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文檔簡(jiǎn)介
專題名著閱讀
七年級(jí)上冊(cè)
一、《朝花夕拾》【作者簡(jiǎn)介】魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,文學(xué)家、思想家、革命家。1918年5月,首次以“魯迅”為筆名,發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,文學(xué)論著《中國(guó)小說(shuō)史略》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。魯迅是中國(guó)新文學(xué)的開山主將,是推進(jìn)中國(guó)新文化發(fā)展的旗手,正如毛澤東所說(shuō):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!薄緦懽鞅尘啊?925年,魯迅在北京的大學(xué)任教期間,因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)而受到當(dāng)時(shí)所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠。1926年,北洋軍閥政府槍殺進(jìn)步學(xué)生,制造“三一八”慘案,魯迅寫下《記念劉和珍君》等一系列文章,熱情支持學(xué)生的正義斗爭(zhēng),控訴北洋軍閥的殘暴行徑,結(jié)果遭到當(dāng)局的通緝,不得不遠(yuǎn)走廈門避難。《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年,其中的作品雖然都是在追憶往事,但也是“借題發(fā)揮”,影射、譏諷當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!緯庾x】“朝花夕拾”的含義是“早晨的花晚上拾起”,比喻“重拾往事,舊事重提”。據(jù)魯迅說(shuō),《朝花夕拾》的文章是“從記憶中抄出來(lái)的”?!冻ㄏκ啊肥顷P(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料,我們可以從中看到早年魯迅的完整形象。這部回憶性散文集是魯迅中年以后回憶從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程的作品。【內(nèi)容梗概】《朝花夕拾》原名《舊事重提》。魯迅用夾敘夾議的方法,以青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為線索,真實(shí)生動(dòng)地?cái)懥俗约簭霓r(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的一系列生活經(jīng)歷,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)人情和民俗文化?!冻ㄏκ啊饭彩恼拢煞譃槿悾旱谝活愂桥?,包括《狗·貓·鼠》《〈二十四孝圖〉》;第二類是懷念,包括《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》;第三類是意趣,包括《五猖會(huì)》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《無(wú)?!?有人把《無(wú)?!窔w入批判類)。【思維導(dǎo)圖】成辨【重點(diǎn)內(nèi)容梳理】
側(cè)重點(diǎn)篇目人物內(nèi)容及主旨情節(jié)人物形象側(cè)重寫人:挖掘人身上樸實(shí)、善良、高尚的情操《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》
阿長(zhǎng)(長(zhǎng)媽媽)
通過(guò)記敘“我”兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的幾件事,著重寫“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化,刻畫了一位中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的形象。表達(dá)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽深深的感激和思念之情?!拔摇庇啄陼r(shí)的保姆,是對(duì)“我”童年生活影響很大的人。她睡相難看,平日喜歡“切切察察”,滿肚子煩瑣的道理,常給“我”講故事,“謀害”過(guò)“我”的隱鼠,后主動(dòng)為“我”買來(lái)“我”思慕已久的《山海經(jīng)》。粗俗,好事而又心地善良,富有愛(ài)心,熱心。【重點(diǎn)內(nèi)容梳理】側(cè)重點(diǎn)篇目人物內(nèi)容及主旨情節(jié)人物形象側(cè)重寫人:挖掘人身上樸實(shí)、善良、高尚的情操《藤野先生》藤野先生記錄“我”在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)生活和決定棄醫(yī)從文的思想變化歷程。本篇通過(guò)“匿名信事件”和“看電影事件”,不僅揭露了那些日本“愛(ài)國(guó)青年”的丑惡面目,也寫出了“我”棄醫(yī)從文的動(dòng)因。表達(dá)了“我”對(duì)藤野先生深切的懷念與敬佩之情。藤野先生是“我”在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的解剖學(xué)教授,他關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),耐心仔細(xì)地糾正“我”講義上的錯(cuò)誤,引導(dǎo)“我”以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待科學(xué)。他對(duì)“我”后來(lái)放棄醫(yī)學(xué)很惋惜,并贈(zèng)送照片給“我”作為紀(jì)念。生活簡(jiǎn)樸,正直、熱情,誨人不倦,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有民族偏見。側(cè)重點(diǎn)篇目人物內(nèi)容及主旨情節(jié)人物形象側(cè)重寫人:挖掘人身上樸實(shí)、善良、高尚的情操《范愛(ài)農(nóng)》范愛(ài)農(nóng)1.繡花鞋事件,讓座風(fēng)波;2.同鄉(xiāng)會(huì)爭(zhēng)執(zhí);3.酒樓里的需求;4.拍發(fā)電報(bào)。表達(dá)了“我”對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直、倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念?!拔摇钡呐笥眩c“我”在日本留學(xué)時(shí)相識(shí);回國(guó)后,一直受到輕視、排斥和傷害,只得“躲在鄉(xiāng)下,教著幾個(gè)小學(xué)生糊口”;憎恨腐敗的封建統(tǒng)治,常搭船進(jìn)城與“我”喝酒,抒發(fā)憤懣;辛亥革命后,他曾在師范學(xué)校任教,又受到排擠,最后溺水而亡。為人孤傲,正直、倔強(qiáng)、愛(ài)國(guó),不滿黑暗社會(huì),追求革命。側(cè)重點(diǎn)篇目人物內(nèi)容及主旨情節(jié)人物形象側(cè)重記事:記敘童年、少年時(shí)期的生活經(jīng)歷,表達(dá)對(duì)往日美好生活的眷戀,也有對(duì)舊禮教的批判《五猖會(huì)》父親兒時(shí)要去看五猖會(huì),“我”興奮得不得了。正要出發(fā),父親卻命令“我”背書,仿佛一盆冷水把“我”的興致全澆滅了,阿長(zhǎng)與母親都等“我”背完書一起去“看會(huì)”。待“我”背完,對(duì)“看會(huì)”已經(jīng)索然無(wú)味。文章寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩,也體現(xiàn)了要尊重孩子愛(ài)玩天性的育兒觀點(diǎn)。兒時(shí)“我”很盼望去看迎神賽會(huì),心情興奮急切,卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》,感到掃興和痛苦。望子成龍,嚴(yán)厲慈愛(ài),但不注意兒童心理,說(shuō)話一錘定音。側(cè)重點(diǎn)篇目人物內(nèi)容及主旨情節(jié)人物形象側(cè)重記事:記敘童年、少年時(shí)期的生活經(jīng)歷,表達(dá)對(duì)往日美好生活的眷戀,也有對(duì)舊禮教的批判《無(wú)?!窡o(wú)常描述兒時(shí)“我”在鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無(wú)?!毙蜗螅盁o(wú)?!笔艿矫癖姷南矏?ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。用“陰間”諷刺“人間”,對(duì)打著公理正義旗號(hào)的“正人君子”予以辛辣的諷刺?!盁o(wú)常”是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親因兒子去世而痛哭悲傷,“無(wú)?!睕Q定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。爽直公正。側(cè)重點(diǎn)篇目人物內(nèi)容及主旨情節(jié)人物形象側(cè)重記事:記敘童年、少年時(shí)期的生活經(jīng)歷,表達(dá)對(duì)往日美好生活的眷戀,也有對(duì)舊禮教的批判《從百草園到三味書屋》壽鏡吾寫在“我的樂(lè)園”——百草園中的游戲,如拔何首烏、弄壞泥墻、抓麻雀等。長(zhǎng)大后,“我”離開百草園到三味書屋去讀書。記敘了在三味書屋嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活,表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、追求自由快樂(lè)的心理,含蓄深刻地批判了腐朽的封建制度對(duì)兒童身心發(fā)展的束縛,體現(xiàn)了保護(hù)孩子“樂(lè)學(xué)”天性的思想主張。壽鏡吾是“我”童年在三味書屋讀書時(shí)的老師?!拔摇睂?duì)壽鏡吾先生充滿了真摯的愛(ài)戴和敬意。他知識(shí)淵博,但拒絕回答“怪哉”一類的問(wèn)題;教學(xué)認(rèn)真,不斷增加教學(xué)內(nèi)容,讀書很投入,但不太束縛也基本上不體罰學(xué)生,通?!翱偛贿^(guò)瞪幾眼”。方正、質(zhì)樸、博學(xué),比較開明。側(cè)重點(diǎn)篇目人物內(nèi)容及主旨情節(jié)人物形象側(cè)重記事:記敘童年、少年時(shí)期的生活經(jīng)歷,表達(dá)對(duì)往日美好生活的眷戀,也有對(duì)舊禮教的批判《瑣記》衍太太1.描寫了鄰居衍太太幫小孩兒隱瞞玩鬧的事,慫恿“我”去偷母親的首飾賣錢并散播流言;2.描寫了“我”在南京求學(xué)時(shí),看到雷電學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”;3.記述了“我”最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑似渴地閱讀《天演論》的情景。表現(xiàn)了革命青年探索真理的強(qiáng)烈欲望。衍太太是“我”家的鄰居,無(wú)論孩子們干了什么壞事、鬧出什么亂子,她都一味鼓勵(lì)、支持;慫恿別人家的孩子在冬天比賽吃冰,鼓勵(lì)他們站著不停地原地“打旋子”,慫恿孩子看下流書籍;教唆“我”去偷母親的首飾變賣,并散播流言。表面精通禮節(jié),實(shí)際深受封建迷信思想毒害;外表寬厚可親,內(nèi)心卻奸險(xiǎn)惡毒。側(cè)重點(diǎn)篇目人物內(nèi)容及主旨情節(jié)人物形象夾敘夾議:穿插童年的生活經(jīng)歷,諷刺和批判舊道德?!豆坟垺な蟆钒㈤L(zhǎng)先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)“我”仇貓的污蔑,揭露了他們卑劣的手段。然后說(shuō)明自己仇貓的原因,刻畫出貓的主要特征。以童年的追敘,交代了仇貓的原因:一是玩弄獵物;二是與獅虎同族,卻天生媚態(tài);三是在交配時(shí)的嗥叫,令人心煩;四是以為自己飼養(yǎng)的隱鼠被貓吃掉了。文章表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。在敘說(shuō)“我”“仇貓”心理的來(lái)由的同時(shí),涉及和當(dāng)時(shí)一些所謂“名流”的論爭(zhēng)。文章有一半篇幅是在諷刺那些“名流”的虛偽,說(shuō)他們做壞事前后還要先啰唆許多堂而皇之的“理由”,甚至還比不上動(dòng)物界“適性任情”。①貓:盡情折磨弱者,到處嗥叫,一副媚態(tài)的暴虐者。②鼠:社會(huì)最底層的勞苦大眾。③狗:多管閑事,和貓爭(zhēng)搶壓迫群眾的權(quán)利。側(cè)重點(diǎn)篇目人物內(nèi)容及主旨情節(jié)人物形象夾敘夾議:穿插童年的生活經(jīng)歷,諷刺和批判舊道德?!抖男D》郭巨、老萊子從當(dāng)時(shí)兒童讀物談起,從兒時(shí)“我”閱讀《二十四孝圖》的感受入手,著重分析了“郭巨埋兒”和“老萊娛親”兩個(gè)孝道故事。以幽默的筆調(diào),嘲諷封建教育的無(wú)效,表達(dá)了“我”對(duì)不顧人情甚至滅絕人性、所謂孝道的批判,以及對(duì)傳統(tǒng)孝道教育的質(zhì)疑。孝子郭巨,家貧,上有老母親,下有三歲小兒,因?yàn)橐谭罾夏赣H,又怕老母親照顧孫子而減少她自己的進(jìn)食,郭巨要掘個(gè)坑把孩子埋掉。老萊子孝奉雙親,自己七十歲了,為了使父母親歡欣,經(jīng)常穿著彩衣,做嬰兒的動(dòng)作。郭巨:殘忍、愚昧、迷信。老萊子:虛偽,將肉麻當(dāng)作有趣。側(cè)重點(diǎn)篇目人物內(nèi)容及主旨情節(jié)人物形象夾敘夾議:穿插童年的生活經(jīng)歷,諷刺和批判舊道德?!陡赣H的病》圓而胖的“名醫(yī)”、陳蓮河、衍太太父親因得了水腫而求醫(yī),卻被陳蓮河等庸醫(yī)耽誤而去世。庸醫(yī)們明知道病已經(jīng)無(wú)法醫(yī)治,還故意蒙騙開一些像“敗鼓皮丸”之類的藥,其實(shí)就是故弄玄虛,給人看病都是為了金錢。作品批判庸醫(yī)害人的實(shí)質(zhì),表達(dá)了對(duì)封建孝道的不認(rèn)同?!拔摇钡母赣H患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),先后請(qǐng)了兩位診金高昂的“神醫(yī)”來(lái)看,開了不少藥方,用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見效,最終父親還是去世了。衍太太在父親臨死時(shí)慫恿“我”一直呼喚父親,致使父親無(wú)法安詳離世。圓而胖的“名醫(yī)”:草菅人命、狡猾。陳蓮河:故弄玄虛、道貌岸然、坑蒙拐騙、巫醫(yī)不分、謹(jǐn)小慎微、貪婪。衍太太:愚昧、迷信?!局黝}思想】一是具有強(qiáng)烈的反封建思想,具有對(duì)封建教育、封建道德、封建頑固派的批判意識(shí);二是表達(dá)對(duì)親友和師長(zhǎng)的崇敬、懷念之情;三是揭露思想文化戰(zhàn)線上資產(chǎn)階級(jí)文人的本質(zhì);四是以熾烈的感情和濃重的筆墨,揭示一個(gè)時(shí)代的各個(gè)側(cè)面。其中蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度,抒發(fā)了對(duì)往昔親人師友的懷念之情;同時(shí),也對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了無(wú)情的嘲諷和抨擊。【藝術(shù)特色】一是把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融為一體,充滿詩(shī)情畫意,內(nèi)涵豐富。在深情回憶往事的同時(shí),作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí),常插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了作者真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。二是以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用對(duì)比和反諷手法。在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。三是注意人物的刻畫和描寫,運(yùn)用白描的手法,傳神地刻畫出人物的性格特征。一1.(2023·甘肅武威)《朝花夕拾》里有魯迅從少年到青年的成長(zhǎng)軌跡,請(qǐng)你
根據(jù)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換,完成下面表格。地點(diǎn)篇目主要內(nèi)容故鄉(xiāng)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景。①《________》盼望迎神賽會(huì)的急切心情,被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的痛苦感受?!稄陌俨輬@到三味書屋》在百草園玩耍的時(shí)光,在三味書屋讀書的經(jīng)歷。南京②《________》回憶隔壁衍太太和離開紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。日本《藤野先生》③_____________________________________________________五猖會(huì)瑣記示例:在日本的學(xué)習(xí)生活,表達(dá)對(duì)藤野先生的懷念。2.(2023·黑龍江綏化)名著閱讀。《朝花夕拾》中:“眼球白多黑少”的人物是________;在《
________》中魯迅諷刺了兩名故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的庸醫(yī)。范愛(ài)農(nóng)父親的病3.(2023·黑龍江齊齊哈爾節(jié)選)名著閱讀。(1)閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。
但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長(zhǎng)而胖了:這一點(diǎn)頗不同。他一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。文中的“他”指的是________,這種“奇特的藥引”是
________。(2)《朝花夕拾》中《父親的病》和《藤野先生》兩文分別寫到了“庸醫(yī)害人”和“看電影事件”,這兩個(gè)事件觸發(fā)了魯迅怎樣的思想變化?___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________陳蓮河一對(duì)蟋蟀“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?!濒斞敢闳坏饺毡緦W(xué)醫(yī),想學(xué)醫(yī)救國(guó)。“看電影事件”使他深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)民的麻木,于是決定棄醫(yī)從文。
二、《西游記》【作者簡(jiǎn)介】吳承恩(約1500—約1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,山陽(yáng)(今江蘇淮安)人,明代文學(xué)家。其代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》,另著有詞集《花草新編》及志怪小說(shuō)集《禹鼎志》等。【寫作背景】吳承恩生活在明代中后期,歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬(wàn)歷五朝。明代中后期的社會(huì)情況與開國(guó)之初有很大的不同:政治上,階級(jí)矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)內(nèi)部的矛盾不斷激化,并日趨尖銳;文化上,啟蒙思想興起,人性解放思潮高漲,市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展,小說(shuō)和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)全面繁榮興盛的時(shí)期?!段饔斡洝氛窃谶@樣的社會(huì)環(huán)境下產(chǎn)生的。關(guān)聯(lián)詞辨析【內(nèi)容梗概】《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。小說(shuō)講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途經(jīng)歷九九八十一難,一路降妖伏魔,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)終成正果的故事?!局攸c(diǎn)內(nèi)容梳理】主要人物人物檔案情節(jié)概括性格特征唐僧前世為如來(lái)二弟子金蟬子。原型為唐代高僧玄奘,本名陳祎,法號(hào)玄奘,被尊稱為“三藏法師”,俗稱“唐僧”。秉誠(chéng)建大會(huì),浮屠山受心經(jīng),四圣試禪心,恨逐美猴王,女兒國(guó)逼婚,路阻火焰山,木仙庵談詩(shī),朱紫國(guó)論前世,黑松林逢魔,供狀玄英洞,滅法國(guó)受阻。心地善良、崇信佛法、嚴(yán)守戒律、立場(chǎng)堅(jiān)定、堅(jiān)守信仰、勇往直前;有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。關(guān)聯(lián)詞辨析主要人物人物檔案情節(jié)概括性格特征孫悟空由仙石孕育而生,因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞,而成為眾猴之王,被尊為“美猴王”。后經(jīng)千山萬(wàn)水拜須菩提祖師為師,得名孫悟空,學(xué)會(huì)七十二般變化、筋斗云等法術(shù)。勇闖水簾洞,鬧龍宮,鬧地府,大鬧天宮,囚禁五行山,大鬧黑風(fēng)山,云棧洞收八戒,神化引嬰兒,大鬧五莊觀,三打白骨精,大戰(zhàn)紅孩兒,留名三清觀,大鬧金洞,真假美猴王,三調(diào)芭蕉扇,計(jì)盜紫金鈴,四探無(wú)底洞,大戰(zhàn)青龍山。無(wú)所畏懼、除惡務(wù)盡、重情重義、機(jī)智過(guò)人、桀驁不馴、敢作敢當(dāng),敢于反抗壓迫,勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、疾惡如仇、正直無(wú)私,好勝心強(qiáng),喜歡惡作劇。關(guān)聯(lián)詞辨析主要人物人物檔案情節(jié)概括性格特征豬八戒法號(hào)悟能,唐僧的二徒弟,原是天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐出天界,錯(cuò)投豬胎。后成為唐僧的弟子,一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。天庭戲嫦娥,被貶投豬胎,高老莊招親,七絕山開路,大戰(zhàn)流沙河,承恩轉(zhuǎn)山林,義激美猴王,四圣試禪心,助力敗魔王,忘形濯垢泉,大戰(zhàn)青龍山。忠勇善良、淳樸憨厚、吃苦耐勞,好吃懶做、貪戀女色、耍小聰明、愛(ài)挑撥是非。關(guān)聯(lián)詞辨析主要人物人物檔案情節(jié)概括性格特征沙僧法號(hào)悟凈,唐僧的三徒弟,原是天庭卷簾大將,被貶下凡,盤踞流沙河,成為唐僧徒弟之后,一起赴西天取經(jīng)。失手打破琉璃盞,被貶流沙河,大戰(zhàn)流沙河,大戰(zhàn)黃袍怪,大戰(zhàn)青龍山。意志堅(jiān)定、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)、偶爾犯錯(cuò)、知錯(cuò)能改。關(guān)聯(lián)詞辨析主要人物人物檔案情節(jié)概括性格特征白龍馬原是西海龍王三太子,因觸犯天條,被觀音菩薩點(diǎn)化,變化成白馬,成為唐僧的坐騎。縱火燒寶珠,被貶鷹愁澗,化身白馬,刺殺黃袍怪。任勞任怨、不辭勞苦、赤膽忠心,關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。觀音菩薩大慈大悲、救苦救難,有法寶紫金鈴、玉凈瓶、楊柳枝、魚籃,神獸坐騎金毛犼。尋找取經(jīng)人,收服小白龍,點(diǎn)化沙和尚,醫(yī)活人參果樹,智取紅孩兒,捉拿靈感大王,招回賽太歲。心存仁愛(ài)、大慈大悲、普度眾生。關(guān)聯(lián)詞辨析【主題思想】《西游記》這部神魔小說(shuō)以詼諧的語(yǔ)言、大膽的想象,通過(guò)神話的形式,表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望和要求。小說(shuō)借助孫悟空的形象,反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了孫悟空積極樂(lè)觀、勇敢無(wú)畏、不怕苦難、敢于斗爭(zhēng)的精神,深刻揭露和批判了封建社會(huì)的腐朽黑暗以及統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴,體現(xiàn)了廣大人民群眾頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神,歌頌了正義的力量,寄托了作者對(duì)社會(huì)與人生的美好理想。關(guān)聯(lián)詞辨析【藝術(shù)特色】《西游記》的藝術(shù)特色,一是奇幻,二是奇趣。小說(shuō)通過(guò)大膽、豐富的藝術(shù)想象,神奇的夸張手法,引人入勝的故事情節(jié),創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界。其想象之奇特、豐富、大膽,在古今小說(shuō)作品中尤為罕見。人物形象栩栩如生,孫悟空是猴、人、神的結(jié)合體,其活動(dòng)的世界近乎于童話幻境,十分有趣,而且在這個(gè)世界中有各種各樣稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,豐富多彩。浪漫的幻想,源于現(xiàn)實(shí)生活,在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情,讓讀者能夠理解,樂(lè)于接受。二1.(2023·江蘇連云港)有同學(xué)認(rèn)為:孫悟空就是一個(gè)富有好奇心和探索精神的形象。結(jié)合《西游記》整本書閱讀體驗(yàn),請(qǐng)你為這位同學(xué)的看法,找出一個(gè)依據(jù)。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(示例)①發(fā)現(xiàn)水簾洞:孫悟空膽大心細(xì),跳入瀑布中探索,發(fā)現(xiàn)瀑布后的鐵板橋和橋后的水簾洞。②拜師須菩提:認(rèn)為海外必有神仙,獨(dú)自渡海至西牛賀洲探索,拜師須菩提祖師修行。③收取金箍棒:發(fā)現(xiàn)定海神針能隨心意變化,十分好奇,不斷嘗試用心意和金箍棒溝通,直至金箍棒縮至二丈長(zhǎng)短、碗口粗細(xì)。④偷取人參果:發(fā)現(xiàn)人參果遇土即入,十分好奇,后來(lái)詢問(wèn)土地才知道原委,用衣服兜住才拿到三個(gè)果。關(guān)聯(lián)詞辨析2.(2023·江蘇蘇州)下面是一首以孫悟空故事為題材的七言絕句,請(qǐng)?jiān)诳杖碧幪钊肭‘?dāng)?shù)膬?nèi)容(所填內(nèi)容在格律上不作要求)。
無(wú)端
何永沂________________好自稱孤【注】,說(shuō)甚齊天墮惡途。
無(wú)端壓入________________,盡日唐僧咒緊箍。【注釋】稱孤:古代君王自稱為孤,詩(shī)中指石猴稱美猴王一事。水簾洞(花果山)如來(lái)掌(五行山)關(guān)聯(lián)詞辨析
三、《駱駝祥子》【作者簡(jiǎn)介】老舍(1899—1966),原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人,作家,被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》,劇本《茶館》《龍須溝》等?!緦懽鞅尘啊啃≌f(shuō)以20世紀(jì)20年代末30年代初的北平為背景。當(dāng)時(shí)正是軍閥混戰(zhàn)的年代,也是中國(guó)近代史上多災(zāi)多難的年代,整個(gè)社會(huì)是黑暗的、畸形的、失衡的。特別是世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響和水、旱、蝗災(zāi)的連年發(fā)生,加速了中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn),大批失地農(nóng)民紛紛涌入城市。廣大勞動(dòng)人民過(guò)著貧苦的生活,他們雖然有了一定的自由,但不得不為生計(jì)而奔波,貧窮又剝奪了他們手頭上僅有的可憐的自由。祥子就是廣大勞苦大眾的代表。關(guān)聯(lián)詞辨析【內(nèi)容梗概】《駱駝祥子》講述了舊社會(huì)一個(gè)普通的人力車夫祥子的故事。祥子為實(shí)現(xiàn)擁有一輛自己的車的人生夢(mèng)想,經(jīng)歷了三起三落,最終失去對(duì)生活的信心,自暴自棄、頹廢墮落。他與命運(yùn)的抗?fàn)幰允「娼K?!舅季S導(dǎo)圖】關(guān)聯(lián)詞辨析人物人物檔案情節(jié)概括性格特征祥子北平城年輕的人力車夫,父母雙逝,失去土地后從農(nóng)村來(lái)到城市,喜歡小福子,人生理想是擁有一輛屬于自己的車。在經(jīng)歷了三起三落后,對(duì)生活失去了信心。買新車被抓充軍,賣駱駝后攢的錢又被孫偵探敲詐去,因妻子難產(chǎn)而賣掉妻子為他買的二手車;給老馬爺孫倆買包子;被夏太太勾引;尋找小福子;出賣阮明。起初:老實(shí)、健壯、自尊、好強(qiáng)、吃苦耐勞。后來(lái):麻木潦倒、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄?!局攸c(diǎn)內(nèi)容梳理】關(guān)聯(lián)詞辨析人物人物檔案情節(jié)概括性格特征虎妞車廠老板女兒,將人和車廠管理得井井有條。管理車廠工人;灌醉祥子,騙祥子結(jié)婚;拿錢給祥子買車;難產(chǎn)而死。一方面潑辣而有心計(jì),好逸惡勞,生就一副男兒性格,很會(huì)打理事物;另一方面,勇于追求愛(ài)情與幸福。劉四爺人和車廠的老板,反對(duì)女兒虎妞與祥子結(jié)婚。當(dāng)過(guò)庫(kù)兵,開過(guò)賭場(chǎng),買賣過(guò)人口,放過(guò)閻王賬,后來(lái)開辦車廠;看不起祥子,百般阻攔祥子與虎妞的婚事;女兒嫁人后變賣車廠,離家而去;得知女兒死了,真正感到了孤獨(dú)。殘忍、狡猾、霸道、自私自利。關(guān)聯(lián)詞辨析人物人物檔案情節(jié)概括性格特征小福子祥子喜歡的人。被父親賣給軍官,遭軍官拋棄后又賣身養(yǎng)家,最后絕望,上吊自殺。弱小善良,可悲可嘆。老馬一輩子要強(qiáng),最后卻連自己的小孫子也救不了的車夫。餓暈在茶館,看著孫子死在自己懷里,賣了破車,悲慘地死在街頭。要強(qiáng),身強(qiáng)力壯。曹先生一個(gè)平凡的教書人,愛(ài)好傳統(tǒng)美術(shù),有點(diǎn)兒新思想,被祥子認(rèn)為是圣人。被當(dāng)局認(rèn)為是革命者而遭到跟蹤,到上海避風(fēng)頭后,回到北平;愿意幫助祥子重新生活。待人寬和,尊重勞動(dòng)人民。關(guān)聯(lián)詞辨析人物人物檔案情節(jié)概括性格特征孫偵探(孫排長(zhǎng))既是舊社會(huì)的爪牙,又是一個(gè)底層人物,家里有一大家子人等著揭鍋。既被別人壓榨,也壓榨更底層的人。當(dāng)兵時(shí),縱容手下?lián)屪呦樽拥男萝?,抓祥子做壯??;做偵探時(shí),詐騙了祥子準(zhǔn)備買車的所有積蓄。喪失良知、陰險(xiǎn)狡詐、心狠手辣。高媽曹先生家的傭人,經(jīng)歷了不幸,學(xué)會(huì)了在舊社會(huì)最底層生活的方法。開導(dǎo)祥子,教祥子放賬,與曹先生一家到上海避難。心地善良、為人要強(qiáng)、樂(lè)意幫助別人,有自己的想法。關(guān)聯(lián)詞辨析【主題思想】小說(shuō)通過(guò)祥子“三起三落”最終沉淪的故事,揭露了中國(guó)舊社會(huì)底層人民的悲苦命運(yùn)。祥子的遭遇,證明了舊社會(huì)里勞動(dòng)人民想通過(guò)自己的勤勞和個(gè)人奮斗來(lái)改變處境,是難以實(shí)現(xiàn)的。作品表達(dá)了作者對(duì)罪惡的舊社會(huì)的痛恨和對(duì)底層勞動(dòng)人民的深切同情,同時(shí)批判了20世紀(jì)二三十年代人民的愚昧、保守和落后。作者既為祥子身上傳統(tǒng)美德的淪落而痛惜,又不滿于祥子身上所積淀的民族文化的劣根性,既詛咒那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗的社會(huì)和制度,又痛心于無(wú)知、愚昧的善良民眾在病態(tài)的舊社會(huì)的墮落。關(guān)聯(lián)詞辨析【藝術(shù)特色】一是結(jié)構(gòu)緊湊。作品以祥子的“三起三落”為發(fā)展線索,通過(guò)祥子與周圍人的關(guān)系,真實(shí)地反映了社會(huì)的黑暗。二是豐富、多變、細(xì)膩的心理描寫。作者針對(duì)祥子憨厚口訥、不善言談的特點(diǎn),靈活運(yùn)用多種心理描寫手法,或內(nèi)心獨(dú)白,或第三人稱敘述,或通過(guò)景物描寫,或通過(guò)他人的視角,立體多維地刻畫祥子的心理。三是語(yǔ)言鮮明突出,富有親切活潑的“京味兒”。小說(shuō)對(duì)北平風(fēng)俗民情、地理風(fēng)貌、自然景物的描寫,透出北平特有的地方色彩。小說(shuō)提煉了北平口語(yǔ),準(zhǔn)確傳神地刻畫出北平下層社會(huì)民眾的言談心理,簡(jiǎn)潔樸實(shí)、自然明快。三1.(2023·重慶A卷)老舍曾評(píng)價(jià)祥子:“在新環(huán)境里還能保持著舊習(xí)慣?!蹦闶欠褓澩仙岬目捶??試舉例說(shuō)明。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________示例:我贊同老舍的看法。在車廠子里,祥子不閑著,把汗一落下去,他就找點(diǎn)事兒做。他去擦車,打氣,曬雨布,抹油……用不著誰(shuí)支使,他自己愿意干,干得高高興興,仿佛是一種極好的娛樂(lè)。祥子從農(nóng)村來(lái)到城市,生活環(huán)境發(fā)生了變化,但他還保持著在農(nóng)村時(shí)勤勞的舊習(xí)慣。關(guān)聯(lián)詞辨析2.(2023·江蘇泰州)閱讀《駱駝祥子》相關(guān)語(yǔ)段,完成下面小題。
語(yǔ)段一:
這樣一想,對(duì)虎妞的要挾,似乎不必反抗了;反正自己跳不出圈兒去……
況且她還許帶過(guò)幾輛車來(lái)呢,干嗎不享幾天現(xiàn)成的福!看透了自己,便無(wú)須小
看別人,虎妞就是虎妞吧,什么也甭說(shuō)了!
語(yǔ)段二:
祥子立起來(lái),腦筋跳起多高,攥上拳頭?!拔艺姓l(shuí)惹誰(shuí)了?!”祥子帶著哭音,說(shuō)完又坐在床沿上。“你誰(shuí)也沒(méi)招;就是碰在點(diǎn)兒上了!人就是得胎里富,咱們都是底兒上的。
什么也甭再說(shuō)了!”孫偵探搖了搖頭,似有無(wú)限的感慨?!暗昧耍援?dāng)是我委
屈了你,別再磨煩了!”
祥子又想了會(huì)兒,沒(méi)辦法。他的手哆嗦著,把悶葫蘆罐兒從被子里掏了出來(lái)。關(guān)聯(lián)詞辨析(1)請(qǐng)為語(yǔ)段二中的畫線句寫一段賞析性批注。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)面對(duì)虎妞的逼迫和孫偵探的敲詐,祥子最終都選擇了妥協(xié),其原因分別是什么?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
示例一:“腦筋跳起多高”表現(xiàn)了祥子聽到孫偵探索要錢之后內(nèi)心的憤怒,“攥上拳頭”形象地突出了祥子內(nèi)心的矛盾、憤怒以及打算抗?fàn)幍南敕ǎ坏钤谏鐣?huì)底層的祥子最終只能乖乖掏錢,把這一切都變成無(wú)奈與不甘。
示例二:好不容易存起來(lái)的一點(diǎn)買車的錢如今將要被孫偵探敲詐了,打不過(guò),惹不起,祥子將會(huì)被命運(yùn)的車輪拉向黑暗的深淵。示例:面對(duì)虎妞的逼迫,祥子選擇了妥協(xié),原因是虎妞的陷阱與欲擒故縱,讓祥子無(wú)處可逃;對(duì)擁有車的幻想和對(duì)生活的享樂(lè)觀,這是祥子的個(gè)人性格使然。對(duì)孫偵探妥協(xié)的原因是祥子被孫偵探的威逼利誘嚇到了,其本身的懦弱使得其不敢反抗。部編十二部名著梳理及訓(xùn)練
四、《海底兩萬(wàn)里》【作者簡(jiǎn)介】儒勒·凡爾納(1828—1905),19世紀(jì)法國(guó)科幻和探險(xiǎn)小說(shuō)家,被譽(yù)為“科學(xué)時(shí)代的預(yù)言家”和“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”。他因長(zhǎng)篇小說(shuō)《氣球上的五星期》而一舉成名,創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,代表作有“海洋三部曲”(《海底兩萬(wàn)里》《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》《神秘島》)和《地心游記》《八十天環(huán)游地球》等。其科幻小說(shuō)中的很多設(shè)想和描述在20世紀(jì)成為現(xiàn)實(shí)?!緦懽鞅尘啊坎ㄌm人民反對(duì)沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的起義遭到殘酷鎮(zhèn)壓,這是凡爾納創(chuàng)作《海底兩萬(wàn)里》的一個(gè)導(dǎo)火索。他在小說(shuō)中塑造尼摩船長(zhǎng)這個(gè)反對(duì)沙皇專制統(tǒng)治的高大形象,賦予其強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和人道主義精神,以此來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判。創(chuàng)作小說(shuō)之初,凡爾納和出版商就書中主人公尼摩船長(zhǎng)的特征展開了爭(zhēng)論。凡爾納希望尼摩是波蘭人,他永不寬恕地把仇恨直指向俄國(guó)沙皇(他曾血腥鎮(zhèn)壓了波蘭人民的起義)。但出版商擔(dān)心引起外交上的分歧,使該書在俄國(guó)市場(chǎng)上遭禁。最后,凡爾納和出版商相互妥協(xié),他們認(rèn)為,尼摩的真正動(dòng)機(jī)模棱兩可才有吸引力,尼摩應(yīng)當(dāng)被大致定位為自由的擁護(hù)者和反壓迫的復(fù)仇者?!緝?nèi)容梗概】小說(shuō)主要講述了生物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德·蘭一起隨“諾第留斯號(hào)”(即鸚鵡螺號(hào))潛艇的船長(zhǎng)尼摩周游海底兩萬(wàn)里,環(huán)球探險(xiǎn)旅行的故事。經(jīng)過(guò)了一系列奇怪的事情,阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長(zhǎng)仍與大陸保持著聯(lián)系,他用海底沉船里的千百萬(wàn)金銀來(lái)支援陸地上人民的正義斗爭(zhēng)。人物身份相關(guān)故事性格特征尼摩船長(zhǎng)建造“諾第留斯號(hào)”潛艇,不明國(guó)籍的神秘人物。①“諾第留斯號(hào)”在珊瑚礁上擱淺,遭到土著人的襲擊,尼摩給鐵梯扶手通電嚇跑了土著人。②在錫蘭采珠場(chǎng),從鯊魚嘴下救了一個(gè)窮苦的采珠人,并送他一小袋珍珠。③搜集海底金銀財(cái)寶,支援被壓迫民族的正義斗爭(zhēng)。④當(dāng)尖頭鯨向長(zhǎng)須鯨進(jìn)攻時(shí),尼摩出于對(duì)弱者的同情,指揮船員攻擊尖頭鯨。⑤在遭遇冰山封路、章魚圍攻、敵艦偷襲時(shí)都以驚人的毅力和智慧,指揮全體船員,戰(zhàn)勝了一切困難。①遇事頭腦冷靜,沉著而又機(jī)智。②執(zhí)著不屈,極富正義感和奉獻(xiàn)精神,向往民主與自由。③反抗民族壓迫和殖民主義。④熱愛(ài)海洋,帶有浪漫神秘的色彩。人物身份相關(guān)故事性格特征阿龍納斯教授作品中的“我”、生物學(xué)家、教授。①與船長(zhǎng)在海底森林狩獵。②與船長(zhǎng)一起參觀亞特蘭蒂斯遺址。③同兩個(gè)伙伴成功利用大漩渦逃出了“諾第留斯號(hào)”。④和仆人康塞爾一起詳細(xì)介紹了海洋生物,給讀者展現(xiàn)了許多海洋生物知識(shí)。①頭腦清晰。②知識(shí)淵博。人物身份相關(guān)故事性格特征康塞爾阿龍納斯教授的仆人。①在阿龍納斯教授落水時(shí),他毅然跳了下去,不遺余力地幫助阿龍納斯游泳。②在剛被關(guān)入“諾第留斯號(hào)”黑屋子時(shí),尼德·蘭非常暴躁,他耐心勸導(dǎo)。③在海底狩獵后,他熱情地給未去的尼德·蘭講述海底的景色。④在缺乏氧氣時(shí),他將最后一點(diǎn)兒氧氣讓給阿龍納斯教授。⑤他在海底觀察到許多動(dòng)物并給它們分類。①忠實(shí)。②生性沉穩(wěn)。③隨和,做事一絲不茍。④精通分類理論。人物身份相關(guān)故事性格特征尼德·蘭捕鯨手、魚叉手之王。①進(jìn)入“諾第留斯號(hào)”后,被關(guān)進(jìn)黑屋子,因?yàn)槭陶叩暮翢o(wú)反應(yīng),出其不意地將侍者打倒在地,掐得半死。②多次想要逃出“諾第留斯號(hào)”。③在尼摩船長(zhǎng)救采珠人受到鯊魚攻擊命懸一線時(shí),他殺死鯊魚,救了尼摩船長(zhǎng)。①野性十足。②脾氣暴躁。③勇敢優(yōu)秀?!局黝}思想】《海底兩萬(wàn)里》描繪了人們?cè)诖蠛@锏姆N種驚險(xiǎn)奇遇。潛艇在大海中任意穿梭,海底時(shí)而險(xiǎn)象環(huán)生、危機(jī)四伏,時(shí)而景色優(yōu)美、令人陶醉。美妙壯觀的海底世界充滿了異國(guó)情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩,體現(xiàn)了人類自古以來(lái)渴望上天入地、自由翱翔的夢(mèng)想。小說(shuō)不但贊揚(yáng)了像尼摩船長(zhǎng)一樣反抗壓迫的戰(zhàn)士形象,體現(xiàn)了他們的社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神,而且能激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的探索興趣。【藝術(shù)特色】一是情節(jié)驚險(xiǎn),構(gòu)思巧妙。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏,懸念叢生,具有強(qiáng)烈的可讀性。這部小說(shuō)一開始就吸引住讀者,文中設(shè)下重重懸念,等待讀者去解讀。主人公在欣賞海底如夢(mèng)如幻、美麗壯觀的景致的同時(shí)也身處險(xiǎn)境,先后經(jīng)歷了擱淺、土著人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等險(xiǎn)情。二是科學(xué)與幻想的巧妙結(jié)合。書中包括大量地理、歷史、生物、物理等方面的知識(shí),讀者在閱讀引人入勝的歷險(xiǎn)故事時(shí),還能夠輕松獲取科學(xué)知識(shí)。作者的想象力是毫無(wú)束縛的,他揮舞著想象的翅膀遨游于大海深處,探索著大千世界的種種奧秘,栩栩如生地向讀者展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)不可實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,創(chuàng)造出了集所有先進(jìn)設(shè)備于一身的“諾第留斯號(hào)”。變化莫測(cè)的大海是危險(xiǎn)的,而這艘潛艇是無(wú)懈可擊的。四1.閱讀《海底兩萬(wàn)里》片段,回答問(wèn)題。
【甲】“喏!先生,哪怕只是為了不讓我忘記自己捕鯨手的行當(dāng),
也讓我去捕捉它們(南極長(zhǎng)須鯨)吧?!奔幽么笕讼蚰崮ΥL(zhǎng)請(qǐng)求?!斑@又有什么必要,為捕殺而捕殺有什么意義!”尼摩船長(zhǎng)回答說(shuō),
“我們艇上又不需要鯨魚油。”
【乙】“諾第留斯號(hào)”如同尼摩船長(zhǎng)手中揮灑自如的嚇人的捕鯨叉!
它沖著那密集的抹香鯨直插過(guò)去,所到之處,只見一些尚在顫動(dòng)的半截動(dòng)物尸體。
這場(chǎng)無(wú)法想象的大屠殺,持續(xù)了一個(gè)小時(shí),一群大腦袋的丑陋的抹
香鯨悉數(shù)被殲。(1)【甲】文中“加拿大人”的名字是________,他曾經(jīng)在珠母沙洲用捕鯨叉刺中一頭________的心臟,救了尼摩船長(zhǎng)一命。(2)【甲】文與【乙】文中尼摩船長(zhǎng)的言行看似矛盾,實(shí)則更加凸顯了他的哪些性格特征?請(qǐng)寫出至少四條。____________________________________________________________________________________________________________________________尼德·蘭鯊魚示例:疾惡如仇,善良耿直,伸張正義,扶危濟(jì)弱。2.閱讀下列材料,回答后面的問(wèn)題。
但當(dāng)尼摩船長(zhǎng)和他的副手撲到它身上去的時(shí)候,這個(gè)東西噴出一道
灰黑色的液體,這是從它肚子中的一個(gè)口袋分泌出來(lái)的黑水。我們的眼
睛都被弄得昏花看不見了?!?/p>
這次戰(zhàn)斗延長(zhǎng)至一刻鐘之久。怪物打敗了,受傷了,死了,最后給
我們讓出地方來(lái),溜入水中不見了。
尼摩船長(zhǎng)全身血紅,站在探照燈附近,一動(dòng)也不動(dòng),眼盯著吞噬了
他的一個(gè)同伴的大海,大滴的淚珠從他的眼里淌了出來(lái)。····“這次戰(zhàn)斗”指小說(shuō)中哪個(gè)精彩片段?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述該片段的故事情節(jié),并分析該情節(jié)表現(xiàn)了尼摩船長(zhǎng)怎樣的性格特征。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________這是“章魚襲擊”片段。在大西洋,“諾第留斯號(hào)”被章魚所困,船上的人拿斧頭與章魚展開肉搏戰(zhàn),一名船員慘死。尼摩船長(zhǎng)的性格特征:英勇頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)。八年級(jí)上冊(cè)
五、《紅星照耀中國(guó)》【作者簡(jiǎn)介】埃德加·斯諾(1905—1972),美國(guó)記者、作家。1936年訪問(wèn)陜北革命根據(jù)地,次年寫成《紅星照耀中國(guó)》(當(dāng)時(shí)為了在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)出版方便,曾易名為《西行漫記》),報(bào)道中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命斗爭(zhēng)和工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征?!緦懽鞅尘啊?936年,斯諾帶著對(duì)紅軍和革命政權(quán)的諸多疑問(wèn),冒著生命危險(xiǎn),長(zhǎng)途跋涉進(jìn)入延安,深入根據(jù)地,報(bào)道中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命斗爭(zhēng)。他是第一個(gè)在紅色區(qū)域進(jìn)行采訪的西方記者。是事實(shí)吹散了斯諾的疑云,是真相征服了這位執(zhí)著的記者,他為英美報(bào)紙寫了一系列的通訊報(bào)道,轟動(dòng)一時(shí),后來(lái)結(jié)集出版,這就是《紅星照耀中國(guó)》(原譯本名《西行漫記》)。【內(nèi)容梗概】作品真實(shí)地記錄了作者自1936年6月至10月在陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,真實(shí)地向全世界報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)工農(nóng)紅軍以及很多領(lǐng)袖、將領(lǐng)的情況。全書共十二篇,主要內(nèi)容包括:關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的介紹;對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪;中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日政策;紅軍的軍事策略;作者的整個(gè)采訪經(jīng)歷和感受等。主要人物相關(guān)介紹具體內(nèi)容性格特征毛澤東外貌形象與言談舉止他是個(gè)面容瘦削、看上去很像林肯的人物,個(gè)子高出一般的中國(guó)人,背有些駝、一頭濃密的黑發(fā)留得很長(zhǎng),雙眼炯炯有神,鼻梁很高,顴骨凸出。一個(gè)非常精明的知識(shí)分子的面孔。具有英雄氣質(zhì),胸懷天下,善學(xué)、善思、善謀斷,自信、求真、嚴(yán)于律己,率性、倔強(qiáng)、幽默、風(fēng)雅。童年經(jīng)歷及受教育的情況童年在家學(xué)習(xí)—與父親及教員進(jìn)行抗?fàn)帯妥x湖南省立第一師范學(xué)?!诒贝笞鰣D書管理員—在長(zhǎng)沙、上海、北京幾地組織工人運(yùn)動(dòng),并在1920年接受了馬克思主義理論?!局攸c(diǎn)內(nèi)容梳理】主要人物相關(guān)介紹具體內(nèi)容性格特征毛澤東參加革命的起因及經(jīng)歷因支援武昌起義而參加革命軍,政治見解獨(dú)到,救國(guó)責(zé)任明了、深刻。1927年到湖南、江西邊界領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。接著上井岡山,發(fā)動(dòng)土地革命,創(chuàng)立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。1934年10月,參加紅一方面軍長(zhǎng)征。同年12月,同周恩來(lái)等促使西安事變和平解決。具有英雄氣質(zhì),胸懷天下,善學(xué)、善思、善謀斷,自信、求真、嚴(yán)于律己,率性、倔強(qiáng)、幽默、風(fēng)雅。作者評(píng)論農(nóng)民出身的知識(shí)分子、精通中國(guó)舊學(xué)、有成就的學(xué)者、杰出的軍事和政治戰(zhàn)略家、認(rèn)真研究哲學(xué)的人、有相當(dāng)深邃感情的人。【重點(diǎn)內(nèi)容梳理】主要人物相關(guān)介紹具體內(nèi)容性格特征周恩來(lái)外貌形象與言談舉止他個(gè)子清瘦,中等身材,骨骼小而結(jié)實(shí),盡管胡子又長(zhǎng)又黑,外表上仍不脫孩子氣,又大又深的眼睛富有熱情。溫和文雅、頭腦冷靜,善于分析推理,講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn),善于計(jì)劃,充滿活力。最善于處理矛盾、化解危機(jī),溫文爾雅又情懷激越,堅(jiān)持原則又靈活多變,彬彬有禮又尖銳嚴(yán)肅,精力、記憶力過(guò)人,熱愛(ài)人民。童年經(jīng)歷及受教育的情況出身官僚家庭,從小立志“為中華之崛起而讀書”—就讀南開中學(xué)、大學(xué)—領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng),幫助創(chuàng)建共產(chǎn)黨—任職黃埔軍校。主要人物相關(guān)介紹具體內(nèi)容性格特征周恩來(lái)參加革命的起因及經(jīng)歷從小受資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的影響,萌發(fā)強(qiáng)烈的社會(huì)使命感,懂得“為中華之崛起而讀書”的道理,樹立救國(guó)救民的偉大抱負(fù)。1927年3月,周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)上海工人第三次武裝起義,8月1日發(fā)動(dòng)南昌起義,1933年領(lǐng)導(dǎo)和指揮了第四次反“圍剿”斗爭(zhēng),1936年12月12日,西安事變爆發(fā),前往西安同國(guó)民黨談判,促成國(guó)共兩黨第二次合作,組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。最善于處理矛盾、化解危機(jī),溫文爾雅又情懷激越,堅(jiān)持原則又靈活多變,彬彬有禮又尖銳嚴(yán)肅,精力、記憶力過(guò)人,熱愛(ài)人民。作者評(píng)論純粹的知識(shí)分子、書生出身的造反者。主要人物相關(guān)介紹具體內(nèi)容性格特征彭德懷童年經(jīng)歷及受教育情況出身湘潭縣的一個(gè)農(nóng)村—在當(dāng)?shù)刈x過(guò)兩年私塾,母親去世、父親病重,被迫輟學(xué)離家做童工—考入湖南陸軍講武堂—在湖南軍校學(xué)習(xí)。開朗、為人直率、思維敏捷、吃苦耐勞,有出色的軍事才能,體恤人民。參加革命的起因及經(jīng)歷九歲就開始離開家庭,闖蕩社會(huì),十六歲時(shí)參軍,走上革命道路。因讀《資治通鑒》《資本論》等著作,又受康、梁影響,成為堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員,1928年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,領(lǐng)導(dǎo)平江起義,組建中國(guó)工農(nóng)紅軍第五軍,任軍長(zhǎng)兼第十三師師長(zhǎng),開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),建立革命根據(jù)地。1928年底率紅五軍主力到井岡山會(huì)師。作者評(píng)論嚴(yán)肅的司令員。主要人物相關(guān)介紹具體內(nèi)容性格特征朱德受教育情況及主要經(jīng)歷出生在窮苦的佃農(nóng)家庭—在姓丁的地主家的私塾讀書—被過(guò)繼給伯父,念了七年的古書—加入孫中山的同盟會(huì)—隨蔡鍔參加推翻清政府的革命—尋找共產(chǎn)黨—成為中國(guó)共產(chǎn)黨最老的黨員之一。為人謙虛、樸實(shí),性格開朗、溫和。作者評(píng)論在游擊戰(zhàn)中培養(yǎng)了中國(guó)革命軍隊(duì)驚人的戰(zhàn)斗力?!局黝}思想】這是一部文筆優(yōu)美、紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者通過(guò)與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人以及廣大紅軍戰(zhàn)士、農(nóng)民、工人、知識(shí)分子的接觸交往,了解了革命根據(jù)地政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、生活各方面的真實(shí)情況,贊美了中國(guó)紅軍救國(guó)救民、不怕艱難險(xiǎn)阻的精神,贊揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是的精神,歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨人顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律的優(yōu)秀品質(zhì)。【藝術(shù)特色】第一,它既是關(guān)于紅色中國(guó)的新聞報(bào)道集,也是報(bào)告文學(xué)集;第二,它真實(shí)記錄了事實(shí)和真相;第三,故事情節(jié)十分突出,注重對(duì)人物的刻畫;第四,大量的戰(zhàn)地報(bào)道,為公眾提供最新的戰(zhàn)爭(zhēng)概況;第五,體現(xiàn)了作者的家庭出身、教育層次、知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化背景等造就的獨(dú)特文風(fēng);第六,人物刻畫、環(huán)境描寫及敘事角度出神入化,記錄事實(shí)的過(guò)程中還穿插分析評(píng)論,闡明自己的見解。五1.(2023·四川涼山州)閱讀下面從名著中摘錄的文字,回答后面的問(wèn)題。
于是再一次征求志愿人員。紅軍戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)站出來(lái)愿意冒生命危險(xiǎn),
于是在報(bào)名的人中最后選了三十個(gè)人。他們身上背了毛瑟槍和手榴彈,
馬上就爬到沸騰的河流上去了,緊緊地抓住了鐵索一步一抓地前進(jìn)。紅
軍機(jī)槍向敵軍碉堡開火,子彈都飛迸在橋頭堡上。敵軍也以機(jī)槍回報(bào),
狙擊手向著在河流上空搖晃地向他們慢慢爬行前進(jìn)的紅軍射擊。第一個(gè)
戰(zhàn)士中了彈,掉到了下面的急流中,接著又有第二個(gè)、第三個(gè)……(1)以上文段選自名著《________________》。紅星照耀中國(guó)(2)結(jié)合語(yǔ)境,對(duì)選段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果做簡(jiǎn)要批注。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【溫馨提示】做批注是一種非常好的讀書方法。閱讀時(shí),可以把自己的感悟、理解、評(píng)價(jià)等用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。示例:“一個(gè)個(gè)”是“全部都”的意思,寫出了中國(guó)紅軍團(tuán)結(jié)一心,無(wú)一退縮,全都爭(zhēng)著向前,面對(duì)死亡毫不畏懼,體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士英勇無(wú)畏、奮不顧身的革命精神,以及戰(zhàn)士們努力爭(zhēng)取和平的決心。2.(2023·濱州)名著閱讀。
關(guān)于這種驚人的征戰(zhàn),將來(lái)有一日會(huì)有人寫成全部的敘事詩(shī)的。這種
征戰(zhàn),即使把政治和戰(zhàn)事除掉,也是近代歷史中,青年們的一種動(dòng)人的成
就。可是我暫時(shí)必須要繼續(xù)我的故事,因?yàn)槲覀円呀?jīng)把紅軍會(huì)合在西北了。
現(xiàn)在我把毛澤東主席所寫的一首詩(shī),拿來(lái)當(dāng)作結(jié)束,這位指揮者既能領(lǐng)導(dǎo)
遠(yuǎn)征,同時(shí)又寫得一手好詩(shī)。
紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開顏。(1)以上文段選自《_____________》,文中的“我”是指___________________(人名)。(2)學(xué)校正在開展“閱讀·正青春”專題研討會(huì),請(qǐng)參與探究,分享你的發(fā)現(xiàn)?!鹃喿x·正青春】專題研討會(huì)探究【專題一】:領(lǐng)袖人物和紅軍將領(lǐng)的革命之路。探究【專題二】:關(guān)于長(zhǎng)征。我選擇探究【專題____】,發(fā)現(xiàn):_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。一周恩來(lái)是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人之一,他和很多其他領(lǐng)導(dǎo)人不一樣的是,他出身于大地主家庭,在很年輕的時(shí)候他就選擇了共產(chǎn)主義,背棄了自己的家庭。這是極其艱難的,但是因?yàn)樾闹杏行叛?,他能夠?jiān)持下來(lái)。我們今天面對(duì)的所有困難幾乎都沒(méi)有他當(dāng)時(shí)的大,但是我們?yōu)槭裁磿?huì)感到難、感到絕望呢?是不是因?yàn)槲覀冃闹袥](méi)有信仰、追求呢?生命需要信仰,需要追求,有了這些,才會(huì)更堅(jiān)定紅星照耀中國(guó)斯諾(埃德加·斯諾)《紅星照耀中國(guó)》為我們揭示了長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵。在書中,作者描述了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的經(jīng)過(guò),向全世界報(bào)道了這一舉世無(wú)雙的軍事壯舉。長(zhǎng)征途中,紅軍戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)、排除萬(wàn)難,終于勝利會(huì)師,展示了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放事業(yè)而犧牲奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的崇高精神以及革命的樂(lè)觀主義精神,這就是長(zhǎng)征精神我選擇探究【專題____】,發(fā)現(xiàn):___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。二
六、《昆蟲記》【作者簡(jiǎn)介】法布爾(1823—1915),法國(guó)昆蟲學(xué)家。著有《昆蟲記》一書,主要著作還有《自然科學(xué)編年史》以及關(guān)于物理學(xué)和化學(xué)方面的論著?!緦懽鞅尘啊糠ú紶栒硎嗄曩Y料而寫成的《昆蟲記》第一卷于1879年問(wèn)世。1879年,法布爾用積攢下的錢購(gòu)得一套老舊民宅——一塊荒蕪異常但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛(ài)的土地,他給這處居所取了個(gè)雅號(hào)——荒石園。他一邊進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn),一邊整理前半生研究昆蟲的觀察筆記、實(shí)驗(yàn)記錄和科學(xué)札記等資料,他把勞動(dòng)成果寫進(jìn)一卷又一卷的《昆蟲記》中?!緝?nèi)容梗概】《昆蟲記》是一部描寫昆蟲的種類、特征、習(xí)性等的昆蟲學(xué)巨著,同時(shí)也是一座富含知識(shí)、趣味、美感和哲理的文學(xué)寶藏。全書分十卷,每卷分17—25個(gè)不等的章節(jié),每章詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活,同時(shí)收入一些講述經(jīng)歷、回憶往事的傳記性文章。在該書中,小小的昆蟲恪守自然規(guī)則,為了生存和繁衍,進(jìn)行著不懈的努力。作者依據(jù)其畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷和成果,以人性觀照蟲性,以蟲性反映社會(huì)人生,重點(diǎn)介紹了他所觀察和研究的昆蟲的外部形態(tài)、生物習(xí)性,真實(shí)地記錄了幾種常見昆蟲的生活,還詳盡地記載了自己癡迷昆蟲研究的動(dòng)因、生平抱負(fù)和生活狀況等。《昆蟲記》既是一部?jī)?yōu)秀的科普著作,也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。昆蟲生活習(xí)性評(píng)價(jià)感悟螳螂身材嫻美優(yōu)雅,極具進(jìn)攻性和殺傷力,兇狠惡毒,會(huì)吃同類。與其說(shuō)螳螂是對(duì)敵作戰(zhàn)的心理專家,不如說(shuō)作者才是動(dòng)物心理專家。舍腰蜂怕冷,孤僻,喜歡把巢建在農(nóng)村充滿煙灰的爐灶里,遠(yuǎn)離族群。以蜘蛛為食,方便幼蟲進(jìn)食。昆蟲的一切行為都是本能使然,它們無(wú)法主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境。蟋蟀選排水優(yōu)良、陽(yáng)光充足的地方挖掘住所。發(fā)聲圓潤(rùn)、明朗、精美而響亮,也會(huì)發(fā)出距離不定的幻聲迷惑捕捉者。蟋蟀雖然微小,但充滿了靈性和大自然的智慧,有出色的歌唱才華?!局攸c(diǎn)內(nèi)容梳理】昆蟲生活習(xí)性評(píng)價(jià)感悟松毛蟲用自身的毛給卵做外套,和平相處,團(tuán)結(jié)織巢,領(lǐng)頭的松毛蟲決定著隊(duì)伍行走的路線。幸福的松毛蟲,不知財(cái)產(chǎn)私有和斗爭(zhēng)。圣甲蟲(蜣螂)收集污物,搓成糞球,奮力運(yùn)送。胃口大,消化能力強(qiáng)。其細(xì)膩的母愛(ài)可與以花為食的蜂類相媲美。條紋蜘蛛織的網(wǎng)大而牢固,整齊對(duì)稱。為卵做巢,可耗盡所有的絲,至死不息。蜘蛛在母性方面的表露比獵取食物所顯示的天才更令人嘆服。昆蟲生活習(xí)性評(píng)價(jià)感悟螢火蟲先為小獵物打麻醉藥,以便捕食。雌蟲比雄蟲多兩條發(fā)光的寬帶。憑吸盤爬行,清潔自身。就是在土壤的下面,它的小燈還是點(diǎn)著的,永遠(yuǎn)為自己留一盞希望的燈!蟬幼蟲在土中生活四年,出洞后,便從殼中蛻變而出。蛻皮的整個(gè)過(guò)程需要半個(gè)小時(shí)左右。雄蟬是天才的樂(lè)師。【主題思想】《昆蟲記》不僅真實(shí)地記錄了昆蟲的生活,還透過(guò)昆蟲世界折射社會(huì)人生。昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡,無(wú)不滲透著作者對(duì)人類的思考,他睿智的哲思躍然紙上。全書充滿了作者對(duì)生命的關(guān)愛(ài)和對(duì)萬(wàn)物的贊美?!舅囆g(shù)特色】《昆蟲記》既是科普著作,也是文學(xué)經(jīng)典。作為科普著作,它語(yǔ)言樸素清新,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致;作為文學(xué)經(jīng)典,它語(yǔ)言生動(dòng)活潑,充滿情趣和詩(shī)意。六1.(2023·甘肅武威)參照下面關(guān)于《海底兩萬(wàn)里》的探究專題,為《昆蟲記》設(shè)計(jì)一個(gè)探究專題,并簡(jiǎn)單介紹。專題一:寫航海日記
先繪制一份簡(jiǎn)單的“諾第留斯號(hào)”潛水艇的航行線路圖,標(biāo)明時(shí)間、地點(diǎn)。從小說(shuō)中選擇某幾個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間點(diǎn),結(jié)合小說(shuō)的內(nèi)容,寫幾則航海日記。專題二:介紹尼摩船長(zhǎng)
小說(shuō)中的靈魂人物尼摩船長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人?請(qǐng)你根據(jù)作品內(nèi)容,以最后返回陸地的法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯的身份,給一個(gè)親密的朋友寫一封信,向他介紹尼摩船長(zhǎng)其人。(示例)專題:跟法布爾學(xué)觀察介紹:閱讀書中描述法布爾觀察昆蟲的精彩段落,結(jié)合實(shí)例,總結(jié)法布爾觀察的經(jīng)驗(yàn)。借鑒法布爾的經(jīng)驗(yàn),自己設(shè)計(jì)一個(gè)觀察實(shí)驗(yàn),并進(jìn)行實(shí)踐,做好觀察筆記。2.(2023·湖南衡陽(yáng))閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】天鵝飛翔于銀河之間,下面圍繞著我的,有昆蟲的音樂(lè),時(shí)起時(shí)息。微小的生命,訴說(shuō)它的快樂(lè),使我忘記了星辰的美景。那些天眼,向下看著我,靜靜的,冷冷的,但一點(diǎn)也不能打動(dòng)我內(nèi)在的心弦。為什么呢?它們?nèi)鄙俅竺孛堋?/p>
【乙】螳螂以這種奇特姿態(tài)一動(dòng)不動(dòng)地待著,目光死死地盯住大蝗蟲,對(duì)方移動(dòng),它的腦袋也跟著悄悄轉(zhuǎn)動(dòng)。……蝗蟲本是個(gè)長(zhǎng)腿的蹦跳者,善于高跳,輕而易舉地就能跳出對(duì)方利爪的范圍,可它卻偏偏傻乎乎地待在原地,甚至還慢慢地向?qū)Ψ娇拷?1)根據(jù)你對(duì)選段的了解,選出對(duì)作品理解不正確的一項(xiàng)(
)A.《昆蟲記》是英國(guó)昆蟲學(xué)家儒勒·凡爾納花了三十年時(shí)間寫就的科普巨著。B.《昆蟲記》不僅記錄昆蟲的生活,更關(guān)注昆蟲的生命過(guò)程。處處洋溢著
對(duì)生命的尊重,對(duì)自然萬(wàn)物的贊美。這種敬畏生命的情懷,給這部科
學(xué)著作注入了靈魂和生氣。C.《昆蟲記》的魅力源于高超的寫作技巧。它行文活潑,語(yǔ)言詼諧,常常
以擬人的手法表現(xiàn)昆蟲世界,讀來(lái)情趣盎然。D.《昆蟲記》堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范,被魯迅評(píng)價(jià)為“一本很有
趣,也很有益的書”,無(wú)愧于“昆蟲的史詩(shī)”之美譽(yù)?!独ハx記》是法國(guó)昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作。A(2)作者懷著對(duì)科學(xué)真理的熱愛(ài),以堅(jiān)定的意志為支柱,加上持之以恒的努力,成就了他的理想和事業(yè)。請(qǐng)談?wù)勀阍谧髡呱砩系玫搅四男﹩l(fā)。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(示例)法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾的傳世之作《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)含著人類追求真理、探求真相的求真精神,它給了我很大的啟發(fā):在我的日常生活和學(xué)習(xí)中,我們一定要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、追求真理的勇氣和毅力,無(wú)論做什么事情,都要像法布爾那樣,要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。(言之有理即可)
七、《經(jīng)典常談》【作者簡(jiǎn)介】朱自清(1898-1948),原名朱自華,字佩弦,原籍浙江紹興,1898年出生于江蘇省東??h,后定居江蘇揚(yáng)州。中國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士?!緝?nèi)容梗概】《經(jīng)典常談》全書共13篇,介紹了《說(shuō)文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作,系統(tǒng)地介紹了中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。全書對(duì)經(jīng)典的梳理與講解,不僅通俗流暢,深入淺出,更是白話文的典范,容易激發(fā)讀者閱讀經(jīng)典的興趣,從而親近經(jīng)典,了解經(jīng)典??梢哉f(shuō),《經(jīng)典常談》是讀者概覽中國(guó)古典文學(xué)的不二之選。八年級(jí)下冊(cè)【藝術(shù)特色】?jī)?nèi)容簡(jiǎn)潔精辟,不夸奇炫博,不故作高深。不僅有高度和深度,更有大眾所能接受的廣度。這是一本寫給中學(xué)生看的書
,所以普及性和通俗性強(qiáng)。語(yǔ)言流利暢達(dá),娓娓道來(lái),常有引人入勝之處?!局攸c(diǎn)內(nèi)容梳理】(1)《〈說(shuō)文解字〉第一》
秦以前:戰(zhàn)國(guó)末期,由于文字統(tǒng)一的需要,進(jìn)而出現(xiàn)了“倉(cāng)頡造字”的傳說(shuō)。
秦以后:始皇時(shí),文字統(tǒng)一為小篆,不久便有了“隸書”;漢末時(shí),隸書由橢圓變?yōu)楸夥?,“斂筆”變?yōu)椤疤艄P”,稱作“漢隸”;魏晉之際,隸書變?yōu)椤罢龝保粫x唐之間,“正書”又稱為“隸書”,稱“漢隸”為“八分書”;晉代正書簡(jiǎn)化形成“行書”,也稱為“楷書”,宋代又改稱為“真書”。(2)《〈周易〉第二》
戰(zhàn)國(guó)末期道家、陰陽(yáng)家學(xué)說(shuō)盛行,儒家借卦爻辭發(fā)揚(yáng)儒家哲學(xué),留存下來(lái)的便是《易傳》,此外還有《文言》《系辭》兩傳;到了漢代,又新發(fā)現(xiàn)了《說(shuō)卦》《序卦》《雜卦》三種傳,后統(tǒng)稱為《逸易》。(3)《〈尚書〉第三》
《尚書》包括虞、夏、商、周四代,大部分是號(hào)令,就是向大眾宣布的話,小部分是君臣相告的話。也有記事的,大都是戰(zhàn)國(guó)末年人的制作。(4)《〈詩(shī)經(jīng)〉第四》
春秋時(shí)期宴飲通行賦詩(shī);孔子時(shí)代,用《詩(shī)》來(lái)討論做學(xué)問(wèn)和做人的道理;孔子以后,“《詩(shī)》三百”成為儒家的“六經(jīng)”之一。(5)《三禮第五》
漢代學(xué)者所傳習(xí)的有三種經(jīng)和無(wú)數(shù)的“記”。那三種經(jīng)是《儀禮》《禮古經(jīng)》《周禮》;“記”是儒家雜述禮制、禮制變遷的歷史,或禮論之作。漢代所見的“記”很多,但流傳到現(xiàn)在的只有三十八篇《大戴記》和四十九篇《小戴記》。(6)《〈春秋〉三傳第六》
三傳為《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》,三傳特別注重《春秋》的勸懲作用;征實(shí)與否,倒在其次。三傳在解釋經(jīng)文時(shí),常常不顧上下文穿鑿附會(huì)起來(lái);三傳之中,《公羊傳》《穀梁傳》全以解經(jīng)為主,《左傳》卻以敘事為主,參考群籍,詳述史事。(7)《四書第七》“四書”按照普通的順序排列是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;“五經(jīng)”是指《易》《書》《詩(shī)》《禮》《春秋》。《禮記》里的《大學(xué)》,本是一篇東西,朱子給分成經(jīng)一章,傳十章;傳是解釋經(jīng)的?!吨杏埂肥强组T傳授心法的書,是子思記下來(lái)傳給孟子的。書中所述的人生哲理,意味深長(zhǎng)。《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子記錄的,能夠讓讀者學(xué)習(xí)許多做學(xué)問(wèn)做人的道理?!睹献印窊?jù)說(shuō)是孟子本人和弟子公孫丑、萬(wàn)章等共同編定的。(8)《〈戰(zhàn)國(guó)策〉第八》
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸國(guó)關(guān)系緊張,戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)可起,擔(dān)負(fù)外交的策士開始受到重用。當(dāng)時(shí)各國(guó)所重的是威勢(shì),策士所說(shuō)原不外戰(zhàn)爭(zhēng)和詐謀;但要因人因地進(jìn)言,廣博的知識(shí)和微妙的機(jī)智都是不可少的。漢代劉向把這些策士的說(shuō)辭編成了《戰(zhàn)國(guó)策》。(9)《〈史記〉〈漢書〉第九》
司馬遷早年漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞,后來(lái)以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》?!妒酚洝敷w例有五:十二本紀(jì),記帝王政跡,是編年的;十表,以分年略記世代為主;八書,記典章制度的沿革;三十世家,記侯國(guó)世代存亡;七十列傳,類記各方面人物。
《漢書》的名稱從《尚書》來(lái),是班固定的?!稘h書》共十二世,二百三十年,作紀(jì)、表、志、傳凡百篇。《漢書》成于四人之手。表、志由曹大家和馬續(xù)補(bǔ)成,紀(jì)、傳從昭帝至平帝由班彪的《后傳》做底本。(10)《諸子第十》
春秋末年,周王室衰弱,禮崩樂(lè)壞。在這個(gè)大變動(dòng)當(dāng)中,一些才智之士“持之有故,言之成理”,這便是諸子之學(xué),大部分可以稱為“哲學(xué)”。諸子都出于職業(yè)的“士”。“士”本是封建制度里貴族的末一級(jí),但到了春秋戰(zhàn)國(guó)之際,“士”成了有才能的人的通稱。(11)《辭賦第十一》
屈原是我國(guó)歷史上永被紀(jì)念著的一個(gè)人?!冻o》中《離騷》和《九章》的各篇,都是他放逐時(shí)候所作。荀子的《賦》篇最早稱“賦”?!顿x》篇安排客主,問(wèn)答成篇,開了后來(lái)賦家的風(fēng)氣?!稘h書·藝文志·詩(shī)賦略》分賦為四類。東漢以來(lái),班固作《兩都賦》,張衡仿他作《二京賦》,晉左思又仿作《三都賦》。(12)《詩(shī)第十二》
漢武帝立樂(lè)府,采集代、趙、秦、楚的歌謠和樂(lè)譜,以備傳習(xí)唱奏。漢末,一般文體都走向整煉一路;晉代詩(shī)逐漸排偶化
、典故化,玄言詩(shī)興盛;唐代諧調(diào)發(fā)展,成立了律詩(shī)絕句,稱為近體;宋初的詩(shī)專學(xué)李商隱,末流只知道典故對(duì)偶;南宋的三大詩(shī)家都是從江西派變化出來(lái)的。(13)《文第十三》
春秋時(shí)期列國(guó)交際頻繁,外交的言語(yǔ)關(guān)系國(guó)體和國(guó)家的利害更大,也稱為“辭”;戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,游說(shuō)之風(fēng)大盛;漢武帝時(shí)期盛行辭賦;梁昭明太子在《文選》中第一次提出“文”的標(biāo)準(zhǔn),可以說(shuō)是駢體發(fā)展的指路牌;后出現(xiàn)佛典的翻譯和群經(jīng)的義疏兩種新文體;歐陽(yáng)修和蘇軾以后,古文成了正宗;宋代出現(xiàn)了“話本”;明清八股文盛行?!窘?jīng)典語(yǔ)錄】(1)中國(guó)文字相傳是黃帝的史官叫倉(cāng)頡的造的。這倉(cāng)頡據(jù)說(shuō)有四只眼睛,他看見了地上的獸蹄兒、鳥爪兒印著的痕跡,靈感涌上心頭,便造起文字來(lái)。文字的作用太偉大了,太奇妙了,造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增進(jìn)人的能力,也可以增進(jìn)人的巧詐。倉(cāng)頡泄漏了天機(jī),卻將人教壞了。所以他造字的時(shí)候,“天雨粟,鬼夜哭”。人有了文字,會(huì)變機(jī)靈了,會(huì)爭(zhēng)著去做那容易賺錢的商人,辛辛苦苦去種地的便少了。天怕人不夠吃的,所以降下米來(lái)讓他們存著救急。(2)識(shí)字是教育的初步?!吨芏Y·保氏》說(shuō)貴族子弟八歲入小學(xué),先生教給他們識(shí)字。秦以前字體非常龐雜,貴族子弟所學(xué)的,大約只是官書罷了。秦始皇統(tǒng)一了天下,他也統(tǒng)一了文字;小篆成了國(guó)書,別體漸歸淘汰,識(shí)字便簡(jiǎn)易多了。這時(shí)候貴族階級(jí)已經(jīng)沒(méi)有了,所以漸漸注重一般的識(shí)字教育。(3)秦以后只是書體演變的時(shí)代。演變的主因是應(yīng)用,演變的方向是簡(jiǎn)易。始皇用小篆統(tǒng)一了文字,不久便又有了“隸書”。當(dāng)時(shí)公事忙,文書多,書記雖遵用小篆,有些下行文書,卻不免寫得草率些。日子長(zhǎng)了,這樣寫的人多了,便自然而然成了一體,稱為“隸書”,因?yàn)槭墙o徒隸等下級(jí)辦公人看的。這種字體究竟和小篆差不多。(4)八卦相傳是伏羲氏畫的。另一個(gè)傳說(shuō)卻說(shuō)不是他自出心裁畫的。那時(shí)候有匹龍馬從黃河里出來(lái),背著一幅圖,上面便是八卦,伏羲只照著描下來(lái)罷了。但這因?yàn)榉耸鞘ト耍菚r(shí)代是圣世,天才派了龍馬賜給他這件圣物。所謂“河圖”,便是這個(gè)。(5)詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候,沒(méi)有文字,只有唱的歌謠,沒(méi)有寫的詩(shī)。一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候,常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái),給別人或自己聽。日常的言語(yǔ)不夠勁兒,便用歌唱;一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,便手也舞起來(lái)了,腳也蹈起來(lái)了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂(lè),唱歌的機(jī)會(huì)更多?;蛞怀姾?,或彼此競(jìng)勝。(6)儒家和墨家其實(shí)都是守舊的;不過(guò)一個(gè)守原來(lái)上層社會(huì)的舊,一個(gè)守原來(lái)下層社會(huì)的舊罷了。壓根兒反對(duì)一切文化和制度的是道家。七1.下列有關(guān)《經(jīng)典常談》的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.《經(jīng)典常談》是一部為中學(xué)生撰寫的具有導(dǎo)讀性質(zhì)的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本。B.作者對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典進(jìn)行了準(zhǔn)確又不失生動(dòng)的介紹,使得全書兼?zhèn)鋵W(xué)術(shù)性與文學(xué)性。C.《〈詩(shī)經(jīng)〉第四》中認(rèn)為,歌謠與最初的詩(shī)的不同之處主要體現(xiàn)在節(jié)奏要求和傳播方式的不同。D.根據(jù)《〈說(shuō)文解字〉第一》,我們可以得知漢字字體在每一個(gè)階段的變化只是為了人們使用便利。D“漢字字體在每一個(gè)階段的變化只是為了人們使用便利”有誤?!丁凑f(shuō)文解字〉第一》提到“到了唐代,又漸漸變長(zhǎng)了,這是為了好看”,因此漢字的演變不只是為了使用便利,還有美觀需要。2.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌的開端。朱自清在《經(jīng)典常談》中對(duì)這部在中國(guó)文學(xué)史上具有崇高地位和深遠(yuǎn)影響的經(jīng)典做了梳理與講解。本期班刊以“走近《詩(shī)經(jīng)》”為主題,請(qǐng)你參與完成下面任務(wù)。(1)【任務(wù)一:辨析正誤】下面對(duì)《經(jīng)典常談·〈詩(shī)經(jīng)〉第四》的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.“詩(shī)言志”是一句古話,但古代所謂“言志”和現(xiàn)在所謂“抒情”并不一樣;那“志”總是關(guān)聯(lián)著政治或教化的。B.孔子采取斷章取義的辦法,用《詩(shī)》來(lái)討論做學(xué)問(wèn)做人的道理;孔子以后,“《詩(shī)》三百”成為儒家的六經(jīng)之一。C.《大序》說(shuō)明詩(shī)的教化作用似乎建立在風(fēng)、雅、頌、賦、比、興,所謂“六義”之上。D.《毛傳》只在有比的地方標(biāo)出,不標(biāo)賦、興;想來(lái)賦義是易見的,比、興雖都是曲折成義,但比在發(fā)端,往往關(guān)系全詩(shī),相比更重要些,所以便特別標(biāo)出了?!啊睹珎鳌分辉谟斜鹊牡胤綐?biāo)出,不標(biāo)賦、興”“但比在發(fā)端”表述有誤,《毛傳》只在有興的地方標(biāo)出,不標(biāo)賦
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