2025年湖南省中考語文一輪復習：名著導讀《經(jīng)典常談》課件

《經(jīng)典常談》——選擇性閱讀名著梳理知概要專題探究整本書閱讀專題實戰(zhàn)練考法鏈接課本《<論語>十二章》(七年級上冊);《木蘭詩》(七年級下冊);《<孟子>三章》(八年級上冊);《周亞夫軍細柳》(八年級上冊);《<詩經(jīng)>二首》(八年級下冊);《<禮記>二則》(八年級下冊);名著導讀(八年級下冊)專題一和朱自清一起“談”經(jīng)典第一部分經(jīng)書:《周易》《尚書》《詩經(jīng)》、三禮、《春秋》三傳,《大學》《中庸》《論語》《孟子》(“四書五經(jīng)”)第二部分史書:《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》第三部分諸子:《荀子》《墨子》《老子》《莊子》《韓非子》《呂氏春秋》《淮南子》第四部分辭賦:《楚辭》(主要有《離騷》《九章》《九歌》《天問》《遠游》《招魂》)和漢賦第五部分詩:主要有《樂府詩集》《古詩十九首》,三曹詩,陶淵明、謝靈運、李白、杜甫、白居易、李商隱等諸家詩作第六部分文:《莊子》《韓非子》《呂氏春秋》《左傳》《史記》和《漢書》,南朝梁昭明太子的《文選》,韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾的文章,唐宋的語錄、傳奇和話本,明清的章回小說等專題二我向大家介紹經(jīng)典示例:閱讀篇目《<說文解字>第一》閱讀人×××選擇經(jīng)典閱讀的類別漢字(√)經(jīng)(

)史(

)子(

)集(

)選擇性批注方式概括式批注(

)賞析式批注(

)評價式批注(√)結(jié)論式批注(

)

解釋性批注(

)原文內(nèi)容中國文字相傳是黃帝的史官叫倉頡的造的。這倉頡據(jù)說有四只眼睛,他看見了地上的獸蹄兒、鳥爪兒印著的痕跡,靈感涌上心頭,便造起文字來。文字的作用太偉大了,太奇妙了,造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增進人的能力,也可以增進人的巧詐。倉頡泄漏了天機,卻將人教壞了。所以他造字的時候,“天雨粟,鬼夜哭”。人有了文字,會變機靈了,會爭著去做那容易賺錢的商人,辛辛苦苦去種地的便少了。天怕人不夠吃的,所以降下米來讓他們存著救急。鬼也怕這些機靈人用文字來制他們,所以夜里嚎哭;文字原是有巫術(shù)的作用的批注內(nèi)容我認為這段話展現(xiàn)了朱自清先生的功底,將文字的來源用口語化的形式細致而生動地寫出來,讀者自然也跟著經(jīng)歷了一遍,這樣自然就能引起讀者的共鳴,實現(xiàn)用真實打動人心的效果。推薦的時候多引用他人言論,袒露真實的心靈感觸,通過平實有趣的文字,讓人物形象栩栩如生;內(nèi)容系統(tǒng)化,兼收并蓄專題三讀經(jīng)典的意義①了解古代社會狀況:古代典籍中記載著我國文明的發(fā)展軌跡,通過閱讀古代典籍,我們可以走近千年文明,了解我國古代社會現(xiàn)實②充實精神內(nèi)涵:通過閱讀古代典籍,我們可以汲取先賢的智慧,豐富自己的精神世界③學習語文相關(guān)知識:古代典籍中包含了數(shù)千年的知識匯總,運用了多種寫作手法,體現(xiàn)了語言藝術(shù)之美,例如通過《說文解字》可知造字之經(jīng)過,通過《詩經(jīng)》可感受詩歌藝術(shù)之美④提升個人修養(yǎng):古代典籍中記載了許多先賢的言論,從學習、交往、心志等多方面進行了闡述,閱讀古代典籍,我們可以用先人之美德指導自身之修養(yǎng)聚焦湖南考法1.(2024·湘西模擬)閱讀下面的文字,回答問題。

詩的源頭是歌謠。上古時候,沒有文字,只有唱的歌謠,沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候,常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語不夠勁兒,便用歌唱;一唱三嘆得叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,便手也舞起來了,腳也蹈起來了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機會更多?；蛞怀姾?或彼此競勝。傳說葛天氏的樂八章,三個人唱,拿著牛尾,踏著腳,似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多,雖沒有書,卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人酒杯,澆自己塊壘;隨時揀一支合式的唱唱,也足可消愁解悶。(1)上述材料節(jié)選自朱自清的《經(jīng)典常談》,總結(jié)的原始歌謠有哪些主要用途?答案:抒發(fā)情感(消愁解悶),酬神作樂(慶祝節(jié)日),唱和競勝。(2)“沒有誰是一座孤島,每一本書,都是一個世界?！闭埬憬Y(jié)合《經(jīng)典常談》中對下列古籍的闡述,推薦一本古籍給同學進行深入閱讀,并說一說你推薦該書的原因。A.《尚書》B.《詩經(jīng)》C.《戰(zhàn)國策》D.《漢書》答案:(示例)我選《詩經(jīng)》。因為《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集,是國人的詩歌啟蒙讀物,深入閱讀《詩經(jīng)》,不僅可以了解先秦人們的生活,從中感悟人生的道理,還可以欣賞其優(yōu)美的語言,學習賦、比、興等表現(xiàn)手法。2.(2024·郴州模擬)世界讀書日即將到來,年級組織了“品讀《經(jīng)典常談》,賡續(xù)中華文明”的整本書閱讀活動。請你按照要求,完成以下任務。(1)讀經(jīng)典,有收獲:根據(jù)選擇性閱讀的方法,同學們以自己最感興趣的部分作為切入點,展開閱讀。請你補充完整。興趣點:古代文化所讀篇目:《詩第十二》《文第十三》閱讀收獲:

(填人名)的五言律詩最多,差不多窮盡了這種體制的變化。他用自己的詩記錄了那個時代由盛轉(zhuǎn)衰的過程,使詩的領(lǐng)域擴大了,也使詩的價值增高了。

杜甫興趣點:古代歷史所讀篇目:《<史記><漢書>第九》閱讀收獲:《史記》開創(chuàng)了“

”(填史書體例),敘事自黃帝以來到漢武帝的時候,首尾三千多年?！稘h書》采用了《史記》的體制,卻以漢事為斷。后來的史書全用《漢書》的體制。

興趣點:諸子百家所讀篇目:《諸子第十》閱讀收獲:孔子開了講學和游說的風氣,是“士”階級的老祖宗。他是舊文化、舊制度的辯護人,以這種姿態(tài)創(chuàng)始了所謂

學派?？鬃又v學的目的在于養(yǎng)成“人”,養(yǎng)成為國家服務的人?？鬃又笥殖霈F(xiàn)了孟子、荀子兩位大師。

紀傳體儒家(2)讀經(jīng)典,有感悟:閱讀完《經(jīng)典常談》,同學們對“讀經(jīng)典的意義”有了更深層次的理解,紛紛寫下自己的感想。請你結(jié)合對本書的閱讀體驗,說說中學生閱讀中國古代經(jīng)典的意義。答案:(示例)讀經(jīng)典,可以充實精神內(nèi)涵。比如讀《史記》,我們可以通過其中古人的故事,學習古人的精神品質(zhì),豐富自己的精神世界。司馬遷發(fā)憤著書,不但有著嚴謹?shù)闹问肪?更有著持之以恒的初心。全國好題拓展1.(2024·成都B卷)學校舉行名著閱讀分享會,請根據(jù)要求,幫助甲同學完成以下準備工作。甲同學根據(jù)《經(jīng)典常談》的介紹,準備閱讀《漢書》和《離騷》,并結(jié)合兩者的共性內(nèi)容做主題發(fā)言,請從下面選項中推薦兩個最適合的話題。()A.淺談文學中的“香草”

B.辭賦文學在中國的早期發(fā)展C.如何成為論辯高手

D.說說古代的賢君與忠臣BD2.(2024·福建模擬)在《經(jīng)典常談》讀書會上,你參與了以下活動(1)《<說文解字>第一》提到漢字的造字法有象形、指事、會意、形聲四種。在甲骨文中,“山”字形似山,“尊”字下部是一雙手,上部是一個大酒杯或酒瓶,“本”字從木下加一橫,表示樹木之本所在(見下圖),據(jù)此你推測“山”采用的是

造字法,“尊”采用的是

造字法,“本”采用的是

造字法。

象形會意指事(2)下面是小語閱讀《經(jīng)典常談》后的收獲,請你幫他續(xù)寫兩句。

閱讀《<說文解字>第一》,了解到造字和用字共六個條例;閱讀有關(guān)《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容,了解到策士文風既有鋪陳的偉麗、叱咤的雄豪,也絲絲入扣、千載如生;閱讀

,了解到

;閱讀

,了解到

。(要求:閱讀篇目不重復)

答案:(示例)《詩經(jīng)》的內(nèi)容詩的源頭是歌謠《周易》的內(nèi)容周朝用筮法輔助卜法,是靠數(shù)目來判斷吉兇的3.(2024·濟南模擬)班級開展《經(jīng)典常談》閱讀分享活動,請你參加并完成下面任務。(1)【任務一:閱讀交流】小愛、小語和小文在閱讀后展開了討論交流,請你根據(jù)原著內(nèi)容完成以下對話。小愛:《經(jīng)典常談》是①

(填作者)先生為中學生撰寫的一部介紹中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。我閱讀了②

(篇目名),了解了墨、道、法等不同學派的主張。

小語:我閱讀了③

(篇目名),可以判斷出“友”字的造字方法和結(jié)構(gòu)特點。

小文:我閱讀了④

(篇目名),對其中的賦、比、興主要表現(xiàn)手法有了更深的理解。

朱自清《諸子第十》《<說文解字>第一》《<詩經(jīng)>第四》(2)【任務二:藝術(shù)品鑒】《經(jīng)典常談》可以看作一本精彩的學術(shù)散文集。請結(jié)合下列文段內(nèi)容,分析其語言特色。

《文第十三》中寫戰(zhàn)國時期的說客:“他們的說辭卻不像春秋的辭命那樣從容宛轉(zhuǎn)了。他們鋪張局勢,滔