考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)研究生考試試卷與參考答案

研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)模擬試卷與參考答案一、選擇題(本大題有20小題，每小題4分，共80分)A.希羅多德B.塞涅卡解析：希羅多德(Herodotus)被普遍認(rèn)為A.歷時(shí)分析法B.歷地分析法C.因果分析法D.歷時(shí)比較法解析：因果分析法(CausationAnalysis)是一種歷史研究方法，它側(cè)重于探究歷3、以下哪部作品被廣泛認(rèn)為是馬克思主義歷史學(xué)的代表作?A.《資本論》B.《歷史研究》C.《世界歷史理論》解析：《歷史研究》是英國歷史學(xué)家E.H.哈貝馬斯(A.戊戌變法發(fā)生在1898年B.戊戌變法是清朝政府推行的一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化改革C.戊戌變法最終以失敗告終，主要原因是保守勢力的強(qiáng)烈反對D.戊戌變法期間，康有為、梁啟超等人擔(dān)任要職5、以下哪位學(xué)者被譽(yù)為“中國史學(xué)之父”?A.司馬遷D.王夫之解析：選項(xiàng)A正確。司馬遷是中國古代著名的史學(xué)家，他的《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史，對后世史學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，因此被譽(yù)為“中國史學(xué)之父”。選項(xiàng)B的班固是東漢時(shí)期的史學(xué)家，著有《漢書》;選項(xiàng)C的司馬光是北宋時(shí)期的史學(xué)家，編纂了《資治通鑒》;選項(xiàng)D的王夫之是明末清初的思想家、哲學(xué)家，對經(jīng)學(xué)、史學(xué)有深入研究。6、關(guān)于《二十四史》的描述，以下哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的?B.《二十四史》包括《史記》和《資治通鑒》C.《二十四史》共記載了從黃帝到明朝末年的歷史解析：選項(xiàng)B錯(cuò)誤。《二十四史》是中國古代正史的總稱，包括《史記》在內(nèi)的23部紀(jì)傳體史書，但不包括《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》是司馬光編纂的編年體史書?！抖氖贰饭灿涊d了從黃帝到元朝末年的歷史，而不是明朝末年。選項(xiàng)A、C、D均為正確7、關(guān)于“史前時(shí)期”的定義，以下哪個(gè)說法是正確的?B.指從新石器時(shí)代到有文字記載的歷史時(shí)期C.指從舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代D.指從有文字記載的歷史時(shí)期到鐵器時(shí)代器時(shí)代和新石器時(shí)代。因此，選項(xiàng)B是正確的。A.司馬遷B.劉知幾D.范仲淹解析：司馬遷是中國古代著名史學(xué)家，著有《史記》,是中9、關(guān)于《史記》的敘述，以下哪個(gè)說法是錯(cuò)誤的?A.《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史B.《史記》共一百三十篇，分為本紀(jì)、表、書、世家、列傳五部分C.《史記》的作者為司馬遷D.《史記》中的“本紀(jì)”主要記載了歷代帝王的生平事跡平事跡。因此，選項(xiàng)D是錯(cuò)誤的。其他選項(xiàng)A、B、C都是正10、以下哪位歷史學(xué)家被譽(yù)為“史學(xué)界泰斗”,對《史記》的研究有開創(chuàng)性貢獻(xiàn)?A.王國維A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期B.秦始皇統(tǒng)一六國C.隋朝建立D.唐朝盛世12、以下哪部著作是東漢班固所著,被譽(yù)為“中國史學(xué)史上第一部斷代史”?A.《史記》B.《漢書》D.《資治通鑒》解析：《漢書》是東漢班固所著,它是繼《史記》之后，中國史學(xué)史上第一部斷代A.中國古代史的研究有助于我們更好地了解中國傳統(tǒng)文化的形成與發(fā)展B.中國古代史的研究可以揭示社會(huì)制度的演變和階級斗爭的歷史C.中國古代史的研究與考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等學(xué)科緊密相關(guān)D.中國古代史的研究主要關(guān)注帝王將相的生平事跡化、社會(huì)等多個(gè)方面的內(nèi)容。因此，選項(xiàng)D的說法不準(zhǔn)確。A.馬克思主義歷史觀認(rèn)為歷史發(fā)展是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的B.馬克思主義歷史觀認(rèn)為歷史發(fā)展是由英雄人物決定的C.馬克思主義歷史觀認(rèn)為歷史發(fā)展是由社會(huì)意識決定的D.馬克思主義歷史觀認(rèn)為歷史發(fā)展是由自然條件決定的是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。因此，選項(xiàng)A是正確的。A.文獻(xiàn)研究法B.考古研究法C.統(tǒng)計(jì)分析法D.民俗研究法A.希羅多德解析：希羅多德(Herodotus)是古希臘的歷史學(xué)家，因其對歷史的詳實(shí)記錄和批20世紀(jì)的歷史學(xué)家，雖然也做出了重要貢獻(xiàn)，但不具備“史學(xué)之父”的稱號。A.秦始皇統(tǒng)一六國B.漢武帝推恩令C.魏晉南北朝時(shí)期的門閥制度D.唐朝的開元盛世解析：道家學(xué)派，尤其是其代表人物老子，主張“無為而治C.塔西陀D.裴洛解析：李維(TitusLivius)是古羅馬的歷史學(xué)家，他的《羅馬史》是研究古羅馬解析：東漢時(shí)期的“五經(jīng)”學(xué)者有蔡邕、馬融、鄭玄等，而王充是東漢末年的思想家、文學(xué)家，以《論衡》一書著稱，與“五經(jīng)”學(xué)者不同。二、史料分析題(本大題有2小題，每小題30分，共60分)材料一：1919年5月4日，北京大學(xué)等校學(xué)生舉行游行示威，高呼“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”“廢除二十一條”“拒絕和約簽字”等口號。北洋政府出動(dòng)軍警鎮(zhèn)壓，逮捕學(xué)生三十多人。第二天，北京十多所學(xué)校的愛國學(xué)生又紛紛罷課，北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)成立。材料二：1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海舉行。大會(huì)確定黨的名稱為中國共產(chǎn)黨，黨的奮斗目標(biāo)是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，黨在當(dāng)前的任務(wù)是組織工人階級、開展工人運(yùn)動(dòng)。大會(huì)選舉產(chǎn)生了由陳獨(dú)秀、李達(dá)、張國燾等組成的中央局，陳獨(dú)秀為中央局書記。請結(jié)合所學(xué)知識，分析材料一、材料二中所反映的歷史事件，并闡述它們在中國歷1.材料一反映的歷史事件是五四運(yùn)動(dòng)，材料二反映的歷史事件是中國共產(chǎn)黨的成立。2.五四運(yùn)動(dòng)的意義：a.五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)，是中國新民主主義革命的開始。b.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。c.五四運(yùn)動(dòng)為后來的中國革命提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了中國人民的覺醒和民族意識的覺醒。3.中國共產(chǎn)黨成立的意義：a.中國共產(chǎn)黨的成立標(biāo)志著中國革命的新階段的開始，為中國的革命事業(yè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。b.中國共產(chǎn)黨的成立為中國革命指明了方向，即通過無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的革命，推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。c.中國共產(chǎn)黨的成立為中國的革命事業(yè)提供了組織保證和思想指導(dǎo)，使中國革命有了明確的奮斗目標(biāo)。史料分析題閱讀以下史料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。史料一：《史記·太史公自序》:“自黃帝以來，學(xué)者多祖述堯舜，憲章文武，固所美也。后世學(xué)者，或稱孔子而不用其道，或稱子貢而不用其學(xué)，或稱顏淵而不用其志，或稱孟子而不用其行。蓋其所以稱之者，不過以其為人而已。至于其學(xué)，則各有所師，或師孔子，或師子貢，或師顏淵，或師孟子，而其道則不同?！笔妨隙骸顿Y治通鑒·唐紀(jì)·太宗貞觀元年》:“太宗問曰：‘朕聞孔子有言：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。”孔子何為而有三?’李靖對曰：‘孔子有三戒，蓋言人之一生，自少至老，其血?dú)狻⒅鞠?、行為皆有所宜戒也?！?.分析史料一中太史公對孔子及其弟子評價(jià)的態(tài)度。2.結(jié)合史料二，說明李靖對孔子“三戒”的理解及其與太史公觀點(diǎn)的差異。1.太史公在史料一中對孔子及其弟子的評價(jià)態(tài)度是肯定和尊重的。他認(rèn)為后世學(xué)者2.李靖對孔子“三戒”的理解是，孔子認(rèn)為人的一生從少到老，其血?dú)?、志向、行第一題：主要特征，并探討封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過渡的歷史必然性。一、中國古代封建社會(huì)的發(fā)展階段及其主要特征1.封建社會(huì)的三個(gè)主要發(fā)展階段：奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)。2.中國古代封建社會(huì)的特征：(1)土地制度：封建土地私有制，地主階級掌握大量土地，農(nóng)民成為佃農(nóng)或自耕(2)社會(huì)結(jié)構(gòu)：以地主階級和農(nóng)民階級為主要階級，形成等級森嚴(yán)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。(3)經(jīng)濟(jì)制度：封建經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展相對緩慢。(4)政治制度：封建君主專制，皇帝擁有至高無上的權(quán)力。(5)文化思想：儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，強(qiáng)調(diào)等級秩序和倫理道德。二、封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過渡的歷史必然性1.生產(chǎn)力的進(jìn)步：隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，生產(chǎn)力逐漸提高，為資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成創(chuàng)造了條件。2.商業(yè)資本的發(fā)展：商業(yè)資本逐漸壯大，推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，為資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。3.社會(huì)矛盾尖銳：封建社會(huì)內(nèi)部矛盾日益尖銳，地主階級和農(nóng)民階級的矛盾加劇，要求進(jìn)行社會(huì)制度的變革。4.意識形態(tài)的變革：新思想、新觀念的傳播，如文藝復(fù)興、宗教改革等，為資本主義社會(huì)的形成提供了思想基礎(chǔ)。5.國際環(huán)境：西方資本主義國家的殖民擴(kuò)張和侵略，使得中國封建社會(huì)面臨外來沖擊，加速了向資本主義社會(huì)過渡的步伐。解析：第二題：答案：1.馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合，形成具有中國特色的馬克2.在中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，使其適應(yīng)中國國情。3.馬克思主義中國化是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的，具有鮮明的時(shí)代特征和中國特1.為中國革命指明了方向。馬克思主義中國化理論指導(dǎo)了中國革命，使中國共產(chǎn)黨2.為中國建設(shè)提供了理論支撐。馬克思主義中國化理論為中國的社會(huì)主義建設(shè)提供了理論指導(dǎo)，推動(dòng)了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。3.增強(qiáng)了馬克思主義的吸引力。馬克思主義中國化使馬克思主義在中國煥發(fā)出新的生命力，擴(kuò)大了馬克思主義在中國的影響力。4.促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展。馬克思主義中國化理論為中國共產(chǎn)黨提供了理論武器，使其在革命和建設(shè)中不斷提高自身建設(shè)水平。5.推動(dòng)了中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。馬克思主義中國化理論為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)提供了理論支撐，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。本題要求考生對馬克思主義中國化的內(nèi)涵及其對中國革命和建設(shè)的重要意義進(jìn)行論述。在回答問題時(shí)，考生應(yīng)首先明確馬克思主義中國化的內(nèi)涵，然后結(jié)合歷史實(shí)際，闡述其對中國革命和建設(shè)的重要意義。在論述過程中，考生應(yīng)注重以下幾點(diǎn)：1.準(zhǔn)確理解馬克思主義中國化的內(nèi)涵，掌握其基本概念。2.結(jié)合歷史實(shí)際，分析馬克思主義中國化在中國革命和建設(shè)中的作用。3.論述過程中，注重邏輯性和條理性，使論述更加清晰、有條理。4.避免空談理論，結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行論述，增強(qiáng)論述的說服力。論述歷史學(xué)專業(yè)在研究生教育中的重要性及其對培養(yǎng)復(fù)合型人才的意義。一、歷史學(xué)專業(yè)在研究生教育中的重要性1.歷史學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，對其他學(xué)科的發(fā)展具有基礎(chǔ)性和支撐性作用。歷史學(xué)的深厚底蘊(yùn)能夠?yàn)槠渌麑W(xué)科提供豐富的歷史背景和研究視角。2.歷史學(xué)的研究有助于提高研究生的綜合素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)歷史，研究生可以培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、批判性思維和獨(dú)立研究能力。3.歷史學(xué)的研究有助于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。研究生在學(xué)習(xí)歷史的過程中，能夠深入了解我國悠久的歷史文化，為推動(dòng)文化繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。4.歷史學(xué)的研究有助于培養(yǎng)研究生的社會(huì)責(zé)任感。歷史學(xué)家在研究歷史的過程中，關(guān)注社會(huì)問題，關(guān)注人民群眾的福祉，有助于提高研究生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。二、歷史學(xué)專業(yè)對培養(yǎng)復(fù)合型人才的意義1.歷史學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的研究生具備扎實(shí)的歷史學(xué)基礎(chǔ)知識，能夠?yàn)槠渌麑W(xué)科提供歷史背景和研究視角，有助于培養(yǎng)跨學(xué)科的復(fù)合型人才。2.歷史學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的研究生具備較強(qiáng)的分析問題和解決問題的能力。在歷史研究中，研究生需要運(yùn)用各種研究方法，培養(yǎng)其批判性思維和獨(dú)立研究能力。3.歷史學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的研究生具備較高的綜合素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)歷史，研究生能夠形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高其綜合素質(zhì)。4.歷史學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的研究生具備良好的溝通和表達(dá)能力。歷史學(xué)家在研究歷史的過程中，需要與同行交流，撰寫學(xué)術(shù)論文，培養(yǎng)其溝通和表達(dá)能力。本題旨在考察考生對歷史學(xué)專業(yè)在研究生教育中的重要性以及其對培養(yǎng)復(fù)合型人才意義的理解。考生在回答時(shí)，應(yīng)從歷史學(xué)在研究生教育中的重要性入手，闡述其在提高研究生綜合素質(zhì)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感等方面的作用。接著，分析歷史學(xué)專業(yè)對培養(yǎng)復(fù)合型人才的意義，包括跨學(xué)科知識背景、分析問題與解決問題的能力、綜合素質(zhì)及溝通表達(dá)能力等方面。考生在論述過程中，應(yīng)結(jié)合實(shí)際案例，充分展現(xiàn)歷史學(xué)專業(yè)在培養(yǎng)復(fù)合型人才方面的優(yōu)勢。論述題：試比較中國古代史上的“漢武帝時(shí)期”與“唐太宗時(shí)期”在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的異同，并分析其產(chǎn)生原因。1.政治方面：漢武帝時(shí)期和唐太宗時(shí)期都加強(qiáng)了中央集權(quán)，削弱了地方勢力，提高了中央政府的權(quán)威。2.經(jīng)濟(jì)方面：兩個(gè)時(shí)期都注重農(nóng)業(yè)發(fā)展，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推行均田制，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮。3.文化方面：兩個(gè)時(shí)期都注重文化教育，提倡儒學(xué)，重視文化傳承和創(chuàng)新，推動(dòng)了文化的繁榮。1.政治方面：漢武帝時(shí)期推行“推恩令”,削弱諸侯王的勢力，實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)；唐太宗時(shí)期則推行“三省六部制”,完善了中央行政機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。2.經(jīng)濟(jì)方面：漢武帝時(shí)期重視對外貿(mào)易，開辟絲綢之路，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流；唐太宗時(shí)期則注重國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)行均田制，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。3.文化方面：漢武帝時(shí)期重視道教，推崇神仙思想，對儒家思想進(jìn)行了整合；唐太宗時(shí)期則推崇佛教，推崇儒學(xué)，促進(jìn)了佛教與儒學(xué)的融合。1.社會(huì)