2020年解放軍和武警部隊(duì)院校招生文化科目統(tǒng)一考試《政治》大綱：哲學(xué)基本問(wèn)題

2020年解放軍和武警部隊(duì)院校招生文化科目統(tǒng)一考試《政治》大綱：哲學(xué)基本問(wèn)題關(guān)鍵詞：軍?？荚噺垶檎槭勘娍架娦？荚囕o導(dǎo)考試范圍與要求軍考大綱一、考核目標(biāo)與要求考核考生對(duì)哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)等方面基本概念、基本觀點(diǎn)、基本原理、基本方法的掌握程度，重點(diǎn)考核考生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)、分析和解決理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。二、考試范圍與要求馬克思主義哲學(xué)常識(shí)哲學(xué)及哲學(xué)基本問(wèn)題;物質(zhì)和意識(shí)、運(yùn)動(dòng)和靜止、時(shí)間和空間、聯(lián)系和發(fā)展、認(rèn)識(shí)和時(shí)間、聯(lián)系和發(fā)展、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)、規(guī)律、真理等基本概念;世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理;堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;唯物辯證法的三個(gè)基本規(guī)律;認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程;社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律，社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，人民群眾在社會(huì)歷史中的地位作用。張為臻哲學(xué)基本問(wèn)題考試內(nèi)容重點(diǎn)難點(diǎn)識(shí)記1、思維和存在不僅是人和世界關(guān)系的兩個(gè)最本質(zhì)的方面，也是兩個(gè)哲學(xué)上最高的范疇。世界上的一切事物和現(xiàn)象極其繁多，數(shù)不勝數(shù)，歸結(jié)起來(lái)無(wú)非屬于思維和存在、意識(shí)和物質(zhì)、主觀和客觀這兩類現(xiàn)象。思維和存在是哲學(xué)的兩個(gè)最高范疇，思維和存在的關(guān)系反映著人與世界關(guān)系的最根本的方面。因此，思維和存在的關(guān)系是哲學(xué)體系的基本問(wèn)題。2、哲學(xué)基本問(wèn)題的意義有以下幾點(diǎn)：①它是揭示哲學(xué)發(fā)展規(guī)律的指南。哲學(xué)基本問(wèn)題的提出，為區(qū)分唯物主義和唯心主義兩種對(duì)立的哲學(xué)體系、哲學(xué)派別以及對(duì)它們的客觀評(píng)價(jià)提供了正確的標(biāo)準(zhǔn)。指導(dǎo)人們掌握哲學(xué)發(fā)展的普遍規(guī)律。②它是揭露唯心主義的銳利思想武器?，F(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)的許多流派，為了掩蓋其唯心主義實(shí)質(zhì)，竭力回避和抹殺哲學(xué)基本問(wèn)題。③它是實(shí)事求是路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。從實(shí)際(存在)出發(fā)還是從主觀愿望(思維)出發(fā)，反映了兩條對(duì)立的思想路線，關(guān)系到革命和建設(shè)事業(yè)的成敗。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義的普遍原理(包括哲學(xué)基本問(wèn)題原理)同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，提出了實(shí)事求是的思想路線，對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的原理作了生動(dòng)的運(yùn)用和具體的發(fā)展。在馬克思主義中國(guó)化的歷程中有許多重大的理論成果，比如毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀。3、兩大哲學(xué)派別在漫長(zhǎng)的哲學(xué)發(fā)展過(guò)程中，各種哲學(xué)觀點(diǎn)層出不窮，無(wú)數(shù)哲學(xué)流派形態(tài)各異，但哲學(xué)所有這些形形色色的理論，無(wú)非分別屬于兩大派別：唯物主義，唯心主義。劃分哲學(xué)基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)凡是主張物質(zhì)自然是本原，物質(zhì)第一性，意識(shí)或精神是第二性的，都屬于唯物主義陣營(yíng);凡是斷言精神、意識(shí)對(duì)自然界來(lái)說(shuō)是本源的、第一性的，而物質(zhì)是第二性的，都屬于唯心主義陣營(yíng)。這是劃分哲學(xué)基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)。4、基本觀點(diǎn)根據(jù)思維和存在的關(guān)系問(wèn)題的第二方面，即思維和存在有無(wú)同一性問(wèn)題，可以將哲學(xué)劃分為“可知論”和“不可知論”兩個(gè)基本觀點(diǎn)：(1)可知論歷史上的絕大多數(shù)哲學(xué)家或從唯物主義立場(chǎng)，或從絕對(duì)唯心主義立場(chǎng)，各自對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了肯定的回答。準(zhǔn)維教育軍隊(duì)考試網(wǎng)其認(rèn)為世界是可以被認(rèn)知的，持該觀點(diǎn)者多為唯物論者，其認(rèn)為人可以憑借感覺(jué)器官及其延伸(科學(xué)儀器)完全認(rèn)知世界，而至今尚未被認(rèn)知的部分只是因?yàn)榧夹g(shù)的不發(fā)達(dá)，人類自身局限性，世界也是不斷變化的，可人完全認(rèn)識(shí)世界是必然。(2)不可知論其認(rèn)為世界是不能被認(rèn)知的或不能被完全認(rèn)知，此處的不能完全被認(rèn)知并非“尚未被認(rèn)知”，而是指世界的某些部分或某些層面，人類是永遠(yuǎn)無(wú)法知道其真相的。持該觀點(diǎn)多為唯心主義者，“概念世界”或神秘主義是研究不可知論時(shí)不可不提的概念。練習(xí)題推薦：1、哲學(xué)研究的問(wèn)題有很多，但我們從中能夠找出一個(gè)貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的基本的問(wèn)題。這個(gè)基本的問(wèn)題就是()。①思維和存在的關(guān)系問(wèn)題②物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題③哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系問(wèn)題④意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題A.①②B.③④C.②③D.①④參考答案：D。哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，即意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題，應(yīng)選D。要注意，作為哲學(xué)基本問(wèn)題的意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題不是意識(shí)和物質(zhì)的辯證關(guān)系問(wèn)題。2、歷史觀的基本問(wèn)題是()。A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題B.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)問(wèn)題D.馬克思主義理論的堅(jiān)持與發(fā)展問(wèn)