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四川省成都市名校2022-2023學年高三上學期語文期末試卷姓名:__________班級:__________考號:__________題號一二三四五總分評分一、現(xiàn)代文閱讀(36分)閱讀下面的文字,完成下列各題。泰山,是中華民族的文化名山。經(jīng)過悠久的歷史積淀形成的泰山文化,寄托了“國泰民安”的民族意愿,承載了“貴和尚中”的民族精神。作為中華文化的重要組成部分,泰山文化與黃河、長江一樣具有重要的象征意義,同時也有著豐富厚重的文化內(nèi)涵。在泰山文化形成的過程中,無論是帝王巡守,還是封禪、祭祀,都把泰山與社稷蒼生聯(lián)系在一起,希冀和祈求的都是江山永固、國泰民安等。即使是民間信仰泰山府君和碧霞元君,也是出于其“護國庇民”。“泰”字之本義,即有大、強、安定之意。只有國家強大安定,才有人民的安康樂業(yè)。中國傳統(tǒng)文化中的“和合共生”,與國泰民安一起,成為泰山文化的一體二翼?!昂秃瞎采钡幕揪瘢瑥娬{(diào)“貴和尚中”,即《禮記?中庸》所言:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉?!碧┥轿幕械摹昂秃瞎采保笾掳瑑蓚€方面的內(nèi)容:一是天人合一,二是和諧包容。以“功成受命”“易姓告代”為標識的泰山封禪已經(jīng)是天人合一的體現(xiàn),天人合一還在于泰山神的“靈顯昭著,佑庇萬民”。其中一個顯著的特點是“膚寸成云,霖雨天下”。即所謂“觸石而出,膚寸而合,不崇朝而雨,遍乎天下者,唯泰山云爾”。泰山的祈雨活動,在天人合一方面是“天心感召”,在官員方面是“遵旨虔祈”,由于與百姓的愿望契合,所以出現(xiàn)“人心為之安定”等景象。泰山文化中的和諧包容,本源于中國傳統(tǒng)文化中的“和合”。這種“和合”,既包括了“君臣父子親戚朋友之合”,也包括了齊、魯文化之合以及泰山儒釋道文化之合。泰山本來就是儒家思想的淵源之區(qū),儒學一向興盛,同時,泰山是道教的孕育之地,泰山的佛教雖然處于從屬地位,但普照寺、竹林寺、靈巖寺等佛教寺廟同樣得到發(fā)展,香火繁盛。泰山文化中和諧包容的起源,也與李斯《諫逐客書》中的名句“太山不讓土壤,故能成其大”有關?!安蛔屚寥溃誓艹善浯蟆?,本意在于虛懷若谷,廣納天下之才,容事容人??滴跤ā度罩v書經(jīng)解義》卷五《說命上》就稱:“古人云,泰山不擇土壤,故能成其高,滄海不擇細流,故能成其大,人主不遺葑菲芻蕘之言,故能成其圣?!边@已經(jīng)將泰山文化中的包容精神上升到了治理國家的高度?!皣┟癜病薄昂秃瞎采?,這種人文理念和價值取向,貫穿于中國人的歷史創(chuàng)造之中,賦予中國人與時俱進、海納百川、有容乃大的氣魄,促使國人為實現(xiàn)祖國富強、百姓安康和民族復興而不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)。(摘編自陳鋒《尊崇?社稷?蒼生:泰山文化的形成與精髓》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.泰山文化有其重要的象征意義和豐富厚重的文化內(nèi)涵,與黃河、長江文化同為中華文化的重要組成部分。B.泰山文化形成的過程中,許多活動都把泰山與社稷蒼生聯(lián)系起來,帝王巡守、封禪、祭祀決定了其內(nèi)涵。C.泰山文化主要由國泰民安與和合共生二者構成,“和合共生”又包含“天人合一”和“和諧包容”兩方面。D.泰山文化中的和合源于傳統(tǒng),泰山本就是儒家思想的淵源之區(qū)和道家的孕育之地,佛教寺廟亦較為興盛。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章論述泰山文化的兩大精髓,整體上采用了總分總的論證結構,層次清晰,邏輯嚴密。B.文章引用《日講書經(jīng)解義》卷五語句,意在論證“和合共生”的泰山文化的內(nèi)涵已經(jīng)提升。C.文章在論述“和合共生”的泰山文化的內(nèi)涵時,先論述“天人合一”,再論述“和諧包容”。D.文章綜合運用道理、引用、舉例等多種論證方法,論述了泰山文化的人文理念和價值取向。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.“中華泰山,天下泰安”是泰山的宣傳語,此句的內(nèi)涵與“貴和尚中”的民族精神是相一致的。B.杜甫《望岳》“會當凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁詩句,契合了泰山文化中“和合共生”的理念。C.《泰山祈雨文》“惟神閔人之病,助歲之功,霈然下雨,變沴為豐”體現(xiàn)了泰山文化的和諧包容。D.李斯《諫逐客書》中“太山不讓土壤,故能成其大”一句亦有贊美泰山文化中的包容精神之意。閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一9月15日,2018全國科普日活動拉開帷幕。這項自2004年以來已連續(xù)14年成功舉辦的全國性科普活動已成為目前世界上參與人數(shù)最多、參與范圍最廣的科普活動。當朋友圈里不再大量轉發(fā)那些所謂的養(yǎng)生文章;當諸多偽科學謠言在公眾傳播過程中被各個擊破:當人們開始愿意相信科學、使用科學……這些生活中的細微變化體現(xiàn)了科普工作的卓有成效。2018年第十次中國公民科學素質調(diào)查結果顯示,2018年我國具備基本科學素質的公民比例達8.47%,比2015年第九次調(diào)查的6.2%提高了近2.3%,而2010年只有3.27%。今年全國科普日活動期間,還召開了主題為“科學素質與人類命運共同體”的首屆世界公眾科學素質促進大會。中國正積極履行自己在國際社會上的責任和義務,推動世界公眾科學素質進一步提升,讓全世界共享科技文明成果。(選自《光明日報》,《普及科學知識,增強全球民眾科學素養(yǎng)》)材料二近年來,得益于國家日益重視科普工作,科普投入、科普人才、科技場館等都明顯增加,科普內(nèi)容、傳播形式更加豐富,推動了我國公民科學素質水平顯著提升,我國有望實現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的到2020年底具備體現(xiàn)創(chuàng)新型國家的重要標志的科學素質的公民比例超過10%的目標。同時也應看到,我國科普工作還有較大的提升空間,尤其是科普產(chǎn)業(yè)領域大有可為??破沼泄鎸傩?,離不開政府的支持和引導,也需要市場和社會各方的參與,比較理想的狀態(tài)是政府主導和市場運作有機結合。政府提供面向公眾和特定人群的科普內(nèi)容,市場則更加靈活地滿足不同層次人群對科普的需求。今年6月發(fā)布的《中國科普產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究報告》顯示,我國主營科普的企業(yè)不到400家,這些企業(yè)大多規(guī)模小、技術弱、人才缺,產(chǎn)值規(guī)模上億元的企業(yè)鳳毛麟角。但從另外一個角度看,這也說明了做大做強科普產(chǎn)業(yè)具有巨大的空間??破掌髽I(yè)作為市場主體,要不斷創(chuàng)新技術和產(chǎn)品,創(chuàng)造出更多滿足公眾科普需求的科普產(chǎn)品,實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的雙贏。(選自《人民日報》,馮華《科普產(chǎn)業(yè)大有可為》)材料三科學有什么用?回答:當然有用,而且有重大的作用。但有時候,人們察覺不到它的作用。以航空為例,古希臘阿基米德的《論浮體》揭示了流體的浮力規(guī)律,意大利達?芬奇在《論鳥的飛行》中還繪制了大量的飛行器草圖。1738年,瑞士物理學家丹尼爾?伯努利提出的“伯努利方程”奠定了流體動力學的基礎。但他們的發(fā)現(xiàn),并未自然地產(chǎn)生航空應用科學與技術。直到1809年,英國喬治?凱利發(fā)表《論空中飛行》,這一切才得以改變。基于空氣動力學的一般原理,喬治?凱利研究出了關于升力和速度間的關系,勾勒出現(xiàn)代飛機的輪廓。他的“現(xiàn)代飛機不應模仿鳥類振翼、而應采取固定翼加推進器模式”的論斷,使長期以來陷入仿鳥飛行迷陣的人們茅塞頓開。一個真正的航空時代到來了,喬治?凱利成為公認的航空科學之父。此后,在其科學思想的指引下,又經(jīng)過近百年的發(fā)展,才有了1903年萊特兄弟的世界首例載人、有動力、可控飛行的成功。由此看來,科學不特定于某一具體的產(chǎn)品開發(fā),也不會直接導引出實用技術,但它揭示規(guī)律,指明道路,經(jīng)過持續(xù)積累,逐漸形成體系。那些懂科學的聰明人,將會在某一時刻,進發(fā)出創(chuàng)意與靈感,研發(fā)出一個又一個的新產(chǎn)品。因此,隨著國家對科普工作的重視,在我們的科普工作中,引導人們認識科學的作用,不可忽視。(選自張聚恩《科學有什么用——以航空航天科學的創(chuàng)立與發(fā)展為例》)4.下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.我國舉辦的全國性科普活動從2004年開始,到目前為止已連續(xù)舉辦了14年,并且已成為目前世界上參與人數(shù)最多、參與范圍最廣的科普活動。B.具備科學素質的公民比例是衡量國家整體素質的重要指標,2018年我國具備基本科學素質的公民比例為8.47%,已經(jīng)達到了創(chuàng)新型國家的要求。C.我們的科普產(chǎn)業(yè)很有發(fā)展前景,科普企業(yè)要在政府部門的支持和引導下,積極作為,發(fā)展壯大,不斷創(chuàng)新技術和產(chǎn)品,改變目前小而弱的現(xiàn)狀。D.阿基米德、達?芬奇和丹尼爾?伯努利的突破,雖然沒有直接產(chǎn)生航空應用科學與技術,但為1809年英國喬治?凱利的研究作了積累性研究。5.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.首屆主題為“科學素質與人類命運共同體”的世界公眾科學素質促進大會的召開意味著中國在國際舞臺上正積極履行自己的責任和義務。B.科普工作具有公益性,走政府主導和市場運作有機結合的路子,更加有利于科普投入、科普人才、科技場館的增長和科普內(nèi)容與形式的豐富。C.我國公民科學素質水平在逐步提升,但我國的科普工作仍比較落后,因此,科普產(chǎn)業(yè)領域大有可為,科普企業(yè)需要不斷創(chuàng)造優(yōu)質科普產(chǎn)品。D.科學能揭示規(guī)律,指明道路,經(jīng)過持續(xù)積累,逐漸形成體系;其作用更多時候是基礎性的、間接的,幫助人利用創(chuàng)意與靈感開發(fā)出具體的產(chǎn)品。6.三則材料都圍繞全民科學素養(yǎng)進行報道,簡要分析三則材料的報道側重點和意圖。________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:從孩子得到的啟示豐子愷晚上喝了三杯老酒,不想看書,也不想睡覺,捉一個四歲的孩子華瞻來騎在膝上,同他尋開心。我隨口問:“你最喜歡什么事?”他仰起頭一想,率然地回答:“逃難?!蔽业褂悬c奇怪:“逃難”兩字的意義,在他不會懂得,為什么偏偏選擇它?倘然懂得,更不應該喜歡了。我就設法探問他:“你曉得逃難就是什么?”“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨,大家坐汽車,去看大輪船?!卑?!原來他的“逃難”的觀念是這樣的!他所見的“逃難”,是“逃難”的這一面!這真是最可喜歡的事!一個月以前,上海還屬孫傳芳的時代,國民革命軍將到上海的消息日緊一日,素不看報的我,這時候也定一份《時事新報》+每天早晨看一遍。有一天,我正在看昨天的舊報,等候今天的新報的時候,忽然上海方面槍炮聲響了,大家驚惶失色,立刻約了鄰人,扶老攜幼地逃到附近江灣車站對面的婦孺救濟會里去躲避。其實倘然此地果真進了戰(zhàn)線,或到了敗兵,婦孺救濟會也是不能救濟的。不過當時張皇失措,有人提議這辦法,大家就假定它為安全地帶,逃了進去。那里面地方大,有花園、假山、小川、亭臺、曲欄、長廊、花樹、白鴿,孩子一進去,登臨盤桓,快樂得如入新天地了。忽然兵車在墻外過,上海方面的機關槍聲、炮聲,愈響愈近,又愈密了。大家坐定之后,聽聽,想想,方才覺得這里也不是安全地帶,當初不過是自騙罷了。有決斷的人先出來雇汽車逃往租界。每走出一批人,留在里面的人增一次恐慌。我們集合鄰人來商議,也決定出來雇汽車,逃到楊樹浦的滬江大學。于是立刻把小孩們從假山中,欄桿內(nèi)捉出來,裝進汽車里,飛奔楊樹浦了。所以決定逃到滬江大學者,因為一則有鄰人與該校熟識,二則該校是外國人辦的學校,較為安全可靠。槍炮聲漸遠弱,到聽不見了的時候,我們的汽車已到滬江大學。他們安排一個房間給我們住,又為我們代辦膳食。傍晚,我坐在校旁黃浦江邊的青草堤上,悵望云水遙憶故居的時候,許多小孩子采花、臥草,爭看無數(shù)的帆船、輪船的駛行,又是快樂得如入新天地了。次日,我同一鄰人步行到故居來探聽情形的時候,青天白日的旗子已經(jīng)招展在晨風中,人人面有喜色,似乎從此可慶承平了。我們就雇汽車去迎回避難的眷屬,重開我們的窗戶,恢復我們的生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話的資料。這是“逃難”。這是多么驚慌、緊張而憂患的一種經(jīng)歷!然而人物一無損喪,只是一次虛驚;過后回想,這回好似全家的人突發(fā)地出門游覽兩天。我想假如我是預言者,曉得這是虛驚,我在逃難的時候將何等有趣!素來難得全家出游的機會,素來少有坐汽車、游覽、參觀的機會。那一天不論時,不論錢;浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這游歷,實在是人生難得的快事!只有小孩子真果感得這快味!他們逃難回來以后,常常拿香煙簏子來疊作欄桿、小橋、汽車、輪船、帆船;常常問我關于輪船帆船的事;墻壁上及門上又常常有有色粉筆畫的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫出現(xiàn)??梢娺@“逃難”,在他們腦中有難忘的歡樂的印象。所以今晚我無端地問華瞻最歡喜什么事,他立刻選定這“逃難”。原來他所見的,是“逃難”的這一面。不止這一端:我們所打算、計較、爭奪的洋錢,在他們看來個個是白銀的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人,擾擾攘攘的社會,在他們看來都是無目的地在游戲,在演??;一切建設,一切現(xiàn)象,在他們看來都是大自然的點綴,裝飾。唉!我今晚受了這孩子的啟示:他能撇去世間事物的因果關系的網(wǎng),看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實生活中,也應該懂得這撤網(wǎng)的方法,暫時看看事物本身的真相。唉,我要向他學習!一九二六年(有刪改)文本二:豐子愷筆下的兒童形象令人印象深刻,極具感染力。他自稱是兒童的崇拜者,“我向來憧憬兒童生活……只有兒童天真爛漫,人格完整,這才是真正的‘人’”。在豐子愷眼中,兒童就是真善美的化身。在中國美術史中,孩童題材的文化內(nèi)涵源自多層面,是儒家孝文化、佛家蓮生貴子的生命傳承、民間祥瑞祈福等思想的合流。孩童形象早見于秦漢工藝美術,繪畫可溯至六朝,而至兩宋時期嬰戲圖盛行,以精細地表現(xiàn)現(xiàn)實生活中的兒童狀貌或祈子育嬰的民俗民風為主。明清時期,以木板年畫為載體的“娃娃畫”,則以象征性、程序化的表現(xiàn)手法,借用兒童形象來傳遞美好的愿望,如《觀音送子》。與傳統(tǒng)嬰戲圖不同,豐子愷描繪的多是家中子女,他熱愛孩子,親近孩子,將生活中捕捉到的孩子們的天真爛漫付諸筆端,表現(xiàn)了與成人差異顯著的兒童世界。如他畫孩子們玩過家家游戲的《軟軟新娘子,瞻瞻新官人,寶妹妹做媒人》,幼子瞻瞻頭戴禮帽,軟軟披著紅蓋頭,一左一右地站在阿寶旁,阿寶低頭像在說著什么,搭著軟軟,饞著瞻瞻。豐子愷寥寥幾筆就把三個小人兒描繪得惟妙惟肖,將觀者帶入充滿童趣的純潔世界。(節(jié)選自林靜靜《以心入畫思進美善——豐子愷和他的新文人畫》)7.下列對文本一相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章布局巧妙,在與孩子對話以及引發(fā)的感想之中,穿插戰(zhàn)亂中“逃難”生活的內(nèi)容,使內(nèi)容更充實,敘事真切自然。B.“快樂得如入新天地了”在文中出現(xiàn)兩次,文章運用反復的手法,強調(diào)了“逃難”中孩子們無憂無慮、幸??鞓返木駹顟B(tài)。C.文章將大人與孩子對“逃難”的態(tài)度進行對比,突出了孩子們認知事物的獨特之處,肯定他們能看透事物間因果關系的優(yōu)點。D.文章語言生動,文白夾雜,如描寫對話使用口語,真實自然,又使用“登臨盤桓”“仆仆奔走”等文言詞語,使文章古樸雅致。8.豐子愷認為,兒童是真善美的化身,“是真正的‘人’”。請結合文本一,概括豐子愷的“真正的‘人’”的特點。________________________________________________________________________________________9.如果要從孩童形象的塑造特色這一角度寫一則對《從孩子得到的啟示》的小評論,請結合文本,列出評論要點。________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(34分)閱讀下面的文字,完成小題。李白,字太白,興圣皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域,神龍初,遁還,客巴西。白之生,母夢長庚星,因以命之。十歲,通詩書。既長,隱岷山,州舉有道①,不應。蘇颋為益州長史,見白,異之。曰:“是子天才英特,少益以學,可比相如。”然喜縱橫術,擊劍,為任俠,輕財重施。更客任城,與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山,日沉飲,號“竹溪六逸”。天寶初,南入會稽,與吳筠善,筠被召,故白亦至長安。往見賀知章,知章見其文,嘆曰:“子,謫仙人也!”言于玄宗,召見金鑾殿,論當世事,奏頌一篇。帝賜食,親為調(diào)羹,有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沉香亭子,意有所感,欲得白為樂章,召入而白已醉左右以水靧②面稍解援筆成文婉麗精切無留思。帝愛其才,數(shù)宴見。白嘗侍帝,醉,使高力士脫靴。力士素貴,恥之,擿其詩以激楊貴妃,帝欲官白,妃輒沮止。白自知不為親近所容,益驁放不自脩,與知章、李適之、汝陽王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒八仙人”。懇求還山,帝賜金放還。白浮游四方,嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵,著宮錦袍坐舟中,旁若無人。安祿山反,轉側宿松、匡廬間,永王璘辟為府僚佐。璘起兵,逃還彭澤;璘敗,當誅。初,白游并州,見郭子儀,奇之。子儀嘗犯法,白為救免。至是子儀請解官以贖,有詔長流夜郎。會赦,還尋陽,坐事下獄,時將吳兵三千赴河南,道尋陽,釋囚辟為參謀,未幾辭職。李陽冰為當涂令,白依之。代宗立,以左拾遺召,而白已卒,年六十余。(節(jié)選自《新唐書?李白傳》,有刪減)【注釋】①有道:唐時選舉科目之一。②:靧huì,灑。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.召入/而白已醉/左右以水靧面/稍解/授筆成文/婉麗精切/無留思/B.召入/而白已醉左右/以水靧面/稍解/授筆成文/婉麗精切/無留思/C.召入/而白已醉左右/以水靧面/稍解/授筆/成文婉麗/精切無留思/D.召入/而白已醉/左右以水靧面/稍解/授筆/成文婉麗/精切無留思/11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.縱橫術,指戰(zhàn)國至秦漢時期,善于外交辯解的縱橫家如張儀、蘇秦等人所使用的謀術。B.翰林是古官名,最早追溯到唐代,常為皇帝起草文書、參與修編國史并被皇帝咨詢。C.賜金,古代官吏升賞方式之一,君主以賜金的方式獎勵臣下,如“賜張良金百鎰?!盌.解官,文中指被罷免官職,文言文中表示同樣說法的還有“罷”“黜”“奪”等。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.李白十歲就通曉詩書,長大后隱居在岷山。曾被州郡推薦參加有道科的科舉考試,卻不去應試。B.蘇颋稱贊李白才高可比司馬相如,賀知章驚嘆他是貶謫的仙人,唐玄宗初見便賜他為翰林供奉。C.李白為官后與酒徒在集市中酣飲,他被賜金放還后,還穿著御賜的宮錦袍月夜泛舟,旁若無人。D.永王李璘曾經(jīng)聘請李白到幕下當僚佐,代宗即帝位以后,召李白任左拾遺之職,然而李白已死。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①力士素貴,恥之,擿其詩以激楊貴妃,帝欲官白,妃輒沮止。________________________________________________________________________________________②會赦,還尋陽,坐事下獄,時將吳兵三千赴河南,道尋陽,釋囚辟為參謀,未幾辭職。________________________________________________________________________________________閱讀下面這首唐詩,完成各題。發(fā)潭州①杜甫夜醉長沙酒,曉行湘水春。岸花飛送客,檣燕語留人。賈傅才未有,褚公書絕倫②。高名前后事,回首一傷神。【注釋】①此詩作于杜甫58歲時。當時他準備前往潭州(今長沙),然后再去衡州投奔故交好友,希望可以謀得一件差事。②賈傅:指西漢文學家賈誼,曾被貶為長沙王太傅;褚公:指初唐書法家褚遂良,因諫阻唐高宗立武則天為后,而被貶為潭州都督。14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)緊扣題目。詩人夜來痛飲,沉醉而眠。天明之后,湘江兩岸一派春色,詩人也為這美景所感染,沉浸在即將見到好友的喜悅之中。B.頷聯(lián)描寫啟程時所見之景。詩人環(huán)顧四周,岸上飛舞的落花似乎在為他送行;船桅上的春燕呢喃作語,似乎在挽留他。C.頸聯(lián)寫詩人登舟而行心中所思。身處湘地,他很自然地想到西漢時的賈誼和初唐時的褚遂良,于是百感交集,情不能已。D.尾聯(lián)繼續(xù)寫賈、褚二人,借二者均名高一時,但俱被貶抑而死之事,抒發(fā)了詩人因淪落他鄉(xiāng)、抱負不能施展而產(chǎn)生的沉郁悲憤之情。15.這首詩是杜甫晚年詩作中的名篇,句句含情,百轉千回。試分析其表現(xiàn)手法。________________________________________________________________________________________三、解答題(共1小題,滿分6分)16.默寫(1)好戰(zhàn)必亡,然而忘戰(zhàn)也必危。南宋詩人林升《題臨安邸》中寫到:“暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州?!毙翖壖病队烙鰳?京口北固亭懷古》中“,”兩句也有著類似的擔憂。(2)運用貼切的比喻是《氓》這首詩的特點之一,比如“,”以江水有岸、池沼有邊來比喻凡事都有一定的限制。(3)作為自然現(xiàn)象的雨,一旦進入詩歌領域,便具有思想啟速意義,請寫出兩句雨給大地帶來生機給人帶來希望和歡樂的古詩“,”。四、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成各題。儒學乃至整個中華傳統(tǒng)文化,更多的時候是一種面向現(xiàn)實人生的倫理學說,其生命力和重要影響主要是日常應用。中華傳統(tǒng)文化的這一特點,與西方哲學及文化______。西方從柏拉圖、亞里士多德,到康德、黑格爾、海德格爾等,都熱衷于構造一個能夠解釋思維與存在、精神與物質關系的嚴密理論系統(tǒng),熱衷于探尋認識論、方法論、辯證法問題等。從孔孟、老莊,到中國的程朱、陸王等,他們即使也包括對認識論、方法論和辯證法的思考,卻并不_______,層層追問“是什么、為什么”,而只是_______地告訴你“做什么、怎么做”,并且其所探尋的問題多半集中在社會人生方面,主要涉獵生活方式、人生態(tài)度、價值取向,以及個人與群體、個人與社會、個人與國家的關系等。這種不僅講究“學”,更看重“用”,不僅講究“知”,更看重“行”的理念,也就是“______”的思想,在有關君子及君子文化的論述中尤為突出。()《論語》中的這類論述,無不鮮明體現(xiàn)出儒家乃至整個中華傳統(tǒng)文化洋溢的“實用理性”精神。這種重行動、輕言詞,重實踐、輕思辨的觀念,使歷代士大夫知識分子都不是把仁、義、禮、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作為一種理論或學術來探討,而是作為一種值得遵循并應該遵循的倫理規(guī)范推向社會、推向大眾。其結果就是要在全社會盡可能多地培育和塑造君子人格,并以其為引導帶動各階層大興君子文化、大倡君子之風、大行君子之道。17.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。18.文中畫波浪線的句子有語病,請修改。19.根據(jù)語境,不適合填入括號內(nèi)的一項是()A.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。B.君子欲訥于言而敏于行。C.君子恥其言而過其行。D.可與言而不與之言,失人;不可與之言而與之言,失言。知者不失人亦不失言。閱讀下面的文字,完成各題?!都t樓夢》含有一定的社會諷刺成分,而且這種諷刺還用到書中的當權派主要人物身上。①,這個名字使人想到“假作真時真亦假,無為有處有還無”這副對聯(lián),從而想到這是個失去自己真實本性的,完全從經(jīng)書模子里刻出來的人物。塑造這個人物,正是作者反傳統(tǒng)、反程朱理學思想的體現(xiàn)。②,【甲】連跟隨他的清客相公里——一些依附于官僚的文人——也有一些充滿諷刺意味的名字。例如一個叫“詹光”的,還有叫“單聘仁”的?!疽摇空张c沾光、善騙人等為友,他是何等樣人可想而知。劉禹錫在《陋室銘》里說“談笑有鴻儒,往來無白丁”,而他則剛好相反,【丙】是“談笑無鴻儒,往來有白丁?!备哂兄S刺意味的是,這樣一個腹內(nèi)空空的人卻竟然被朝廷“點了學差”,此處情節(jié)的安排足見作者對皇權思想的批判?!都t樓夢》的思想內(nèi)涵直接觸及整個社會,【丁】它的反傳統(tǒng),反程來理學思想,反皇權思想等也完全反映當時的社會問題。所以解讀《紅樓夢》必須把它放到當時的社會環(huán)境中來觀察,才能較全面地③。20.文中甲、乙、丙、丁四處劃波浪線的句子,標點符號使用正確的一項是()A.甲處 B.乙處 C.丙處 D.丁處21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。五、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作??鬃酉驇熛鍖W琴,十天沒有學習新曲,師襄詢問,他說:“我只熟悉了樂曲的形式,還沒有掌握演奏枝巧?!闭莆昭葑嗉记珊?,他說“還沒有領會曲子的志趣和意境”;領會志趣和意境后,他又說“還沒有了解作者的為人”。最后,孔子說:“通過曲子,我了解作者了,那人體型碩長,眼光明亮,思想深遠,像個統(tǒng)治四方諸侯的王者。如果不是周文王,誰能創(chuàng)作這樣的樂曲呢?”師襄聽了,起身下拜,說:“這支曲子正是《文王操》哇?!笨鬃訉W琴,頗有啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

答案解析部分【答案】1.B2.B3.D【解析】【點評】(1)此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。

(2)本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。

(3)此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結合上下文語境進行判斷。1.B.“帝王巡守、封禪、祭祀決定了其內(nèi)涵”錯,如泰山文化中的和諧包容就和帝王的這些活動沒有關系,只能說泰山文化的形成過程主要與帝王巡守、封禪、祭祀相關。

故答案為:B。2.B.“意在論證‘和合共生’的泰山文化的內(nèi)涵已經(jīng)提升”錯誤。泰山文化中的“和合共生”包含“天人合一”和“和諧包容”兩方面,根據(jù)原文第六段“將泰山文化中的包容精神上升到了治理國家的高度”可知,引用《日講書經(jīng)解義》卷五語句目的是論證泰山文化中“和諧包容”的內(nèi)涵已經(jīng)提升。

故答案為:B。3.A.“其內(nèi)涵與‘貴和尚中’的民族精神一致”錯誤,根據(jù)第一段內(nèi)容可知,其內(nèi)涵應體現(xiàn)了“國泰民安”這一泰山文化精髓。

B.“契合了泰山文化中‘和合共生’的理念”錯誤。這兩句詩體現(xiàn)了作者的雄心壯志,與泰山文化中“和合共生”的理念不符。

C.“體現(xiàn)了泰山文化和諧包容的內(nèi)涵”錯誤。結合文章第四段“天人合一還在于泰山神的‘靈顯昭著,佑庇萬民’”分析可知,體現(xiàn)的應是“天人合一”的內(nèi)涵。

故答案為:D?!敬鸢浮?.B5.C6.材料一側重從中國科普工作取得的成效與進步角度報道,意圖是肯定與贊揚中國的科普工作;材料二側重從科普產(chǎn)業(yè)角度報道,意圖是希望政府與企業(yè)重視科普產(chǎn)業(yè);材料三側重從認識科學的作用角度報道,意圖是希望引導人們認識科學的作用?!窘馕觥俊军c評】(1)此題主要考查學生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對文章的內(nèi)容、觀點、結構思路等充分理解。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。

(2)本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。

(3)本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進行簡單的劃分,分出層析,找到關鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句。分條作答。此題是綜合篩選的題目,要立足原文,進行概括。4.B.“已經(jīng)達到了創(chuàng)新型國家的要求”錯,變未然為已然,材料二原文為“我國有望實現(xiàn)‘十三五’規(guī)劃確定的到2020年底具備體現(xiàn)創(chuàng)新型國家的重要標志的科學素質的公民比例超過10%的目標”。

故答案為:B。5.C.“仍比較落后”歪曲原意,材料二第二段講的是“有較大的提升空間”。

故答案為:C。6.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。材料一主要是列舉中國科普工作取得的成效與進步,從“這些生活中的細微變化體現(xiàn)了科普工作的卓有成效”“中國正積極履行自己在國際社會上的責任和義務,推動世界公眾科學素質進一步提升,讓全世界共享科技文明成果”可知,材料一主要是肯定與贊揚中國的科普工作。材料二,根據(jù)“近年來,得益于國家日益重視科普工作,科普投入、科普人才、科技場館等都明顯增加,科普內(nèi)容、傳播形式更加豐富,推動了我國公民科學素質水平顯著提升”“同時也應看到,我國科普工作還有較大的提升空間,尤其是科普產(chǎn)業(yè)領域大有可為??破沼泄鎸傩?,離不開政府的支持和引導,也需要市場和社會各方的參與,比較理想的狀態(tài)是政府主導和市場運作有機結合”可知,材料二主要報道科普產(chǎn)業(yè)的情況,目的是希望政府與企業(yè)重視科普產(chǎn)業(yè)。材料三,根據(jù)“科學有什么用?回答:當然有用,而且有重大的作用。但有時候,人們察覺不到它的作用”以及出處“《科學有什么用——以航空航天科學的創(chuàng)立與發(fā)展為例》”可知,材料三側重從認識科學的作用角度報道,意圖是希望引導人們認識科學的作用。

故答案為:材料一側重從中國科普工作取得的成效與進步角度報道,意圖是肯定與贊揚中國的科普工作;材料二側重從科普產(chǎn)業(yè)角度報道,意圖是希望政府與企業(yè)重視科普產(chǎn)業(yè);材料三側重從認識科學的作用角度報道,意圖是希望引導人們認識科學的作用。【答案】7.C8.①葆有童心。②熱愛自然。③從容淡定地應對危難。④不計名利。9.①生活氣息濃郁,著重寫家中兒女的日常生活。②側重于表現(xiàn)孩童的天真爛漫、純潔美好。③著重表現(xiàn)孩童世界與成人世界的差異。④寓意深刻,著重闡發(fā)人生哲理。【解析】【點評】(1)此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。

(2)此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可。

(3)本題考查分析刻畫人物形象技巧的能力。解答此題,要掌握一些分析人物性格特征的方法和技巧,如:通過人物的事跡、心理、語言、細節(jié)動作等。這就要求學生要善于分析文本,把握細節(jié)。這道題目要求寫評論要點,實質上是分析文章刻畫人物形象的技巧。7.C.“肯定他們能看透事物間因果關系的優(yōu)點”錯誤,原文是“撤去世間事物的因果關系的網(wǎng),看見事物的本身的真相”。

故答案為:C。8.此題考查把握小說人物形象的能力。結合“我今晚受了這孩子的啟示:他能撇去世間事物的因果關系的網(wǎng),看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實生活中,也應該懂得這撤網(wǎng)的方法,暫時看看事物本身的真相。唉,我要向他學習”可知“真正的‘人’”葆有童心。結合“他們逃難回來以后,常常拿香煙簏子來疊作欄桿、小橋、汽車、輪船、帆船;常常問我關于輪船帆船的事;墻壁上及門上又常常有有色粉筆畫的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫出現(xiàn)”可知“真正的‘人’”熱愛自然。結合“素來難得全家出游的機會,素來少有坐汽車、游覽、參觀的機會。那一天不論時,不論錢;浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這游歷,實在是人生難得的快事!只有小孩子真果感得這快味”可知“真正的‘人’”從容淡定地應對危難。結合“我們所打算、計較、爭奪的洋錢,在他們看來個個是白銀的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人,擾擾攘攘的社會,在他們看來都是無目的地在游戲,在演劇;一切建設,一切現(xiàn)象,在他們看來都是大自然的點綴,裝飾”可知“真正的‘人’”不計名利。

故答案為:①葆有童心。②熱愛自然。③從容淡定地應對危難。④不計名利。9.本題考查分析刻畫人物形象技巧的能力。結合“晚上喝了三杯老酒,不想看書,也不想睡覺,捉一個四歲的孩子華瞻來騎在膝上,同他尋開心”可知生活氣息濃郁,著重寫家中兒女的日常生活。結合“素來難得全家出游的機會,素來少有坐汽車、游覽、參觀的機會。那一天不論時,不論錢;浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這游歷,實在是人生難得的快事!只有小孩子真果感得這快味”可知側重于表現(xiàn)孩童的天真爛漫、純潔美好。結合“這是‘逃難’。這是多么驚慌、緊張而憂患的一種經(jīng)歷”“不止這一端:我們所打算、計較、爭奪的洋錢,在他們看來個個是白銀的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人,擾擾攘攘的社會,在他們看來都是無目的地在游戲,在演劇;一切建設,一切現(xiàn)象,在他們看來都是大自然的點綴,裝飾”可知著重表現(xiàn)孩童世界與成人世界的差異。

故答案為:①生活氣息濃郁,著重寫家中兒女的日常生活。②側重于表現(xiàn)孩童的天真爛漫、純潔美好。③著重表現(xiàn)孩童世界與成人世界的差異。④寓意深刻,著重闡發(fā)人生哲理?!敬鸢浮?0.A11.D12.B13.①高力士一向高貴,把替李白脫鞋當作恥辱的事,于是指摘李白詩中的毛病來激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓李白當官,楊貴妃就背后阻止。②恰逢大赦,又回尋陽,又因為一件事獲罪而下獄。那時宋若思率領吳地之兵三千人將赴河南,路經(jīng)尋陽,把李白釋放了,并且聘任他為行軍參謀,沒有過多久,又辭去參謀之職?!窘馕觥俊军c評】(1)此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式,如果不能翻譯則采用文字標志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語,因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句,還有就是出現(xiàn)的一些虛詞,表示語氣常句尾,可在此后斷句,如果是發(fā)語詞,常在句首,可在此前斷句。

(2)此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構建完整的知識網(wǎng)絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。

(3)此題考查綜合分析的能力。綜合分析題,需要學生在通讀全文的基礎上,對選項逐一排查,設誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同,人和事不同,地和事不同,學生在這些方面要注意;在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

(4)此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時,一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,遵循“信、達、雅”的三字原則,運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進行翻譯。【附參考譯文】李白字太白,興圣皇帝第九代孫子。他的祖先隋朝末年因罪被流放到西域。神龍初年,他的父輩從西域逃回來,客居在巴西(在今四川江油)。李白誕生的時候,他母親夢到太白星,因而取其字為大白。10歲時就通讀詩書,及至長大成人,隱居在氓山。當時所在州郡以有道科舉薦他,他沒有應舉。蘇颋是益州長史時,見到李白,感到驚訝,說:這個青年天才英特,如果再少加努力,增加點學問,便可以和漢代的司馬相如相比。然而李白喜歡縱橫家的那一套術數(shù),學擊劍,想當個游俠之士,輕財好施。后來,李白又客居任城(今山東濟寧),和孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居于徂徠山,成日酣飲沉醉,當時號稱“竹溪六逸”。天寶初年,李白南游到會稽(今浙江紹興),和吳筠友善。吳筠被召入京,所以李白也到了長安。他去拜見賀知章;賀知章見到他的詩文,感嘆地說:你,是個天上貶下人間的仙人啊。并在玄宗面前說起,玄宗于是在金鑾殿召見李白。李白論當代的大事,獻上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西,并親自為他調(diào)羹,下詔命他為翰林供奉。李白和酒徒還在街市中醉酒,玄宗皇帝坐在沉香子亭,忽然意有所感,想要聽李白演奏歌唱歌詞,于是召李白入宮,而李白已經(jīng)醉倒,左右侍從用水洗他的面,酒醉稍醒,拿筆給他,他提起筆一揮而就,下筆成文,詞章婉轉華麗,意精旨切,一氣呵成,不留余思。玄宗皇帝愛他的才華,幾次召見宴請。李白曾經(jīng)陪玄宗皇帝飲酒,醉了,讓高力士為他脫鞋。高力士平素為朝中顯貴,替李白脫鞋,深以為恥,于是挑剔他詩中的毛病,并加以附會,以激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓李白當官,楊貴妃總是從中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的親近所容忍,愈加桀驁不馴,放蕩不羈,和賀知章、李適之、汝陽王李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為酒中八仙人。李白懇求引退還山,玄宗皇帝也就賜給他金帛,讓他回去。李自浮游漂泊于四方,曾經(jīng)于夜間借著月色,和崔宗之乘船從采石磯至金陵(今江蘇南京),身上穿著皇帝所賜宮錦袍,坐在船中,旁若無人。安祿山起兵造反,天下大亂,李白輾轉于宿松(今屬安徽)和匡廬(今江西廬山)之間。永王李璘聘請他到幕下當僚佐,及至永王起兵,心懷不軌,他即逃回彭澤(今屬江西);永王失敗了,李白論罪判斬。起初,李白游并州(今山西大原)曾見郭子儀,暗暗稱奇。當時郭子儀曾犯法,應受處罰,李白救了他,他才免受處罰。及至李白論罪當誅的時候,郭子儀愿解除官職以贖李白之罪,于是他得免于一死,朝廷下詔,把他長期流放夜郎。正好碰上大赦,又回潯陽(今江西九江),因事獲罪下獄。那時宋若思率領吳地之兵三千人將赴河南(今河南洛陽),道經(jīng)潯陽,將李白釋放了,并聘請他為行軍參謀,沒多久,又辭去參謀之職。李陽冰任當涂(今屬安徽)縣令,李白去投奔他。代宗即帝位后,召李白任左拾遺之職,而這時李白已經(jīng)逝世了,終年六十余歲。10.“左右”做“以水靧面”的主語,不可斷開,排除BC;“婉麗精切”都是形容“文”的,要連在一起,排除D。譯文:于是召李白入宮,但是李白已經(jīng)醉倒,左右侍從用水洗他的臉,酒醉稍醒,拿筆給他,下筆成文,詞章婉轉華麗,意精旨切,不留馀思。

故答案為:A。11.D.“被罷免官職”說法錯誤,從文中可推斷,郭子儀是主動辭官來贖李白的罪。

故答案為:D。12.B.“蘇頲稱贊李白才高可比司馬相如”分析錯誤,由原文“蘇頲為益州長史,見白,異之。曰:‘是子天才英特,少益以學,可比相如’”可知,蘇頲認為李白“少益以學”可比司馬相。

故答案為:B。13.①“素”,一向;“恥”,把……當作恥辱;“擿”,指摘;“沮”通“阻”,阻止。譯文:力士一向高貴,把替李白脫鞋當作恥辱的事,于是指摘李白詩中的毛病來激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓李白當官,楊貴妃就背后阻止。

②“會”,恰逢;“坐”,因為;“未幾”,不久。譯文:恰逢大赦,又回尋陽,又因為一件事獲罪而下獄。那時宋若思率領吳地之兵三千人將赴河南,路經(jīng)尋陽,把李白釋放了,并且聘任他為行軍參謀,沒有過多久,又辭去參謀之職。

故答案為:①高力士一向高貴,把替李白脫鞋當作恥辱的事,于是指摘李白詩中的毛病來激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓李白當官,楊貴妃就背后阻止。②恰逢大赦,又回尋陽,又因為一件事獲罪而下獄。那時宋若思率領吳地之兵三千人將赴河南,路經(jīng)尋陽,把李白釋放了,并且聘任他為行軍參謀,沒有過多久,又辭去參謀之職?!敬鸢浮?4.A15.①以樂景襯哀情(反襯)。首聯(lián)“湘水春”三字,既點明了時節(jié)特征,也概括了沿途風景秀麗、春意盎然,詩人卻要孤舟遠行,自然流露出黯然傷情的心緒。②擬人。頷聯(lián)中落花、飛燕以人的感情來“送客”“留人”,渲染了悲涼冷落的氣氛,表現(xiàn)了世情的淡薄,也反映了詩人輾轉流徙、飄蕩無依的境況。③用典。頸聯(lián)借用賈誼、褚遂良二人的典故,二者都曾名高一時,均被貶謫長沙,詩人也正是因為疏救房琯,離開朝廷而沉淪不遇,借古人以抒寫情懷。④直抒胸臆。尾聯(lián)進一步借古人以抒懷,直接抒發(fā)詩人淪落他鄉(xiāng)、抱負不能施展的情懷?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查對詩歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術手法的分析鑒賞能力。解答此類題,要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關詩句,看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。

(2)此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。14.A.“沉浸在即將見到好友的喜悅之中”錯誤。杜甫本來是“性豪業(yè)嗜酒”的,何況是天涯淪落,前途渺茫,所以夜來痛飲沉醉而眠,其中飽含著借酒澆愁的無限辛酸。天明之后,湘江兩岸一派春色,詩人卻要孤舟遠行,黯然傷情的心緒自然流露出來,沒有喜悅之情。

故答案為:A。15.首聯(lián)大意為,昨天夜里在長沙痛飲沉醉而眠,今天拂曉就伴著湘江兩岸的明媚春色遠行。緊扣詩題,前一晚借酒澆愁,無限辛酸。天明之后,湘江兩岸一派春色,沿途風景秀麗、春意盎然,以樂景襯哀情,黯然傷情的心緒自然流露出來。

頷聯(lián)大意為,環(huán)顧四周,只有江岸上春風中飛舞的落花為我送行。船桅上的春燕呢喃作語,似乎在親切地挽留我。融情于景,運用擬人手法,作者賦予落花、飛燕以人的感情來“送客”、“留人”,渲染了一種十分悲涼冷落的氣氛,表現(xiàn)出世情的淡薄,世態(tài)炎涼。

頸聯(lián)用典。作者很自然地想到西漢時的賈誼,因才高而為大臣所忌,被貶為長沙王太傅;他又想到初唐時的褚遂良,書法冠絕一時,因諫阻立武則天為皇后,被貶為潭州都督。歷史上的才人志士命運是何等相似,詩人也正是因為疏救房琯,離開朝廷而沉淪不遇。正因為如此,這兩位古人的遭遇才引起詩人感情上強烈的共鳴。詩人是在借古人以抒寫情懷。詩的最后一聯(lián)進一步借古人以抒懷,直接抒發(fā)詩人淪落他鄉(xiāng)、抱負不能施展的情懷。賈誼、褚遂良在不同的時代都名高一時,但俱被貶抑而死,而詩人流落荊、湘一帶,漂泊無依,世事不堪回首,沉郁悲憤之情在這里達到了高潮。

故答案為:①以樂景襯哀情(反襯)。首聯(lián)“湘水春”三字,既點明了時節(jié)特征,也概括了沿途風景秀麗、春意盎然,詩人卻要孤舟遠行,自然流露出黯然傷情的心緒。②擬人。頷聯(lián)中落花、飛燕以人的感情來“送客”“留人”,渲染了悲涼冷落的氣氛,表現(xiàn)了世情的淡薄,也反映了詩人輾轉流徙、飄蕩無依的境況。③用典。頸聯(lián)借用賈誼、褚遂良二人的典故,二者都曾名高一時,均被貶謫長沙,詩人也正是因為疏救房琯,離開朝廷而沉淪不遇,借古人以抒寫情懷。④直抒胸臆。尾聯(lián)進一步借古人以抒懷,直接抒發(fā)詩人淪落他鄉(xiāng)、抱負不能施展的情懷。16.【答案】(1)佛貍祠下;一片神鴉社鼓(2)淇則有岸;隰則有泮(3)好雨知時節(jié);當春乃發(fā)生【解析】【分析】

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

注意容易寫錯的字詞:“佛貍祠”“隰”“泮”。故答案為:⑴佛貍祠下一片神鴉社鼓

⑵淇則有岸隰則有泮

⑶好雨知時節(jié)當春乃發(fā)生(天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無)【點評】

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候,我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎上,把握好情景式默寫題所提示的語境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給出的要默寫語句的關鍵詞,題干提示所要默寫句子運用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯字、通假字,還有虛詞等。【答案】17.大相徑庭;抽絲剝繭;知行合一18.中國從孔孟、老莊,到程朱、陸王等,其學說雖然也包括對認識論、方法論和辯證法的思考。19.D【解析】【點評】(1)本題考查學生對具體語境中詞語的運用的辨析能力。要結合積累的詞語來分析,在平時的學習中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。

(2)此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當?shù)葐栴}。

(3)此題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析補寫的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。17.①語境說的是中華傳統(tǒng)文化與西方哲學及文化這兩者之間相差很遠,所以應選用“大相徑庭”。大相徑庭:比喻相差很遠,大不相同。②語境說的是“從孔孟、老莊,到中國的程朱、陸王等,他們即使也包括對認識論、方法論和辯證法的思考”并不層層追問,所以應選用“抽絲剝繭”。抽絲剝繭:形容分析事物極為細致,且一步一步很有層次。③由“不僅講究'知’,更看重'行’的理念”,可知選用“知行合一”。知行合一:指認識事物的道理與實行其事,是密不可分的一回事。

故答案為:大相徑庭;抽絲剝繭;知行合一18.劃線句子的語病有:一是語序不當,根據(jù)語境,“中國”應放在句首;二是主語不當,第二個分句的主語應該是“其學說”;三是關聯(lián)詞錯誤,應該用“雖然”,不用“即使”?!半m然”表示既成事實,“即使”表假設。

故答案為:中國從孔孟、老莊,到程朱、陸王等,其學說雖然也包括對認識論、方法論和辯證法的思考。19.D.是指智者講究說話的時機,該說就說,不該說就不說。其他三項都強調(diào)“知行合一”的“實用理性”精神。

故答案為:D。【答案】20.A21.例如賈府當權人物賈政;除了這個名字具有諷刺意味外;認識它深廣的社會內(nèi)涵(或“發(fā)現(xiàn)它豐富的社會意義”“認識它深刻地社會主題”)【解析】【點評】(1)本題考查學生正確使用標點符號的能力。要正確使用標點符號,必須掌握各種標點符號的基本用法。另外,標點符號運用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結合起來考慮,才能用得準確。

(2)本題考查學生補寫句子的能力。閱讀語段,把握語段大意;分析語段的特征;檢查樣子是否符合要求,將擬寫句子寫在語段的相應位置??词欠袂昂筮B貫,是否有語病是否簡潔。如有問題進行修改,如滿意無問題,寫到答題卡上。20.甲:兩個破折號連用,表示插入解釋,使用正確。乙:這里的“沾光”“善騙人”是指人,

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