社會學(xué)-第6章-社會群體

2024/12/22

第六章

社會群體

（婚姻與家庭）

一、社會群體的概念、類型和特征二、幾種主要的基本群體類型及功能三、婚姻與家庭概述四、中國社會的婚姻與家庭第一頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22第一節(jié)

社會群體的概念、特征和類型

人類生活具有群體性。人類社會是由具有不同特征的群體組成的。人們憑借不同的社會關(guān)系結(jié)成不同的社會群體，這些群體一旦形成，一方面會對群體的成員形成一定的認(rèn)同和約束，另一方面也會成為比個人更為有力的社會行動單位。第二頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22一、社會群體的概念廣義的社會群體，指人類生活中具有一定穩(wěn)定性的所有結(jié)構(gòu)形式。狹義的社會群體，指與正式的社會組織相對立的社會群體，一般稱之為基本群體。社會學(xué)使用的是廣義的社會群體概念，即：社會群體是人們通過某種社會關(guān)系聯(lián)結(jié)起來進(jìn)行共同活動和感情交流的集體。它同社會和個人相區(qū)別，又介于社會和個人之間，并且是連接二者的中介。第三頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22二、社會群體的主要特征（《教程》p122）

⒈具有一定群體紐帶。⒉共同的群體目標(biāo)。⒊共同的群體規(guī)范。⒋共同的群體意識。第四頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22三、社會群體的類型

（一）首屬群體與次屬群體，亦稱初級群體、次級群體。是以成員的互動關(guān)系特征為標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的群體劃分。1、首屬群體（初級群體）：是社會群體中最古老、最基本的形式，是個人參與社會生活的基礎(chǔ)群體。也是人際關(guān)系親密的社會群體。如家庭、鄰里、游戲伙伴群等。它具有規(guī)模較小、面對面交往、認(rèn)同感強(qiáng)烈等特性。首屬群體分為血緣型、地緣型、業(yè)緣型、友誼型。2、次屬群體（次級群體）：是用來表示與首屬群體相對應(yīng)的各種群體，如學(xué)校、軍隊(duì)、政黨、職業(yè)群體、社團(tuán)等。它是人們?yōu)榱诉_(dá)到一定的社會目的而建立起來的，一般來說規(guī)模較大，成員較多，成員彼此間不一定有直接的個人接觸，情感聯(lián)系較少，有嚴(yán)密的正式結(jié)構(gòu)，成員間保持著穩(wěn)定的間接接觸的群體。第五頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22與次屬群體相比較，初級群體有以下特征（1）規(guī)模。初級群體的人數(shù)較少，通常是小型群體。（2）結(jié)構(gòu)。初級群體中，成員的互動以面對面互動為主，彼此間更多的是直接的交往與合作，因此能夠形成親密的關(guān)系。這種群體結(jié)構(gòu)最為簡單，沒有中間環(huán)節(jié)。（3）功能。①是個人社會化的重要和基本場所。②有助于保持社會秩序。（4）群體規(guī)范。初級群體的規(guī)范以非正式規(guī)范為主。在初級群體內(nèi)部，通常不存在正式的社會控制手段，主要依靠社會習(xí)俗、倫理、道德等維持對群體的控制，這種控制不具有強(qiáng)制性。

首屬群體與次屬群體的區(qū)分主要取決于群體成員之間的關(guān)系特征。首屬群體強(qiáng)調(diào)的是群體成員之間面對面交往和密切的社會關(guān)系，以及成員之間交往的情感特征。第六頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22（二）內(nèi)群體和外群體（《教程》p122）

是依照人們的群體歸屬感對社會群體所作的劃分。

內(nèi)群體：是指一個人經(jīng)常參與的，或在其間生活、或在其間工作、或在其間進(jìn)行其他活動，并且對該群體產(chǎn)生了感情上的認(rèn)同的群體。內(nèi)群體又稱“我群”。外群體：是相對于內(nèi)群體而言的，泛指內(nèi)群體以外的所有群體。外群體又稱“他群”。

內(nèi)群體和外群體的界限不是一成不變的。內(nèi)群體和外群體之分是基于一種主觀的歸屬感，如果成員的個人主觀歸屬感消失，那么就意味著該成員從內(nèi)群體退出。反之，外群體的成員也能變成內(nèi)群體成員。隨著個人的加入或退出，外群體和內(nèi)群體不時發(fā)生相互轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象。第七頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22（三）正式群體和非正式群體

（《教程》p123）

依據(jù)社會群體的形成與行動原則劃分。

正式群體。就是社會組織，是社會成員為了達(dá)到某一個目的而組成的。非正式群體。是指那些沒有正式組織形式、結(jié)構(gòu)較為松散，或者雖有正式組織形式但屬臨時性，人員流動性強(qiáng)，或因多種需要自發(fā)形成的群體，比如臨時組成的朋友群、登山隊(duì)、互助組等。第八頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22

正式群體和非正式群體在組織程度、群體目標(biāo)、控制手段、滿足需要等方面都有很大的不同。（1）在組織程度方面，非正式群體較低，而正式群體較高；（2）在群體目標(biāo)方面，非正式群體是不明確的，是泛目標(biāo)，而正式群體是明確而專一的；（3）在控制手段方面，非正式群體依靠的道德、習(xí)俗的力量，而正式群體則主要是依靠紀(jì)律、制度的力量；（4）非正式群體能滿足人們多方面的需要，而正式群體則只能滿足人們的部分需要。

任何一個正式群體內(nèi)，一般都會存在非正式群體。非正式群體的存在可以彌補(bǔ)正式群體中成員未得到滿足的需求。如果非正式群體的價(jià)值取向與正式群體的目標(biāo)不沖突，那么其存在對正式群體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是有積極意義的。反之，就會有阻礙甚至是破壞作用。第九頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22四、社會群體結(jié)構(gòu)及作用過程1、群體規(guī)模與成員交往。群體規(guī)模的大小，會影響到群體成員的參與度。群體規(guī)模越大，群體潛在的關(guān)系越多，成員平均所能參與的群體活動就越少。個人在群體中就越傾向于收斂和拘束，以致影響到參與度。在小群體中，人們的關(guān)系往往親密無間，這是由于成員們互動頻繁。第十頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/222、群體凝聚力與群體沖突

群體凝聚力又稱群體內(nèi)聚力，是指群體對其成員、群體內(nèi)成員彼此之間的吸引力。影響群體凝聚力強(qiáng)弱的主要因素有：

（1）群體與成員的利益關(guān)系。當(dāng)成員與群體，成員與成員之間具有互惠性或一致性利益關(guān)系時，群體凝聚力就會增強(qiáng)；反之就會削弱。（2）群體內(nèi)人際關(guān)系狀況。良好的人際關(guān)系會產(chǎn)生較大的吸引力，而緊張的人際關(guān)系會削弱這種吸引力。（3）工作任務(wù)的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。把個人與群體的任務(wù)目標(biāo)結(jié)合起來，就會增強(qiáng)群體的內(nèi)聚力。

（4）群體的領(lǐng)導(dǎo)方式。對比“民主”、“專制”和“放任”三種領(lǐng)導(dǎo)方式，采用“民主”領(lǐng)導(dǎo)方式的組比其他組成員之間更友愛，思想更活躍。群體的內(nèi)聚力也更強(qiáng)。

（5）群體所處的外部環(huán)境的影響。外來的威脅和同周圍其他的群體競爭會增強(qiáng)群體成員的認(rèn)同感與歸屬感，也會增強(qiáng)群體的內(nèi)聚力。當(dāng)外部壓力來臨時，群體會因共同利益而一致對外。（6）群體成員的個性特征和群體規(guī)模等其他因素。

第十一頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22與群體凝聚力相對應(yīng)的是群體內(nèi)部沖突。

在群體內(nèi)，成員或內(nèi)群體間往往會因?yàn)槟繕?biāo)體系、價(jià)值觀念或是資源分配上的差異而發(fā)生行為和觀念上的對立，引發(fā)群體內(nèi)部沖突。（1）沖突對群體有聚合功能，有助于建立和維持社會或群體的身份和邊界線。（2）沖突具有群體保護(hù)功能，或者說具有“安全閥”作用。（3）群體內(nèi)成員的關(guān)系親密程度與沖突的后果有密切聯(lián)系。群體成員關(guān)系越緊密，群體內(nèi)的沖突破壞性后果可能會越強(qiáng)烈。（4）與外群體的沖突會增強(qiáng)內(nèi)部的團(tuán)聚力。因此，尋找敵人是增強(qiáng)群體凝聚力的必要手段。第十二頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/223、群體規(guī)范與群體壓力

謝里夫?qū)嶒?yàn)表明：個人的判斷會受到群體的影響，甚至群體判斷往往會取代個人判斷，不管這種群體判斷是否正確、科學(xué)。個人處于群體之中時，會做出與群體較一致的選擇，表現(xiàn)出對群體的服從。這種服從來自群體規(guī)范和群體壓力。

群體規(guī)范是指在某一特定群體中，經(jīng)由群體所確立的行為準(zhǔn)則或行為標(biāo)準(zhǔn)，可以被認(rèn)為是群體對合格的成員行為的一種期待。

群體壓力則可以理解為，群體中已經(jīng)形成的規(guī)范對成員行為構(gòu)成一種無形的壓力，使得他們不得不順從群體，一旦有成員違背群體規(guī)范或已經(jīng)達(dá)到一致的群體意見，其他成員會向其施加不同程度的意見壓力，同時還有可能對其做出負(fù)向的道德評價(jià)，甚至懲罰。

群體規(guī)范能協(xié)調(diào)成員間的行為，促使群體成員的行為一致，對于維系一個群體具有重要意義。而群體壓力則是群體規(guī)范內(nèi)化的結(jié)果。第十三頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22第二節(jié)

幾種主要的基本群體類型

一、家庭

家庭是建立在婚姻、血緣或收養(yǎng)基礎(chǔ)上、以直接面對面的互動方式結(jié)合而成的一種首屬群體。（下節(jié)講述）第十四頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22二、鄰里

是基于地域上的相互接近，經(jīng)過長期的互動形成的一種基本群體。

1、在傳統(tǒng)的農(nóng)村社區(qū)中，鄰里的功能（1）生產(chǎn)上的互助；（2）生活上的互助；（3）社會安全和社會控制功能；（4）社會化的功能；（5）感情滿足和娛樂功能。2、新的變化：在農(nóng)村社區(qū)中，大量的農(nóng)民工外出謀生，常年遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，使得原有的傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)的鄰里功能無法實(shí)現(xiàn)。在城市當(dāng)中，由于生活空間和工作空間的分離，鄰里之間的關(guān)系變得越來越簡單，甚至越來越陌生，原來鄰里關(guān)系承擔(dān)的一系列功能被組織化的國家服務(wù)所取代，單元式的住房格局使得鄰里之間絕大部分行同路人。第十五頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22三、“伙伴群”或“友群”

“伙伴群”是根據(jù)共同的興趣，由兒童自發(fā)組成的。

“友群”是由具有某些共同特征的人組成，一般情況下規(guī)模比較小，群體成員之間的互動比較頻繁，對群體成員的社會生活具有十分重要的意義。第十六頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。四、族群族群是指在一個較大的文化和社會體系中具有自身文化特質(zhì)的一種群體，其中最顯著的特質(zhì)就是這一群體的宗教的、語言的特征，以及其成員或祖先所具有的體質(zhì)的、民族的、地理的起源。

（客家土樓）

第十七頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。案例分析：“客家人”客家人先民原是中原漢人，由于戰(zhàn)亂、饑荒和政府獎懲的原因，輾轉(zhuǎn)南遷到江西、福建、廣東、廣西等地，與當(dāng)?shù)赝林用耠s處，互通婚姻，經(jīng)過千年演化最終形成相對穩(wěn)定的客家民系?？图胰爽F(xiàn)有總?cè)藬?shù)5500萬，其中中國約4500萬，主要聚居地“客家四州”為梅州、贛州、汀州、惠州。在海外客家人當(dāng)中，大多數(shù)居住在亞洲的一些國家，如馬來西亞、印尼、泰國、越南、新加坡、緬甸等。其他分布在美洲、歐洲、澳洲等地?？图揖竦膬?nèi)涵很豐富，其核心在于團(tuán)結(jié)和奮進(jìn)。首先是客家先民自身團(tuán)結(jié)的精神形成了很強(qiáng)的向心力。其次，對異族文化的博采和涵化上。三是吃苦耐勞、艱苦奮斗、拼搏的精神?！胺晟奖赜锌?、有客必住山”。“客家土樓”，主要分布在福建西部和南部的崇山峻嶺中，以歷史悠久、種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、內(nèi)涵豐富著稱，被譽(yù)為“東方古城堡”、“世界上獨(dú)一無二的山區(qū)建筑模式”。

第十八頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22五、基本群體的功能（《教程》p127）

1、社會化功能。2、經(jīng)濟(jì)功能。3、人類自身的再生產(chǎn)。4、社會穩(wěn)定和社會整合的功能。第十九頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22

第三節(jié)

婚姻與家庭概述一、家庭的形態(tài)

家庭不是從來就有的。最早的原始人沒有家庭，沒有婚姻制度。整個一群男子和整個一群女子互為所有，是一種血親雜交。第二十頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。（1）血緣家庭：是人類歷史上第一種家庭形態(tài)。存在于舊石器時代，是按輩分劃分的婚姻，排斥了上下輩之間的婚姻關(guān)系。第二十一頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。（2）普那路亞家庭：舊石器時代中、晚期，群婚制發(fā)展的最典型的階段。在家庭內(nèi)部開始排除親兄弟姐妹間的婚姻關(guān)系，實(shí)行兩個氏族之間的群婚。由此開始，人類社會的婚姻形式由過去的內(nèi)婚制轉(zhuǎn)變?yōu)橥饣橹?。第二十二頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。（3）對偶家庭：原始社會母系氏族公社時期的一種家庭形式，由普那路亞家庭發(fā)展而來。這種家庭由一對配偶短暫結(jié)合而成，所生子女屬母系所有。第二十三頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。（4）一夫一妻制家庭：人類有史以來最后一種家庭形式，產(chǎn)生于原始社會末期。它的確立是文明時代開始的標(biāo)志之一，并適應(yīng)于整個文明時代。第二十四頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。從家庭的起源及其演化史我們可以看出：第一，家庭是一個歷史范疇。各種家庭形式不是從來就有的，也不是一成不變的，而是隨著人類社會的進(jìn)步不斷發(fā)展變化的。第二，自然選擇和生產(chǎn)方式的進(jìn)步是家庭演化的根本動力。自然選擇的力量在人類早期家庭形式的產(chǎn)生過程中發(fā)揮著巨大的作用。隨著人類社會的發(fā)展，生產(chǎn)方式的進(jìn)步則成了推動家庭制度演化的根本動力。第二十五頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22二、家庭的結(jié)構(gòu)類型

（一）核心家庭：父母和未婚子女組成的家庭，是現(xiàn)代社會最主要的家庭形式。特殊或不完整的核心家庭形式：（1）配偶家庭，即只有一對夫婦而沒有子女的家庭。（2）單親家庭。第二十六頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。（二）主干家庭：指由父母和一個已婚子女及未婚兄弟姐妹所組成的家庭。第二十七頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。（三）聯(lián)合家庭：父母和兩對或兩對以上已婚子女組成的家庭，或是兄弟姐妹結(jié)婚后不分家的家庭。第二十八頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22

（四）其他家庭

1、擴(kuò)大家庭2、殘缺家庭3、單親家庭4、單身家庭5、丁克家庭6、非婚同居家庭7、同性戀家庭第二十九頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22歸納

在上述各類家庭中，近年來在我國，隨著社會流動性的增強(qiáng)，聯(lián)合家庭越來越少，核心家庭的比例越來越大，家庭規(guī)?？偟膩碚f有縮小的趨勢。當(dāng)然要注意到，主干家庭在我國還占有一定的比重。在現(xiàn)有國情下，主干家庭是家庭發(fā)揮養(yǎng)老功能的主要形式，還發(fā)揮著贍養(yǎng)老人、減輕中年人負(fù)擔(dān)和撫養(yǎng)第三代的作用，因而主干家庭目前仍然是適應(yīng)我國國情的一種重要的家庭形式。

第三十頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22三、家庭生命周期（一）家庭生命周期分為六個階段：1、家庭形成階段：從結(jié)婚到生第一個孩子；2、家庭擴(kuò)展階段：從第一個孩子到最后一個孩子出生；3、家庭穩(wěn)定階段：（繼續(xù)撫育階段）；從最后一個孩子出生到第一個孩子離開家庭；4、家庭收縮階段：從第一個孩子離開家庭到最后一個孩子離開家庭；5、家庭空巢階段：從最后一個孩子離開家庭到配偶的一方死亡；6、家庭解體階段：從配偶的一方死亡到另一方死亡。第三十一頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。（二）家庭生命周期變化表現(xiàn)1、家庭建立時間由早變晚（晚婚）；2、生育期由長變短（計(jì)劃生育政策）；3、家庭空巢期、獨(dú)身期開始明顯；4、整個家庭生命期有延長趨勢。第三十二頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22四、家庭的功能（1）經(jīng)濟(jì)功能；（2）生育和社會化功能；（3）性生活和感情交流的功能；（4）休閑與娛樂的功能；（5）贍養(yǎng)功能。第三十三頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22

第四節(jié)

中國社會的婚姻與家庭

一、婚姻關(guān)系的變動二、家庭結(jié)構(gòu)的變動

在城市，家庭結(jié)構(gòu)變動的直接原因主要有兩個：一是退休制度和養(yǎng)老制度的實(shí)施，傳統(tǒng)社會養(yǎng)兒防老的意識在很大程度上有所削弱；二是城市福利住房制度。

在農(nóng)村，家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起，為實(shí)行家庭分居提供了必要性和可能性。

第三十四頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22三、家庭功能的變遷

1、家庭的經(jīng)濟(jì)功能越來越弱。2、家庭的撫育功能，包括子女的社會化和老人的瞻養(yǎng)等，越來越弱。3、生育的功能減弱，性與情感滿足的功能加強(qiáng)。第三十五頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。四、中國的家族與親屬關(guān)系

費(fèi)孝通把中國的社會關(guān)系結(jié)構(gòu)比作是把一塊石頭投人水中所形成的一圈圈推出去的水波，每個人都身處于這一圈圈波紋的中心，而“我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，可以一直推出去包括無窮的人過去的、現(xiàn)在的和未來的人物?！边@就是著名的“差序格局”理論。第三十六頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。五、中國的婚姻家庭問題（一）人口結(jié)構(gòu)中的性比例失調(diào)問題（二）家庭暴力和家庭穩(wěn)定的問題（三）家庭養(yǎng)老問題（四）獨(dú)生子女問題第三十七頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22（一）人口結(jié)構(gòu)中的性比例失調(diào)問題。

1、嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。據(jù)中國社會科學(xué)院發(fā)布的2010年《社會藍(lán)皮書》指出，目前我國19歲以下年齡段的人口性別比嚴(yán)重失衡，到2020年，中國處于婚齡的男性人數(shù)將比女性多出2400萬。出生人口性別比也叫嬰兒性別比，聯(lián)合國設(shè)定的正常值為103—107。從上個世紀(jì)80年代開始，我國出生人口性別比持續(xù)偏高。1982年為108.47；

1990年上升到111；2000年躍至119；2005年全國1%人口抽樣調(diào)查時，更高達(dá)120.49，超出警戒線13個百分點(diǎn)。第三十八頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/222、后果的嚴(yán)重性。（1）出生人口性別比長期失衡的直接影響，就是“婚姻梯度擠壓”現(xiàn)象凸顯。（2）男女比例失調(diào)還會帶來就業(yè)擠壓問題。（3）人口性別比長期失衡與人口老齡化交織，將加劇人口結(jié)構(gòu)的不合理性，威脅人口生態(tài)安全。第三十九頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/223、原因（1）陳舊觀念的影響。（2）科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的雙刃劍效應(yīng)——非法胎兒性別鑒定市場的客觀存在。

第四十頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十分。2024/12/22現(xiàn)實(shí)生活中，家暴案例舉不勝舉——四川妻子不堪家暴雇兇殺死億萬富豪丈夫。原本一對恩愛夫妻，因家暴，以悲劇結(jié)局。

寧靜，內(nèi)地實(shí)力派女演員，氣質(zhì)獨(dú)特，處女作《我很丑，可是我很溫柔》。一雙傳神的大眼睛，火熱反叛的表演特點(diǎn)，蜚聲影壇。?！都t河谷》中扮演公主，與戲中英國演員保羅·克塞由戲生情，結(jié)為連理，成為影壇的一段佳話。因婚姻中有家暴，二人分手。

（二）家庭暴力和家庭穩(wěn)定的問題第四十一頁，編輯于星期一：十六點(diǎn)二十