7《包身工》課件 2024-2025年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

假如你……導(dǎo)入包身工夏衍學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)，鑒賞本文新聞性與文學(xué)性有機(jī)統(tǒng)一的特點(diǎn)。2、通過(guò)解讀文本，學(xué)習(xí)點(diǎn)面結(jié)合的寫作方法。分析和體會(huì)文中的細(xì)節(jié)描寫。3、結(jié)合背景材料，理解造成包身工等底層人民苦難的根本原因?！跋难堋边@一筆名從發(fā)表《包身工》起使用的。作者簡(jiǎn)介夏衍(1900-1995)，原名沈乃熙,現(xiàn)代著名劇作家。早年參加五四運(yùn)動(dòng)，從學(xué)校畢業(yè)后留學(xué)日本，并接觸日本共產(chǎn)黨,參加日本工人運(yùn)動(dòng)和左翼文化運(yùn)動(dòng)。1927年回國(guó),同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1929年同魯迅等人籌建中國(guó)左翼作家聯(lián)盟,后發(fā)起組織中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟。先后任《救亡日?qǐng)?bào)》總編輯、重慶《新華日?qǐng)?bào)》代總編輯等。為中國(guó)戲劇、電影事業(yè)做出重要貢獻(xiàn)。著有報(bào)告文學(xué)《包身工》，劇本《賽金花》《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》等,據(jù)同名小說(shuō)改編的電影劇本《林家鋪?zhàn)印贰蹲８！返?。?bào)告文學(xué)

報(bào)告文學(xué)是散文的一種，介乎于新聞報(bào)道和小說(shuō)之間。指以現(xiàn)實(shí)生活中具有典型意義的真人真事為題材，沒(méi)有虛構(gòu)的情節(jié)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工而寫成的作品。它兼有文學(xué)和新聞兩種特點(diǎn)，能夠迅速生動(dòng)地反映現(xiàn)實(shí)生活。

“調(diào)查結(jié)束之后，我反而覺(jué)得小說(shuō)還不足以反映包身工的境遇?！覍?dāng)時(shí)我能夠調(diào)查到的材料，力求真實(shí)，不帶虛構(gòu)和夸張地寫成了《包身工》，那就是一篇報(bào)告文學(xué)。”

——夏衍

真實(shí)

典型【新聞性】【文學(xué)性】報(bào)告文學(xué)

新聞性：“報(bào)告”意味著報(bào)告文學(xué)所反映的人物事件，必須是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的、具有新聞報(bào)道價(jià)值的真人真事，并且要具有一定時(shí)效性。

文學(xué)性：“文學(xué)”意味著報(bào)告文學(xué)在忠實(shí)于真實(shí)的前提下，可以運(yùn)用文學(xué)的藝術(shù)手法來(lái)增強(qiáng)文章的可讀性，文學(xué)性是報(bào)告文學(xué)有別于般的新聞報(bào)道的突出特點(diǎn)。報(bào)告文學(xué)可以寫人，可以寫事，也可以寫問(wèn)題?！栋砉ぁ穼儆诘谌N，寫問(wèn)題。以“包身工”為題，點(diǎn)明文章以包身工問(wèn)題為中心；同時(shí)也暗示文章的中心思想：通過(guò)寫包身工的悲慘生活，揭露“包身工制度。這篇作品雖是以寫問(wèn)題為中心，也離不開寫人物。一共兩類人物：一類是包身工，一類是壓迫和剝削包身工的帶工老板、老板娘、東洋婆打雜的、拿摩溫、蕩管等。著重寫包身工，寫第二類人物也是為寫包身工。題目解讀——包身工20世紀(jì)二三十年代，中國(guó)農(nóng)村在帝國(guó)主義加緊侵略、各種黑暗勢(shì)力殘酷壓迫下日益破產(chǎn)?？拷虾５奶K北地區(qū)，每年有大量無(wú)法生存的農(nóng)村姑娘被“帶工”老板誘騙走，到上海的日本紗廠做包身工。包身工完全喪失了人身自由，被當(dāng)作“機(jī)器”“罐裝了的勞動(dòng)力”，過(guò)著人間地獄的生活。另一方面，從“一·二八”事變以后，中國(guó)人民抗日情緒高漲，上海的工人運(yùn)動(dòng)重新抬頭，日本資本家為了減少工人罷工的威脅，需要用包身工來(lái)代替“外頭工人”，因此這一時(shí)期的包身工人數(shù)突然增加了。作者親赴上海，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的實(shí)地考察，目睹包身工的非人生活，用飽含血淚的筆，撰寫了這篇報(bào)告文學(xué)，憤怒地揭露了這個(gè)人間地獄的真相，揭示了“沒(méi)有法律，沒(méi)有人道”的包身工制度必然覆滅的命運(yùn)，表達(dá)了中國(guó)人必將起來(lái)反抗，粉碎自己身上枷鎖的信心。創(chuàng)作背景

為了了解包身工的真實(shí)生活，揭開不為人知的帝國(guó)主義紗廠對(duì)中國(guó)女工慘無(wú)人道的剝削，夏衍在決定寫《包身工》后，選擇了一家名叫“三井系”的日本紗廠作為調(diào)查的對(duì)象。他在廠里一位朋友的幫助下，以“外頭工人”的身份混進(jìn)工廠，每天早上四點(diǎn)半左右出發(fā)，從上海郊縣步行至“三井系”，然后冒著危險(xiǎn)觀察工廠的設(shè)施，千方百計(jì)與工人接觸，了解工人的工作情況。在這樣的情況下，由于他總在工房周圍兜來(lái)兜去引起帶工頭的注意，認(rèn)為他是“挑亂”來(lái)了，戒備很森嚴(yán)，夏衍先生只好中止了對(duì)包身工的觀察。夏衍“臥底”日本紗廠生

字

新

詞蠕動(dòng)(rú)拷綢衫褲(shān)呵欠(hē)睡眼惺忪(xīng)水門汀(tīng)弄堂(lòng)襤褸(lánlǚ)游說(shuō)(shuì)葷腥(hūn)執(zhí)拗(niù)吆喝(yāo)佳肴(yáo)軋票處(gá)攪拌(jiǎo)露骨(lù)揩地板(kāi)五卅(sà)憐憫(mǐn)錠殼(dìng)綻放(zhàn)淀粉(diàn)皮輥(gǔn)諂媚(chǎn)楸木(qiū)蹣跚(pánshān)骷髏(kūlóu)怔住(zhèng)舀水(yǎo)包身契(qì)賺錢(zhuàn)任務(wù)一：通讀課文，理清文章思路快速閱讀課文，完成表格內(nèi)容，尋找文章線索。段落內(nèi)容段落內(nèi)容1-6段12-14段23-24段48-50段(四點(diǎn)一刻)起床

惡劣的住宿條件(四點(diǎn)半后)早餐

惡劣的飲食條件(五點(diǎn))上工

惡劣的勞動(dòng)條件7-11段15-22段25-47段包身工的來(lái)源、身份（包身工制度的形成）帝國(guó)主義雇傭包身工的原因（包身工制度的發(fā)展）揭示帝國(guó)主義工廠對(duì)工人階級(jí)的殘酷剝削（包身工制度的膨脹）總結(jié)全文，沉痛概述包身工的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，指出黎明的必將到來(lái)（包身工制度必然滅亡）層次劃分一、包身工一天的作息時(shí)間表4:154:305:0017:00起床早餐上工收工

課文是以時(shí)間為線索，圍繞包身工一天的生活和工作來(lái)組織材料的。雙線交織以時(shí)間為主線組織材料，描繪包身工一整天的生活和勞動(dòng)畫面：清晨起床→吃早飯→上工→黃昏收工。這四個(gè)片段從生活條件惡劣、勞動(dòng)條件惡劣兩方面形象地反映出包身工悲慘的生活和勞動(dòng)情況。主線文中穿插（補(bǔ)敘、插敘）著背景資料，以包身工制度的形成、發(fā)展及惡果為副線，揭露了包身工制度的殘酷和黑暗及其必然滅亡的歷史趨勢(shì)。副線活動(dòng)二：深入了解包身工制度1.“包身工”這些人是從哪里來(lái)的,是怎么來(lái)的?（8—10段）她們的身體，已經(jīng)以一種奇妙的方式包給了叫做“帶工”的老板。每年特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時(shí)候，這些在東洋廠里有“腳路”的帶工，就親自或者派人到他們家鄉(xiāng)或者災(zāi)荒區(qū)域，用他們多年熟練了的可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說(shuō)那些無(wú)力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。帶工到家鄉(xiāng)或?yàn)?zāi)區(qū)，誘拐快要餓死的孩子2.為什么要雇傭“包身工”?（15——22段）第一，包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本就沒(méi)有“做”或者“不做”的自由。第二，包身工都是新從鄉(xiāng)下出來(lái)，而且她們大半都是老板娘的鄉(xiāng)鄰，這一點(diǎn)，在“管理”上是極有利的條件。第三，那當(dāng)然是工價(jià)的低廉。沒(méi)有人身自由易于管理工價(jià)低廉3.“包身工”作為廉價(jià)的勞動(dòng)力,誰(shuí)得到了好處?“包身工制度”是怎么樣的一種制度?（第34/48/49段）

美國(guó)一位作家索洛曾在一本書上說(shuō)過(guò)，美國(guó)鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個(gè)愛(ài)爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯(lián)想，東洋廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂?。ǖ?4段）帝國(guó)主義及其買辦們得到了好處在這千萬(wàn)被飼養(yǎng)者中間，沒(méi)有光，沒(méi)有熱，沒(méi)有溫情，沒(méi)有希望……沒(méi)有法律，沒(méi)有人道。這兒有的是２０世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的１６世紀(jì)封建制度下的奴隸！（第49段）這是一種沒(méi)有光，沒(méi)有熱，沒(méi)有溫情，沒(méi)有希望……沒(méi)有法律，沒(méi)有人道的制度。3.“包身工”作為廉價(jià)的勞動(dòng)力,誰(shuí)得到了好處?“包身工制度”是怎么樣的一種制度?（第34/48/49段）

活動(dòng)三：賞析文本，分析藝術(shù)手法1.住宿場(chǎng)面中的細(xì)節(jié)“拆鋪啦！……豬玀！”：描寫了男子的衣著、語(yǔ)言、神態(tài)。不倫不類的穿著、粗俗野蠻的語(yǔ)言、盛氣凌人的態(tài)度，透過(guò)這些細(xì)膩的描寫，我們看到了包身工的悲慘生活的必然性。居住環(huán)境：“七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個(gè)“豬玀”“蜂窩”——擠、差“充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣”“胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”——臟、亂工人狀態(tài)：“成人期女孩所共有的害羞的感覺(jué)，在這些被叫作'豬玀’的生物中間，已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來(lái)開門，拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就會(huì)公然地在男人面前換衣服”——精神麻木——環(huán)境上的細(xì)節(jié)描寫一、體會(huì)細(xì)節(jié)描寫2.飲食場(chǎng)面中的細(xì)節(jié)“兩粥一飯”“一洋鉛桶漿糊一般的薄粥”“粥！它的成分并不和一般通用的意義一樣，里面是較少的秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來(lái)喂豬的豆腐渣！”“粥菜？……幾個(gè)‘慈祥’的老板……難得的佳肴”“刮一下鍋焦、殘粥，再到自來(lái)水龍頭邊去沖一些清水，用她那雙才在梳頭的油手?jǐn)嚢枰幌?，氣哄哄的放在這些廉價(jià)的、不需要更多維持費(fèi)的“機(jī)器”們面前。”“她們一窩蜂地?fù)屢话愕厥⒘恕玖⒃诼房诤烷T口。”——飲食質(zhì)量差、數(shù)量少細(xì)節(jié)描寫

包身工吃飯的場(chǎng)景：“她們一窩蜂地?fù)屢话愕厥⒘艘煌?，歪著頭用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和門口?！谑抢习迥锬闷疸U桶到鍋?zhàn)永锶ス我幌洛伣?、殘粥，再到自?lái)水龍頭邊去沖一些清水，用她那雙才在梳頭的油手?jǐn)嚢枰幌?，氣哄哄地放在這些廉價(jià)的、不需要更多維持費(fèi)的“機(jī)器”們面前?！别嚥粨袷车幕碳?，人多粥少的恐懼。食不果腹的辛酸乞丐般的生活老板娘視包身工如同“生物”的極端可惡3.勞動(dòng)場(chǎng)面中的細(xì)節(jié)“包身工就沒(méi)有這種福氣了。她們沒(méi)有例外的穿著短衣，上面是褪了色的油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫，下面是玄色或是條紋的褲子。長(zhǎng)頭發(fā)，很多還梳著辮子。破臟的粗布鞋，……有點(diǎn)蹣跚的樣子”紗廠工人終日面臨著音響、塵埃和濕氣三大威脅。在紗廠，活兒做得不好的罰規(guī)，大約是毆打、罰工錢和“停生意”三種。這種文明的懲罰……毆打之外還有餓飯、吊起、關(guān)黑房間等方法?！?jiǎng)趧?dòng)環(huán)境惡劣，帶工老板奴役壓迫

“面”：人物的群體描寫。寫包身工的起床、吃粥、進(jìn)工廠等等。作者速寫式地描出包身工這個(gè)群體。從整體描寫中表現(xiàn)包身工制度的黑暗，殘酷。

“點(diǎn)”：典型的人物、典型的事例和典型的細(xì)節(jié)。典型人物：“蘆柴棒”“小福子”等；典型事例：沒(méi)吃上粥的包身工，接受老板娘親自制作的“美食”等；典型細(xì)節(jié)：包身工在“離開別人不到一尺的馬桶上很響地小便”等。藝術(shù)手法一：點(diǎn)面結(jié)合

包身工住：吃：穿：收入：

帶工老板穿：收入：不僅可以放債起屋買田，還能兼營(yíng)茶樓浴室理發(fā)一類的買賣。作用：刻畫出包身工奴隸一般的生活，揭露了帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力相勾結(jié)殘酷壓榨包身工血汗的罪行?！俺錆M了汗臭、糞臭和濕氣”“像鴿籠一般”的工房；“漿糊一般“的薄粥；“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫”；“每天三角八分”“拷綢”之類。藝術(shù)手法二：對(duì)比藝術(shù)手法三：類比船戶養(yǎng)墨鴨——捕魚——賣錢（沒(méi)有虐待）帶工老板——飼養(yǎng)包身工——賺錢（沒(méi)有溫情）類比作用：形象地闡說(shuō)了帝國(guó)主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關(guān)系，有力地控訴了包身工制度的罪過(guò)。藝術(shù)手法四：比喻１．手腳瘦得像蘆柴棒一樣。２．像鴿籠一般地分得均勻。３．很像一只在肢體上附有吸盤的賊。４．包身工是一種“罐裝了的勞動(dòng)力”。５．手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一樣的彎，面色像死人一樣的慘。1.粥菜？是不可能有的。有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉用鹽一浸這就是她們難得的佳肴。（第12段）表現(xiàn)包身工飲食條件差?？卦V了老板的無(wú)情。2.這種文明的懲罰，有時(shí)會(huì)叫你繼續(xù)到兩小時(shí)以上。（第32段）帶工頭懲罰的不合理，殘忍。3.用他們多年熟練了的可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說(shuō)那些無(wú)力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。貶詞褒用，描繪了重重壓迫導(dǎo)致貧苦農(nóng)民無(wú)力撫養(yǎng)自己的親生子女的現(xiàn)象。反語(yǔ)手法:藝術(shù)手法五：反語(yǔ)藝術(shù)手法歸納包身工的悲慘給人靈魂的震撼除了事件過(guò)于真實(shí)，還在于作者的藝術(shù)表現(xiàn)力深厚，主要體現(xiàn)在：

01.點(diǎn)面結(jié)合02.對(duì)比03.類比04.比喻05.

反語(yǔ)通過(guò)典型事例讓讀者印象深刻，感同身受。通過(guò)對(duì)比