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文檔簡(jiǎn)介
2025年北京高考語(yǔ)文記背手冊(cè)04
(古今異義+通假字+固定句式)
清單一高考文言文中常見(jiàn)的古今異義詞
1.卑鄙
古義:卑,指出身低微;鄙,見(jiàn)識(shí)淺薄。常用作謙辭。
今義:品質(zhì)惡劣。
例.先帝不以臣卑部,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。(《出師表》)
2.北面
古義:面朝北(稱(chēng)臣)。
今義:四個(gè)主要方向之一。
例.何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之戰(zhàn)》)
3.便利
古義:便,就;禾1J,吉利。
今義:使用方便,容易達(dá)到目的。
便利此月內(nèi),六合正相應(yīng)。(《孔雀東南飛》)
4.便宜
古義:①有利和應(yīng)該做的事。②方便。讀biwiyio
今義:物品價(jià)格低。讀pidnyio
①釋之既朝畢,因前言便宜事。(《史記?張釋之馮唐列傳》)
②我?guī)Я送馍^(guò)去,倒也便宜。(《林黛玉進(jìn)賈府》)
5.博學(xué)
古義:廣泛地學(xué)習(xí)。
今義:學(xué)問(wèn)廣博精深。
君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《勸學(xué)》)
6.不避
古義:不次于,不少于。
今義:不躲開(kāi)。
今海內(nèi)為一,土地人民之眾不避湯、禹。(《論貴粟疏》)
7.不過(guò)
古義:不超過(guò)。
今義:轉(zhuǎn)折連詞。
今以實(shí)校之,彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn),且已久疲。(《赤壁之戰(zhàn)》)
8.不好
古義:不美。
今義:壞。
是女子不好,煩大巫嫗為人報(bào)河伯,得更求好女,后日送之。(《西門(mén)豹治鄴》)
9.不行
古義:不去,沒(méi)有成行。
今義:不可以;不好;不中用。
王不行,示趙弱且怯。(《廉頗藺相如列傳》)
10.成立
古義:長(zhǎng)大成人。
今義:(組織、機(jī)構(gòu)等)開(kāi)始存在;(理論、意見(jiàn)等)站得住腳。
如此孩提者,又可冀其成立邪?(《祭十二郎文》)
11.初一
古義:剛剛開(kāi)始。
今義:農(nóng)歷每月的第一天。
初一交戰(zhàn),操軍不利。(《赤壁之戰(zhàn)》)
12.春秋
古義:①年齡。②一年。③書(shū)名。
今義:①春季、秋季。②時(shí)代名稱(chēng)。
①春秋三十有三。(《譚嗣同》)
②蠅蛀不知春秋。(《逍遙游》)
③文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》。(《報(bào)任
安書(shū)》)
13.從而
古義:從,跟隨;而,而且。
今義:連詞。
生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。(《師
說(shuō)》)
14.大風(fēng)
古義:麻風(fēng)病。
今義:大的風(fēng)。
可以已大風(fēng)。(《捕蛇者說(shuō)》)
15.地方
古義:①當(dāng)?shù)氐氖?。②土地方圓。③大地的形狀是方的。
今義:①泛指空間的一部分。②民間。③地區(qū)。
①在外監(jiān)司牧守,亦皆貪鄙成風(fēng),不以地方為意。(《方臘起義》)
②割據(jù)江東,地方數(shù)千里。(《赤壁之戰(zhàn)》)
③天圓地方。(《淮南子?天文訓(xùn)》)
16.反復(fù)
古義:①扭轉(zhuǎn)形勢(shì)。②書(shū)信往返。
今義:重復(fù)。
重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜鹵莽,故今具道所以。(《答司馬諫議書(shū)》)
17.方面
古義:方向。
今義:相對(duì)或并列的幾個(gè)人或幾個(gè)事物之一。
尋其方面,乃知震之所在。(《張衡傳》)
18.放心
古義:放縱散漫的心思。
今義:心情安定,沒(méi)有憂(yōu)慮和牽掛。
孟子論“求放心”,而并稱(chēng)曰“學(xué)問(wèn)之道”。(《問(wèn)說(shuō)》)
19.非常
古義:①意外事故(名詞)。②不同尋常的(形容詞)。
今義:很、大(副詞)。
①所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《鴻
門(mén)宴》)
②世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀(guān),常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。(《游
褒禪山記》)
20.風(fēng)流
古義:①杰出、英俊。②繁華的景象,流風(fēng)余韻。③學(xué)問(wèn)才華,雍容的風(fēng)度。
今義:生活浪漫放蕩;男女關(guān)系不正當(dāng)。
①大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。(《念奴
嬌?赤壁懷古》)
②風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂(lè)?京
口北固亭懷古》)
③搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。(《詠
懷古跡》)
21.逢迎
古義:迎接。
今義:奉承、拍馬。
新婦識(shí)馬聲,躡履相逢迎。(《孔雀東南飛》)
22.夫人
古義:那個(gè)人。
今義:尊稱(chēng)一般人的妻子。
微夫人之力不及此。(《燭之武退秦師》)
23.改錯(cuò)
古義:改變措施。
今義:改正錯(cuò)誤。
固時(shí)俗之工巧兮,彳面規(guī)矩而改錯(cuò)。(《離騷》)
24.感激
古義:感,感動(dòng);激,奮激。
今義:感謝。
由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。(《出師表》)
25.根本
古義:樹(shù)根。
今義:事物最重要的部分。
臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本。(《諫太宗十思疏》)
26.更衣
古義:上廁所的委婉說(shuō)法。
今義:換衣服。
權(quán)起更衣,肅追于宇下。(《赤壁之戰(zhàn)》)
27.供養(yǎng)
古義:名詞,供人享用的東西。
今義:動(dòng)詞,供給長(zhǎng)輩或年長(zhǎng)的人生活所需。
事力勞而供養(yǎng)薄。(《五蠹》)
28.孤立
古義:孤零零的一個(gè)人。
今義:同其他事物不相聯(lián)系;不能得到同情和援助。
今仆不幸,早失父母,無(wú)兄弟之親,獨(dú)身孤立。(《報(bào)
任安書(shū)》)
29.故事
古義:①先例,舊事。②故,所以;事,事情。
今義:真實(shí)的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情。
①茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。(《六國(guó)論》)
②故事因于世,而備適于事。(《五蠹》)
30.果然
古義:飽足的樣子。
今義:表示事實(shí)與所說(shuō)所料相符。
適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然。(《逍遙游》)
31.豪杰
古義:①有聲望、地位的人。②英雄人物。
今義:才能出眾的人。
①號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。(《陳涉世家》)
②舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng)。(《伶官傳序》)
32.何苦
古義:哪怕,怕什么;怎怕。
今義:不值得做,犯不著。
而山不加增,何苦而不平?(《愚公移山》)
33.橫行
古義:縱橫馳騁。
今義:行動(dòng)蠻橫;依仗權(quán)勢(shì)做壞事。
當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢。(《赤
壁之戰(zhàn)》)
34.會(huì)計(jì)
古義:會(huì),聚會(huì);計(jì),商議。讀huijL
今義:管理財(cái)務(wù)計(jì)算的人。讀kudijL
號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。(《陳涉世家》)
35.婚姻
古義:兒女親家。
今義:結(jié)婚的事;因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。
奉卮酒為壽,約為婚姻。(《鴻門(mén)宴》)
36.活人
古義:養(yǎng)活人。
今義:活著的人。
麗土之毛,足以活人者多。(《甘薯疏序》)
37.即使
古義:即,就;使,讓?zhuān)小?/p>
今義:表假設(shè)性讓步連詞。
即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。(《西門(mén)豹治鄴》)
38.幾何
古義:多少日子。
今義:數(shù)學(xué)的一個(gè)分支。
死而有知,其幾何離?(《祭十二郎文》)
39.假借
古義:寬容,原諒。
今義:利用某種名義、力量等來(lái)達(dá)到目的。
愿大王少假借之,使畢使于前。(《荊軻刺秦王》)
40.交通
古義:①勾結(jié)。②互相通連。
今義:來(lái)往和運(yùn)輸。
①因其富厚,交通王候。(《論貴粟疏》)
②枝枝相覆蓋,葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)
41.結(jié)束
古義:整裝。
今義:事情做完,一個(gè)過(guò)程的完結(jié)。
婉貞于是集諸少年結(jié)束而出。(《馮婉貞》)
42.鞠躬
古義:①?gòu)澲碜印"诠Ь吹?、?jǐn)慎地。
今義:行禮。
①我鞠躬不敢息。(《中山狼傳》)
②臣鞠躬盡瘁,死而后已。(《后出師表》)
43.具體
古義:具,具備;體,形體。
今義:明確,不抽象,細(xì)致。
亦雁蕩具體而微者。(《雁蕩山》)
44.絕境
古義:與外界隔絕之地。
今義:沒(méi)有出路的境地。
先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉。(《桃
花源記》)
45.可憐
古義:①可愛(ài)。②值得同情。③可惜。
今義:值得憐憫。
①可憐體無(wú)比,阿母為汝求。(《孔雀東南飛》)
②可憐身上衣正單,心憂(yōu)炭賤愿天寒。(《賣(mài)炭翁》)
③楚人一炬,可憐焦土!(《阿房宮賦》)
46.可以
古義:可,可以;以,憑,靠。
今義:能夠。
可以一戰(zhàn)。(《曹劌論戰(zhàn)》)
47.口舌
古義:口和舌,代指語(yǔ)言。
今義:由說(shuō)話(huà)引起的是非、爭(zhēng)吵。
國(guó)事至此,予不得愛(ài)身,意北亦尚可以口舌動(dòng)也。(《《指
南錄》后序》)
48.空中
古義:中間是空的。
今義:天空中。
有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅。(《石
鐘山記》)
49.空文
古義:文章。
今義:說(shuō)空話(huà)的文章;有名無(wú)實(shí)的規(guī)章條文。
退而論書(shū)策,以舒其憤,思垂空文以自見(jiàn)。(《報(bào)
任安書(shū)》)
50.來(lái)信
古義:來(lái)送信的人,信使。
今義:寄來(lái)或送來(lái)的信件。
自可斷來(lái)信,徐徐更謂之。(《孔雀東南飛》)
51.牢籠
古義:包羅,概括。
今義:關(guān)鳥(niǎo)獸的地方;騙人的圈套;束縛,束縛人的事物。
漱滌萬(wàn)物,牢籠百態(tài),而無(wú)所避之。(《愚溪詩(shī)序》)
52.老大
古義:年齡大。
今義:排行第一的人;泛指船夫。
門(mén)前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。(《琵琶行》)
53.烈士
古義:烈,有節(jié)操有抱負(fù);士,一般指男子。
今義:為革命而犧牲的人
烈士暮年,壯心不已。(《龜雖壽》)
54.美人
古義:①歌伎,宮妃。②理想的人,所懷念的人。
今義:美貌女子。
①秦王大喜,傳以示美人及左右。(《廉頗藺相如列傳》)
②望美人兮天一方。(《赤壁賦》)
55.明年
古義:第二年。
今義:今年的下一年。
明年復(fù)攻趙,殺二萬(wàn)人。(《廉頗藺相如列傳》)
56.模擬
古義:想象,揣摩。
今義:模仿。
巾短情長(zhǎng),所未盡者,尚有萬(wàn)千,汝可以模擬得之。(《與
妻書(shū)》)
57.南面
古義:面南而坐(稱(chēng)帝)。
今義:南邊。
不然,擅齊之強(qiáng),得一士焉,宜可以南面而制秦。(《讀《孟
嘗君傳)》)
58.妻子
古義:妻和子女。
今義:愛(ài)人(女方)。
子布、元表諸人各顧妻子。(《赤壁之戰(zhàn)》)
59.其實(shí)
古義:①它的果實(shí)。②那實(shí)際情況。
今義:實(shí)際上(副詞)。
①葉徒相似,其實(shí)味不同。(《晏子使楚》)
②操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
60.前進(jìn)
古義:前,走上前去;進(jìn),奉獻(xiàn)。
今義:向前行動(dòng)或發(fā)展。
于是相如前進(jìn)缶,因跪請(qǐng)秦王。(《廉頗藺相如列傳》)
61.親戚
古義:內(nèi)外親屬。
今義:跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。
臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺
相如列傳》)
62.勤懇
古義:殷勤懇切。
今義:勤勞而踏實(shí)。
意氣勤勤懇懇,若望仆不相師。(《報(bào)任安書(shū)》)
63.秋天
古義:秋季的天空。
今義:四季之一,秋季。
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
64.去就
古義:舍生就義。
今義:擔(dān)任或不擔(dān)任職務(wù)。
仆雖怯懦,欲茍活,亦頗識(shí)去就之分矣。《報(bào)任安書(shū)》
65.然而
古義:這樣,可是(卻)。
今義:表示轉(zhuǎn)折的連詞。
黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。(《寡人
之于國(guó)也》)
66.人情
古義:①人的常情。②人心,世情。
今義:應(yīng)酬送禮,情面,情誼。
①人情一日不再食則饑,終歲不制衣則寒。(《論貴粟疏》)
②必非天下之人情所欲居也。(《原君》)
67.人物
古義:人和貨物。
今義:在某方面有代表性或具有突出特點(diǎn)的人。
極技巧,通魚(yú)鹽,則人物歸之。(《貨殖列傳序》)
68.肉食
古義:居高位、享厚祿的人。
今義:肉類(lèi)食物。
肉食者謀之,又何間焉?(《曹劌論戰(zhàn)》)
69.孺子
古義:年輕人。
今義:小孩子。
國(guó)之孺子之游者,無(wú)不鋪也,無(wú)不歆也?!豆篡`滅吳》
70.掃除
古義:打掃臺(tái)階。
今義:清除骯臟的東西;除去有礙前進(jìn)的事物。
今以虧形為掃除之隸。(《報(bào)任安書(shū)》)
71.山東
古義:①戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)嶗山、函谷關(guān)以東之楚、趙、韓、魏、燕、齊六國(guó)。②泛指太行山以東地
區(qū)。
今義:山東省。
①山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(《過(guò)秦論》)
②晉兵先下山東。(《史記?晉世家》)
72.傷心
古義:心靈受到損傷。
今義:內(nèi)心痛苦。
故禍莫憎于欲利,悲莫痛于傷心。(《報(bào)任安書(shū)》)
73.稍稍
古義:漸漸地,慢慢地。
今義:稍微。
邑人奇之,稍稍賓客其父。(《傷仲永》)
74.審問(wèn)
古義:詳細(xì)地詢(xún)問(wèn)。
今義:審訊。
所謂交相問(wèn)難,審問(wèn)而明辨之也。(《問(wèn)說(shuō)》)
75.師徒
古義:軍隊(duì)。
今義:師父徒弟。
寡君之師徒不足以辱君矣。(《勾踐滅吳》)
76.使者
古義:送信的人。
今義:奉使命辦事的人。
東野與吾書(shū),乃問(wèn)使者。(《祭十二郎文》)
77.是非
古義:這不是。
今義:①事理的正確與錯(cuò)誤。②口舌。
是非賄得之。(《記王忠肅公翱事》)
78.首領(lǐng)
古義:頭顱。
今義:本指頭和脖子,現(xiàn)多借指某些集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人。
不然,令五人者保其首領(lǐng)以老于戶(hù)牖之下,則盡其天年。(《五
人墓碑記》)
79.束手
古義:捆起手來(lái),意思是投降。
今義:沒(méi)辦法。
近者奉辭伐罪,旌麾南指,劉琮束手。(《赤壁之戰(zhàn)》)
80.樹(shù)立
古義:做出的業(yè)績(jī)和從事的職業(yè)。
今義:建立(多用于抽象的好事情)。
何也?素所自樹(shù)立使然也。(《報(bào)任安書(shū)》)
81.雖然
古義:雖,盡管;然,如此。盡管如此或雖說(shuō)如此。
今義:用于讓步復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞。
雖然,董、聶不足道也。(《譚嗣同》)
82.所以
古義:①緣故(名詞)。②表原因的虛詞。③用來(lái),靠它來(lái)。
今義:表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
①余叩所以。(《獄中雜記》)
②臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉
頗藺相如列傳》)
③師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)
83.條理
古義:具體措施、辦法。
今義:思想、言語(yǔ)、文字的層次:生活、工作的秩序。
因相與言救上之條理甚詳。(《譚嗣同》)
84.童子
古義:童生。科舉時(shí)代,讀書(shū)人沒(méi)有考中秀才之前均稱(chēng)童生。
今義:男孩兒,兒童。
邑有成名者,操童子業(yè)。(《促織》)
85.同志
古義:志同道合的人。
今義:革命群眾的互稱(chēng)。
同志者或不遠(yuǎn)千里而致。(《甘薯疏序》)
86.痛心
古義:在內(nèi)心痛恨。
今義:極端傷心。
吳之民方痛心焉。(《五人墓碑記》)
87.突出
古義:突然出擊。
今義:超過(guò)一般。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。(《琵琶行》)
88.往往
古義:處處。
今義:常常。
旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。(《陳涉世家》)
89.文采
古義:文章。
今義:文學(xué)方面的才華。
恨私心有所不盡,鄙陋沒(méi)世,而文采不表于后世也。(《報(bào)
任安書(shū)》)
90.無(wú)賴(lài)
古義:①胡作非為。②活潑好玩。
今義:流氓;刁鉆潑辣,無(wú)理取鬧。
①王子晞為尚書(shū),領(lǐng)行營(yíng)節(jié)度使,寓軍邠州,縱士卒無(wú)賴(lài)。(《段
太尉逸事?tīng)睢罚?/p>
②最喜小兒無(wú)賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬。(《清平樂(lè)?村居》)
91.無(wú)論
古義:更不必說(shuō)。
今義:表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。(《桃花源記》)
92.犧牲
古義:做祭禮的牲畜。
今義:為正義而死。
犧牲玉帛,弗敢加也。(《曹劌論戰(zhàn)》)
93.形成
古義:“形”是“形勢(shì)”;“成”是今天的“形成”。
今義:出現(xiàn)某種情形或局面。
如此則荊、吳之勢(shì)強(qiáng),鼎足之形成矣。(《赤壁之戰(zhàn)》)
94.下車(chē)
古義:官吏初到任。
今義:從車(chē)上走下來(lái)。
衡下車(chē),治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽。(《張
衡傳》)
95.縣官
古義:朝廷。
今義:知縣,縣令。
縣官日有縻稍之供,父母歲有裘葛之遺。(《送
東陽(yáng)馬生序》)
96.小子
古義:①小孩子(有貶義)。②長(zhǎng)輩稱(chēng)晚輩。
今義:北方人稱(chēng)男孩;對(duì)青年人的鄙稱(chēng)。
①小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)!(《孔
雀東南飛》)
②小子識(shí)之,苛政猛于虎也。(《苛
政猛于虎》)
97.行李
古義:外交使節(jié)。
今義:出門(mén)所帶的包裹、箱子等。
若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困。(《燭
之武退秦師》)
98.行人
古義:出外當(dāng)兵的人。
今義:在路上走的人。
行人駐足聽(tīng),寡婦起彷徨。(《孔
雀東南飛》)
99.形容
古義:形體容貌。
今義:對(duì)事物的形象或性質(zhì)加以描述。
屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。(《屈
原列傳》)
100.行為
古義:行,品行;為,做。
今義:舉動(dòng)。
吾社之行為士先者,為之聲義。(《五
人墓碑記》)
101.宣言
古義:公開(kāi)揚(yáng)言。
今義:表示政見(jiàn)的公告。
宣言曰:“我見(jiàn)相如,必辱之。”(《廉
頗藺相如列傳》)
102.學(xué)者
古義:求學(xué)的人,讀書(shū)人。
今義:有專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)的人。
古之學(xué)者必有師。
(《師說(shuō)》)
103.窈窕
古義:幽深曲折的樣子。
今義:女子文靜而美好。
既窈究以尋壑,亦崎驅(qū)而經(jīng)丘。(《歸
去來(lái)兮辭》)
104.有意
古義:①愿意。②有某種打算。
今義:居心。
①先生不羞,乃有意欲為文收責(zé)于薛乎?(《馮諼客孟嘗君》)
②將軍豈有意乎?(《荊軻刺秦王》)
105.魚(yú)肉
古義:魚(yú)和肉,意為被欺凌的對(duì)象(名詞)。
今義:魚(yú)的肉。
如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉。(《鴻門(mén)宴》)
106.于是
古義:在此。
今義:承接連詞。
吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者說(shuō)》)
107.顏色
古義:臉上的神色。
今義:顏料或染料;色彩。
斷頭置城上,顏色不少變。(《五人墓碑記》)
108.意氣
古義:意思和語(yǔ)氣。
今義:①意志和氣概。②志趣和性格。③由于主觀(guān)和偏激而產(chǎn)生的情緒。
意氣勤勤懇懇,若望仆不相師。(《報(bào)任安書(shū)》)
109.因而
古義:趁此。
今義:表示結(jié)果的連詞。
不如因而厚遇之,使歸趙。(《廉頗藺相如列傳》)
110.因?yàn)?/p>
古義:①依照(這些)來(lái)做。②因,于是;為,作。
今義:連詞,表示原因或理由。
①論世之事,因?yàn)橹畟?。(《五蠹》?/p>
②因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之。(《琵琶行》)
ni.殷勤
古義:關(guān)切,問(wèn)候。
今義:熱情,周到。
肅宣權(quán)旨,論天下事勢(shì),致殷勤之意。(《赤壁之戰(zhàn)》)
112.用心
古義:用,因?yàn)?;心,心思?/p>
今義:讀書(shū)用功或?qū)κ驴蟿?dòng)腦筋。
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《勸
學(xué)》)
113.約束
古義:遵守約定。
今義:限制。
秦自繆公以來(lái)二十余君,未嘗有堅(jiān)明約束者也。(《廉
頗藺相如列傳》)
114.丈人
古義:①老人。②長(zhǎng)輩。
今義:岳父。
①愿丈人一言而生。(《中山狼傳》)
②漢天子我丈人行也。(《蘇武傳》)
115.爪牙
古義:得力的武士。
今義:比喻壞人的黨羽。
然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也。(《勾踐滅吳》)
116.振奮
古義:振作精神,張開(kāi)翅膀。
今義:振作奮發(fā)。
遂相騰擊,振奮作聲。(《促織》)
117.整齊
古義:整頓使劃一。
今義:有秩序,有條理;外形規(guī)整;大小、長(zhǎng)短差不多。
其次整齊之,最下者與之爭(zhēng)。(《史記?貨殖列傳》)
118.政治
古義:政,政策法令;治,治理,管理。
今義:政府、政黨、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人在內(nèi)政和國(guó)際關(guān)系方面的活動(dòng)。
今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類(lèi)也。(《五蠹》)
119.指示
古義:指出,給……看。
今義:為指導(dǎo)工作而發(fā)出的口頭或書(shū)面意見(jiàn)。
璧有瑕,請(qǐng)指示王。(《廉頗藺相如列傳》)
120.智力
古義:智,智謀;力,力量。
今義:理解事物的能力。
且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。(《六
國(guó)論》)
121.志氣
古義:精神。
今義:求上進(jìn)的決心和勇氣。
毛血日益衰,志氣日益微。(《祭十二郎文》)
122.致死
古義:拼死命。
今義:導(dǎo)致死亡。
有帶甲五千人,將以致死。(《勾踐滅吳》)
123.至于
古義:①終于達(dá)到某種程度。②到達(dá)。
今義:表示另提一事的連詞。
①至于顛覆,理固宜然。(《六國(guó)論》)
②至于幽暗昏感而無(wú)物以相之。(《游褒禪山記》)
124.中國(guó)
古義:中原地區(qū)。
今義:中華人民共和國(guó)。
若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡,不如早與之絕。(《赤
壁之戰(zhàn)》)
125.中間
古義:中,當(dāng)中;間,夾雜著。
今義:當(dāng)中。
中間力拉崩倒之聲O(《口技》)
126.自治
古義:自,自然;治,政治穩(wěn)定,不亂。
今義:民族、團(tuán)體、地區(qū)等除了受所隸屬的國(guó)家、政府或上級(jí)單位領(lǐng)導(dǎo)外,對(duì)自己的事務(wù)行使
一定的權(quán)力。
重罰不用,而民自治。(《五蠹》)
127.祖父
古義:祖輩和父輩。
今義:父親的父親。
思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。(《六
國(guó)論》)
128.自由
古義:自作主張。
今義:不受約束,不受限制。
吾意久懷忿,汝豈得自由!(《孔雀東南飛》)
129.左右
古義:近臣,侍衛(wèi)人員。
今義:①方位詞,左和右兩個(gè)方位。②動(dòng)詞,控制。
王顧左右而言他。(《孟子?梁惠王下》)
130.作息
古義:偏義復(fù)詞,偏指“作”。
今義:工作和休息。
晝夜勤作息,伶借縈苦辛。(《孔雀東南飛》)
清單二高考文言文中常見(jiàn)的通假字
1.案:通“按”,審察,察看,動(dòng)詞。
召有司案圖,指從此以往十五都予趙。(《廉頗藺相如列傳》)
2.罷:通“?!?,疲勞,形容詞。
罷夫贏(yíng)老,易子而咬其骨。(《論積貯疏》)
3.頒:通“斑”,頭發(fā)花白,形容詞。
頒白者不負(fù)戴于道路矣。(《寡人之于國(guó)也》)
4.板:通“版”,字版,名詞。
板印書(shū)籍,唐人尚未盛為之。(《活板》)
5.倍:通“背”,背叛,忘記,動(dòng)詞。
愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鴻門(mén)宴》)
6.被:①通“披”,穿著,動(dòng)詞。
聞妻言,如被冰雪。(《促織》)
②通“披”,覆蓋在肩背上,動(dòng)詞。
屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔。(《屈原列傳》)
7.辟:通“避”,躲避,動(dòng)詞。
其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。(《嶂之戰(zhàn)》)
8.弊:通“敝”,疲憊,衰敗,形容詞。
今天下三分,益州疲弊。(《出師表》)
9.不:通“否”,不,副詞。
或師焉,或不焉。(《師說(shuō)》)
10.材:通“才”,才能,名詞。
食之不能盡其材。(《馬說(shuō)》)
11.裁:通“才”,剛剛,副詞。
手裁舉,則又超忽而躍。(《促織》)
12.采:通“彩”,彩色,顏色,名詞。
成五采,此天子氣也。(《鴻門(mén)宴》)
13.通“仇”,仇敵,仇人,名詞。
及仇雄已滅,天下已定。(《伶官傳序》)
14.細(xì):通“黜”,罷免官職,動(dòng)詞。
屈平既細(xì),其后秦欲伐齊,齊與楚從親。(《屈原列傳》)
15.從:通“縱”,與“橫”相對(duì),名詞。
合從締交,相與為一。(《過(guò)秦論》)
16.當(dāng):通“擋”,遮擋,動(dòng)詞。
垣墻周庭,以當(dāng)南日。(《項(xiàng)脊軒志》)
17.得:通“德”,恩惠,名詞。
所識(shí)窮乏者得我與?(《魚(yú)我所欲也》)
18.而:通“爾”,你,人稱(chēng)代詞。
某所,而母立于茲。(《項(xiàng)脊軒志》)
19.反:通“返”,往返,返回,動(dòng)詞。
寒暑易節(jié),始一反焉。(《愚公移山》)
20.奉:通“俸”,俸祿,薪俸,名詞。
位尊而無(wú)功,奉厚而無(wú)勞,而挾重器多也。(《觸龍說(shuō)趙太后》)
21.父:通“甫”,古代在男子名字下加的美稱(chēng)。
長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父。(《游褒禪山記》)
22.衡:①通“橫”,跟豎、直相對(duì),名詞。
有勇力者,聚徒而衡擊。(《論積貯疏》)
②通“橫”,梗塞,不順,動(dòng)詞。
因于心衡于慮而后作。(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)
23.還:通“環(huán)”,繞,動(dòng)詞。
秦王還柱而走。(《荊軻刺秦王》)
24.惠:通“慧”,聰明,形容詞。
甚矣,汝之不惠?。ā队薰粕健罚?/p>
25.疾:通“嫉”,嫉妒,憎恨,動(dòng)詞。
君子疾夫舍日欲之而必為之辭。(《季氏將伐顓臾》)
26.見(jiàn):①通“現(xiàn)”,暴露,露出來(lái),動(dòng)詞。
圖窮而匕首見(jiàn)。(《荊刺秦王》)
②通“現(xiàn)”,呈現(xiàn),露出來(lái),動(dòng)詞。
何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
27.具:①通“俱”,全,都,引申為詳細(xì),副詞。
此人一一為具言所聞。(《桃花源記》)
②通“俱”,全,皆,副詞。
政通人和,百?gòu)U具興。(《岳陽(yáng)樓記》)
28.距:通“拒”,把守,動(dòng)詞。
距關(guān),毋內(nèi)諸候。(《鴻門(mén)宴》)
29.離:通“罹”,遭遇,動(dòng)詞。
離騷者,猶離憂(yōu)也。(《屈原列傳》)
30.列:通“裂”,分裂,動(dòng)詞。
列缺霹靂,丘巒崩摧。(《夢(mèng)游天姥吟留別》)
31.錄:通“碌”,平凡,平庸,形容詞。
公等錄錄,所謂因人成事者也。(《毛遂自薦》)
32.沒(méi):通“歿”,死,動(dòng)詞。
孝公既沒(méi),惠文、武、昭襄蒙故業(yè)……(《過(guò)秦論》)
33.莫:①通“暮”,日落的時(shí)候,晚上,名詞。
至莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下。(《石鐘山記》)
②通“暮”,日落時(shí),引申為“末”,名詞。
莫春者,春服既成……(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)
34.內(nèi):通“納”,接納,動(dòng)詞。
距關(guān),毋內(nèi)諸候。(《鴻門(mén)宴》)
35.女:通“汝”,人稱(chēng)代詞。
三歲貫女,莫我肯顧。(《碩鼠》)
36.畔:通“叛”,背版;離開(kāi),動(dòng)詞。
寡助之至,親戚畔之。(《得道多助,失道寡助》)
37.禽:通“擒”,捕捉,動(dòng)詞。
將軍禽操,宜在今日。(《赤壁之戰(zhàn)》)
38.m:通“娶”,把女子接過(guò)來(lái)成親,動(dòng)詞。
今若遣此婦,終老不復(fù)?。。ā犊兹笘|南飛》)
39.生:通“性”,資質(zhì),稟賦,名詞。
君子生非異也,善假于物也。(《勸學(xué)》)
40.識(shí):通“志”,記住,動(dòng)詞。
默而識(shí)之,學(xué)而不厭。(《論語(yǔ)?述而》)
41.食:通“飼”,喂,動(dòng)詞。
食馬者不知其能千里而食也。(《馬說(shuō)》)
42.受:通“授”,傳授,動(dòng)詞。
師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)
43.孰:通“熟”,仔細(xì),形容詞。
唯大王與群臣孰計(jì)議之。(《廉頗藺相如列傳》)
44.說(shuō):通“悅”,高興,愉快,形容詞。
秦王必說(shuō)見(jiàn)臣,臣乃得有以報(bào)太子。(《荊軻刺秦王》)
45.湯:通“燙”,用熱水焙,動(dòng)詞。
疾在媵理,湯熨之所及也。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)
46.帖:通“貼”,黏附,動(dòng)詞。
對(duì)鏡貼花黃。(《木蘭詩(shī)》)
47.亡:通“無(wú)”,沒(méi)有,副詞。
河曲智叟亡以應(yīng)。(《愚公移山》)
48.文:通“紋”,紋路,紋理,名詞。
不以木為之者,文理有疏密。(《活板》)
49.無(wú):通“毋”,不要,副詞。
孟嘗君使人給其食用,無(wú)使乏。《馮諼客孟嘗君》)
50.銷(xiāo):通“消”,消散,動(dòng)詞。
云銷(xiāo)雨霽,彩徹區(qū)明。(《滕王閣序》)
51.縣:通“懸”,掛著,動(dòng)詞。
胡瞻爾庭有縣迪兮?(《伐檀》)
52.邪:通“耶”,嗎,疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。
其真無(wú)馬邪?(《馬說(shuō)》)
53.羞:通“篋”,食物,名詞。
玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。(《行路難》)
54.要:通“邀”,邀請(qǐng),動(dòng)詞。
張良出,要項(xiàng)伯。(《鴻門(mén)宴》)
55.耶:通“爺”,父親,名詞。
耶娘妻子走相送,塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。(《兵車(chē)行》)
56.翼:通“翌”,明天,名詞。
翼日進(jìn)宰。(《促織》)
57.有:①通“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間,副詞。
爾來(lái)二十有一年矣。(《出師表》)
②通“又”,再,副詞。
雖有槁暴,不復(fù)挺者,猱使之然也。(《勸學(xué)》)
58.蚤:通“早”,在先,還沒(méi)到時(shí)候,形容詞。
旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。(《鴻門(mén)宴》)
59.振:①通“震”,威嚇,動(dòng)詞。
雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒……(《諫太宗十思疏》)
②通“賑”,救濟(jì),動(dòng)詞。
大命將泛,莫之振救。(《論積貯疏》)
60.知:通“智”,智慧,名詞。
則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《勸學(xué)》)
61.直:①通“值”,價(jià)錢(qián),代價(jià),名詞。
系向牛頭充炭直。(《賣(mài)炭翁》)
②通“值”,價(jià)值,動(dòng)詞。
玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。(《行路難》)
62.屬:通“囑”,囑托,托付,動(dòng)詞。
屬予作文以記之。(《岳陽(yáng)樓記》)
63.卒:通“猝”,倉(cāng)促,形容詞。
五萬(wàn)兵難卒合。(《赤壁之戰(zhàn)》)
64.尊:通“樽”,古代盛酒的器具,名詞。
人生如夢(mèng),一尊還前江月。(《念奴嬌?赤壁懷古》)
65.坐:通“座”,座位,名詞。
滿(mǎn)坐寂然,無(wú)敢嘩者。(《口技》
清單三高考文言文中常見(jiàn)的文言固定句式
固定句式也叫固定結(jié)構(gòu),或者叫凝固結(jié)構(gòu)。它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在
一起,固定成為一種句法格式,表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義,世代沿用,約定俗成,經(jīng)久不變。
這些固定用法大致可分為表示疑問(wèn)、表示反問(wèn)、表示感嘆、表示揣度和表示選擇等十種。
1.表示疑問(wèn)的習(xí)慣用法
(1)如……何;若……何;奈……何。
這是三個(gè)意義相同的表示疑問(wèn)的習(xí)慣說(shuō)法,中間可以插入名詞、代詞和短語(yǔ),可以譯為
“把……怎么樣”“對(duì)……怎么辦”“怎樣對(duì)付(處置、安頓)”。
①以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)
②不能正其身,如正人何?(《論語(yǔ)?子路》)
③今者出,未辭也,為之奈何?(《鴻門(mén)宴》)
“如何(何如)”“奈何”“若何(何若)”連用,表詢(xún)問(wèn)或商量的語(yǔ)氣,相當(dāng)于現(xiàn)代漢
語(yǔ)的“怎么樣(的)”“為什么”“怎么”等。
取吾璧,不予我城,奈何?(《廉頗藺相如列傳》)
在這種習(xí)慣說(shuō)法中,如果插入“之”,就構(gòu)成“如之何”“若之何”“奈之何”,可譯為
“為什么”或“怎么辦”“怎么對(duì)付(處置,安頓)”,有詢(xún)問(wèn)怎么處理的意思。
林父之事君也,進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò),社稷之衛(wèi)也,若之何殺之?(《左傳?宣公十二年》)
(2)“庸……乎”,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“哪里(怎么)……呢”。
吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說(shuō)》)
(3)“獨(dú)……邪”"獨(dú)……哉”,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“難道……嗎”。
①獨(dú)不憐公子姊邪?(《信陵君竊符救趙》)
②相如雖弩,獨(dú)畏廉將軍哉?(《廉頗藺相如列傳》)
(4)“何也(何……也)”“何哉(何……哉)”,表詢(xún)問(wèn),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“為什
么呢”“什么……呢””怎么.……呢”
而此獨(dú)以鐘名,何哉?(《石鐘山記》)
(5)“何(奚)以……為”(“何以”是“以何”的倒裝,意思是用什么、拿什么、憑
什么)、“何(奚、曷)……”,譯為“用…做什么呢”“要……干什么呢”“為什么要……
呢”。
何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)
2.表示反問(wèn)的習(xí)慣用法
(1)“不亦……乎”,語(yǔ)氣比較委婉,可譯為“不也是……嗎”或“難道不……嗎”。
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?(《論語(yǔ)?學(xué)而》)
(2)“不為……乎”,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“不算是……嗎”。
此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?(《列子?湯問(wèn)》)
(3)“何(奚)以……為”“何(焉)……為”,可譯為“要……干什么呢”或“哪里
用得著……呢”。
如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?(《鴻門(mén)宴》)
(4)“豈……乎(哉)”,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“難道.……嗎”“怎么……呢”。
日夜望將軍至,豈敢反乎?。ā而欓T(mén)宴》)
(5)“非……歟”,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“不是.……嗎”。
子非三間大夫歟?(《屈原列傳》)
(6)“寧……耶”,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“哪里(怎么)……呢”。
寧知此為歸骨所耶?(《祭妹文》)
(7)“何所”,表疑問(wèn)的固定結(jié)構(gòu),是“所.……者為何”的移位和壓縮,可譯為“……
的(人、事、物)是什么”。
問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。(《木蘭詩(shī)》)
(8)“何……之有”,是“有何……”的倒裝,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“有什么……呢”
①宋何罪之有?(《公輸》)
②夫晉,何厭之有?(《燭之武退秦師)
“何有”單用,可根據(jù)上下文譯為“有什么困難”“有什么舍不得”“有什么關(guān)系”。
默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?(《論語(yǔ)?述而》)
(9)其……乎(邪),譯為“難道……嗎”。
圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說(shuō)》)
(10)“安……乎”“安……哉”,表疑問(wèn),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“怎么……呢”“哪里……
呢”。
固一世之雄也,而今安在哉?(《赤壁賦》)
(11)“得無(wú)……乎”,反問(wèn)的語(yǔ)氣比較委婉,且略帶揣測(cè)性。句末“乎”可用“與(歟)”
“邪”“耶”等疑問(wèn)語(yǔ)氣詞替換??勺g為“該不會(huì)……吧”"莫非……吧”"能不……嗎”。
日食飲得無(wú)衰乎?(《觸龍說(shuō)趙太后》)
同樣的結(jié)構(gòu)還有“得非……與”"豈非……與”,相當(dāng)于“難道不是……嗎”
得非諸候之盛強(qiáng),末大不掉之咎與?(《封建論》)
(12)“能無(wú)……乎”,譯為“怎么不.……呢”。
信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?(《屈原列傳》)
(13)“(而)況……乎”,譯為“何況……呢”或“又何況.……呢”。
今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎?。ā妒娚接洝罚?/p>
(14)“無(wú)乃……與”,相當(dāng)于“難道不是.……嗎”
無(wú)乃爾是過(guò)與?(《季氏將伐顓臾》)
(15)“安能”“何能”“何得”,這三種固定結(jié)構(gòu)一般譯為“怎么能”。
①安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?(《夢(mèng)游天姥吟留別》)
②其妻日:“君美甚,徐公何能及君也?"(《鄰忌諷齊王納諫》)
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