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文檔簡介
高考語文語言表達(dá)運(yùn)用新題型練習(xí)
班級考號姓名總分
一、閱讀下面的文字,完成小題。
莊子好寓言,好大言,而他的朋友惠子則是一個實(shí)用主義者、經(jīng)驗(yàn)主義者,對莊子的荒誕不
經(jīng)很厭煩。他正告莊子:子言無用?;葑邮且粋€老實(shí)人,他很實(shí)在地把經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)來得出莊子大
1X10
瓦子對莊子說:有棵大樹,樹干疙里疙瘩,樹枝彎彎扭扭,長在道路旁,木匠也不看。你大
言炎炎,大而無用,也沒有人看你一眼吧。
莊子說:你難道沒見過野貓和黃鼠狼嗎?屈身伏著等待捕捉來來往往的小動物;它捉小動物
時(shí)東跳西躍,不避高下,但是一踏中捕獸的機(jī)關(guān)陷阱,就死在網(wǎng)中。再看那耗牛,它大如天邊的
云;它的本事可大了,不過不能捕捉老鼠?,F(xiàn)在你有一棵大樹,擔(dān)憂它沒有用處,為什么不把它
種在虛無之鄉(xiāng),廣闊無邊的原野,彷徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下。
誰規(guī)定了那在荒野上搖曳生姿的樹,其生命的意義,就是作棟作梁,作門作框?即便是為人
所用,又何必一定是作棟作梁這般“實(shí)用”?莊子言“彷徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下”,豈
不也是為人所用?只是此等用途,何等“凌空蹈虛”!人生若只是一味填踏為實(shí),不懂得騰空成
虛,不僅容易自暴自棄,_。
我們不僅要懂得“有”之用,還要懂得“無”之用,這樣才能全面理解“用”,否則即便是
大智慧者恐怕也會如犀牛望月。大地廣大,人行走之時(shí),所用的只是雙足踩踏著的那一小塊罷了。
但是,如果只留下雙足踩踏的那一小塊,把其他的全都挖掉,一直挖到黃泉,你還能款款而行嗎?
大地還有承載之用嗎?
腳踩著的地方是“實(shí)用”,腳沒踩到的地方為“虛用”。只知實(shí)用,不知虛用,不僅讓自己
寸步難行,還讓天地之大變?yōu)楣芨Q錐指,若(),人之蒙昧,莫過于此。
1.將下列成語填入文中括號內(nèi),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.坐享其成B.坐井觀天C.坐以待斃D.坐吃山空
2.文中畫波浪線的語句中語病,請對原句進(jìn)行修改,使其語句通順,表意清晰。
3.請?jiān)跈M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥樱髢?nèi)容正確貼切,語意完整連貫。
4.面對惠子“大而無用”的諷刺,莊子是如何進(jìn)行回復(fù)的?請賞析莊子的論辯藝術(shù)。
£.文中提到“實(shí)用”與“虛用”,請你舉出生活中的一種事物,并說明其所具備的“實(shí)用”
與“虛用”,以及只關(guān)注“實(shí)用”而忽略“虛用”的后果。
二、閱讀下面的文字,完成下面小題
“青白黃赤黑,東西中南北:五色的經(jīng)緯,織出山與水、”2023央視英年春晚節(jié)目《滿庭芳?國
色》以曲為韻、以舞為語、織就出一場華美的視覺盛宴,彰顯著跨越千年的中式文藝復(fù)興。滿庭
芳是詞牌名,因唐吳融“滿庭芳草易黃昏”詩句而得名,又一說得名于柳宗元“偶地即安居,滿
庭芳草積”。古代諸多文人都曾以此為詞牌名寫下①的詩句,如詩人蘇軾在《滿庭芳?蝸
角虛名》中云:江南好,千錘美酒,一曲《滿庭芳》;著名女詞人李清照在《滿庭芳?小閣藏春》
寫下:難言處,良窗淡月,疏影尚風(fēng)流。
節(jié)目分尋色、舞色、唱色三個段落,五種民族樂器與五種顏色、五位頂尖舞者相互對應(yīng)、配
合,將人間絕色吟之以曲,繪之以舞。桃紅迎水袖、凝脂搭折扇、細(xì)葉載油傘、群青合翎子、沉
香配寶劍……舞者身姿婀娜又兼具力量,靜而不郁,動而不驚,體現(xiàn)一②、動靜互補(bǔ)、有無相
生的中國藝術(shù)辯證法,蘊(yùn)含生生不息的大國氣象。節(jié)目將中國四十多種顏色的名稱作為歌詞配以
國風(fēng)旋律,世界認(rèn)識了那些充滿獨(dú)隹東方更美情趣的中國色彩,如蒼煙落照、香爐紫煙、東方既
白、藕絲秋半。世間至艷不過五彩,人間至美不過國色。這些傳統(tǒng)的色彩凝結(jié)了千年的智慧和審
美,像一粒粒滄海遺珠,歷經(jīng)歲月的洗禮之后更加③。
國色出圈,文化破壁。風(fēng)華絕代的中華傳統(tǒng)文化是個“無盡藏”,如何把青燈古卷變?yōu)榉?/p>
當(dāng)代技術(shù)水準(zhǔn)的流光溢彩,也是歷史留給我們的課題。
已請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
7.下列各句中的省略號,和文中省略號作用相同的一項(xiàng)是()
A.孔乙己睜大眼睛說:“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼看見你偷
了何家的書,吊著打。”
E.李澤厚在《美的歷程》一書中談到漢代藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)格時(shí)說:”……沒有修飾,沒有個性
表達(dá),也沒有主觀抒情?!?/p>
C.我即刻膽怯起來了,便想全翻過先前的話來,“那是,……實(shí)在,我說不清……。其實(shí),
究竟有沒有魂靈,我也說不清。
D.歸隱是舊時(shí)文人理想中的一種閑散生活一一躬耕、沽酒、題詩、作畫……但是古往今來很
少有人心甘情愿過這種生活。
&文中畫橫線的句子使用了引用和借代的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。
9.文中畫波浪線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得
改變原意。
三、閱讀下面的文字,完成下面小題。
林黛玉聽了,不覺氣怔在門外,待要高聲問他,逗起氣來,自己又回思一番:“雖說是舅母
家如同自己家一樣,到底是客邊。如今父母雙亡,無依無靠,現(xiàn)在他家依棲。如今認(rèn)真淘氣,也
覺沒趣。”一面想,一面又滾下淚珠來。正是回去不是,站著不是。正沒主意,只聽里面一陣笑
語之聲,細(xì)聽一聽,竟是寶玉、寶釵二人。林黛玉心中益發(fā)動了氣,左思右想,忽然想起了早起
的事來:“必竟是寶玉惱我要告他的原故。但只我何嘗告你了,你也打聽打聽,就惱我到這步田
地。你今兒不叫我進(jìn)來,難道明兒就不見面了!”越想越傷感起來,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,
獨(dú)立墻角邊花陰之下,悲悲戚戚,嗚咽起來。
原來這林黛玉秉絕代姿容,具希世俊美,不期這一哭,那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此
聲,俱忒楞楞飛起遠(yuǎn)避,不忍再聽。真是:
花魂默默無情緒,鳥夢癡癡何處驚。
因有一首需適:
顰兒才貌世應(yīng)稀,獨(dú)抱幽芳出繡閨。
嗚咽一聲猶未了,落花滿地鳥驚飛c
那林黛玉正自啼哭,忽聽“吱嘍”一聲,院門開處,只見寶釵出來了,寶玉襲人一群人都送
出來。待要上去問著寶玉,又恐當(dāng)著眾人問羞了寶玉不便,因而閃過一旁,讓寶釵去了,寶玉等
進(jìn)去關(guān)了門,方轉(zhuǎn)過來,猶望著門灑了幾點(diǎn)淚。自覺無味,方轉(zhuǎn)身回來,無精打采的卸了殘妝。
紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性:無事悶坐,不是愁眉,便是長嘆,且好端端的不知為著什么,常
常的便自淚不干的。先時(shí)還有人解勸,怕她思父母,想家鄉(xiāng),受委屈,只得用話來寬慰。誰知后
來一年一月的竟常常如此,把這個樣兒看慣,也都不理論了。所以也沒人理,由他去悶坐,只管
睡覺去了。那黛玉,,,,直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。
(節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢》,有刪改)
10.依次填入語段空白處,語意連貫的一項(xiàng)是()
①眼睛含著淚②好似木雕泥塑的一般③兩手抱著膝④倚著床欄桿
A.③①②④B.②①③④C.④③①②D.①②③④
11.畫波浪線的語句使用了擬人的修辭手法,請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析其妙處。
12.文中畫橫線部分的句子如改成“林黛玉也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,越想越傷感,獨(dú)立墻
角邊花陰之下,悲戚地嗚咽”,語義基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?
四、閱讀下面的文字,完成下面小題。
從商周禮樂到百家爭鳴,從漢賦唐詩到宋明理學(xué),從四大發(fā)明到農(nóng)桑稼嵇,中華民族數(shù)千年
的文明江河①°越是“民族的”,越是“世界的”。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民
族的突出優(yōu)勢,是我們在世界文化激蕩中巍然屹立的根基。②我們要不斷增強(qiáng)中華文明的
傳播力、影響力,其中,最根本的就是要堅(jiān)守中華文化的立場,挖掘和弘揚(yáng)好中華文明的精神標(biāo)
識和文化精髓。今天我II推進(jìn)國際傳播能力建設(shè),不能停留在舞個獅子、包個餃子、耍套功夫等
文化符號上,③要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出
來,向世界講好中國故事、傳播好中國聲音。無論是太極拳還是端午節(jié),抑或是花木三公熊貓
等,只要善于在創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中激活傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子,寶貴文化就能給養(yǎng)豐富
當(dāng)代中國人,「以強(qiáng)大魅力厚植中華文化的世界影響力。文化強(qiáng)起來,自信立起來,精神挺起來,
必能為現(xiàn)代花建飯?zhí)崞繄?jiān)強(qiáng)思想彳呆證而盛大精詞另量,助力中華民族巍然屹立于世界民族之林。
13.請?jiān)谖闹袡M線①處填一個合適的成語,在②③處填恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞,使整段文字語意完整連
毋
貝。
14.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改正確的一項(xiàng)是()
A.無論是太極拳還是端午節(jié),抑或是花木蘭、大熊貓等,只要善于在創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)
化中激活傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子,寶貴文化就能給養(yǎng)豐富當(dāng)代中國人的內(nèi)心世界,以強(qiáng)大魅力厚
植中華文化的世界影響力。
B.無論是太極拳還是端午節(jié),抑或是花木蘭、大熊貓等,只要善于在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)
展中激活傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子,就能以寶貴文化給養(yǎng)豐富當(dāng)代中國人,以強(qiáng)大魅力厚植中華文
化的世界影響力。
C.無論是太極拳還是端午節(jié),抑或是花木蘭、大熊貓等,只有善于在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)
展中激活傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子,才能以寶貴文化給養(yǎng)豐富當(dāng)代中國人的內(nèi)心世界,以強(qiáng)大魅力
厚植中華文化的世界影響力。
n.無論是太極拳還是端午節(jié),抑或是花木蘭、大熊貓等,只有善于在創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)
化中激活傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子,寶貴文化才能給養(yǎng)豐富當(dāng)代中國人,以強(qiáng)大魅力厚植中華文化
的世界影響力。
15.文中畫橫線的“我們”和“小趙、小李,我們一起走吧!”中的“我們”用法一樣嗎?為
什么?
16.用一句話概括語段的中心思想,不超過40字。
五、閱讀下面的文字,完成下面小題。
圍爐煮茶,我們乍看會覺得十分新穎,其實(shí)A。早在唐代,茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中專門
記錄煮茶過程。炎炎夏日采擷的露珠,凜凜冬天剛落下的新雪,都是煮茶的佳品。
圍爐煮茶習(xí)俗起源于唐代,在宋代盛行。
曹雪芹在《紅樓夢》中是把飲茶及其習(xí)俗作為一種文化現(xiàn)象來描寫的。他通過寫煎茶用水、
飲茶用具以及茶祭祀等,展現(xiàn)我國博大精深的茶文化。《紅樓夢》第四十一回中妙玉取雪烹茶,
別有一番超凡脫俗的味道,只是“①”。天上太虛幻境,喝的是仙花靈葉“千紅一窟”茶,用宿
露烹制;人間富貴賈府,喝的是楓露茶、老君眉等。因人而異,因時(shí)不同。以茶融入每個人的生
活,在品茶中品出每個角色的人生情境,也是曹雪芹」的筆法。
受傳統(tǒng)文化的影響,現(xiàn)代人更多追求“圍爐煮茶”帶來的獨(dú)特體驗(yàn);古色古香的院子,營造
出“②”的閑適氛圍;自己動手煮茶,品味“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵”的意境,與好友交談,
體會“③”的氣氛。
如今,圍爐煮茶C,相關(guān)的娛樂項(xiàng)目越來越多?;蛟S,感受如何,關(guān)鍵并不在于流行什么
娛樂項(xiàng)目,而在于體驗(yàn)者的心境。與好友一起,煮茶也好,閑坐也罷,都自有“④”趣味。
17.請?jiān)谏衔臋M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
18.下列選項(xiàng)中詞語“瑟瑟”與文章“看煎瑟瑟塵”中“瑟瑟”意義相同的一項(xiàng)是()
A.一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。B.渭陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
C.亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。D.氣蕭蕭以瑟瑟,風(fēng)颼颼而躺。
19.“結(jié)廬在人境,而無車馬喧?!边@兩句古詩出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.①處B.②處C.③處D.④處
六、閱讀下面的文字,完成下面小題。
修辭上所討論的有兩方面,一是怎樣使文章不壞,二是怎樣使文章更加好。前者叫做消極的
修辭,后者叫做積極的修辭。一切文章的毛病,除了文法上的缺點(diǎn)外,幾乎都可用消極的修辭工
夫來醫(yī)治的。而積極修辭的目的在使文章或談話更好,更合情境。同是一句話,有各種各樣的說
法,例如“門前有一條小河”,可以說做“門臨小河”“一條小河在門前流著”“一條小河橫在
門前”。這許多說法里面,哪一種最好?應(yīng)該取哪一種?這完全要看情境(全文的旨趣、上下文
的關(guān)系等)如何,不能一概而論。
積極修辭的方式很多,歸納起來,有幾個原則-
一是調(diào)和。這是說要整齊、相應(yīng)、諧和、自然。就句子講,要上句與下句接合得毫不勉強(qiáng)。
就全篇講,要全體能統(tǒng)一,書信像個書信,論說文像個論說文。就用語講,要與思想內(nèi)容相應(yīng),
如果是引用成語的,那成語須不晦僻,而且要擺在適當(dāng)?shù)奈恢?。總之,文章、談話是以讀者、聽
者為對手的,從一字一句到一段一篇,隨處都顧到,不使對手起不協(xié)調(diào)的感想。
二是具體。這是說要把空漠難解的無形的事情用具體的方法來表達(dá)。我們應(yīng)付事物有兩種機(jī)
關(guān):一是五官,一是心意。五官的對象是事物的具體的部分,心意的對象是事物的抽象的部分。
抽象的話也許使對手難解或不感趣味,所以常常要把它改成具體的話來表達(dá),“生活困難”有時(shí)
改說“沒有飯吃”,這就是把抽象的話改成具體的話來表達(dá)的例子。
三是增義。這是說要用有關(guān)系的材料附加在所說的話里面,使所說的話意義更豐富。例如把
“形勢危急”說做“形勢危急如累卵”,,“累卵”“風(fēng)燭”都是附加上去的材料。因了
“累卵”“風(fēng)燭”,使對手想象到一種光景,可以增加許多本來沒有的意義。
20.依據(jù)上文第一段內(nèi)容,填入下面文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
奶奶說:“月亮是每個人的,它并沒有走,你們再去找吧。"我們越發(fā)覺得奇了,便在院里
找起來。妙極了,它真沒有走去,我們很快就在葡萄葉兒上、瓷花盆兒上、爺爺?shù)逆@刃兒上發(fā)現(xiàn)
了。我們來了興趣,競尋出了院門。,河水細(xì)細(xì)的,卻漫著一大片的凈沙,全沒白日那么
的粗糙,燦燦地閃著銀光,柔柔和和得像水面了。
A.門前有一條小河B.門臨小河
C.一條小河在門前流著D.一條小河橫在門前
21.下列句子中的“像個”與文中加點(diǎn)的“像個”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.他像個經(jīng)驗(yàn)豐富的老手,熟練地操作著各種機(jī)器。
B.新詩誕生已百余年,但它在大眾眼里還不像個詩。
C.我真給嚇破了膽,躲在別人后面,太不像個樣子。
D.他穿著一身中山裝,像個大學(xué)生,也像個小職員。
22.仿照橫線處的上句,在橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?,要求?nèi)容正確貼切,語意完整連貫。
23.根據(jù)第三段內(nèi)容,給“調(diào)和”下一個定義,不超過50字。
24.生活中有許多流行語符合積極修辭的原則,請結(jié)合上文分析下面表格中兩個詞語的表達(dá)效
果。
流行語普通的說法
煙火氣生活氣息
抬起袖子加油干加油干
七、閱讀下面的文字,完成下面小題。
諸多實(shí)踐證明,后浪正在告慰前浪。中國新時(shí)代的青年以實(shí)際行動向世人證明,他們是時(shí)代
的脊梁,能堪當(dāng)大任,也能讓世界刮目相看。
黨和人民對新時(shí)代的青年有很多殷切的期待,希望廣大青年能夠成為先鋒分子一一“這些人
具有政治遠(yuǎn)見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的,忠誠的,積極的,與
正直的。這些人不謀私利,唯一的為著民族與社會的解放。這些人不怕困難,在困難面前總是堅(jiān)
定的,勇敢向前的。這些人不是狂妄分子,也不是風(fēng)頭主義者,而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人
們”。
時(shí)間之河川流不息,每一代人都有每一代人的征程,每一代青年①。微光匯聚,正是青
春蓬勃的中國力量,每個拼搏的你,構(gòu)成了青春中國的縮影。就像魯迅先生說的:“愿中國青年
都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。②,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一
分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。此后如竟沒有炬火:③。”
25.下列句子中的“你”和“每個拼搏的你”中的“你”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.上次借的那本《玩偶之家》,如果你看完了,就還過來吧。
E.又見到曾被他倆羞辱的小明,兩人你看看我我看看你,滿臉羞愧。
C.你對學(xué)生始終存一顆火熱的心,你手里就永遠(yuǎn)會有一杯不涼的茶。
D.到底是你去還是他去?都過去這么長時(shí)間了,你該做個決定了吧?
26.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處
不超過12個字。
27.請從三個方面簡要分析《竇娥冤(節(jié)選)》中的竇娥的性格特點(diǎn)。
八、閱讀下面的文字,完成下面小題。
西南聯(lián)大學(xué)生宿舍旁邊住著這樣一戶人家。學(xué)生叫女主人文嫂。文嫂人很老實(shí)。雖然沒有知
識,但是①,不貪小便宜。除非你給她,她從不伸手要東西。
每天一早,文嫂打開雞窩門,這些雞就急急忙忙、②地奔出來,散到草從中去,不停地
啄食。有時(shí)又抬起頭來,把一個小腦袋很有節(jié)奏地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,顧盼自若一一雞轉(zhuǎn)頭不是一下子轉(zhuǎn)
過來,都是一頓一頓地那?么?轉(zhuǎn)動。到覺得肚子里那個蛋快要墜下時(shí),就趕緊跑回來,紅著臉把一
個蛋下在雞窩里。隨即得意非凡地高唱起來:“郭格答!郭格答!”文嫂伸手到雞窩里取出一顆
熱烘烘的蛋,順手賞了母雞一塊土坷垃:“去去去!先生要用功,莫吵!”這雞婆子就只好咕咕
地叫著,很不平地走到叢草里去了。到了傍晚,文嫂抓了一把碎米,一面撒著,一面“唱啊,10
咽”叫著,這些母雞就都即即足足地回來了。它們把碎米啄盡,就魚貫進(jìn)入雞窩。進(jìn)窩時(shí)還故意
把腦袋低一低,把尾巴向下宜拉一下,以示雍容文雅,很有“雞教”。
先生們越來越窮。他們的襯衫穿臟了,脫下來換一件。過兩天新?lián)Q的又臟了,看看還是原先
脫下的一件干凈些,于是又換回來。有一些先生,就完全③,衣衫襤褸,囚首垢面,跟一個
叫花子差不多了。他們的褲子破了,就用一根麻繩把破處系緊。
28.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
29.下列句子中的“那么”與文中加點(diǎn)的“那么”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.如果你覺得我說得有道理,那么就按我的意思去做吧。
B.星星圍著皎潔的月亮,恰似兒女們圍著母親一樣,是那么親切。
C.之所以我要插那么一段,是說明我與市民們一樣都在學(xué)習(xí)。
。.他這幾天一直沒回家,沒給家里打電話,也沒上班,那么他可能出事兒了。
30.文中畫波浪線的部分,如果寫成“到了傍晚,文嫂抓了一把碎米,一面撒著,一面叫著,
這些母雞就都回來了”,意思基本相同,但原句表達(dá)效果更好,請簡要分析。
九、閱讀下面的文字,完成下面小題。
中國文字尋常所用的不過一二千字。初看去似乎只要認(rèn)識了這一二千字就可以看懂一般普通
的文字了,其實(shí)不然。中國常用的文字?jǐn)?shù)目雖有限,①。例如“輕”“重”兩個字是小學(xué)生
都認(rèn)識的,但“輕”字、“重”字和別的單字拼合起來,可以造成許多詞,如“輕率”“輕浮”“輕
易,,,,輕蔑,,,,輕松,,,,輕便”都是用,,輕,,字拼成的詞,“重要”“重實(shí)”“嚴(yán)重”“厚
重”“沉重”“鄭重”“尊重”都是用“重”字拼成的詞。此外還有各種各樣的拼合法。這些詞
當(dāng)然和原來的“輕”字、“重”字有關(guān)聯(lián),可是每個詞的意思、情味并不一樣。要體會這些詞的
意義和情味,②。譬如“輕狂”和“輕薄”兩個詞明明是有區(qū)別的,可是如果去查詞典,就
會看見“不穩(wěn)重”“不莊重”等類共同的解釋。這并不是詞典的不好,實(shí)在是無可奈何的事。詞
不但有意義,還有情味。詞的情味完全要靠自己去體會,詞典是無法幫忙的。猶之吃東西二甜酸
苦辣是嘗得出或不出的東西。而且文字語言是社會產(chǎn)物的結(jié)果,由于詞長時(shí)間的運(yùn)用,洛有特別
的味道,譬如“現(xiàn)代”和“摩登”意義是差不多的,可是情味大大不同,“現(xiàn)代青年”“現(xiàn)代女
子”弁不就是“摩登青年”“摩登女子”的意思。這兩個詞原是英語modern的意譯和音譯,但是
漸漸分化,變成兩個味道全不同的詞了,如“現(xiàn)代物理”不能說“摩登物理”,“中國現(xiàn)代史”
也不能說“中國摩登史”。由于對詞的意義情味了解得不夠,③:第一是詞選擇得不準(zhǔn)確,
不恰當(dāng);第二是相關(guān)的詞的意義達(dá)不攏,硬湊在一起,顯得()。
31.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處
不超過12字。
32.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。
33.上面語段提及“輕狂”“輕薄”二詞含義,請閱讀下面文字,根據(jù)情境闡釋兩個詞的含義。
①可巧黛玉的小丫鬟雪雁走來,與黛玉送小手爐,黛玉因含笑問他:“誰叫你送來的?難為
他費(fèi)心,那里就冷死了我?!薄σ虌屢虻溃骸澳闼厝丈碜尤?,禁不得冷的,他們記掛著你倒
不好?”黛玉笑道:“姨媽不知道,幸虧是姨媽這里,倘或在別人家,人家豈不惱?好說就看的
人家連個手爐也沒有,巴巴的從家里送個來。不說丫頭們小心太過,還只當(dāng)我素日是這等輕狂慣
了呢?!毖σ虌尩溃骸澳氵@個多心的,有這樣想,我就沒這樣心?!?/p>
②賈政笑道:“這一處倒還好,若能月夜至此窗下讀書,也不枉虛生一世?!闭f著便看寶玉,
唬的寶玉忙垂了頭。眾人忙用閑話解說。又二客說:“此處的匾該題I四個字?!辟Z政笑問:“那
四字?”一個道是:“淇水遺風(fēng)。”賈政道:“俗?!庇忠粋€道是:“睢園遺跡?!辟Z政道:“也
俗?!辟Z珍在旁說道:“還是寶兄弟擬一個罷?!辟Z政道:“他未曾做,先要議論人家的好歹,
可見是個輕薄東西?!北娍偷溃骸弊h論的是,也無奈他何?!?/p>
34.文中畫波浪線處有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變
原意。
35.將下列俗語填入文中括號內(nèi),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.驢唇不對馬嘴
B.大水沖了龍王廟
C.東方不亮西方亮
D.鞍不離馬,甲不離將
十、閱讀下面的文字,完成下面小題。
風(fēng)刮得很緊,雪片像扯破的棉絮一樣在空中飛舞,沒有目的地四處飄落。左右兩邊墻腳各有
一條白色的路,好像給中間滿是水泥的石板路鑲上兩道寬邊了。
街上有行人和兩人抬的轎子。他們斗不過風(fēng)雪,顯出了畏縮的樣子。雪片愈落愈多,白茫茫
地布滿在天空中,向四處落下,,落在傘上,落在轎頂上,盎在轎天的笠上,落在行人的臉上。
風(fēng)玩弄著傘,把它吹花向而而偏倒??匆粌纱尉怪鞔涤兴貌⒇⌒腥说拿?。氏隨空,怒吼,
聲音凄厲,跟雪地上的腳步聲混合在一起,成了一?種古怪的音樂,這音樂刺痛行人的耳朵,好像
在警告他們:風(fēng)雪會長久地管治著世界,明媚的春天不會回來了。
已經(jīng)到了傍晚,路旁的燈火還沒有燃起來。街上一切也逐漸消失在灰暗的暮色里。路上盡是
水和泥??諝夂?。一個希望鼓舞著在僻靜的街上走得很吃力的行人一一那就是溫暖、明亮的家。
36.下列句子中的“緊”和“風(fēng)刮得很緊”中的“緊”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.他捏緊筆桿,用力地寫下“可愛的中國”五個大字。
E.挑山工緊了一下腰帶,把擔(dān)子重新放到肩膀上。
C.小戰(zhàn)士緊趕了幾步,追上了一路向南的大部隊(duì)。
D.這個月開支多了一些,手頭顯得緊一點(diǎn)兒。
37.指出畫橫線句子的修辭手法,并簡要分析其表達(dá)效果。
38.文中畫波浪線的句子,相比于“向四處落下,落在傘上、轎頂上、轎夫的斗笠上和行人的
臉上,都鋪滿了雪”,表達(dá)效果更好在哪里?
附:參考答案和解析
【答案】LB2.他很實(shí)在地以經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)來證明莊子的大言無用。3.也往往容易暴殄天物,荼毒生
靈。4.回答:莊子就對他說,野貓和黃鼠狼雖然擅長捕食,但是中了獸夾還是一樣被捕;耗牛大如云朵
卻不能捕捉老鼠。莊子還對他說,他眼中大而無用,是因?yàn)闆]有找準(zhǔn)用的地方,大樹可栽種在虛無之鄉(xiāng),它會
自由生長,給人陰涼。論辯藝術(shù):他善于用寓言故事生動形象地闡述“大而有用”的哲理:還善于用情感濃郁
的描述“大而有用”的好處和至人境界。5.例如情人節(jié)的一大束鮮花,色澤艷麗,好看“實(shí)用”;代表
關(guān)心,增進(jìn)情感,此乃“虛用”。如果只關(guān)注“實(shí)用”時(shí)間已長,鮮花凋零,而忽略“虛用”的也使生活缺少
了一種儀式感,甚至影響雙方的感情。
【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
坐享其成:坐著不動而享受別人的勞動成果。
坐以待斃:坐著等待死亡,形容在極端困難的情境下,不積極想辦法尋找出路。
坐吃山空:指光是消費(fèi)而不從事生產(chǎn),即使有堆積如山的財(cái)富,也要耗盡。
坐井觀天:用來比喻眼界小、見識少。
此空前文提到只知實(shí)用,不知虛用,不僅讓自己寸步難行,還讓天地之大變?yōu)楣芨Q錐指。語境進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)
其結(jié)果是不能全面看待問題,眼界極小,故填“坐井觀天”。
故選B。
2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
畫線句存在兩處語?。?/p>
一是句式雜糅,“以……為……”和“把……作為……”雜糕,保留其一即可;
二是“得出”后缺少賓語中心語,可在末尾加“的結(jié)論”,或者將“得出莊子大言無用”改為“證明莊子
的大言無用”。
工本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
做這類題要注意把握中心意思,找出關(guān)鍵性詞語,根據(jù)上下文的有效信息,填寫內(nèi)容,做到語句通順,語
意連貫。
由前文的“不僅容易自暴自棄”可知,所填句子的句式是“也容易……”或“而且容易……”;前文提到
人生若只是一味填踏為實(shí),不懂得騰空成虛,容易自暴自棄,感覺無用,語境強(qiáng)調(diào)還會產(chǎn)生更壞的后果,故填
“也往往容易暴殄天物,荼毒生靈”。
4.本題考查學(xué)生理解內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色的能力。
先概括莊子的回答,再分析其論辯上的特色,要注意分析要全面準(zhǔn)確。
結(jié)合“莊子說:你難道沒見過野貓和黃鼠狼嗎?屈身伏著等待捕捉來來往往的小動物;它捉小動物時(shí)東跳
西躍,不避高下,但是一踏中捕獸的機(jī)關(guān)陷阱,就死在網(wǎng)中。再看那耗牛,它大如天邊的云;它的本事可大了,
不過不能捕捉老鼠?,F(xiàn)在你有一棵大樹,擔(dān)憂它沒有用處,為什么不把它種在虛無之鄉(xiāng),廣闊無邊的原野,彷
徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下”可知,莊子就對他說,野貓和黃鼠狼雖然擅長捕食,但是中了獸夾還是一樣
被捕;耗牛大如云朵卻不能捕捉老鼠。莊子還對他說,他眼中大而無用,是因?yàn)闆]有找準(zhǔn)用的地方,如果把大
樹栽種在虛無之鄉(xiāng)、廣闊原野,使其不會遭到砍伐,那么人們就可以逍遙地在樹蔭下乘涼了。
結(jié)合“莊子說:你難道沒見過野貓和黃鼠狼嗎?屈身伏著等待捕捉來來往往的小動物;它捉小動物時(shí)東跳
西躍,不避高下,但是一踏中捕獸的機(jī)關(guān)陷阱,就死在網(wǎng)中。……”可知,他先用寓言故事生動形象地闡述“大
而有用”的哲理,這樣就使以邏輯思維為主的論說文有了鮮明的形象性,增強(qiáng)了說理的雄辯性;
結(jié)合“現(xiàn)在你有一棵大樹,擔(dān)憂它沒有用處,為什么不把它種在虛無之鄉(xiāng),廣闊無邊的原野,彷徨乎無為
其側(cè),逍遙乎寢臥其下。”可知,他用情感濃郁的描述“大而有用”的好處和至人境界,給人具體可感的印象,
同時(shí)壬抽象深奧的哲理論述得形象生動。
5.本題考查學(xué)生理解分析運(yùn)用文中信息的能力。
先從原文中找到“實(shí)用”與“虛用”的概念,再結(jié)合例子具體分析。
結(jié)合“腳踩著的地方是‘實(shí)用',腳沒踩到的地方為‘虛用'。",再結(jié)合上文“有棵大樹,樹干疙里疙
瘩,樹枝彎彎捫捫,長在道路旁,木匠也不看。你大言炎炎,大而無用,也沒有人看你一眼即!”以及“……為
什么不把它種在虛無之鄉(xiāng),廣闊無邊的原野,彷徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下”可知,我們要看到“實(shí)用”
的價(jià)值,更要看到“虛用”也有其價(jià)值,情人節(jié)的一大束鮮花,色澤艷麗,好看“實(shí)用”,能夠極盡視覺之娛;
從“虛用”的角度看,它能增進(jìn)感情,增加生活的色彩。
結(jié)合“只是此等用途,何等“凌空蹈虛”!人生若只是一味填踏為實(shí),不懂得騰空成虛,不僅容易自暴自
棄……”可知,只關(guān)注“實(shí)用”不懂得“虛用”是有“危險(xiǎn)”的,就像情人節(jié)的鮮花,如果只關(guān)注“實(shí)用”時(shí)
間已長,鮮花凋零,失去實(shí)用價(jià)值,而忽略“虛用”的會使生活缺少了一種儀式感,甚至影響雙方的感情,所
以看待問題要全面科學(xué)。
—、
【答案】6.①膾炙人口②剛?cè)岵?jì)③熠熠生輝7.D8.①“無盡減”引用了蘇軾《赤壁
賦》中的“是造物者之無盡藏也”。效果:強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化是一個“取之無禁,用之不竭”的寶庫。
②用“青燈古卷”代指優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,“流光溢彩”代指優(yōu)秀的現(xiàn)代藝術(shù)。效果:讓人聯(lián)想到傳統(tǒng)文化
的古樸深邃和現(xiàn)代藝術(shù)的絢麗多彩。9.節(jié)目將四十多種中國顏色的名稱作為歌詞配以國風(fēng)旋律,讓世界認(rèn)識
了那些充滿獨(dú)特東方審美情趣的中國色彩。
【解析】6.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
①形容詩句優(yōu)美或大家都知道,可用“膾炙人口”。膾炙人口:比喻好的詩文為人們贊美和傳誦。
②根據(jù)“婀娜又兼具力量”“動靜互補(bǔ)、有無相生的中國藝術(shù)辯證法”可填“剛?cè)岵?jì)”。剛?cè)岵?jì):剛
強(qiáng)的和柔和的互相補(bǔ)充,使恰到好處。
③形容遺珠,且是經(jīng)過洗禮后的樣子,可用“熠熠生輝”。熠熠生輝:形容光彩閃耀的樣子。
7.本題考查學(xué)生正確使用、辨析標(biāo)點(diǎn)符號的能力。
文中省略號作用是表列舉的省略。
A.表語言的中斷;
B.表引文的省略;
C.表說話斷斷續(xù)續(xù);
D.表列舉的省略。
故選D。
8.本題考查學(xué)生正確使用、辨析常見的修辭手法的能力。
“無盡藏”引用了蘇軾《赤壁賦》中的“是造物者之無盡藏也”,中華傳統(tǒng)文化是個“無盡藏”,強(qiáng)調(diào)了
傳統(tǒng)文化是個寶庫,“取之無禁,用之不竭”,可以源源不斷地為人類提供精神財(cái)富。
“把青燈古卷變?yōu)榉袭?dāng)代技術(shù)水準(zhǔn)的流光溢彩”中,用“青燈古卷”代指優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,“流光溢彩”
代指優(yōu)秀的現(xiàn)代藝術(shù),使用了借代手法。“青燈古卷”原指佛門的青燈和古老的書卷,此處代指優(yōu)秀的傳統(tǒng)文
化,突出傳統(tǒng)文化的古樸深邃;“流光溢彩”原指流動的光影,滿溢的色彩,此處代指優(yōu)秀的現(xiàn)代藝術(shù),突出
了現(xiàn)弋藝術(shù)的絢麗多彩。
9.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
劃波浪線的句子有兩處語病。
一是語序不當(dāng),“中國四十多種顏色”應(yīng)是“四十多種中國顏色”,“中國顏色”是一個整體概念,不能
從中間分開;
二是成分殘缺,“世界認(rèn)識”之前缺少必要的介詞“讓”。
【答案】10.C11.①花原本無魂,鳥不應(yīng)有癡,這里將其擬人化,借寫柳枝花朵的靜默無聲與宿鳥棲鴉的
不忍再聽,烘托了黛玉哭聲之悲。②擬人的使用,使人物的內(nèi)在感情與外界景觀巧妙地融為一體,營造了幽寂
凄美的意境,也表達(dá)了作者對黛玉的憐惜之情,引起讀者共鳴。12.①原文“越想越傷感起來”放在前,
直承前面的“忽然想起了早起的事來”;“蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒”和“墻角邊花陰之下”都屬于環(huán)境,二者銜
接更緊密。
②原句“傷感”“嗚咽”后都有“起來”,表明情緒和動作剛剛發(fā)生,同時(shí)也舒緩節(jié)奏,表現(xiàn)林黛玉憂傷
不止,更有感染力。
③原句“悲悲戚戚”使用疊詞,比“悲戚”程度更深,并且單獨(dú)成句,更能突出林黛玉想到自己父母雙亡、
寄人籬下,又誤以為賈寶玉惱自己而顧影自憐的悲傷。
【解析】10.本題考杳學(xué)牛語言表認(rèn)方句子銜接排序的能力。
①③④句都有“著”,句式基本一致,應(yīng)放在一起;其中③④兩句描寫的是動作,①描寫的是神態(tài);②句
是對形態(tài)動作的總體描寫,放在③④后面比較合適,而②與“直坐二更多天方才睡了”更為銜接。
正確語序?yàn)椋孩蹳①②。
故選C。
」.本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法及賞析表達(dá)效果的能力。
劃線兩句都使用擬人的修辭手法,“花魂默默無情緒”一句用“魂”“情緒”來寫花,“鳥夢癡癡何處驚”
一句用“夢”“癡癡”來寫鳥,將其擬人化,結(jié)合“那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲,俱忒楞楞飛起遠(yuǎn)
避,不忍再聽”可知,借寫柳枝花朵的靜默無聲與宿鳥棲鴉的不忍再聽,烘托了黛玉哭聲之悲。
當(dāng)人手法生動形象,營造了美的意境。但詩句不是單寫景物之美,而是通過寫花和鳥的人性化的表現(xiàn)來襯
托林黛玉的內(nèi)心情感,表達(dá)作者對薰玉的憐惜之情,引起讀者共鳴。
12.本題考查學(xué)生賞析語句表達(dá)效果的能力。
改句對原句作了語序、句式及用詞上的變動。
語序上,原句“越想越傷感起來”放在前,與前文“林黛玉心中益發(fā)動了氣,左思右想,忽然想起了早起
的事來”更銜接,“蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒”和“墻角邊花陰之下”是寫環(huán)境,放在后面更為協(xié)調(diào),而改句放在
中間,使得句子不夠通順;
句式上,原句“傷感”“嗚咽”后都有補(bǔ)語“起來”,表明這種情緒剛剛開始,正在勁頭,使情感更為強(qiáng)
烈,同時(shí)舒緩節(jié)奏。
用詞上,原句“悲悲戚戚”疊詞,比“悲戚”程度更深,并且單獨(dú)成句,表現(xiàn)力更強(qiáng),更能突出林黛玉顧
影自憐的悲傷。
四、
【答案】13.①奔流不息(永不停息、連綿不絕、奔騰不息)②因此(“因而、所以”)③而(而是)、
卻14.C15.不一樣。①文口畫橫線的“我們”是泛指(指當(dāng)代中國人);②“小趙、小李,我們一起走
吧!”中的“我們”是特指(指小趙、小李和說話人)。1£.①我們對中華文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性
發(fā)展(或者:挖掘和弘揚(yáng)好中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓),②以此增強(qiáng)中華文明的傳播力和影響力。
【解析】13.本題考查學(xué)生正確使用成語、關(guān)聯(lián)詞的能力。
①此處表示不間斷不停歇之意,且與“江河”之喻吻合,可用“奔流不息(永不停息、連綿不絕、奔騰不
息)”。奔流不息:水流奔騰而不停止。永不停息:永遠(yuǎn)也不停上。連綿不絕:連續(xù)而不中斷。奔騰不息:向
前跳躍著奔跑永不懈怠、永不停止。比喻很有氣勢。
②前文說的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中華民族的重要性,此句說的是要好好發(fā)展、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,前后
構(gòu)成因果關(guān)系,故此處可填表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“因此(“因而、所以“)”等。
③前文說“不能”停留在簡單的表面的文化符號上,橫線所在句說的是“要”挖掘中華文化的精髓,前
后句語意相反,構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故此處可填表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,如“而(而是)、卻”等。
14.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
原句有四個語?。?/p>
①中途易轍,全句應(yīng)統(tǒng)一于主語“無論是太極拳還是端午節(jié),抑或是花木蘭、大熊貓等",而“寶貴文化
就能給養(yǎng)豐富當(dāng)代中國人”一句偷換成了“寶貴文化”;
②語序不當(dāng),“創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”,根據(jù)上文,應(yīng)該是先有轉(zhuǎn)化,后有發(fā)展;
③成分殘缺(搭配不當(dāng)),文化“給養(yǎng)豐富”的應(yīng)是人的內(nèi)心、精神世界,而不是人;
④關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用不當(dāng),“善于在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中激活傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子”是“寶貴文化給養(yǎng)
豐富當(dāng)代中國人的內(nèi)心世界,以強(qiáng)大魅力厚植中華文化的世界影響力”的必要條件,用“只要……就”過于絕
對化了。
只有C項(xiàng)修改正確。
故選C。
15.本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。
解答本題時(shí),首先要思考人稱代詞的基本用法,然后根據(jù)上下文語境具體判斷其含義。
文段中的“我們”是泛指當(dāng)代中國人;而“小趙、小李,我們一起走吧!”中的“我們”是特指小趙、小
李和說話人。
16.本題考杳學(xué)牛語段壓縮概括的能力。
第一步:梳理語段內(nèi)容。閱讀語段,可將語段中的句子分層:第1句強(qiáng)調(diào)中華文明源遠(yuǎn)流長,第2、3句
強(qiáng)調(diào)中華文明的重要性,1、2、3句為第一層;第4句強(qiáng)調(diào)要不斷增強(qiáng)中華文明的傳播力、影響力,為第二層;
第5、6句強(qiáng)調(diào)要對中華文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,為第三層;第7句強(qiáng)調(diào)文化自信的作用,為第四層。
第二步:梳理語段邏輯。分析以上幾層內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn),語段內(nèi)容是層層深入的,正是因?yàn)榈谝粚訉χ腥A文
明重要性的論述,才得出了第二層應(yīng)增強(qiáng)中華文明的傳播力、影響力的結(jié)論,而第三層則在第二層結(jié)論的基礎(chǔ)
上介紹了具體做法,最后一層是總說。因此第二、三層是語段的中心內(nèi)容。
第三步:歸納概括答案.將第二、三層的意思進(jìn)行整合,可以確定中心是①“不斷增強(qiáng)中華文明的傳播力、
影響力”②“堅(jiān)守中華文化的立場,挖掘和弘揚(yáng)好中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓”③“要對中華文化進(jìn)行創(chuàng)
造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,將①②或者①@信息概括為一句話即可。
注意,“一句話”要有完整的主謂賓,表達(dá)一個完整的意思。
五、
【答案】17.A.源遠(yuǎn)流長
B.別具匠心
C.風(fēng)靡一時(shí)18.A19.B
【解析】17.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
A.根據(jù)后文“早在唐代,茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中專門記錄煮茶過程”,說明圍爐煮茶的歷史非常的久遠(yuǎn),
可填“源遠(yuǎn)流長”?!霸催h(yuǎn)流長”,河流的源頭很遠(yuǎn),水流很長。常比喻歷史悠久,根底深厚。
B.本處是說《紅樓夢》中以茶融入每個人的生活,在品茶中品出每個角色的人生情境,是曹雪芹獨(dú)創(chuàng)的一
種構(gòu)思,可填“別具匠心”?!皠e具匠心”,具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面?zhèn)}J造性的構(gòu)思。
匠心:巧妙的心思。
C.本處是說如今圍爐煮茶非常地盛行,可填“風(fēng)靡一時(shí)”?!帮L(fēng)靡一時(shí)”形容一個事物在一個時(shí)期非常盛
行,像風(fēng)吹倒草木一樣。
18.本題考查學(xué)生把握詞語含義的能力。
“看煎瑟瑟塵”意思是看著正在煎煮的碧色茶粉細(xì)末如塵。?'瑟瑟”解釋為“碧綠色”。
A.“半江瑟瑟半江紅”意思是江水一半呈現(xiàn)出深深的碧色,一半呈現(xiàn)出紅色。“瑟瑟”,碧綠色。
B.“楓葉荻花秋瑟瑟”意思是秋天的冷風(fēng)吹過楓葉底,荻花發(fā)出颯颯的聲響,秋聲瑟瑟,滿FI一片蕭瑟的
秋景.“瑟瑟”,形容風(fēng)聲或其他輕微的聲音。
C.“瑟瑟谷中風(fēng)”意思是山谷間狂風(fēng)瑟瑟呼嘯?!吧?,形容寒風(fēng)的聲音,為象聲詞。
D.”氣蕭蕭以瑟瑟”意思是空氣中透著蕭索而寒涼?!吧?,寒涼貌。
故選Ao
19.本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。
“結(jié)廬”與②處前文“古色古香的院子”相對應(yīng);詩句意境符合后文“閑適氛圍”。
故選B。
六、【答案】20.A21.B22.把“年歲老邁”說做“年歲老邁如風(fēng)燭”。23.調(diào)和是使文章或
談話的用語、句子和篇章呈現(xiàn)整齊、相應(yīng)、諧和、自然特點(diǎn)的一種積極修辭原則。24.(1)①“煙火氣”
符合承極修辭原則的“具體”原則,②用具體可見的事物“煙火”替代抽象的“生活”,③更易于理解,有趣
味。
(1)“揩起袖子加油干”符合積極修辭原則的“增義”原則,②把“抬起袖子”這個動作附加到“加油
干”上,③使人聯(lián)想到“加油干”的形態(tài),令語意更豐富。
【解析】20.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情景補(bǔ)寫的能力。
A.承接前句“院門”,直接描述了孩子們走出院門后所看到的景象,而且與后文對河水的詳細(xì)描述形成了
和諧的過渡,由“院門”“門前”,到“小河"''河水",句間形成頂針修辭,敘述連貫,口語化,符合整段
通俗的表達(dá)。
B.“門臨小河”雖然簡潔,但“臨”字文言詞匯,和全段的情境不合。
C.側(cè)重于動態(tài)描述增加畫面感,但此處的重點(diǎn)在于我們尋找月亮的蹤跡,不在于描繪小河的狀態(tài)。
I).重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了小河的位置,與后文的描寫重點(diǎn)在河水本身不辦和。且“橫”字與全段情境不協(xié)調(diào)。
故選Ao
21.本題考杳學(xué)牛情境中理解詞語的能力。
文中“像個”表示某事物符合其應(yīng)有的特征或標(biāo)準(zhǔn),相當(dāng)于“是”,具有肯定判斷的意思。
A.選項(xiàng)中的“像個”表示比較,意思是相似。
B.“像個”表達(dá)肯定判斷的意思,相當(dāng)于“是”,句中與“不”搭配意味著新詩這種事物在大眾眼中并不
符合詩的典型特征或標(biāo)準(zhǔn),即“并不是詩”。
C.“像個”與“不”搭配表示否定,“不像個”形容某種行為或狀態(tài)不符合預(yù)期或標(biāo)準(zhǔn),相當(dāng)于“符合”。
D.“像個”表示比較,意思是他的外貌或氣質(zhì)與大學(xué)生小職員相似。
故選
22.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
情境補(bǔ)寫題必須先把握所給情境的內(nèi)容,再仔細(xì)斟酌所填句子前后的句子的內(nèi)容和形式。
這段話講的是積極修辭的“增義”的原則,整體思路是先解釋了這個原則的概念,然后用兩個例子來說明。
所填句子要參照它前面的例子,以保持語意和形式的連貫協(xié)調(diào)。它前面的例子“形勢危急如累卵”用“累卵”
這個比喻來形容形勢的危急程度,使讀者想象到一種光景,使語意更豐富形象;結(jié)合后面的“風(fēng)燭”可知橫線
所填句子必須包含這個問,且運(yùn)用比喻手法?!帮L(fēng)燭”描繪了老人年老體衰的狀態(tài),因而橫線處的例子可以寫
"把‘老人'說做‘老人如風(fēng)燭'”。這樣的比喻既符合語境,乂使話語的含義得以深化,讓讀者或聽者能夠
更直觀、更生動地理解所要表達(dá)的意思。為了從字?jǐn)?shù)上協(xié)調(diào)保持一致,可以把“老人”換成四字短語“年歲老
邁”,以對應(yīng)“形勢危急”。
23.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段的能力。
下定義是壓縮語段的一種,多采用判斷單句的形式。其格式多為“XXX(種概念)是XXX的XXX(屬
概念)”。
首先,明確“調(diào)和”是一種積極修辭原則。
然后從材料中提取“調(diào)和”的核心要素,包括整齊、相應(yīng)、諧和、自然等。
接著,將這些要素按照不同的層次進(jìn)行分類,如用語、句子篇章等,并描述其在各自層次上的具體要求,
如句子間的接合要自然、全篇風(fēng)格要統(tǒng)一、用語要與思想內(nèi)容相應(yīng)等。
最后,按照下定義的格式組合起來,根據(jù)要求調(diào)整字?jǐn)?shù)。
24.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容鑒賞語句表達(dá)效果的能力。
首先,“煙火氣”這個詞語形容一種生活的氣息和氛圍,它能夠通過具體的感官體驗(yàn)一一煙火的氣味,來
喚起人們真切的聯(lián)想想象,美味的餃子,熱乎乎的炕頭,慈祥的父母,一起長大的兄弟姐妹……因而體現(xiàn)了“具
體”這一積極修辭原則,它比抽象的“生活”更豐富具體,畫面感更強(qiáng),易于讀者理解接受。
其次,“摺起袖子”這個肢體行為,把和“加油干”有關(guān)系的材料附加在所說的話里面,能然讓人眼前有
畫面,感覺到一種熱火朝天的場面和氛圍,讓人心無旁鷲、專注投入,不達(dá)目的不罷休,且強(qiáng)調(diào)了努力和堅(jiān)持
的重要性,提醒人們只有付出辛勤的汗水,才能收獲成功的喜悅,體現(xiàn)了積極修辭的“增義”原則。“攙起袖
子”給人無窮的力量、可以一改萎靡不振為滿血復(fù)活,富有精神、動力和決心。較之“加油干”它的語意更豐
富,語言更生動。
這兩個流行語在枳極修辭方面都具有很高的表達(dá)效果。它們通過生動的形象和積極的寓意,激發(fā)了人們的
情感和共鳴,傳遞出積極向上的生活態(tài)度和正能量。在日常生活中,我們可以多使用這樣的流行語來鼓勵自己
和他人,共同創(chuàng)造更加美好的未來。
七、
【答案】25.C26.①都有每一代青年的使命;②能做事的做事;③我便是唯一的光27.①善良、安
分守己。她認(rèn)為自己的不幸是命中注定的,因此全心全意地侍奉婆婆和丈夫。②有主見、剛強(qiáng)。她堅(jiān)決反對與
張?bào)H兒父子結(jié)婚,即使面對公堂上的嚴(yán)刑拷打和死亡威脅,也始終不屈不撓。③有強(qiáng)烈的反抗精神。她不僅在
公堂上堅(jiān)決為自己辯解,甚至在面對死亡時(shí),也發(fā)出了對天地鬼神的強(qiáng)烈控訴,這實(shí)際上是對封建社會秩序的
質(zhì)疑和否定。④孝順、賢惠。竇娥對婆婆充滿關(guān)懷體貼之情,即使在赴刑場的途中,也考慮到婆婆的感受,希
望繞路而行,避免讓婆婆看到傷心。
【解析】25.本題考查學(xué)生理解詞語在不同語境中的意義的能力。
題干和選項(xiàng)C中的“你”都是泛指,沒有明確的對象,沒有特指具體的人。
A.特指,指借書的人;
B.特指,指侮辱小明的兩個人;
D.特指,和“他”相對的一個人。
三項(xiàng)都是特指,有具體的指代對象。
故選C。
26.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
①句式應(yīng)與“每一代人都有每一代人的征程”一致,表述為?'都有每一代人(青年〉的……”;內(nèi)容上與
“征程”對應(yīng),可用“使命”??商睿憾加忻恳淮嗄甑氖姑?;
②與“能發(fā)聲的發(fā)聲”格式一致,表述為“能……的……”;內(nèi)容上與“發(fā)聲”對應(yīng),可用“做事”,可
填:能做事的做事;
③這部分內(nèi)容借魯迅的話鼓勵青年“有一分熱,發(fā)一分光”,而“不必等候炬火。此后如竟沒有炬火”,
那么每個青年都可以成為唯一的光,可填:我便是唯一的光。
27.本題考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。
結(jié)合文中對竇娥前半段人生經(jīng)歷的描寫,可知竇娥自己身世凄苦,年輕守寡,還要侍養(yǎng)婆婆,為丈夫服孝,
但她卻盡心奉養(yǎng)婆婆。這是竇娥安分守己和善良的表現(xiàn)。
原文中,在蔡婆婆將張?bào)H兒父子領(lǐng)回家中,勸說竇娥答應(yīng)張?bào)H兒父子招親的要求時(shí),竇娥并未有一味順從
長輩婆婆的安排,而是寧死不從,而且批評了蔡婆婆的軟弱和茍且行徑。由此可見她有主見。從“我又不曾藥
死你老子,情愿和你見官去來”可見張?bào)H兒的父親被藥死后,張?bào)H兒進(jìn)行要挾,她亳不畏懼,情愿和張?bào)H兒對
簿公堂。而在竇娥被張?bào)H兒陷害公堂受審時(shí),又被貪官桃機(jī)不分青紅皂白問成死罪時(shí),她經(jīng)受殘酷拷打,卻拒
不承認(rèn),直言“打的我肉都飛,血淋漓,腹中冤枉有誰知!則我這小婦人毒藥來從何處也?天哪!怎么的覆盆
不照太陽暉!”“委的不是小婦人下毒藥來”。這些都可看出竇娥的剛強(qiáng)。
結(jié)合“為善的受貧窮更命短,造惡的享福費(fèi)又壽延”“天地也!作得個怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)?/p>
船”“地也,你不分好歹何為地。天也,你錯勘賢愚枉做天”“天地也,只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖
顏淵”等分析,前往法場受刑時(shí),她埋怨天地、質(zhì)疑天地、責(zé)罵天地。對于竇娥這樣的封建社會里沒有什么見
識的婦女來說,“天地”包含有王法、官府、天理、公道等意思。因此表面上看,竇娥是在斥罵天地,實(shí)際上
是對一整套用以維護(hù)人心、統(tǒng)治百姓的封建秩序的懷疑和斥罵。說明竇娥具有反抗精神。她的反抗精神是在外
界逼迫下激發(fā)出來并迅速高漲的,是人物性格合理的發(fā)展。
竇娥被張?bào)H兒陷害,又被貪官桃機(jī)不分青紅皂白問成死罪,經(jīng)受殘酷拷打,拒不承認(rèn),而當(dāng)貪官要拷打蔡
婆婆時(shí),竇娥顧念到婆婆年邁,經(jīng)不起酷刑,就說“住住住,休打我婆婆。情愿我招了罷,是我藥死公公來”,
含冤承認(rèn)了貪官要她承認(rèn)的藥死公公的罪行(這在重視綱常倫理的封建社會是十惡不赦的大罪)。而在竇娥赴刑
時(shí),從''左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑途中所受的苦難,可她為什么還要提出堅(jiān)決走后街,舍
近求遠(yuǎn)呢?因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街,怕婆婆看見自己受刑而傷心,這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈。
然而,她的婆婆還是迎面趕來,看她與婆婆的一段對白,她勸婆婆不要過分悲傷,再一次表明她善良美好的心
靈。從中可見竇娥的孝順、賢惠。
八、
【答案】28.①潔身自好
②迫不及待
③不修邊幅29.B30.①原句用疊音擬聲詞“咽咽,咽咽”描摹文嫂喚雞歸巢的叫聲,用擬聲詞“即
即足足”描摹雞歸巢的叫聲,具體形象,生動傳神,現(xiàn)場感更強(qiáng);
②原句綜合運(yùn)用不同重疊形式的疊音詞,更細(xì)膩地傳達(dá)了文嫂與雞的親密關(guān)系,營造了人與動物和諧共處、
生趣盎然的溫馨氛圍,與原文上下文語境、行文風(fēng)格也更協(xié)調(diào)。
【解
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