詩(shī)歌閱讀始：讀懂詩(shī)歌（知識(shí)梳理+練習(xí)）-2025年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)項(xiàng)突破（解析版）

專(zhuān)題36詩(shī)歌閱讀始-讀懂詩(shī)歌（解析版）

【考點(diǎn)解讀】

《初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》（試用修訂版）、全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和語(yǔ)文教材關(guān)于詩(shī)詞欣賞

的要求，主要有以下五點(diǎn)：

①欣賞詩(shī)歌，有自己的情感體驗(yàn)；

②領(lǐng)略詩(shī)歌的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然，對(duì)社會(huì)和對(duì)人生的有益啟示；

③對(duì)詩(shī)歌的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；

④對(duì)詩(shī)歌中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；

⑤能品味詩(shī)歌中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

其中涉及的題型和考點(diǎn)可以概括為以下4點(diǎn)：

一是詩(shī)歌內(nèi)容理解，要求考生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的意象、意境；

二是語(yǔ)言賞析，分析詩(shī)歌的用詞、用句等，體會(huì)其表達(dá)效果；

三是情感體悟，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中傳達(dá)的思想感情，如壯志未酬、思鄉(xiāng)懷人等；

四是表現(xiàn)手法，考查詩(shī)歌運(yùn)用的對(duì)比、襯托、象征等手法。

【考點(diǎn)點(diǎn)撥】

一、詩(shī)歌基礎(chǔ)知識(shí)

（一）定義

詩(shī)歌用高度凝練的語(yǔ)言，形象表達(dá)作者豐富情感，集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體

裁。

（二）起源

古時(shí)候，信息技術(shù)不發(fā)達(dá)，所以人們從這一個(gè)地區(qū)到那一個(gè)地區(qū)傳遞信息都非常不方便，于是他們將

寫(xiě)好的詩(shī)編成歌，而詩(shī)歌就從人們的口中傳遞。早期，詩(shī)、歌與樂(lè)、舞是合為一體的。詩(shī)即歌詞，在實(shí)際

表演中總是配合音樂(lè)、舞蹈而歌唱，以入樂(lè)與否，區(qū)分歌與詩(shī)，入樂(lè)為歌，不入樂(lè)為詩(shī)。后來(lái)詩(shī)、歌、樂(lè)、

舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體，詩(shī)與歌統(tǒng)稱(chēng)詩(shī)歌。

（三）發(fā)展

《詩(shī)經(jīng)》一《楚辭》-漢賦-漢樂(lè)府詩(shī)-魏晉南北朝民歌（代表者：建安七子）一唐詩(shī)一宋詞T元曲一

明清詩(shī)歌—現(xiàn)代詩(shī)、新詩(shī)

（四）古代詩(shī)歌分類(lèi)

1、按題材分類(lèi)：

①山水田園詩(shī)②邊塞軍旅詩(shī)

③懷古詠史詩(shī)④詠物詩(shī)

⑤送別懷人詩(shī)⑥羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)

⑦閨怨詩(shī)⑧即事抒懷詩(shī)

2、按體裁分類(lèi)：

（1）古體詩(shī)

①古詩(shī)唐以前的詩(shī)歌，分為四言古詩(shī)，如《詩(shī)經(jīng)》；五言古詩(shī)，成熟于漢代。

②楚辭具有濃郁楚地色彩，是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。以屈原作品為主體，還包括

宋玉等人之作。其運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃郁的地方特色。語(yǔ)句參差，富有

變化，多運(yùn)用象征、比喻等手法，想象豐富奇幻。如《離騷》，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)和對(duì)高尚品

德的追求，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感張力和藝術(shù)魅力。如《楚辭》）

③樂(lè)府詩(shī)樂(lè)府是自秦代以來(lái)朝廷設(shè)立的管理音樂(lè)機(jī)構(gòu)，漢武帝時(shí)期大規(guī)模擴(kuò)建，從民間搜集了大量

的詩(shī)歌，后人統(tǒng)稱(chēng)為漢樂(lè)府。后來(lái)樂(lè)府成為了一種詩(shī)歌體裁。

古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》一楚辭一漢賦T漢樂(lè)府T魏晉南北朝民歌一建安詩(shī)歌T陶詩(shī)等文人五言

詩(shī)—唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。

（2）近體詩(shī)

①絕句共4句，分為五言絕句、七言絕句。一句五個(gè)字稱(chēng)五言，七字稱(chēng)七言。

篇幅短小精悍，一般四句。常常以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪自然風(fēng)景、抒發(fā)情感或表達(dá)哲理。如杜甫的《絕句》

“兩個(gè)黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天”，畫(huà)面優(yōu)美，意境清新。其語(yǔ)言凝練，節(jié)奏明快，易于傳誦，是詩(shī)

歌中的精品形式。

②律詩(shī)共8句，分為五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、排律。一句五個(gè)字稱(chēng)五律,七字稱(chēng)七律，長(zhǎng)篇的律詩(shī)稱(chēng)為

排律。排律一般為五言，七言極少，如白居易的《代書(shū)詩(shī)寄微之》，全詩(shī)共100句。

格律嚴(yán)謹(jǐn)，要求中間兩聯(lián)對(duì)仗工整。內(nèi)容豐富，可敘事、抒情、議論。它在音韻、對(duì)仗等方面有嚴(yán)格

規(guī)范，使詩(shī)歌具有高度的形式美和節(jié)奏感。如王維的《山居秋暝》，詩(shī)中有畫(huà)，展現(xiàn)出寧?kù)o的山水田園之

美，體現(xiàn)了律詩(shī)的藝術(shù)魅力。

古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念，是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。

(3)詞

別名長(zhǎng)短句、詩(shī)余、曲子詞，詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、

下闋、下片。句式長(zhǎng)短不一，富有變化?？赏窦s可豪放，能細(xì)膩地表達(dá)情感。詞的風(fēng)格多樣，有柳永的婉

約柔情，也有蘇軾的豪放灑脫。其語(yǔ)言?xún)?yōu)美，常通過(guò)意象營(yíng)造獨(dú)特意境，如李清照的《如夢(mèng)令》“知否，

知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”，生動(dòng)地表現(xiàn)出詞人的惜花之情。

(4)曲

又稱(chēng)為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。由宮調(diào)(曲調(diào))、

曲牌、題目組成。語(yǔ)言通俗活潑，貼近生活。形式靈活，可加襯字，具有濃郁的民間特色。曲可抒情、敘

事、諷刺等，如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾勒出凄涼的秋景，表達(dá)游子的思鄉(xiāng)之情

二、分析情感“3抓5看”

(-)“3抓”

把

握

掌握類(lèi)型古分析路徑

詩(shī)

情

感

1.抓“情語(yǔ)”

⑴直接找出顯性“情語(yǔ)”

分析詩(shī)歌情感，首先要關(guān)注詩(shī)歌中直接表明情感的詞語(yǔ)，如喜、樂(lè)、愁、怨等。如2017年江蘇卷陸游

的《秋興》“百戰(zhàn)鐵衣空許國(guó)，五更畫(huà)角只生愁”中的“愁”表明了作者的心緒。作者看到當(dāng)年的戰(zhàn)衣，想起了

當(dāng)年許下的報(bào)國(guó)心愿，五更聽(tīng)到“畫(huà)角”之聲，更增煩惱。在此基礎(chǔ)上，就不難理解尾聯(lián)表達(dá)隱逸愿望時(shí)飽含

的無(wú)奈和苦悶。

（2）細(xì)心尋找隱性“情語(yǔ)”

隱性“情語(yǔ)”是指?jìng)鬟_(dá)感情時(shí)較間接、含蓄的詞語(yǔ)，如詩(shī)中出現(xiàn)一個(gè)“客”字，已暗示了羈旅之愁、思家

之切。另外，一些表情態(tài)、語(yǔ)氣的虛詞，如“但”“又”“惟”“空”“可”“豈”等，也是重要的隱性“情語(yǔ)”。

更重要的是，還要關(guān)注具有獨(dú)特意義的表明時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。如春（常有傷春之意）、秋（常有悲秋之

意）、節(jié)日（常有向往團(tuán)圓之意）、夜晚（常有夜不能寐之意）等詞語(yǔ)，在鑒賞詩(shī)歌時(shí)需要關(guān)注。如塞外（常含建

功立業(yè)或表明戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷、環(huán)境艱苦之意）、他鄉(xiāng)（常含顛沛流離之苦）、遠(yuǎn)離京城（常含仕途不順之意）等詞語(yǔ),

需要引起注意。

【特別提醒】

特殊“情語(yǔ)”：正常情況下，詩(shī)人用什么情語(yǔ)，就表達(dá)出什么情感，但有時(shí)會(huì)用隱晦、曲折、反語(yǔ)的方

式表達(dá)，如用了“喜”字，就不一定真的表達(dá)“喜悅”之情，可能是反語(yǔ)。因此，不必將“情語(yǔ)”直接拿來(lái)就用,

還要結(jié)合原文語(yǔ)境作準(zhǔn)確的理解。當(dāng)然，這種“口是心非”的表達(dá)方式較為少見(jiàn)。

2.抓住抒情方式

古詩(shī)抒情主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。備考中對(duì)間接抒情更要加強(qiáng)復(fù)習(xí)，因?yàn)樗磉_(dá)的情感

含蓄、隱晦，給考生對(duì)詩(shī)歌情感的把握帶來(lái)不小的難度。在解題過(guò)程中須區(qū)分具體的間接表達(dá)方式，”對(duì)

癥下藥”。

⑴借景抒情：抓景語(yǔ)悟情語(yǔ)

借景抒情是古詩(shī)最常用的抒情方式，從景物描寫(xiě)中挖掘出思想情感是每一個(gè)考生都必須具備的基本功。

主要途徑是通過(guò)細(xì)讀，看看寫(xiě)了哪些景物，這些景物的特征是什么，色調(diào)是什么（指冷色調(diào)與暖色調(diào)），它們

又與情感有著怎樣的正關(guān)聯(lián)或負(fù)關(guān)聯(lián)。例如：南朝詩(shī)人何遜的“夜雨滴空階，曉燈暗離室”是寫(xiě)離別的名句。

前一句寫(xiě)室外——夜已深沉，一片寂靜，唯有雨點(diǎn)滴落在臺(tái)階上，發(fā)出單調(diào)的聲響。詩(shī)中雖然沒(méi)有寫(xiě)人的

活動(dòng)和情感，但是通過(guò)“夜雨滴階”的情景可以體察到離人心中的凄涼，冰冷的雨點(diǎn)仿佛滴在他們的心上。后

一句寫(xiě)室內(nèi)—天將破曉，油燈將要燃盡，充滿(mǎn)離愁的屋子顯得一片昏暗。破曉之際，屋子感覺(jué)上比較暗。

從“夜雨”到“曉燈”，暗示一個(gè)不眠之夜過(guò)去了，“空階”和“離室”，則渲染離人心境的凄涼。就這樣抓住“滴”

與“暗”、“夜”與“曉”、“空”與“離”等詞語(yǔ)，不難讀出景物中的凄涼之情。

⑵托物言志：抓物語(yǔ)悟情志

借物抒情也是古詩(shī)常見(jiàn)的抒情方式。應(yīng)抓住描寫(xiě)物象的語(yǔ)言，分析物象的外在特征（形態(tài)、色彩、味道）

和內(nèi)在品性以及環(huán)境特點(diǎn)，并能深入其里，聯(lián)系詩(shī)人自身的經(jīng)歷和所處的社會(huì)環(huán)境，找準(zhǔn)物與志的契合點(diǎn)。

值得注意的是，這時(shí)的情感一般是雙層的：一關(guān)乎物之情，二關(guān)乎物之志。

（3）用典抒情：抓典語(yǔ)悟情感

用典是古詩(shī)的普遍現(xiàn)象，每一個(gè)典故都有作者獨(dú)特的考慮，因此，要思考典中情，首先要靠自己的積

累及詩(shī)后注釋?zhuān)袛嘣?shī)句是否用典以及用了什么典故，再結(jié)合內(nèi)容看看是如何使用典故的（正用或反用），從

而挖掘其深層情感。抓住典故中的主人公與作者的聯(lián)系是理解的核心。值得注意的是，這時(shí)的情感往往也

是雙層的：一關(guān)乎典故情感，二關(guān)乎作者情感。

3.抓住時(shí)空轉(zhuǎn)換

詩(shī)人的情感在詩(shī)中有時(shí)不是一成不變的，如何把握這變化的情感呢？其中一個(gè)重要路徑就是抓住詩(shī)中

時(shí)間、空間的變化。從時(shí)間上講，詩(shī)人的情感有過(guò)去、現(xiàn)在與將來(lái)的變化。比如：回憶過(guò)去，感到很美好;

駐足現(xiàn)在，覺(jué)得傷感；展望(想象)將來(lái)，充滿(mǎn)期待。讀詩(shī)要善于分出不同的時(shí)間段，找出不同的情感。像離

別詩(shī)，一般分成離別時(shí)和離別后兩個(gè)時(shí)間段寫(xiě)，離別時(shí)自然要痛苦，離別后自然有思念之苦、重逢之盼。

從空間上講，空間不同，情感自然也就不同。比如：在家中，家人聚在一起，很溫暖；在外鄉(xiāng)的路上，頗

有羈旅之苦?？臻g轉(zhuǎn)換，實(shí)際上是不同景物對(duì)象的轉(zhuǎn)換，讀時(shí)如能抓住不同空間里的不同描寫(xiě)對(duì)象，自然

就能捕捉到因空間變化而產(chǎn)生的情感變化。

(二)“6看”

1、看情懷

要關(guān)注傳統(tǒng)士大夫的情懷，傳統(tǒng)士大夫受儒家、道家、佛家思想的影響：儒家要求他們修身、齊家、

治國(guó)、平天下，關(guān)懷國(guó)運(yùn)民生；道家啟發(fā)他們?cè)谧匀惶飯@里安放心靈，回歸純樸與真性情；佛家會(huì)讓他們

戀土懷鄉(xiāng)、感嘆生命短暫與人生無(wú)常，參悟個(gè)體、宇宙與社會(huì)之間的關(guān)系。

2、看標(biāo)題

(1)表達(dá)作者寫(xiě)作緣由

《鵬鴿天室人降日以此奉寄》

(2)表達(dá)作者寫(xiě)作目的。

《山中留客》

(3)表達(dá)作者的情感。

《邯鄲冬至夜思家》

3、看作者

(1)知人論世一一了解作者的生活背景。

北朝戰(zhàn)亂尚武精神

南朝安定男女情思

盛唐建功立業(yè)的豪歌

晚唐王朝衰敗的挽歌

北宋的哲理思考入詩(shī)

南宋的愛(ài)國(guó)情懷入詩(shī)

（2）了解作者的氣質(zhì)、風(fēng)格。

以下是唐宋元明清五個(gè)朝代具有代表性的22位詩(shī)人及其詩(shī)歌風(fēng)格分析：

①唐朝：

李白：被譽(yù)為“詩(shī)仙”，其詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、富有浪漫主義情懷。他的想象豐富奇妙，如“飛流直

下三千尺，疑是銀河落九天”，以夸張的手法展現(xiàn)出大自然的壯觀；語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，情感抒發(fā)自由奔放，

充滿(mǎn)自信與豁達(dá)，如“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。

杜甫：人稱(chēng)“詩(shī)圣”，是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的代表。他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，詩(shī)歌多反映社會(huì)動(dòng)蕩、

政治黑暗、人民疾苦。其詩(shī)沉郁頓挫，感情真摯深厚，像《春望》中“國(guó)破山河在，城春草木深”，深刻

地描繪了安史之亂后的破敗景象。

王維：被稱(chēng)為“詩(shī)佛”，擅長(zhǎng)山水田園詩(shī)。他的詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，營(yíng)造出寧?kù)o清幽的意境，

如“明月松間照，清泉石上流”，給人以清新自然、恬淡閑適之感。

孟浩然：也是山水田園詩(shī)的代表詩(shī)人，詩(shī)歌風(fēng)格清新淡雅，善于描寫(xiě)田園風(fēng)光和農(nóng)家生活，如“綠樹(shù)

村邊合，青山郭外斜”，充滿(mǎn)了生活氣息和鄉(xiāng)村情趣。

王昌齡：是著名的邊塞詩(shī)人，被譽(yù)為“七絕圣手”。他的邊塞詩(shī)流暢通脫，高昂向上，善于以景喻情，

情景交融，如“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，表現(xiàn)出將士們的壯志豪情和愛(ài)國(guó)精神。

白居易：有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)，是“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖。他的詩(shī)平易通俗，注重寫(xiě)實(shí)，語(yǔ)言

簡(jiǎn)潔明了，常常表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)百姓的同情，如《賣(mài)炭翁》揭露了社會(huì)的不公。

李商隱：其詩(shī)構(gòu)思新奇，情感細(xì)膩，風(fēng)格含蓄婉約，尤其以愛(ài)情詩(shī)著稱(chēng)，意境朦朧，如“春蠶到死絲

方盡，蠟炬成灰淚始干”，表達(dá)了深沉的情感。

李賀：被稱(chēng)為“詩(shī)鬼”，詩(shī)作想象豐富，立意新奇，構(gòu)思精巧，用詞瑰麗，也有傷感情緒的流露，如

《雁門(mén)太守行》色彩濃烈，意境奇特。

②宋朝:

蘇軾：北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、散文家、詩(shī)人、詞人，是豪放派詞人代表。他的詩(shī)詞風(fēng)格豪放，感

情奔放，聯(lián)想豐富，筆力豪邁。如《念奴嬌?赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，氣象磅

礴，格調(diào)雄渾。

辛棄疾：南宋愛(ài)國(guó)詞人，詞作熱忱彌漫，筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪邁為主。他的詞多表現(xiàn)出對(duì)

朝廷局勢(shì)的擔(dān)憂(yōu)和國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切，如“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，充滿(mǎn)了壯志豪

情。

陸游：詩(shī)詞風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)曉暢，兼具李白的奔放與杜甫的悲涼，洋溢著濃烈的愛(ài)國(guó)主義豪情。他一生創(chuàng)作

豐富，多寫(xiě)抗金復(fù)國(guó)的壯志和對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，如《示兒》“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”。

李清照：婉約詞宗，號(hào)易安居士。她的詞作前期多寫(xiě)悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。語(yǔ)言清

麗，善用白描手法，如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，情感細(xì)膩動(dòng)人。

柳永：北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的詞人，詞風(fēng)婉約。他大量創(chuàng)作慢詞，將賦法移植于詞，充分運(yùn)用俚詞俗

語(yǔ)，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無(wú)華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

③元朝：

虞集：“元詩(shī)四大家”中最優(yōu)秀的詩(shī)人，擅長(zhǎng)律詩(shī)，格律嚴(yán)謹(jǐn)，隸事恰切而深微，意境渾融，風(fēng)格深

沉。他把深沉的歷史感慨溶進(jìn)嚴(yán)整的藝術(shù)形式中，如《挽文丞相》感情沉痛深切。

楊載：詩(shī)風(fēng)勁健雄放，主要體現(xiàn)于七言歌行，其律詩(shī)則以諧婉見(jiàn)長(zhǎng)。他的詩(shī)對(duì)現(xiàn)實(shí)一般是歌頌的，有

時(shí)也微露不滿(mǎn)。

范?。鹤铋L(zhǎng)于歌行，詩(shī)風(fēng)豪放超邁又流暢自如。他的五律專(zhuān)學(xué)杜甫，頗有杜詩(shī)沉郁凝煉之風(fēng)。

揭篌斯：詩(shī)以清婉流麗見(jiàn)長(zhǎng)，有些作品則質(zhì)樸無(wú)華，別有寄托。其文章敘事嚴(yán)整、言簡(jiǎn)意賅，感情細(xì)

膩。

④明朝：

高啟：被譽(yù)為“明初詩(shī)文三大家”之一，詩(shī)作豐富。其詩(shī)風(fēng)格多樣，借物詠志的技巧高超，如《梅花

九首》中的詩(shī)句，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

于謙：以其高潔品格和民族英雄的身份著稱(chēng)，詩(shī)歌風(fēng)格剛正不阿、質(zhì)樸醇厚。其代表作《石灰吟》以

石灰自喻，表達(dá)了堅(jiān)守節(jié)操的決心。

唐寅：明代著名的畫(huà)家、書(shū)法家也是杰出的詩(shī)人。他的詩(shī)風(fēng)灑脫不羈，如《桃花庵歌》表現(xiàn)出對(duì)自由

生活的向往和追求。

⑤清朝：

納蘭性德：詞風(fēng)清新脫俗，以真摯感人見(jiàn)長(zhǎng)，尤其擅長(zhǎng)抒發(fā)個(gè)人情感和自然之美。其詞作在形式上繼

承并發(fā)展了宋詞的風(fēng)格，具有很高的藝術(shù)感染力，如《木蘭花?擬古決絕詞柬友》。

袁枚：詞作以機(jī)智和風(fēng)趣著稱(chēng)，善于用輕松的筆觸描繪生活的美好，能夠巧妙地將日常生活的點(diǎn)滴轉(zhuǎn)

化為詞中的雅趣，如《隨園詩(shī)話(huà)》中的一些詩(shī)詞作品。

（3）了解作者的際遇。

①李白：

李白（701年762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。他出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川

省江油市青蓮鄉(xiāng)），有說(shuō)法是隴西人，為漢將李廣之后。李白自幼極具文學(xué)天賦，五歲誦六甲，十歲觀百

家，十五歲開(kāi)始撰寫(xiě)詩(shī)賦。青年時(shí)游歷四方，結(jié)識(shí)孟浩然、李邕、汪倫等好友。天寶元年受詔進(jìn)京供奉翰

林，卻因性格狂放不羈得罪權(quán)貴，僅一年余便離開(kāi)長(zhǎng)安。安史之亂時(shí)，李白因參與永王東巡被判罪，流放

夜郎，后遇赦。上元二年，他因病返回金陵，生活窘迫，投奔當(dāng)涂族叔李陽(yáng)冰，最終客死當(dāng)涂。李白一生

創(chuàng)作詩(shī)歌約1000余首，現(xiàn)存900余首，其詩(shī)想象豐富、浪漫奔放，被譽(yù)為“詩(shī)仙”。

②杜甫：

杜甫（公元712年770年），字子美，祖籍襄陽(yáng)，生于鞏縣。因居長(zhǎng)安時(shí)曾住城南少陵附近，自號(hào)

杜陵布衣、少陵野老。他出生于士族京兆杜氏，為初唐詩(shī)人杜審言之孫。開(kāi)元時(shí)考進(jìn)士落榜，后漫游各地。

天寶六年再赴京應(yīng)試，因李林甫排斥困居長(zhǎng)安十年。安史之亂爆發(fā)后，投奔唐肅宗，任左拾遺。后被貶為

華州司功參軍，不久棄官入蜀，定居成都浣花溪草堂。曾入劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕，被表為檢校工部員外郎。

晚年貧病，欲北歸。大歷五年病故于湘江舟中。杜甫現(xiàn)存詩(shī)一千四百余首，大多集于《杜工部集》，其詩(shī)

“沉郁頓挫”，有“詩(shī)史”之譽(yù)，他也被譽(yù)為“詩(shī)圣”。

③高適：

高適（約704年一765年），字達(dá)夫，渤海禧縣（今河北省景縣）人。他出生于官宦家庭，但到其出

生時(shí)家境已衰敗。二十歲時(shí)，高適西游長(zhǎng)安，求仕無(wú)果，后客游梁宋，定居宋城（今河南商丘），一度以

耕釣為生，甚至曾窮困到靠乞討度日。開(kāi)元十九年，他第一次赴塞，北游燕趙，欲投朔方節(jié)度副大使信安

王樟、幽州節(jié)度使張守珪幕府。雖有詩(shī)作，但未受重用。此后他多次游歷，創(chuàng)作了不少詩(shī)作。天寶八年，

經(jīng)睢陽(yáng)太守張九皋推薦，五十歲的高適應(yīng)舉中第，授封丘尉。因不滿(mǎn)官職卑微、難以實(shí)現(xiàn)濟(jì)世之志，于公

元752年辭官。天寶十二年，他入河西、隴右節(jié)度使哥舒翰幕府，受到哥舒翰賞識(shí)，仕途開(kāi)始順?biāo)?。安?/p>

之亂期間，高適輔佐哥舒翰守潼關(guān)。后因向唐玄宗獻(xiàn)策、參與平叛等事，受到朝廷重用，先后出任淮南、

劍南節(jié)度使等職。廣德元年，他遷任劍南節(jié)度使。永泰元年，高適卒，贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚號(hào)“忠”。高適是

唐代著名的邊塞詩(shī)人，與岑參并稱(chēng)“高岑”，其詩(shī)氣勢(shì)雄渾，題材廣泛，反映了邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、民間疾苦等，

對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

④王維：

王維（701年761年，一說(shuō)699年761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士。王維出身河?xùn)|王氏，于唐玄宗

開(kāi)元九年中進(jìn)士第。他早年有著積極的政治抱負(fù)，曾擔(dān)任過(guò)官職。但后來(lái)經(jīng)歷了仕途的挫折以及安史之亂

等變故，心態(tài)逐漸發(fā)生變化。王維的詩(shī)畫(huà)成就極高，他的詩(shī)歌多描繪山水田園風(fēng)光，意境空靈優(yōu)美，如《山

居秋暝》等。其繪畫(huà)被后世尊為南宗山水畫(huà)之祖，蘇軾評(píng)價(jià)其“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。晚年的王維篤信

佛教，過(guò)著半官半隱的生活，在柳川別業(yè)中創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。

⑤孟浩然：

孟浩然（689年740年），名浩，字浩然，號(hào)孟山人。他是唐代著名的山水田園詩(shī)人。早年有志于用

世，曾游歷長(zhǎng)安，渴望得到舉薦，但仕途坎坷，未能如愿。孟浩然的詩(shī)歌多以自然山水、田園生活為主題，

風(fēng)格清新自然，如《春曉》《過(guò)故人莊》等。他與王維并稱(chēng)為“王孟”，在山水田園詩(shī)派中有著重要的地

位。開(kāi)元二十八年，王昌齡游襄陽(yáng)，拜訪孟浩然，兩人相見(jiàn)甚歡，孟浩然因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。

⑥崔穎：

崔穎（704年754年），汴州（今河南開(kāi)封）人。唐玄宗開(kāi)元H^一年（公元723年）進(jìn)士。他早期

的詩(shī)作多寫(xiě)閨情，流于浮艷。后來(lái)游歷四方，經(jīng)歷增多，詩(shī)風(fēng)有所轉(zhuǎn)變。其最著名的詩(shī)作是《黃鶴樓》，

據(jù)說(shuō)李白登黃鶴樓時(shí)見(jiàn)此詩(shī)都為之?dāng)R筆，贊嘆“眼前有景道不得，崔潁題詩(shī)在上頭”。崔潁的詩(shī)風(fēng)較為豪

爽清麗，除《黃鶴樓》外，還有《長(zhǎng)干行》等作品。

⑦王勃：

王勃（約650年676年），字子安，古絳州龍門(mén)（今山西河津）人。王勃自幼聰慧，六歲能文，被

贊為“神童”。唐高宗麟德三年（666年），王勃應(yīng)幽素科試及第，授朝散郎。后因?qū)憽断⑼蹼u》一文，

被高宗逐出沛王府。此后他游歷巴蜀，創(chuàng)作了大量詩(shī)文。王勃的文學(xué)成就主要在駢文方面，其駢文對(duì)仗工

整、用典貼切、氣勢(shì)磅礴，代表作有《滕王閣序》。上元三年（676年），王勃自交趾探望父親返回時(shí)，

渡海溺水，驚悸而死，年僅二十六歲。

⑧杜牧：

杜牧（803年一853年），字牧之，號(hào)樊川居士。他出生于名門(mén)望族，是宰相杜佑之孫。唐文宗大和

二年（828年）中進(jìn)士，同年考中賢良方正直言極諫科。曾在江西、淮南等地做過(guò)十年幕僚，后歷任黃州、

池州、睦州等多地刺史，最終官至中書(shū)舍人。他好讀書(shū)，喜論兵，曾注《孫子兵法》，還寫(xiě)有《罪言》《戰(zhàn)

論》等文論兵事。文學(xué)創(chuàng)作以詩(shī)歌最為突出，風(fēng)格清新俊逸，其詠史詩(shī)獨(dú)具特色，如《赤壁》《過(guò)華清宮

絕句》等；散文成就也很高，《阿房宮賦》更是開(kāi)宋代文賦先河。晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，著有《樊川文

集》。

⑨李商隱：

李商隱出生于小官宦之家，少年喪父，隨母漂泊。自幼聰穎，“五歲誦經(jīng)書(shū)，七歲弄筆硯”，為補(bǔ)貼

家用曾抄書(shū)、舂米。他心懷壯志，渴望匡扶大唐，但處于中晚唐時(shí)期，朝廷動(dòng)蕩、宦官專(zhuān)權(quán)。因陷入“牛

李黨爭(zhēng)”，他的仕途坎坷，被不斷貶至偏遠(yuǎn)之地。他與王晏姨成婚，卻因仕途不順常與妻子分離。妻子積

勞成疾離世，他也未能見(jiàn)其最后一面。他的詩(shī)作構(gòu)思新奇、風(fēng)格秋麗，以愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)最為著名，情感

細(xì)膩且含蓄，如“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”等。與杜牧合稱(chēng)“小李杜”，在詩(shī)壇有重要地位。

⑩蘇軾：

蘇軾（1037年1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川省眉山市）人。嘉祐二年（1057

年）進(jìn)士及第。他在政治上曾多次被貶，歷任杭州、密州、徐州、湖州等地的官職。蘇軾是北宋中期的文

壇領(lǐng)袖，其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，

并稱(chēng)“蘇辛”；散文著述宏富，縱橫恣肆，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”。他的代表作有《赤壁賦》《念奴嬌?赤

壁懷古》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》等。蘇軾在書(shū)法、繪畫(huà)方面也有很高的造詣，是“宋四家”之一。

?黃庭堅(jiān)：

黃庭堅(jiān)（1045年1105年），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）

人。治平四年（1067年）進(jìn)士。他早年受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀合稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”。黃庭

堅(jiān)的詩(shī)歌風(fēng)格獨(dú)特，注重詩(shī)歌的藝術(shù)技巧，強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)鐵成金”“奪胎換骨”。他的書(shū)法也別具一格，與蘇

軾、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。其代表詩(shī)作有《登快閣》等。晚年因新黨執(zhí)政，屢遭貶謫，客死宜州。

?庠棄疾：

辛棄疾出生于金國(guó)統(tǒng)治下的山東，少年時(shí)即立志抗金。紹興三十一年(1161年)，他聚集兩千人參加

耿京的起義軍，任掌書(shū)記。次年奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)，歸來(lái)途中得知耿京被叛徒張安國(guó)所殺，遂率五

十余人襲擊幾萬(wàn)人的金軍大營(yíng)，生擒張安國(guó)，帶回南宋。此后，他在南宋朝廷為官，但因主戰(zhàn)立場(chǎng)與主和

派相左，屢遭彈劾和貶謫。盡管仕途不順，他始終心懷恢復(fù)中原之志，創(chuàng)作了大量抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷和壯志未

酬感慨的詞作，風(fēng)格豪放悲壯，如《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》等，是南宋著名的豪放派詞人。

李清照出身書(shū)香門(mén)第，早年生活優(yōu)渥。她自幼聰慧，才華出眾，詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、音律等方面均有較高造

詣。十八歲時(shí)與趙明誠(chéng)結(jié)婚，夫妻二人志同道合，共同致力于金石書(shū)畫(huà)的收藏和研究，生活幸福。金兵入

侵后，北宋滅亡，李清照被迫南渡，顛沛流離中，丈夫趙明誠(chéng)病逝，她的生活陷入困境。此后，她的詞作

風(fēng)格發(fā)生轉(zhuǎn)變，前期多寫(xiě)悠閑生活，如《如夢(mèng)令?常記溪亭日暮》；后期則充滿(mǎn)了身世之感和亡國(guó)之痛，

如《聲聲慢?尋尋覓覓》。她是婉約派的代表詞人，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。

4、看注釋

(1)暗示背景，介紹作者這時(shí)的處境，詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。

(2)解說(shuō)重點(diǎn)字詞、典故，消除閱讀障礙。

5、看意象

意象的效果：表達(dá)情感、塑造形象。

柳樹(shù)—寓意是，，惜別懷遠(yuǎn)，，，表達(dá)思鄉(xiāng)之情。月亮一是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志，多傳達(dá)離愁別恨、寂寞

思?xì)w之情。

流水一流水不返喻時(shí)光的流逝，慨嘆時(shí)光易逝，生梅一最先開(kāi)放，傲霜斗雪一敢為人先，不畏權(quán)貴一君

命苦短。子不愿同流合污的高尚情操。

杜鵑(子規(guī)、布谷)一叫聲凄切、悲涼凄清一憂(yōu)愁憂(yōu)蓮一純潔、脫俗、高潔。

思。(哀怨、思?xì)w)

菊花一傲霜之花，堅(jiān)強(qiáng)的品格，清高的氣質(zhì)。松一傲霜斗雪的典范。

梧桐一凄涼悲傷的象征。寒蟬一命在旦夕，悲涼的同義詞。

鴻雁—候鳥(niǎo)，引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。丁香一指愁思或情結(jié)；浮云喻游子。

【考點(diǎn)典例】

1、閱讀上面詩(shī)歌，回答問(wèn)題。

望月有感

白居易

時(shí)難年荒世業(yè)空,弟兄羈旅各西東。

田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。

吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。

共看明月應(yīng)垂淚,■一夜鄉(xiāng)心五處同。

(1)詩(shī)的前兩聯(lián)反映出那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況：家園荒蕪、、O

(2)“千里雁”寫(xiě)出詩(shī)人之苦，“九秋蓬”寫(xiě)出詩(shī)人之苦。

(3)這首詩(shī)的尾聯(lián)和蘇軾《江城子?密州出獵》一詞中“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”，表現(xiàn)手

法和表達(dá)的情感有何不同？

【答案】

⑴骨肉分離戰(zhàn)亂頻年

(2)離別漂泊

(3)這首詩(shī)的尾聯(lián)是借月抒情，表達(dá)了作者的骨肉相思之情。蘇詩(shī)尾聯(lián)是通過(guò)引用典故，表達(dá)了作者渴

望為國(guó)殺敵立功的雄心壯志。

【解析】

(1)本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解概括。

“時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中”意思是自從河南地區(qū)經(jīng)歷

戰(zhàn)亂，關(guān)內(nèi)一帶漕運(yùn)受阻致使饑荒四起，我們兄弟也因此流離失散，各自在一處。“世業(yè)空”“田園寥落”

寫(xiě)出家園荒蕪之景；“弟兄羈旅各西東”“骨肉流離道路中”寫(xiě)出兄弟們?yōu)榱松?jì)也不得不背井離鄉(xiāng)、各

奔東西的骨肉分離之景；“時(shí)難年荒”“干戈”寫(xiě)出那個(gè)時(shí)代戰(zhàn)亂頻年的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

(2)本題考查對(duì)詩(shī)歌情感的概括。

“千里雁”，詩(shī)人以“雁”作比，手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐。寫(xiě)出

了詩(shī)人的離別之苦?！熬徘锱睢保?shī)人以“蓬”作比，辭別故鄉(xiāng)流離四方，就像深秋中斷根的蓬草，隨著

蕭瑟的西風(fēng)，飛空而去，飄轉(zhuǎn)無(wú)定。寫(xiě)出了詩(shī)人的漂泊之苦。

(3)本題考查詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和情感。

“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”意思是同看明月，分散的親人都會(huì)傷心落淚，一夜思鄉(xiāng)心情五

地相同。詩(shī)人借用“明月”這一自古以來(lái)就容易引人遐思的美好意象點(diǎn)明了題意。孤單的詩(shī)人凄惶中夜深

難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長(zhǎng)弟妹們，表達(dá)了與兄弟無(wú)法團(tuán)聚的傷

感。“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”意思是那時(shí)我將使盡力氣拉滿(mǎn)雕弓就像滿(mǎn)月一樣，瞄準(zhǔn)西北，

射向西夏軍隊(duì)?！疤炖恰保敲?，主侵掠，這里代指遼和西夏?！冻o?九歌?東君》："長(zhǎng)矢兮射天狼。”

《晉書(shū)?天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠。”詞人通過(guò)引用“射天狼”的典故，表達(dá)了

自己要報(bào)效國(guó)家，抵御入侵者，建功立業(yè)的決心。

2、閱讀下面的唐詩(shī)，完成下面小題。

小宅

白居易

小宅里間接，疏籬雞犬通。渠分南巷水，窗借北家風(fēng)，

庾信?園殊小，陶潛屋不豐。何勞問(wèn)寬窄，寬窄在心中。

【注釋】①庾信，六朝末期的一位大詩(shī)人，

（1）“小宅”除了“小”之外，還有哪些特點(diǎn)？

（2）詩(shī)中提及庾信、陶潛二人，有何用意？

（3）下列語(yǔ)句中，對(duì)自己住處的態(tài)度與《小宅》一詩(shī)早不般稱(chēng)的一項(xiàng)是（）

A.在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。

B.結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

C.床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。

D.斯是陋室，惟吾德馨。

【答案】

（1）地處市井（或“毗鄰百姓”）；建筑簡(jiǎn)陋（或“屋內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)陋”）。（意思對(duì)即可）

（2）不設(shè)統(tǒng)一答案。

示例一：這兩人的園屋和作者的宅院一樣狹小，以此表明自己和他倆一樣，不重物質(zhì)生活，有更高的

精神追求。（意思對(duì)即可）

示例二：運(yùn)用村托（類(lèi)比）手法，以“庾信園”“陶潛屋”襯托自己的“小宅”（或“以小宅類(lèi)比古

人的陋室”），隱含以“賢人”自居之意，抒發(fā)自己雖居小宅，但心胸寬廣的情懷。（意思對(duì)即可）

（3）C

【解析】

【（1）題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。

根據(jù)“疏籬雞犬通”“渠分南巷水，窗借北家風(fēng)”，可知“小宅”地處市井，毗鄰百姓；根據(jù)“何勞

問(wèn)寬窄，寬窄在心中”，可知“小宅”是建筑簡(jiǎn)陋。

【（2）題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。

“庾信園殊小，陶潛屋不豐”，運(yùn)用典故，借古代的賢人“庾信”“陶潛”自比，表達(dá)自己雖居陋室，

但品格高潔。安貧樂(lè)道的情懷。以“庾信園”“陶潛屋”襯托自己的“小宅”，以小宅類(lèi)比古人的陋室”，

以古代賢者自居，“何勞問(wèn)寬窄，寬窄在心中”表明自己不介意生活的清貧，更在意精神世界的滿(mǎn)足。

【(3)題詳解】本題考查遷移拓展。

A.“在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”贊美了顏回安貧樂(lè)道的品質(zhì)。與《小宅》一致；

B.“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”表明了陶淵明喜愛(ài)遠(yuǎn)離俗世的隱居生活，淡泊的情懷。與《小宅》一

致；

C.“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”表現(xiàn)的是杜甫因?yàn)樽约旱拿┪萜坡┒械綉n(yōu)傷，并由此想到

天下百姓的苦難生活。與《小宅》不一致；

D.“斯是陋室，惟吾德馨”體現(xiàn)了劉禹錫身在陋室，安貧樂(lè)道的情懷。與《小宅》一致；

故選Co

3、閱讀元好問(wèn)的《陽(yáng)興碧①》，完成小題。

亂石通樵徑，重崗擁戍城。

山川帶淳樸，雞犬見(jiàn)升平。

雨?duì)€沙仍軟，秋偏氣自清。

年年避營(yíng)馬②，幾向此中行。

【注】①陽(yáng)興智(zhai)今山西陽(yáng)曲縣陽(yáng)興鎮(zhèn)。金末，蒙古軍入侵山西，作者曾避兵陽(yáng)曲山中。②避營(yíng)馬：

避騎兵奪馬。

(1)從詩(shī)歌前兩聯(lián)看，陽(yáng)興智周?chē)h(huán)境具有和的特點(diǎn)。

(2)品析詩(shī)中“年年”的表達(dá)效果。

【答案】

(1)①偏僻(或：險(xiǎn)峻)②寧?kù)o(或：安寧、祥和)

(2)“年年”是“每一年”之意，強(qiáng)調(diào)為了躲避騎兵奪馬，每一年都要來(lái)陽(yáng)興著來(lái)逃避。既表現(xiàn)鑫末

戰(zhàn)亂常年不斷，也表現(xiàn)出陽(yáng)興碧的偏僻和安靜，是個(gè)天然的躲避戰(zhàn)亂之所。

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

本題考查理解分析能力。

“亂石通樵徑，重崗擁戍城”描寫(xiě)了陽(yáng)興碧所處位置，和自然環(huán)境。要穿過(guò)亂石，從樵夫打柴的小道

才能到達(dá)，足見(jiàn)其位置的''偏僻"；“成城”點(diǎn)出了陽(yáng)興碧的功能一一防守的重鎮(zhèn)，“重崗”表現(xiàn)陽(yáng)興碧

的外圍環(huán)境，被一層層的山崗圍繞，由此可見(jiàn)其“偏”和“險(xiǎn)”。

“山川帶淳樸，雞犬見(jiàn)升平”描寫(xiě)的陽(yáng)興碧的社會(huì)環(huán)境，民風(fēng)淳樸，雞犬相聞，好一派寧?kù)o的場(chǎng)景，

這與外面兵兇戰(zhàn)亂的狀態(tài)仿佛就是兩個(gè)世界，寧?kù)o而祥和。

故從詩(shī)歌前兩聯(lián)看，陽(yáng)興磐周?chē)h(huán)境具有偏僻、寧?kù)o（祥和）的特點(diǎn)。

【小問(wèn)2詳解】

本題考查關(guān)鍵字句的賞析。

“年年”是“每一年”之意，強(qiáng)調(diào)為了躲避騎兵奪馬，每一年都要來(lái)陽(yáng)興碧來(lái)逃避。既表現(xiàn)金末戰(zhàn)亂

常年不斷，也表現(xiàn)出陽(yáng)興碧的偏僻和安靜，是個(gè)天然的躲避戰(zhàn)亂之所。

所以“年年”也抒寫(xiě)戰(zhàn)亂的情景和對(duì)家鄉(xiāng)淪陷的悲憤無(wú)奈的心情，流露出對(duì)侵略者的憎恨和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的

仇恨。

4、閱讀古代詩(shī)歌，完成下面小題。

中秋月①

蘇軾

暮云收盡溢清寒②，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。

此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。

注：①該詩(shī)是蘇軾任職徐州時(shí)與其弟蘇轍中秋相聚所作。②清寒：這里指月光清亮。

（1）簡(jiǎn)要賞析“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)”這兩句詩(shī)。

（2）詩(shī)的后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？

【答案】

（1）這兩句描寫(xiě)了中秋月圓的美景?！耙纭北緛?lái)寫(xiě)水，此處用來(lái)寫(xiě)月光，寫(xiě)出了月光如水滿(mǎn)而流出的

動(dòng)感，突出了月光的清亮和動(dòng)態(tài)美；“轉(zhuǎn)”字寫(xiě)出了月亮的運(yùn)行狀態(tài)，“玉盤(pán)”則通過(guò)比喻寫(xiě)出了月亮的

渾圓，突出了月亮的形態(tài)美。詩(shī)人寓情于景，表達(dá)了對(duì)中秋月圓人團(tuán)圓的歡樂(lè)喜悅之情。

（2）表達(dá)了詩(shī)人對(duì)親人團(tuán)聚的珍惜和對(duì)未來(lái)相聚的渴求（期盼）憂(yōu)慮（擔(dān)憂(yōu)）、哀傷。

【解析】

(1)考查詩(shī)句賞析。

“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)”是說(shuō)，夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿(mǎn)了寒氣，銀河流瀉無(wú)

聲，皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空，就像玉盤(pán)那樣潔白晶瑩。句中并無(wú)“月光”“如水”等字面，而“溢”字，

“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺(jué)。月明星稀，銀河也顯得非常淡遠(yuǎn)。“銀漢

無(wú)聲”并不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)實(shí)，它似乎說(shuō)銀河本來(lái)是應(yīng)該有聲音的，但由于遙遠(yuǎn)，也就無(wú)聲了，天宇空闊的感

覺(jué)由此傳出。“玉盤(pán)”寫(xiě)出月兒冰清玉潔的美感，而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動(dòng)感，而且暗示它的圓。

兩句并沒(méi)有寫(xiě)賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。

(2)考查賞析作者的思想感情。

本詩(shī)前兩句寫(xiě)景，后兩句抒情。”此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看”是說(shuō)，我這一生中每逢中秋之

夜，月光多為風(fēng)云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得??！可明年的中秋，我又會(huì)到何處觀賞月

亮呢？明月圓，更值兄弟團(tuán)聚，所以詞人才會(huì)贊嘆“此生此夜”之“好”。不過(guò)，恰如明月是暫滿(mǎn)還虧一

樣，人生也是會(huì)難別易的。兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短?！按松艘埂币痪涫?/p>

發(fā)了作者對(duì)親人此時(shí)團(tuán)聚的珍惜之意。“明年明月”抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)明年相聚的期盼?！昂翁幙础北磉_(dá)了詩(shī)

人的憂(yōu)慮哀傷之情，不知明年還能否與親人相聚。

5、閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成下面小題。

梅嶺三章(一)

陳毅

斷頭今日意如何？

創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。

此去泉臺(tái)招舊部，

旌旗十萬(wàn)斬閻羅。

別云間

夏完淳

三年羈旅客，今日又南冠。

無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。

已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。

毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。

(1)從《梅嶺三章》“”和《別云間》“"中，可以看出這兩首詩(shī)均

屬絕命詩(shī)。(各填一句詩(shī))

(2)《梅嶺三章》中，“百戰(zhàn)多”寫(xiě)戰(zhàn)斗之頻繁，“旌旗十萬(wàn)”言犧牲之巨大，表現(xiàn)斗爭(zhēng)歷程之艱難。那

么，《別云間》一詩(shī)又是怎樣表現(xiàn)斗爭(zhēng)歷程之艱難的？請(qǐng)結(jié)合首聯(lián)分析。

(3)兩首詩(shī)，一首想象人去陰間，一首想象魂歸人間。請(qǐng)結(jié)合“去”“來(lái)”的目的，說(shuō)說(shuō)兩位詩(shī)人表達(dá)的

思想情感有何不同。

【答案】

(1)斷頭今日意如何(或“此去泉臺(tái)招舊部”)；已知泉路近。

(2)首聯(lián)敘述了詩(shī)人三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清生活。其中“羈旅”一詞將詩(shī)人從父起兵抗清到

身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)生活作了高度簡(jiǎn)潔的概括，深含著詩(shī)人滿(mǎn)腔心酸和深切感

嘆。

(3)人去陰間，是為了“招舊部”“斬閻羅”，以此表達(dá)同敵人斗爭(zhēng)到底的決心(或“不屈不，撓的

戰(zhàn)斗意志”)；魂歸人間，是為了看戰(zhàn)旗在空中飄揚(yáng)，以此表達(dá)壯志未酬的悲憤(或“表達(dá)對(duì)山河故鄉(xiāng)的

無(wú)限留戀”，或“表達(dá)對(duì)勝利的渴盼”)

【解析】

(1)考查比較閱讀。

第一首詩(shī)中的“斷頭今日意如何？”的意思是即將犧牲，我在想些什么呢？“此去泉臺(tái)招舊部”的意

思是我這一去黃泉，定經(jīng)召集舊部。第二首詩(shī)中的“已知泉路近”的意思是已經(jīng)知道了黃泉之路不遠(yuǎn)。這

三句話(huà)點(diǎn)明了這兩首詩(shī)歌都是絕命詩(shī)。

(2)考查對(duì)重點(diǎn)詩(shī)句的理解。

“三年羈旅客，今日又南冠”的意思是三年為抗清兵輾轉(zhuǎn)飄零，今天兵敗被俘成為階下囚。“三年”

寫(xiě)時(shí)間之長(zhǎng)，“羈旅客”點(diǎn)明自己的身份，多年漂泊，為了反清四處奔走；“又”說(shuō)明作者已經(jīng)不是第一

次被捕了，“南冠”，運(yùn)用典故，抒發(fā)了詩(shī)人苦戰(zhàn)被捕后的沉痛、憤懣之情。這兩句自敘抗清斗爭(zhēng)經(jīng)歷，

從中可見(jiàn)詩(shī)人激越翻滾的情感波瀾，亦可見(jiàn)其滿(mǎn)腔辛酸與無(wú)限沉痛。

(3)考查賞析作者的思想感情。

根據(jù)第一首詩(shī)中的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”可知作者身去陰間也不會(huì)放棄斗爭(zhēng)，而是會(huì)

召集舊部，一起把陰間的統(tǒng)治者閻羅斬于馬下。表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗意志和誓與反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。

根據(jù)第二首詩(shī)中的“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看”可知作者毅魄歸來(lái)，是為了在空中看一看靈旗。生前未能

完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復(fù)大明江山。既表達(dá)了作者壯志未酬的悲憤，也表達(dá)了

作者對(duì)勝利的渴望。

6、閱讀下面這古詩(shī)，完成下面小題。

題岳陽(yáng)樓①

白居易

岳陽(yáng)城下水漫漫，獨(dú)上危樓憑曲闌。春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(zhǎng)安。

猿攀樹(shù)立啼何苦，雁點(diǎn)湖飛渡亦難。此地唯堪畫(huà)圖障②，華堂張與貴人看。

【注】①元和十四年春，貶至江州的白居易再調(diào)忠州刺史，經(jīng)過(guò)岳陽(yáng)時(shí)寫(xiě)下該詩(shī)。②圖障：指繪有圖畫(huà)的

屏風(fēng)。

(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解，正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)人孤獨(dú)地登上岳陽(yáng)樓遠(yuǎn)眺，看到了春天的洞庭湖水滿(mǎn)為患，憂(yōu)心忡忡。

B.詩(shī)人看到洞庭湖“連夢(mèng)澤”“近長(zhǎng)安”，極寫(xiě)洞庭湖之廣闊。

C.岸上攀樹(shù)之猿的苦啼與遠(yuǎn)雁飛渡洞庭的艱難引發(fā)了詩(shī)人的無(wú)盡悲愁。

D.洞庭湖壯美景色難以畫(huà)成屏風(fēng)，陳在華麗廳堂，來(lái)供達(dá)官貴人品賞。

(2)前人評(píng)論此詩(shī)，認(rèn)為“落句怨憤極矣”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行分析。

【答案】

(1)B

(2)詩(shī)的最后兩句說(shuō)洞庭湖風(fēng)景壯闊優(yōu)美，可以畫(huà)成圖畫(huà)，讓那些貴人們欣賞，這樣貴人們也許可以

體會(huì)到猿啼雁飛、流民逐客行旅的奔波之苦，含蓄地流露出羈旅漂泊之感和對(duì)貴人們的怨憤。

【解析】

(1)本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容。

A.“看到了春天的洞庭湖水滿(mǎn)為患，憂(yōu)心忡忡”理解不正確。詩(shī)人孤獨(dú)地登上岳陽(yáng)樓遠(yuǎn)眺，看到了春

天的洞庭湖想到了遠(yuǎn)離的都城長(zhǎng)安，表達(dá)了對(duì)京都的思念，并沒(méi)有“看到了春天的洞庭湖水滿(mǎn)為患，憂(yōu)心

忡忡”。

C.“引發(fā)了詩(shī)人的無(wú)盡悲愁”理解不正確。岸上攀樹(shù)之猿的苦啼與遠(yuǎn)雁飛渡洞庭的艱難，引發(fā)了詩(shī)人

的漂泊流離之感，并未有“無(wú)盡悲愁”。

D.“洞庭湖壯美景色難以畫(huà)成屏風(fēng)”理解不正確。結(jié)合詩(shī)句“此地唯堪畫(huà)圖障”可知，洞庭湖風(fēng)景壯

闊優(yōu)美，可以畫(huà)成圖畫(huà)，讓那些貴人們欣賞。

故選B。

(2)本題考查對(duì)詩(shī)句所含情感的理解和分析。解答時(shí)，把握詩(shī)句大意，結(jié)合詩(shī)句意象及詩(shī)人的創(chuàng)作背

景，體會(huì)詩(shī)人情感。

尾聯(lián)”此地唯堪畫(huà)圖障，華堂張與貴人看”意為：這個(gè)地方風(fēng)景壯闊美麗，可以畫(huà)成圖畫(huà)，掛在富貴

人家的廳堂里供他們欣賞；此詩(shī)作于詩(shī)人貶謫途中，是詩(shī)人貶至江州又再調(diào)忠州刺史，經(jīng)過(guò)岳陽(yáng)時(shí)寫(xiě)下的。

結(jié)合本詩(shī)的創(chuàng)作背景可知，貶謫途中本就充滿(mǎn)著孤寂和落寞之感，卻又親睹壯闊景色中滿(mǎn)是凄苦，便想將

洞庭風(fēng)景畫(huà)成圖障，張掛在豪奢的大廳里，讓那些貴人們賞玩，或許才能使他們稍稍懂得猿啼雁飛、流民

逐客行旅風(fēng)波之苦，含蓄地流露出羈旅漂泊之感和對(duì)貴人們的怨憤綜合上述分析，即可得出答案。

7、閱讀古代詩(shī)歌，完成下面小題。

登岳陽(yáng)樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南以①，乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，老?、谟泄轮?。戎馬關(guān)山北③，憑軒涕泗流。

注：①圻(che)：分裂。②老病：杜甫時(shí)年五十七歲，身患肺病、風(fēng)痹，右耳已聾。③關(guān)山北：北方邊境。

(1)“乾坤日夜浮”一句中的“浮”字有何妙處？

(2)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)詩(shī)歌尾聯(lián)“憑軒涕泗流”的理解。

【答案】

(1)“浮”字極富動(dòng)感，描繪出天地日月晝夜都漂浮在洞庭湖上，隨著湖水的波瀾而起伏的景象。準(zhǔn)

確傳神地描繪出洞庭湖水勢(shì)浩瀚、波瀾壯闊、廣闊無(wú)邊的雄奇壯麗景象。

(2)家人音訊全無(wú)，自己年老多病，詩(shī)人感慨自身窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世；詩(shī)人想到國(guó)家動(dòng)蕩不

安和飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓，不禁涕淚縱橫。

【解析】

(1)本題考查從煉字的角度賞析語(yǔ)句。

“乾坤日夜浮”意思是：整個(gè)天地仿似在湖中日夜浮動(dòng)。詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，四面眺望，到處都是無(wú)

邊無(wú)際的洞庭水，仿佛天地萬(wàn)物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮動(dòng)漂游?！案　弊指挥袆?dòng)感，仿佛整個(gè)蒼穹

是被湖水托住，而萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)，都是湖水蕩動(dòng)的結(jié)果，境界宏闊?！扒ぁ痹诤妗案?浮動(dòng))”極力展

現(xiàn)水的浩大，水的力量，生動(dòng)形象的描繪出洞庭湖水勢(shì)浩瀚、波瀾壯闊、廣闊無(wú)邊的雄奇壯麗景象。

(2)本題考查作者情感。

“親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”意思是：親朋好友們音信全無(wú)，年老多病只

有一只船孤零零的陪伴自己；關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑欄遙望胸懷家國(guó)淚水橫流。聯(lián)系注釋“杜甫

時(shí)年五十七歲，身患肺病、風(fēng)痹，右耳已聾”可知，詩(shī)人的家人音訊全無(wú)，自己年邁，疾病纏身，窮愁潦

倒、孤苦無(wú)依，命途坎坷，詩(shī)人聯(lián)想到國(guó)家戰(zhàn)火未息，百姓因此受難，不禁涕泗橫流，其中既有身世之悲，

又含家國(guó)之憂(yōu)。

【考點(diǎn)精練】

1、閱讀下面一首詩(shī)，完成下面小題。

雁門(mén)太守行

李賀

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

角聲滿(mǎn)天愁色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

(1)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)將士們?cè)鯓拥那楦校?/p>

(2)這首詩(shī)中的“秋色”應(yīng)該理解為絢爛的景象還是肅殺的景象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】

(1)贊美將士們艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神(誓死報(bào)國(guó)的決心)。(意思對(duì)即可)

(2)示例一：肅殺的景象。從本詩(shī)中“霜重鼓寒聲不起”一句看，此時(shí)天氣已非常寒冷，可以想見(jiàn)當(dāng)

時(shí)的邊塞應(yīng)是草木凋零、一片蕭條的肅殺景象。

示例二：絢爛的景象。本詩(shī)多處使用描繪色彩的詞語(yǔ)，形成一種濃墨重彩、雄渾悲壯的美，秋色的絢

爛可與整首詩(shī)畫(huà)面風(fēng)格一致。

示例三：兩種理解都可以。無(wú)論哪種理解都有助于表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯慘烈，絢爛的景象可與之形成強(qiáng)烈

反差，肅殺的景象則可以從正面烘托。

【解析】

(1)考查對(duì)詩(shī)人情感的把握。

《雁門(mén)太守行》是唐代詩(shī)人李賀運(yùn)用樂(lè)府古題創(chuàng)作的詩(shī)歌。此詩(shī)用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)

斗場(chǎng)面，奇異的畫(huà)面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)地的邊塞風(fēng)光和瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。首句寫(xiě)景又寫(xiě)事，渲染兵

臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)，并借日光顯示守軍威武雄壯；第二句從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯

氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷；第三句寫(xiě)部隊(duì)夜襲和浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)面；最后一句引用典故寫(xiě)出將士誓死報(bào)效國(guó)家的決

心。從詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)斗場(chǎng)面以及對(duì)將士誓死報(bào)效國(guó)家的決心的刻畫(huà)可看出詩(shī)人對(duì)將士們艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神的

贊美之情。

(2)考查對(duì)詩(shī)句的鑒賞。

“角聲滿(mǎn)天秋色，塞上燕脂凝夜紫”一句的意思是：號(hào)角的聲音在秋色里響徹天空，塞上將士的血跡

在寒夜中凝為紫色?！扒锷币辉~可理解為秋天的色彩，這個(gè)詞點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)時(shí)值深秋，萬(wàn)木搖落，在一片

死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來(lái)。顯然，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行。“角聲滿(mǎn)天"，勾畫(huà)出戰(zhàn)

爭(zhēng)的規(guī)模。敵軍依仗人多勢(shì)眾，鼓噪而前，步步緊逼?？蓳?jù)此分析“秋色”應(yīng)該理解為肅殺的景象。

結(jié)合“角聲滿(mǎn)天”“半卷紅旗臨易水”及“報(bào)君黃金臺(tái)上，提攜玉龍為君死”可知，守軍并不因勢(shì)孤

力弱而怯陣，在號(hào)角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到黃昏?！芭R易水”既表明

交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有''風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情，寫(xiě)出了

將士們面對(duì)重重困難，將士們毫不氣餒的精神?！皥?bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！秉S金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)

燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人引用這個(gè)故

事，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心?！扒锷备芤r托出戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯及將士們奮勇殺敵、報(bào)效朝廷的決心。

可據(jù)此分析“秋色”應(yīng)該理解為絢爛的景象。

2、閱讀下面一首詩(shī)，完成下面小題。

南園（其一）

［唐］李賀

花枝草蔓眼中開(kāi)，小白長(zhǎng)