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高考語(yǔ)文文學(xué)類(lèi)文本閱讀
補(bǔ)弱學(xué)案14結(jié)構(gòu)和謀篇一一理清整體思路,賞析謀篇藝術(shù)
一、閱讀下面的文字,完成1?4題。(16分)
女人的白夜
鐵凝
我坐在窗前看窗外的窗,窗外的窗子靜靜地看我。
在白夜里我才知道,我看世界時(shí),世界也在看我。
奧斯陸的白夜銀白銀白。夜最深時(shí)也能辨清對(duì)面窗子窗簾的顏色。那亞麻色的窗
簾夜夜從不關(guān)閉,我才知道對(duì)面這老式房子并非一幢公寓。
我依然認(rèn)定對(duì)面的窗子便是娜斯金卡的家,這少女的外婆正用別針把外孫女和自
己別在一起??赡人菇鹂ㄟ€是有辦法逃走,于是,彼得堡朦朧、濕潤(rùn)的白夜里便
有了娜斯金卡和她的愛(ài)情故事。
這是陀思妥耶夫斯基的《白夜》,十幾年前它就給了我那樣美好的心境。當(dāng)我在
黑夜里夢(mèng)見(jiàn)白夜時(shí),那白夜就是娜斯金卡純凈的臉。
十幾年過(guò)去,我看見(jiàn)了真正的白夜。如今我置身奧斯陸的白夜中,又聽(tīng)見(jiàn)了另一
個(gè)白夜的故事。
六月二十三日,是北歐的仲夏夜狂歡節(jié)。這天白夜最長(zhǎng),人們?cè)邳S昏相聚海邊,
點(diǎn)起篝火,徹夜歡歌。古時(shí)這節(jié)日卻是以拿女人袋神為內(nèi)容的。小鎮(zhèn)上的人們?cè)?/p>
海邊燃起火堆,將一個(gè)被鎮(zhèn)長(zhǎng)認(rèn)定為有罪的女人扔進(jìn)火里,燒死她以換取整個(gè)小
鎮(zhèn)的清白。
女人們懼怕這白夜的來(lái)臨,懼怕自己被鎮(zhèn)長(zhǎng)選中,于是加倍地小心做人??墒?,
每一年的仲夏夜,火堆里仍然要投入一個(gè)女人。女人們?nèi)匀灰谶@里戰(zhàn)栗著史歡。
多少多少年后,當(dāng)又一個(gè)仲夏夜來(lái)臨,又一個(gè)女人就要被扔進(jìn)火里時(shí),一個(gè)照明、
勇敢的女人決意奪回女人的命運(yùn)。她站出來(lái)質(zhì)問(wèn)鎮(zhèn)長(zhǎng),問(wèn)他有什么證據(jù)證明那將
被燒的女人有罪。鎮(zhèn)長(zhǎng)也很聰明,說(shuō):可以將這女人裝進(jìn)麻袋,綁好投入池塘。
假如她飄在水面,說(shuō)明她是清白的;假如她沉了下去,便是罪惡深重。人們?nèi)杠S
著涌向池塘,去觀察這種驗(yàn)證。自然,鎮(zhèn)長(zhǎng)選中的女人永遠(yuǎn)是沉下去的。這種驗(yàn)
證的方式不過(guò)是使用來(lái)祭神的女人在火的折磨前又加一層水的折磨。
多少多少年后,仲夏夜狂歡的篝火里不再投入女人,時(shí)代終于使活人換成了草人。
草人敷衍了神靈,草人使女人松了一口氣。仲夏夜可愛(ài)了,篝火旁響起了沒(méi)有戰(zhàn)
栗的歌聲。
可那草人的樣子是男草人還是女草人?我一直想問(wèn)問(wèn)講故事的人。
當(dāng)我在一個(gè)白夜從易卜生的故鄉(xiāng)希恩乘車(chē)返回奧斯陸的時(shí)候,沿途那幽深的有野
鹿出沒(méi)的森林里,那起伏著綠色松濤的山谷中,到處都響著娜拉①出走時(shí)的關(guān)門(mén)
聲。這關(guān)門(mén)聲曾經(jīng)響徹了全世界,如今在這明如白晝的夜色里,它格外的清晰、
真切,就像是回答著古時(shí)那個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng)的暴虐。
于是,世界上那么多的女人被吸引到斯堪的納維亞半島來(lái)了,人們稱這些人為作
家。于是,第二屆國(guó)際女作家書(shū)展在娜拉的故鄉(xiāng)開(kāi)幕了。今年的六月二十三日,
參加書(shū)展的全體女作家聚會(huì)在英格亞彳叫海灣,燃起篝火,共度狂歡之夜C于是,
奧斯陸慷慨地將今年的仲夏夜獻(xiàn)給了更多的女人,女人在今夜決定一切,享受一
切,統(tǒng)治一切。這里有夢(mèng)中有過(guò)的美妙意境,這里有我們不曾有過(guò)的夢(mèng)。
英格亞德海灣的松樹(shù)綠得年輕,海水藍(lán)得響亮。橘紅色的太陽(yáng)在深夜十一點(diǎn)的海
面半浸著身體,久久不愿沉沒(méi),就像在傾聽(tīng)芬蘭女作家正在演唱的那粗獷、幽默
的無(wú)字歌。在她家鄉(xiāng)的山谷里,當(dāng)人們彼此相隔很遠(yuǎn)勞動(dòng)時(shí),就靠這無(wú)字的歌聲
溝通著心靈,傳遞著彼此的消息。
一個(gè)彈著吉他的女歌手也在唱。歌聲就像她那白布襯衫和褪盡顏色的牛仔褲、平
底鞋一樣簡(jiǎn)潔、樸素,卻叫聽(tīng)的人要哭。她盡心盡意地向海傾訴著她的靈魂,這
種傾訴感曾經(jīng)離我們多么的遙遠(yuǎn)。
一個(gè)頭戴花環(huán)的少女從我身邊過(guò)去,手里還有鮮花。夕陽(yáng)照耀著她唇邊細(xì)密的金
色茸毛,她是多么年輕啊。
一個(gè)雙耳墜著大蝦的女人迎著我過(guò)來(lái),那穿起須毛的大蝦,那一身黑色衣裙使她
顯得氣度不凡,就像對(duì)于統(tǒng)治海有著悄悄的欲望。
英格亞德海灣溫柔著人心,人人都有不少的夢(mèng)。白夜包孕著它們,它們離你很近。
人總是要有一點(diǎn)夢(mèng)的。夢(mèng)想、夢(mèng)話、夢(mèng)境……美夢(mèng)、酣夢(mèng),哪怕是噩夢(mèng)、玄夢(mèng)、
荒唐夢(mèng),或者一枕黃粱之后的驚醒。
沒(méi)了夢(mèng),日子便少了滋味;有了夢(mèng),人便有了第二組生活。第二組生活使你獲得
雙倍的時(shí)間、雙倍的勇氣,你的生命長(zhǎng)了。也許你會(huì)為了一個(gè)夢(mèng)去追尋終生??v
然一路荊棘,一路坎坷,你無(wú)所顧忌。
朝霞續(xù)著晚霞燦爛了天空,白夜盡了。
白夜使那么多那么多女人在斯堪的納維亞半島相聚,白晝使那么多那么多女人各
奔東西。人們回到自己的土地上,為了人類(lèi)不再有仲夏夜那般的噩夢(mèng),為了人類(lèi)
能夠有仲夏夜②那般的美夢(mèng),努力向生活奉獻(xiàn)著自己。
當(dāng)娜拉出走的關(guān)門(mén)聲呼地將你驚醒,當(dāng)你從夢(mèng)中醒來(lái)開(kāi)始向生活奉獻(xiàn)時(shí),那夢(mèng)才
會(huì)變得真實(shí)。
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間。"你不覺(jué)得那如晝的白夜原本就是一個(gè)
夢(mèng)嗎?
(有刪改)
【注】①娜拉:易卜生的話劇《玩偶之家》的學(xué)人公,她是一位具有資產(chǎn)階級(jí)
民主思想傾向、勇于反抗男權(quán)主義和不合理的社會(huì)觀念、爭(zhēng)取婦女解放的覺(jué)醒女
性形象。②仲夏夜:指莎士比亞的經(jīng)典戲劇《仲夏夜之夢(mèng)》,主要情節(jié)是雅典兩
對(duì)貴族青年男女夜入仙林,仙王令侍者向男子眼中滴花汁,致使他們錯(cuò)認(rèn)愛(ài)人。
經(jīng)過(guò)種種離奇的誤會(huì)和曲折,他們最后有幸被解除魔法,兩對(duì)男女都收獲了愛(ài)情。
1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.作者年少時(shí)讀陀思妥耶夫斯基的《白夜》時(shí)心境平靜.而美好,很喜歡女主人公
娜斯金卡,欣賞娜斯金卡對(duì)愛(ài)的追求。
B.作者以“可那草人的樣子是男草人還是女草人”發(fā)問(wèn),實(shí)質(zhì)上是對(duì)女子權(quán)利在
如今時(shí)代是否得到真正的維護(hù)的質(zhì)問(wèn)。
C.娜拉出走的故事傳遍全世界,第二屆國(guó)際女作家書(shū)展選擇在娜拉的故鄉(xiāng)開(kāi)幕,
這體現(xiàn)了娜拉形象的影響之大。
D.作者結(jié)尾說(shuō)“為了人類(lèi)能夠有仲夏夜那般的美夢(mèng)”,是在期許人們能夠像《仲
夏夜之夢(mèng)》的結(jié)局那樣有情人終成眷屬。
2.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.文章多運(yùn)用想象,如對(duì)沿途森林里、山谷中響著娜拉出走時(shí)的關(guān)門(mén)聲的描述,
藝術(shù)感染力強(qiáng),能引發(fā)讀者對(duì)女性遭際進(jìn)行思考。
B.“海水藍(lán)得響亮”運(yùn)用通感手法,太陽(yáng)在海面“半浸著身體”運(yùn)用比擬手法,
用生動(dòng)形象的語(yǔ)言渲染了狂歡之夜景色的美好。
C.文中運(yùn)用白描手法刻畫(huà)了英格亞德海灣的四個(gè)女人,表現(xiàn)了狂歡之夜現(xiàn)場(chǎng)的歡
快氣氛,凸顯了當(dāng)今女性生活的變化。
D.文章融敘事、議論、抒情于一體,如“沒(méi)了夢(mèng),口子便少了滋味……”這一段,
通過(guò)議論為文章增添了思辨色彩。
★3.文中用不少篇幅敘寫(xiě)古時(shí)小鎮(zhèn)白夜的故事,作者這樣安排有何意圖?請(qǐng)簡(jiǎn)要
分析。(4分)
答:
★4.文章以“女人的白夜”為題有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)
答:____________________________________________________________________
二、閱讀下面的文字,完成5?8題。(16分)
回憶文學(xué)講習(xí)所
王安憶
我們那時(shí)候,魯迅文學(xué)院是叫“文學(xué)講習(xí)所”,沒(méi)有自己的校舍,臨時(shí)設(shè)在朝陽(yáng)
區(qū)委黨校里面。黨校周?chē)章涞煤?,出了院門(mén),走一段,才可抵到一個(gè)勉強(qiáng)可稱
為“街”的地方。大約過(guò)了一個(gè)月的光景,黨校周?chē)牟菽揪G了起來(lái)。不是像江
南地方的蔥蘢的綠,因?yàn)榈胤酱?,氣候又干燥。?shù)身是高大的,枝葉錯(cuò)亂著伸展
得很開(kāi)。吃過(guò)晚飯,我們成群結(jié)伙,在黨校后邊散步。
不開(kāi)課,也不開(kāi)飯的時(shí)候,我們會(huì)到飯廳來(lái)寫(xiě)東西。東一個(gè),西一個(gè),散得很開(kāi),
各自埋頭苫作。遇到不會(huì)寫(xiě)的字了,就轉(zhuǎn)過(guò)身去問(wèn):“陳世旭,'兔崽子'的‘崽'
怎么寫(xiě)?”越過(guò)兒排桌椅,遠(yuǎn)處的莫伸則插嘴道:“安憶也要用這樣粗魯?shù)淖謫???/p>
有一些小說(shuō)就是這樣寫(xiě)出來(lái)的。環(huán)境是雜一些,可心都是靜的。
寫(xiě)作總是在晚上,因?yàn)榘滋煺n排得很緊。老師對(duì)我們說(shuō):不要錯(cuò)過(guò)聽(tīng)課,寫(xiě)作的
日子長(zhǎng)呢!還許諾給我們,在學(xué)習(xí)期末一定安排寫(xiě)作的時(shí)間。一周六天,上午下
午都排了課時(shí)。古典,西方,現(xiàn)當(dāng)代,基礎(chǔ)類(lèi)的,思潮性的,理論的,實(shí)踐的一
—這是請(qǐng)著名的作家來(lái)作創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)談,我們聽(tīng)了多少課啊!
吳組細(xì)先生講《紅樓夢(mèng)》,至今還在眼前。他微側(cè)了身子,坐在講桌后面,擺開(kāi)
長(zhǎng)談的架勢(shì),談興很濃。說(shuō)到激動(dòng)的地方,就隔了講桌欠過(guò)身子,眼睛很亮地盯
著前排的學(xué)員,好像要問(wèn)他:你說(shuō)是不是?他講他的一個(gè)瑞典還是哪里的外國(guó)留
學(xué)生,跟他學(xué)了三年的《紅樓夢(mèng)》,臨畢業(yè)時(shí),向他提了一個(gè)問(wèn)題。大意是從地
形上看,怡紅院和瀟湘館實(shí)是不遠(yuǎn),他們?yōu)楹尾荒芡?,抑或是出走?吳先生說(shuō),
聽(tīng)了他的問(wèn)題,便感到這三年是白教了,因他不懂得中國(guó)的社會(huì),所以就不懂得
寶黛的悲劇。你們知道嗎?黛玉為什么老是和寶玉吵?吳先生問(wèn)大家。黛玉為什
么這么別扭?老要試探寶玉,而寶玉一旦表露心跡,她又要說(shuō)寶玉欺負(fù)她?然后,
吳先生便說(shuō)到男女大防。在婚前,不能有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)涉的;否則,即便像寶玉與黛
玉這樣的兩情相知,都難免會(huì)小視黛玉。他們就必須借別的一些事,來(lái)談情。在
他們感情史上決定性的一次交流,是寶玉挨賈政的板子"童玉去探望,說(shuō)道:“你
從此可就改了吧!"寶玉回答說(shuō):“你放心,別說(shuō)這樣話,就便為這些人死了,也
是情愿的。”吳先生認(rèn)為這是大有深意的,其實(shí)是寶玉向黛玉的徹心交代,而篋
玉也聽(tīng)懂了。所以,在此之后,黛玉再?zèng)]同寶玉鬧過(guò)小性子。吳先生感情十分投
入地認(rèn)為,“金玉良緣”是個(gè)陰謀,書(shū)中有許多跡象,證明薛寶釵對(duì)賈寶玉窺覷
已久。比如,薛家進(jìn)京,說(shuō)是送寶釵宮選,可是為什么后來(lái)就不提了,再?zèng)]有下
文了呢?吳先生從講京后面欠過(guò)身子問(wèn)我們大家。還有,不是說(shuō)寶釵“不愛(ài)花兒
粉兒”,裝束簡(jiǎn)樸,可為什么偏要時(shí)時(shí)戴個(gè)項(xiàng)圈?吳先生講《紅樓夢(mèng)》,真是好聽(tīng),
就像在與你辨析一段世事,其中深諳著許多緣故端底。
講習(xí)所的前期是上大課,后期則效仿研究院的導(dǎo)師制。每三至五人,認(rèn)一位導(dǎo)師,
導(dǎo)師是由著名的作家擔(dān)任。我,瞿小偉,郭玉道,因是寫(xiě)兒童文學(xué),所以,就跟
了金近老師。
我們?nèi)齻€(gè)同去金近老師家,路上需轉(zhuǎn)兩路或是三路汽車(chē),再要走一段。我們到
的時(shí)候,老師已經(jīng)候在那里了。準(zhǔn)備好了茶水,還有盛在菜碗里的半碗杏子。金
近老師是江浙人,說(shuō)鄉(xiāng)音很重的普通話。但決不會(huì)聽(tīng)不懂,于我來(lái)說(shuō),還很親切。
因在上海,多是聽(tīng)到這樣的普通話,它比字正腔圓的北方話,要家常得多,也溫
婉得多。因是夏季,他多是穿著汗背心,手上持一把蒲扇,和我們說(shuō)話。他看上
去,就像是個(gè)鄉(xiāng)下小老頭,可這“鄉(xiāng)下小老頭”,卻有著骨子里的優(yōu)雅:安靜,
溫和,從容不迫。他顯然不善言談,甚至于還有些不安,不知該對(duì)我們說(shuō)什么。
他很努力地想著,想一句,就說(shuō)一句。而他又沒(méi)有一絲一亳應(yīng)付我們的意思。他
特別愿意同我們多說(shuō)一些,把寫(xiě)作的秘訣教給我們??墒?,寫(xiě)作有什么秘訣呢?
像老師這樣一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,是連一句虛浮的話也說(shuō)不出來(lái)的。所以,我們?cè)谒?
就坐不長(zhǎng),大約一小時(shí)左右,便告辭了。可是,我們每一次都定好下周的上課時(shí)
間。到時(shí)間一準(zhǔn)去,老師也己在等著我們了。
講習(xí)所過(guò)后,老師寄給我一本童話書(shū),名叫《愛(ài)聽(tīng)故事的仙鶴》。這一篇中,寫(xiě)
了一個(gè)作家,六十多歲,灰白頭發(fā),瘦瘦的,人伯都管他叫“鄉(xiāng)下?tīng)敔敗薄_@其
實(shí)就是老師自己吧。
講習(xí)所結(jié)束之前,我仗還舉行了一場(chǎng)舞會(huì)。大家期待著,再熱鬧一次,可已是曲
終人散的氣氛了。有人在打行李,宿舍里散亂著書(shū)籍、紙張。有人忙于和北京的
親友告別,在房間里待客,或者出門(mén)去了,來(lái)跳舞的就也心不定,過(guò)來(lái)坐一時(shí),
再走開(kāi)一時(shí)。倒是一些外來(lái)的編輯,或是黨校工作人員,和他們的熟人,在場(chǎng)子
里舞著。
然后,一個(gè)一個(gè)走了,房間一個(gè)一個(gè)空了下來(lái)。卸下蚊帳,一下子露出了前后的
窗戶。窗外是北方的楊樹(shù),葉子茂密,在秋日的陽(yáng)光下,翻著亮片,閃閃爍爍。
真是滿窗綠色。
(有刪改)
5.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.莫仲覺(jué)得“兔崽子”是粗魯?shù)淖?,只適合男性作家使用,而王安憶則認(rèn)為小說(shuō)
就應(yīng)該用這樣接地氣的字詞來(lái)寫(xiě)。
B.外國(guó)留學(xué)生怪訝于寶黛二人居住地相隔不遠(yuǎn),為何不同居或出走。這較典型地
體現(xiàn)了中外文化的差異性。
C.金近老師在穿著打扮上就像個(gè)鄉(xiāng)下小老頭,但他骨子里卻有著鄉(xiāng)下小老頭所沒(méi)
有的安靜溫和的優(yōu)雅氣質(zhì)。
D.吳組細(xì)先生講《紅樓夢(mèng)》非常投入,激動(dòng)起來(lái)時(shí),會(huì)隔了講桌欠過(guò)身子向前排
的學(xué)員詢問(wèn)意見(jiàn)。
6.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“一個(gè)瑞典還是哪里的外國(guó)留學(xué)生”“路上需轉(zhuǎn)兩路或是三路汽車(chē)”可見(jiàn)表
達(dá)嚴(yán)謹(jǐn),也照應(yīng)了標(biāo)題中的“回憶”。
B.文章語(yǔ)言質(zhì)樸,如話家常。娓娓道來(lái)的故事氣象萬(wàn)千,跌宕多姿,合乎“文似
看山不喜平”的要求。
C文章詳略得當(dāng),詳寫(xiě)吳組綁和金近兩位恩師,略寫(xiě)學(xué)員間相處之事,表達(dá)了作
者對(duì)講習(xí)所老師們的深情。
D.文章擅于通過(guò)對(duì)比來(lái)表情達(dá)意,如南北方草木綠色的對(duì)比,外來(lái)編輯等人員和
學(xué)員在舞會(huì)上心情的布比。
7.文章最后一段在景和情的處理上頗具特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
答:
★8.作者寫(xiě)吳組細(xì)先生和金近老師時(shí)側(cè)重點(diǎn)有何不同?為什么這樣安排?(6分)
答:
參考答案
l.D[D項(xiàng),“是在期許人們能夠像《仲夏夜之夢(mèng)》的結(jié)局那樣有情人終成眷屬“
錯(cuò)誤,分析文中的“人們回到自己的土地上,為了人類(lèi)不再有仲夏夜那般的噩夢(mèng),
為了人類(lèi)能夠有仲夏夜那般的美夢(mèng),努力向生活奉獻(xiàn)著自己”,可知作者表達(dá)的
是對(duì)人們努力追求幸福美好生活的期望,并非期許“有情人終成眷屬1
2.C[C項(xiàng),“文中運(yùn)用白描手法刻畫(huà)了英格亞德海灣的四個(gè)女人”錯(cuò)誤,文章寫(xiě)
芬蘭女作家時(shí)只描述了她的歌聲,沒(méi)有使用白描手法刻畫(huà)其人物形象。]
3.解析第一步:審題干,明確答題方向。題干要求分析作者用不少篇幅敘寫(xiě)古
時(shí)小鎮(zhèn)白夜的故事的意圖,實(shí)際就是要思考作者為什么要寫(xiě)古時(shí)小鎮(zhèn)白夜的故
事,應(yīng)根據(jù)前后文的內(nèi)容,結(jié)合文章主旨去分析。
第二步:深分析,歸納具體答案。這個(gè)故事講的是古時(shí)小鎮(zhèn)上以女人祭神,女人
們都很恐懼,有一個(gè)女人勇敢地反抗,結(jié)果卻更加悲慘,結(jié)合主旨來(lái)看,作者寫(xiě)
這個(gè)故事是想揭露古時(shí)女性遭受的殘酷對(duì)待。這個(gè)故事的后文講述了第二屆國(guó)際
女作家書(shū)展上女性的美麗、幸福,小鎮(zhèn)白夜的故事和后文形成了對(duì)比。結(jié)合主旨
來(lái)看,和后文的對(duì)比凸顯了女性經(jīng)過(guò)抗?fàn)幉旁诮裉斓玫叫腋?,女性的幸福?lái)之不
易。另外,還可從閱讀效果的角度去思考,這個(gè)故事還充實(shí)了文章內(nèi)容,增強(qiáng)了
文章的可讀性。據(jù)此G整合出答案。
答案①寫(xiě)這個(gè)故事是為了反映過(guò)去女性的不幸遭遇,表明現(xiàn)實(shí)的殘酷。②寫(xiě)這
個(gè)故事是為了與后面第二屆國(guó)際女作家書(shū)展的內(nèi)容形成對(duì)比,凸顯女性幸福生活
的來(lái)之不易。③寫(xiě)這個(gè)故事也是為了充實(shí)文章內(nèi)容,增強(qiáng)文章的可讀性。
4.解析閱讀文章可以發(fā)現(xiàn),文章既有小說(shuō)、戲劇的故事,也有聽(tīng)來(lái)的故事,還
有現(xiàn)實(shí)中的狂歡之夜,這所有的材料都與“女人的白夜”有關(guān),因此,“女人的白
夜''概括了文章內(nèi)容,點(diǎn)明了寫(xiě)作對(duì)象及場(chǎng)景,是全文的線索,將全文的材料串
聯(lián)起來(lái),體現(xiàn)了散文“形散神不散''的特點(diǎn)。文章通過(guò)講述白夜里發(fā)生的故事,發(fā)
出了“真正的光明絕不適永沒(méi)有黑暗的時(shí)間”的慨嘆,所以標(biāo)題中的“白夜”不僅指
自然現(xiàn)象的白夜,也指女性權(quán)利的白夜,這樣的白夜就像是一場(chǎng)夢(mèng),女性應(yīng)該不
斷追求,所以標(biāo)題有利于揭示文章的主旨。此外,從標(biāo)題本身來(lái)講,“女人的白
夜''蘊(yùn)含詩(shī)意,能引發(fā)讀者的想象,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
答案①“女人的白夜”概括了文章的主要內(nèi)容,點(diǎn)明了寫(xiě)作的對(duì)象“女人”和場(chǎng)景
“白夜②"女人的白夜”是全文的線索,串起全文豐富的材料,使材料“形數(shù)神
聚③“女人的白夜”意蘊(yùn)豐富,有利于揭示文章的主旨,這里的"白夜”既指自
然現(xiàn)象的白夜,更指女性權(quán)利的白夜,告訴女性應(yīng)該不斷追求美好生活。④“女
人的白夜”是一種詩(shī)意化表述,能夠引發(fā)讀者的想象,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
5.B[A項(xiàng),莫伸對(duì)王安憶用“兔崽子”這樣粗魯?shù)淖指械揭馔?,主要是在他看?lái),
王安憶是個(gè)溫婉的人,并不是說(shuō)粗魯?shù)淖种贿m合男性作家使用。原文說(shuō)“有一些
小說(shuō)就是這樣寫(xiě)出來(lái)的“,這句話中的“這樣''是指"這樣的情境”,而不是指“用這
樣接地氣的字詞來(lái)寫(xiě)C項(xiàng),”有著鄉(xiāng)下小老頭所沒(méi)有的安靜溫和的優(yōu)雅氣質(zhì)”
錯(cuò)。原文說(shuō)“他看上去,就像是個(gè)鄉(xiāng)下小老頭,可這,鄉(xiāng)下小老頭’,卻有著骨子
里的優(yōu)雅:安靜,溫和,從容不迫”,這并不意味著鄉(xiāng)下小老頭就沒(méi)有安靜溫和
的優(yōu)雅氣質(zhì)0D項(xiàng),“會(huì)隔了講桌欠過(guò)身子向前排的學(xué)員詢問(wèn)意見(jiàn)”錯(cuò).原文“好
像要問(wèn)他”只是一種猜測(cè),不是真的在詢問(wèn)。]
6.B[B項(xiàng),“氣象萬(wàn)千,跌宕多姿,合乎,文似看山不喜平'的要求''錯(cuò)。本文回
憶講習(xí)所的往事,都是日常小事,采用平實(shí)的
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