2025屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)散文閱讀考點(diǎn)三鑒賞藝術(shù)技巧教學(xué)案

PAGE17-考點(diǎn)三鑒賞藝術(shù)技巧——技巧推斷準(zhǔn)而全，緊扣內(nèi)容賞效果觀賞藝術(shù)技巧既是高考的重點(diǎn)，也是高考的難點(diǎn)，這類考點(diǎn)旨在考查考生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞實(shí)力，要求較高。就散文藝術(shù)技巧而言，高考常以表達(dá)技巧鑒賞和語(yǔ)言特色鑒賞兩類題型進(jìn)行考查。對(duì)于這兩類題型，均需先精確判定所用技巧或所屬語(yǔ)言特色，然后再結(jié)合文本多角度透徹分析。【基礎(chǔ)先導(dǎo)】一、寫(xiě)景抒情類《荷塘月色》(人教版·必修二)1.請(qǐng)從修辭角度賞析下面的句子。(6分)層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞怯地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷芳香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。提示本段運(yùn)用了擬人、比方、排比、通感的修辭手法，極其形象、真實(shí)地描寫(xiě)了荷花的形態(tài)、芳香，盡情呈現(xiàn)了月光下的荷花之美。2.“樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，萎靡不振的，是渴睡人的眼”，這句話運(yùn)用了什么樣的修辭手法？有何表達(dá)效果？(6分)提示本句通過(guò)擬人化的比方，把樹(shù)縫里漏出來(lái)的“萎靡不振”的路燈光比方成“渴睡人的眼”，表現(xiàn)出月色的朦朧迷人。3.文中寫(xiě)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲有什么作用？(6分)提示作者用“喧鬧”的蟬聲和蛙聲來(lái)襯托自己依舊苦悶、哀愁的心情。《故都的秋》(人教版·必修二)4.在描寫(xiě)“故都的秋”時(shí)，作者主要運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？請(qǐng)結(jié)合文本予以分析。(6分)提示①排比：文中運(yùn)用了很多排比句，例如“卻特殊地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”。既有順暢的氣概，又有抑揚(yáng)頓挫的聲韻之美。句式工整，有雅致之美，抒情味深厚。②對(duì)比：南國(guó)之秋和北國(guó)之秋對(duì)比，突出北國(guó)之秋的濃度和特點(diǎn)，表達(dá)對(duì)故都之秋的酷愛(ài)。③襯托：馴鴿的聲音，秋蟬的殘聲，息列索落的秋雨，緩慢悠然的人聲。用細(xì)小的聲音襯托環(huán)境的幽靜。④細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)：對(duì)小院秋晨和秋槐落蕊的描寫(xiě)都是工筆細(xì)描?！肚艟G記》(人教版·必修二)5.文章對(duì)于窗前的常春藤的稱呼是怎樣不斷改變的？其中有何深意？(6分)提示首先稱其為“綠色”，然后稱其為“綠友”，最終稱其為“綠囚”。這種稱呼的改變隱含著作者思想感情的改變?！熬G色”是對(duì)一般自然物的色調(diào)的稱呼；“綠友”隱含著作者的密切、寵愛(ài)之情；“綠囚”則隱含著作者對(duì)常春藤堅(jiān)韌抗?fàn)幘竦木粗刂椤?.文中為什么要插敘鄉(xiāng)間草屋的往事？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)提示①表現(xiàn)“綠色”的生命無(wú)處不在，何其堅(jiān)韌；②印證前文“生的高興”，作者戀綠、親綠情感由來(lái)已久；③鋪墊下文對(duì)綠的“囚系”，我不忍剪除草屋內(nèi)野草，也不會(huì)輕易放走綠枝。二、敘事寫(xiě)人類《記念劉和珍君》(人教版·必修一)7.魯迅回憶劉和珍時(shí)多次寫(xiě)到她的微笑，這樣寫(xiě)有什么作用？(6分)提示①?gòu)膬?nèi)容上來(lái)看：作者塑造了一個(gè)微笑、親善、富有正義感、責(zé)任感的進(jìn)步青年形象，和下文反動(dòng)政府的血腥屠殺形成顯明的對(duì)比，有力地揭露了反動(dòng)政府卑鄙兇殘的本質(zhì)；也形象地刻畫(huà)出反動(dòng)政府御用文人的陰險(xiǎn)、無(wú)恥的丑惡嘴臉。②從結(jié)構(gòu)上來(lái)看：簡(jiǎn)潔激起讀者的憤慨和閱讀愛(ài)好。讀者不禁會(huì)問(wèn)：這樣的青年怎么會(huì)被兇殘地殺害，又怎么會(huì)被說(shuō)成是暴徒呢？③從思想情感上來(lái)看：反映了作者對(duì)中國(guó)失去這樣的青年感到惋惜、憐憫，對(duì)反動(dòng)政府的卑劣行徑感到憤慨?！队浟喝喂壬囊淮窝葜v》(人教版·必修一)8.從文題看“演講”應(yīng)是文章記敘的重點(diǎn)，但文章的首段并沒(méi)有寫(xiě)梁任公先生的演講，請(qǐng)分析這些內(nèi)容的效果。(6分)提示(1)反襯手法的運(yùn)用。①以政治業(yè)績(jī)反襯梁?jiǎn)⒊趯W(xué)術(shù)上的威望和影響，突出其超人的常識(shí)。②以“顯宦”和“叱咤風(fēng)云的人物”反襯梁?jiǎn)⒊?，突出梁?jiǎn)⒊葜v水平超群，給人留下深刻的印象，在青年學(xué)子中影響很大。(2)第一段的作用。①?gòu)膬?nèi)容上來(lái)看：重點(diǎn)寫(xiě)梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)術(shù)上的威望和影響，塑造了一位能人、高師形象。②從結(jié)構(gòu)上來(lái)看：塑造能人、高師形象，為下文具體描寫(xiě)演講情景作鋪墊。突破一鑒賞表達(dá)技巧一、什么是表達(dá)技巧鑒賞“表達(dá)技巧”是個(gè)綜合性概念，它包括了散文表情達(dá)意的全部手段，如表達(dá)方式運(yùn)用技巧、表現(xiàn)手法運(yùn)用技巧、修辭手法運(yùn)用技巧、行文技巧，等等。表達(dá)技巧的相關(guān)學(xué)問(wèn)在小說(shuō)專題中已有介紹，在此只作一個(gè)簡(jiǎn)潔回顧，具體如下：二、命題角度分析題干示例審題定向(1)(2024·天津卷)請(qǐng)賞析文中畫(huà)線句子。(《薩麗娃姐姐的春天》)(2)(2024·天津卷)文章在記敘尋墨的同時(shí)，為什么還用大量筆墨描繪虹關(guān)古村？(《虹關(guān)何處落徽墨》)(3)(2024·北京卷)文章第四段運(yùn)用了多種手法，表達(dá)了作者對(duì)老腔的感受。請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句加以賞析。(《白鹿原上奏響一支老腔》)(4)(2024·山東卷)賞析文中畫(huà)線句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。(《四堡雕版》)這類題目的題干中往往有“分析”“賞析”等作答動(dòng)詞和“表現(xiàn)手法”“細(xì)微環(huán)節(jié)”“人稱”等表答題方向的名詞。三、駕馭解題通法解題技巧審題型審表達(dá)技巧賞析題是明考型還是暗考型。所謂明考型，即在題干中干脆要求分析其表達(dá)特色，如“請(qǐng)分析其表達(dá)特色”；所謂暗考型，即題干中帶有“賞析”或“如何描寫(xiě)(表達(dá))的”“這樣寫(xiě)有什么好處”等詞句審范圍審所給的材料是局部的(如一段或幾段、一段中的畫(huà)線句子)，還是全文的。審清這一點(diǎn)對(duì)答題尤為重要。行話有“整體看手法，局部看修辭”，說(shuō)的就是假如賞析的是全文，則首先要考慮表現(xiàn)手法；假如是局部，則首先看修辭手法?！笆紫取北砻鲀?yōu)先，但并不是說(shuō)其他角度不考慮審角度審題干要求賞析的角度是定向的還是多向(多角度)的。所謂“定向”，就是題干明確規(guī)定了賞析的角度，如從“修辭手法”角度等?！岸ㄏ颉币话銥閱我唤嵌龋?dāng)然，單一角度還可細(xì)化為更小的角度。散文賞析題多是多向(多角度)的答題模板第一步：點(diǎn)明手法。要指出文章或者某段在表達(dá)技巧方面的特點(diǎn)，或者依據(jù)題干的要求精確定位。其次步：分析內(nèi)容。結(jié)合具體內(nèi)容，分析這種表達(dá)技巧在文中是怎樣運(yùn)用的。第三步：概括效果。依據(jù)自己對(duì)相關(guān)學(xué)問(wèn)的積累，結(jié)合具體的內(nèi)容，分析概括出表達(dá)技巧的表達(dá)效果【典例示范】典例1(2024·浙江卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。(閱讀文本見(jiàn)“考點(diǎn)一【典例1】”《汴京的星河》)文中畫(huà)波浪線部分連用10個(gè)“一”，具有怎樣的藝術(shù)效果？興盡欲歸時(shí)，在長(zhǎng)街的拐角處，卻又見(jiàn)到了一幅教我怦然心動(dòng)的景象——一間小木樓的門窗呀地一聲啟開(kāi)，一根長(zhǎng)竿軟軟地伸將出來(lái)，竹竿頭上，滴溜溜地懸了一盞八角宮燈，那宮燈雖小，款式卻玲瓏剔透，做工也極精致細(xì)巧。一時(shí)間，我沒(méi)看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣，只覺(jué)得像飄過(guò)去一簇飛花，一團(tuán)流云……我看得呆了，循了那挑燈的手望去，恍恍的燈影下，只見(jiàn)是一個(gè)穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅，那燈光太朦朧了，我看不清姑娘的眉眼兒，只見(jiàn)她那笑盈盈的臉蛋兒，被身上那件紅衫，手中的那盞紅燈，映照成了一團(tuán)艷艷的紅云……[解題思維]這是一道明考型的表達(dá)技巧鑒賞題。解答此題首先要分析10個(gè)“一”寫(xiě)了什么內(nèi)容，然后結(jié)合畫(huà)波浪線部分在文章中的位置考慮跟上文的關(guān)系，最終思索這樣寫(xiě)有何表達(dá)效果?！耙环涛意袢恍膭?dòng)的景象”“一間小木樓”“一根長(zhǎng)竹竿”“一盞八角宮燈”“一個(gè)穿猩紅雪衫的姑娘”等描繪出了一幅作者猛然間發(fā)覺(jué)的汴京城的美麗星河圖，與上文提到的“古人觀燈”和“多數(shù)次揣想過(guò)《東京夢(mèng)華錄》筆下燈宵月夕”相呼應(yīng)，古今比照，現(xiàn)實(shí)與想象比照；同時(shí)這一靜謐祥和的圖景與上文熙熙攘攘的圖景比照，就使得文章思路自由出入于古今，動(dòng)靜相襯，開(kāi)合有度，韻味十足。答案①連用10個(gè)“一”將“東京夢(mèng)華”定格于一個(gè)特定的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，使得作品有開(kāi)有合。②前文渲染的是“鬧”，此處連用“一”凸顯的是“靜”，形成劇烈反差。③前文鋪陳的是“繁”，此處聚焦于“一”，夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)交相呼應(yīng)，讓作品余韻十足?！炯淳毤次颉块喿x下面的文字，完成1～2題。雨神眷顧的平原[臺(tái)灣]簡(jiǎn)蘭陽(yáng)平原的孩子，首先相識(shí)的是水：雨水、井水、河水……一年兩百多天自成一本雨譜，宜蘭人唯恐大部分在雨天誕生，死時(shí)聽(tīng)著雨歌斂目。宜蘭地形長(zhǎng)得大膽，像一只從山脈躍下準(zhǔn)備盛海的“水畚箕”，眾水匯聚只好歸諸天意。這就難怪宜蘭人長(zhǎng)得水瘦水瘦，一街子來(lái)來(lái)往往，沒(méi)幾個(gè)胖；男的像瘦石、女似竹，眼睛里七分水意三分淚意，似乎一生都是濕的。宜蘭人天生帶山帶水，性格里難免多一份雄偉的柔情，與人訂交，動(dòng)不動(dòng)就靠近山盟海誓，且在浪漫中又自行加工“舍我其誰(shuí)”的義氣；可是，一旦出現(xiàn)嚴(yán)峻裂痕，讓他鐵了心，其壯士斷腕的氣概又特別悲壯。這兩種極端性格糅合在宜蘭人身上并不難理解，柔情屬水神后裔，悲壯來(lái)自先祖墾拓遺血。祖先們攀山越嶺歷經(jīng)艱險(xiǎn)，最終在溪埔、河畔落腳時(shí)，難免仰首大哭，自后柔水鋼刀性格便定了。所以，鴨掌、膽肝與金棗糕、蜜餞成為宜蘭名產(chǎn)，外地人弄不懂怎么“咸得要死”與“甜得要死”可以一起出品。只要了解宜蘭人性格就懂，它總是加倍給，愛(ài)與憎、同志與異類，每一種情感都推到極致。宜蘭人講“真水”，是動(dòng)了真感情的，短短二字繞了九拐十八彎，聲音極盡纏綿。早年我到臺(tái)北，有一次買水果，試吃一瓣橘子喊聲：“真酸！”老板立刻換了表情：“宜蘭的！”喜不自勝，自家鄉(xiāng)親一切好說(shuō)，他像不要錢似的猛往塑膠袋裝橘子，我是八十給一百不要找，他堅(jiān)持八十算四十，兩人一面“推托”一面“牽拖”把宜蘭縣市地圖復(fù)習(xí)一遍，終于在遠(yuǎn)房的遠(yuǎn)房親戚那邊找到更進(jìn)一步的交集。這種萍水相逢的戀戀不舍，特別宜蘭味。三山一海的平原里，裝著水粼粼的人情。站在我家大門往前看，通過(guò)廣袤的稻原，最終視線抵達(dá)一列起伏的山巒。離家門最近的扭腰處約一百五十公尺，她就是“冬瓜山河”。離開(kāi)家鄉(xiāng)那年，她起先接受整治，漸漸變成今日面貌；沒(méi)有親見(jiàn)她轉(zhuǎn)型的過(guò)程，保留在記憶里的，仍是她舊時(shí)的彪悍與沛然莫之能御的水魔特性。我寵愛(ài)坐在屋頂上，隱身于蒼郁的叢竹間，想象低飛的白鷺鷥正沿著她的身體投下倒影，想象她抵達(dá)?？?，最終釋放被禁錮的靈魂。漂移在鄉(xiāng)野間的多神傳聞，讓我自然而然形塑她的神格，點(diǎn)撥悲傷，鼓動(dòng)幻想，甚至在不行言喻的壓抑下，期盼她借著強(qiáng)臺(tái)而破堤決岸，贖回狂野與自由。她，帶來(lái)大水。水，漫入屋子的速度如厲鬼出柙，浩浩蕩蕩沖入大門，瓦解屋舍是人最平安的庇護(hù)所的定律。蒼莽暗夜，一切浸在水里，無(wú)邊界的漂泊感在我幼小的心內(nèi)種下一株清明：毀滅與永逝乃動(dòng)人的暴力。強(qiáng)風(fēng)咆哮，折斷竹身，隨勢(shì)橫掃屋頂，磚落瓦碎的聲音如細(xì)針掉地而已；滂沱大雨摔擊屋頂，耳膜只接收巨大鳴響，無(wú)法聽(tīng)辨身旁人的語(yǔ)句。多年之后，我才發(fā)覺(jué)自己陷溺文字世界，是因?yàn)樨澯叵胨蚜_更多的唇舌替我抒發(fā)抑郁——來(lái)自那一條母河長(zhǎng)年的鞭打，我愈從文字里顯影她，愈了解自己的生命能量乃是從她身上獲得的事實(shí)。她用一把銳利水刀，砍斷我那扎入母腹的雙腳，挑明那雙癡戀薔薇不愿遠(yuǎn)眺的眼睛，她把我趕出新月形沙丘，只交給我暴烈的想象去未知世界構(gòu)筑自己的命運(yùn)。即使是最落魄的時(shí)候，我在異地街頭行走，依舊感受她的刀尖抵在背后，冷酷地下令：不準(zhǔn)回頭。猶如門神的龜山島出現(xiàn)在火車右側(cè)，整個(gè)太平洋吟誦遠(yuǎn)行之歌。十五歲那年，我突然可以理解，在我之前多數(shù)離開(kāi)蘭陽(yáng)平原的子弟，坐在火車?yán)镒⒁朂斏綅u的心情：怯弱夾雜悲壯。他們可能趁火車駛?cè)胨淼罆r(shí)悄然抹去薄淚，肅穆地在心底為家鄉(xiāng)種一棵承諾樹(shù)，等兩鬢霜白，會(huì)返回多臺(tái)平原，回到雨神眷顧的所在。(有刪改)1.[鑒賞表達(dá)技巧]請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，賞析文中畫(huà)線的句子。宜蘭地形長(zhǎng)得大膽，像一只從山脈躍下準(zhǔn)備盛海的“水畚箕”，眾水匯聚只好歸諸天意。解析賞析畫(huà)線句時(shí)，可先從修辭手法的角度考慮，該句運(yùn)用了比方和擬人的修辭手法，要分別指明比方和擬人在句中的具體體現(xiàn)，然后分析其表達(dá)效果，即形象生動(dòng)地寫(xiě)出宜蘭的地形及多雨水的特點(diǎn)，含蓄地寫(xiě)出宜蘭人天生與水打交道的特殊經(jīng)驗(yàn)。答案該句運(yùn)用了比方和擬人的修辭手法，先用“長(zhǎng)得大膽”寫(xiě)宜蘭地形，給予無(wú)生命的地形以人的性格，再以“水畚箕”作比，寫(xiě)宜蘭地形的特征。全句通過(guò)擬人和比方手法形象生動(dòng)地表現(xiàn)了宜蘭多雨水的特點(diǎn)，含蓄地寫(xiě)出宜蘭人天生與水打交道的特殊經(jīng)驗(yàn)。2.[鑒賞表達(dá)技巧]請(qǐng)從虛實(shí)結(jié)合的角度，分析文章是怎樣描寫(xiě)“冬瓜山河”的。解析題干中已指出要從虛實(shí)結(jié)合的角度進(jìn)行分析，所以解答本題，首先應(yīng)找出描寫(xiě)“冬瓜山河”的段落，然后對(duì)其細(xì)致研讀，找出其虛寫(xiě)與實(shí)寫(xiě)的部分，然后舉例說(shuō)明，最終點(diǎn)明表達(dá)效果。答案文章寫(xiě)“冬瓜山河”采納了虛實(shí)結(jié)合的手法，虛寫(xiě)如“想象低飛的白鷺鷥正沿著她的身體投下倒影，想象她抵達(dá)?？?，最終釋放被禁錮的靈魂”，實(shí)寫(xiě)如大水“漫入屋子的速度如厲鬼出柙，浩浩蕩蕩沖入大門”。通過(guò)虛實(shí)結(jié)合，既突出它以前的彪悍、豪放和內(nèi)在的狂野，又寫(xiě)了它被整治后的平和與被禁錮的狀態(tài)。

突破二鑒賞語(yǔ)言特色一、語(yǔ)言特色鑒賞語(yǔ)言特色鑒賞與表達(dá)技巧鑒賞在某些方面是有交叉的，比如鑒賞散文運(yùn)用的修辭手法既可以說(shuō)是技巧鑒賞，也可以說(shuō)是語(yǔ)言特色鑒賞。但鑒賞語(yǔ)言特色更多的在于理解散文遣詞造句的特點(diǎn)，體會(huì)行文的風(fēng)格，品嘗語(yǔ)言的韻味；這一點(diǎn)和鑒賞技巧側(cè)重分析手法的如何運(yùn)用及運(yùn)用效果有著明顯的區(qū)分。語(yǔ)言特點(diǎn)“4角度”鑒賞角度特點(diǎn)或作用用詞之美動(dòng)詞、形容詞①精確；②精練；③生動(dòng)、形象、傳神。疊字、疊詞①增加語(yǔ)言的生動(dòng)性、形象性，使語(yǔ)言具有繪畫(huà)美；②韻律鏗鏘悅耳，使語(yǔ)言富有音樂(lè)美；③疊字可以組成整齊的句式，使語(yǔ)言具有建筑美；④疊字能使意思強(qiáng)化，起到強(qiáng)調(diào)作用；⑤疊字能使上下文聯(lián)系緊密，使人有一揮而就之感。反復(fù)突出某種思想，強(qiáng)調(diào)某種情感，具有劇烈的抒情性和感染力?；贸烧Z(yǔ)或古語(yǔ)富有文采，高雅美麗。句式之美長(zhǎng)句短句結(jié)合行文錯(cuò)落有致，生動(dòng)活潑，富于改變。整句散句結(jié)合句式參差，錯(cuò)落有致，節(jié)奏頓挫，音韻和諧。風(fēng)格之美豪放、通俗、華麗、精練、凝練、柔婉、含蓄、細(xì)膩、高雅、凝重、清爽、明麗、樸實(shí)、活潑、詼諧等。手法之美修辭之美如比方句、排比句、擬人句、對(duì)偶句、反問(wèn)句等。修辭方式是指修飾文字詞句，運(yùn)用各種方法，使語(yǔ)言表達(dá)得精確、顯明而生動(dòng)有力，情感真摯、劇烈而又引人入勝。描寫(xiě)之美如白描，細(xì)描，動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)襯靜)，視、嗅、聽(tīng)結(jié)合(有色有聲)，對(duì)比襯托，鋪陳渲染，等等，使描寫(xiě)細(xì)致生動(dòng)，形象顯明。二、命題角度分析題干示例審題定向(1)(2024·浙江卷)作者的興奮心情在文中畫(huà)橫線部分表現(xiàn)為怎樣的語(yǔ)言特點(diǎn)？(《汴京的星河》)(2)(2024·全國(guó)卷Ⅲ)本文的語(yǔ)言充溢生活氣息，請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析。(《我們的裁縫店》)(3)(2013·江西卷)指出下面這句話所體現(xiàn)的人物語(yǔ)言特色并分析它的表達(dá)效果。(《平常的沈從文》)題干中往往有“分析”“賞析”等作答動(dòng)詞和“語(yǔ)言特色”“表達(dá)效果”等表答題方向的名詞。三、駕馭解題通法語(yǔ)言特色鑒賞“3步驟”第一步：概括特點(diǎn)從用詞、句式、修辭或風(fēng)格等角度，用一兩個(gè)詞概括。概括時(shí)既要考慮到文本語(yǔ)言的一般特征，又要充分考慮所給語(yǔ)言片段的特征。其次步：舉例分析結(jié)合文本，緊扣內(nèi)容(關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句)析作用(對(duì)主旨的體現(xiàn)、對(duì)情感的表達(dá))。第三步：規(guī)范作答題目所涉及的語(yǔ)言特色一般是多方面的，答題時(shí)應(yīng)先答最主要、最突出的，然后再答次要的。答案要分點(diǎn)表述，形成合理的依次。另外，指明效果用詞要精確，要留意運(yùn)用術(shù)語(yǔ)。【典例示范】典例2(2024·全國(guó)卷Ⅲ)閱讀下面的文字，完成后面的題目。我們的裁縫店李娟在城市里，裁縫和裁縫店越來(lái)越少了，但在喀吾圖，生活迥然不同。這是游牧地區(qū)，人們體格普遍高大寬厚，再加上常年的繁重勞動(dòng)，很多人身體都有著不同程度的變形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。我們租的店面實(shí)在太小了，十來(lái)個(gè)平方，中間拉塊布簾子，前半截做生意，后半截睡覺(jué)、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來(lái)便會(huì)特殊溫煦。很多個(gè)那樣的日子，狂風(fēng)咆哮，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”響個(gè)沒(méi)完沒(méi)了……但我們的房子里卻是溫溫煦平，鍋里燉的風(fēng)干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動(dòng)，墻皮似乎都給香得酥掉了。我們還養(yǎng)了金魚(yú)，每當(dāng)和顧客討價(jià)還價(jià)相持不下時(shí)，我們就請(qǐng)他們看金魚(yú)。這樣的精靈實(shí)在是這偏遠(yuǎn)荒寒地帶最不行思議的尤物——清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地閃動(dòng)，透亮的尾翼和雙鰭緩緩在水中張開(kāi)、收攏，攜著音樂(lè)一般……這樣，等他們回過(guò)神來(lái)，再談價(jià)錢，口氣往往會(huì)軟下來(lái)很多。當(dāng)?shù)啬腥藗兒苌龠M(jìn)店，最固執(zhí)的是一些老頭兒，間或來(lái)一次，取了衣服卻死活不愿試穿，即使試了也死活不愿照鏡子，你開(kāi)玩笑地拽著他往鏡子跟前拖，讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”(美麗)，可越這樣他越羞澀，雙手死死捂著臉，快要哭出來(lái)似的。女人們就喧鬧多了，三三兩兩，不做衣服也時(shí)常過(guò)來(lái)瞅一瞅，看我們有沒(méi)有進(jìn)新的布料。假如有了中意的一塊布，將來(lái)三個(gè)月就一邊努力攢錢，一邊一再提示我們，確定要給她留一塊夠做一條裙子的。庫(kù)爾馬罕的兒媳婦也來(lái)做裙子了，她的婆婆拎只編織袋跟在后面。量完尺寸我們讓她先付訂金，這個(gè)美麗女人二話不說(shuō)，從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來(lái)——“三只雞嘛，換條裙子，夠不夠？”她訂的是我們最新進(jìn)的晃著金色碎點(diǎn)的布料，這塊布料一掛出來(lái)，村子里幾乎全部的年輕媳婦都跑來(lái)做了一條裙子。她說(shuō)：“不要讓公公知道?。抗?，小氣嘛，給他知道了嘛，要當(dāng)當(dāng)(嘮叨、指責(zé))嘛！”“婆婆知道就沒(méi)事了？”“婆婆嘛，好得很嘛！”她說(shuō)著攬過(guò)旁邊那矮小的老婦人，“叭”地親一口：“裙子做好了嘛，我們兩個(gè)嘛，你一天我一天，輪番換著穿嘛！”她的婆婆輕輕嘟囔一句什么，露出長(zhǎng)輩才有的笑容。但是我們要雞干什么？但是我們還是要了。還有的人自己送布來(lái)做，衣服做好后卻湊不夠現(xiàn)錢來(lái)取，只好掛在我家店里，一有空就來(lái)看一看，試穿一下，再嘆著氣脫下來(lái)掛回原處。有個(gè)小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著，加工費(fèi)也就八元錢，可她媽媽始終湊不出來(lái)。小姑娘每天放學(xué)路過(guò)我家店，都會(huì)進(jìn)來(lái)捏著新衣服摸了又摸，不厭其煩地給同伴介紹：“這就是我的！”穿襯衣的季節(jié)都快要過(guò)去了，可它還在我們店里掛著！最終，我們先受不了了。有一天，這孩子再來(lái)探望她的衣服時(shí)，我們就取下來(lái)讓她拿走。小姑娘驚喜得不敢信任，在那兒不知所措地站了好一會(huì)兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉(zhuǎn)身飛速跑掉。裁縫的活不算勞累，就是太麻煩。量體、排料、剪裁、鎖邊、配零件、燙粘合襯、合縫……做成后，還得開(kāi)扣眼、釘扣子、縫墊肩、繰褲邊。淺色衣服還得洗一洗，縫紉機(jī)常常加油，難免會(huì)染臟一點(diǎn)。而且烙鐵也沒(méi)有電熨斗那么干凈，一不當(dāng)心，黑黑的煤灰就從氣孔漾出來(lái)，沾得到處都是。是呀，從我們當(dāng)裁縫的第一天起，就發(fā)誓一旦有別的出路，死也不會(huì)再干這個(gè)了。但假如有一天不做裁縫，我們還是得想方法賺錢過(guò)日子，過(guò)同樣辛苦的生活?！赡芨墒裁炊家粯拥陌桑渴沁@樣的，帕孜依拉來(lái)做襯衣，我們給她弄得漂美麗亮的，她穿上以后興奮得在鏡子面前轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去地看。但是我立即發(fā)覺(jué)袖子那里有一點(diǎn)不平，就殷勤地勸她脫下來(lái)，燒好烙鐵，“滋——”地一家伙下去……燙糊一大片……怎么辦呢？我們商議了半天，把糊的地方裁掉，用同樣的布接了一截子，將袖口做大，呈小喇叭的樣式放開(kāi)，還釘上了美麗的扣子，最終又給它取了個(gè)名字：“馬蹄袖”。但是后來(lái)……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截，跑來(lái)要求我們給她們加工“馬蹄袖”。干裁縫真的很辛苦，但那么多事情，一針一線的，不是說(shuō)拆就能拆得掉。當(dāng)我再一次把一股線平穩(wěn)精確地穿進(jìn)一個(gè)針孔，總會(huì)在一剎那想通很多事情。(有刪改)本文的語(yǔ)言充溢生活氣息，請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析。(6分)[解題思維]第一步：概括特點(diǎn)題干中已指明“充溢生活氣息”的特色，這一步須要指出“充溢生活氣息”的具體表現(xiàn)，即語(yǔ)言生活化、口語(yǔ)化，親切自然。其次步：舉例分析①“回過(guò)神來(lái)”“口氣往往會(huì)軟下去”“時(shí)常過(guò)來(lái)瞅一瞅”，這些口語(yǔ)化的句子極富生活氣息，讀來(lái)讓人感覺(jué)親切自然。②“三只雞嘛，換條裙子，夠不夠？”簡(jiǎn)短的語(yǔ)句，表現(xiàn)出小媳婦率真的性格特點(diǎn)。③“要當(dāng)當(dāng)(嘮叨、指責(zé))嘛”一句體現(xiàn)了濃郁的地域特點(diǎn)，使人物形象更加鮮活真實(shí)；“但是我們還是要了”“最終，我們先受不了了”，這些句子簡(jiǎn)潔明快，表達(dá)出裁縫們的和善。④“‘滋——’地一家伙下去”場(chǎng)面感十足，明快風(fēng)趣的語(yǔ)句大大提升了作品的可讀性，增加了文章的吸引力。第三步：規(guī)范作答依據(jù)所給分值，考慮“第一步”有關(guān)“充溢生活氣息”的具體表現(xiàn)，可從三個(gè)角度按由主到次來(lái)作答。答案①語(yǔ)言生活化、口語(yǔ)化，親切自然；②人物對(duì)話有地域特點(diǎn)，鮮活真實(shí)；③整體上形成了明快風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，率真不做作?！炯淳毤次颉块喿x下面的文字，完成后面的問(wèn)題。萬(wàn)鞋墻梁衡①陜北多山，千山萬(wàn)壑。有村名赤牛，世代農(nóng)耕，名不見(jiàn)經(jīng)傳。近年有退休回村的干部老高，下決心搜集本地藏品，建起一農(nóng)耕博物館。我前去參觀，不外乎鋤、犁、耬、耙、車、斗、磨、碾之類，也未有見(jiàn)奇。當(dāng)轉(zhuǎn)入一巨大窯洞時(shí)，迎面一堵高墻，齊齊地碼著穿舊了、遺棄了的布鞋，足有兩人之高，數(shù)丈之長(zhǎng)。我問(wèn)：“有多少雙？”答道：“13000雙。”我脫口而出：“好一堵萬(wàn)鞋墻！”②這鞋平常是踩在腳底下的，與汗臭為伴，與塵土、泥水廝磨，是最臟最賤之物，穿之不覺(jué)，棄之不惜，幾乎感覺(jué)不到它的存在。今日突然被請(qǐng)到墻上，隆重聚會(huì)，就像一支浩浩蕩蕩的翻身奴隸大軍，頓然感到它的宏大。不管什么鞋，都已經(jīng)磨得穿幫破底、綻開(kāi)線頭，鞋底也磨成了薄片。細(xì)致看，還能依稀辨出原來(lái)的形態(tài)、針腳、顏色。每一雙鞋的后面都有一個(gè)故事，從女人做鞋到男人穿它去種田、趕腳、打工等，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事。我們這一代人都是穿著母親親自做的布鞋長(zhǎng)大的，又穿著布鞋從鄉(xiāng)下走進(jìn)城市，每一雙鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回憶。這鞋墻就像是一堵磁墻，又像是一個(gè)黑洞，我佇立良久，一時(shí)無(wú)語(yǔ)，半天，眼眶里竟有點(diǎn)潮濕。③在回縣里的車上，大家還在說(shuō)鞋。想不到這個(gè)最一般的穿戴之物，經(jīng)今日這樣一上墻，竟?fàn)縿?dòng)了每一個(gè)人的神經(jīng)。一種鞋就是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)記。中國(guó)革命是穿著草鞋和布鞋走過(guò)來(lái)的。④中華人民共和國(guó)成立之初，我們建第一個(gè)駐外使館，大使臨行前才發(fā)覺(jué)腳上還穿著延安的布鞋，匆忙到托付店里買了一雙舊皮鞋上路。大約在20世紀(jì)60年頭以前，北方農(nóng)村的人一律穿自家做的布鞋，小時(shí)穿媽媽做的鞋，成家后穿老婆做的鞋。布鞋是維系農(nóng)耕社會(huì)中的男女關(guān)系、農(nóng)夫與土地關(guān)系的一根紐帶。我想，做鞋也成了農(nóng)村婦女生命的一部分，從少女時(shí)學(xué)納鞋底起先，始終到為婦為母，滿頭白發(fā)，滿臉皺紋，她們一針一線地納著青春，納著生命。遇孩子多的人家，做鞋成了女人的沉重負(fù)擔(dān)。男人們很珍惜這一雙鞋，夏天干活盡量打赤腳，出門時(shí)穿上鞋，到地頭就脫下來(lái)，兩鞋相扣當(dāng)心地放在田壟上，收工時(shí)再穿回來(lái)。每年農(nóng)歷正月穿新鞋是孩子們恒久的企盼，也是母親笑容最絢麗的時(shí)刻。要說(shuō)鄉(xiāng)愁、親情、家，布鞋是最好的標(biāo)記。⑤鞋不但是人情關(guān)系的標(biāo)記，還是社會(huì)進(jìn)步的符號(hào)。有人說(shuō)，看一個(gè)人富不富，就看他家地上擺的鞋。我是1963年進(jìn)高校的，同班有一位從湘西大山里考來(lái)的同學(xué)，赤著腳上課。老師問(wèn)，為什么不穿鞋。他說(shuō)長(zhǎng)這么大，就沒(méi)有穿過(guò)鞋。1968年高校畢業(yè)，按那時(shí)的規(guī)則，我到內(nèi)蒙古農(nóng)村當(dāng)農(nóng)夫勞動(dòng)一年。生產(chǎn)隊(duì)飼養(yǎng)院的熱炕，是冬季的晚上村民們聚會(huì)、抽煙、說(shuō)事的喧鬧地方。騰騰的煙霧和昏暗的燈光中，炕沿下總是一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋，其中有一雙就是我從北京穿來(lái)的，上面已補(bǔ)了13個(gè)補(bǔ)丁。九十年頭我已在北京中心國(guó)家機(jī)關(guān)工作，那時(shí)的會(huì)議通知常會(huì)附一句話：請(qǐng)著正裝?！罢b”什么意思？就是要穿皮鞋。⑥那幾天在縣里采訪，雖還有很多其他內(nèi)容，但腦子里總是轉(zhuǎn)著那些鞋。立一堵墻以示紀(jì)念，是人們常用的方法，最聞名的如巴黎公社社員墻、猶太人的哭墻，還有國(guó)內(nèi)外常常看到的烈士人名墻，但集鞋為墻，還是第一次見(jiàn)到。鞋雖踩在腳下，不像帽子風(fēng)光，卻要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人遺忘。⑦我們常說(shuō)“慈母手中線，游子身上衣”，卻很少人說(shuō)到“游子腳下鞋”。做鞋，首要是牢固。先要用布漿成“襯”，裁成幫，裹成底。將麻搓成繩，錐一下，納一針。記得幼時(shí)，深夜油燈下，我躺在母親身旁，是聽(tīng)著納鞋底的剌剌聲入睡的?，F(xiàn)在市面上已找不到人工布鞋了，那天我在縣里托人找了一雙，不為穿，是想數(shù)一下一雙鞋底要納多少針。你猜多少？2500針。那堵鞋墻共有13000雙鞋，你算一下，總共有多少針呀！每一個(gè)人都說(shuō)自己的事業(yè)轟轟烈烈，走過(guò)的道路艱辛曲折，又有誰(shuí)想到腳下千針萬(wàn)線的慈母鞋呢？⑧鞋墻不朽。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.作品開(kāi)頭一段寫(xiě)赤牛村名不見(jiàn)經(jīng)傳和老高建起的農(nóng)耕博物館也未有見(jiàn)奇，以此來(lái)反襯“一堵萬(wàn)鞋墻”給“我”的驚異感受。B.第②段通過(guò)“隆重聚會(huì)”這個(gè)比擬和“像一支浩浩蕩蕩的翻身奴隸大軍”這個(gè)比方，把無(wú)生命的鞋寫(xiě)活了，“今日突然被請(qǐng)到墻上”中一個(gè)“請(qǐng)”字表達(dá)了作者的敬意。C.第⑤段，作者以“赤著腳上課”反映出湘西的貧困，以“一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋”反映出農(nóng)村的落后，以“著正裝”反映城市的富有。D.這篇散文運(yùn)用以小見(jiàn)大的構(gòu)思手法，通過(guò)塑造“穿之不覺(jué)，棄之不惜”的鞋這個(gè)意象，表達(dá)了深刻的主旨，形成莊重的風(fēng)格。解析C項(xiàng)，作者以“赤著腳上課”“一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋”到開(kāi)會(huì)“著正裝”的改變來(lái)反映社會(huì)的進(jìn)步。答案C2.[分析表現(xiàn)手法]這篇散文主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？解析要結(jié)合全文內(nèi)容和物象運(yùn)用的目的，答出具體的表現(xiàn)手法，還要聯(lián)系作者的情感看法。答案第一問(wèn)：借物抒情。其次問(wèn)：通過(guò)鞋墻引起關(guān)于鞋的一系列聯(lián)想，表達(dá)出對(duì)鞋的由衷仰慕，抒發(fā)了作者對(duì)像納鞋人一樣的千千萬(wàn)萬(wàn)一般勞動(dòng)者的贊美之情。3.[分析表達(dá)方式]這篇散文用第一人稱來(lái)描寫(xiě)，試結(jié)合文本分析其作用。解析要對(duì)全文內(nèi)容進(jìn)行整合，從對(duì)作者、對(duì)讀者兩個(gè)方面的作用入手。答案①散文采納第一人稱，敘事親切自然，給讀者以真實(shí)、生動(dòng)之感。親眼所見(jiàn)鞋墻受到觸動(dòng)而眼眶潮濕，聯(lián)想到布鞋是維系農(nóng)耕社會(huì)中的男女關(guān)系、農(nóng)夫與土地關(guān)系的一根紐帶，聯(lián)想到鞋是社會(huì)進(jìn)步的符號(hào)，讀來(lái)讓人倍感親切，增加了藝術(shù)的真實(shí)性。②便于干脆抒情，能自由地表達(dá)思想感情。如作者感嘆鞋“承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人遺忘”“又有誰(shuí)想到腳下千針萬(wàn)線的慈母鞋呢”。4.[分析修辭手法]賞析第⑦段的修辭手法及表達(dá)效果。解析要精確地理解段落的意思，再分析出句子中所運(yùn)用的具體的修辭手法，再結(jié)合作者所要表達(dá)的情感來(lái)分析。答案運(yùn)用引用、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭手法，生動(dòng)形象地描繪出做鞋針數(shù)繁多、艱苦曲折，深刻地表達(dá)了對(duì)慈母辛勤勞動(dòng)的贊美。5.[品嘗語(yǔ)言風(fēng)格]本文語(yǔ)言風(fēng)格莊重，試結(jié)合第⑥段加以賞析。解析主要從話題特點(diǎn)、語(yǔ)言特點(diǎn)兩個(gè)方面思索，也要兼顧其他一些方面。答案示例：①文章的話題較為肅穆。因?yàn)椤靶薄耙幸簧碇?，走一生之路，最是苦重，也最易被人遺忘”。②語(yǔ)言凝重。作者說(shuō)“腦子里總是轉(zhuǎn)著那些鞋”，舉的例子如巴黎公社社員墻、猶太人的哭墻、烈士人名墻，鞋墻與之一樣都簡(jiǎn)潔引起人們苦痛的記憶。③句式整齊、完整而綿長(zhǎng)。如“如巴黎公社社員墻、猶太人的哭墻，還有國(guó)內(nèi)外常?？吹降牧沂咳嗣麎Α薄靶m踩在腳下，不像帽子風(fēng)光，卻要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人遺忘”。④關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用完整、精確。如第一句中的“雖……但……”，其次句中的“如……還有……但……還是……”，第三句中的“雖……卻……也……”。(答出三點(diǎn)即可)6.梁衡的散文擅長(zhǎng)運(yùn)用聯(lián)想、想象，請(qǐng)以第④段為例簡(jiǎn)要分析。答案①?gòu)男瑝β?lián)想到中國(guó)革命的歷史，聯(lián)想到第一個(gè)駐外使館的大使臨行前匆忙買一雙舊皮鞋上路的情形。②想象農(nóng)村婦女納鞋的情景和男人們珍惜鞋子的情景等。③這些聯(lián)想與想象，拓寬了思路，豐富了內(nèi)容，深化了主題。鑒賞藝術(shù)技巧(35分鐘34分)題組一對(duì)點(diǎn)練(2024·山東卷)閱讀下面的文章，完成1～3題。(18分)四堡雕版馮驥才①心里一團(tuán)如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建陽(yáng)始終擔(dān)當(dāng)著那片大地上文明的傳播。其他幾個(gè)雕版中心如汴梁、杭州等，總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰，唯有這“天高皇帝遠(yuǎn)”的建陽(yáng)從中古始終走到近代。我寵愛(ài)建安注圖書(shū)的民間感。它自始就服務(wù)于平民大眾，也就將先民們的閱讀愛(ài)好與審美觀念融入坊間。明代以來(lái)，杭州、蘇州，以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書(shū)，一窩蜂地趨向文人之雅致，建安圖書(shū)卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑話、野史、農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書(shū)、藥書(shū)、占卜以及專供孩童啟蒙的讀物，都是建安版常年熱銷的圖書(shū)。今日看來(lái)，這種由民間印坊哺育出來(lái)的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品行了。③然而，建安圖書(shū)真正的福氣，是它至今還保存著一個(gè)雕版印刷之鄉(xiāng)——四堡。中國(guó)古代雕版基地大都空無(wú)一物，只剩下建安的這個(gè)“活化石”。它猶然散發(fā)著書(shū)香墨香文明之香嗎？④四堡身在閩西，肩倚武夷山脈，地遠(yuǎn)天偏，這種地方正是歷史的藏身之處。但現(xiàn)代化法力無(wú)邊，近幾年古鎮(zhèn)也喧鬧起來(lái)了。不過(guò)令我驚訝的是，這里盡然還完整地保留著二百年來(lái)聲震閩西的印書(shū)世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子，組成客家人典型的民居——“九廳十八井”。在四堡，這種房子都是一半用于生活，一半用于印書(shū)?？墒?，無(wú)論陪伴我的主子怎樣指指引點(diǎn)地講解并描述，我也無(wú)法想象出往日那種奇異又儒雅的景象來(lái)。⑤倘如留意，那又細(xì)又彎高高翹起的檐角，鳥(niǎo)兒一樣輕靈的木雕斗拱，敷彩的磚雕，帶著畫(huà)痕的粉墻，還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但擠在這老宅子里生活的人們，對(duì)此早已視而不見(jiàn)。歷史走得太遠(yuǎn)了，連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽，表面剝落，磚塊粉化；地面的磚板至少在半個(gè)世紀(jì)前就全被踩碎了；門窗支離破裂，或者早已非驢非馬地更換一新；雜物堆滿全部角落，荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見(jiàn)證這里曾是印坊的，是一些院子中心擺著的一種沉重的石缸。它是由整塊青石雕出，歲月把它磨光。當(dāng)年的印房用它來(lái)貯墨，如今里邊堆著煤塊或菜，上邊蓋著木板；有的棄而不用，積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。⑥生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里，是一種煎熬。特殊是電視屏幕上出現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時(shí)候，人們會(huì)盼望著逃脫出去，切盼現(xiàn)代化早日來(lái)到，把它們作為垃圾處理掉。這就是獨(dú)創(chuàng)了印刷術(shù)的古國(guó)最終一個(gè)“活化石”必定的命運(yùn)么？⑦應(yīng)當(dāng)說(shuō)當(dāng)?shù)剡€是有些有心人的。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館，展示著從四堡收集來(lái)的古版古書(shū)，以及裁紙、印書(shū)、切書(shū)、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物都做了調(diào)查和梳理，并在這小展館中略述也許?？墒钱?dāng)我問(wèn)及現(xiàn)存書(shū)版的狀況時(shí)，回答竟使我特別震驚——只有一套完整的書(shū)版！莫非這塊生育出千千萬(wàn)萬(wàn)圖書(shū)的沃土已然資源耗盡，貧瘠得連幾套書(shū)版也找不出來(lái)？⑧其實(shí)并非如此。直到今日，無(wú)孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進(jìn)村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書(shū)古版。四堡人窮，自然就拿它們換錢。文化受到自己主子的輕視才是真正的悲傷。⑨四堡的雕版印刷肇始何時(shí)，仍是一個(gè)謎。但它作為建安版的一個(gè)產(chǎn)地，自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特殊是宋代汴京淪落，文化中心南移，印刷業(yè)便在福建西北這一片南國(guó)紙張的產(chǎn)地如魚(yú)得水地遍地開(kāi)花。明清兩代，建安圖書(shū)覆蓋江南大地，這也正是四堡的極盛時(shí)代。可是到了19世紀(jì)，西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入，四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說(shuō)，中華文明傳承未斷；但在許很多多具體的文化脈絡(luò)上，我們卻常常感受到一種失落?、庠邶垘r、泉州和廈門，我都刻意去古董店考查建安書(shū)版的流散狀況。在四堡見(jiàn)不到的書(shū)版，在這些商店里很簡(jiǎn)潔見(jiàn)到。不過(guò)一位販子對(duì)我說(shuō)：“你出大價(jià)錢也買不到明代的版子了?！蔽倚湃嗡脑?。受制于經(jīng)費(fèi)的拮據(jù)，在這些文化沃土上，到處是古董販子，反倒很少看到專家的身影。eq\o(○,\s\up2(11))四堡現(xiàn)有的書(shū)坊不會(huì)堅(jiān)持太久，殘剩在民間的古版又會(huì)很快滅亡。照此說(shuō)來(lái)，最終的結(jié)果是，我們這個(gè)曾經(jīng)獨(dú)創(chuàng)了印刷術(shù)的古國(guó)就不再有“活態(tài)的見(jiàn)證”可言了？eq\o(○,\s\up2(12))那么，誰(shuí)救四堡呢？(節(jié)選自《癸未手記》，有刪改)【注】歷史上，建安、建陽(yáng)二縣多次分合。印刷業(yè)興盛時(shí)，建陽(yáng)等地的印坊多沿用建安之名。1.(新編)第④段綜合運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？有什么好處？(6分)答案敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、爭(zhēng)論多種表達(dá)方式相結(jié)合，這樣寫(xiě)既能具體地介紹四堡文明的保留和存在，又能顯明地表達(dá)出作者的情感看法。2.(原題)賞析文中畫(huà)橫線句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。(6分)(1)心里一團(tuán)如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。(2)歷史走得太遠(yuǎn)了，連背影也看不到。答案(1)對(duì)比、比方。將對(duì)四堡雕版文化繁盛狀況的美妙想象比方為“花”“錦”，又將美妙想象的破滅比方為“灰飛煙滅”，二者對(duì)比，突出對(duì)四堡雕版現(xiàn)狀的悲觀。(2)擬人?；橄鬄榫呦螅鷦?dòng)地表現(xiàn)時(shí)間過(guò)去久遠(yuǎn)，四堡雕版印刷業(yè)盛況不再，寄寓了作者的惋惜和對(duì)當(dāng)?shù)氐癜嫖幕淖窇选?.(新編)請(qǐng)從遣詞造句、修辭運(yùn)用、句式選擇角度賞析第⑤段開(kāi)頭第一句話的語(yǔ)言特點(diǎn)。(6分)答案①善選動(dòng)詞形容詞，描寫(xiě)細(xì)致、生動(dòng)，如“又細(xì)又彎”“高高”“翹起”“輕靈”“殘存”“優(yōu)雅”等詞語(yǔ)，生動(dòng)地表現(xiàn)了四堡古鎮(zhèn)存留下來(lái)的古印坊的精致與優(yōu)雅。②修辭手法貼切形象，比方如木雕斗拱像“鳥(niǎo)兒一樣輕靈”，擬人如把磚雕、粉墻說(shuō)成“還殘存一些歷史的優(yōu)雅”，充分表現(xiàn)了對(duì)四堡古印坊的贊美與深情。③句式敏捷自如，長(zhǎng)句化短，善用修飾，將對(duì)“檐角”“斗拱”“磚雕”“粉墻”的描寫(xiě)形成四個(gè)短句，構(gòu)成排比句充當(dāng)句子的主語(yǔ)，語(yǔ)氣流暢，語(yǔ)意厚重，具有很強(qiáng)的感染力。題組二綜合練閱讀下面的作品，完成4～7題。(16分)兒女豐子愷①回想四個(gè)月以前，我猶似押送囚犯，突然地把小燕子似的一群兒女從上海的租寓中拖出，載上火車，送回鄉(xiāng)間，關(guān)進(jìn)低小的平屋中。自己仍回到上海的租界中，獨(dú)居了四個(gè)月。這舉動(dòng)原委出于什么旨意，本于什么安排，現(xiàn)在回想起來(lái)，連自己也不信任。其實(shí)旨意與安排，都是虛空的，自騙自擾的，實(shí)際于人生有什么利益呢？只贏得世故塵勞，作弄幾番歡愁的感情，增加心頭的創(chuàng)痕罷了?、诋?dāng)時(shí)我獨(dú)自回到上海，走進(jìn)空寂的租寓，心中不免虛空起來(lái)。③晚上整理房室，把剩在灶間里的籃缽、器皿、余薪、余米，以及其他三年來(lái)寓居中所用的家常零星物件，盡行送給來(lái)幫我做短工的鄰近的小店里的兒子。只有四雙破舊的小孩子的鞋子(不知為什么原因)，我不送掉，拿來(lái)整齊地?cái)[在自己的床下，而且后來(lái)看到的時(shí)候常常感到一種無(wú)名的開(kāi)心。④摯友們說(shuō)我關(guān)切兒女。我對(duì)于兒女的確關(guān)切，在獨(dú)居中更常有懸念的時(shí)候。但我自以為這關(guān)切與懸念中，除了本能以外，似乎尚含有一種更強(qiáng)的加味。所以我往往不顧自己的畫(huà)技與文筆的拙陋，動(dòng)輒描摹。因?yàn)槲业膬号际呛⒆觽儯钅觊L(zhǎng)的不過(guò)九歲，所以我對(duì)于兒女的關(guān)切與懸念中，有一部分是對(duì)于孩子們——普天下的孩子們——的關(guān)切與懸念。他們成人以后我對(duì)他們?cè)鯓?？現(xiàn)在自己也不能曉得，但可推知其確定與現(xiàn)在不同，因?yàn)椴粡?fù)含有那種加味了。⑤回想過(guò)去四個(gè)月的悠然安靜的獨(dú)居生活，在我也頗覺(jué)得可戀，又可感謝。然而一旦回到家鄉(xiāng)的平屋里，被圍在一群兒女的中間的時(shí)候，我又不禁自傷了。因?yàn)槲夷欠N生活，或枯坐默想，或鉆研搜求，或敷衍，應(yīng)酬，比較起他們的天真、健全、活躍的生活來(lái)，明明是變態(tài)的、病的、殘廢的。⑥有一個(gè)炎夏的下午，我回到家中了。其次天的傍晚，我領(lǐng)了四個(gè)孩子——九歲的阿寶、七歲的軟軟、五歲的瞻瞻、三歲的阿韋——到小院中的槐蔭下，坐在地上吃西瓜。夕暮的紫色中，炎陽(yáng)的紅味慢慢消減，涼夜的青味慢慢加濃起來(lái)。微風(fēng)吹動(dòng)孩子們的細(xì)絲一般的頭發(fā)，身體上汗氣已經(jīng)全消，百感暢快的時(shí)候，孩子們似乎已經(jīng)充溢著生的高興，非發(fā)泄不行了。最初是三歲的孩子的音樂(lè)的表現(xiàn)，他滿意之余，笑嘻嘻搖擺著身子，口中一面嚼西瓜，一面發(fā)出一種像花貓偷食時(shí)候的“ngamngam”的聲音來(lái)。這音樂(lè)的表現(xiàn)立即喚起了五歲的瞻瞻的共鳴，他接著發(fā)表他的詩(shī)：“瞻瞻吃西瓜，寶姊姊吃西瓜，軟軟吃西瓜，阿韋吃西瓜?！边@詩(shī)的表現(xiàn)又立即引起了七歲與九歲的孩子的散文的、數(shù)學(xué)的興味：他們立即把瞻瞻的詩(shī)句的意義歸納起來(lái)，報(bào)告其結(jié)果：“四個(gè)人吃四塊西瓜。”⑦于是我在自己心中靜默地批判他們的作品。我覺(jué)得三歲的阿韋的音樂(lè)的表現(xiàn)最為深刻而完全，最能全般表出他的高興的感情。五歲的瞻瞻把這高興的感情翻譯為(他的)詩(shī)，已打了一個(gè)折扣；然尚帶著節(jié)奏與旋律的分子，猶有活躍的生命流露著。至于軟軟與阿寶的散文的、數(shù)學(xué)的、概念的表現(xiàn)，比較起來(lái)更膚淺一層。然而看他們的看法，全部精神投入在吃西瓜的一事中，其明慧的心眼，比大人們所見(jiàn)的完全得多。天地間最健全的心眼，只是孩子們的全部物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見(jiàn)到。我比起他們來(lái)，真的心眼已經(jīng)為世智塵勞所蒙蔽，所斫喪，是一個(gè)可憐的殘廢者了。我實(shí)在不敢受他們“父親”的稱呼，倘然“父親”是尊崇的。⑧我在平屋的南窗下暫設(shè)一張小桌子，上面依據(jù)確定的秩序而布置著稿紙、信篋、筆硯、墨水瓶、漿糊瓶、時(shí)表和茶盤等，不寵愛(ài)別人來(lái)隨意移動(dòng)，這是我獨(dú)居時(shí)的慣癖。我——我們大人——平常的舉止，總是謹(jǐn)惕、細(xì)心、端詳、斯文。例如磨墨，放筆，倒茶等，都當(dāng)心從事，故桌上的布置每日依舊，不致破壞或擾亂。因?yàn)槲业氖肿愕慕钣X(jué)已經(jīng)由于屢受物理的教訓(xùn)而深深地養(yǎng)成一種謹(jǐn)慎的慣性了。然而孩子們一爬到我的案上，就搗亂我的秩序，破壞我的桌上的構(gòu)圖，毀損我的器物。他們拿起自來(lái)水筆來(lái)一揮，灑了一桌子又一衣襟的墨水點(diǎn)；又把筆尖蘸在漿糊瓶里。他們用勁拔開(kāi)毛筆的銅筆套，