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2024~2025學(xué)年第一學(xué)期高一期末質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文考生注意:1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍:必修上冊(cè)第一、二、三、四、七單元及第六單元《勸學(xué)》《師說(shuō)》。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。何謂“意象”?人們對(duì)此言人人殊,本文試圖運(yùn)用“意象”這個(gè)概念對(duì)唐詩(shī)作一些具體的分析,為免纏夾,本文擇取前人定義中最為平實(shí)的一說(shuō):“意象是融入了主觀情意的客觀物象,或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來(lái)的主觀情意?!薄耙庀蟆?,必須兼有客觀物象與主觀情意兩個(gè)基本要素,缺一不可。中國(guó)古典詩(shī)歌是極其精煉的語(yǔ)言藝術(shù),言約而意豐是歷代詩(shī)人共同的追求目標(biāo)。劉勰云:“句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密?!惫诺湓?shī)歌的篇幅相當(dāng)有限,而作者又希望在有限的篇幅內(nèi)承載更多的意蘊(yùn),所以不能容忍蕪辭贅句的存在。從意象的角度來(lái)思考這種原則,顯然會(huì)推導(dǎo)出對(duì)于意象密度的追求。假如同樣長(zhǎng)短的詩(shī)句或詩(shī)篇中包含的意象或多或少,也就是意象的密度或密或疏,當(dāng)然前者所承載的意蘊(yùn)更加豐富,或者說(shuō)所傳達(dá)的信息量更大,如此更可能達(dá)到言約意豐的效果。我們看一組關(guān)于絕句的例子:縣依陶令想嫌迂,營(yíng)畔將軍即大粗。此日與君除萬(wàn)恨,數(shù)篇風(fēng)調(diào)更應(yīng)無(wú)。(薛能《柳枝四首》之三)陶令門前四五樹,亞夫營(yíng)里百千條。何似東都正二月,黃金枝映洛陽(yáng)橋。(白居易《楊柳枝八首》之二)兩首詩(shī)都是詠楊柳,也都用了五柳先生陶淵明和周亞夫細(xì)柳營(yíng)的典故,然而白詩(shī)風(fēng)姿綽約,含情宛轉(zhuǎn),薛詩(shī)卻丑陋笨拙,毫無(wú)動(dòng)人之處。若從意象的角度來(lái)看,其關(guān)鍵在于二者的意象密度不同。即使把意蘊(yùn)含混的“縣”及“營(yíng)畔”也算作意象,薛詩(shī)中也只有五個(gè)意象,而白詩(shī)卻有九個(gè)意象。這樣,白詩(shī)中的楊柳顯得形象生動(dòng),意蘊(yùn)豐富,而薛詩(shī)中的楊柳卻只是干巴巴的概念。與絕句相比,律詩(shī)的篇幅擴(kuò)大了一倍,似乎不必像絕句那樣關(guān)注意象的密度。其實(shí)不然。由于律詩(shī)中對(duì)仗藝術(shù)的重要性非常突出,而對(duì)句最適宜密集意象的安排,所以唐代律詩(shī)的意象密度并不比絕句低。但是,[甲]是不是意象密度越大的詩(shī)就越好呢?讓我們以五律為例來(lái)做些分析??丈叫掠旰?,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。(王維《山居秋暝》)這是一首千古傳誦的名篇,后人的贊揚(yáng)之詞甚多。但是它也招致了一些貶議,清人沈德潛就說(shuō):“中二聯(lián)不宜純乎寫景……景象雖工,詎為??俊彪m然僅是針對(duì)“寫景”而言,但其實(shí)正是指此詩(shī)意象過(guò)于單一、密集。那么,為什么意象過(guò)于單一、密集也會(huì)是一種缺點(diǎn)呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),原因在于意象過(guò)密會(huì)妨礙詩(shī)歌意脈的流動(dòng),從而顯得堆垛、板滯。王維此詩(shī)在這方面尚不嚴(yán)重,因?yàn)樵?shī)中多用動(dòng)態(tài)意象,從而有助于意脈的流動(dòng)。如果說(shuō)一首詩(shī)作中意象過(guò)密在王維詩(shī)中只是白璧微瑕,那么在李商隱、李賀等人筆下就是較嚴(yán)重的缺點(diǎn)了,如李商隱的《燕臺(tái)四首》、李賀的《天上謠》等詩(shī)。筆者認(rèn)為造成這種缺點(diǎn)的主要因素就是意象密度太大,以至于字句繁密而意脈欠暢,雕繢滿眼而真趣不足。對(duì)于詩(shī)句來(lái)說(shuō),意象密集往往會(huì)產(chǎn)生精警的名句;對(duì)于詩(shī)篇來(lái)說(shuō),意象密集則是利弊參半的,有些作品因意象密集而見勝,有些作品卻因意象過(guò)密而受損。[乙]這又是什么原因呢?一般說(shuō)來(lái),凡是萬(wàn)口傳誦的名句都具備某種獨(dú)立的價(jià)值,即使把名句從原詩(shī)中徹底剝離出來(lái),它們的價(jià)值也幾乎不受損傷。既然名句字?jǐn)?shù)寥寥,要想在如此短小的篇幅內(nèi)表達(dá)充沛的意蘊(yùn)和完整的意境,意象較為密集便是一個(gè)基本條件。盛唐詩(shī)人劉灣的《出塞曲》中有句云:“死是征人死,功是將軍功?!蓖硖圃?shī)人曹松的《己亥歲二首》之一中有句云:“一將功成萬(wàn)骨枯?!倍叩囊馑挤浅=咏?,不同之處僅在后者的意象密度更大,從而更加精警。假如一首詩(shī)通篇意象密集,也許對(duì)意境并無(wú)妨害,但對(duì)意脈肯定會(huì)造成損害,這種損害主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是意象太密會(huì)造成詩(shī)意的蕪雜和主題的破碎,正像一幅景象太密的圖畫容易產(chǎn)生構(gòu)圖零亂之??;二是意象太密會(huì)阻礙意脈的流動(dòng),正像一條塞滿了亂石和雜草的溪流很難順暢地流淌一樣。那么,對(duì)于詩(shī)篇來(lái)說(shuō),什么樣的意象密度才恰到好處呢?筆者認(rèn)為一首詩(shī)中的意象密度最好是“疏密相半”,也即有疏有密,疏密相濟(jì),才能恰到好處。事實(shí)上唐代的優(yōu)秀詩(shī)人都懂得這個(gè)道理,他們?cè)趧?chuàng)作實(shí)踐中很好地貫徹了這種精神。如,李白《渡荊門送別》中間二聯(lián),意象密度都不小,但是它們所展現(xiàn)的是一幅幅動(dòng)態(tài)的畫面,句中的意象都呈流動(dòng)之姿,故毫無(wú)板實(shí)之弊。首聯(lián)與尾聯(lián)的意象密度都比較小,而且全詩(shī)都是順著時(shí)間的次序逐步推進(jìn),意脈非常流暢。唐詩(shī)名句的意象密度大多較高,這是唐代詩(shī)人寫詩(shī)時(shí)精雕細(xì)琢的自然結(jié)果。唐詩(shī)名篇的意象則以疏密相濟(jì)為普遍規(guī)律,唐代的優(yōu)秀詩(shī)人有意無(wú)意地把詩(shī)歌意象的密度控制在比較合理的程度,從而寫出許多疏密有致的佳作。(摘編自莫礪鋒《論唐詩(shī)意象的密度》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.古典詩(shī)歌的篇幅相當(dāng)有限,詩(shī)人應(yīng)在詩(shī)中納入盡可能多的意象,來(lái)達(dá)到言約意豐的效果。B.在篇幅上,律詩(shī)比絕句大,能承載更多的意蘊(yùn),律詩(shī)不必同絕句那樣關(guān)注意向密度。C.沈德潛指出王維的《山居秋暝》一詩(shī)存在意象過(guò)于單一、密集的問(wèn)題,但還不嚴(yán)重。D.“一將功成萬(wàn)骨枯”一句與“死是征人死,功是將軍功”兩句意思相近,而前者更加精警。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.人們對(duì)“意象”的理解各有不同,而本文則主張意象是客觀物象和主觀情意的統(tǒng)一體。B.劉勰重視語(yǔ)言的精煉,認(rèn)為可以刪去的字句應(yīng)當(dāng)刪去,這一觀點(diǎn)得到了本文的贊同。C.李商隱、李賀的詩(shī)存在的真趣不足的問(wèn)題,在李白《渡荊門送別》中也有所體現(xiàn)。D.唐詩(shī)名句意象密集,意蘊(yùn)豐富,意境完整,即使脫離原詩(shī),價(jià)值也幾乎不受損失。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開篇從概念入手,明確“意象”的內(nèi)涵,使后文的論證邏輯更加清晰。B.文章對(duì)比薛能和白居易的詠柳絕句,是為了證明白居易更擅長(zhǎng)寫作詠物詩(shī)。C.文章從詩(shī)篇和詩(shī)句兩個(gè)方面論述了唐詩(shī)的意向密度,論證全面,深入淺出。D.文章運(yùn)用了引用論證、舉例論證、比喻論證等多種論證方法,論證有理有據(jù)。4.文中畫橫線處都使用了問(wèn)句,各有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)5.運(yùn)用本文中的觀點(diǎn),簡(jiǎn)要分析“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”這兩句詩(shī)的妙處。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。黃昏的觀前街鄭振鐸我剛從某一個(gè)大都市歸來(lái)。那一個(gè)大都市,說(shuō)得漂亮些,是鄉(xiāng)村的氣息較多于城市的。它比城市多了些鄉(xiāng)野的荒涼況味,比鄉(xiāng)村卻又少了些質(zhì)樸自然的風(fēng)趣,疏疏的幾簇住宅,①到處是蓬蒿沒膝的廢園,是池塘半繞的空?qǐng)觯且焉嘶牟莸耐叩[堆。晚間更是凄涼,太陽(yáng)剛剛西下,街上的行人便已“寥若晨星”。在街燈如豆的黃光之下,踽踽地獨(dú)行著,瘦影顯得更長(zhǎng)了,足音也格外地寂寥。遠(yuǎn)處野犬,如豹地狂吠著。假如我是喜歡都市生活的話,真不會(huì)喜歡到這個(gè)地方;假如我是喜歡鄉(xiāng)間生活的話,也不會(huì)喜歡到這個(gè)所在。歸程經(jīng)過(guò)蘇州,想要下去,終于因?yàn)樯岵坏脪仐壾嚻鄙衔从帽M的一段路資,蹉跎地被火車帶過(guò)去了,歸后不到三天,高個(gè)子的樊與矮而美髯的孫,卻又拖了我逛蘇州去。早知道有這一趟走,還不中途而下,來(lái)得便利么?我們跑了幾家書鋪,天色已經(jīng)漸漸地黑下來(lái)了,樊說(shuō):“我們找一個(gè)地方吃飯吧。”飯館里是那樣擁擠,走了兩三家,才得到了一張空桌,街上已上了燈,樓窗的外面,行人也是那樣擁擠。沒有一盞燈光不照到幾堆子人的,影子也不落在地上,而落在人的身上。我不禁想起了某一個(gè)大城市的荒涼情境,說(shuō)道:“這才可算是一個(gè)都市!”這條街是蘇州城繁華的中心的觀前街。玄妙觀是到過(guò)蘇州的人沒有一個(gè)不熟悉的;那么粗俗的一個(gè)所在,未必有勝于北平的隆福寺,南京的夫子廟,揚(yáng)州的教場(chǎng)。觀前街也是一條到過(guò)蘇州的人沒有一個(gè)不曾經(jīng)過(guò)的;那么狹小的一道街,三個(gè)人并列走著,便可以不讓旁的人走,再加之以沒頭蒼蠅似的亂攢而前的人力車,或籮或桶的一擔(dān)擔(dān)的水與蔬菜,混合成了一個(gè)道地的中國(guó)式的小城市的擁擠與紛亂無(wú)秩序的情形。然而,這一個(gè)黃昏時(shí)候的觀前街,卻與白晝大殊。我們?cè)谶@條街上舒適地散著步,男人,女人,小孩子,老年人,摩肩接踵而過(guò),卻不喧嘩,也不推擁。我所得的蘇州印象,這一次可說(shuō)是最好?!獜那安辉邳S昏時(shí)候在觀前街散過(guò)步。一條半里多長(zhǎng)的古式的石板街道,半部車子也沒有,你可以安安穩(wěn)穩(wěn)地在街心踱方步。燈光耀耀煌煌的,銅的,布的,黑漆金字的市招,密簇簇地排列在你的頭上,一舉手便可觸到幾塊。茶食店里的玻璃匣,亮晶晶的在繁燈之下發(fā)光,照得匣內(nèi)的茶食通明地映入行人眼里,似欲伸手招致他們?nèi)ベI幾色蘇制的糖食帶回去。野味店的山雞、野兔,已烹制的,或尚帶著皮毛的都是一串一掛地懸在你的眼前——就在你的眼前,②那香味直撲到你的鼻上,你在那里,走著,走著,你如走在一所游藝園中。你如在暮春三月,迎神賽會(huì)的當(dāng)兒,擠在人群里,跟著他們跑,興奮而感到濃趣。你如在你的少小時(shí),大人們?cè)谧鰤?,或娶親,地上鋪著花毯,天上張著錦幔,長(zhǎng)隨打雜老媽丫頭,客人的孩子們,全都穿戴著嶄新的衣帽,穿梭似的進(jìn)進(jìn)出出,而你在其間,隨意地玩耍,隨意地奔跑。你白天覺得這條街狹小,在這時(shí),你,才覺這條街狹小得妙。她將所有的寶藏,所有的繁華,所有的可引動(dòng)人的東西,都陳列在你的面前,即在你的眼下,相去不到三尺左右,而別用一種黃昏的燈紗籠罩了起來(lái),使它們更顯得隱約而動(dòng)情。她假如也像別的都市巷道那樣開朗闊大,那么,便將永遠(yuǎn)感覺不到這種親切的繁華的況味,你便將永遠(yuǎn)受不到這種緊緊的篐壓于你的全身、你的全心的燠暖而溫馥的情趣了。你平常覺得這條街閑人太多,過(guò)于擁擠,在這時(shí)卻正顯得人多的好處。你看人,人也看你;你的左邊是一位著時(shí)裝的小姐,你的右邊是幾位隨了丈夫父親上城的鄉(xiāng)姑,你的前面是一兩位步履維艱的道地的蘇州佬,一兩位尖帽薄履的蘇式少年。你的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)都是人,都是無(wú)關(guān)系的最馴良的人;你可以舒舒適適地踱著方步,一點(diǎn)也不用擔(dān)心什么。這里沒有乘機(jī)的偷盜,沒有誘人入魔窟的“指導(dǎo)者”,也沒有什么電掣風(fēng)馳、左沖右撞的一切車子。每一個(gè)人都是那么安閑地散著步;川流不息地在走,肩摩踵接地在走,他們永不會(huì)猛撞你身上而過(guò)。他們走得是那么安閑,那么小心。假如你偶然過(guò)于大意地撞了人,或踏了人的足——那是極不經(jīng)見的事!他們抬眼望了你,你對(duì)他們點(diǎn)點(diǎn)頭,表示歉意,也就算了。大家都感到一種的親切,一種的無(wú)損害,一種的無(wú)憂無(wú)慮的生活;大家都似躲在一個(gè)樂(lè)園中,在明月之下,綠林之間,悠閑地微步著,忘記了園外的一切。那么鱗鱗比比的店房,那么密密接接的市招,那么耀耀煌煌的燈光,那么狹狹小小的街道,③竟使你抬起頭來(lái),看不見明月,看不見星光,看不見一絲一毫的黑暗的夜天。她使你不知道黑暗,她使你忘記了這是夜間。啊,這樣的一個(gè)“不夜之城”!有觀前街的燠?溫馥與親切之感的大都市,我只見到了一個(gè)威尼斯;即在威尼斯的圣馬可廣場(chǎng)的左近。那里也是充滿了閑人,充滿了緊壓在你身上的燠暖的情趣;街道也是那么狹小,也許要更狹,行人也是那么擁擠,也許要更擁擠,燈光也是那么輝輝煌煌的,也許要更輝煌。有人口口聲聲地稱呼蘇州為東方的威尼斯;④別的地方,我看不出,別的時(shí)候,我看不出,在黃昏時(shí)候的觀前街,我卻深切地感到了——雖然觀前街少了那么宏麗的廣場(chǎng),少了那么輕妙的此奏彼息的樂(lè)隊(duì)。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章前面寫對(duì)某一大都市的感受、途經(jīng)蘇州而未下車并非閑筆,而是為下文濃墨重彩書寫黃昏的觀前街做鋪墊。B.文章第四段提及北平的隆福寺、南京的夫子廟等其他名勝古跡,意在說(shuō)明玄妙觀的粗俗以及觀前街的狹小。C.文章寫白天觀前街擁擠與紛亂無(wú)秩序的情形,更襯托出黃昏時(shí)觀前街的煙火氣十足、熱鬧繁華與人的悠閑。D.作者以前并不怎么認(rèn)同“蘇州是東方威尼斯”這個(gè)說(shuō)法,但經(jīng)過(guò)黃昏時(shí)游賞觀前街,作者對(duì)此表示高度認(rèn)同。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①運(yùn)用排比的修辭手法,展示了那個(gè)大都市的各種景象,凸顯出它的荒野況味,但這種況味缺少真正鄉(xiāng)村的質(zhì)樸自然。B.句子②中一個(gè)“撲”字化被動(dòng)為主動(dòng),化無(wú)形為有形,把香味寫活了,突出了野味店山雞、野兔的香味濃郁四溢。C.句子③中“看不見”的對(duì)象從“明月”到“星光”,再到“一絲一毫的黑暗的夜天”,層層遞進(jìn),就是為了凸顯觀前街的燈光輝煌。D.句子④“別的地方”與“別的時(shí)候”單獨(dú)成句,有強(qiáng)調(diào)意味,突出了只有在此地、此時(shí),即黃昏時(shí)分的觀前街,才“看得出”。8.文章第五段在人稱方面富于變化,很有特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)9.鄭振鐸在談創(chuàng)作時(shí)說(shuō):“我們要求‘真率’,有什么話便說(shuō)什么話,不隱匿,也不虛冒。我們要求‘質(zhì)樸’,只是把我們心里所感到的坦白無(wú)飾地表現(xiàn)出來(lái)?!闭?qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析本文是如何體現(xiàn)“真率”“質(zhì)樸”的。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:太祖武皇帝,沛國(guó)譙人也,姓曹,諱操,字孟德。公少機(jī)警,有權(quán)數(shù),而任俠放蕩,不治行業(yè),故世人未之奇也;惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂公曰:“天下將亂非命世之才不能濟(jì)也能安之者其在君乎!”年二十,舉孝廉為郎,征拜議郎。建安二年,張繡等降,既而悔之,復(fù)反。公與戰(zhàn),軍敗,為流矢所中,長(zhǎng)子昂遇害。公乃引兵還舞陰,繡將騎來(lái)抄,公擊破之。公謂諸將曰:“吾降張繡等,失不便取其質(zhì),以至于此。吾知所以敗。諸卿觀之,自今已后不復(fù)敗矣?!彼爝€許。四年冬十一月,張繡率眾降,封列侯。初,公舉魏種孝廉。兗州叛,公曰:“唯魏種且不棄孤也?!奔奥劮N走,公怒曰:“種不南走越、北走胡,不置汝也!”四年春,生擒種,公曰:“唯其才也!”釋其縛而用之。以魏種為河內(nèi)太守,屬以河北事。初,公為兗州牧,以東平畢諶為別駕。張邈之叛也,邈劫諶母弟妻子;公謝遣之,曰:“卿老母在彼,可去?!敝R頓首無(wú)二心,公嘉之,為之流涕。既出,遂亡歸呂布。及布破,諶生得。眾為諶懼,公曰:“夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!此吾所求也。”以為魯相。(節(jié)選自《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》)材料二:自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎?及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定,此特求賢之急時(shí)也。若必廉士而后可用,則齊桓其何以霸世!今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之。(節(jié)選自曹操《求賢令》)材料三:夫有行之士,未必能進(jìn)??;進(jìn)取之士,未必能有行也。陳平豈篤行、蘇秦豈守信邪?而陳平定漢業(yè),蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之,士有偏短,庸可廢乎?有司明思此義,則士無(wú)遺滯、官無(wú)廢業(yè)矣。(節(jié)選自曹操《敕有司取士毋廢偏短令》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)天下將亂非命世之才不能濟(jì)也能安之者其在君乎!11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.故,所以,與《歸園田居(其一)》中“池魚思故淵”的“故”意思不同。B.降,使投降,與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“栗深林兮驚層巔”的“驚”用法相同。C.“屬以河北事”與“則齊桓其何以霸世”兩句中的“以”用法相同。D.亡,逃亡,與成語(yǔ)“亡羊補(bǔ)牢”中的“亡”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.曹操年少時(shí)機(jī)敏警悟,有謀略,但尚義任俠,放縱不拘,不被當(dāng)時(shí)人認(rèn)可,但卻得到橋玄、何颙的賞識(shí)。B.張繡投降曹操后又反叛,一度擊敗了曹操,殺害了曹操長(zhǎng)子曹昂,后來(lái)在舞陰一戰(zhàn)中,曹操擊破了張繡。C.曹操曾推舉魏種為孝廉,兗州發(fā)生叛亂,曹操以為魏種不會(huì)離開他,但魏種卻逃走了,這讓曹操很生氣。D.曹操打敗呂布,生擒了畢諶,眾人都為畢諶擔(dān)憂,曹操認(rèn)為畢諶雖然不忠于君主,但孝順父母,沒有殺他。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?(4分)(2)由此言之,士有偏短,庸可廢乎?(4分)14.曹操在《短歌行》說(shuō):“山不厭高,海不厭深?!比齽t材料是如何體現(xiàn)這句話的?(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。西江月·遣興辛棄疾醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。近來(lái)始覺古人書,信著全無(wú)是處。①昨夜松邊醉倒,問(wèn)松我醉何如。只疑松動(dòng)要來(lái)扶,以手推松曰去。②【注】①“近來(lái)”兩句,語(yǔ)本《孟子·盡心下》“盡信書,則不如無(wú)書”。②“以手”句,化用《漢書·龔勝傳》:“博士夏侯常見勝應(yīng)祿不和,起至勝前謂曰:‘宜如奏所言。’勝以手推常曰:‘去!’”15.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“醉里”句刻畫出滿懷愁緒難以排遣,只能醉里貪歡、借酒消愁的詞人形象。B.詞人說(shuō)書本里全無(wú)可信之處,這是詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿而發(fā)出的偏激之語(yǔ)。C.詞的下闋描繪了詞人與松的對(duì)話,生動(dòng)刻畫了詞人醉酒后的迷離之態(tài)。D.詞人喝醉酒卻拒絕松扶,把詞人倔強(qiáng)不屈的人生態(tài)度表現(xiàn)得淋漓盡致。16.這首詞的語(yǔ)言特色鮮明,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)人們看到浩瀚的星空、廣闊的大海等壯麗的自然景象,常會(huì)用蘇軾《赤壁賦》中“________________,________________”兩句來(lái)感慨人類的渺小。(2)珊珊假期去泰山看日出,在太陽(yáng)即將升起的那一刻,色彩斑斕,讓她想到姚鼐《登泰山記》中“________________,________________”兩句。(3)《涉江采芙蓉》中,“________________,________________”兩句描寫了游子望鄉(xiāng),想著歸鄉(xiāng)之路綿延無(wú)盡。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。漂泊在外的游子,若與故鄉(xiāng)人①,歡喜之外也會(huì)生起幾分落寞,這便是鄉(xiāng)愁。在交通極不發(fā)達(dá)的古代,一旦離鄉(xiāng),前路漫漫,何日是歸年;關(guān)山重重,鄉(xiāng)書誰(shuí)人傳?于是鄉(xiāng)愁成了那個(gè)時(shí)代的普遍感情?!按艘骨新?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”是李白的告白;“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”是岑參的深情;“若為化得千身億,散向峰頭望故鄉(xiāng)”是柳宗元的期盼。中國(guó)文化史中,鄉(xiāng)愁始終是個(gè)龐大的文學(xué)命題,從古至今,人人不免,留下的鄉(xiāng)愁文字②。幾乎孕育了人類的全部歷史與文化并被視為生命的根的故鄉(xiāng)是人類尋找并建造的第一個(gè)家園。人都是戀家的,然而有史以來(lái),遷徙卻是人類發(fā)展的常態(tài),在今天實(shí)現(xiàn)共同富裕的寬闊道路上,大多數(shù)人并非是無(wú)奈的出走,悲情的離別,而是漫漫長(zhǎng)路上的圓夢(mèng),可一旦遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁還是來(lái)了。很多人已經(jīng)在城市住了幾十年,過(guò)著富裕的日子,可對(duì)故鄉(xiāng)的山川草木仍然③。近十來(lái)年,生活快速發(fā)展變化,小日子越來(lái)越紅火美好,鄉(xiāng)味成了大眾喜愛的味道,鄉(xiāng)游成了有情的旅游,鄉(xiāng)愁氣氛越來(lái)越濃。懂得鄉(xiāng)愁,記住鄉(xiāng)愁,也便有了家國(guó)情懷、世紀(jì)情緒。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)19.請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成三個(gè)較短的句子??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?分)20.文中畫橫線的句子運(yùn)用了哪些修辭手法?有何表達(dá)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。清晨,當(dāng)薄霧被第一縷陽(yáng)光穿透,灑在農(nóng)田上時(shí),農(nóng)民們就開始了一天的辛勤。他們的身影在晨光中拉長(zhǎng),與這片土地緊緊相連,仿佛每一滴汗水都化作了金黃的麥浪,每一份努力都匯聚成了豐收的喜悅。走進(jìn)工廠,機(jī)器的轟鳴聲中央雜著工人們忙碌的腳步聲。他們身穿工裝,頭戴安全帽,在流水線上熟練地操作著機(jī)器,將一件件產(chǎn)品從原材料變成精美的成品。無(wú)論是田間地頭,還是大街小巷,無(wú)論是晨曦初露,還是夕陽(yáng)西下,我們總能①。勞動(dòng)的價(jià)值,不僅僅在于②,更在于它塑造了人的精神世界。在田野上,勞動(dòng)是土地與生命的對(duì)話,是汗水與希望的交融,它讓土地生機(jī)勃勃,也讓農(nóng)人的心中充滿了對(duì)未來(lái)的憧憬。③,勞動(dòng)讓冰冷的機(jī)器煥發(fā)出生命的光芒,也讓工人們感受到了自己作為社會(huì)建設(shè)者的驕傲與自豪。有一些勞動(dòng)看似平平無(wú)奇,實(shí)際上卻能在平凡中書寫偉大。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,人們往往忽視了勞動(dòng)的真正意義。我們需要重新審視勞動(dòng)的價(jià)值,尊重每一位勞動(dòng)者的付出。21.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)?。?分)22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。(60分)“學(xué)不可以已”,任何時(shí)代的人都需要學(xué)習(xí),否則就難以進(jìn)步,難以推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。在不同的時(shí)代,學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題會(huì)有所不同。一千多年前,韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”的現(xiàn)象提出了批評(píng)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中又遇到了很多新的問(wèn)題。請(qǐng)你針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代學(xué)習(xí)中存在的某一個(gè)或某幾個(gè)問(wèn)題,寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1.D(A項(xiàng),“詩(shī)人應(yīng)在詩(shī)中納入盡可能多的意象”錯(cuò),原文指出詩(shī)篇的意向密度應(yīng)該要疏密參半,不能過(guò)于密集。B項(xiàng),“律詩(shī)不必同絕句那樣關(guān)注意向密度”錯(cuò),根據(jù)原文“由于律詩(shī)中對(duì)仗藝術(shù)的重要性非常突出,而對(duì)句最適宜密集意象的安排,所以唐代律詩(shī)的意象密度并不比絕句低”可知,律詩(shī)同樣需要關(guān)注意象密度。C項(xiàng),“沈德潛指出王維的《山居秋暝》一詩(shī)存在意象過(guò)于單一、密集的問(wèn)題,但還不嚴(yán)重”錯(cuò),根據(jù)原文中沈德潛“中二聯(lián)不宜純乎寫景……景象雖工,詎為??钡挠^點(diǎn),沈德潛沒有說(shuō)問(wèn)題不嚴(yán)重,問(wèn)題不嚴(yán)重是本文的觀點(diǎn)。)2.C(李商隱、李賀的一些詩(shī)由于意象過(guò)密,而真趣不足,李白《渡荊門送別》的意象則疏密參半,沒有這種問(wèn)題。)3.B(“是為了證明白居易更擅長(zhǎng)寫作詠物詩(shī)”錯(cuò),文章對(duì)比薛能和白居易的詠柳絕句,是為了論證絕句的意象密度越大,傳達(dá)的信息越多,更可能達(dá)到言約意豐的效果。)4.①甲處前文指出唐代律詩(shī)意象密度高,甲處的問(wèn)句對(duì)此提出反思,引出后文關(guān)于律詩(shī)意象密度過(guò)大帶來(lái)的問(wèn)題的論述。②乙處前文指出意象密集在詩(shī)句和詩(shī)篇中表達(dá)效果不同,乙處的問(wèn)句對(duì)這一現(xiàn)象深入思考,引出后文對(duì)原因的分析。(每點(diǎn)2分,意對(duì)即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)5.①這兩句詩(shī)寫了“風(fēng)”“天”“猿”“渚”“沙”“鳥”六個(gè)意象,意象密度高,內(nèi)涵豐富。②這兩句詩(shī)從視覺、聽覺、觸覺等多感官角度寫景,有動(dòng)有靜,有聲有色,有張有弛,意脈流暢,毫無(wú)堆砌之感。③這兩句詩(shī)的意象共同描繪出了三峽地區(qū)的深秋景象,透露出凄涼悲哀的情感,表達(dá)充沛的意蘊(yùn)和完整的意境。(每點(diǎn)2分,意對(duì)即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分。)6.B(“意在說(shuō)明……觀前街的狹小”錯(cuò),原文第四段“玄妙觀是到過(guò)蘇州的人沒有一個(gè)不熟悉的;那么粗俗的一個(gè)所在,未必有勝于北平的隆福寺,南京的夫子廟,揚(yáng)州的教場(chǎng)”,由此看出,原文提及隆福寺和夫子廟等其他名勝古跡,意在說(shuō)明玄妙觀的粗俗,與觀前街的狹小無(wú)關(guān)。)7.C(“就是為了凸顯觀前街的燈光輝煌”以偏概全,是為了突出店房鱗鱗比比,市招密密接接,燈光耀耀煌煌,街道狹狹小小。)8.①先由第一人稱變?yōu)榈诙朔Q,直接與讀者對(duì)話,調(diào)動(dòng)讀者的聯(lián)想、想象,抒寫了設(shè)想中讀者暢游觀前街時(shí)的情景與心情,使讀者有代入感。②其間還運(yùn)用第三人稱,稱觀前街為“她”,將觀前街人格化,表達(dá)了作者對(duì)此時(shí)觀前街的喜愛之情。(每點(diǎn)2分,其他答案言之成理可酌情給分)9.①通過(guò)議論表現(xiàn)“真率”,作者在描寫白天的觀前街狹小、擁擠的情形之后,說(shuō)這一切混合成了“中國(guó)式的小城市的擁擠與紛亂無(wú)秩序的情形”,這一議論飽含著作者的主觀評(píng)價(jià),不隱匿,不虛冒,很是真率。②通過(guò)內(nèi)心感受體現(xiàn)“質(zhì)樸”,作者談自己對(duì)黃昏時(shí)觀前街的感受時(shí)直白地說(shuō)“我所得的蘇州印象,這一次可說(shuō)是最好”,把心里所感到的坦白無(wú)飾地表現(xiàn)出來(lái),很是質(zhì)樸。(每點(diǎn)3分,其他答案言之成理可酌情給分)10.BEG(原文標(biāo)點(diǎn)為:天下將亂,非命世之才不能濟(jì)也,能安之者,其在君乎!)11.C(“屬以河北事”的“以”,介詞,把;“則齊桓其何以霸世”的“以”,介詞,憑借。兩句中的“以”用法不同。)12.D(“曹操認(rèn)為畢諶雖然不忠于君主,但孝順父母,沒有殺他”錯(cuò),材料一中,曹操說(shuō):“夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!”意思是孝順父母的人也會(huì)忠于君主。)13.(1)當(dāng)今天下莫非還有身穿粗衣懷有真才在渭水岸邊釣魚的賢人吧?(“得無(wú)”“被”,狀語(yǔ)后置各1分,句意通順1分)(2)從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),一個(gè)人(如果)有些缺點(diǎn),難道就要拋棄而不任用嗎?(“由”“偏短”“庸”各1分,句意通順1分)14.材料一中,曹操看重張繡等人的才干,不計(jì)前嫌,任用他們。(1分)材料二、材料三中,曹操要求大臣唯才是舉,不能因?yàn)橘t人道德上有瑕疵就不舉用他們。(1分)這些都體現(xiàn)了曹操“山不厭高,海不厭深”兩句流露出的求賢若渴的心情。(1分)(意對(duì)即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)15.C(“描繪了詞人與松的對(duì)話”錯(cuò),詞句只寫了“問(wèn)松我醉何如”,沒寫與松對(duì)話。)16.①“近來(lái)始覺古人書,信著全無(wú)是處”“以手推松曰去”,巧妙地化用典故,使之與整首詞渾然一體,自然天成。②“問(wèn)松我醉何如”“只疑松動(dòng)要來(lái)扶”運(yùn)用擬人(想象),將松樹人格化,把詞人醉后眼中景物搖晃的情景刻畫得惟妙惟肖。③全詞運(yùn)用散文化的句法,使詞句通俗易懂,清新灑脫,盡顯豪放的詞風(fēng)。(每點(diǎn)2分,言之成理即可)17.(1)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟(2)極天云一線異色須臾成五采(3)還顧望舊鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫浩浩18.①不期而遇②浩如煙海③念念不忘(每空1分,填其他符合語(yǔ)境的成語(yǔ)皆可)19.故鄉(xiāng)是人類尋找并建造的第一個(gè)家園,它被視為生命的根,幾乎孕育了人類的全部歷史與文化。(每個(gè)小句1分,如有其他答案,語(yǔ)句通順準(zhǔn)確)20.運(yùn)用排比、引用的修辭手法。(2分)該句舉例說(shuō)明了鄉(xiāng)愁是那個(gè)時(shí)代的普遍感情,使文段觀點(diǎn)更有說(shuō)服力;引用了柳宗元、李白、岑參的詩(shī)文名句,增強(qiáng)了文段的文學(xué)性、可讀性;三個(gè)分句句式整齊優(yōu)美,富有韻味。(3分)(意對(duì)即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)21.清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光穿透薄霧,灑在農(nóng)田上時(shí),農(nóng)民們就開始了一天的辛勤勞作。(畫波浪線的句子存在以下語(yǔ)病:①偷換主語(yǔ),可將“薄霧被第一縷陽(yáng)光穿
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