《過秦論》課件高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)3

導(dǎo)入詠賈誼毛澤東少年倜儻廊廟才，壯志未酬事堪哀。胸羅文章兵百萬(wàn)，膽照華國(guó)樹千臺(tái)。雄英無(wú)計(jì)傾圣主，高節(jié)終竟受疑猜。千古同情長(zhǎng)沙傅，空白汨羅步塵埃。少年倜儻（tìtǎng）廊廟才：賈誼年少有才，豪爽灑脫，是國(guó)家的棟梁之才。胸羅文章：指賈誼胸有錦繡文章。兵百萬(wàn)：比喻賈誼的治國(guó)策略好像統(tǒng)軍韜略，能指揮百萬(wàn)軍隊(duì)。膽照：肝膽相照。華國(guó)：即華夏，這里指漢王朝。樹千臺(tái)：指建立眾多的諸侯國(guó)。漢制設(shè)立「三臺(tái)」，即尚書為中臺(tái)，御史為憲臺(tái)，謁者為外臺(tái)。建立眾多的諸侯國(guó)則勢(shì)將設(shè)立「千臺(tái)」。賈誼主張加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱諸侯王勢(shì)力。他在《治安策》中指出，「欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力」。雄英：出類拔萃的人。長(zhǎng)沙傅：指被貶嫡為長(zhǎng)沙王太傅的賈誼?？瞻足枇_步塵埃：空白，徒然說。這里化用屈原自沉汨羅江的典故。步塵埃，即步后塵。賈誼雖然沒有投汨羅江而死，但因梁懷王墮馬而死憂傷死去，同于屈原的投江，還是步了后塵。尤其是屈賈的政治命運(yùn)相同，都是因讒遭貶，壯志未酬。夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——李世民“前事之不忘，后事之師也?！薄稇?zhàn)國(guó)策》今天就讓我們一起跟隨賈誼來看一看秦朝的歷史給了他怎樣的啟迪吧！過秦論賈誼學(xué)習(xí)目標(biāo)1、歸納掌握文中的文言知識(shí)。2、學(xué)習(xí)本文用事實(shí)作根據(jù)和對(duì)比論證的寫法。3、了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。賈誼（前200—前168）西漢洛陽(yáng)人，西漢杰出的政論家、文文學(xué)家。18歲時(shí)以文才顯名，20歲被漢文帝劉恒召為博士，不久遷太中大夫，參與政事，頗受器重。后因提議改革政治，遭權(quán)貴嫉妒、毀謗，貶為長(zhǎng)沙王太傅。作者簡(jiǎn)介

后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，他“自傷為傅無(wú)狀”，一年后也憂郁而死，年僅33歲。世稱賈生，賈太傅，賈長(zhǎng)沙。與屈原合稱“屈賈”。賈誼主張政治改革，削弱諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以鞏固封建統(tǒng)治。文學(xué)常識(shí)博士：秦漢時(shí)掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。太傅：朝廷的輔佐大臣與帝王的老師（輔弼官，帝王年幼或缺位時(shí)他們可以代為管理國(guó)家），掌管禮法的制定和頒行。北周以“太師、太傅、太保”為三公，后多為大官加銜，表示恩寵而無(wú)實(shí)權(quán)。賈誼著作主要有散文和辭賦兩類。賈誼的散文主要成就是政論文，有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格，評(píng)論時(shí)政，風(fēng)格樸實(shí)峻拔，議論酣暢，代表作有《過秦論》、《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體，形式趨于散文化，顯示出從騷體賦過渡到漢賦的端倪，是漢賦發(fā)展的先聲，以《吊屈原賦》、《服鳥賦》最為著名。作品簡(jiǎn)介文學(xué)常識(shí)

賦是中國(guó)古代的一種重要文體?！段男牡颀垺罚骸百x者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也?！庇腥齻€(gè)特點(diǎn)：一、語(yǔ)句上以四、六字句為主，并追求駢偶；二、語(yǔ)音上要求聲律和諧；三、文辭上講究藻飾和用典。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。題解《過秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇?！斑^秦”即“言秦之過”，指出秦亡國(guó)的過失?！罢摗保枪糯Ｓ玫囊环N散文文體,以論證為主,要求善于析理。按內(nèi)容,將其分為兩類:一是史論，史論主要是評(píng)價(jià)歷史人物的善惡和歷史事件；二是政論，而政論主要是針對(duì)當(dāng)世的時(shí)政發(fā)表看法和主張，如《六國(guó)論》、《過秦論》等。上篇：始皇之過

中篇：胡亥之失

下篇：子?jì)胫劳菩锌たh制，橫征暴斂；大行封禪之典、大興土木，營(yíng)造阿房宮和陵墓；文化實(shí)行專制，焚書坑儒；繳獲民間兵器，鑄成12銅人；北筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，廣修馳道，南開靈渠；大動(dòng)干戈，北抵匈奴，南擊閩越；動(dòng)輒征夫百萬(wàn)，殺人如麻。秦王朝推行暴政南北方向的魏、韓、趙、楚、燕等國(guó)聯(lián)合起來叫合縱。秦國(guó)聯(lián)合東方的一國(guó)或多國(guó)，屬于東西方向的合作，叫連橫。崤（xiáo）函囊（náng）括連衡（héng）合從（zòng）甯（nìng）越陳軫（zhěn）召（shào）滑翟（zhái）景逡巡（qūn

xún）鏃（zú）鞭笞（chī）藩籬（fān

lí）隳（huī）鏑（dí）踐華（huà）為城甕牖（yǒu）繩樞氓（méng）隸阡陌（qiānmò）贏糧景（yǐng）從鋤耰（yōu)棘矜(qín）銛（xiān）長(zhǎng)鎩（shā）謫（zhé）戍度（duó)長(zhǎng)絜(xié）大萬(wàn)乘（shèng）正音合從締交贏糧而景從百有余年矣秦有余力而制其弊陳利兵而誰(shuí)何孝公既沒外連衡而斗諸侯倔起阡陌之中“從”通“縱”,合縱之策“景”通“影”。作狀語(yǔ),像影子一樣“有”通“又”“弊”通“敝”,困頓“何”通“呵”,呵問“沒”通“歿”,死“衡”通“橫”,連橫之策“倔”通“崛”，突出，突起。通假字秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。兩手相合，形容毫不費(fèi)力通“橫”致力于使動(dòng)用法使…爭(zhēng)斗黃河以西對(duì)內(nèi)修理對(duì)外互動(dòng)研討形作名，險(xiǎn)要的地勢(shì)牢固地并吞表目的“席、包、囊”名作狀;宇內(nèi)、四海、八荒均指天下占據(jù)古代用“天下”代指中國(guó)范圍內(nèi)的所有土地，指全國(guó)。與“天下”意思相同的還有:海內(nèi)、四海、六合、八荒、九州矛盾:一方面是說地形有利,但地盤很小;另一方面,則是說政治上野心很大?！案Q”用暗喻構(gòu)成了以小窺大的形象,精練之至?！案Q”的內(nèi)涵,對(duì)秦之崛起有重大意義。譯文：秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著，借以窺視周王室（的權(quán)力）（秦孝公）有席卷天下，包辦天宇之間，囊括四海的意圖，并統(tǒng)天下的雄心。正當(dāng)這時(shí)，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械；對(duì)外實(shí)行連衡策略，使諸侯自相爭(zhēng)斗。因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。

秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。1、第一段寫了什么內(nèi)容？秦王朝勢(shì)力的崛起。思考天時(shí)：周室衰微，群雄割據(jù)爭(zhēng)霸地利：據(jù)崤函之固，擁雍州之地人和：君臣固守、商君佐之雄心：席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心成就：拱手而取西河之外2、秦王朝勢(shì)力是如何崛起的？政治上——健全法律制度，有章可循;內(nèi)外立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具連橫而斗諸侯經(jīng)濟(jì)上——大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，夯實(shí)基礎(chǔ);軍事上——積極備戰(zhàn)，走強(qiáng)兵之路;外交上——采取連橫策略，讓諸侯互相猜忌，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，消耗實(shí)力。思考孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而互動(dòng)研討通“歿”死繼承沿襲向南奪取肥沃使……弱吝惜用來通“縱”招納互相幫助，成為一體語(yǔ)氣助詞表停頓英明有智謀誠(chéng)實(shí)講信義愛護(hù)形作名，賢能的人重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍(于秦)之地，百萬(wàn)之師，叩關(guān)而使…離散兼有，集聚部眾，即軍隊(duì)這一類人這一類人這一類人統(tǒng)率軍隊(duì)軍隊(duì)攻打函谷關(guān)互動(dòng)研討攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。迎接，迎戰(zhàn)有顧慮而徘徊不進(jìn)丟失困厄不堪、精疲力竭制服動(dòng)詞做名詞逃亡、潰敗的軍隊(duì)使…漂浮憑借延續(xù)占有短互動(dòng)研討譯文：孝公死后，惠文王、武王、昭襄王先后繼承已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，向南攻取漢中,向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的土地，向北占領(lǐng)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，會(huì)聚結(jié)盟，謀求削弱秦國(guó)，不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招引天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君，楚國(guó)有春申君，魏國(guó)有信陵君。這四位封君，都明理多智，忠誠(chéng)守信，待人寬厚愛護(hù)百姓，尊重賢能，敬重義士，他們相約為合縱，擊破秦國(guó)的連衡策略，將韓、魏、燕、楚齊、趙、宋、衛(wèi)、中山各國(guó)聯(lián)合起來。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)的士人，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人為他們謀劃，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們的意圖，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們?cè)?jīng)以十倍于秦的土地，上百萬(wàn)的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)以進(jìn)攻秦國(guó)。秦國(guó)人打開關(guān)門迎擊敵人，九國(guó)的軍隊(duì)卻有所顧慮而徘徊不敢前進(jìn)。秦國(guó)人沒有一兵一卒的消耗，天下的諸侯便已窘迫不堪了。于是縱約解散了，各諸侯國(guó)爭(zhēng)著割地來賄賂秦國(guó)。秦國(guó)有余力利用他們的弱點(diǎn)制服他們，追逐敗逃的軍隊(duì)，殺死百萬(wàn)人，流血多得甚至能漂起大盾牌;秦國(guó)人憑借有利的形勢(shì)，割取天下的土地，劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國(guó)表示臣服，弱國(guó)人秦朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們?cè)谖坏臅r(shí)間不長(zhǎng)，秦國(guó)沒有什么大事。于是六國(guó)之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。1、第二段寫了什么內(nèi)容？用了什么手法來描寫？秦王朝勢(shì)力的發(fā)展思考南取、西舉、東割、北收開關(guān)延敵→無(wú)亡矢遺鏃之費(fèi)才多、地廣、師眾叩關(guān)攻秦→爭(zhēng)割地而賂秦請(qǐng)服、請(qǐng)朝宰割、分裂諸侯從散約敗對(duì)比2、本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事？惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國(guó)君。思考秦襄公嬴姓，趙氏，秦莊公次子，秦國(guó)開國(guó)之君。公元前771年，被封為諸侯，始建秦國(guó)。秦穆公公元前659年-公元前621年在位39年，秦國(guó)第15位君主，“春秋五霸”之一。秦孝公名渠梁，秦獻(xiàn)公之子，公元前361年—公元前338年在位24年，秦國(guó)第32位君主。任用商鞅變法，打敗魏國(guó)，收復(fù)河西之地，為秦的強(qiáng)大奠定了基礎(chǔ)。秦惠文王名駟，秦孝公之子，公元前337年—公元前311年在位27年，秦國(guó)第33位君主。掃義渠，西平巴蜀，東出函谷，南下商於，大大擴(kuò)展了秦國(guó)版圖。秦武王名蕩，秦惠文王之子，公元前310年—公元前307年在位4年，秦國(guó)第34位君主。秦昭襄王名稷，秦惠文王之子，秦武王異母弟，公元前306-公元前251年在位56年，秦國(guó)第35位君主。秦莊襄王名楚，秦孝文王之子，公元前249年-公元前247年在位3年，秦國(guó)第37位君主。秦始皇名政，秦莊襄王之子，公元前247年-公元前210年在位37年，其中稱帝12年，統(tǒng)一全中國(guó)，被譽(yù)為“千古一帝”。秦二世名胡亥，秦始皇少子，公元前209年-公元前207年在位三年，秦朝第二位皇帝，又稱秦二世。秦王子?jì)朊計(jì)?，身世不明，公元?07年二世胡亥死后即位，共在位46天，為秦朝最后一位君主。3、作者是怎樣敘述這90年間的歷史的？①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來寫：秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。②寫秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說，顯出其軍事力量無(wú)比強(qiáng)大；寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢(shì)，以反襯秦人困諸侯之易（“秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)”）。這是從局部來說的。思考4、你認(rèn)為秦國(guó)強(qiáng)盛的主要原因何在？憑借天時(shí)、地利、人和的優(yōu)勢(shì)，再加上延續(xù)先王(秦孝公)制定的既定政策——統(tǒng)一全國(guó)的雄心，并不因循守舊，在戰(zhàn)術(shù)上針對(duì)形勢(shì)的變化而不斷調(diào)整策略，積極主動(dòng)出擊，憑借人才優(yōu)勢(shì)出謀劃策，才掌握了戰(zhàn)局的主動(dòng)性，贏得了寶貴的時(shí)機(jī)。思考5、諸侯抗秦具體策略是什么？實(shí)力如何？結(jié)果如何？思考策略具體表現(xiàn)綜合實(shí)力政策人才軍隊(duì)九國(guó)聯(lián)合不惜代價(jià)，招賢納士人才濟(jì)濟(jì)（戰(zhàn)國(guó)四君子、戰(zhàn)略決策家、外交家、軍事家）十倍之地，百萬(wàn)之眾地廣、師眾結(jié)果：秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡不敢進(jìn)，從散約敗，爭(zhēng)割地賂秦，強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝，秦毫不費(fèi)力，使諸侯皆困，秦勝九國(guó)敗。約從離衡，離間秦國(guó)營(yíng)壘6、作者為何極力渲染九國(guó)實(shí)力？文章渲染諸侯國(guó)的實(shí)力，是為了突出秦國(guó)的強(qiáng)大。這樣的勢(shì)力在秦國(guó)面前竟不堪一擊，九國(guó)之師遁逃而不敢進(jìn)。前文對(duì)九國(guó)氣勢(shì)渲染越足，則其失敗愈顯沉重，而秦的力量愈顯強(qiáng)大。渲染九國(guó)聲勢(shì)之大，是為寫秦國(guó)之強(qiáng)張本，凸顯秦國(guó)攻天下勢(shì)如破竹，又是為下文陳涉起義后秦朝之速亡張本，層層鋪墊，環(huán)環(huán)相扣。思考及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，振作遺留的功業(yè)成就揮動(dòng)揮舞馬鞭駕馭統(tǒng)治動(dòng)詞使動(dòng)，使…滅亡登上拿著“以之為”的省略，把它作為交給在北面使…退卻使…彎曲報(bào)仇治世之道互動(dòng)研討百越古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵。俯首系頸頸上系繩，表示投降。此外還有：系頸牽羊、肉袒面縛、銜璧輿櫬《資治通鑒·晉愍帝建興四年》：“帝乘羊車，肉袒，銜璧，輿櫬出東門降?！蹦舷履榴R指胡騎南侵。也稱“牧馬”、“南牧”。唐·無(wú)名氏《胡笳曲》：“漢家自失李將軍，單于公然來牧馬。”宋·劉克莊《三和》：“邊無(wú)牧馬村無(wú)犬，擊壤何妨作老農(nóng)?！彼巍だ罹V《靖康傳信錄序》：“故令賊志益侈，再舉南牧，無(wú)所忌憚?！蔽幕ＷR(shí)焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之(于)咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。使…愚昧毀壞兵器依仗依靠上憑堅(jiān)固的城防可靠的官員、精銳的士卒置，拿通“呵”，問互動(dòng)研討譯文：到秦始皇的時(shí)候，他奮力發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，用武力來統(tǒng)治各國(guó)，春并東西二，滅各諸侯國(guó)，登上皇帝的寶座控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。向南或取百越的土地，設(shè)置了桂林郡、象郡;百越的君主低著頭，頸上著繩子，把自己的性命交給官。又派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊疆，使奴退卻七百多里;匈奴人再不敢到南邊來牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢除先王的治國(guó)之道，焚燒各學(xué)派的著作，以便愚化百姓毀壞著名的城池，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集中在咸陽(yáng)，銷毀兵器，鑄成十二個(gè)金人以便削弱天下的百姓。然后據(jù)守華山作為帝都城墻，憑借黃河作為帝都的護(hù)城河，上據(jù)億丈高的城墻(華山)，下臨不可測(cè)的深淵(黃河)，以為非常堅(jiān)固。良將手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方可靠的大臣、精銳的士卒擺開鋒利的兵器盤詰查問。天下已經(jīng)平定，始皇的內(nèi)心，以為關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)，方圓千里的堅(jiān)固城池，正是子孫萬(wàn)代的帝王基業(yè)。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。秦王朝的極盛

前期:

奮余烈、履至尊、吞二周、亡諸侯（攻天下）取百越、卻匈奴

后期:焚百家、隳名城（守天下）殺豪杰、銷鋒鏑、弱人民、守要害設(shè)想:據(jù)高城;臨深淵;守要害;傳萬(wàn)世

寫秦始皇統(tǒng)一天下，闡明秦的強(qiáng)盛達(dá)到極點(diǎn)，秦的驕橫暴虐也達(dá)到極點(diǎn)。概括第三段主要內(nèi)容（政治上）（軍事上）秦始皇統(tǒng)

一全國(guó)“守”的措施方面目的設(shè)想實(shí)質(zhì)作用廢先王之道，焚百家之言隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二踐華為城，因河為池，良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵文化愚民弱民防民軍事地理防務(wù)據(jù)高城；臨深淵；守要害；傳萬(wàn)世暴政體現(xiàn)秦始皇守天下防范之嚴(yán)。處處設(shè)怨。步步種恨，為以后人民的發(fā)難和反抗做了鋪墊。始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云合而響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。不同的風(fēng)俗，此指邊遠(yuǎn)地區(qū)甕、繩，名作狀.用破甕，用草繩；種田的人征發(fā)古今異義平常的人置身于軍隊(duì)南北為阡，東西為陌。指田野舉起像浮云一樣…名作狀背負(fù)通“影”，像影子一樣…名作狀使…亡互動(dòng)研討牖、樞，名作動(dòng)。做窗戶，系戶樞始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)的地方?？墒顷惿娌贿^是個(gè)用甕做窗戶、用草繩系門扇的窮人，是地位低賤的百姓，而且是被征發(fā)去守邊的成卒;他的才能不如平常人，沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，沒有陶朱、猗頓那樣的財(cái)富;他置身于成卒的隊(duì)伍中，興起在田野間、率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士卒，帶領(lǐng)著數(shù)百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦朝;砍下樹木做武器，舉起竹竿做旗幟，天下的人如同云一樣聚集起來，如同回聲似的應(yīng)和他，擔(dān)著糧食如影隨形地跟著他。東方諸國(guó)的英雄豪杰就一齊起事，滅亡了秦朝。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。1、第四段寫了什么內(nèi)容。寫了強(qiáng)秦的滅亡。思考2、作者寫陳涉起義突出了什么特點(diǎn)？出身：才能：兵力：武器：思考缺乏號(hào)召力“甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中?！比狈χ笓]作戰(zhàn)的能力“才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。”弱“疲弊之卒，數(shù)百之眾”低劣不堪一擊

“斬木為兵，揭桿為旗”余威震于殊俗用意：寫陳涉反襯起義影響之廣泛和滅秦之輕易，與上文秦國(guó)的力量作對(duì)比，為下文的議論作鋪墊。層層對(duì)比揭秦過失民心者失天下VS結(jié)果：天下響應(yīng)，并起亡秦出身氓隸之人，才能不及中人兵力數(shù)百疲敝，武器斬木為兵且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，形作動(dòng)，變小變?nèi)跸褚郧耙粯愉z頭棍子鋒利策略比得上先前崤山以東量長(zhǎng)短比大小比量互動(dòng)研討則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。相提并論形容小招致、達(dá)到萬(wàn)輛兵車統(tǒng)治朝，動(dòng)詞使動(dòng)，使…朝見六國(guó)諸侯“有”通“又”（就是因?yàn)椋┎皇┬腥柿x，而攻守的形勢(shì)截然不同啊?；?dòng)研討萬(wàn)乘兵車萬(wàn)輛。表示軍事力量強(qiáng)大。周朝制度，天子出兵車萬(wàn)乘，諸侯出兵車千乘，后世以“萬(wàn)乘”稱天子。九州兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州，代指中國(guó)此外還有：赤縣、神州、華夏、海內(nèi)七廟《禮記·王制》：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七?！焙蠓褐柑熳拥淖趶R。后以“七廟”為王朝的代稱。文化常識(shí)況且一統(tǒng)天下的秦朝并不弱小，雍州的地勢(shì)，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，還是像原來的樣子。陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更尊貴;農(nóng)具木棍，并不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利:因有罪而被征調(diào)去守邊的士卒，并不能匹敵九國(guó)的軍隊(duì);深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的策略，也比不上先前九國(guó)的武將謀臣。然而條件好的失敗了而條件差的卻能成功，功業(yè)完全相反，為什么呢?假使拿東方諸國(guó)跟陳涉量量長(zhǎng)短，比比大小，比較權(quán)勢(shì)，衡量實(shí)力，則不可同日而語(yǔ)了。但是秦國(guó)憑借著它小小的地盤，發(fā)展到兵車萬(wàn)輛的國(guó)力，統(tǒng)理八州，使六國(guó)諸侯都來朝見，已有一百多年了;然后將天下作為自家產(chǎn)業(yè)，用崤山和函谷關(guān)作為宮殿;一個(gè)成卒起事而宗廟毀滅，自己也死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢?就因?yàn)椴皇┬腥柿x而攻和守的形勢(shì)不同了啊。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。1、作者論述秦王朝的滅亡，原因是什么？“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位，指揮作戰(zhàn)的能力，部隊(duì)的素質(zhì)和武器裝備四方面將九國(guó)之師和陳涉對(duì)比，結(jié)果是后者遠(yuǎn)不如前者，卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。思考2、本段內(nèi)容與全文有什么關(guān)系？從全文結(jié)構(gòu)上看，本段的第二層照應(yīng)了全篇，歸納出了中心論點(diǎn)；“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣”照應(yīng)本文第1、2段；“然后以六合為家，崤函為宮”，照應(yīng)本文第3段；“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應(yīng)本文第4段；最后照應(yīng)上文“成敗異變，功業(yè)相反”,水到渠成地點(diǎn)明中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！彼伎纪鋈目偨Y(jié)第(1)段崛起:雄心勃勃第(2)段發(fā)展:所向披靡第(3)段極盛:勢(shì)如破竹第(4)段滅亡:一敗涂地第(5)段析因:仁義不施而攻守之勢(shì)異也興

興亡過程論據(jù)（敘事）論點(diǎn)（議論）《過秦論》

作比較（對(duì)比論證）

擺事實(shí)（事例論證）九國(guó)聯(lián)盟與秦國(guó)實(shí)力的對(duì)比；（第二自然段）九國(guó)會(huì)盟之時(shí)與慘敗之后的對(duì)比；（第二自然段）陳涉與九國(guó)的對(duì)比；（第五自然段）陳涉與秦國(guó)的對(duì)比；（第四自然段）秦國(guó)前后興亡的