河南省林州市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史檢測試題（附答案）

河南省林州市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史檢測試題注意事項(xiàng)：1．本試卷分試題卷和答題卡兩部分。試題卷共6頁，二個(gè)大題，滿分50分。2．試題卷上不要答題，請(qǐng)用0.5毫米黑色簽字水筆直接把答案寫在答題卡上。答在試題卷上的答案無效。3．答題前，考生務(wù)必將本人所在學(xué)校、姓名、考場、座號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡第一面的指定位置上。一、選擇題（每題1分，共計(jì)20分）1．巍峨壯觀的埃及金字塔、嚴(yán)密完備的巴比倫法典、干姿百態(tài)的印度佛像、燦爛輝煌的中國青銅文化，無不充滿智慧與神奇。與上述文明成就誕生地相對(duì)應(yīng)的大河流域分別是（）①黃河流域②尼羅河流域③印度河流域④兩河流域A.①②③④B.④①③②C.②①④③D.②④③①【正確答案】D【詳解】依據(jù)題干“巍峨壯觀的埃及金字塔、嚴(yán)密完備的巴比倫法典、千姿百態(tài)的印度佛像、燦爛輝煌的中國青銅文化”的信息，結(jié)合所學(xué)可知，巍峨壯觀的埃及金字塔是發(fā)源于尼羅河流域的古埃及文明；嚴(yán)密完備的巴比倫法典是發(fā)源于兩河流域的古巴比倫文明；千姿百態(tài)的印度佛像是發(fā)源于印度河流域的古印度文明；燦爛輝煌的中國青銅文化是發(fā)源于黃河流域的中國文明，由此可知，上述文明成就誕生地相對(duì)應(yīng)的大河流域分別是②④③①，D項(xiàng)符合題意；故選D。2．據(jù)記載，古巴比倫開辦了專門用于借貸的機(jī)構(gòu)（類似于今天的銀行），出借實(shí)物或金銀貨幣，借貸人可以用分期付款等方式償還。這反映了古巴比倫（）A.法學(xué)系統(tǒng)日臻完整B.君主權(quán)力衰落C.商品經(jīng)濟(jì)比較活躍D.國內(nèi)矛盾激化【正確答案】C【詳解】據(jù)題干“古巴比倫開辦了專門用于借貸的機(jī)構(gòu)（類似于今天的銀行），出借實(shí)物或金銀貨幣，借貸人可以用分期付款等方式償還?！笨芍@反映了古巴比倫，商品經(jīng)濟(jì)比較活躍，C項(xiàng)正確；法學(xué)系統(tǒng)日臻完整與題意不符，題干反映的是古巴比倫經(jīng)濟(jì)方面的史實(shí)，不涉及法學(xué)系統(tǒng)的信息，無法說明法學(xué)系統(tǒng)日臻完整，排除A項(xiàng)；君主權(quán)力衰落與題意不符，題干未涉及君主權(quán)力衰落的信息，反映了故巴比倫時(shí)期銀行借貸的史實(shí)，體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的活躍，排除B項(xiàng)；國內(nèi)矛盾激化與題意毫無關(guān)系，題干沒有出現(xiàn)國內(nèi)矛盾激化的信息，而是通過借貸銀行的出現(xiàn)反映了商品經(jīng)濟(jì)活躍發(fā)達(dá)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．伯里克利執(zhí)政時(shí)期某個(gè)家庭成員如下，其中有資格參加雅典公民大會(huì)的幾個(gè)（）A．1個(gè)B．2個(gè)C．3個(gè)D．4個(gè)【正確答案】A【詳解】依據(jù)課本所學(xué)，公元前5世紀(jì)后半期伯里克利當(dāng)政期間，雅典的奴隸主民主政治發(fā)展到世界的高峰，他擴(kuò)大了公民的權(quán)利，很多公民擔(dān)任了政府公職。全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭等重大問題。A項(xiàng)符合題意；占人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。BCD三項(xiàng)不合題意，故選擇A。黃金分割點(diǎn)是指將整體一分為二，較大部分與整體部分的比值等于較小部分與較大部分的比值的分割，早在古埃及的建筑中，就用到了類似的知識(shí)，下面文物能為此提供佐證的是（）A.帕特農(nóng)神廟B.大競技場C.金字塔D.巴黎圣母院【正確答案】C【詳解】據(jù)材料早在古埃及的建筑中，就用到了類似的知識(shí)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，金字塔是古埃及國王的陵墓，是古埃及文明的象征，從古王國時(shí)代，法老為自己修建呈角錐體狀的陵它每個(gè)側(cè)面都形似漢字“金”，石塊之間嚴(yán)絲合縫，連刀片都插不進(jìn)去，反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶，C項(xiàng)正確；帕特農(nóng)神廟是希臘建筑藝術(shù)的典型代表，排除A項(xiàng)；大競技場是羅馬的代表性建筑，排除B項(xiàng)；巴黎圣母院是法國的著名建筑，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．學(xué)者徐玲指出：這部法律對(duì)貴族濫用權(quán)力作了一些限制規(guī)定，按律量刑，貴族不能再任意解釋法律，是后世羅馬法的淵源。這部法律是指（）A.《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》C.《羅馬民法大全》D.《查士丁尼法典》【正確答案】B【詳解】據(jù)材料“是后世羅馬法的淵源”和所學(xué)知識(shí)可知，公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為“《十二銅表法》”。成文法內(nèi)容涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、信仰法、刑法、民法等?！妒~表法》使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用?！妒~表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源，B項(xiàng)正確；古巴比倫頒布《漢謨拉比法典》，排除A項(xiàng)；《羅馬民法大全》《查士丁尼法》是東羅馬帝國頒布的法典，不符詁羅馬第一部成文法”，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．中世紀(jì)歐洲莊園中各級(jí)封建主擁有大小不同的封地和數(shù)量不同的莊園、農(nóng)奴武裝，形成“封建金字塔”，各級(jí)封建主之間呈現(xiàn)為“我的附庸的附庸不是我的附庸”的關(guān)系，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與哪一歷史事件密切相關(guān)？（）A.商鞅變法。B.查理馬特改革后建立的封君封臣制C.西歐城市的出現(xiàn)D.大化改新【正確答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“查理·馬特改革”是8世紀(jì)上半葉由查理·馬特發(fā)起的土地分配制度改革，是歐洲封建制度發(fā)展的重要基石。它將原有的無條件賞賜改為了有條件分封，將豪紳顯貴跟王室緊密聯(lián)系起來，加強(qiáng)了中央權(quán)力，形成了歐洲封建等級(jí)制度即封君封臣制度。根據(jù)題干中，“我的附庸的附庸不是我的附庸”可知，反映的是封君封臣制度的從屬關(guān)系；層層分封，依次互為主從，這種從屬只存在于上下相鄰的貴族等級(jí)之間，不能超級(jí)從屬，是封君封臣制度的具體描述。因此題干現(xiàn)象的出現(xiàn)與查理馬特改革后建立的封君封臣制密切相關(guān)，B項(xiàng)正確；商鞅變法是中國，大化改新是日本，都是亞洲地區(qū)，與題意不符，排除AD項(xiàng)；西歐城市的出現(xiàn)與題干等級(jí)制度無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．世界三大信仰教義宣揚(yáng)的共同點(diǎn)是（）A.信仰宇宙間唯一的神-“真主”安拉B.是人世間的救世主C.要求人們?nèi)淌芸嚯y，順從命運(yùn)安排，放棄斗爭D.宣揚(yáng)人死后靈魂升入天堂【正確答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，世界三大信仰是佛教、基督教、伊斯蘭教。三大信仰教義宣揚(yáng)的共同點(diǎn)是要求人民忍受苦難，順從命運(yùn)安排，放棄斗爭，C項(xiàng)正確；伊斯蘭教信仰宇宙間唯一的神-“真主”安拉，排除A項(xiàng)；是人世間的救世主、宣揚(yáng)人死后能升入天堂是基督教的教義，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.16世紀(jì)，西歐各國普遍出現(xiàn)了“采用羅馬法”熱潮。到19世紀(jì)初，更出現(xiàn)了以羅馬法為基礎(chǔ)的代表資產(chǎn)階級(jí)利益的《拿破侖法典》。由此可見羅馬法A.直接推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命B.為資本主義立法提供了范本C.是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的法律D.保障了西歐社會(huì)資本原始積累【正確答案】B【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，15、16世紀(jì)是資本主義興起時(shí)期，各國普遍出現(xiàn)了“采用羅馬法”的熱潮，19世紀(jì)以羅馬法為基礎(chǔ)的《拿破侖法典》確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范，這體現(xiàn)了羅馬法對(duì)近代資本主義立法產(chǎn)生的影響，B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)的說法是不正確的，排除；故選B項(xiàng)。9．對(duì)下圖兩大帝國的相似之處，表述正確的是（）A.疆域都橫跨亞、非、歐三洲B.都實(shí)行哈里發(fā)中央集權(quán)統(tǒng)治C.都實(shí)行封君封臣制D.都是奴隸制帝國【正確答案】A【詳解】根據(jù)材料“古代羅馬的擴(kuò)張示意圖”“阿拉伯帝國示意圖”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《古代羅馬的擴(kuò)張示意圖》中帝國的版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成為羅馬帝國的“內(nèi)湖”，《阿拉伯帝國示意圖》中阿拉伯帝國版圖橫跨亞、歐、非三大洲，8世紀(jì)成為當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國，因此材料所述兩大帝國疆域都橫跨亞、非、歐三洲，A項(xiàng)正確；哈里發(fā)指歷史上伊斯蘭國家的統(tǒng)治者，古代羅馬帝國沒有哈里發(fā)，排除B項(xiàng)；阿拉伯帝國沒有推行封君封臣制度，排除C項(xiàng)；阿拉伯帝國（632年-1258年）是阿拉伯半島上的阿拉伯人于中世紀(jì)創(chuàng)建的一系列伊斯蘭封建王朝，而不是奴隸制帝國，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．歷史事實(shí)是對(duì)歷史人物或事件的客觀敘述。歷史解釋是對(duì)史實(shí)的分析或評(píng)判。下列選項(xiàng)中屬于歷史解釋的是（）A．公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了城邦B．公元前5世紀(jì)，羅馬頒布了《十二銅表法》C.阿拉伯人為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)D．公元前4世紀(jì)，亞歷山大建立起橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國【正確答案】C【詳解】根據(jù)題干“歷史事實(shí)是對(duì)歷史人物或事件的客觀敘述。歷史解釋是對(duì)史實(shí)的分析或評(píng)判”和所學(xué)可知，阿拉伯人為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，是對(duì)阿拉伯人傳播世界文化這一事件的評(píng)價(jià)，屬于歷史解釋，C項(xiàng)正確；公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了城邦，是對(duì)希臘的客觀敘述，屬于歷史事實(shí)，排除A項(xiàng)；公元前5世紀(jì)，羅馬頒布了《十二銅表法》，是對(duì)羅馬的客觀敘述，屬于歷史事實(shí)，排除B項(xiàng)；公元前4世紀(jì)，亞歷山大建立起橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國，是對(duì)亞歷山大帝國的客觀敘述，屬于歷史事實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．阿拉伯人對(duì)世界文化的傳播與交流作出的重大貢獻(xiàn)不包括（）A.傳播阿拉伯?dāng)?shù)字B.創(chuàng)立并傳播伊斯蘭教C.創(chuàng)立佛教并傳播到中國D.將中國的造紙術(shù)、火藥等發(fā)明傳播到歐洲【正確答案】C【詳解】本題屬于逆向選擇題。佛教創(chuàng)立于公元前六世紀(jì)的印度。C符合題意。阿拉伯人是東西方文化交流的使者，他傳播了阿拉伯?dāng)?shù)字，將中國的造紙術(shù)、火藥等發(fā)明都傳播到了歐洲。AD不合題意；公元七世紀(jì)，穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教。后隨著阿拉伯帝國的擴(kuò)張，伊斯蘭教也傳播到世界其他地區(qū)。B不合題意。綜上故選C。12．文藝復(fù)興開始后，古希臘、古羅馬的建筑風(fēng)格逐漸取代了在歐洲盛行多時(shí)的哥特式風(fēng)格。這樣的建筑風(fēng)格突破了常規(guī)，創(chuàng)造出一種新穎而生動(dòng)的活力。這說明文藝復(fù)興（）A.推動(dòng)了君主專制的強(qiáng)化B.主要目標(biāo)是反信仰壓迫C.實(shí)質(zhì)是古典文化的重現(xiàn)D.意在恢復(fù)被混滅的人性【正確答案】D【詳解】根據(jù)文藝復(fù)興開始后，古希臘、古羅馬的建筑風(fēng)格逐漸取代了在歐洲盛行多時(shí)的哥特式風(fēng)格。這樣的建筑風(fēng)格突破了常規(guī)，創(chuàng)造出一種新穎而生動(dòng)的活力?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興高舉人文主義大旗，致力于恢復(fù)被基督教禁欲主義泯滅的人性，D項(xiàng)正確；文藝復(fù)興是一場資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；文藝復(fù)興的主要目標(biāo)并不是反對(duì)信仰壓迫，排除B項(xiàng)；文藝復(fù)興借助復(fù)興古代希臘、羅馬文化的形式來表達(dá)自己的文化主張，并不是單純地重現(xiàn)古典文化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》取材于《》，但畫中人物，包括都沒有圣光，所有人的形態(tài)與常人無異。這體現(xiàn)了（）A.希臘羅馬古典文化傳統(tǒng)B.中世紀(jì)基督教文化C.尊重自然的科學(xué)精神D.人文主義的思想精神【正確答案】D【詳解】依據(jù)材料“畫中人物，包括都沒有圣光，所有人的形態(tài)與常人無異”可以看出強(qiáng)調(diào)人性，體現(xiàn)了人文主義的思想精神，D項(xiàng)正確；希臘羅馬古典文化傳統(tǒng)與題干信息無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料信息強(qiáng)調(diào)人性，體現(xiàn)不出中世紀(jì)基督教文化，排除B項(xiàng)；材料信息不能體現(xiàn)自然的科學(xué)精神，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．“它是人類歷史上最重要的事件之一，它使真正的世界性聯(lián)系成為可能。世界走向一體，正是從這時(shí)開始的?！毕铝羞x項(xiàng)中導(dǎo)致“它”出現(xiàn)的最主要原因是（）A.對(duì)金銀財(cái)富的需求B.商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展C.擴(kuò)大殖民地的要求D.為了對(duì)外傳播天主教【正確答案】B【詳解】根據(jù)材料信息“它是人類歷史上最重要的事件之一，它使真正的世界性聯(lián)系成為可能。世界走向一體，正是從這時(shí)開始的?！笨膳袛唷八敝傅氖切潞铰返拈_辟。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，隨著手工工場和租地農(nóng)場的發(fā)展，歐洲市場需求逐漸擴(kuò)大。15世紀(jì)前后，西歐國家商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，歐洲人渴求開拓新的貿(mào)易市場，開始探索新航路的開辟。B正確；“對(duì)金銀財(cái)富的需求”是新航路開辟的直接目的，A排除；擴(kuò)大殖民地并非開辟新航路的最初需求，排除C；“為了對(duì)外傳播天主教”是主觀原因，D排除；故選B。15．電影《鴉片戰(zhàn)爭》中有這樣一個(gè)鏡頭：英國議會(huì)上，外交大臣巴麥尊提出出兵中國，議會(huì)以271票對(duì)262票的微弱優(yōu)勢(shì)通過了侵華戰(zhàn)爭撥款。英國維多利亞女王最終同意對(duì)華宣戰(zhàn)。對(duì)上述材料理解不正確的是（）A.英王是虛位元首，議會(huì)掌握國家權(quán)力B.英王形式上有對(duì)外宣戰(zhàn)的權(quán)力C.英國的政體是君主立憲政體D.英王是國家元首，議會(huì)要聽命于英王【正確答案】D【詳解】本題為逆向選擇題，根據(jù)題干”英國議會(huì)上，外交大臣巴麥尊提出出兵中國，議會(huì)以271票對(duì)262票的微弱優(yōu)勢(shì)通過了侵華戰(zhàn)爭撥款。英國維多利亞女王最終同意對(duì)華宣戰(zhàn)”并結(jié)合所學(xué)可知，英王統(tǒng)而不治，議會(huì)至上，“英王是國家元首，議會(huì)要聽命于英王”說法錯(cuò)誤，D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)，“議會(huì)以271票對(duì)262票的微弱優(yōu)勢(shì)通過了侵華戰(zhàn)爭撥款”說明英王是虛位元首，議會(huì)掌握國家權(quán)力，A項(xiàng)不符題意，排除A項(xiàng)；材料中議會(huì)對(duì)侵華戰(zhàn)爭撥款進(jìn)行投票表決通過后，由英王以國家元首名義對(duì)華宣戰(zhàn)體現(xiàn)了英王形式上有權(quán)對(duì)外宣戰(zhàn)，B項(xiàng)不符題意，排除B項(xiàng)；英國資產(chǎn)階級(jí)革命后，頒布了《權(quán)利法案》，確立議會(huì)在國家政治生活中的最高地位，逐漸形成了君主立憲制，C項(xiàng)不符題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16．這次戰(zhàn)役是世界史上著名的戰(zhàn)役，它扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)爭的局勢(shì)，是北美英屬殖民地13州獨(dú)立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它不僅增強(qiáng)了美國人民爭取勝利的信心，也為美國人民抗英斗爭創(chuàng)造了有利的國際條件。這次戰(zhàn)役是A.來克星頓槍聲B.薩拉托加大捷C.滑鐵盧戰(zhàn)役D.遠(yuǎn)征俄國【正確答案】B【詳解】依據(jù)題干“是北美英屬殖民地13州獨(dú)立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”的信息，結(jié)合所學(xué)可知，1777年，一支6000余人的英軍在薩拉托加陷入大陸軍的包圍，被迫投降，薩拉托加戰(zhàn)役是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，B項(xiàng)符合題意；來克星頓槍聲是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭開始的標(biāo)志，A項(xiàng)不符合題意；滑鐵盧戰(zhàn)役是拿破侖失敗的戰(zhàn)役，C項(xiàng)不符合題意；遠(yuǎn)征俄國也是拿破侖的做法，D項(xiàng)也不符合題意；由此可知，ACD三項(xiàng)的內(nèi)容都不符合題意，排除；故選B。17．“拿破侖執(zhí)政期間，對(duì)內(nèi)頒布《拿破侖法典》，對(duì)外戰(zhàn)爭連綿不斷。通過戰(zhàn)爭打擊了歐洲各國舊的封建統(tǒng)治，傳播了革命思想，但同時(shí)也掠奪了被占領(lǐng)國家的財(cái)富，激起當(dāng)?shù)厝嗣癫粷M和反抗”。從這些話中你不能得到的信息是（）A.拿破侖執(zhí)政期間，經(jīng)常對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭B.拿破侖通過發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭和立法，奪取了國家政權(quán)C.拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭有積極性也有消極性D.拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭加速歐洲社會(huì)向近代社會(huì)的過渡【正確答案】B【詳解】本題是逆向選擇題。根據(jù)材料“拿破侖執(zhí)政期間，對(duì)內(nèi)頒布《拿破侖法典》，對(duì)外戰(zhàn)爭連綿不斷。通過戰(zhàn)爭打擊了歐洲各國舊的封建統(tǒng)治，傳播了革命思想，但同時(shí)也掠奪了被占領(lǐng)國家的財(cái)富，激起當(dāng)?shù)厝嗣癫粷M和反抗”，可知題干中指明的是“拿破侖執(zhí)政期間”具體措施和影響未涉及奪取政權(quán)之事，結(jié)合史實(shí)可知拿破侖是通過政變奪取法國政權(quán)，B項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)正確；通過題干中“對(duì)外戰(zhàn)爭連綿”可以得知其在執(zhí)政期間經(jīng)常對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；題干中“這些戰(zhàn)爭打擊了歐洲各國的封建統(tǒng)治，傳播了革命思想，但同時(shí)也掠奪了被占領(lǐng)國家的財(cái)富，激起當(dāng)?shù)厝嗣癫粷M和反抗”說明了拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭具有兩面性，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭“打擊了歐洲各國的封建統(tǒng)治，傳播了革命思想”，有利于加速歐洲社會(huì)從中世紀(jì)向近代過渡，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18．歌曲是文學(xué)藝術(shù)的重要形式，許多歌曲反映了歷史的變遷。下列歌曲與相關(guān)歷史組合正確的是（）A.《翻身農(nóng)奴把歌唱》-俄國農(nóng)奴制改革B.《馬賽曲》-法國大革命C.《讓我們蕩起雙槳》-發(fā)射神舟飛船D.《國際歌》-美國獨(dú)立戰(zhàn)爭【正確答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《馬賽曲》1795年被確立為法國國歌-法國大革命，表述正確，故選B項(xiàng)；《翻身農(nóng)奴把歌唱》創(chuàng)作于1965年，是藏族歌唱家才旦卓瑪演唱的曲目中相當(dāng)有代表性的一首，與1861年俄國農(nóng)奴制改革無關(guān)，A項(xiàng)排除；《讓我們蕩起雙槳》-發(fā)射神舟飛船，毫無聯(lián)系，C不符合題意，排除；《國際歌》是巴黎公社運(yùn)動(dòng)失敗后不久，公社的領(lǐng)導(dǎo)人之一歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作了《國際歌》的歌詞。后來，法國工人作曲家皮埃爾·狄蓋特為它譜曲后，《國際歌》在全世界廣泛傳唱開來，與美國獨(dú)立戰(zhàn)爭無關(guān)，排除D項(xiàng)；故選B。19．“蒸汽機(jī)的歷史意義，無論怎樣夸大也不為過。它提供了治理和利用熱能、為機(jī)械提供推動(dòng)力的手段。因而，它結(jié)束了人類對(duì)畜力、風(fēng)力和水力由來已久的依賴?！睂?duì)蒸汽機(jī)進(jìn)行改良的是（）A.哈格里夫斯B.斯蒂芬森C.瓦特D.凱伊【正確答案】C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，18世紀(jì)中期，瓦特對(duì)蒸汽機(jī)作了一系列改進(jìn)，1785年，瓦特改進(jìn)的蒸汽機(jī)投入了使用，提供了更加便利的動(dòng)力，人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代，C符合題意；哈格里夫斯發(fā)明了珍妮機(jī)，A不符合題意；斯蒂芬森發(fā)明了蒸汽機(jī)車，B不符合題意；凱伊發(fā)明了飛梭，D不符合題意；故選C。20．巴黎公社失敗后《國際歌》風(fēng)靡世界，它曾經(jīng)是第一國際和第二國際的會(huì)歌，至今還是很多國家的共產(chǎn)黨集會(huì)時(shí)的必唱歌曲?！秶H歌》之所以流行是因?yàn)樗磉_(dá)了（）A.無產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗的精神B.美國人民反抗殖民統(tǒng)治的堅(jiān)強(qiáng)決心C.資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專制的雄心壯志D.法國民眾抗擊外敵入侵的不屈斗志【正確答案】A【詳解】《國際歌》是全世界無產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)歌，展現(xiàn)了無產(chǎn)者的革命精神和英雄氣概A項(xiàng)正確；美國人民反抗殖民統(tǒng)治是美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭，獨(dú)立戰(zhàn)爭既是一次民族解放戰(zhàn)爭，也是一場資產(chǎn)階級(jí)革命，排除B項(xiàng)；英國資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了封建君主專制，為英國的資本主義發(fā)展開辟了道路，法國大革命摧毀了法國的君主統(tǒng)治，傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主思想，故資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專制的雄心壯志與題意不符，排除C項(xiàng)；1870年，法國在普法戰(zhàn)爭中失敗，社會(huì)矛盾激化，1871年3月18日，巴黎的無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾舉行武裝起義，后建立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)-巴黎公社，5月28日，資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)政府勾結(jié)普軍聯(lián)合反撲，公社失敗，6月1日，歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作了《國際歌》歌詞，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題21．討論會(huì)是學(xué)習(xí)和探究歷史的重要載體。一位歷史學(xué)者說：“一個(gè)國家創(chuàng)造了輝煌的文明，卻因本身的弱小被野蠻而強(qiáng)大的國家所滅?！蹦嘲鄵?jù)此以古希臘為例，開展了一場以“文明會(huì)隨著國家的滅亡而消失嗎？”為主題的討論會(huì)，請(qǐng)你一起補(bǔ)充資料，參與討論吧！，材料一我們都是希臘人。-英國近代詩人雪菜材料二（1）小剛在收集資料時(shí)發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)政期間，古希臘雅典民主政治達(dá)到高峰，最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是。后來，希臘因城邦體制衰落而被北部興起的馬其頓所征服。伴隨著的東征，希臘文化對(duì)外傳播開來。（2）結(jié)合材料一和材料二，談?wù)勏ＥD文明對(duì)世界產(chǎn)生了哪些影響。（3）通過對(duì)以上問題的討論與探究，希臘文明的傳播和影響說明了什么？【正確答案】（1）①．伯里克利②.公民大會(huì)③.亞歷山大（2）文學(xué)上，古希臘文學(xué)是整個(gè)西方文學(xué)的源頭；政治上，古希臘開創(chuàng)了民主政治體制，為后世提供值得參照的政治體制，如近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治；體育上，古希臘是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)源地?！保?）古希臘文明是西方文明之源；先進(jìn)文明不會(huì)隨著國家的滅亡而消失；先進(jìn)文明是人類的共同財(cái)富等。（言之有理即可）【小問1詳解】填空：據(jù)所學(xué)可知，公元前5世紀(jì)中期①伯里克利當(dāng)政期間，古希臘雅典的民主政治達(dá)到高峰，最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是②公民大會(huì)。后來，希臘因城邦體制衰落而被北部興起的馬其頓所征服。伴隨著③亞歷山大的東征，希臘文化對(duì)外傳播開來?！拘?詳解】影響：據(jù)材料“我們都是希臘人-英國近代詩人雪菜”可知，材料反映的是希臘文化對(duì)歐洲的影響，文學(xué)上，古希臘文學(xué)是整個(gè)西方文學(xué)的源頭；據(jù)材料“圖一美國國會(huì)開會(huì)場景”可知，古希臘是西方民主政治的發(fā)源地，為文藝復(fù)興以來西方國家的民主政治體制提供了思想和靈感的源泉，為近現(xiàn)代西方民主政治制度包括美國的民主政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)；據(jù)材料“圖二奧運(yùn)圣火在希臘點(diǎn)燃”可知，古希臘是奧林匹克的發(fā)源地，公元前776年，第一屆古希臘運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行，之后規(guī)定每四年在奧林匹克舉辦一次運(yùn)動(dòng)會(huì)，至古代奧運(yùn)會(huì)被羅馬皇帝廢除為止?，F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的奠基人是顧拜旦，1896年在希臘雅典舉辦了第一次現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，延續(xù)了古代奧運(yùn)會(huì)象征和平與友誼的精神。【小問3詳解】說明：據(jù)所學(xué)可知，古希臘文明是西方文明之源，人類智慧象征；古希臘作為西方文化的鼻祖，有“言必稱希臘”之說；事實(shí)上，古代希臘文化在文學(xué)、藝術(shù)、建筑、哲學(xué)、信仰神話、政治學(xué)以及自然科學(xué)等方面的成就影響至今，即便古希臘城邦淹沒在歷史洪荒中，但其先進(jìn)文明不會(huì)隨著國家的滅亡而消失；先進(jìn)文明是人類的共同財(cái)富等。（言之有理即可）22．閱讀下列材料，回答問題。材料一7世紀(jì)中葉，日本國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。646年（大化二年）元旦，日本統(tǒng)治者任用一些從中國歸來的留學(xué)生，針對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行一系列改革。材料二西羅馬帝國于476年滅亡后，拜占庭帝國依然保持著繁榮。6世紀(jì)，皇帝查士丁尼西征，浪費(fèi)了大量的人力物力，加劇了帝國的政治危機(jī)。而拜占庭帝國仍陶醉已有的輝煌成就，不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，日本出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)后是如何應(yīng)對(duì)的？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，拜占庭帝國出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)后的態(tài)度是怎樣的？（3）根據(jù)材料一、二，日本和拜占庭帝國對(duì)待其他先進(jìn)文明各持什么態(tài)度？（4）日本和拜占庭帝國不同的歷史命運(yùn)給了我們什么啟示？【正確答案】（1）應(yīng)對(duì)：大化改新；（2）態(tài)度：仍陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。（3）態(tài)度：日本：吸收借鑒；拜占庭：固步自封盲目自大。（4）啟示：要善于向優(yōu)秀的文明學(xué)習(xí)取長補(bǔ)短。【小問1詳解】應(yīng)對(duì)：根據(jù)材料“646年（大化二年）元旦，日本統(tǒng)治者任用一些從中國歸來的留學(xué)生，針對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了一系列改革”可知日本的應(yīng)對(duì)方式進(jìn)行大化改新?！拘?詳解】態(tài)度：根據(jù)材料“而拜占庭帝國仍陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處”可知，拜占庭仍陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。【小問3詳解】態(tài)度：根據(jù)材料一二可知，日本借鑒它國經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自我改革；拜占庭固步自封陶醉于已有輝煌成就?！拘?詳解】啟示：綜合上述材料可知，要善于向優(yōu)秀的文明學(xué)習(xí)取長補(bǔ)短。23.2020年5月，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》，這部法律自2021年1月1日起施行。法治發(fā)展見證文明進(jìn)程，依法治國，尊崇法治，追求公平正義，是世界各國人民的共同追求。閱讀材料，回答問題。......的民主政治對(duì)人類文明的發(fā)展有著重要意義。此外，羅馬法作為歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系......它不僅在維系羅馬帝國的統(tǒng)治中發(fā)揮了重要的作用，而且也對(duì)近現(xiàn)代西方國家的司法與立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。-摘編自吳明華《古代希臘羅馬政治制度對(duì)近現(xiàn)代西方的影響》第材料二人們盛贊法國人對(duì)世界法制的貢獻(xiàn)，而法國人卻真誠地坦言：“我們毫不猶豫地宣稱，就我們的立法完善性而言，我們?cè)诤艽蟪潭壬弦屑ち_馬人?！?摘編自葉秋華《西方民法史上的“驕子”》材料三它確立的聯(lián)邦制、三權(quán)分立制開創(chuàng)了世界先例，有利于維護(hù)美國的獨(dú)立、統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是，土著居民印第安人和處在南方種植園奴隸制下的廣大黑人不能享有這些基本人權(quán)，南北不同經(jīng)濟(jì)體制之間的矛盾并未解決。美國的聯(lián)邦制度和民主制度仍有待完善。-摘編自王斯德《世界通史》（1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)指出羅馬法制建設(shè)第一步是頒布了哪部法律？并指出該法律在當(dāng)時(shí)起到了什么作用？（2）依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，列舉“法國人對(duì)世界法制的貢獻(xiàn)”。（舉一例即可）（3）材料三中的“它”指什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出它在世界法制史上的地位?！菊_答案】（1）《十二銅表法》；《《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，是世界上第一部具有民主性質(zhì)的成文法典，是羅馬成文法史的起點(diǎn)，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。（2）《人權(quán)宣言》的頒布或《拿破侖法典》。（3）《1787年憲法》；《1787年憲法》是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法?！拘?詳解】......材料一“羅馬法作為歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系......它不僅在維系羅馬帝國的統(tǒng)治中發(fā)揮了重要的作用，而且也對(duì)近現(xiàn)代西方國家的司法與立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”和所學(xué)知識(shí)可知，羅馬法制建設(shè)的第一步是頒布了《十二銅表法》。作用：據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《十二銅表法》的頒布標(biāo)志著羅馬從習(xí)慣法向成文法的過渡，是羅馬成文法史的起點(diǎn)；據(jù)材料一“它不僅在維系羅馬帝國的統(tǒng)治中發(fā)揮了重要的作用，而且也對(duì)近現(xiàn)代西方國家的司法與立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”可得出，《十二銅表法》對(duì)后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。【小問2詳解】貢獻(xiàn)：據(jù)材料二“我們毫不猶豫地宣稱，就我們的立法完善性而言，我們?cè)诤艽蟪潭壬弦屑ち_馬人和所學(xué)知識(shí)可知，《人權(quán)宣言》是法國大革命的重要成果之一，宣布了人權(quán)、法治、自由、平等、民主等原則，對(duì)世界法制的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《拿破侖法典》是法國資產(chǎn)階級(jí)革命后頒布的一部重要的民法典，確立了資本主義社會(huì)的法律原則，對(duì)后世的民法典產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。【小問3詳解】“它”指：據(jù)材料三“它確立的聯(lián)邦制、三權(quán)分立制開創(chuàng)了世界先例，有利于維護(hù)美國的獨(dú)立、統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)發(fā)展”可得出，材料三中的“它”指的是《1787年憲法》。地位：據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1《87年憲法》是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，確立了聯(lián)邦制和三權(quán)分立的政治體制，對(duì)后來的國家憲法制定產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。24．閱讀材料，回答問題。材料一這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過得最偉大、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人-在思維能力熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人時(shí)代。-恩格斯材料二第一次工業(yè)革命的主角一蒸汽機(jī)，是經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。科學(xué)對(duì)工業(yè)革命的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。（1）材料一中所說的“最偉大的、進(jìn)步的變革”指的是什么？這次變革的性質(zhì)是什么？（2）依據(jù)材料二，指出第一次工業(yè)革命的最主要的標(biāo)志及其主要特點(diǎn)。（3）西方國家對(duì)中華民族實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”不斷地從科技、文化和貿(mào)易等方面進(jìn)行“圍堵”阻撓，請(qǐng)結(jié)合以上史實(shí)和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何應(yīng)對(duì)，并最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。【正確答案】（1）文藝復(fù)興；是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)思想解放運(yùn)動(dòng)。（2）蒸汽機(jī)；經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)相結(jié)合（3）繼續(xù)走和平發(fā)展之路，堅(jiān)持科教興國，加大創(chuàng)新投入，走道路?！拘?詳解】變革：據(jù)材料一“需要巨人而且產(chǎn)生了巨人-在思維能力熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人時(shí)代”并結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了巨人的產(chǎn)生，在思想文化方面取得巨大成就，成果豐碩，涌現(xiàn)了達(dá)·芬奇、但丁、莎士比亞等一大批杰出人物，促進(jìn)了人們思想的解放。性質(zhì)：據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)起的，提倡人文主義，反對(duì)封建神權(quán)至上的思想解放運(yùn)動(dòng)?！拘?詳解】標(biāo)志：據(jù)材料二“第一次工業(yè)革命的主角一蒸汽機(jī)”可知，第一次工業(yè)革命的最主要的標(biāo)志是蒸汽機(jī)。主要特點(diǎn)：據(jù)材料二“是經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物”可知，第一次工業(yè)革命主要特點(diǎn)是經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)相結(jié)合。【小問3詳解】