2021-2022學(xué)年河南省鶴壁市淇濱高級(jí)中學(xué)高一上學(xué)期第一次周考?xì)v史試題_第1頁(yè)
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淇濱高中2021-2022學(xué)年上學(xué)期高一第一次周考?xì)v史試卷分值:100分時(shí)間:60分鐘一.選擇題(每小題2分,共30小題,60分)1.韓非子寫道:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇?!鄙鲜鲆牡闹髦际菫榱苏f(shuō)明(

)A.遠(yuǎn)古人類過著群居生活B.遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)力水平高C.遠(yuǎn)古人類比禽獸蟲蛇多D.遠(yuǎn)古人類生存環(huán)境惡劣2.河姆渡和半坡原始居民過上定居生活的最主要原因是(

)A.

原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

B.

火的使用C.

建造房屋

D.

使用陶器3.新石器時(shí)代我國(guó)文化遺址分布廣泛,其中位于長(zhǎng)江下游并出土了精美的玉器,有較大規(guī)模的祭壇和神廟的是(

)A.北京人遺址B.仰韶文化C.紅山文化D.良渚文化4.有學(xué)者提出中國(guó)古代文化的“相互作用圈”理論,把公元前四千年還沒有邁過國(guó)家門檻的中國(guó)相互作用圈分為內(nèi)蒙古長(zhǎng)城帶、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖長(zhǎng)江三角洲文化等。該學(xué)者意在說(shuō)明中國(guó)古代(

)A.文明起源具有多元性一體性B.各文化遺存之間基本趨同C.統(tǒng)一的多民族國(guó)家逐漸形成D.各地區(qū)缺乏經(jīng)濟(jì)文化交流5.從“天下為公”到“家天下”的變化,我們認(rèn)為是歷史的進(jìn)步,主要因?yàn)檫@一變化(

)A.開創(chuàng)了新的時(shí)代B.說(shuō)明華夏族開始形成C.是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果D.表明宗族關(guān)系的盛行6.“夏朝設(shè)秩宗,商朝設(shè)卜、巫、史,西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等,他們既是神權(quán)的掌握者,又是國(guó)家的重要執(zhí)政官,權(quán)位顯赫?!边@表明夏、商、西周政治制度的共同特點(diǎn)之一是(

)A.按照血緣親疏來(lái)分配政治權(quán)力B.形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制C.實(shí)行神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的制度D.國(guó)家和家族通過宗法制密切結(jié)合7.有學(xué)者認(rèn)為:周天子授土授民給諸侯叫作“建國(guó)”,諸侯授土授民給卿大夫叫作“立家”,因此對(duì)于士、庶民而言,只知效忠于“家”,而不知效忠于“國(guó)””,更不知“天子”。材料表明分封制(

)A.容易導(dǎo)致國(guó)家分裂割據(jù)B.強(qiáng)化了宗法體制C.鞏固了西周統(tǒng)治D.促成國(guó)家大一統(tǒng)的局面8.夏商時(shí)期的封國(guó)是在原部族居住地上就地冊(cè)封,而西周的封國(guó)是把同姓親族或異姓功臣分封到邊遠(yuǎn)的地方或新征服的土地上。這一變化()A.防止了貴族內(nèi)部的政治紛爭(zhēng)B.強(qiáng)化了封國(guó)國(guó)君的權(quán)力C.推動(dòng)了民族交融和文化認(rèn)同D.促進(jìn)了官僚體制的形成9..著西周時(shí)期,國(guó)君即位要朝于廟,卿大夫就任新的官職也要“告廟”,諸侯覲見天子等重要活動(dòng)都必須在祖廟舉行重大典禮。這樣規(guī)定的主要目的是(

)A.安撫子弟功臣,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍

B.防范諸侯兼并,加強(qiáng)中央集權(quán)C.嚴(yán)格等級(jí)秩序,維護(hù)世官制度

D.鞏固宗族關(guān)系,增強(qiáng)統(tǒng)治力量10.據(jù)青銅器銘文,西周中后期裘衛(wèi)因經(jīng)營(yíng)手工業(yè)獲得財(cái)富和地位,一位名叫矩的貴族用13塊耕地,從裘衛(wèi)那里換取了在王室儀式上穿戴的盛服和玉飾。這一記載反映了(

)A.井田制度松動(dòng)B.世襲制度解體C.抑商政策弱化D.禮樂制度崩壞11.西周分封時(shí),青銅器被作為權(quán)力象征的禮物,由周王賜給諸侯,諸侯帶著它去建立自己的領(lǐng)地。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,青銅器多轉(zhuǎn)向?qū)嵱?,禮器的比例減少。這種變化反映了當(dāng)時(shí)()A.青銅器鑄造水平停滯不前B.青銅器的實(shí)用價(jià)值大C.“禮崩樂壞”的局面形成D.鐵器逐漸取代青銅器12.戰(zhàn)國(guó)后期,秦國(guó)建造了一批大型水利工程,如鄭國(guó)渠、都江堰等,一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國(guó)完成,主要是因?yàn)?)A.公田制度逐漸完善B.鐵制生產(chǎn)工具普及C.交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)通暢D.國(guó)家組織能力強(qiáng)大13.在某中學(xué)的歷史探究課上,學(xué)生從“如何遏制學(xué)生上課說(shuō)話現(xiàn)象”的角度表達(dá)他們對(duì)諸子百家思想的理解。甲生說(shuō):“這是品德問題,應(yīng)該以德教化。”乙生說(shuō):“這是違紀(jì)行為,應(yīng)該嚴(yán)格懲罰?!北f(shuō):“這是無(wú)意識(shí)的,要讓學(xué)生自我覺悟?!彼麄兊拿枋鏊鶎?duì)應(yīng)的思想分別是(

)A.甲一儒,乙一法,丙一道B.甲一儒,乙一道,丙一墨C.甲-墨,乙一法,丙一道D.甲一道,乙一墨,丙一儒14.儒家思想的創(chuàng)立者孔子,終其一生,他的學(xué)說(shuō)也未能得到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的賞識(shí)。造成這一結(jié)果的主要因是(

)A.無(wú)為而治的思想不能夠被新興地主階級(jí)采納B.他的學(xué)說(shuō)還沒有形成一個(gè)完整的思想體系C.孔子主張調(diào)節(jié)人際關(guān)系,促進(jìn)人際關(guān)系的和諧,不符合當(dāng)時(shí)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要D.孔子一生主要致力教育事業(yè),對(duì)傳播自己的思想不感興趣15.馮天瑜著《中華文化史》認(rèn)為,中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭(zhēng)鳴的私學(xué)文化”。下列言論體現(xiàn)兩翼思想的是()A.清凈無(wú)為天下正——明主治吏不治民B.知其雄,守其雌——上好禮則民莫敢不敬C.民貴君輕——“以法治國(guó)”D.反者道之動(dòng)——治強(qiáng)生于法16.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,思想界各種觀點(diǎn)紛紛出現(xiàn),呈現(xiàn)“諸子并立,百家爭(zhēng)鳴”的局面,這一局面出現(xiàn)的根本原因是(

)A.鐵器牛耕的使用B.諸侯爭(zhēng)霸,戰(zhàn)亂頻繁C.禮崩樂壞,私學(xué)興起D.周天子失去“天下共主”的地位17.國(guó)學(xué)大師錢穆認(rèn)為,中國(guó)古代史“前一段落為秦以前的封建政治,后一段落為秦以后之郡縣政治”。以下對(duì)這兩大“政治”的理解正確的是(

)A.都是地方制度,加強(qiáng)了中央集權(quán)B.前者是貴族政治,后者是官僚政治C.都以血緣為紐帶,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中D.都順應(yīng)了歷史潮流,維護(hù)了封建統(tǒng)治18.“秦變封建為郡縣,恐其權(quán)重,故每郡但置一監(jiān)一守一尉,此上別無(wú)統(tǒng)治之者”。與“封建”相比,“郡縣”的主要特點(diǎn)是(

)A.官位可以世代承襲B.鞏固了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治秩序C.實(shí)現(xiàn)了政權(quán)與族權(quán)的結(jié)合D.主要官員由中央任免和考核19.秦滅六國(guó)后,不僅在全國(guó)推行郡縣制,還修筑了直道、馳道,并在南方修靈渠。對(duì)此解讀正確的是,秦朝(

)A.統(tǒng)一有歷史必然性B.中央集權(quán)制度已經(jīng)成熟C.國(guó)家統(tǒng)一得到鞏固D.貴族政治退出歷史舞臺(tái)20.秦朝國(guó)內(nèi)形勢(shì)基本穩(wěn)定后,秦軍繼續(xù)向周邊的匈奴、越族地區(qū)用兵,并遷徙了大量華夏族平民到新占領(lǐng)地,許多移民在當(dāng)?shù)卦鋺簟_@一舉措產(chǎn)生的深遠(yuǎn)歷史影響是(

)A.推動(dòng)了邊疆開發(fā)和民族交融B.導(dǎo)致了秦朝社會(huì)矛盾的嚴(yán)重激化C.奠定了南方的經(jīng)濟(jì)重心地位D.促進(jìn)了秦朝中央集權(quán)國(guó)家的創(chuàng)立21.(漢)陸賈在《新語(yǔ)·無(wú)為第四》中寫道:“秦非不欲治也,然失之者,乃舉措太眾,刑罰大極故也?!边@句話說(shuō)明了秦朝滅亡的原因是(

)A.秦朝建立了中央集權(quán)制B.可怕的殉葬C.刑法太嚴(yán)酷D.陳勝吳廣爆發(fā)起義22.秦朝時(shí)期的軍國(guó)大事,一般先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議,最后由皇帝裁決。這一做法使(

)A.中央強(qiáng)化了對(duì)地方的控制B.君主專制造成的決策失誤有所減少C.君權(quán)在事實(shí)上遭到了弱化D.民主觀念開始滲入到政治體制中23.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后曾先后五次東巡,在東巡過程中進(jìn)行了諸如泰山封禪、祭祀文化名山和舜、禹等華夏先王等一系列活動(dòng)。這些活動(dòng)(

)A.是秦王朝推行文化專制的重要于段

B.增近了華夏民族的歷史文化認(rèn)同C.加重了人民負(fù)擔(dān)導(dǎo)致秦王朝的滅亡

D.消除了關(guān)東人民對(duì)秦王朝的仇視24.漢朝建立后,劉邦下令罷兵歸田,招撫流亡,釋放奴婢及死刑犯外的所有罪犯,讓他們回到生產(chǎn)中去。同時(shí),實(shí)行“十五稅一”,減免賦稅。漢朝政府這些措施的主要目的是(

)A.促使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇B.促使?jié)h朝國(guó)力迅速發(fā)展,達(dá)到鼎盛狀態(tài)C.促使?jié)h朝文化昌盛D.促使“文景之治”形成25.元鼎五年,武帝以宗廟祭祀時(shí)列侯所獻(xiàn)上酎金分量、成色不足為由,剝奪106個(gè)列侯的爵位。漢武帝采取酎金奪爵的主要目的是(

)A.增加政府財(cái)政收入B.加強(qiáng)專制皇權(quán)C.表達(dá)對(duì)祖先的敬畏D.削弱諸侯實(shí)力26.東漢末年社會(huì)上流行這樣一首童謠:“舉秀才,不知書。舉孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞”。這說(shuō)明此時(shí)的選官制度(

)A.注重門第不利于寒門子弟入仕

B.在事實(shí)上不能選拔出有用之才C.重才輕德的選拔依據(jù)弊端漸顯

D.在執(zhí)行過程中標(biāo)準(zhǔn)背離了初衷27.《史記·卷三十·平準(zhǔn)書》載:“(漢武帝)於是悉禁郡國(guó)無(wú)鑄錢,專令上林三官鑄。錢既多,而令天下非三官錢不得行,諸郡國(guó)所前鑄錢皆廢銷之,輸其銅三官?!睗h武帝旨在(

)A.平定七王之亂B.解決王國(guó)問題C..統(tǒng)一國(guó)內(nèi)幣制D.加強(qiáng)中央集權(quán)28.歷史記載,中國(guó)在公元后的兩個(gè)世紀(jì)里多次出現(xiàn)遍傳南北的大瘟疫,死人無(wú)數(shù)。在此背景下,出現(xiàn)了“實(shí)為中國(guó)醫(yī)學(xué)史上劃時(shí)代的作品”。這部作品應(yīng)該是(

)A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B.《傷寒雜病論》C.《本草綱目》

D.《天下郡國(guó)利病書》29.在秦始皇陵西側(cè)一座古墓里面出土了大量文物,通過研究發(fā)現(xiàn),這些文物全部都是秦時(shí)期的器物。其中金駱駝(如下圖)是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早單體駱駝。金駱駝屬于“雙峰駝”造型,工藝精致,在當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)很少見。下列對(duì)其歷史研究?jī)r(jià)值最準(zhǔn)確的是(

)A.是研究秦代經(jīng)濟(jì)、科技、文化最重要的實(shí)物史料B.為漢代絲綢之路開通前的中西文化交流提供依據(jù)C.證明了古代中國(guó)農(nóng)耕文明與游牧文明的最早交往D.證明張騫出使西域前就已存在多條中西交通道路30.《詩(shī)》《書》等原是孔子編訂的私學(xué)教材,至漢代,位列官方史書《漢書》的《藝文志》第一大部類“六藝略”。導(dǎo)致這一變化的主要原因是(

)A.諸子“百家爭(zhēng)鳴”B.始皇帝焚書坑儒C.漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)D.司馬遷撰《史記》二.非選擇題(31題18分,32題22分,共40分)31.有學(xué)者認(rèn)為,與其他國(guó)家相比,中國(guó)最獨(dú)特之處在于,我們是唯一保持了兩千年專制主義中央集權(quán)制度的國(guó)家。閱讀材料,完成下列要求。材料一“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來(lái)效?!薄胺ú话①F”,“刑過不避大臣,賞善不遺匹夫?!保俄n非子·有度》材料二始皇曰:“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!廷尉議是。-《史記·秦始皇本紀(jì))材料三的圖片分別為長(zhǎng)城、大運(yùn)河、文成公主、授時(shí)歷、清代疆域圖和玄奘西行問題:依據(jù)材料一,概括韓非子的基本主張。(4分)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),歸納秦朝因此采取的主要措施,并指出其意義。(6分)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要論述古代中央集權(quán)制度的積極作用。(8分)32.中國(guó)古代文明光輝燦爛,既體現(xiàn)在思想領(lǐng)域,也體現(xiàn)在政治建設(shè)上。閱讀材料,回答問題。材料一四家在爭(zhēng)辯中相互吸收、滲透,發(fā)展了相互聯(lián)結(jié)的一面。而這主要是由它們是同一族類的文化以及他們學(xué)說(shuō)中都關(guān)注現(xiàn)實(shí)的社會(huì)人生問題所決定的。······政治主張涇渭分明的儒法兩家,卻在主張中央集權(quán)的大一統(tǒng)和等級(jí)制問題上不謀而合。在人生理想和處事態(tài)度方面,儒、墨、法各執(zhí)一端,卻又都主張積極進(jìn)取,有所作為。-摘自李宗桂著《中國(guó)文化導(dǎo)論》材料二漢高祖劉邦為了鞏固統(tǒng)治“漢承秦制,有所損益(減少和增加)”。有人這樣評(píng)價(jià)漢武帝“內(nèi)強(qiáng)皇權(quán),外服集地四夷”。(1)材料一體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化領(lǐng)域的什么特征,并分析其時(shí)代背景(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明漢承秦制具體指漢朝繼承了秦朝的哪些政治制度,并說(shuō)明漢武帝時(shí)期為了加強(qiáng)中央集權(quán)在內(nèi)政外交上采取的措施。(14分)淇濱高中2021-2022學(xué)年上學(xué)期高一第一次周考?xì)v史答案1-5:DADAC6-10:CACDA11-15;CDACC16-20:ABDCA21-25:CBBAD26-30:DDBBC(1)主張:加強(qiáng)專制主義中央集權(quán);實(shí)行法治,厲行賞罰。(4分)措施:廢除分封制,實(shí)行郡縣制(2分);意義:形成中央垂直管理地方的體制;有利于加強(qiáng)中央集權(quán)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。(答出2點(diǎn)即可)(3)積極作用:1、有利于多民族封建國(guó)家的建立、鞏固和發(fā)展,利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一與領(lǐng)土完整;2、能有效地組織人力、物力和財(cái)力從事大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè),利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;3、在統(tǒng)一的環(huán)境下,利于各民族的融合,利于各地區(qū)各民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流;4、有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、科技,教育和文化的發(fā)展;5、有利于抵御(古代)北方游牧民族的進(jìn)攻和抗擊外國(guó)侵略;6、有利于促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化的交流,促進(jìn)亞洲乃至

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