《促織》文本解讀 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

促織文本解讀曲折離奇情節(jié)特色壹壹梳理情節(jié)思考：①小說的線索是什么？②文中寫了幾次促織？它們各自有什么作用？促織思考：②文中寫了幾次（幾只）促織？它們的出現(xiàn)有什么作用？（內(nèi)容、情節(jié)）促織情節(jié)作用第一只促織捕得三兩頭青麻頭巨身修尾，青項(xiàng)金翅短小，黑赤色，形似土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛蟹青殼，龐然修偉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀促織征促織捕促織卜促織

得促織失促織化促織斗促織獻(xiàn)促織議促織交代緣起鋪墊情節(jié)，突出成名遭遇之苦設(shè)置懸念，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展照應(yīng)前文，制造“傳奇”，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，欲揚(yáng)先抑與“土狗”形成對(duì)比，襯托“土狗英勇且機(jī)敏”側(cè)面烘托“土狗”精悍，揭示主題反映君主玩物喪志貳情節(jié)之曲折思考：圍繞“促織”的主線，故事情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？

（嘗試?yán)L制曲線圖予以表示）卜促織得促織斃促織化促織斗促織獻(xiàn)促織征促織交促織一波三折貳情節(jié)之曲折圍繞“促織”的主線，故事情節(jié)跌宕起伏，成名的心情是怎樣的呢？卜促織得促織斃促織化促織斗促織獻(xiàn)促織征促織交促織悲悲喜悲中有喜化悲為喜成名聽說兒子誤斃蟋蟀則（）得子尸于井則轉(zhuǎn)而為（）見兒子氣息然則轉(zhuǎn)為（）但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)而為（）忽而聞門外蟲鳴則既（）且（）忽見蟋蟀短小則認(rèn)為它（）視之，意似良，則又轉(zhuǎn)為（）將獻(xiàn)公堂，不知能否合官老爺意，心中又（）閱讀課文“失促織和化促織”部分，找出體現(xiàn)成名心理活動(dòng)變化的單音詞，并體會(huì)心理描寫的妙處和作用。怒悲喜愁驚喜劣喜恐貳情節(jié)之曲折貳小結(jié)

：情節(jié)之曲折思考：這樣的情節(jié)安排有何好處？這樣的情節(jié)安排避免了一覽無(wú)余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，隨著促織的得失而起伏不定，意在揭示封建社會(huì)中百姓的命運(yùn)行同草芥一般任人宰割，讓讀者在驚心動(dòng)魄的陡轉(zhuǎn)中體會(huì)到統(tǒng)治階級(jí)的殘酷。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯畋緛?lái)就是豐富多彩，充滿波瀾的。叁情節(jié)之離奇“我總是力圖以新的方式，來(lái)創(chuàng)造意想不到的東西。假如我相信觀眾預(yù)料我會(huì)走到大街上，那我就會(huì)跳到一輛馬車上去。”——卓別林“志而曰異，明其不同于常也?！保ㄓ涗浀氖枪之惼媸?，就是申明記事不同尋常。）——《聊齋志異序》叁情節(jié)之離奇思考：文中這些情節(jié)中，哪些符合“志怪”？①無(wú)促織，杖至百--法律淪為魚肉百姓、濫施淫威的工具；②因促織，兒?jiǎn)拭?-人命如草芥，無(wú)辜者被扼殺；③不念兒，念促織--人倫之道，父子之情在對(duì)官府責(zé)罰的恐懼中被扭曲。④獻(xiàn)促織，獲封賞--違背社會(huì)政治生活的一般事理，荒謬可笑。志社會(huì)現(xiàn)實(shí)之異①神靈驗(yàn)，得促織--寄希望于求神問卜；②失神識(shí)，化促織--把人折磨得走投無(wú)路，由人變?yōu)橄x；③雞蟲斗，促織勝--戰(zhàn)勝天敵增加傳奇性。志社會(huì)風(fēng)俗之異叁情節(jié)之離奇任務(wù)一：探究成名之子的行為哪里可以體現(xiàn)“意料之外”，“情理之中”這一藝術(shù)魅力？（結(jié)合文本分析）成名之子（行為）意料之外情理之中文本依據(jù)誤殺蟋蟀投井自殺蟲形短小斗力無(wú)窮身為蟋蟀應(yīng)節(jié)而舞叁情節(jié)之離奇意料之外：誤殺蟋蟀，投井自殺①里胥猾黠，假此科斂丁口，每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。②不終歲，薄產(chǎn)累盡。成不敢斂戶口，而又無(wú)所賠償，憂悶欲死。③宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡。抵得過數(shù)家資產(chǎn)抵得過一人性命④大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護(hù)愛。抵得過對(duì)孩子的愛護(hù)（人不如蟲）官府的貪暴情理之中叁情節(jié)之離奇意料之外：蟲形短小斗力無(wú)窮小蟲伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鼠毛撩撥業(yè)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直齕敵領(lǐng)。少年大駭，解令休止。蟲翹然矜鳴，似報(bào)主知。雞健進(jìn)，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉(cāng)猝莫知所救，頓足失色。旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。有智有勇有愛伏不動(dòng)屢撩之，蟲暴怒，直奔翹然矜鳴，似遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲報(bào)主知躍起，張尾伸須，直齕敵領(lǐng)一只小蟋蟀，要走進(jìn)皇宮，來(lái)到那個(gè)最高權(quán)力擁有者的面前，它至少要闖過多少關(guān)卡?叁情節(jié)之離奇既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無(wú)出其右者。將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意，思試之斗以覘之。翼日進(jìn)宰，宰見其小，怒訶成。成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之雞，果如成言。獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。促織闖關(guān)一只小蟋蟀的敵人，只是那只公雞嗎？思考：等級(jí)森嚴(yán)的封建官僚制度情理之中叁情節(jié)之離奇意料之外：身為蟋蟀應(yīng)節(jié)而舞①每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅。內(nèi)心的恐懼向皇權(quán)獻(xiàn)媚舉國(guó)獻(xiàn)媚情理之中思考：身為蟋蟀卻能應(yīng)節(jié)而舞，這是什么原因使得呢？②宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產(chǎn)；有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)，試使斗而才，因責(zé)常供。令以責(zé)之里正。叁情節(jié)之離奇成名之子（行為）意料之外情理之中誤殺蟋蟀投井自殺身形短小斗力無(wú)窮身為蟋蟀應(yīng)節(jié)而舞官府貪暴等級(jí)森嚴(yán)舉國(guó)獻(xiàn)媚社會(huì)環(huán)境叁情節(jié)之離奇思考：如何理解“求神問卜”與“魂化促織”這兩個(gè)情節(jié)的現(xiàn)實(shí)性與虛幻性的？這樣寫有何作用？人之所以成為人，是因?yàn)樗怯兴枷胗徐`魂的，從這方面說，人的生存意義是超越其他任何一種動(dòng)物的?？墒窃谶@個(gè)故事里，人不愿成為人，而甘愿變成一只蟲子。人命尚且不如一只蟋蟀，突出了成名夫婦的悲慘處境，揭露了當(dāng)時(shí)沒有天理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。叁情節(jié)之離奇“這里所謂的反邏輯，就是我們所提到的那些意料之外的行為。那些意料之外，并非單純?yōu)榱耸骨楣?jié)跌宕起伏，增加我們閱讀的快感。高明的作家不是為了寫出‘爽文’讓我們痛快一時(shí)，而是為了讓我們錯(cuò)愕、引我們思考，讓我們?yōu)槟切┓催壿嫷摹饬现狻覍ず线壿嫷摹槔碇小！?/p>

《小說內(nèi)部的邏輯與反邏輯》——畢飛宇于是我們最終就會(huì)發(fā)覺，荒唐無(wú)知的不是那個(gè)9歲的孩子，是這個(gè)奴性的、暴虐的等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)制度。這也是蒲松齡痛心疾首的批判。刺貪刺虐現(xiàn)實(shí)主題貳肆刺貪刺虐人的“異化”是指人自然、社會(huì)以及人與人之間的關(guān)系對(duì)于人的本質(zhì)的改變和扭曲，使人變得不像人，行為脫離人的需要，使人和人之間的關(guān)系失去人性。思考：《促織》寫了哪些異化的人？人物身份原本角色異化后角色明宣宗華陰令、里胥、撫軍成名成名之子促織皇帝官吏百姓孩子昆蟲最高統(tǒng)治者上位者讀書人幼子玩物享樂者媚上者、壓迫者捕蟲者拯救者主宰者人物與社會(huì)環(huán)境共生拓展思考：比較結(jié)局“宣宗酷好促織之戲，遣使取之江南。價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長(zhǎng)以郡督遣覓，得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之。躍出，為雞啄食。懼，自縊死。夫歸，傷其妻，且畏法，亦自經(jīng)焉?！?/p>

——呂毖《明朝小史》《促織》《明朝小史》環(huán)境宮中尚促織之戲，歲征民間宣宗酷好促織之戲，遣使取之江南人物情節(jié)結(jié)局“宣宗酷好促織之戲，遣使取之江南。價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長(zhǎng)以郡督遣覓，得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之。躍出，為雞啄食。懼，自縊死。夫歸，傷其妻，且畏法，亦自經(jīng)焉。”——呂毖《明朝小史》成名、成名妻、成名子、華陰令、駝背巫……糧長(zhǎng)、糧長(zhǎng)妻征蟲——覓蟲——卜蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲得蟲——失蟲成名因促織裘馬揚(yáng)揚(yáng)糧長(zhǎng)因促織家破人亡肆刺貪刺虐

虛構(gòu)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)。它是在生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工創(chuàng)作的一種藝術(shù)手法。文藝作品可以是夸張變形的，甚至是虛構(gòu)荒誕的，但這并沒有影響作品的藝術(shù)真實(shí)感，我們總是能夠從他們的作品中感受到生活中的某種真實(shí)。虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)思考：作者為什么給故事安排一個(gè)喜劇的結(jié)局？肆刺貪刺虐思考：作者為什么給故事安排一個(gè)喜劇的結(jié)局？①這個(gè)結(jié)局是虛幻的，當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)。成子以自身性命化小蟲去讓皇帝玩賞，這正是鞭笞皇帝視人命如玩小蟲！

③成名“喜劇”結(jié)局的虛幻性，正強(qiáng)化了成名悲劇發(fā)生的現(xiàn)實(shí)性。實(shí)際上是嘲諷了一出丑劇，“成名裘馬揚(yáng)揚(yáng)”，連“撫臣、令尹，并受促織恩澤”，這豈不荒唐可笑?、诔擅耙虻湹酶！奔词故钦?，也是偶然的。百姓的生死禍福，竟系于區(qū)區(qū)小蟲，封建統(tǒng)治的腐敗已到何種程度！喜劇形式所暗含隱藏的仍是不可言說的巨大悲劇。小說正是以喜劇結(jié)局反襯出更深層的悲劇意義，更有其深層的美學(xué)意義。伍課堂小結(jié)