2023年上海市浦東新區(qū)高考語文三模試卷

第1頁（共1頁）2023年上海市浦東新區(qū)高考語文三模試卷·學(xué)生版一、積累10分1．（5分）默寫。（1）物有本末，。（《大學(xué)之道》）（2），俯察品類之盛。（王羲之《》）（3）杜甫《登高》中化用屈原《九歌》名句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的一聯(lián)是，。2.選擇（5分）2．（2分）描述與人物對應(yīng)正確的是（）A．壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念?！主煊?B．才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。——賈探春 C．根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷?！琏?D．可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁?！钣?．（3分）某校邀請函中有一處語言表達(dá)不得體，請在以下畫線處中找出并修改：尊敬的家長：您好！時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間您的孩子們即將進(jìn)入高三。高三期間，學(xué)生心理健康教育同樣不容忽視，特別需要您的【甲】綿薄之力。茲定于本周日上午10時舉行線下家長會，【乙】屆時將有家庭教育專題講座。誠邀您【丙】撥冗出席，我們【丁】靜候蒞臨！高二年級組二、閱讀70分：（一）4．（16分）閱讀下文，完成問題。評點(diǎn)者的角色格非①與現(xiàn)代意義上的文學(xué)批評和文學(xué)評論所不同的是，中國古代小說的批評文字鑲嵌于原作的文本之中。對于閱讀而言，它的強(qiáng)制性是一望而知的：讀者不可能在閱讀作者正文的過程中，對這部分增殖出來的文字完全無動于衷。一般而言，批評者的文字往往通過回目前的前批、題詩，回目后的總評，以及鑲嵌于所謂正文中的眉批、旁批、夾批等首段編制進(jìn)正式文本，從而與正文完全融為一體，無法分割。這在某種意義上構(gòu)成了正文之外特殊的“附加信息”。②追溯這一形式的來源，學(xué)術(shù)界見仁見智，已經(jīng)有了不少重要的研究。然而我覺得它的出現(xiàn)與中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特的闡釋學(xué)和注釋學(xué)實(shí)踐有著相當(dāng)深的關(guān)聯(lián)。比如說對《春秋》經(jīng)的闡釋而形成的三傳，使得《左傳》《谷梁》和《公羊》與經(jīng)文一并傳世。從某種意義上說，“傳”并非僅僅是“經(jīng)”的附庸，它在對“經(jīng)”的質(zhì)疑、補(bǔ)充或解釋的過程之中，也使自己變成了完全自足的文本。甚至我們今天在閱讀《春秋左氏傳》的時候，出現(xiàn)了完全顛倒了的關(guān)系：即經(jīng)文（原作）往往成了“傳”的附庸或參照物。③中國古典小說評點(diǎn)從功能上看，評點(diǎn)者不僅像現(xiàn)代批評家那樣對原作修辭、手法和結(jié)構(gòu)作出某種評論性的意見，也會對作者隱含于文本中的許多奧秘和未發(fā)之覆加以揭示，從而對讀者加以提醒和指導(dǎo)。甚至，他們會在批評的過程之中，直接發(fā)表自己的感慨與興嘆，對世道人心發(fā)表評論性意見。興之所至，有的評點(diǎn)者竟自己會講述一個與正文毫無關(guān)系的故事，從而使得讀者不得不停止對原文本的閱讀，而進(jìn)入評點(diǎn)者的故事。所有這些內(nèi)容，評點(diǎn)者出于不同的目的，強(qiáng)行將之編織進(jìn)文本，與作者的原創(chuàng)意圖本無牽扯。但這些評點(diǎn)文字在原作的第一文本之外形成了第二文本，或次生文本，它對于讀者的影響也是不容低估的。一方面，由于采取了交織鑲嵌的方式，次生文本本身也構(gòu)成了讀者的閱讀對象。另一方面，評點(diǎn)者的文字不斷地指涉原著的修辭或寓意，不論這樣一種指涉是否妥當(dāng)，都會對讀者的閱讀產(chǎn)生重要影響。④甚至有一種批評者，他們與原作者是至親好友，熟知創(chuàng)作過程中的諸多細(xì)節(jié)。那么，批評者的評點(diǎn)不僅對文本意義洞幽燭微，而且會關(guān)涉作者的寫作意圖。⑤此外，一般讀者或文人，在閱讀作品的過程中會信手涂鴉，在書中的眉頁之間留下自己的閱讀痕跡。如果假設(shè)此人擁有的本子恰好是一個孤本或善本，那么這位無名讀者隨手寫下的意見也會隨著本子的傳抄、影印與過錄一并流傳，永垂不朽。而且讀者在傳抄過程中，也有隨手篡改文字的“惡習(xí)”，這就使得衍文和錯訛不斷，有時甚至難以通過考辨加以還原。⑥由于“評點(diǎn)”這樣一個特殊的文本存在，作者與讀者的關(guān)系也發(fā)生相應(yīng)的變化。與西方敘事學(xué)意義上嚴(yán)格的作者——批評者——讀者之間的關(guān)系相比，中國傳統(tǒng)小說中的三者界限并不那么明確，同時它與現(xiàn)代版權(quán)法意義上的作者和讀者概念也迥然不同。⑦由此看來，在中國古典小說自寫作至被閱讀的過程中，評點(diǎn)者既是讀者，也是批評者，也兼有了作者的功能。而對于一般的讀者而言，他所面對的文本因不是單純的作者正文，既有評點(diǎn)者的次文本，也有許多無名作者在閱讀過程中所留下的痕跡，這就構(gòu)成了一種全新的對話關(guān)系。讀者在與作者對話的過程中，實(shí)際上也在與不同時代的讀者同時進(jìn)行對話，這也使得閱讀變成了一種真正意義上的“共時性”行為，而真正的作者意圖則被濃縮成了一個典故——它的真實(shí)性和權(quán)威性既不突出，也非不存在，它被作為文本意圖的有機(jī)部分，通過多重解釋放置于一系列復(fù)雜的對話中，經(jīng)過讀者的反復(fù)闡釋得以顯現(xiàn)。⑧對閱讀的強(qiáng)調(diào)而形成的“讀者理論”，在西方大致是20世紀(jì)以后才出現(xiàn)的新的命題，而在中國小說的閱讀經(jīng)驗(yàn)中，這種開放性的閱讀從來都是一種習(xí)慣和常識。（1）第①段中加點(diǎn)詞語“附加信息”在文中指。（2）哪項(xiàng)作為隱含的前提條件能支持第④段畫線部分論證A.與原作者關(guān)系越近，掌握的創(chuàng)作細(xì)節(jié)就會越多。B.原作者的至親好友，一般都有較高的文學(xué)造詣。C.有一部分評點(diǎn)者，常會給原作者提供寫作建議。D.了解原作者的創(chuàng)作細(xì)節(jié)，有助于深入理解作品。（3）依據(jù)文意，下列說法正確的是A.以“春秋三傳”為例，論證了經(jīng)文反而成為“傳”的附庸或參照物。B.評點(diǎn)者對讀者加以提醒和指導(dǎo)，使他們更好地理解作者的寫作意圖。C.對孤本或善本的評點(diǎn)，會隨傳抄、影印與過錄一并流傳，永垂不朽。D.讀者的評點(diǎn)使閱讀變成一種“共時性”行為，構(gòu)成全新對話關(guān)系。（4）有人認(rèn)為，第②段對于“中國古代小說評點(diǎn)的來源”的論述不夠充分，你是否同意這一觀點(diǎn)？請具體分析。（5）小浦在閱讀《紅樓夢》時，發(fā)現(xiàn)小說第八回“黛玉出場”有兩個不同的版本，頗有疑惑。你認(rèn)為哪個版本好？是什么原因造成的？談你的看法。【版本一】一語未了，忽聽外面人說：林姑娘來了。話猶未了，林黛玉搖搖（評點(diǎn)：擺擺）地走了進(jìn)來?！景姹径恳徽Z未了，忽聽外面人說：林姑娘來了。話猶未了，林黛玉搖搖擺擺地走了進(jìn)來。5．（17分）閱讀下文，完成問題。光的笑容鮑爾吉?原野①光從長裙似的厚窗簾的腳下射進(jìn)來時，只有三寸長，它落在提花地毯上，好像捕捉羊毛里的塵埃。如果你“嘩”地掀開窗簾，光像洪水一般撲進(jìn)來，占領(lǐng)屋里的每一個角落。還是節(jié)省點(diǎn)光吧，我一點(diǎn)點(diǎn)拉開窗簾，光像客人從一條窄道走下來。它們只走直線，前方不管是床或者椅子，光都要走過去，把自己的衣服攤在上面。②每天從窗外進(jìn)入我家里的光是原來的光嗎——昨天、前天、許多天以來的光？③這些光線——它雖然被稱為線，我實(shí)在不知道它們是多少根線——真像是我家里的熟人，從窗玻璃上的每一部分穿越而來，從它和煦的溫度上可以感到這些光線帶著笑意。如此說，光帶著笑容來到我家。是的，否則它來此做什么呢？④光坐在地板上笑，坐在櫥柜、枕頭、書本、床頭眼藥水上笑，它們坐在垂直的鏡子上笑，它們在鏡子里看到了墻壁和吊燈上的光的兄弟。⑤這些光線只是光的先頭部隊，是天色熹微之后進(jìn)入屋子里面的亮，我稱之為泛光，而整齊的光的隊伍在后面。當(dāng)陽光越過前樓的屋檐進(jìn)入房間時，它們?nèi)┲鹕闹品?。這些光不亂走，這些光永遠(yuǎn)保持隊形，排成一字的方形向前面推進(jìn)。無論遇到什么東西，早晨的光都刻板地為這些東西涂上一層金色。如果你在地板上放一個金黃色的小南瓜，陽光也照樣為它涂上金色，雖然南瓜身上一點(diǎn)也不缺這種顏色。⑥如果我家黑貓飛龍少校端坐在光里，光比平時勞累。把金色灑在飛龍的每一根毛上，而貓毛又如此之多。飛龍如刺猬一樣沐浴在晨光里，不時看一看自己爪子上的光，但沒等它把光舔進(jìn)肚子，光已經(jīng)跑了。愛因斯坦早就說過，光的速度是人可以理解的速度里面最快的，但飛龍少校從未聽說過愛因斯坦，連塔吉克斯坦也聞所未聞，它認(rèn)為斯坦并不比一只麻雀更重要。⑦光行進(jìn)的時候，邊走邊衍生新的光，即反光，否則光不夠用了。反光也是光，你看到光在地板上緩緩?fù)七M(jìn)時，它的反光已經(jīng)把天花板照亮了，這又省了許多光。沒錯，墻壁也被照亮了。我家臥房的墻壁露出布達(dá)拉宮式的紅色，客廳露出小蔥的綠色，它們上面進(jìn)駐了光。⑧然而我們并沒有見到光本身，這樣說好像不講理。怎樣說才講理呢？在光照中，我看到了栗子色的地板、彩色墻壁和其他東西的輪廓與色彩，但它們是地板、墻壁與其他東西，并不是光。光是透明的？當(dāng)然透明，光從來不是一堵墻。然而透明的水、玻璃與水晶都有實(shí)體，而光的實(shí)體在哪里？⑨你伸出手，當(dāng)你看到你的手時，光就在你的手里，你卻握不住它，更不能把光藏起來。以人的貪婪的本性而言，如果可以把光藏起來，不知有多少人藏起多少光，大街上到處是賣光的人，行賄也會賄之以光，但太陽沒讓人這樣做。造物主所造的核心物質(zhì)都具有不可復(fù)制性與不可儲存性，比如空氣，光。電來自能源轉(zhuǎn)換而非制造，同時不可儲存。⑩在我們見到光照射萬物時，仍然可以說我們不知什么是光，沒見過光本身。你說光原本不存在也未嘗不可，說它存在，你怎么指給人看呢？愛在哪里？智慧和仁慈在哪里？人沒辦法指出它們，盡管它們就在那里。?我趴在地板上擺火柴棍測量陽光的行進(jìn)速度，后因接電話把這項(xiàng)重要試驗(yàn)耽誤了。當(dāng)你趴著看地板上陽光的腳步時，光似乎不動了。從理論說，光每秒每剎那都在行走。從實(shí)踐——以人的視網(wǎng)膜、人的無法安住的心念——說，它不曾移動，而人一轉(zhuǎn)身，它又邁了一大截。光均勻地走過房間和整個大地，走過上午和下午。光時時在生長，人從來抓不住它們不斷生長的尾巴。?從古至今，只有光從容不迫。（1）第①段對“光”的描寫很有表現(xiàn)力，請加以賞析。（2）有人認(rèn)為第⑥段畫線句為閑筆，是否可以刪去？請簡述理由。（3）本文③—⑦段描寫了“光”在行進(jìn)過程中的各種形態(tài)，請從構(gòu)思的角度加以賞析。（4）在“世界讀書日”到來之際，我校文學(xué)社公眾號將隆重推介魯迅文學(xué)獎得主鮑爾吉?原野的作品。公眾號有“自然”和“童心”兩個專欄，你認(rèn)為這篇文章應(yīng)該編入哪個專欄？請說明理由。6．（8分）閱讀下面的詩歌，完成問題。聲聲慢（清）洪昇沙長草淺，日淡云低，天際驚墮雙雕。百隊紅旗亂吼，白馬嘶驕。卻想當(dāng)年霸業(yè)，笑錢镠①、終是兒曹。秋江迥，只閑抽鐵弩，慢射銀濤。似爾少年雄發(fā)，正風(fēng)驚玉勒②，雪冷金刀。夜半讀殘黃石，虎哭猿號。怕殺秋霜入鬢，枉臨風(fēng)、賦盡牢騷?；仡^望，暮云平、且醉濁醪③?！咀ⅰ竣馘X镠：五代時吳越國王，據(jù)傳他見潮水沖擊，命令弓弩手張弓射潮，潮水因此后退，從此大治。②玉勒：指馬。③濁醪：米酒，多在窮困潦倒時飲用。（1）為這首詞添加題目，最合適的是A.贈別B.觀射C.聽濤D.懷鄉(xiāng)（2）下列對本詞分析錯誤的是A.對比映襯B.用事用典C.虛實(shí)結(jié)合D.以動襯靜（3）結(jié)合全詞，具體分析詞人所寄寓的情感。7．（19分）閱讀下文，完成問題。①韓縝，外事莊重，出入將相，厚自奉養(yǎng)，所至以嚴(yán)稱。②其子宗武，第進(jìn)士，辟為河間令。值河溢，增堤護(hù)城，吏率兵五百伐材近郊，雖墓木亦不免，父老遮道泣，宗武入府白罷之。徽宗即位，為秘書丞，因上疏言：“近世事有微漸而不可不察：大臣不畏公論，小臣趨利附下；人主怠于政事，威柄下移，怨誹歸上；左右無輔弼之士，守邊無御侮之臣。且開境土以速邊患，耗賦財以弊民力。歲谷不登，倉庾空竭，民人流亡，盜賊數(shù)起。宜根治朋黨，排去舊怨，憂國慮民。誠躬攬權(quán)綱，收還威柄，敷言奏功，考察名實(shí)，不以侍御之好、鐘鼓之娛為樂。仁祖惻怛至誠，以收天下之心；神宗厲精不息，以舉天下之事。此皆所宜法者?！辈粓?。③哲宗將祔廟①，然宮中索內(nèi)府書畫甚急。宗武亟疏言：“先帝祔廟，陛下哀慕方深，而丹青之玩取索不已，播之于外懼損圣德。陛下踐祚，如日初升，當(dāng)講磨典訓(xùn)，開廣圣學(xué)，好玩易志，正古人所戒也?！笔枞?，皇太后見之，怒曰：“是皆內(nèi)侍數(shù)輩所為爾。”欲盡加罰，帝委曲申救，乃已。明日，太后對宰相獎嘆之，令俟諫官員闕②即用之。④尋除都官員外郎，改開封府推官。又乞?yàn)榛茨限D(zhuǎn)運(yùn)判官。前使者貸上供錢，禁庭遣使來索。宗武奏具狀詞極鯁切坐貶秩罷歸⑤久之，蔡京欲以知潁州。帝語先秘書事，京不敢復(fù)言，遂致仕。官累太中大夫，年八十二卒。⑥論曰：韓氏諸子行各有適，縝尤適于嚴(yán)，遂及其子。【注】①祔廟：古代帝王在宗廟內(nèi)將后死者神位附于先祖旁而祭祀。②員闕：官職空缺。（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①以速邊患②遂致仕（2）為句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。①父老遮道泣A.阻塞B.掩蔽C.防護(hù)D.覆蓋②敷言奏功A.鋪開B.陳述C.普遍D.涂抹（3）把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。陛下踐祚，如日初升，當(dāng)講磨典訓(xùn)，開廣圣學(xué)，好玩易志，正古人所戒也。（4）為第④段畫波浪線的句子斷三處句。宗武奏具狀詞極鯁切坐貶秩罷歸（5）第②段韓宗武上疏說理很有說服力，請加以分析。（6）簡析作者是如何圍繞“嚴(yán)”字塑造韓宗武這一形象的。8．（10分）閱讀下文，完成問題。倦圃圖記（清）朱彜尊①倦圃距嘉興府治西南一里，在范蠡湖之濱。宋管內(nèi)勸農(nóng)使岳珂①倦翁嘗留此著書，所謂金陀坊是也。地故有廢園，戶部侍郎曹先生潔躬治之，以為別業(yè)，聚文史其中，暇則與賓客浮觴樂飲。其以倦圃名者，□取倦翁之字以自寄。予嘗數(shù)游焉，樂之而不能去于懷也。②歲癸卯，先生左遷山西按察副使，治大同。越明年，予謁先生于塞上。時方九月，層冰在川，積雪照耀巖谷，彌望千里，勾萌盡枯，無方寸之木。相與語及倦圃，山泉之深沉，魚鳥之游泳，蔬果花藥之蓊郁，情景歷歷如目前事。先生抱膝低徊者久之。嗟夫！故鄉(xiāng)之樂，人之夢寐在焉。以予暫游者。猶不能釋于懷。況先生之寢處笑語其中者哉。③先生之門人周君月如工繪事，為先生圖之，為景二十。于是各系以詩，先生復(fù)命予記其事。④予嘗覽前代園亭山水之勝，往往藉人以傳，又必圖繪之工，而后傳之可久。若王維之輞川，顧瑛之玉山。百世而下，觀其畫圖，不獨(dú)想見兩人之髙，而其所與游，如裴迪、崔興宗，下至袁華、于立之徒，覽者亦希慕之不已。然則圖繪之作，顧可少哉?、萁裣壬接翁煜轮兀姑裼陴嚹?。雖欲遺章組之榮，息影江湖之上，以遂其所好，蓋難幾矣。是倦圃之所，有山泉魚鳥、蔬果花藥之樂，先生且不得而私，而予與周君翻得藉圃之圖以傳，為可樂也。⑥周君名之恒，山東臨清人，嘗為江西參政，罷官后，遂移家江浦云?！咀ⅰ竣僭犁妫耗纤挝膶W(xué)家，岳飛之孫，曾知嘉興府。（1）可填入第①段方框處的一項(xiàng)是A.夫B.惟C.蓋D.其（2）下列對第①段“倦圃”相關(guān)內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是A.倦圃位置在嘉興城外的湖邊。B.有名人古跡，為岳珂著書處。C.由嘉興人曹潔親自修整重建。D.因現(xiàn)主人倦翁的字號而得名。（3）從句式角度，分析第②段畫線句的表達(dá)效果。（4）概括本文的寫作意圖。三、寫作70分：9．（70分）榜樣是值得學(xué)習(xí)和借鑒的人或事物。生活中，人們常以為，榜樣的價值就在于可以復(fù)制，也有人不以為然。對此，你怎么看？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌Ｗ詳M題目；不少于800字。

2023年上海市浦東新區(qū)高考語文三模試卷·教師版一、積累10分1．（5分）默寫。（1）物有本末，事有終始。（《大學(xué)之道》）（2）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。（王羲之《蘭亭集序》）（3）杜甫《登高》中化用屈原《九歌》名句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的一聯(lián)是無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級為A。高考時，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時的積累，同時也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現(xiàn)。做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境（情景默寫的方式增加了對學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識記）?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）事有終始（重點(diǎn)字：終）（2）仰觀宇宙之大蘭亭集序（重點(diǎn)字：仰）（3）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來（重點(diǎn)字：蕭）2.選擇（5分）2．（2分）描述與人物對應(yīng)正確的是（）A．壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念?！主煊?B．才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。——賈探春 C．根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷?！琏?D．可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。——妙玉【分析】本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容與人物對應(yīng)的辨析能力。解答時，要了解名著內(nèi)容hi人物的相關(guān)判詞，再判斷選擇?！窘獯稹緼.“壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念”是晴雯的判詞。B.正確。C.“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷”是香菱的判詞。D.“可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁”是惜春的判詞。故選：B。3．（3分）某校邀請函中有一處語言表達(dá)不得體，請在以下畫線處中找出并修改：尊敬的家長：您好！時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間您的孩子們即將進(jìn)入高三。高三期間，學(xué)生心理健康教育同樣不容忽視，特別需要您的【甲】綿薄之力。茲定于本周日上午10時舉行線下家長會，【乙】屆時將有家庭教育專題講座。誠邀您【丙】撥冗出席，我們【丁】靜候蒞臨！高二年級組【分析】本題考查學(xué)生對句子是否得體的辨析能力。答題時要了解關(guān)于用語得體的常識，讀懂題干中的內(nèi)容，認(rèn)真辨別句子是否得體，找出不得體之處并進(jìn)行修改?！窘獯稹俊炯住俊熬d薄之力”謙辭，用于家長應(yīng)用敬辭，改為“鼎力相助”。二、閱讀70分：（一）4．（16分）閱讀下文，完成問題。評點(diǎn)者的角色格非①與現(xiàn)代意義上的文學(xué)批評和文學(xué)評論所不同的是，中國古代小說的批評文字鑲嵌于原作的文本之中。對于閱讀而言，它的強(qiáng)制性是一望而知的：讀者不可能在閱讀作者正文的過程中，對這部分增殖出來的文字完全無動于衷。一般而言，批評者的文字往往通過回目前的前批、題詩，回目后的總評，以及鑲嵌于所謂正文中的眉批、旁批、夾批等首段編制進(jìn)正式文本，從而與正文完全融為一體，無法分割。這在某種意義上構(gòu)成了正文之外特殊的“附加信息”。②追溯這一形式的來源，學(xué)術(shù)界見仁見智，已經(jīng)有了不少重要的研究。然而我覺得它的出現(xiàn)與中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特的闡釋學(xué)和注釋學(xué)實(shí)踐有著相當(dāng)深的關(guān)聯(lián)。比如說對《春秋》經(jīng)的闡釋而形成的三傳，使得《左傳》《谷梁》和《公羊》與經(jīng)文一并傳世。從某種意義上說，“傳”并非僅僅是“經(jīng)”的附庸，它在對“經(jīng)”的質(zhì)疑、補(bǔ)充或解釋的過程之中，也使自己變成了完全自足的文本。甚至我們今天在閱讀《春秋左氏傳》的時候，出現(xiàn)了完全顛倒了的關(guān)系：即經(jīng)文（原作）往往成了“傳”的附庸或參照物。③中國古典小說評點(diǎn)從功能上看，評點(diǎn)者不僅像現(xiàn)代批評家那樣對原作修辭、手法和結(jié)構(gòu)作出某種評論性的意見，也會對作者隱含于文本中的許多奧秘和未發(fā)之覆加以揭示，從而對讀者加以提醒和指導(dǎo)。甚至，他們會在批評的過程之中，直接發(fā)表自己的感慨與興嘆，對世道人心發(fā)表評論性意見。興之所至，有的評點(diǎn)者竟自己會講述一個與正文毫無關(guān)系的故事，從而使得讀者不得不停止對原文本的閱讀，而進(jìn)入評點(diǎn)者的故事。所有這些內(nèi)容，評點(diǎn)者出于不同的目的，強(qiáng)行將之編織進(jìn)文本，與作者的原創(chuàng)意圖本無牽扯。但這些評點(diǎn)文字在原作的第一文本之外形成了第二文本，或次生文本，它對于讀者的影響也是不容低估的。一方面，由于采取了交織鑲嵌的方式，次生文本本身也構(gòu)成了讀者的閱讀對象。另一方面，評點(diǎn)者的文字不斷地指涉原著的修辭或寓意，不論這樣一種指涉是否妥當(dāng)，都會對讀者的閱讀產(chǎn)生重要影響。④甚至有一種批評者，他們與原作者是至親好友，熟知創(chuàng)作過程中的諸多細(xì)節(jié)。那么，批評者的評點(diǎn)不僅對文本意義洞幽燭微，而且會關(guān)涉作者的寫作意圖。⑤此外，一般讀者或文人，在閱讀作品的過程中會信手涂鴉，在書中的眉頁之間留下自己的閱讀痕跡。如果假設(shè)此人擁有的本子恰好是一個孤本或善本，那么這位無名讀者隨手寫下的意見也會隨著本子的傳抄、影印與過錄一并流傳，永垂不朽。而且讀者在傳抄過程中，也有隨手篡改文字的“惡習(xí)”，這就使得衍文和錯訛不斷，有時甚至難以通過考辨加以還原。⑥由于“評點(diǎn)”這樣一個特殊的文本存在，作者與讀者的關(guān)系也發(fā)生相應(yīng)的變化。與西方敘事學(xué)意義上嚴(yán)格的作者——批評者——讀者之間的關(guān)系相比，中國傳統(tǒng)小說中的三者界限并不那么明確，同時它與現(xiàn)代版權(quán)法意義上的作者和讀者概念也迥然不同。⑦由此看來，在中國古典小說自寫作至被閱讀的過程中，評點(diǎn)者既是讀者，也是批評者，也兼有了作者的功能。而對于一般的讀者而言，他所面對的文本因不是單純的作者正文，既有評點(diǎn)者的次文本，也有許多無名作者在閱讀過程中所留下的痕跡，這就構(gòu)成了一種全新的對話關(guān)系。讀者在與作者對話的過程中，實(shí)際上也在與不同時代的讀者同時進(jìn)行對話，這也使得閱讀變成了一種真正意義上的“共時性”行為，而真正的作者意圖則被濃縮成了一個典故——它的真實(shí)性和權(quán)威性既不突出，也非不存在，它被作為文本意圖的有機(jī)部分，通過多重解釋放置于一系列復(fù)雜的對話中，經(jīng)過讀者的反復(fù)闡釋得以顯現(xiàn)。⑧對閱讀的強(qiáng)調(diào)而形成的“讀者理論”，在西方大致是20世紀(jì)以后才出現(xiàn)的新的命題，而在中國小說的閱讀經(jīng)驗(yàn)中，這種開放性的閱讀從來都是一種習(xí)慣和常識。（1）第①段中加點(diǎn)詞語“附加信息”在文中指對正文內(nèi)容起到補(bǔ)充或增殖的批評者的批注文字。（2）哪項(xiàng)作為隱含的前提條件能支持第④段畫線部分論證DA.與原作者關(guān)系越近，掌握的創(chuàng)作細(xì)節(jié)就會越多。B.原作者的至親好友，一般都有較高的文學(xué)造詣。C.有一部分評點(diǎn)者，常會給原作者提供寫作建議。D.了解原作者的創(chuàng)作細(xì)節(jié)，有助于深入理解作品。（3）依據(jù)文意，下列說法正確的是DA.以“春秋三傳”為例，論證了經(jīng)文反而成為“傳”的附庸或參照物。B.評點(diǎn)者對讀者加以提醒和指導(dǎo)，使他們更好地理解作者的寫作意圖。C.對孤本或善本的評點(diǎn)，會隨傳抄、影印與過錄一并流傳，永垂不朽。D.讀者的評點(diǎn)使閱讀變成一種“共時性”行為，構(gòu)成全新對話關(guān)系。（4）有人認(rèn)為，第②段對于“中國古代小說評點(diǎn)的來源”的論述不夠充分，你是否同意這一觀點(diǎn)？請具體分析。（5）小浦在閱讀《紅樓夢》時，發(fā)現(xiàn)小說第八回“黛玉出場”有兩個不同的版本，頗有疑惑。你認(rèn)為哪個版本好？是什么原因造成的？談你的看法?！景姹疽弧恳徽Z未了，忽聽外面人說：林姑娘來了。話猶未了，林黛玉搖搖（評點(diǎn)：擺擺）地走了進(jìn)來?！景姹径恳徽Z未了，忽聽外面人說：林姑娘來了。話猶未了，林黛玉搖搖擺擺地走了進(jìn)來。【分析】（1）本題考查學(xué)生對文本的重要詞語的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別含義和用法，認(rèn)真推敲。（2）本題考查學(xué)生對文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的觀點(diǎn)是什么，文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項(xiàng)所給的材料進(jìn)行分析，找出符合題干的選項(xiàng)。（3）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查學(xué)生對文本的論點(diǎn)論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法。（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，用準(zhǔn)確簡明的語言加以概括歸納?！窘獯稹浚?）結(jié)合“與現(xiàn)代意義上的文學(xué)批評和文學(xué)評論所不同的是，中國古代小說的批評文字鑲嵌于原作的文本之中。對于閱讀而言，它的強(qiáng)制性是一望而知的：讀者不可能在閱讀作者正文的過程中，對這部分增殖出來的文字完全無動于衷。一般而言，批評者的文字往往通過回目前的前批、題詩，回目后的總評，以及鑲嵌于所謂正文中的眉批、旁批、夾批等首段編制進(jìn)正式文本，從而與正文完全融為一體，無法分割”可知，第①段中加點(diǎn)詞語“附加信息”在文中指對正文內(nèi)容起到補(bǔ)充或增殖的批評者的批注文字。（2）D.結(jié)合“那么，批評者的評點(diǎn)不僅對文本意義洞幽燭微，而且會關(guān)涉作者的寫作意圖”可知，了解原作者的創(chuàng)作細(xì)節(jié)，有助于深入理解作品，甚至作者的寫作意圖。（3）A.曲解文意。結(jié)合“比如說對《春秋》經(jīng)的闡釋而形成的三傳，使得《左傳》《谷梁》和《公羊》與經(jīng)文一并傳世。從某種意義上說，‘傳’并非僅僅是‘經(jīng)’的附庸，它在對‘經(jīng)’的質(zhì)疑、補(bǔ)充或解釋的過程之中，也使自己變成了完全自足的文本。甚至我們今天在閱讀《春秋左氏傳》的時候，出現(xiàn)了完全顛倒了的關(guān)系：即經(jīng)文（原作）往往成了‘傳’的附庸或參照物”可知。B.曲解文意。結(jié)合“所有這些內(nèi)容，評點(diǎn)者出于不同的目的，強(qiáng)行將之編織進(jìn)文本，與作者的原創(chuàng)意圖本無牽扯”可知。C.缺少前提。結(jié)合“如果假設(shè)此人擁有的本子恰好是一個孤本或善本，那么這位無名讀者隨手寫下的意見也會隨著本子的傳抄、影印與過錄一并流傳，永垂不朽”可知。故選D。（4）同意，第②段以“春秋三傳”為例，論證了“中國古代小說評點(diǎn)發(fā)源于中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特的闡釋學(xué)和注釋學(xué)實(shí)踐”這一觀點(diǎn)。但特點(diǎn)的相似性，不能自然得出兩者間的溯源關(guān)系。結(jié)合“比如說對《春秋》經(jīng)的闡釋而形成的三傳，使得《左傳》《谷梁》和《公羊》與經(jīng)文一并傳世”可知，“春秋三傳”是經(jīng)文和傳之間的闡釋關(guān)系，而本文是古代小說，文體并不一致。而且，結(jié)合“從某種意義上說，‘傳’并非僅僅是‘經(jīng)’的附庸，它在對‘經(jīng)’的質(zhì)疑、補(bǔ)充或解釋的過程之中，也使自己變成了完全自足的文本”可知，“傳”作為“完全自足的文本”，與第①段所述評點(diǎn)文字“與正文完全融為一體，無法分割”的特點(diǎn)并不相吻合。因而論述是不夠充分的。不同意，第②段以“春秋三傳”為例，結(jié)合“比如說對《春秋》經(jīng)的闡釋而形成的三傳，使得《左傳》《谷梁》和《公羊》與經(jīng)文一并傳世。從某種意義上說，‘傳’并非僅僅是‘經(jīng)’的附庸，它在對‘經(jīng)’的質(zhì)疑、補(bǔ)充或解釋的過程之中，也使自己變成了完全自足的文本。甚至我們今天在閱讀《春秋左氏傳》的時候，出現(xiàn)了完全顛倒了的關(guān)系：即經(jīng)文（原作）往往成了‘傳’的附庸或參照物”可知，通過對其具體特點(diǎn)的描述，如“傳”在對“經(jīng)”的質(zhì)疑、補(bǔ)充或解釋過程中，使自己變成了完全自足的文本，甚至使“經(jīng)”成了“傳”的附庸或參照物，闡明了評點(diǎn)作品的價值和意義，來表明其與評點(diǎn)這一形式具有高度相似性，從而論證中國古代小說評點(diǎn)發(fā)源于中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特的闡釋學(xué)和注釋學(xué)實(shí)踐，因而論述是充分的。（5）版本一好。結(jié)合“一語未了，忽聽外面人說：林姑娘來了。話猶未了，林黛玉搖搖（評點(diǎn)：擺擺）地走了進(jìn)來”可知，“搖搖”寫出黛玉的身材纖細(xì)窈窕，行動如弱柳扶風(fēng)，結(jié)合“一語未了，忽聽外面人說：林姑娘來了。話猶未了，林黛玉搖搖擺擺地走了進(jìn)來”可知，而“搖搖擺擺”，讓弱不禁風(fēng)的林黛玉有了輕浮之態(tài)。點(diǎn)評“擺擺”顯得畫蛇添足，不符小說人物和情節(jié)的設(shè)置，使原本對文本之意有補(bǔ)充和畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)評成了錯訛。答案：（1）對正文內(nèi)容起到補(bǔ)充或增殖的批評者的批注文字。（2）D（3）D（4）同意，第②段以“春秋三傳”為例，論證了“中國古代小說評點(diǎn)發(fā)源于中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特的闡釋學(xué)和注釋學(xué)實(shí)踐”這一觀點(diǎn)。但特點(diǎn)的相似性，不能自然得出兩者間的溯源關(guān)系。“春秋三傳”是經(jīng)文和傳之間的闡釋關(guān)系，而本文是古代小說，文體并不一致。而且，“傳”作為“完全自足的文本”，與第①段所述評點(diǎn)文字“與正文完全融為一體，無法分割”的特點(diǎn)并不相吻合。因而論述是不夠充分的。不同意，第②段以“春秋三傳”為例，通過對其具體特點(diǎn)的描述，如“傳”在對“經(jīng)”的質(zhì)疑、補(bǔ)充或解釋過程中，使自己變成了完全自足的文本，甚至使“經(jīng)”成了“傳”的附庸或參照物，闡明了評點(diǎn)作品的價值和意義，來表明其與評點(diǎn)這一形式具有高度相似性，從而論證中國古代小說評點(diǎn)發(fā)源于中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特的闡釋學(xué)和注釋學(xué)實(shí)踐，因而論述是充分的。（5）版本一好?！皳u搖”寫出黛玉的身材纖細(xì)窈窕，行動如弱柳扶風(fēng)，而“搖搖擺擺”，讓弱不禁風(fēng)的林黛玉有了輕浮之態(tài)。點(diǎn)評“擺擺”顯得畫蛇添足，不符小說人物和情節(jié)的設(shè)置，使原本對文本之意有補(bǔ)充和畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)評成了錯訛。5．（17分）閱讀下文，完成問題。光的笑容鮑爾吉?原野①光從長裙似的厚窗簾的腳下射進(jìn)來時，只有三寸長，它落在提花地毯上，好像捕捉羊毛里的塵埃。如果你“嘩”地掀開窗簾，光像洪水一般撲進(jìn)來，占領(lǐng)屋里的每一個角落。還是節(jié)省點(diǎn)光吧，我一點(diǎn)點(diǎn)拉開窗簾，光像客人從一條窄道走下來。它們只走直線，前方不管是床或者椅子，光都要走過去，把自己的衣服攤在上面。②每天從窗外進(jìn)入我家里的光是原來的光嗎——昨天、前天、許多天以來的光？③這些光線——它雖然被稱為線，我實(shí)在不知道它們是多少根線——真像是我家里的熟人，從窗玻璃上的每一部分穿越而來，從它和煦的溫度上可以感到這些光線帶著笑意。如此說，光帶著笑容來到我家。是的，否則它來此做什么呢？④光坐在地板上笑，坐在櫥柜、枕頭、書本、床頭眼藥水上笑，它們坐在垂直的鏡子上笑，它們在鏡子里看到了墻壁和吊燈上的光的兄弟。⑤這些光線只是光的先頭部隊，是天色熹微之后進(jìn)入屋子里面的亮，我稱之為泛光，而整齊的光的隊伍在后面。當(dāng)陽光越過前樓的屋檐進(jìn)入房間時，它們?nèi)┲鹕闹品?。這些光不亂走，這些光永遠(yuǎn)保持隊形，排成一字的方形向前面推進(jìn)。無論遇到什么東西，早晨的光都刻板地為這些東西涂上一層金色。如果你在地板上放一個金黃色的小南瓜，陽光也照樣為它涂上金色，雖然南瓜身上一點(diǎn)也不缺這種顏色。⑥如果我家黑貓飛龍少校端坐在光里，光比平時勞累。把金色灑在飛龍的每一根毛上，而貓毛又如此之多。飛龍如刺猬一樣沐浴在晨光里，不時看一看自己爪子上的光，但沒等它把光舔進(jìn)肚子，光已經(jīng)跑了。愛因斯坦早就說過，光的速度是人可以理解的速度里面最快的，但飛龍少校從未聽說過愛因斯坦，連塔吉克斯坦也聞所未聞，它認(rèn)為斯坦并不比一只麻雀更重要。⑦光行進(jìn)的時候，邊走邊衍生新的光，即反光，否則光不夠用了。反光也是光，你看到光在地板上緩緩?fù)七M(jìn)時，它的反光已經(jīng)把天花板照亮了，這又省了許多光。沒錯，墻壁也被照亮了。我家臥房的墻壁露出布達(dá)拉宮式的紅色，客廳露出小蔥的綠色，它們上面進(jìn)駐了光。⑧然而我們并沒有見到光本身，這樣說好像不講理。怎樣說才講理呢？在光照中，我看到了栗子色的地板、彩色墻壁和其他東西的輪廓與色彩，但它們是地板、墻壁與其他東西，并不是光。光是透明的？當(dāng)然透明，光從來不是一堵墻。然而透明的水、玻璃與水晶都有實(shí)體，而光的實(shí)體在哪里？⑨你伸出手，當(dāng)你看到你的手時，光就在你的手里，你卻握不住它，更不能把光藏起來。以人的貪婪的本性而言，如果可以把光藏起來，不知有多少人藏起多少光，大街上到處是賣光的人，行賄也會賄之以光，但太陽沒讓人這樣做。造物主所造的核心物質(zhì)都具有不可復(fù)制性與不可儲存性，比如空氣，光。電來自能源轉(zhuǎn)換而非制造，同時不可儲存。⑩在我們見到光照射萬物時，仍然可以說我們不知什么是光，沒見過光本身。你說光原本不存在也未嘗不可，說它存在，你怎么指給人看呢？愛在哪里？智慧和仁慈在哪里？人沒辦法指出它們，盡管它們就在那里。?我趴在地板上擺火柴棍測量陽光的行進(jìn)速度，后因接電話把這項(xiàng)重要試驗(yàn)耽誤了。當(dāng)你趴著看地板上陽光的腳步時，光似乎不動了。從理論說，光每秒每剎那都在行走。從實(shí)踐——以人的視網(wǎng)膜、人的無法安住的心念——說，它不曾移動，而人一轉(zhuǎn)身，它又邁了一大截。光均勻地走過房間和整個大地，走過上午和下午。光時時在生長，人從來抓不住它們不斷生長的尾巴。?從古至今，只有光從容不迫。（1）第①段對“光”的描寫很有表現(xiàn)力，請加以賞析。（2）有人認(rèn)為第⑥段畫線句為閑筆，是否可以刪去？請簡述理由。（3）本文③—⑦段描寫了“光”在行進(jìn)過程中的各種形態(tài)，請從構(gòu)思的角度加以賞析。（4）在“世界讀書日”到來之際，我校文學(xué)社公眾號將隆重推介魯迅文學(xué)獎得主鮑爾吉?原野的作品。公眾號有“自然”和“童心”兩個專欄，你認(rèn)為這篇文章應(yīng)該編入哪個專欄？請說明理由。【分析】（1）本題考查賞析散文句子的能力。先準(zhǔn)確地指出用了何種手法，重點(diǎn)是修辭手法和描寫手法；結(jié)合句子，闡述此手法有效傳達(dá)了怎樣的感情，有怎樣的表達(dá)效果。（2）本題考查學(xué)生分析文本結(jié)構(gòu)思路，把握語段作用的能力。解答時要結(jié)合文本內(nèi)容細(xì)致分析，內(nèi)容上注意對主旨表達(dá)的作用，結(jié)構(gòu)上注意語段所處的位置，關(guān)注和其它語段的關(guān)系等。（3）本題考查賞析散文句子的能力。這里要從構(gòu)思技巧上分析句子，關(guān)注句子前后寫了什么內(nèi)容，在上下文中有什么作用，對于主旨表達(dá)有怎樣的意義。（4）本題考查對散文的理解和個性化解讀的能力。解讀此類題目，要審清題干要求，深入理解文本內(nèi)容，整體把握文旨與寫作意圖。根據(jù)文意和自己的生活實(shí)際來談思考和體會，明確自我的觀點(diǎn)態(tài)度。最后分層陳述理由?！窘獯稹浚?）根據(jù)“它落在提花地毯上，好像捕捉羊毛里的塵埃。如果你“嘩”地掀開窗簾，光像洪水一般撲進(jìn)來，占領(lǐng)屋里的每一個角落”可以看出，文中使用的動詞精準(zhǔn)生動，比如“落”“捕捉”“撲”“占領(lǐng)等”動詞形象新穎，寫出了光的進(jìn)入方式，給人以具象化的畫面感。根據(jù)“我一點(diǎn)點(diǎn)拉開窗簾，光像客人從一條窄道走下來。它們只走直線，前方不管是床或者椅子，光都要走過去，把自己的衣服攤在上面”可以看出，“光像客人”是運(yùn)用了比喻的修辭，表現(xiàn)出光與人的和諧關(guān)系?！白哌^去”“攤在上面”是將光擬人化，賦予光以人的情感和生命力，運(yùn)用的是“擬人”修辭。而這些手法的運(yùn)用都能夠化無形為有形，化抽象為具體可感，生動形象，富有情趣。（2）先表明自己的看法：不是“閑筆”。然后分析劃線句所寫的內(nèi)容，“愛因斯坦早就說過，光的速度是人可以理解的速度里面最快的，但飛龍少校從未聽說過愛因斯坦，連塔吉克斯坦也聞所未聞，它認(rèn)為斯坦并不比一只麻雀更重要”是引用愛因斯坦的話，說明光速度極快、不可捕捉的特點(diǎn)?！八J(rèn)為斯坦并不比一只麻雀更重要”是將黑貓飛龍少校擬人化，將事物可以寫的生動有趣。整體上是用調(diào)侃、幽默的筆調(diào)，表現(xiàn)貓對光的無知并不影響它享受光。結(jié)合前文“飛龍如刺猬一樣沐浴在晨光里，不時看一看自己爪子上的光”等可以看出，劃線句凸顯“光”與“貓”游戲的趣味。也可以說是“閑筆”。然后分析畫線句所寫內(nèi)容，對象特點(diǎn)，點(diǎn)明畫線句與光的特點(diǎn)沒有直接的關(guān)聯(lián)性，因此是閑筆。（3）先分析本文寫了哪些內(nèi)容，根據(jù)“這些光線只是光的先頭部隊，是天色熹微之后進(jìn)入屋子里面的亮，我稱之為泛光”可以看出，文章首先描寫了晨光熹微時的光線，與人最熟悉親近；根據(jù)“而整齊的光的隊伍在后面。當(dāng)陽光越過前樓的屋檐進(jìn)入房間時，它們?nèi)┲鹕闹品＿@些光不亂走，這些光永遠(yuǎn)保持隊形，排成一字的方形向前面推進(jìn)”可以看出，這是寫是天亮后的陽光，整齊有序，輝煌莊嚴(yán)，給人啟迪；根據(jù)“光行進(jìn)的時候，邊走邊衍生新的光，即反光，否則光不夠用了”“在我們見到光照射萬物時，仍然可以說我們不知什么是光，沒見過光本身”可以看出，這是寫行進(jìn)中衍生的反光，客觀地照出萬物色彩，使人自省。綜合來看，三種光按時間順序先后出現(xiàn)，從“天色熹微”到“天亮后”，再到“行進(jìn)中”。同時也呈現(xiàn)了人從自然中獲得智慧的過程。根據(jù)“你怎么指給人看呢？愛在哪里？智慧和仁慈在哪里？人沒辦法指出它們，盡管它們就在那里”可以看出，作者視“光”與愛、智慧、仁慈等同列，表現(xiàn)了作者觀察的細(xì)致入微，并為后文哲理思辨作鋪墊。（4）先作出判斷：應(yīng)編入“自然”專欄?！白匀弧币辉~可以指物理世界的現(xiàn)象，也可以指一般的生命。本文以“光”這一自然界物象為核心。根據(jù)“光均勻地走過房間和整個大地，走過上午和下午。光時時在生長，人從來抓不住它們不斷生長的尾巴”“光就在你的手里，你卻握不住它，更不能把光藏起來。以人的貪婪的本性而言，如果可以把光藏起來，不知有多少人藏起多少光”可以看出，本文從光——自然——人三者間關(guān)系思考，反思人本性貪婪、心念無法安住。再結(jié)合“你怎么指給人看呢？愛在哪里？智慧和仁慈在哪里？人沒辦法指出它們，盡管它們就在那里”“從古至今，只有光從容不迫”可以看出，作者視“光”與愛、智慧、仁慈等最高價值同列，倡導(dǎo)在美學(xué)、哲學(xué)意義上師法自然，所以應(yīng)編入“自然”專欄。也可以這樣明確自己的觀點(diǎn)：應(yīng)編入“童心”專欄。然后從本文的重點(diǎn)描寫對象，分析文章中充滿童心童趣，符合兒童興趣，貼近兒童視角的內(nèi)容，再結(jié)合主題表達(dá)來看，要表現(xiàn)追求純真、愛與智慧等的思想主題即可。答案：（1）動詞精準(zhǔn)，光的進(jìn)入方式（“落”“捕捉”“撲”“走”），給人以具象化的畫面感；用擬人、比喻修辭，將光比作“我”的客人，體現(xiàn)光與人的和諧關(guān)系。這就化無形為有形，化抽象為具體可感，生動形象，富有情趣。（2）不是“閑筆”。畫線句引用愛因斯坦的話說明光速度極快、不可捕捉的特點(diǎn)，用調(diào)侃、幽默的筆調(diào)（擬人手法或者引用《相對論》中相關(guān)素材），表現(xiàn)貓對光的無知并不影響它享受光，凸顯“光”與“貓”游戲的趣味。是“閑筆”。畫線句雖然指引用愛因斯坦的話說明光速度極快、不可捕捉的特點(diǎn)，本段重點(diǎn)在于通過貓沐浴在陽光中的場景表現(xiàn)光的特點(diǎn)，而畫線句與光的特點(diǎn)沒有直接的關(guān)聯(lián)性，因此是閑筆。（3）文章首先描寫了晨光熹微時的光線，與人最熟悉親近；然后是天亮后的陽光，整齊有序，輝煌莊嚴(yán)，給人啟迪；最后寫行進(jìn)中衍生的反光，客觀地照出萬物色彩，使人自省。三種光按時間順序先后出現(xiàn)，同時也呈現(xiàn)了人從自然中獲得智慧的過程，表現(xiàn)了作者觀察的細(xì)致入微，并為后文哲理思辨作鋪墊。（4）應(yīng)編入“自然”專欄。本文以“光”這一自然界物象為核心，從光—自然—人三者間關(guān)系思考，視“光”與愛、智慧、仁慈等最高價值同列，倡導(dǎo)在美學(xué)、哲學(xué)意義上師法自然，同時反思人本性貪婪、心念無法安住。所以應(yīng)編入“自然”專欄。應(yīng)編入“童心”專欄。“光“雖然是本文重點(diǎn)描寫的對象，但觀察“光”的視角同樣是其核心要素。文章以“光的笑容”為題吸引讀者，充滿童心童趣；內(nèi)容選材如“黑貓飛龍少?！狈蟽和d趣，貼近兒童視角；語言表達(dá)符合兒童理解，表現(xiàn)了追求純真的思想主題。所以應(yīng)編入“童心”專欄。6．（8分）閱讀下面的詩歌，完成問題。聲聲慢（清）洪昇沙長草淺，日淡云低，天際驚墮雙雕。百隊紅旗亂吼，白馬嘶驕。卻想當(dāng)年霸業(yè)，笑錢镠①、終是兒曹。秋江迥，只閑抽鐵弩，慢射銀濤。似爾少年雄發(fā)，正風(fēng)驚玉勒②，雪冷金刀。夜半讀殘黃石，虎哭猿號。怕殺秋霜入鬢，枉臨風(fēng)、賦盡牢騷?；仡^望，暮云平、且醉濁醪③。【注】①錢镠：五代時吳越國王，據(jù)傳他見潮水沖擊，命令弓弩手張弓射潮，潮水因此后退，從此大治。②玉勒：指馬。③濁醪：米酒，多在窮困潦倒時飲用。（1）為這首詞添加題目，最合適的是BA.贈別B.觀射C.聽濤D.懷鄉(xiāng)（2）下列對本詞分析錯誤的是DA.對比映襯B.用事用典C.虛實(shí)結(jié)合D.以動襯靜（3）結(jié)合全詞，具體分析詞人所寄寓的情感。【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩歌標(biāo)題添加的辨析能力。解答時，要了解詩歌內(nèi)容，再確定恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，（2）本題考查學(xué)生對詩歌表現(xiàn)手法的分析能力。解答時，要結(jié)合詩句明確詩歌的表現(xiàn)手法，再判斷選擇。（3）本題考查學(xué)生分析詩歌思想感情的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）“沙長草淺，日淡云低，天際驚墮雙雕”寫秋時節(jié)，長長的沙灘上淺草枯黃，日淡云低，廣袤的天際中，嗖的一聲箭響，驚見一對雕墜落。開篇十四字只字未提射雕之人瞄射姿態(tài)，姓甚名誰，卻道出了射手的威武神勇，箭技超妙，亦巧妙地描摹了觀射之人目瞪口呆，驚嘆之態(tài)。故這首詞題目可以添加為“觀射”。故選B。（2）詞上闋首先描寫射雕之人瞄射姿態(tài)，借贊頌他人武藝超妙，表達(dá)了自己當(dāng)年的神勇威武。接著，結(jié)合注釋①可知，運(yùn)用錢的典故，把射雕的壯舉與錢镠射潮的霸業(yè)相比，更勝一籌。下闋“似爾少年雄發(fā)，正風(fēng)驚玉勒，雪冷金刀”是回憶年少時的風(fēng)采盎然，雄姿英發(fā)，騎馬掠過四野，揮刀舞劍冷光四射的場景。故而本詞沒有運(yùn)用以動襯靜的手法故選D。（3）上闋首先描寫射雕之人瞄射姿態(tài)，借贊頌他人武藝超妙，表達(dá)了自己當(dāng)年的神勇威武。接著用典，詞人看來，射雕的壯舉與錢鍔射潮的霸業(yè)相比，更勝一籌。射雕之姿，不急不緩，胸有成竹地抽出鐵弩，瞄向雄鷹，比錢鍔射潮更具英雄之姿，體現(xiàn)了詩人胸有成竹的雄心壯志。下闋首先追憶當(dāng)年，回憶年少時的風(fēng)采盎然，雄姿英發(fā)，騎馬掠過四野，揮刀舞劍冷光四射，體現(xiàn)了年少時出征作戰(zhàn)時的雄心壯志與豪邁之情。但是最后暮年潦倒，孤城廢宮，憑吊故國，只能滿腹牢騷，濁酒自醉，閑適度日，體現(xiàn)了暮年時的壯志未成的無奈與遺恨。答案：（1）B（2）D（3）①上闋借描寫射雕之人瞄射姿態(tài)，贊頌他人武藝超妙，表達(dá)了自己當(dāng)年的神勇威武。②用典，將射雕的壯舉與錢镠射潮的霸業(yè)相比，體現(xiàn)了詩人胸有成竹的雄心壯志。③下闋回憶年少時的風(fēng)采盎然，雄姿英發(fā)與如今的暮年潦倒，滿腹牢騷，濁酒自醉進(jìn)行對比，體現(xiàn)了暮年時的壯志未成的無奈與遺恨。7．（19分）閱讀下文，完成問題。①韓縝，外事莊重，出入將相，厚自奉養(yǎng)，所至以嚴(yán)稱。②其子宗武，第進(jìn)士，辟為河間令。值河溢，增堤護(hù)城，吏率兵五百伐材近郊，雖墓木亦不免，父老遮道泣，宗武入府白罷之?；兆诩次唬瑸槊貢?，因上疏言：“近世事有微漸而不可不察：大臣不畏公論，小臣趨利附下；人主怠于政事，威柄下移，怨誹歸上；左右無輔弼之士，守邊無御侮之臣。且開境土以速邊患，耗賦財以弊民力。歲谷不登，倉庾空竭，民人流亡，盜賊數(shù)起。宜根治朋黨，排去舊怨，憂國慮民。誠躬攬權(quán)綱，收還威柄，敷言奏功，考察名實(shí)，不以侍御之好、鐘鼓之娛為樂。仁祖惻怛至誠，以收天下之心；神宗厲精不息，以舉天下之事。此皆所宜法者。”不報。③哲宗將祔廟①，然宮中索內(nèi)府書畫甚急。宗武亟疏言：“先帝祔廟，陛下哀慕方深，而丹青之玩取索不已，播之于外懼損圣德。陛下踐祚，如日初升，當(dāng)講磨典訓(xùn)，開廣圣學(xué)，好玩易志，正古人所戒也?！笔枞?，皇太后見之，怒曰：“是皆內(nèi)侍數(shù)輩所為爾?！庇M加罰，帝委曲申救，乃已。明日，太后對宰相獎嘆之，令俟諫官員闕②即用之。④尋除都官員外郎，改開封府推官。又乞?yàn)榛茨限D(zhuǎn)運(yùn)判官。前使者貸上供錢，禁庭遣使來索。宗武奏具狀詞極鯁切坐貶秩罷歸⑤久之，蔡京欲以知潁州。帝語先秘書事，京不敢復(fù)言，遂致仕。官累太中大夫，年八十二卒。⑥論曰：韓氏諸子行各有適，縝尤適于嚴(yán)，遂及其子?！咀ⅰ竣俚y廟：古代帝王在宗廟內(nèi)將后死者神位附于先祖旁而祭祀。②員闕：官職空缺。（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①以速邊患招致②遂致仕辭官（2）為句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。①父老遮道泣AA.阻塞B.掩蔽C.防護(hù)D.覆蓋②敷言奏功BA.鋪開B.陳述C.普遍D.涂抹（3）把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。陛下踐祚，如日初升，當(dāng)講磨典訓(xùn)，開廣圣學(xué)，好玩易志，正古人所戒也。（4）為第④段畫波浪線的句子斷三處句。宗武奏具狀詞極鯁切坐貶秩罷歸（5）第②段韓宗武上疏說理很有說服力，請加以分析。（6）簡析作者是如何圍繞“嚴(yán)”字塑造韓宗武這一形象的。【分析】（1）本題考查文言實(shí)詞，是以主觀題的形式考查。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。（2）本題考查文言實(shí)詞，是以客觀題的形式考查。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。（3）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（4）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（5）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。（6）本題考查的是對文章內(nèi)容的理解與概括。注意依據(jù)“嚴(yán)”字分析作者塑造人物形象的思路?！窘獯稹浚?）①譯文：而招致了邊關(guān)的禍患。速：招致。②譯文：于是就辭官了。致仕：辭官。（2）①譯文：當(dāng)?shù)氐陌傩樟髦蹨I阻塞在道路上。遮：阻塞。故選：A。②譯文：陳述奏請功勛。敷：陳述。故選：B。（3）踐祚：指帝王剛剛登基；講磨：研究琢磨；開廣：傳播推廣；圣學(xué)：指儒家學(xué)說；易：改變；正：恰恰。譯文：皇帝您剛剛登基，就像太陽剛剛升起，應(yīng)當(dāng)研究琢磨法典圣訓(xùn)，傳播推廣儒家學(xué)說，（而）沉迷供玩賞的事物會改變您的志向，這恰恰是古代賢人所訓(xùn)誡的。（4）“宗武奏具狀”大意是“韓宗武詳細(xì)地向皇帝說明了情況”，表意完整，后面是說他言辭的特點(diǎn)，應(yīng)在“狀”后斷開；“詞極鯁切”為主謂句，表意完整，其后斷開；“罷歸”和“坐貶秩”是兩種處理結(jié)果，中間斷開，綜上斷句為：宗武奏具狀/詞極鯁切/坐貶秩/罷歸。譯文：韓宗武詳細(xì)地向皇帝說明了情況，言辭剛正率直，因?yàn)榇耸卤幌鳒p了俸祿，被免官歸家了。（5）文中他先說到“近世事有微漸而不可不察：大臣不畏公論，小臣趨利附下；人主怠于政事，威柄下移，怨誹歸上；左右無輔弼之士，守邊無御侮之臣。且開境土以速邊患，耗賦財以弊民力。歲谷不登，倉庾空竭，民人流亡，盜賊數(shù)起”，他首先從大臣品行、皇帝威信、人才狀況、內(nèi)外政策、百姓民生五個角度概括需防微杜漸的治理問題；還說到“宜根治朋黨，排去舊怨，憂國慮民。誠躬攬權(quán)綱，收還威柄，敷言奏功，考察名實(shí)，不以侍御之好、鐘鼓之娛為樂”，再從公報私仇、人才調(diào)零、嚴(yán)刑峻法、文風(fēng)衰弱、洪災(zāi)饑荒、大臣黨爭等角度說明國家形勢之嚴(yán)峻，充滿痛惜之感；最后說到“仁祖惻怛至誠，以收天下之心；神宗厲精不息，以舉天下之事。此皆所宜法者”，最后建議皇帝效法前代明君，勵精圖治。層層推進(jìn)，很有說服力。（6）從原文“徽宗即位，為秘書丞，因上疏言……”來看，韓宗武考慮周詳嚴(yán)密，擔(dān)任秘書丞期間向皇帝提出多方面治理措施及批評建議，毫不避諱；從原文“哲宗將祔廟，然宮中索內(nèi)府書畫甚急。宗武亟疏言……太后對宰相獎嘆之，令俟諫官員闕即用之”來看，韓宗武嚴(yán)守諫官職責(zé)，直言上書，認(rèn)為皇帝不該沉迷丹青，并提出建議，受到了太后的賞識提攜；從原文“又乞?yàn)榛茨限D(zhuǎn)運(yùn)判官。前使者貸上供錢，禁庭遣使來索。宗武奏具狀，詞極鯁切，坐貶秩，罷歸”來看，韓宗武義正詞嚴(yán)、不屈不撓，擔(dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)判官時上書自辨言辭切峻，遭到貶黜。文中一開始就寫到“韓縝，外事莊重，出入將相，厚自奉養(yǎng)，所至以嚴(yán)稱”，文末寫到“韓氏諸子行各有適，縝尤適于嚴(yán)，遂及其子”，文章首尾呼應(yīng)寫韓氏家風(fēng)以“嚴(yán)”始終，說明韓宗武之“嚴(yán)”家族淵源。答案：（1）①招致；②辭官。（2）①A；②B（3）皇帝您剛剛登基，就像太陽剛剛升起，應(yīng)當(dāng)研究琢磨法典圣訓(xùn)，傳播推廣儒家學(xué)說，（而）沉迷供玩賞的事物會改變您的志向，這恰恰是古代賢人所訓(xùn)誡的。（4）宗武奏具狀/詞極鯁切/坐貶秩/罷歸。（5）首先從大臣品行、皇帝威信、人才狀況、內(nèi)外政策、百姓民生五個角度概括需防微杜漸的治理問題；再從公報私仇、人才調(diào)零、嚴(yán)刑峻法、文風(fēng)衰弱、洪災(zāi)饑荒、大臣黨爭等角度說明國家形勢之嚴(yán)峻，充滿痛惜之感；最后建議皇帝效法前代明君，勵精圖治。層層推進(jìn)，很有說服力。（6）一是韓宗武考慮周詳嚴(yán)密，擔(dān)任秘書丞期間向皇帝提出多方面治理措施及批評建議，毫不避諱；二是韓宗武嚴(yán)守諫官職責(zé)，直言上書，認(rèn)為皇帝不該沉迷丹青，并提出建議，受到了太后的賞識提攜；三是韓宗武義正詞嚴(yán)、不屈不撓，擔(dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)判官時上書自辨言辭切峻，遭到貶黜。文章首尾呼應(yīng)寫韓氏家風(fēng)以“嚴(yán)”始終，說明韓宗武之“嚴(yán)”家族淵源。8．（10分）閱讀下文，完成問題。倦圃圖記（清）朱彜尊①倦圃距嘉興府治西南一里，在范蠡湖之濱。宋管內(nèi)勸農(nóng)使岳珂①倦翁嘗留此著書，所謂金陀坊是也。地故有廢園，戶部侍郎曹先生潔躬治之，以為別業(yè)，聚文史其中，暇則與賓客浮觴樂飲。其以倦圃名者，□取倦翁之字以自寄。予嘗數(shù)游焉，樂之而不能去于懷也。②歲癸卯，先生左遷山西按察副使，治大同。越明年，予謁先生于塞上。時方九月，層冰在川，積雪照耀巖谷，彌望千里，勾萌盡枯，無方寸之木。相與語及倦圃，山泉之深沉，魚鳥之游泳，蔬果花藥之蓊郁，情景歷歷如目前事。先生抱膝低徊者久之。嗟夫！故鄉(xiāng)之樂，人之夢寐在焉。以予暫游者。猶不能釋于懷。況先生之寢處笑語其中者哉。③先生之門人周君月如工繪事，為先生圖之，為景二十。于是各系以詩，先生復(fù)命予記其事。④予嘗覽前代園亭山水之勝，往往藉人以傳，又必圖繪之工，而后傳之可久。若王維之輞川，顧瑛之玉山。百世而下，觀其畫圖，不獨(dú)想見兩人之髙，而其所與游，如裴迪、崔興宗，下至袁華、于立之徒，覽者亦希慕之不已。然則圖繪之作，顧可少哉?、萁裣壬接翁煜轮?，援斯民于饑溺。雖欲遺章組之榮，息影江湖之上，以遂其所好，蓋難幾矣。是倦圃之所，有山泉魚鳥、蔬果花藥之樂，先生且不得而私，而予與周君翻得藉圃之圖以傳，為可樂也。⑥周君名之恒，山東臨清人，嘗為江西參政，罷官后，遂移家江浦云?！咀ⅰ竣僭犁妫耗纤挝膶W(xué)家，岳飛之孫，曾知嘉興府。（1）可填入第①段方框處的一項(xiàng)是CA.夫B.惟C.蓋D.其（2）下列對第①段“倦圃”相關(guān)內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是DA.倦圃位置在嘉興城外的湖邊。B.有名人古跡，為岳珂著書處。C.由嘉興人曹潔親自修整重建。D.因現(xiàn)主人倦翁的字號而得名。（3）從句式角度，分析第②段畫線句的表達(dá)效果。（4）概括本文的寫作意圖?！痉治觥浚?）本題考查理解文言虛詞的意義與用法的能力。熟知常見文言虛詞的含義和用法，結(jié)合具體語境語法進(jìn)行分析判斷。（2）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對文句的賞析能力。答題時要讀懂原文含義，整體把握感情傾向，再結(jié)合具體文句從手法、內(nèi)容、情感、效果等方面進(jìn)行賞析。（4）本題考查學(xué)生對文言文寫作意圖的概括能力。答題時要通讀文本，根據(jù)題干要求篩選相關(guān)信息，并用簡潔的語言進(jìn)行整合。【解答】（1）“取倦翁之字以自寄”是作者推測的“其以倦圃名者”的原因。而“蓋”為句首語氣詞，有表示推測的語氣。故選C。（2）由原文“宋管內(nèi)勸農(nóng)使岳珂倦翁嘗留此著書”“其以倦圃名者，蓋取倦翁之字以自寄”可知，倦翁是岳珂的號。而先生以倦圃來命名，大概是選取倦翁的字來寄托自己的情感。故選D。（3）“層冰在川，積雪照耀巖谷，彌望千里，勾萌盡枯，無方寸之木”這些句子句式不太整齊，屬于散句，寫到在河川上結(jié)滿了一層層冰，積雪的光照耀著山巖和峽谷，放眼望去直達(dá)千里，草木全部枯萎，沒有一點(diǎn)樹葉。描繪了塞外大雪封山、草木凋零的肅殺景象?！吧饺畛?，魚鳥之游泳，蔬果花藥之蓊郁”這些句子全部運(yùn)用了主謂結(jié)構(gòu)的句式，句式比較整齊，運(yùn)用了整句。寫到山泉幽深寧靜，魚飛來飛去，魚游來游去，蔬菜、瓜果、花卉、草藥蓊蓊郁郁。每當(dāng)談及倦圃中的這些景象的時候就歷歷在目，從而用富有氣勢和節(jié)奏感的語言，寫盡曹潔貶謫之苦，思鄉(xiāng)之切。作者在塞上拜見先生時的這番有關(guān)倦圃的談話，表達(dá)了作者對友人的感同身受，同情懷念。（4）本文第一段簡單介紹了倦圃的情況，由原文“地故有廢園，戶部侍郎曹先生潔躬治之，以為別業(yè)，聚文史其中，暇則與賓客浮觴樂飲”可知，這里回顧的是先生將倦圃作為別業(yè)后“聚文史其中，暇則與賓客浮觴樂飲”的讀書閑飲之樂。第二段寫到先生被貶為山西按察副使，作者在塞上拜見先生，共同回憶了倦圃的景色以及以前在倦圃中生活娛樂的情景，這是他們夢寐以求的生活，表達(dá)了作者對友人思鄉(xiāng)之苦的安慰。由原文“予嘗數(shù)游焉，樂之而不能去于懷也”可知，本文表達(dá)的是對倦圃的喜愛之情，全文圍繞以“樂”字展開