2024屆高考語文寫作分類訓練：網(wǎng)絡利弊類

材料作文

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2022年12月，我國網(wǎng)民已達10.67

億，其中使用手機上網(wǎng)的比例為99.8與；全球網(wǎng)民49.5名，手機上網(wǎng)的比例為92.1%?；ヂ?lián)

網(wǎng)已經(jīng)在全方位地深入地影響著當下的社會生活。

前不久，網(wǎng)劇《長安十二時辰》《去有風的地方》帶火西安、云南旅游。近來通過網(wǎng)絡

傳播，淄博燒烤火爆出囤，網(wǎng)絡平臺借助算法優(yōu)勢維持相關話題的熱度，助力當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)技術使網(wǎng)絡購物、遠程醫(yī)療等更為便捷，促進了萬物互聯(lián)互通……

但互聯(lián)網(wǎng)對社會生活并非都是積極影響。多年前德國青年盧安克因來華旅游愛上中國，

毅然辭職到廣西支教，被評選為“感動中國”候選人，引發(fā)網(wǎng)絡高度關注，無數(shù)的贊賞與惡

意的中傷同時降臨到他身上，有人甚至造謠、對他進行人身攻擊……他最終無法承受社會輿

論壓力，離開了中國。

日前，成都高鐵“掌摑事件”引發(fā)全網(wǎng)關注，兩位當事人很快被“人肉搜索”出真實身

份、工作單位等信息，并殳到大量網(wǎng)絡攻擊，但隨著更多的相關視頻流出，事件情節(jié)出現(xiàn)了

某些“反轉(zhuǎn)”，又引發(fā)全網(wǎng)的巨大爭議……

近年來，很多網(wǎng)絡熱點事件引起了全社會關注，有些事件甚至影響到國家的立法和司法

改革，可以說互聯(lián)網(wǎng)對個人生活、輿論氛圍、文化傳承、社會環(huán)境與發(fā)展的影響越來越大了。

中國互聯(lián)網(wǎng)相關部門計劃不久后召開以“互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與挑戰(zhàn)”為主題的大型研討會，你

獲邀作為青年代表與會發(fā)言，請準備一份發(fā)言稿。

要求：（I）自選角度,自擬標題；（2）不得寫作詩歌，文體特征明顯；（3）不少于800

字；（4）不得抄襲，不得套作，不得泄露個人信息。

2.作文。

退出朋友圈，卸載社交視頻軟件、新聞推送軟件、智能搜索引擎……這使人們離這個世

界更遠了還是更近了？

你對這一問題有怎樣的思考？請寫一篇文章，談談你的認識。

要求：（1）自選角度，自擬題目；（2）不少于800字。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

疫情期間，網(wǎng)課已經(jīng)成為一種常態(tài)。有的同學時常在線，有的同學時常掉線；有的同學

自立自強，有的同學混水摸魚；有的同學贊嘆網(wǎng)絡真好，可以利用優(yōu)質(zhì)資源廣泛學習；有的

同學贄嘆網(wǎng)絡真好,可以下載很多新游戲……

針對以上情況，請你寫一篇發(fā)言稿，結(jié)合近期的學習經(jīng)歷，在語文課上談一談你的觀點

和看法。

要求：選擇角度，確定立意，明確問題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不

少于800字。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

俗話說“酒杳不怕巷子深”，意思是只要把事情做好，就不怕別人不知道；但真實的情

況卻是“酒香也怕巷子深”，不去推廣，不去宣傳，被知道的范圍總是有限的。自媒體時代

給了個人、團體和商家因說好自己的故事而走紅的機會，但有的又因自身存在的問題而遭人

詬病，偃旗息鼓。

以上材料能在更廣泛的領域給人以啟示。請你結(jié)合自己的觀察和思考，以“做得好?說得好”

為主題，寫一篇文章。

要求：詵準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得杪襲：不得泄露個人信

息；不少于800字。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：“我是云南的，云南怒江的。怒江瀘水市，瀘水市六庫。六庫像傣族，俅俅族

是這樣叫……”自云南小伙在快手上喊麥走紅之后，大蓼紛紛填上各地方言，來介紹自己的

家鄉(xiāng)，流量瘋漲。然而，也有人對此產(chǎn)生了深深的憂慮，他們認為，不少小鎮(zhèn)喊麥青年以怪

異的言行舉止來博取眼球，是靠著“審丑”崛起的“從某種程度上講，這是一種審美品位的

倒退，是對地方文化的褻瀆。

材料二：文藝應回到現(xiàn)實大地，回到生活沃土，回到文藝自身規(guī)律和審美品質(zhì)中來，回

到生生不息的民族精神，回到日新月異的時代發(fā)展，回到新時代的文化價值觀中來。

——李震《審美畸變與培元固本》

讀了以上材料，你有怎樣的思考？請以“文化與審美”為主題寫一篇文章，談談你的看法。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不耍套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

當下刷短視頻已經(jīng)成為我們的一種生活方式?？焓?、抖音、頭條、B站等各大網(wǎng)絡平臺

每天推送出的各類短視頻如潮洶涌，上至宇宙星空下到馬里亞納海溝，大到國際動態(tài)小到柴

米油鹽，既有輕松幽默的搞笑視頻，又有講解前沿科學的教學錄像，幾所應有，無不具有。

許多人以刷短視頻的方式打發(fā)時間、消磨時光，也有人通過短視頻學習知識、提升自我。

對于上述現(xiàn)象，你有什么思考？請寫一篇論述類文章.

要求：①角度自選，立意自定，題目自擬，②明確文體，不得寫成詩歌，③不得少于800

字；④不得抄襲、套作。

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

前不久，因為疫情，臬市一女子沒法親自去為年事已高、手腳不便的父親送菜，便向送

菜的騎手小哥求助，小哥被她的孝心感動，欣然前往。小哥一路坎坷將飯菜送到后，卻不肯

收取報酬，女子為了表示感謝，給小哥充了200元話費，同時表示，待疫情過去之后，再請

小哥吃飯并當面道謝。女子為了讓更多人知道小哥的善奉，于是將這個感人的故事發(fā)布在網(wǎng)

絡上，但讓她出乎意料的是，在評論區(qū)，她遭到了從未經(jīng)歷過的指賁和謾罵，被扣上樞門、

小氣的帽子，女子不堪精神重負，最終跳樓。

請結(jié)合以上事件，談談你對這一社會現(xiàn)象的認識與思考。

要求：詵好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得杪襲：不得泄露個人信

息；不少于800字。

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：隨著互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡謠言時有出現(xiàn)。網(wǎng)絡謠言不僅沖破道德底線，更是

踐踏法律紅線。中央網(wǎng)信辦開展的“清朗”行動的任務之一，就是打擊網(wǎng)絡謠言。

材料二：2022年3月21日14時38分許，一架東航波音客機在廣西藤縣山林墜毀。搜

效緊張進行時，一些謠言卻在網(wǎng)絡上流傳”專家指出，無論是否是事件之中的人，都會在一

定程度上受到網(wǎng)絡信息的彩響，我們要全方位尊重受災的人群，要保護這些人的隱私。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請結(jié)合材料和生活實際，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，臼擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《中國網(wǎng)絡視聽發(fā)展研究報告》顯示，棧至2020年12月，中國短視頻用戶規(guī)模達6.48

億，用戶使用率為78.2%。由于短視頻的碎片化、互動性、豐富性、嵌入性等特征很好地迎

合了青少年受眾的網(wǎng)絡社交需要，短視頻逐漸成為青少年的“新寵”。據(jù)統(tǒng)計，截至2020

年6月，青少年作為我國網(wǎng)民占比最高的群體，占據(jù)了總量的26舟，其中20%的青少年表示

“幾乎總是”在看短視頻，“每天看幾次”的比例也接近10%。有人認為，短視頻給青少年

提供了多樣化信息，也有人認為，短視頻有造成青少年對網(wǎng)絡內(nèi)容“單向化”吸收的負面影

針對這種現(xiàn)象，你所在的班級最近準備舉辦一次辯論賽，辯題是：短視頻的火爆究竟體現(xiàn)了

精神文化的豐富（正方），還是精神文化的匱乏（反方）。

要求：綜合材料內(nèi)容和含意，請就你支持的一方觀點寫i篇開篇陳詞，注意立場鮮明，做到

有理有據(jù)；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息：不少于800字。

10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

12月6日，國家語言資源監(jiān)測與研究中心發(fā)布“2021年度十大網(wǎng)絡用語“，分別為覺醒

年代；YYDS：雙減；破防；元宇宙；絕絕子；傷害性不高，侮辱性極強；我看不懂，但我大

受震撼；強國有我等。

新鮮出爐的年度十大網(wǎng)絡用語記錄了國家的發(fā)展變化，展現(xiàn)了社會新氣象。網(wǎng)絡用語也

是觀察社會動向與文化生態(tài)的一個“晴雨表'’，它也在很大程度上構(gòu)建了一個文化共同體，打

破了不同場合的語言區(qū)戰(zhàn)，

但網(wǎng)絡語言也是速朽的，我們能記得唐詩,但恐怕已經(jīng)記不清五年前的網(wǎng)絡用語。網(wǎng)絡

語言一個難以回避的尷尬在于，很多用語的文化意蘊比皎單薄，它們被經(jīng)典化的概率很低。

甚至有人認為網(wǎng)絡語言在不知不覺中侵蝕著中華民族的芍統(tǒng)文化。

班上組織一場以“網(wǎng)絡語言利弊談”為主題的辯論賽，請你結(jié)合上述材料，以“一辯”的身份把

你的感悟與思考寫成一篇辯論詞。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

參考答案:

1.例文:

提升媒介素養(yǎng)，暢游信息時代

親愛的老師、同學們：

“這是一個較好的時代，也是一個較壞的時代“，曾有人套用狄更斯的話評價我們所處的

信息時代。的確，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展讓我們享受到便利，但也給人們帶來了挑戰(zhàn)：海量信息

真?zhèn)坞y辨，人們分辨不出何為真何為“謠”，各種"反轉(zhuǎn)''屢屢出現(xiàn)……

作為青年人，我們唯有提升我們的媒介素養(yǎng)，才能暢游信息時代，成就更好的自己。我

們社會整體媒體環(huán)境現(xiàn)狀如何？現(xiàn)狀就是各種謠言在朋友圈“三人成虎”地大肆傳遞；“健盤

俠”躲在暗處興風作浪，“噴”遍每個角落;人們動輒“互撕”,站隊罵架時有發(fā)生……種種亂

象，就是媒介素養(yǎng)低下的外在表現(xiàn)。信息時代，提升媒介素養(yǎng)是全社會的任務，媒介素養(yǎng)教

育推行刻不容緩，這需要政府、企業(yè)、學校、家庭通力合作。作為青年人，我們也要努力自

覺提升自己的媒介素養(yǎng)。

提升媒介素養(yǎng)，要有“守門”意識、正確的價值觀導向。同學們，青年人對網(wǎng)絡依賴性強，

增強甄別過濾信息能力，需要要有強烈的社會責任意識，要有正確的價值觀導向。有人說數(shù)

字時代放棄“守門”，我們迎接的會是“垮掉的一代“，這絕不是危言聳聽！沒有信息“守門”,

數(shù)字化時代，其實就是一個潘多拉魔盒。信息“守門”需要集全社會之力，我們青年人要有使

命意識，要自覺豎起防線，主動遠離非法網(wǎng)站，增強對負面信息的免疫能力，更不能觸犯法

律，成為不法分子的幫兇。

提升媒介素養(yǎng)，要有榜樣引領，要樹立遠大理想。

我們會被互聯(lián)網(wǎng)牽著鼻子走，被各種“投喂”信息包圍，思維呈現(xiàn)碎片化、情緒化、浮躁

化、娛樂化，很多時候是因為我們沒有理想。擁有有遠大理想且意志堅定的人，會屏除一切

干擾，做事心無旁鷲，最終抵達理想的彼岸。理想有多大力量？理想讓大山女?！叭紵簟毙ｉL

張桂梅一身病痛仍潛心育人癡心不改，理想讓太行山上的新愚公李保國扎根山區(qū)幫助農(nóng)民脫

貧致富堅持三十五年不動搖，理想讓“雜交水稻之父”的袁隆平名滿天下卻仍然專注于田疇不

懈怠。信息時代，理想可以幫助我們守住心管住手，能幫助我們突圍商家的各種信息“投喂”，

拒絕刷視頻獲得的廉價快感，能使我們沉下身心自覺進行深度閱讀，成長為社會需要的人才。

媒介素養(yǎng)是數(shù)字時代創(chuàng)新型人才的基礎，我們可以和數(shù)字時代健康地共生共長。只要我

們年青人以批判性的精神看待媒介環(huán)境，在數(shù)字洪流中保持清醒的頭腦；有遠大理想、有強

烈的社會責任意識，我們就可以做數(shù)字化時代的主人，暢游信息時代，成就美好未來。

謝謝大家！

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是?道任務驅(qū)動型材料作文題。

材料第一段首先借助《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)全方位影響當代人

的社會生活的案例。此后第二段和第三段，則分別從正反兩方面，說明了互聯(lián)網(wǎng)對生活的各

方面積極影響以及可能產(chǎn)生的消極影響。第四段，則以成都高鐵“掌摑事件”為例，說明新時

代人們獲取、傳播信息便槌豐富，但也會面臨“無效信息獲取過多”“信息翻轉(zhuǎn)過快，信息立

場難以確定'“'海量信息真?zhèn)坞y辨''等等諸多問題。甚至，部分網(wǎng)絡熱點事件，還會如材料第

五段所說的，影響到國家的立法和司法改革。對此，試題對當代網(wǎng)民提出了新要求，也提出

了新問題。我們要思考的是，互聯(lián)網(wǎng)為人們的生活帶來不少便捷，那么網(wǎng)絡讓我們失去了什

么呢？互聯(lián)網(wǎng)為人們帶來了生活的便利，如資訊獲得既快捷又充分：購物、出行甲加方便：

社交溝通更為便捷等等，但人們也可能失去很多，如個人隱私、溝通能力、陪伴空間、閱讀

能力、事情的真相等，另外，網(wǎng)絡占用了我們太多時間，讓我們在淺表的娛樂中漸漸失去了

自我，而且有的還被裹挾著深陷其中，不知不覺成了“鍵盤俠

寫作時，不用面面俱到，只需要選擇自己最能把握的幾項進行論述即可。

試題任務要求是針對“互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與挑戰(zhàn)''這?主題寫??篇發(fā)言稿，在研討會.上交流。

雖然寫作主題是“互聯(lián)網(wǎng)生活的發(fā)展與挑戰(zhàn)”，但顯然出題者是想讓我們更多的思考“挑戰(zhàn)”

以及我們應該如何應對這一挑戰(zhàn)，因此寫作時可以先用較少篇幅談互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展及優(yōu)勢，因

為這個是大家都有切身體會的，所以不必多說；然后用大量篇幅談我們失去了什么，互聯(lián)網(wǎng)

又給我們帶來了哪些巨大挑戰(zhàn)。著重談你認識最深兩三點，其余帶一下即可。注意最后應該

給出解決問題的辦法，就是作為新時代網(wǎng)民，我們該怎么做才能既享受互聯(lián)網(wǎng)的便利，又能

夠減少互聯(lián)網(wǎng)的弊端對我們的影響。寫作時注意發(fā)言稿的格式要求。

立意：

1.互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍。

2.做互聯(lián)網(wǎng)的“馴火者”，讓網(wǎng)絡屬于正義。

3.網(wǎng)絡給我們生活增添風采，網(wǎng)絡也使我們流失光陰。

4.理性運用互聯(lián)網(wǎng)，做好新時代網(wǎng)民。

2.例文：

退至世界之中

“世界”這個概念對于曾經(jīng)的人們而言是如此大而遙遠：山的對面、海的彼岸是遙遠的未

知。如今信息技術的發(fā)達卻將世界各地的人事景物展現(xiàn)在人們眼前.，讓人們感到無比接近這

個世界。

然而在這種“地球村''的浪潮中，有人卻退出朋友圈，卸載社交視頻軟件、新聞推送軟件、

智能搜索引擎，仿佛要將自己隔離起來，離這個世界漸遠。乍看之下，這些信息技術讓我們

對親友、身邊的陌生人，乃至來自世界另一隅的陌生人的生活看得更清晰，了解得更細致,

切斷這些便遠離了他人的生活，也遠離了這個包含了無數(shù)生活片段的世界。然而，我們更該

深思網(wǎng)絡技術到底為我們展現(xiàn)出了怎樣的世界？我們所謂的“遠近”的本質(zhì)又由什么定義？

網(wǎng)絡呈現(xiàn)出的世界大體有兩種：一種是經(jīng)過他人審視而選擇展示的生活片段。如朋友圈

與社交視頻軟件中發(fā)布的一些內(nèi)容。另一種是對世界與事件的客觀描述。如一些新聞推送和

智能搜索引擎提供的信息，我們原本或許認為了解這些內(nèi)容、這些信息便是了解了世界，走

近了出?界?？扇陶嬲慕咏澜缡切枰覀兊男撵`切實地、自主地關照它，并在行動與?；?/p>

中與之交互。反觀網(wǎng)絡呈現(xiàn)的世界并無一種可以為我們芍來這種接近，他或讓我們落入他人

刻意選擇后的片面的視角；或讓我們?nèi)纭稛o處安放的同情》中說的那樣，對遠處的人事報以

同情，卻對身邊生活的責任不顧，終使人情凋零為客觀陳述式的冷漠。碎片化或冷漠的世界

呈現(xiàn)方式反而讓人們遠離這個世界。

此時，有些人的退出或卸載便只是出于看到了信息技術豎起的障壁，而欲打破它走近真

正的世界“他們中大抵有人過上了梭羅式的精神生活，在心靈的瓦爾登湖畔退守著一份專注

的關照。在對生活的真正體悟與從自身生發(fā)出的思考中接近這個世界，看見完整的生活并真

誠的愛它。

這不得不使我們再度反思：“這個世界”是一種怎樣的存在？事實上，世界并非是很多段

生活的拼合，也并非簡單地將生命的相加，而是如柏格森所指出的，是一個整合的存在。既

是如此，網(wǎng)絡技術對它的展現(xiàn)永遠只是一種“展現(xiàn)而永遠無法引向這個整合本身，如此又

如何使我們接近它呢？而當我們暫時放下這些媒介，離開這看似全息的玻璃罩，我們才能將

自己的生命回歸世界的整合之中，進入它的內(nèi)部也離它更近了。

當然，我們也應明確這種接近絕非僅僅來是退出和下載的行為。如果我們切斷自己與網(wǎng)

絡信息的關聯(lián)，卻乂將自己封進自我中心主義偏狹而冷漠的殼，固步自封則無異于反而遠離

了這個世界。只有我們真正的感知，真正的全身心的投入，才可能使我們走近這個世界。

星爾克曾認為人與物皆是無限地孤獨才退至生命的深處，在那里建立了聯(lián)系。面對現(xiàn)今

的世界或許亦然，看似遠離的退一步實則讓我們退至世界之中，離這個世界更近了。

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

材料中引出了一個問題，退出朋友圈，卸載一些相應軟件，是讓人們離這個世界更遠了還是

更近了呢？這是一個引人深思的問題。

朋友圈、社交視頻軟件可以拉近人與人之間的關系，讓人感覺離這個世界更近。新聞推送軟

件、智能搜索引擎可以讓我們隨意搜索，更早更快地了解這個世界有什么大事發(fā)生。我們每

天看朋友圈，每天使用一些軟件或搜索引擎，看似離世界更近，但是，這些都是借助網(wǎng)絡世

界的，與現(xiàn)實世界比較，還是有些虛擬。這時候，需要我們思考，什么是離世界近？怎樣才

能離世界更近？

關于離世界遠與近的問題，是這個作文的核心問題，寫作時要緊緊圍繞這個來寫。比如，當

我們翻看朋友圈，可以最早了解朋友的動態(tài)，哪怕這個朋友沅在重洋，相隔萬甲：當我們便

用一些社交軟件時，即使遠隔重洋，也可以面對面交流；當我們打開新聞搜索引擎，世界大

事，盡收眼底。這樣，我們距離世界就近了。但是，我們當我們使用互聯(lián)網(wǎng)時.，好像隔離了

身邊的人或事，實際上近的人或事反倒是變遠了。也就是說遠與近是相對的，并且是互相轉(zhuǎn)

換的。因此，寫作時，可以針對材料中所給的問題談你對世界遠與近的認識，寫作時尤其需

要注意思辨性，因為遠與近是相對的，甚至有的時候就是??個心理上的問題。

立意：

I.咫尺能成天涯。

2.天涯也能近在咫尺。

3.最遠的你也能有最近的愛。

3.例文：

宜借寶劍降魔，莫用寶劍自傷

親愛的同學們：

大家好！

莫道冰雪封天地，一朝春來天地闊。疫情依然離我們遠去，現(xiàn)在我們坐在教室里背著唐

詩宋詞，頓感天地皆春，歲月美好。

但非常時期的非常舉措，還是給我們留下了很多值得反思的問題，對我們學生來說，網(wǎng)

課，就是其中最值得回顧反思的一個。

說起網(wǎng)課，大家可能和我一樣，對具是既愛又恨。愛的是，網(wǎng)絡上的優(yōu)質(zhì)資源其事需，

任憑我們擷?。粣鄣氖?，我們有了一個時段，自主安排自己的學習。但是，網(wǎng)課也給我們帶

來很多遺憾、糾結(jié)、焦灼，有些課，我們因沒有老師督促而沒聽，留下了知識漏洞；有時候，

我們被網(wǎng)頁上的鏈接吸引了注意力，而讓時間白白流走。面對自由，我們喜悅不勝；想到時

間的流逝，學習的荒廢，我們焦灼不已。因此，有人說，網(wǎng)課是把雙刃劍。

但是，真是網(wǎng)課有雙刃嗎？我想，網(wǎng)課本無雙刃，刃生向哪個方向，關鍵看我們怎么用。

沒有自控力的同學，讓它生出了向內(nèi)的刃，以它來自傷。網(wǎng)課，必然依托于網(wǎng)絡。網(wǎng)絡是信

息的集散地，各類信息聚集其中，泥沙井下。如果沒有自控力、辨別力，其中的垃圾信息帶

來的危害自不待言，即使是正常資源，也會分散和浪費自己的精力。比如，有的同學沉迷于

足球，通宵連宿地觀戰(zhàn)，結(jié)果白天渾渾噩噩，影響了學習。

而那些有自控力的同學，則讓它生出了向外的刃，言自己斬斷困惑、剔除疑難，在學習

的道路上斬妖除魔。他們借助網(wǎng)絡，豐富自己的知識，更便捷地解惑釋疑。通過上網(wǎng)課，他

們收獲一種自我竟志得以實現(xiàn)的莊嚴感：即便在非常時期，學校沒有放棄，我們沒有放棄，

我們在痛神的面前，仍然用堅強的意志堅持學習——我們面對痕疫，不屈服。他們收獲一種

自我管理能力得以展現(xiàn)的滿足感：沒有老師督促，沒有同學激勵，在無約束的環(huán)境中，仍能

自我管理。這樣，網(wǎng)課反而給他們提供了資源，提供了自我展示、自我超越的平臺。

由此看來，網(wǎng)課何曾有雙刃？有自控能力，則網(wǎng)課給我們提供的都是資源，既能幫我們

收集信息、獲取資源，又能幫我們開拓與老師、與他人交流的渠道，幫我們掃除學習上的攔

路虎；沒有自控能力，則借上網(wǎng)課的機會，自投“羅網(wǎng)”，掉入冗余信息的泥潭、負面信息的

陷阱，讓自己浪費了時間，荒廢了學業(yè)。

希望我們在接下來的在校學習中，能吸取網(wǎng)課期間的教訓，增強自控能力，投入到學習

中去。對于網(wǎng)絡，我們既不能沉迷，也沒必要唯恐避之而不及。它不會天然地給我們帶來危

害。如果我們能有效利用其好的一面，比如，搜集閱讀材料、整理寫作素材，它會有利于我

們的學習。

愿我們能借網(wǎng)絡這把寶劍降魔，希望大家莫用它傷害自我。謝謝大家！

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道任務驅(qū)動型材料作文題。

材料列舉了疫情期間的網(wǎng)課學習呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象，歸納起來，可分為兩類。一類是，充分利

用網(wǎng)絡教學的優(yōu)勢，比如豐富的優(yōu)質(zhì)資源、便捷的溝通途徑，提高了學習效率。一類是，利

用網(wǎng)絡教學的劣勢，比如難以有效監(jiān)管、十擾因素多，渾水摸魚，結(jié)果荒廢了自己的學習。

在引導語里，創(chuàng)設的寫作情境是，讓考生針對上列情況，寫一篇發(fā)言稿，在語文課上談自己

的觀點、看法。這就要求，考生要結(jié)合自己的學習經(jīng)歷，通過對網(wǎng)課期間出現(xiàn)的情況進行理

性分析，總結(jié)經(jīng)驗教訓，從而指導接下來的學習，尤其是語文學習。

實際.上，同樣借助網(wǎng)絡進行線上學習，學習效果卻產(chǎn)生如此大的差別，這主要是主觀原因?qū)?/p>

致的。有些同學熱愛學習，目標明確，意志堅定，自控力強，就可以利用網(wǎng)絡的方便、快捷、

信息豐富的優(yōu)勢，促進自己的學習。而學習充滿惰性，意志不堅定，自控能力差的同學，則

會把網(wǎng)絡變成逃脫監(jiān)督、滿足好奇、放縱逸樂的工具。網(wǎng)絡只是媒介，只是工具，用好了，

即使是線下教學，也可以借助網(wǎng)絡來提升學習效率

寫作時，整體上要注意演講稿這一文體的特點，要以一名學生的身份，從自己的學習經(jīng)歷入

手，分析問題。語氣口吻，要符合學生身份；外在形式，要采用演講稿的格式：還要注意語

文課這一場合設定。

在正文.部分，可以先總結(jié)網(wǎng)課中呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象，歸納為兩類：有效學習、無效學習。然后，

可以挖掘原因，指出其根本原因在于：有沒有強大的自控能力。接下來，分析論證擁有強大

的自控能力的必要性。這里可以結(jié)合古今中外的事例，進行舉例論證、對比論證，如：司馬

光使用警枕，張伯苓戒煙，柳傳志自律……然后，可以聯(lián)系語文學習，提醒大家，汲取經(jīng)驗，

吸取教訓，在未來的語文學習中，要有明確的H標，更要能約束住自己，讓自己成為自我學

習的管理者。最后可以指出，如果有了強大的自控能力，雖然現(xiàn)在開展線下教學了，但是，

仍然可以利用網(wǎng)絡，對我們的學習進行優(yōu)化、補充。

立意：

1.不是網(wǎng)絡耽誤學習，是我們用錯了網(wǎng)絡。

2.有了強大的自控力，網(wǎng)絡可以成優(yōu)秀資源。

3.線上線下，都可學習；線下線上，都需自控。

4.略

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道任務驅(qū)動型材料作文題。

材料以一句大家耳熟能詳?shù)乃渍Z“酒香不怕巷子深”引入，這句話的含義如果酒釀得好，就是

在很深的巷子里，也會有人聞香知味，慕名前來品嘗。它啟發(fā)我們想要“酒香”，意味著芍“好

酒”，需要有好的產(chǎn)品，而“不怕巷子深”說的是即使不去宣傳，好品質(zhì)也能被顧客熟知，“只

要把事情做好、產(chǎn)品質(zhì)量過硬，就不怕別人不知道這句俗語之后，又提出另外的一句話，

“但真實的情況卻是‘酒香也怕巷子深'”，不去推廣，不去宣傳，被知道的范圍總是有限的。

強調(diào)宣傳的重要性。再由俗語關聯(lián)現(xiàn)實生活，指出在自媒體時代，因為個人、群體、商家因

說好自己的故事而被大家熟知，走紅后名利雙收，同時也指出了沒有過硬功的產(chǎn)品，過度宣

傳會被人詬病而偃旗息鼓，

材料有兩層含義，其一，打鐵還需自身硬，想要得到別人的認可，想要出品牌，需要“酒好”

即有好的品質(zhì)。其二，有了好的產(chǎn)品，要適度宣傳，宣傳得當，會讓大家迅速認可你的存在，

感受到你的價值，你的價值才會發(fā)揮更大的作用，但是不能為了宣傳而宣傳，弄虛作假。

作文要求以以“做得好?說得好''為主題，主題關鍵詞屬于思辨范圍，讓考生思考這兩者的關

系，做得好重要，說得好也重要。兩者相互促進，不能一味地宣傳而忽視做得好，也不能只

埋頭做好，不去宣傳?！霸诟鼜V泛的領域給人以啟示“，這句話提醒考生，一定開闊視野，可

以思考講好中國故事，宜作好中國品牌；打造民族產(chǎn)業(yè)，做事要有匠心；互聯(lián)網(wǎng)時代如何利

用網(wǎng)絡，做好產(chǎn)品，也做好宣傳等。

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點如說好與做好齊飛，品牌與宣傳一色。接下來從

怎么辦的角度展開論述，一、“做得好”是前提和基礎，打鐵還需自身硬，以匠心鑄品質(zhì)，精

益求精、追求完美，才能在時代的浪潮中永立不敗。二“說得好”是善假于物的智慧。只有說

得好，才能為人熟知，廣為流傳，做大做強。最后再次回扣主題，筑好匠心品牌，講好自我

故事。

立意：

I.善做與會說，是成功的雙翼。

2.善做為巧說奠基，巧說為善做賦能。

3.打造中國品牌，講好中國故事。

5.例文：

培文化之基，筑審美大廈

白云南小伙在快手平臺上以方言“我是石南的……”喊麥走紅后，全國各地迅速刮起股

方言喊麥的旋風。有些人批判小鎮(zhèn)喊麥青年的行為是嘩眾取寵，是“審丑”之行，實在有些言

過其實。

小鎮(zhèn)喊麥青年的言行是否怪異姑且不論，因為“怪異”的標準因人而異，我們就關注方言

本身，無論是從語言學的角度，還是從歷史沿革和地理變化的角度來看，方言都是文化的有

機組成部分，它在某種程度上承教了一個特定地域的人文精神和歷史底蘊。

隨著普通話的普及，方言的領地逐漸萎縮，而方言承載的文化也面臨斷層的窘境。如何

做好地方文化的傳承，就成為擺在我們面前的一個亟待解決的問題。有鑒于此，小鎮(zhèn)喊麥青

年的言行無疑是一個創(chuàng)舉，為地方文化的傳播提供了有益的借鑒，這不僅不是''審丑"，完全

可以視之為創(chuàng)造性的“審美誠然，文化的發(fā)展需要以健康的審美作為基礎，但“健康”與否，

要多方面多角度地衡量，并以發(fā)展的歷史的眼光進行審視，而不是僅憑外在的表象和個人的

喜惡就做出武斷草率的結(jié)論。

當然，審美的“畸變”不是沒有，比如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化趨向沒落，而"喪文化''、二次元、

陰柔風的流行，就從不同的側(cè)面反映下當下民眾尤其是年青人審美素養(yǎng)的滑坡乃至畸形的變

異。如果中國文化的傳播主體要靠這些審美發(fā)生“畸變”的年青人，那無疑是危險的，所以，

提高全民尤其是年青人的審美素養(yǎng)顯得尤為迫切。而民眾審美素養(yǎng)的提高，除自身主觀上的

努力以外，還深受文化意識的制約。可以說，國家和社會提供給民眾以什么樣的文化土壤，

民眾就會發(fā)酵出什么樣的審美素養(yǎng)。我們不能指望一個從小浸淫在意大利歌劇中的西方人理

解中國的古箏或琵琶曲，同樣我們也無法讓一個熱愛中華傳統(tǒng)文化性格含蓄內(nèi)斂的中國人，

對■古希臘的裸體雕塑文明抱以極大的熱忱。概言之，社會倡導什么，民眾往往就熱愛什么；

時尚有風潮，對文化的審美同樣也有風潮。

在如今這個日新月異的新時代，文化與審美的關系更是前所未有的緊密，我們不僅要如

李震所言，讓文藝也即文化“回到生活沃土”“回到新時代的文化價值觀中來”，更要以開放包

容的態(tài)度，敞開國門，面向世界，讓我們國民的審美素養(yǎng)不僅“接地氣”“有朝氣”，還具有恢

宏博大的氣象“

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

本題是一道給材料的任務驅(qū)動型作文題，材料類型是引語式材料。

材料一介紹了一個網(wǎng)絡現(xiàn)象，云南小伙在快手上喊麥，用云南方言介紹自己的家鄉(xiāng)，小伙子

在網(wǎng)上迅速走紅，人們紛紛效仿，可見網(wǎng)絡在文化宣傳方面起到了快速推廣作用。在網(wǎng)上用

方言介紹自己的家多成了人們了解地方文化的種喜聞樂見的形式，這種方式值得肯定，文

化宣傳搭上網(wǎng)絡快車，使文化能夠快速傳播，使中華文化擁有更多的受眾，這有利于達成我

們民族文化的共識，增強民族凝聚力。但是人們的擔憂卻引發(fā)我們對網(wǎng)紅行為的反思，不少

小鎮(zhèn)喊麥青年以怪異的言行舉止來博取眼球，靠著“審丑”崛起，這與''美”的標準相悖，這是

一種審美品位的倒退，是對地方文化的褻瀆,這種網(wǎng)絡行為應該受到抵制。網(wǎng)絡是把雙刃劍，

用網(wǎng)絡來宣傳家鄉(xiāng)文化可以加速文化傳播速度，但不正當?shù)男麄髂Ｊ胶托袨橐矔o大眾造成

誤導，受眾不僅不會受到文化的美的熏陶，還會受到網(wǎng)絡的毒害，因此，網(wǎng)絡平臺應該實時

監(jiān)管，規(guī)范網(wǎng)絡“丑”文化的傳播。我們也要擦亮雙眼，學會審美，拒絕網(wǎng)絡“丑”文化。

材料二李震《審美畸變與培元固本》一文的引用部分強調(diào)了文藝的特點，文章倡導無論是文

藝創(chuàng)作還是文藝宣傳，都應該注重文藝的自身規(guī)律和審美品質(zhì)中來，回到生生不息的民族精

神，回到日新月異的時代發(fā)展，回到新時代的文化價值觀中來。在自媒體時代，每?位自媒

體人對文化的宣傳方式也應充滿正能量，自己的宣傳模式也應該符合審美標準，讓文藝體現(xiàn)

時代發(fā)展和文化價值，而不是嘩眾取寵做表面文章。

寫作任務：寫作的主題應為“文化與審美”，因而中心論點應圍繞這個主題，寫作中不能脫離

“文化''和"審美''這兩個關鍵詞，文章內(nèi)容要闡明二者的關系。

寫作指導：正文部分可運用舉例論證和正反對比論證，如可列舉“郭言郭語的‘郭老師”騙人

的冰泥妹‘張方方”網(wǎng)絡怪象來論證網(wǎng)絡“審丑”要不得：列舉“藏族男孩丁真"、河南衛(wèi)視的《敦

煌飛天》《唐宮夜宴》等對文化的宣傳方式，來論證符合審美標準的文化宣傳的益處。這樣

能做到論證充實有力度。

立意：

1.文化宣傳方式應符合審美標準。

2.用文化之美感染大眾。

3.拒絕網(wǎng)絡"丑”文化，倡導“美”文化。

6.略

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

本題是一道引語式材料作文題。

材料中“當下刷短視頻已經(jīng)成為我們的一種生活方式”是一種社會上普遍存在的現(xiàn)象，因此正

確看待刷短視頻也就非常有必要。材料中對刷短視頻有兩種態(tài)度，一種態(tài)度是“許多人以刷

短視頻的方式打發(fā)時間、消磨時光”，一種是“通過短視頻學習知識、提升自我”。這兩種做

法都有其道理，可是笫種做法雖然可以打發(fā)時間、消磨時光，暫時讓人不會感覺很無聊，

但是這種做法比較消極，刷短視頻打發(fā)時間的做法對時間未免是一種浪費，這樣雖然也能讓

人暫時獲得快樂，但這種快樂是淺層次的短時間的快樂，其實這種做法弊大r利，不信得充

分肯定。對于青少年來說第二種做法更值得肯定，是一種積極的做法，這樣能合理充分地利

用短視頻豐富的資源，能夠開闊眼界，充實自己，提升自己。因此，作為青少年，在面對短

視頻時，我們應有自己的判斷力，不能沉迷于短視頻的淺層次快樂而不能自拔，應該理性抵

制誘惑，合理利用短視頻，以獲取知識，促進自我成長。

寫作時，應在文章的開頭簡潔地引用材料，之后亮明觀點；文章可采用遞進式結(jié)構(gòu)，先論述

刷短視頻的危害;接著論述刷短視頻的益處;最后論述不沉迷短視頻，應該理智利用短視頻。

結(jié)合運用舉例論證和對比論證，以充實、清楚地說理。

立意：

1.不沉迷短視頻，抵制短視頻之害。

2.理性利用短視頻的資源，充實自己。

3.青年人應珍惜時間，不在刷短視頻中虛度青春。

7.略

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一一道記敘類材料作文題。

作為事件類材料，考?？梢宰ゲ牧现猩婕暗膶ο蟆⑹录?，采用因果分析法講行審題立:黃。材

料中涉及的對象主要有女子、騎手小哥以及網(wǎng)絡鍵盤俠；事件中的女子孝順且知道感恩，騎

手小哥善良而仗義，這本應是一個美好感人的故事，但結(jié)果卻是女子在網(wǎng)絡上“遭到了從未

經(jīng)歷過的指責和謾罵，被扣上摳門、小氣的帽子”“不堪精神重負，最終跳樓”，由此可知，

本次作文指向“網(wǎng)絡暴力''這一社會現(xiàn)象。

題干要求考生“結(jié)合以上事件，談談對這一社會現(xiàn)象的認識與思考考生可以從如下角度思

考：

一、從網(wǎng)絡鍵盤俠的角度：要有責任意識，對自己的言論負責；要講究實據(jù)，做事要有原則，

有底線；要明辨是非，不能人云亦云。

二、從大眾角度：要擦亮雙眸，從網(wǎng)絡世界汲取營養(yǎng)，客觀理性分辨網(wǎng)絡信息；要承擔起公

民的責任，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡暴力蔓延，碰到無腦吹捧或無底線道德?lián)榉?，要在厘清事情的基礎上及

時制止；任由網(wǎng)絡暴力蔓延，每個人都有可能成為下一個受害者，而治理網(wǎng)絡暴力，需要你

我攜手同行，既要把控自己的“言論邊界”，以身作則維護網(wǎng)絡文明，又要保護自己的權(quán)利邊

界，避免在自身權(quán)益遭受侵害時手足無措。

三、從社會治理的角度：要壓實責任，筑牢“平臺堤壩”；要加大震懾，擦亮"法治亮劍'

四、從女子的角度：面對網(wǎng)絡暴力，要勇于拿起法律武器維護自身權(quán)益。

行文構(gòu)思上，可以先概述材料事件，引出自己對此的態(tài)度；接著分析網(wǎng)絡暴力對現(xiàn)實生活造

成的危害，如影響了個人，也影響了社會；然后分析如何面對這一問題，可以從女子、網(wǎng)絡

鍵盤俠、大眾、法律等方面分析；最后明確當代首年的態(tài)度。

立意：

I.驅(qū)除“網(wǎng)暴”，還網(wǎng)“清朗。

2.抵制網(wǎng)絡暴力，筑牢網(wǎng)絡安全“防火墻”。

3.拒絕網(wǎng)暴，從我做起。

4.明辨是非，拒絕網(wǎng)暴。

5.營造良好網(wǎng)絡環(huán)境，拒絕網(wǎng)絡暴力。

6.人言可畏，應對自己的言論負責。

8.例文：

用秩序營造網(wǎng)絡發(fā)言自由

互聯(lián)網(wǎng)的問世與發(fā)展，引領了社會生產(chǎn)新變革，創(chuàng)迨了人類生活新空間，改變了傳統(tǒng)的

生產(chǎn)和生活方式，給人類生活帶來全新的便利與自由。但不可否認的是，網(wǎng)絡秩序的缺失，

讓一些網(wǎng)絡發(fā)言者肆無忌憚地發(fā)布網(wǎng)絡謠言，讓諸多網(wǎng)絡“看客”無從得知信息真假。網(wǎng)絡謠

言，最終愈演愈烈，成了一把傷人的利刃。

網(wǎng)絡謠言，損害了互聯(lián)網(wǎng)自由。人們在享受互聯(lián)網(wǎng)帶來的省時、省力、方便快捷的同時，

也存在各種各樣的問題，讓享受互聯(lián)網(wǎng)服務的人承擔風險。如2012年一些人編造出世界末

日的謠言，不知引起了多少人的驚恐和騷動，可見網(wǎng)絡用得好，可以帶給人們便捷和收獲,

但是如果運用不當了，那后果也是不堪設想。此外，在網(wǎng)絡上對某個人大加撻伐，發(fā)布一條

影響社會安定的假消息，此番種種都讓真正的互聯(lián)網(wǎng)自由遙不可及.因此，網(wǎng)絡謠言若存在，

互聯(lián)網(wǎng)自由就難以真正實現(xiàn)。

抵制網(wǎng)絡謠言，科學立法和嚴格執(zhí)法是前提。互聯(lián)網(wǎng)傳播的廣泛性、互動性等特點，給

網(wǎng)絡不良信息的滋生以及其他網(wǎng)絡不法行為提供了空間。當下很多網(wǎng)絡謠言屢禁不止，網(wǎng)絡

暴力層出不窮，很大方面原因是缺少相關法律，致使很多新型的擾亂網(wǎng)絡秩序的行為無法得

到相應的處罰。因此政府要加快立法進程，彌補網(wǎng)絡法律的空白，并出臺規(guī)范性、可操作性

的文件，增強網(wǎng)民對我國網(wǎng)絡健康發(fā)展的信心?？墒牵讼轮?，不難丁立法，而難丁法之

必行，有了法律不能有效實施，那再多法律也是一紙空文。互聯(lián)網(wǎng)是“寶庫”還是“魔盒”，取

決于法律能否嚴格落實。網(wǎng)絡治理行動的開展，使得網(wǎng)絡輿論環(huán)境得到改善，網(wǎng)絡秩序變得

更好。由此可見，面對網(wǎng)絡謠言，法律必須長出利齒，法律底線不可碰觸，法律尊嚴更不可

踐踏。

抵制網(wǎng)絡謠言，全民參與，營造良好網(wǎng)絡秩序是保障。身為發(fā)言者，我們要自覺遵守秩

序，不制造網(wǎng)絡謠言，不傳播低俗信息，不人云辦云，保掙客觀理性；身為信息接受者，我

們必須有屬于自己的正確審美觀，擦亮自己的眼睛，辨別清楚事情背后的核心，這個是關鍵，

也是青年應該有的責任和擔當。我們每個人都在網(wǎng)絡環(huán)境中，是利益共同體，網(wǎng)絡缺乏秩序，

侵害每一位網(wǎng)民的合法權(quán)益；網(wǎng)絡秩序井然，每一位網(wǎng)民都能切實享受到網(wǎng)絡帶來的自由與

便利。因此，維護好網(wǎng)絡發(fā)言的秩序，是每i位網(wǎng)民的責任。

“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。''自由是在秩序的基礎上得以實現(xiàn)的，只有秩序才

能產(chǎn)生真正的言論自由。就讓我們一起去營造一個良好的網(wǎng)絡發(fā)言秩序吧！

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一道記敘類材料作文題。

材料借中央網(wǎng)信辦打擊網(wǎng)絡謠言的“清朗行動”和近期東航波音客機墜毀貨件中;H現(xiàn)的網(wǎng)絡

謠言，指出了打擊網(wǎng)絡謠言、保護受災人隱私的重要性。網(wǎng)絡謠言，是明確的與事實不符的

消息，這種不符，可能是虛構(gòu)，編造，也可能是刻意歪曲，需要注意的是當我們指稱某人造

謠時，一般暗示了此人具有主觀惡意并且明知該消息不屬實，也就是以損害他人權(quán)利的方式

來滿足自身的利益，或者是金錢權(quán)力，或者是名譽地位，或者僅僅是某種發(fā)泄。因為我們無

法得知網(wǎng)絡背后這個發(fā)言者的真面目，外加網(wǎng)絡傳播的便捷性，所以，網(wǎng)絡謠言一直是個難

以被規(guī)范的存在。

寫作時，應當重點對網(wǎng)絡謠言的危害，和如何有效控制網(wǎng)絡謠言這兩個要點展開討論。就網(wǎng)

絡謠言的危害而言，從個人角度來講，我們可以從上述材料二中得知，網(wǎng)絡謠言的傳播，會

對■當事人造成嚴重心理傷害，特別是這種災情后的謠言，對于受害者及其家人而言，更是一

種巨大的二次傷害。而對r社會和國家而言，網(wǎng)絡謠言的猖獗，無疑對維護法制和社會穩(wěn)定

帶來巨大挑戰(zhàn)。那么，如何有效控制網(wǎng)絡謠言呢？這無疑需要每一個網(wǎng)民在做發(fā)言者時具備

較好的發(fā)言修養(yǎng)和良知，遵守相應的法律法規(guī)；在做網(wǎng)絡聽眾和觀眾的時候，提高自身辨別

信息真假的能力。而對于網(wǎng)絡發(fā)言平臺，如微博、朋友圈等，就需要官方提高網(wǎng)絡信息的篩

選力度，控制網(wǎng)絡謠言的金播。此外，國家還需及時根據(jù)社會的發(fā)展變化，制定出相應的網(wǎng)

絡發(fā)言法律法規(guī)。唯有多管齊下，網(wǎng)絡謠言才會無處遁形。寫作時，抓住上述要點闡述清楚

就好。

立意：

1.我們既要當一個好發(fā)言者，也要當一個好“看客

2.控制網(wǎng)絡謠言，需要多方協(xié)力。

3.讓網(wǎng)絡謠言無處遁形。

9.例文:

短視頻的火爆是精神文化豐富的體現(xiàn)

很高興與大家探討短視頻的火爆是精神文化豐富的體現(xiàn)，還是精神文化匱乏的體現(xiàn)這個

問題。我方認為，短視頻的火爆是精神文化豐富的體現(xiàn)。

精神文化是指人類各種意識觀念形態(tài)的集合。精神文化豐富的實質(zhì)是精神文化的多元化。

不管是從短視頻的內(nèi)容上，還是從短視頻的形式上，短視頻的火爆都是精神文化豐富的

體現(xiàn)。

首先，從內(nèi)容上來說，短視頻豐富多元的內(nèi)容是當下人們精神文化豐富的體現(xiàn)。眾所周

知，短視頻的內(nèi)容是非常豐富多元的。從短紀錄片到技能分享，從網(wǎng)紅IP的優(yōu)質(zhì)視頻到草

根惡搞視頻。網(wǎng)紅IP們靠優(yōu)質(zhì)視頻贏得不少粉絲，不知名的草根拍攝的反映生活現(xiàn)狀的搞

笑視頻的點擊量也不少。由此可見，短視頻承載了非常豐富多元的精神文化，其間有陽春白

雪也不乏下里巴人，蟲充分體現(xiàn)了當今時代人們精神*化的豐富以及人們對這種精神文化豐

富的認可度。

所以，從短視頻中富多元的內(nèi)容來看，我方認為短視頻的火爆是精神文化豐富的體現(xiàn)。

其次，從短視頻的形式上來說，人們?nèi)找尕S富的精神文化催生出了短視頻，即短視頻的

火爆是精神文化豐富的體現(xiàn)。有人曾問，我也想慢下來，我也想有大把的時間去表達自己或

者評讀經(jīng)典，但是，作為一個普通人，這個時代允許嗎？是??！時代的節(jié)奏越來越快，我們

沒有時間去細細表達自己不斷豐富的精神文化，而短視頻給了我們一個有效利用碎片化時間

的契機。短視頻生產(chǎn)流程簡單，制作門檻低，參與性強，拍攝出來的視頻通俗易懂，視頻容

量不大。拍攝者可以在空閑的時間內(nèi)有效地表達自己，觀看者也可以在短時間內(nèi)豐富自己。

這樣的形式，滿足了當下快節(jié)奏，碎片化的生活方式下的精神文化需求，也是人們精神文化

日益豐富的體現(xiàn)。

因此，從短視頻的形式來看，短視頻的火爆也是精神文化豐富的體現(xiàn)。

短視頻的火爆已然是事實，當今時代發(fā)展的條件下，精神文化在不斷的豐富亦是不可否

認的。為了在適應時代的基礎上讓豐富的精神文化散發(fā)出來，短視頻應運而生，其火爆即是

精神文化豐富的體現(xiàn)。

綜上所述，我方堅定的認為，短視頻的出現(xiàn)是精神文化干富的體現(xiàn)。

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道任務驅(qū)動型的