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絕密★啟用前 2025屆新高考教學(xué)教研聯(lián)盟高三第一次預(yù)熱考試歷史試卷由聯(lián)合命題注意事項(xiàng):2.回答選擇題,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求)1.“鹽鐵會(huì)議”中辯論雙方分別是桑弘羊團(tuán)隊(duì)與賢良文學(xué)團(tuán)隊(duì),他們的治國(guó)理財(cái)觀點(diǎn)如下。中國(guó)封建社會(huì)后世理財(cái)遵行團(tuán)隊(duì)觀點(diǎn)桑弘羊(1)財(cái)政支出規(guī)模應(yīng)該大,以支持國(guó)家履行積極的職能。(2)在經(jīng)濟(jì)政策上應(yīng)該對(duì)工商業(yè)予以重視,并使之成為財(cái)政收入的主要來(lái)源。(3)鹽鐵等暴利性商品應(yīng)該掌握在政府手中,實(shí)行國(guó)家專營(yíng)。文學(xué)賢良(4)財(cái)政支出規(guī)模要小,國(guó)家在履行職能方面應(yīng)該持消極主義。(5)經(jīng)濟(jì)政策上應(yīng)該重農(nóng)抑商,不應(yīng)以工商業(yè)作為財(cái)政收入的重要來(lái)源。(6)鹽鐵等暴利性商品應(yīng)該分散給民間經(jīng)營(yíng),不應(yīng)掌握在國(guó)家手中。A.按桑弘羊模式來(lái)運(yùn)行經(jīng)濟(jì) B.按文學(xué)賢良模式運(yùn)行經(jīng)濟(jì)C.文學(xué)賢良模式為主,桑弘羊模式為輔 D.桑弘羊模式為主,文學(xué)賢良模式為輔2.周公用“德”說(shuō)明了“天”的意向,天惟德是選,并用德的興廢作為夏、商、周更替的歷史原因。依據(jù)德的原則,對(duì)天、祖要誠(chéng),對(duì)己要嚴(yán),與人為善,用于民則表現(xiàn)為“保民”。下列屬于敬天保民思想的是A.“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”B.“才者,德之資也;德者,才之帥也”C.“天視自我民事,天聽(tīng)自我民聽(tīng)”D.“治世不一道,便國(guó)不法古”3.自漢武帝以來(lái),實(shí)行經(jīng)義決獄,后又興起以經(jīng)注律之風(fēng)?!稌x書·刑法志》載:“叔孫宣、郭令卿、馬融、鄭玄諸儒章句,十有余家,家數(shù)十萬(wàn)言。凡斷所當(dāng)由用者,合二萬(wàn)六千二百七十二條,七百七十三萬(wàn)二千二百余言。言數(shù)益繁,覽者益難。天子(魏明帝)于是下詔,但用鄭氏章句,不得雜用余家。”上述現(xiàn)象A.適應(yīng)了法律儒家化的需要 B.奠定了中國(guó)人治社會(huì)底蘊(yùn)C.開(kāi)啟了法治和德治的結(jié)合 D.體現(xiàn)了中華法系的優(yōu)越性4.朱熹和呂祖謙合編的《近思錄》指出:“窮理亦多端:或讀書,講明義理;或論古今人物,別其是非;或應(yīng)接事物,而處其當(dāng),皆窮理也?!边@里所說(shuō)的“窮理”A.具有主觀唯心主義傾向 B.更偏重于道德修養(yǎng)C.沖擊了儒學(xué)的正統(tǒng)地位 D.蘊(yùn)含心學(xué)的方法論5.熙寧二年(1069年),京師雪寒,宋神宗下詔令:“老幼貧疾無(wú)依而丐者,聽(tīng)于福田院額補(bǔ)給錢收養(yǎng),至春稍暖則止?!庇稍t令內(nèi)容可以看出,宋代A.重視用孝道治理國(guó)家 B.社會(huì)救濟(jì)注重現(xiàn)實(shí)需求C.人口老齡化問(wèn)題嚴(yán)重 D.強(qiáng)調(diào)普通百姓利益至上6.19世紀(jì)六七十年代,針對(duì)沙俄趁亂竊據(jù)伊犁的情況,有大臣表示,與其爭(zhēng)論應(yīng)加強(qiáng)“塞防”還是“海防”,不如派大臣“體察各城情形”,再判斷伊犁應(yīng)該是“宜急收復(fù)”還是“宜明畫疆界與俄人定約”。這一主張A.代表了“海防派”的要求 B.蘊(yùn)含一定近代外交思維C.將新疆的主權(quán)棄之不顧 D.折射出晚清財(cái)政的困窘7.1918年11月,李大釗在《庶民的勝利》中指出,世界大戰(zhàn)取得勝利的“不是聯(lián)合國(guó)的武力,是世界人類的新精神”,其“政治的結(jié)果”是“‘大···主義’(專制)失敗,民主主義戰(zhàn)勝”,“社會(huì)的結(jié)果”是“資本主義失敗,勞工主義戰(zhàn)勝”,而二者都是“庶民的勝利”。據(jù)此可知,李大釗A.贊揚(yáng)了協(xié)約國(guó)勝利的偉大意義 B.指明了中國(guó)社會(huì)變革的新方向C.分析了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的必要性 D.闡明了建立工農(nóng)聯(lián)盟的重要性8.1938年4月下旬,蔣介石下令在交戰(zhàn)區(qū)、淪陷區(qū)省份創(chuàng)建國(guó)民抗敵自衛(wèi)團(tuán),協(xié)助國(guó)民黨軍隊(duì)直接參與作戰(zhàn)。1938年7月,國(guó)民政府又在《抗戰(zhàn)建國(guó)綱領(lǐng)》中要求“訓(xùn)練全國(guó)壯丁,充實(shí)民眾武力”,“指導(dǎo)援助各地武裝人民……捍御外侮之效能”。這表明當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政權(quán)A.拋棄了消極的片面抗戰(zhàn)政策 B.努力鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.積極動(dòng)員民眾參與全民族抗戰(zhàn) D.致力于與中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)奪群眾9.毛澤東在1928年發(fā)表《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》一文中指出,“中國(guó)紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期地存在的地方,不是那種并未經(jīng)過(guò)民主革命影響的地方,而是在1926和1927兩年資產(chǎn)階級(jí)民主革命過(guò)程中工農(nóng)兵士群眾曾經(jīng)大大地起來(lái)過(guò)的地方,例如湖南、廣東、湖北、江西等省”。毛澤東意在強(qiáng)調(diào)A.走工農(nóng)武裝割據(jù)道路的必要性 B.重視團(tuán)結(jié)各階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線C.群眾基礎(chǔ)對(duì)政權(quán)建設(shè)的重要性 D.農(nóng)民應(yīng)該在黨內(nèi)發(fā)揮先鋒作用10.2023年11月,習(xí)近平在舊金山亞太會(huì)議上指出:30年來(lái),我們秉持開(kāi)放的區(qū)域主義,開(kāi)創(chuàng)了自主自愿、協(xié)商一致、循序漸進(jìn)的“亞太經(jīng)合組織方式”。下一個(gè)30年,我們要秉持初心,堅(jiān)持對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的交往之道,打造合作共贏的開(kāi)放型亞太經(jīng)濟(jì),營(yíng)造開(kāi)放、公平、公正、非歧視的科技發(fā)展環(huán)境。這表明中國(guó)A.引領(lǐng)并主導(dǎo)全球治理體系的完善 B.致力于發(fā)展與周邊國(guó)家的友好關(guān)系C.積極探索區(qū)域國(guó)家合作的新思路 D.努力加強(qiáng)與發(fā)達(dá)國(guó)家的全方位合作11.蘇格拉底說(shuō),人中最高貴者——雅典人,最雄偉、最強(qiáng)大、最以智慧著稱之城邦的公民,你們專注于積聚錢財(cái)、獵取榮譽(yù),而不在意、不思考智慧、真理和心靈的最高修養(yǎng),你們不覺(jué)得慚愧嗎?這表明蘇格拉底A.嘲諷雅典公民素質(zhì)低下 B.不滿于對(duì)自己的判決C.揭露了雅典民主的虛偽 D.思想根植于城邦政治12.在16世紀(jì)之前的歐洲,胡椒是等同于黃金或白銀的稀有之物,常被用作借貸和納稅的媒介,也被人們認(rèn)為是神藥。在1627年荷蘭畫家彼得·卡茲創(chuàng)作的靜物畫中,將胡椒面與鹽、牡蠣、橄欖等食物共同呈現(xiàn)在畫面中。此時(shí),畫中的胡椒粉隨意地與食鹽一起撒在盤面上,已由“神藥”回歸調(diào)料本位。這一變化反映了A.民眾消費(fèi)觀念發(fā)生變革 B.世界市場(chǎng)的初步形成C.商業(yè)革命沖擊傳統(tǒng)市場(chǎng) D.全球物種的廣泛交流13.在《權(quán)利法案》頒布前,英國(guó)下議院曾起草《請(qǐng)?jiān)笚l款》,明確要求議會(huì)“專制”,但威廉親王拒絕對(duì)其王權(quán)施加任何限制,最終《權(quán)利法案》刪去了“議會(huì)所議事項(xiàng)未能議決,議會(huì)不得被宣布解散”等內(nèi)容。由此可知,《權(quán)利法案》A.確立了君主立憲制 B.削弱了議會(huì)的權(quán)力C.?dāng)U大了國(guó)王行政權(quán) D.是利益妥協(xié)的產(chǎn)物14.觀察下列圖表(甲乙丙丁四國(guó)制造業(yè)產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量比例示意表),其中的甲國(guó)應(yīng)是A.英國(guó) B.美國(guó) C.德國(guó) D.法國(guó)15.據(jù)如表可知,這一時(shí)期蘇聯(lián)蘇聯(lián)1965一1985年城鄉(xiāng)收入統(tǒng)計(jì)對(duì)比表(單位:盧布)年份城市職工集體農(nóng)莊莊員月均貨幣工資月均收入占城市職工月收入比重196596.551.553.4%197012274.861.3%1975145.89263.1%1980168.9118.570.2%1985190.1153.480.7%A.城鄉(xiāng)居民生活水平同步上升 B.改革取得一定成效C.逐漸擺脫了斯大林模式困擾 D.以農(nóng)業(yè)為調(diào)整重點(diǎn)16.歷史地圖是展現(xiàn)前人活動(dòng)與地理空間結(jié)合的重要史料。對(duì)下圖理解準(zhǔn)確的是A.德國(guó)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,西歐走向聯(lián)合B.柏林被分區(qū)占領(lǐng),局部熱戰(zhàn)出現(xiàn)C.美蘇操縱歐洲,北約與華約對(duì)峙D.冷戰(zhàn)風(fēng)云籠罩,造成分裂與對(duì)抗二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一
西周時(shí)期,原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集團(tuán)的成分,從而形成了以中原為中心的華夏民族的雛形。周人將分封的諸侯稱為“諸夏”。西周晚期至春秋時(shí)期,非華夏各族內(nèi)徙,形成了各族交錯(cuò)雜處的局面,加強(qiáng)了華夏民族的認(rèn)同感。春秋諸家中,以孔子為代表的儒家最講“夷夏之辨”,但它是大一統(tǒng)下的“夷夏之辨”,具有兼容并包的一面,促進(jìn)了民族間的交流與融合。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,南方的楚國(guó)已完成了對(duì)諸蠻的統(tǒng)一、與中原的華夏相認(rèn)同。分布在西北、北方的戎狄也隨著秦、晉、燕等諸侯國(guó)的發(fā)展,成為華夏民族的組成部分。華夏民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展、吸收與融合,至此成為一個(gè)穩(wěn)定的民族共同體。——摘編自劉正寅《中國(guó)歷史上華夏認(rèn)同的演進(jìn)與升華》材料二
“中國(guó)”這個(gè)共同體之內(nèi),最主要的互應(yīng)變量,至少包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)四個(gè)方向。政治范圍內(nèi),包括政權(quán)的性質(zhì)和行政的結(jié)構(gòu);經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi),包括生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力和資源的分配;文化范圍內(nèi),包括意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和宗教組織;社會(huì)范圍內(nèi),包括社會(huì)階層、社會(huì)結(jié)構(gòu),尤其注重精英階層的作用。這四個(gè)方面交叉影響,互相制衡,總的結(jié)果呈現(xiàn)為復(fù)雜共同體本身的強(qiáng)弱、盛衰和聚散?!幾栽S倬云《說(shuō)中國(guó):一個(gè)不斷變化的復(fù)雜共同體》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析先秦時(shí)期華夏認(rèn)同逐漸形成的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉例說(shuō)明“宋代的復(fù)雜系統(tǒng)中,社會(huì)、文化兩項(xiàng)變量套疊非常緊密”。(6分)18.閱讀材料,回答問(wèn)題。(12分)追尋留學(xué)之路1872年在曾國(guó)藩等人的建議下,清政府派出第一批平均年齡12歲的幼童留學(xué)美國(guó),成為了中國(guó)最早的官派留學(xué)生。但在頑固派的阻撓下,1881年清廷即下令撤回留美學(xué)生。材料一
據(jù)(某赴美公使)奏稱:“外洋風(fēng)俗,流弊多端,各學(xué)生腹少儒書,德性未堅(jiān),尚未究彼技能,先已沾其惡習(xí),即使竭力整頓,亦覺(jué)防范難周,亟應(yīng)將該局裁撤”?!?《奏請(qǐng)撤回留美學(xué)生肄業(yè)學(xué)生折》(1881年)材料二
公費(fèi)留學(xué)生非經(jīng)特許,一律暫緩派遣,自費(fèi)留學(xué)生除有國(guó)外獎(jiǎng)學(xué)金或其他外匯補(bǔ)助費(fèi),無(wú)需請(qǐng)購(gòu)?fù)鈪R外,一律暫緩出國(guó)。已在國(guó)外的公費(fèi)生,所學(xué)科目非軍、工、理、醫(yī)而出國(guó)已滿三年者,應(yīng)立即回國(guó),已在國(guó)外的自費(fèi)留學(xué)生,除成績(jī)特別優(yōu)良者外,無(wú)論學(xué)習(xí)何種科目,一律不給外匯。——中國(guó)國(guó)民黨五屆六中全會(huì)《修正限制留學(xué)暫行辦法》(1939年)材料三
大踏步走出去時(shí)間主要留學(xué)地培養(yǎng)目標(biāo)國(guó)家政策建國(guó)初期東歐社會(huì)主義國(guó)家和蘇聯(lián)以工科為主,培養(yǎng)重工業(yè)需要的工程技術(shù)人才1957年,毛澤東會(huì)見(jiàn)留蘇學(xué)生說(shuō),“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的”。1978~1981大部分就讀于美、德、日、英、法等國(guó)以自然科學(xué)為主,培養(yǎng)改革開(kāi)放急需的科技人才1978年,鄧小平說(shuō),“要成千成萬(wàn)地派,不是只派十個(gè)八個(gè)”,“教育部研究一下,花多少錢,值得”。90年代以來(lái)到2013年,留學(xué)生遍布世界100多個(gè)國(guó)家學(xué)科多元化,留學(xué)生根據(jù)自己的志趣理想和國(guó)家需要求學(xué)1993年,黨中央提出“支持留學(xué),鼓勵(lì)回國(guó),來(lái)去自由”的留學(xué)總方針。綜合材料及所學(xué),你如何看待中國(guó)追尋留學(xué)之路?(12分)19.閱讀材料,回答問(wèn)題。(16分)材料一
1949-1952美國(guó)對(duì)外援助的地理分布(單位:百萬(wàn)美元)194719481949195019511952西歐429137994202267620641378英國(guó)26628371009624118398法國(guó)368781765460416343(聯(lián)邦)德國(guó)4171120916467381103東歐17813-13-9-18-4捷克斯洛伐克313-6(z)(z)(z)波蘭96191(z)-1-3遠(yuǎn)東和太平洋914857902608506383日本46937252422624136中國(guó)(臺(tái)灣)13715133186580(南)朝鮮8413477102118155近東和南亞150157180221468442希臘156164108108189123土耳其91034395259非洲-87249356西半球11168736411491注:西半球主要維護(hù)美國(guó)家;(Z)凈值為正且少于5500,000,或凈額為負(fù)且負(fù)額少于5500,000?!灾芤恪抖糁茟?zhàn)略下的美國(guó)對(duì)外援助:1947-1974》材料二
(1951年)“共同安全法”第511條規(guī)定:“人和軍事經(jīng)濟(jì)和技術(shù)援助將不給予任何這樣的一個(gè)國(guó)家……如果受援國(guó)不同意履行它們?cè)谟擅绹?guó)參加的多邊與雙邊條約或協(xié)定中所承擔(dān)的軍事義務(wù)。任何經(jīng)濟(jì)與技術(shù)援助將不給予任何這樣的國(guó)家……如果這種援助不能加強(qiáng)美國(guó)的安全?!薄幾院尉ぁ抖?zhàn)后初期美國(guó)對(duì)外援助政策的特點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一、概括二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)外援助的特點(diǎn)。(8分)(2)談?wù)勀銓?duì)二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)外援助行為的看法。(8分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料
法國(guó)年鑒學(xué)派代表人物布羅代爾認(rèn)為,人類社會(huì)的時(shí)間量度有三個(gè),即長(zhǎng)、中和短三個(gè)時(shí)段。三個(gè)時(shí)段所處的歷史層次不同,其自身特征和產(chǎn)生的作用也不同??傮w歷史的研究,要全面關(guān)注各個(gè)時(shí)段,短時(shí)段代表的是政治、軍事、外交等層面,中時(shí)段代表的是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文明等層面,長(zhǎng)時(shí)段代表的是地理環(huán)境等層面。短時(shí)段可以單指?jìng)€(gè)人,這個(gè)時(shí)段是轉(zhuǎn)瞬即逝的,其歷史具體指的就是某個(gè)“事件”。中時(shí)段主要是指社會(huì)時(shí)間,10多年、25年,或者是50年,都是可以選擇的周期。這一時(shí)段的歷史具體指的是“局勢(shì)”。長(zhǎng)時(shí)段是地理時(shí)間的具體體現(xiàn),該時(shí)段的時(shí)間流逝得十分緩慢,有時(shí)甚至接近靜止?!幾圆衩飨病恫剂_代爾的歷史觀》請(qǐng)運(yùn)用材料中的“三時(shí)段”理論對(duì)近代西方某一政治或經(jīng)濟(jì)歷史事件進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:可以選擇三個(gè)時(shí)段中的任一時(shí)段,也可以是兩個(gè)時(shí)段或三個(gè)時(shí)段,明確列出歷史事件,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯清晰)(12分)2025屆新高考教學(xué)教研聯(lián)盟高三第一次預(yù)熱考試歷史參考答案一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。)題號(hào)12345678910111213141516答案CCABBBBCCCDCDABD1.C解析:在此后歷史的發(fā)展中,長(zhǎng)期占據(jù)正統(tǒng)的觀點(diǎn)是用低財(cái)政支出規(guī)模履行消極的國(guó)家職能,實(shí)行量入為出;財(cái)政上以農(nóng)業(yè)收入為主,努力實(shí)現(xiàn)“履畝而稅”,并在政治上抑制商業(yè)活動(dòng)、貶低商人地位;將鹽鐵等暴利性商品掌握在國(guó)家手中,以增加財(cái)政收入。所以既不是桑弘羊模式,也不是文學(xué)賢良模式,而以文學(xué)賢良模式為主結(jié)合桑弘羊模式運(yùn)行經(jīng)濟(jì),A、B、D均排除。2.C解析:“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”意為普天之下,沒(méi)有一處不是國(guó)君的封土,各處封土的天邊盡頭,沒(méi)有一人不是國(guó)君的奴仆,體現(xiàn)的是分封制的實(shí)行,排除A項(xiàng);“才者,德之資也;德者,才之帥也”意為才學(xué)為品德的資本,而品德又是指引才學(xué)的方向,體現(xiàn)了德才兼?zhèn)洳拍芄Τ擅停c敬天保民無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);“治世不一道,便國(guó)不法古”出自商鞅,與敬天保民思想無(wú)關(guān),排除D。3.A解析:先秦思想奠定了中國(guó)人治社會(huì)底蘊(yùn),排除B項(xiàng);漢代形成了以儒家思想為主、法家為輔的正統(tǒng)法律思想,法治和德治的結(jié)合,排除C;中華法系的優(yōu)越性主要是人本主義的國(guó)家治理重心,天人合一的和諧理念,以法治國(guó)的國(guó)家管理方案,以德化民、明刑弼教的互補(bǔ)關(guān)系,罪刑法定的刑法原則等等,這些都不能從材料體現(xiàn)出,排除D。4.B解析:結(jié)合所學(xué)可知,朱熹所說(shuō)的求理方法“格物致知"指通過(guò)對(duì)外物的探究來(lái)獲取真理,具有客觀唯心主義特點(diǎn),排除A項(xiàng);理學(xué)是儒學(xué)的發(fā)展,并沒(méi)有沖擊儒學(xué)的正統(tǒng)地位,排除C項(xiàng);材料中的方法論是格物致知,心學(xué)認(rèn)為理即心,內(nèi)在求理,二者不同,排除D項(xiàng)。5.B解析:宋代的救濟(jì)對(duì)象除了老還有幼,且材料中未提及“用孝道治理國(guó)家”,排除A項(xiàng);中國(guó)古代醫(yī)療條件一般,“人口老齡化”現(xiàn)象并未出現(xiàn),且與材料主旨不符,排除C項(xiàng);宋代屬于封建社會(huì),“普通百姓利益至上”不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.B解析:該大臣強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)伊犁地區(qū)的管理,劃定疆界,一定程度上代表了“塞防派”的要求,排除A項(xiàng);“明畫疆界”表明其強(qiáng)調(diào)領(lǐng)土主權(quán),并非將新疆主權(quán)棄之不顧,排除C項(xiàng);材料信息與財(cái)政情況無(wú)關(guān),且收復(fù)新疆并非僅靠財(cái)政,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.B解析:據(jù)材料“世界大戰(zhàn)取得勝利的‘不是聯(lián)合國(guó)的武力,是世界人類的新精神’”可知,李大釗認(rèn)為取得這次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的不是協(xié)約國(guó)的武力,而是人類世界的新精神,排除A項(xiàng);在1919年出版的《新青年》“馬克思研究專號(hào)”上,李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》,系統(tǒng)介紹了馬克思主義學(xué)說(shuō),而且材料未涉及無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的必要性和建立工農(nóng)聯(lián)盟等問(wèn)題的探究,排除C、D。8.C解析:僅憑動(dòng)員民眾看不出“拋棄了片面抗戰(zhàn)政策”,排除A;1938年抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)建立,但動(dòng)員民眾抗戰(zhàn)主要是為了協(xié)助作戰(zhàn),且抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線由中共提出,材料中蔣介石并未表達(dá)這方面意思,排除B;材料信息不涉及中國(guó)共產(chǎn)黨,且主要為了對(duì)日作戰(zhàn)并非爭(zhēng)奪群眾,排除D。9.C解析:工農(nóng)武裝割據(jù)強(qiáng)調(diào)土地革命、武裝斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地,材料信息與此無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);毛澤東強(qiáng)調(diào)工農(nóng)兵士等底層群眾,不能涵蓋“各階級(jí)”,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)農(nóng)民的重要性,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.C解析:中國(guó)并未引領(lǐng)和主導(dǎo)全球治理體系,該說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A;材料僅涉及亞太地區(qū),而非周邊國(guó)家,排除B;亞太經(jīng)合組織既有發(fā)達(dá)國(guó)家,也有發(fā)展中國(guó)家,排除D。11.D解析:蘇格拉底意在引導(dǎo)雅典社會(huì)重視知識(shí)和美德,排除A項(xiàng);蘇格拉底選擇服從法律、遵從判決,排除B項(xiàng);蘇格拉底是在針砭時(shí)弊,不是在揭露雅典民主的虛偽,排除C。12.C解析:胡椒回歸調(diào)料本位是歸功于新航路開(kāi)辟,排除A;17—18世紀(jì),世界市場(chǎng)初步形成,排除B;胡椒價(jià)值的變化緣于新航路開(kāi)辟商業(yè)革命的開(kāi)展,與物種交流無(wú)關(guān),排除D。13.D解析:材料強(qiáng)調(diào)《權(quán)利法案》頒布前的情況,并未說(shuō)明其影響,排除A項(xiàng);《權(quán)利法案》確立了議會(huì)至上的原則,且議會(huì)掌握立法和財(cái)證權(quán),材料未體現(xiàn)權(quán)力的削弱,排除B項(xiàng);國(guó)王掌握行政權(quán),材料并未體現(xiàn)這一權(quán)力的擴(kuò)大,排除C。14.A解析:據(jù)圖表信息可知,在1860—1900年處于工業(yè)革命時(shí)期,這一時(shí)期甲國(guó)制造業(yè)產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量比例下降,但依然占有一定比例。結(jié)合所學(xué)第二次工業(yè)革命的相關(guān)知識(shí)可知,第一次工業(yè)革命中英國(guó)成為“世界工廠”,占比最高,第二次革命中被美國(guó)超過(guò),因此甲國(guó)為英國(guó),A正確;美國(guó)在第二次工業(yè)革命中占比最高,丙是美國(guó),排除B項(xiàng);德國(guó)在第二次工業(yè)革命中占比上升,但并未超過(guò)英國(guó),乙是德國(guó),排除C;法國(guó)在第二次工業(yè)革命中占比下降,且在第一次工業(yè)革命中占比少于英國(guó),丁是法國(guó),排除D。15.B解析:城市職工和集體農(nóng)莊莊員的工資雖都在上升,但上升的幅度不一致,并不能體現(xiàn)“同步上升”,且當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)城鄉(xiāng)差距較大,并未同步,排除A;二戰(zhàn)后,蘇聯(lián)直到解體都未擺脫斯大林模式的束縛,排除C;城市居民的工資收入也獲得了增長(zhǎng),并不能說(shuō)明以農(nóng)業(yè)為調(diào)整中點(diǎn),且該說(shuō)法不符合史實(shí),排除D。16.D解析:1945—1949年德國(guó)被英美法蘇四國(guó)分區(qū)占領(lǐng),且德意志聯(lián)邦共和國(guó)和德意志民主共和國(guó)于1949年相繼成立,反映了當(dāng)時(shí)冷戰(zhàn)已經(jīng)開(kāi)始,德國(guó)分裂,D正確;兩德實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一在1990年,時(shí)間上與材料不符,排除A項(xiàng);柏林當(dāng)時(shí)被分區(qū)占領(lǐng),但局部熱戰(zhàn)并未在德國(guó)爆發(fā),且材料信息看不出局部熱戰(zhàn)的爆發(fā),排除B;華約建立于1955年,排除C。二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)17.(1)原因:夏商周三族的互相融合奠定了華夏民族的雛形;西周的有效統(tǒng)治奠定了天下一家的心理文化認(rèn)同(或分封制擴(kuò)展了文化認(rèn)同);非華夏各族內(nèi)遷促進(jìn)了華夏認(rèn)同;儒家思想強(qiáng)調(diào)大一統(tǒng)和兼容并包;諸侯紛爭(zhēng)和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)局部統(tǒng)一。(每點(diǎn)2分,任答3點(diǎn)得6分.如有其他合理表述,酌情給分)(2)社會(huì)變量:宋代推行以文立國(guó)政策,形成新的文人士大夫階層;科舉制完善,社會(huì)階層流動(dòng)加速等。文化變量:宋代形成新的儒學(xué)體系——理學(xué);宋代教育進(jìn)一步發(fā)展。社會(huì)變量和文化變量套疊:宋代實(shí)現(xiàn)了社會(huì)精英與文化精英的合一;文人士大夫階層深受理學(xué)影響,構(gòu)成了宋朝統(tǒng)治的穩(wěn)定基礎(chǔ)。(每一方面各答1點(diǎn),每點(diǎn)2分,共6分.如有其他合理表述,酌情給分)解析:(1)據(jù)材料一“西周時(shí)期,原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集團(tuán)的成分,從而形成了以中原為中心的華夏民族的雛形”,可得出,夏商周三族的互相融合奠定了華夏民族的雛形;據(jù)材料一“西周晚期至春秋時(shí)期,非華夏各族內(nèi)徙,形成了各族交錯(cuò)雜處的局面,加強(qiáng)了華夏民族的認(rèn)同感”可得出,西周的有效統(tǒng)治奠定了天下一家的心理文化認(rèn)同(或分封制擴(kuò)展了文化認(rèn)同);據(jù)材料一“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,南方的楚國(guó)已完成了對(duì)諸蠻的統(tǒng)一,與中原的華夏相認(rèn)同”可得出,非華夏各族內(nèi)遷促進(jìn)了華夏認(rèn)同;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出,儒家思想強(qiáng)調(diào)大一統(tǒng)和兼容并包;諸侯紛爭(zhēng)和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)局部統(tǒng)一。(2)結(jié)合所學(xué)宋朝的歷史,可列舉社會(huì)變量表現(xiàn)為宋代推行以文立國(guó)政策;擴(kuò)大科舉取士范圍,形成新的文人士大夫階層;社會(huì)階層流動(dòng)加速等。文化變量表現(xiàn)為宋代形成新的儒學(xué)體系,即理學(xué);宋代教育進(jìn)一步發(fā)展。社會(huì)變量和文化變量套疊可列舉宋代實(shí)現(xiàn)了社會(huì)精英與文化精英的合一;文人士大夫階層深受理學(xué)影響構(gòu)成宋朝統(tǒng)治的穩(wěn)定基礎(chǔ)。18.參考觀點(diǎn):半殖民地的中國(guó),多重因素阻礙使得統(tǒng)治者無(wú)力推進(jìn)留學(xué)事業(yè)的持續(xù)發(fā)展;新中國(guó)成立后,在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,大力支持留學(xué)教育事業(yè),積極學(xué)習(xí)先進(jìn)文化,推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。(分層次給分。其中擬題觀點(diǎn)2分,舉例2個(gè)并分別分析論述每個(gè)3分,最后的總結(jié)結(jié)論2分.剩余2分評(píng)卷教師自行斟酌)解析:如據(jù)材料一
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