他寫的《淮南子》記載了“女蝸補(bǔ)天”、
“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事。
3.太史企業(yè)馬遷(漢朝)的重要作品為《史記》,被魯迅成為“史家
之絕唱,無(wú)韻之離騷”。全書130篇,包括12本紀(jì)、30世家、70列
傳、10表、8書。
4.《孔雀東南飛》是漢樂(lè)府?dāng)⑹掳l(fā)展的高峰。
5.“三曹”,即魏晉南北朝時(shí)期的曹氏父子曹操、曹丕、曹植。
6.“建安七子”:孔融、陳琳、王粲、徐于、阮璃、應(yīng)場(chǎng)、文肝貞?!爸?/p>
林七賢”:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、王戎、向秀、阮咸。
7.陶淵明,號(hào)五柳先生,是我國(guó)古代杰出的田園詩(shī)人。代表作有《桃
花源記》、《歸去來(lái)兮辭》、《歸園田居》、《飲酒》等。
8.“初唐四杰”是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
9.四明狂客是賀知章?!巴趺稀笔峭蹙S和孟浩然。
10.李白,字太白,人稱“詩(shī)仙”。其重要作品為《夢(mèng)游天姥吟留別》、
《蜀道難》、《子夜吳歌》、《望天門山》、《將進(jìn)酒》、《望廬山瀑布》等。
n.杜甫,字子美,人稱“詩(shī)圣”。其重要作品為《春望》、《茅屋為秋
風(fēng)所破歌》、“三吏”“三別”。
12.陸游,號(hào)放翁,人稱“小李白”。他是中國(guó)古代最高產(chǎn)的詩(shī)人,有
詩(shī)9000多首傳世。
13.李清照,號(hào)易安居士。其重要作品有《武陵春》、《如夢(mèng)令》、《聲
聲慢》等,結(jié)為《漱玉詞》。她是古代最重要的女詞人,宋代婉約詞
派中成就最高者。
14.辛棄疾,號(hào)稼軒,與蘇軾并稱“蘇辛”,人稱“詞中之龍”。
15.“唐宋八大家”是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元、和宋代蘇軾、蘇洵、
蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱。
16.“元曲四大家”是關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
17.王實(shí)甫的《西廂記》,是元代劇本中最長(zhǎng)的一部(21折)。
18.施耐庵的《忠義水滸傳》,是我國(guó)第一部反應(yīng)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回
體小說(shuō),對(duì)后世農(nóng)民起義產(chǎn)生了巨大影響。
19.吳承恩的《西游記》是著名長(zhǎng)篇章回神魔小說(shuō),是古典文學(xué)中最
輝煌的神話作品,標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)的新高峰。
20.蘭陵笑笑生的《金瓶梅》,抨擊當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)腐朽的生活,暴露了
封建社會(huì)晚期的黑暗。
21.蒲松齡,字留仙,號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生。其重要作品為《聊
齋志異》。
22.曹雪芹(清代)的《紅樓夢(mèng)》(高鸚續(xù)后40回)是最偉大的現(xiàn)實(shí)
主義長(zhǎng)篇古典小說(shuō),也是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰。
古代山水地理篇
1.【中國(guó)】從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清,多用來(lái)泛指中原地區(qū)或中央朝廷。
2.【中華】上古時(shí)華夏族居四方中的黃河流域一帶,故稱“中華”,
后常泛指中原地區(qū)。
3.【九州】傳說(shuō)中的我國(guó)上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域,始于春秋、
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,州名說(shuō)法不
一,《書?禹貢》作:冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍,九州后
成為中國(guó)的別稱。
4.【四?!恐柑煜?、全國(guó)。因古代人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱中
國(guó)為“海內(nèi)”,外國(guó)為“海外”,“四海”則指天下。
5.【六合】指天地和東南西北四個(gè)方向,泛指天下。如《過(guò)秦論》中
有“履至尊而制六合”?!逗?nèi)南經(jīng)》中有“地之所載,六合之間,四
海之內(nèi)”。
6.【八荒】四面八方遙遠(yuǎn)的地方,猶稱“天下”?!对?shī)品》中有“言在
耳目之內(nèi),情寄八荒之表”。杜甫《寄韓諫議注》“美人娟娟隔秋水,
濯足洞庭望八荒”。
7.【中原】又稱中土、中州,以區(qū)別于邊疆地區(qū)。狹義的中原指今河
南省一帶,廣義的中原
指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。
8.【江河】古代許多文章中專指長(zhǎng)江、黃河。
9.【西河】又稱河西,黃河以西的地區(qū)。
10.【江東】可指南京一帶,也可指安徽蕪湖如下的長(zhǎng)江下游南岸地
區(qū),即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)稱作江東。
11.【江左】即江東。古人以東為左,以西為右。
12.【江南】長(zhǎng)江以南的總稱,所指區(qū)域因時(shí)而異。
13.【淮左】淮水東面。
14.【山東】顧名思義,在山的東面。但需注意的是,因“山東”之
“山”,可指靖山、華山、
太行山、泰山等數(shù)種不一樣的山,而所指地區(qū)不盡相似。
15.【關(guān)東】古代指函谷關(guān)(古函谷關(guān)在今天河南靈寶市東北,新函
谷關(guān)在今天河南新安東)
或潼關(guān)以東地區(qū),近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。
16.【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)。杜甫《兵車行》“且如今年冬,
未休關(guān)西卒”。
17.【關(guān)中】不一樣朝代所指范圍有所不一樣,秦時(shí)指函谷關(guān)以西地
區(qū)。后泛指自函谷關(guān)以西戰(zhàn)國(guó)。
末期秦國(guó)故地。杜甫《佳人》“關(guān)中昔喪亂,兄弟遭殺戮”。
18.【西域】古代稱我國(guó)新疆及其以西地區(qū)。
19.【朔漠】指北方的沙漠,也可單稱“朔”,泛指北方。
20.【百越】又稱百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地,統(tǒng)稱
為百越。古文中常泛指南方地區(qū)。
21.【五岳】五大名山的總稱,即東岳泰山、西樂(lè)華山、中岳嵩山、
北岳恒山、南岳衡山。
22.【京畿】國(guó)都及其附近的地區(qū)。
23.【郡】古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡,隋唐后州郡互
稱,明清稱府。
24.【路】宋元時(shí)期行政區(qū)域,相稱于目前的省。
25.【山水陰陽(yáng)】古代以山南、水北為陽(yáng),以山北、水南為陰。
一、教育基礎(chǔ)知識(shí)
1.孔子的教學(xué)思想:學(xué)而知之、因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思并重、博
約結(jié)合、學(xué)以致用、溫故知新、有教無(wú)類、以身作則、誨人不倦、身
體力行、“庶、富、教”
2.《學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作,論述的教育原則:教學(xué)相
長(zhǎng)、及時(shí)而教、不陵節(jié)而施、長(zhǎng)善救失、道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而
弗達(dá)、學(xué)不躡等、藏息相輔等。
3.蘇格拉底(婦產(chǎn)科醫(yī)生)在教育理論上的最大奉獻(xiàn)是“產(chǎn)婆術(shù)”。
4.柏拉圖(游戲哥)教育思想集中體目前他的代表作《理想國(guó)》,“寓
學(xué)習(xí)于游戲”的最早倡導(dǎo)者;亞里士多德(自然帝)是古希臘百科全
書式的哲學(xué)家,初次提出了“教育遵照自然”的觀點(diǎn)。
5.昆體良(辯論哥)是西方第一種專門論述教育問(wèn)題的教育家,代表
作《雄辯術(shù)原理》(《論演說(shuō)家的教育》),是西方第一本教育專著,也
是世界上第一本研究教學(xué)法的書。班級(jí)講課制的萌芽?!咎K婆理柏政
治德,傳承自然教育性原則,昆體良雄辯西方第一】
6.培根初次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來(lái)??档伦钤缭诖髮W(xué)開(kāi)設(shè)
教育學(xué)講座。
7.捷克教育家夸美紐斯(開(kāi)山老祖)被稱為“教育學(xué)之父”,其著作
《大教學(xué)論》是教育學(xué)開(kāi)始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,最重要的教育
觀點(diǎn)是:提出教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”;提出“泛智”教育;
提出教育應(yīng)適應(yīng)自然的思想;初次從理論上論述班級(jí)講課制;
8.盧梭(孩子王):法國(guó)教育家,代表作《愛(ài)彌兒》提出自然主義教
育,小朋友本位思想;【愛(ài)自然】
裴斯泰洛奇:瑞士教育家,教育史上小學(xué)各科奠基人,在其代表作《林
哈德與葛篤德》中最早提出“教育心理學(xué)化”,倡導(dǎo)自然主義教育,
倡導(dǎo)情感教育、愛(ài)的教育;
洛克(紳士):英國(guó)教育家,代表作《教育漫畫》,提出“紳士教育”
和“白板說(shuō)”;【在白板上畫紳士漫畫】
第斯多惠:德國(guó)教育家,被稱為“德國(guó)教師的教師”,代表作《德國(guó)
教師培養(yǎng)指南》;
斯賓塞:英國(guó)教育家,最早提出“什么知識(shí)最有價(jià)值”,代表作《教
學(xué)論》,提出“教育是為幸福生活做準(zhǔn)備”。
烏申斯基:蘇聯(lián)教育家,代表作《人是教育的對(duì)象》,將教育學(xué)稱作
藝術(shù)?!舅囆g(shù)對(duì)象】
9.德國(guó)教育家赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”,其代表作《一般
教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立,提出了教育性原則(教學(xué)永遠(yuǎn)具
有教育性)和四段教學(xué)法(明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、措施),倡導(dǎo)老式教
育三中心一教師中心、教材中心、課堂中心。
10.美國(guó)教育家杜威是現(xiàn)代教育理論的代表人物,代表作《民主主義
與教育》,主張教育即生長(zhǎng),教育即生活,教育即經(jīng)驗(yàn)的改造;主張
教育無(wú)目的論;倡導(dǎo)“新三中心”(小朋友中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中
心)和“在做中學(xué)”。
n.蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的《教育學(xué)》,被公認(rèn)為世界第一部馬克思
主義教育學(xué)著作,楊賢江的《新教育大綱》則是我國(guó)第一本馬克思主
義的教育學(xué)著作。
12.現(xiàn)代教育學(xué)理論新發(fā)展,重要包括布魯姆的教學(xué)目的理論;布魯
納的“構(gòu)造教學(xué)論”;贊可夫的“發(fā)展性教學(xué)理論”;瓦根舍因的“范
例教學(xué)論”;蘇霍姆林斯基的3“友好教育思想”?!灸酚姓莆眨{有
構(gòu)造;高度贊發(fā)展,瓦根找范例;全面友好好斯基】
13.我國(guó)著名教育家包括主張“五育并舉”、“以美育代宗教”的蔡元
培;“偉大的人民教育家”陶行知;“平民教育之父”晏陽(yáng)初;職業(yè)教
育先驅(qū)黃炎培;鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)先驅(qū)梁漱溟。
14.在我國(guó),教育一詞最早見(jiàn)于《孟子.盡心上》,最早把“教”和“育”
連在一起使用的人是孟子。
15.廣義的教育包括家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育。狹義的教育指
學(xué)校教育。
16.教育的本質(zhì)屬性是:有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育的社會(huì)屬
性有永恒性、歷史性、繼承性、階級(jí)性和相對(duì)獨(dú)立性。
17.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的;制約著課程設(shè)置與教育內(nèi)容;
制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度;制約著學(xué)校構(gòu)造;制約著學(xué)的措施、
手段、組織形式。
18.教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段,教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力,教育再生
產(chǎn)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)。
19.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的,決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
20.教育具有篩選、整頓、傳遞和保留文化的作用,具有傳播和交流
文化的作用,具有更新和發(fā)明文化的作用。
21.教育的相對(duì)獨(dú)立性體目前:與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展不平衡、
自身的繼承性、受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。
22.個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律包括:次序性【從....到.....】、階段性【年
齡階段+特性】、不平衡性【速度】、互補(bǔ)性【個(gè)體內(nèi)部】和個(gè)別差異
性【多種個(gè)體相比工
23.影響個(gè)體身心發(fā)展的原因包括:遺傳(前提基礎(chǔ))、環(huán)境(提供也
許)、教育(主導(dǎo)原因)、個(gè)體主觀能動(dòng)性(決定原因)。
24.廣義的教育制度指國(guó)民教育制度,狹義的教育制度指學(xué)校教育制
度,它是國(guó)民教育制度的關(guān)鍵,規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、
入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。
25.近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)標(biāo)志著制度化教育的形成。
26.各類學(xué)制重要類型包括:雙軌制(以英法為代表)、單軌制(以美
國(guó)為代表)和分支型學(xué)制(中國(guó)、前蘇聯(lián))。
27.舊中國(guó)的現(xiàn)代學(xué)制包括:19“壬寅學(xué)制”(又稱《欽定學(xué)堂章程》,
清政府頒布的第一種現(xiàn)代學(xué)制,但未實(shí)行);19“癸卯學(xué)制”(又稱《奏
定學(xué)堂章程》。第一種正式實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制);
19“壬子癸丑學(xué)制”(第一次規(guī)定男女同校,廢除讀經(jīng),改學(xué)堂為學(xué)
校);19“壬戌學(xué)制”(以美國(guó)為藍(lán)本,實(shí)行時(shí)間最長(zhǎng))。
28.義務(wù)教育來(lái)源于德國(guó),基本特性是強(qiáng)制性、普遍性和免費(fèi)性。
29.教育目的的層次構(gòu)造包括:教育目的、培養(yǎng)目的、課程目的、教
學(xué)目的。
30.教育目的的功能包括:導(dǎo)向、調(diào)控、鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)。
31.教育目確實(shí)立的根據(jù)是特定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展規(guī)定和
個(gè)體的身心發(fā)展需求。
32.在教育目的的價(jià)值取向上存在“個(gè)體本位論”和“社會(huì)本位論”
兩種對(duì)立觀點(diǎn)。
33.我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義有關(guān)人的全面發(fā)展學(xué)
說(shuō)。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。
34.全面發(fā)展教育包括:德育(靈魂和統(tǒng)帥)、智育(前提和支持)、
體育(基礎(chǔ))、美育(動(dòng)力)和勞動(dòng)技術(shù)教育。
二、課程
35.課程的類型:根據(jù)課程性質(zhì)分類,課程可以分為學(xué)科課程、綜合
課程和活動(dòng)課程;
根據(jù)課程修習(xí)分類,分為必修課程和選修課程;
根據(jù)課程管理分類,分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程;
根據(jù)課程形態(tài)分類,分為顯性課程和隱性課程。
36.中小學(xué)課程內(nèi)容重要包括三個(gè)層次:課程計(jì)劃(國(guó)家開(kāi)設(shè)哪些學(xué)
科)、課程原則(教科書編寫和教師教學(xué)的根據(jù))、教材(教科書的編
寫形式包括直線式和螺旋式)。
37.綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門國(guó)家必修課,小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始設(shè)置,每周平
均三課時(shí),包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、小區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、
勞動(dòng)與技術(shù)教育。
38.新課改對(duì)課程構(gòu)造的調(diào)整:整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程;
小學(xué)以綜合課程為主,初中分科課程和綜合課程相結(jié)合,高中以分科
課程為主;從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程;農(nóng)村中
學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
39.新課改的評(píng)價(jià)理念是發(fā)展性評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)評(píng)價(jià)。
三、教學(xué)
40.教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑,使學(xué)校教育的中心工作。
41.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課(備教材、備學(xué)生、備教法)、上課
(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))、課后作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)
成績(jī)的檢查與評(píng)估(試卷分析的信度、效度、難度、辨別度)。
42.我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)措施包括:講授法(最常用)、談話法、討
論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、練習(xí)法、試驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、
實(shí)踐活動(dòng)法、發(fā)現(xiàn)法、情境教學(xué)法、欣賞教學(xué)法。
43.教學(xué)原則包括:直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、因材施
教原則、循序漸進(jìn)原則、量力性原則、理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際原則、科學(xué)性與
思想性相結(jié)合原則。【直觀啟發(fā)鞏固性,因材系統(tǒng)又量力,理論一定
聯(lián)實(shí)際,科學(xué)思想要統(tǒng)一】
四、學(xué)生認(rèn)知過(guò)程
44.感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反應(yīng)。
知覺(jué)是指人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物整體屬性的反應(yīng)。
45.感受性與感覺(jué)閾限呈反比關(guān)系。
46.感覺(jué)的互相作用有兩種形式:一是同一感覺(jué)的互相作用,包括感
覺(jué)適應(yīng)(如明適應(yīng)和暗適應(yīng))、感覺(jué)對(duì)比(同步對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比)、感
覺(jué)后效(如正后像和負(fù)后像)三種特性;二是不一樣感覺(jué)的互相作用,
包括感覺(jué)的互相影響、互相賠償和聯(lián)覺(jué)三種特性。
47.知覺(jué)的基本特性有整體性、選擇性、理解性、恒常性。
48.注意的分類:無(wú)意注意(無(wú)預(yù)定目的、無(wú)需意志努力),故意注意
(有預(yù)先目的、需要意志努力),故意后注意(有自覺(jué)目的,不需意
志努力)
49.注意的品質(zhì)包括注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分派和注意
的轉(zhuǎn)移。
50.艾賓浩斯“遺忘曲線”表明遺忘的進(jìn)度是不均衡的,其規(guī)律是先
快后慢,呈負(fù)加速趨勢(shì)并且遺忘到一定程度就不再遺忘了。
51.思維最重要的特性是間接性和概括性,是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組。思維的
基本形式包括概念、判斷、推理,基本過(guò)程是分析與綜合。
52.發(fā)明性思維的特點(diǎn)包括:流暢性、靈活性、獨(dú)特性、思維的敏感
性。
53.問(wèn)題處理的特性有目的性、認(rèn)知性、序列性。
54.問(wèn)題處理的思維過(guò)程是:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和檢查
假設(shè)。
55.問(wèn)題處理的方略包括算法方略、啟發(fā)式方略、逆向搜索法方略。
56.加涅把學(xué)習(xí)成果提成言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知方略、態(tài)度、動(dòng)
作技能五類,把學(xué)習(xí)層次分為信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、
言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、處理問(wèn)題學(xué)
習(xí)。
57.根據(jù)知識(shí)的不一樣表征方式和作用,可將知識(shí)分為陳說(shuō)性知識(shí)(描
述性知識(shí))、程序性知識(shí)(操作性知識(shí))和方略性知識(shí)。
58.陳說(shuō)性知識(shí)的表征方式重要是命題和命題網(wǎng)絡(luò),程序性知識(shí)的表
征方式重要是產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)。
59.根據(jù)知識(shí)自身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、
概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。
60.技能包括操作技能(動(dòng)作技能)和心智技能(認(rèn)知技能或智力技
能),操作技能的重要特點(diǎn)動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯性、
動(dòng)作構(gòu)造的展開(kāi)性;心智技能的重要特點(diǎn)是動(dòng)作對(duì)象的觀念性、動(dòng)作
進(jìn)行的內(nèi)隱性以及動(dòng)作構(gòu)造的減縮性。
61.練習(xí)是動(dòng)作技能形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié),練習(xí)中出現(xiàn)的某一時(shí)期練習(xí)成
績(jī)不隨次數(shù)提高的停滯現(xiàn)象稱為“高原現(xiàn)象”。
62.操作技能的形成分為操作定向、操作模仿、操作整合、操作純熟
四個(gè)階段。
63.前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林提出心智技能的形成分為五個(gè)階段:活
動(dòng)的定向階段、物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段、出聲的外部言語(yǔ)活動(dòng)、
無(wú)聲的外部言語(yǔ)活動(dòng)階段、內(nèi)部言語(yǔ)活動(dòng)階段。
64.我國(guó)心理學(xué)家馮忠良提出的心智技能形成階段包括:原型定向、
原型操作和原型內(nèi)化。
五、學(xué)生學(xué)習(xí)能力
65.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待,兩者互相作用
形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。
66.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系:
①一般狀況下,動(dòng)機(jī)水平增長(zhǎng),學(xué)習(xí)效果也會(huì)提高;
②不過(guò),動(dòng)機(jī)水平并不是越高越好,動(dòng)機(jī)水平超過(guò)一定程度,學(xué)習(xí)效
果反而更差'
③根據(jù)耶克斯和多德森定律:在學(xué)習(xí)任務(wù)較簡(jiǎn)樸時(shí),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳
水平點(diǎn)會(huì)高;
在學(xué)習(xí)任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中;在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問(wèn)
題時(shí),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)低些。
67.動(dòng)機(jī)沖突的重要類型有雙趨沖突,雙避沖突、趨避沖突和多重趨
避型沖突。
68.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能有:激發(fā)功能、指向功能、維持功能。
69.奧蘇貝爾把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)
驅(qū)力。其中,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最穩(wěn)定的,小朋友初期附屬內(nèi)驅(qū)力是成就
動(dòng)機(jī)的重要成分。
70.阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論把成就動(dòng)機(jī)分為力爭(zhēng)成功的動(dòng)機(jī)和防止
失敗的動(dòng)機(jī)。
71.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。根據(jù)遷移的性質(zhì)和
構(gòu)造,可以分為正遷移和負(fù)遷移;根據(jù)遷移發(fā)生的方向可以分為順向
遷移和逆向遷移;根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平可以分為水平遷移
和垂直遷移;根據(jù)遷移的內(nèi)容不一樣可以分為一般遷移和詳細(xì)遷移。
72.學(xué)習(xí)方略分為三部分:認(rèn)知方略(包括復(fù)述方略、精細(xì)加工方略、
組織方略)、元認(rèn)知方略(包括計(jì)劃方略、監(jiān)控方略、調(diào)整方略)和
資源管理方略(包括時(shí)間管理、環(huán)境管理、努力管理、學(xué)業(yè)求援)。
73.常用的復(fù)述方略有:運(yùn)用隨意記憶和故意識(shí)記、排除克制干擾、
整體記憶與分段記憶、多種感官參與、畫線、圈點(diǎn)批注等。
74.常用的精細(xì)加工方略有:記憶術(shù)(如位置記憶法、縮減與編口訣、
諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺(jué)聯(lián)想、語(yǔ)義聯(lián)想)、做筆記、提問(wèn)、生
成性學(xué)習(xí)、運(yùn)用背景知識(shí)、聯(lián)絡(luò)實(shí)際等。
75.常用的組織方略有:列提綱、運(yùn)用圖形(系統(tǒng)構(gòu)造圖、流程圖、
模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖等);用表格等。
76.前攝克制是指先前所學(xué)內(nèi)容對(duì)后學(xué)信息的干擾;倒攝克制是背面
所學(xué)的內(nèi)容對(duì)先前所學(xué)信息的影響。
77.過(guò)度學(xué)習(xí)以150%為最佳,效果最佳。
78.巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用理論提出作用的規(guī)律包括習(xí)得、消退、
泛化與分化。
79.“教育心理學(xué)之父”桑代克提出了三條重要學(xué)習(xí)定律:準(zhǔn)備率、
練習(xí)律和效果律。
80.斯金納的操作條件作用理論的基本規(guī)律包括:強(qiáng)化(正強(qiáng)化、負(fù)
強(qiáng)化)、懲罰和消退。
81.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論重要以觀測(cè)學(xué)習(xí)為主,其理論根據(jù)是替代
強(qiáng)化。
82.布魯納的認(rèn)知構(gòu)造學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是積極形成認(rèn)知構(gòu)
造,學(xué)習(xí)的方式是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),教學(xué)目的在于理解學(xué)科的基本構(gòu)造。
83.奧蘇貝爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是積極形成認(rèn)知構(gòu)
造,學(xué)習(xí)的方式是故意義的接受學(xué)習(xí),故意學(xué)習(xí)重要通過(guò)上位學(xué)習(xí)、
下位學(xué)習(xí)以及并列結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn),為了實(shí)既故意義學(xué)習(xí),有時(shí)需建立
先行組織者。
六、學(xué)生發(fā)展心理
84.中學(xué)生心剪發(fā)展的矛盾性特點(diǎn)包括:閉鎖性與開(kāi)放性并存、自尊
性與自卑性并存、批判性與發(fā)明性并存、獨(dú)立性與依賴性并存、穩(wěn)定
性與可塑性并存、青春期沖動(dòng)性與壓抑性并存。
85.皮亞杰把小朋友的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2
歲)【依托感覺(jué)】、前運(yùn)算階段(2~7歲)【自我中心】、詳細(xì)運(yùn)算階段
(7?H歲)【去自我中心】、形式運(yùn)算階段(1「16歲)【邏輯思維工
86.維果茨基的認(rèn)知發(fā)展觀提出教育與發(fā)展的關(guān)系要注意:“近來(lái)發(fā)展
區(qū)”、“教學(xué)走在發(fā)展前面”、“學(xué)習(xí)的最佳期限(教學(xué)最佳期)”。
87.根據(jù)情緒狀態(tài)的強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間和緊張度,可把情緒分為心境、
激情和應(yīng)激。情操包括道德感、理智感和美感。
88.中學(xué)生情緒特點(diǎn)包括情緒的自主性(獨(dú)立性),情緒活動(dòng)的豐富性、
情緒體驗(yàn)的跌
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