部編版九年級語文上冊第六單元學(xué)情評估

部編版九年級語文上冊第六單元學(xué)情評估

一、積累與運用（15分）

1.溪云初起日沉閣，???????」（1分）

2.辛棄疾《丑奴兒?書博山道中壁》中寫少年時代沒有愁苦，勉強說愁的句子

是：“

（2分）

3.《湖心亭看雪》中具體描寫雪景的句子是:

（3分）

4.李白《行路難》（其一）中體現(xiàn)李白積極進取精神，抒發(fā)其遠大志向的詩句是:

閱讀下面的文字，完成后面小題。（7分）

天人合一的思想，也發(fā)展出古人掌尚自然的審美觀。《牡丹亭》中有一

句名言：“一生愛好是天然?！敝袊膰嫛⒐艠?、詩詞、書法，一切藝術(shù)都

是崇尚自然的，不喜歡刻意地雕琢，反對造作，把“自然天成”當(dāng)成最高的

審美標(biāo)準(zhǔn)。人們崇敬天然，推崇大自然的品德?！抖Y記》說：“故天不愛其道，

地不愛其寶，人不愛其情。”這里的“愛”是“隱藏”的意思，天地是最真

實的，它們不會隱藏自己的規(guī)律和資源，孔子也說過：“天何言哉？四時行

焉，百物生焉，天何言哉？”上天從不夸耀自己的功德,（）四季運轉(zhuǎn)丕

息，萬物茁壯成長，這都是自然的作用。大自然不夸張、不顯露、不做假，

真實展露，無隱瞞，這就是中國古人最看重的“誠”！這是中國文

化原生態(tài)的審美觀，也是中國道德和藝術(shù)的底氣所在。

5.把“天人合一”四個字，用楷書正確、規(guī)范地書寫在田字格內(nèi)。（1分）

6.給文中加點字注音，在文中橫線處填漢字，正確的一項是（）（2分）

A.chong豪B.chong豪

C.ch6ng毫D.chong毫

7.閱讀文中畫波浪線的文字，在括號內(nèi)填入關(guān)聯(lián)詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?

分）

A.雖然B.但

C.由于D.所以

8.下列選項中引號用法與其他三項不同的是（）（2分）

A.《牡丹亭》中有一句名言：“一生愛好是天然?！?/p>

B.《禮記》說：“故天不愛其道，地不愛其寶，人不愛其情。”

C.孔子也說過：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”

D.這就是中國古人最看重的“誠”！

二、閱讀理解（45分）

（一）文言文閱讀（15分）

（甲）閱讀下文，回答問題。（10分）

岳陽樓記

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重

修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯,

朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽,

南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形,

商旅不行，橘傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂

讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳,

岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁

歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜

洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲,

居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時

而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾

誰與歸？時六年九月十五日。

9.本文作者是時期著名的政治家、文學(xué)家o（1分）

10.以下選項中，加點詞的含義解釋不正確的一項是（）（2分）

A.日星隱曙：光芒B.朝野夕陰：日光

C.春和泉明：日光D.薄暮界懸：高遠

11.第一自然段寫滕子京謫守巴陵郡著重修岳陽樓，特意強調(diào)了“政通人和，百

廢具興”，有什么目的？（2分）

12.作者在這里為什么沒有對岳陽樓詳加描述？（2分）

13.聯(lián)系社會生活，談?wù)劇跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的現(xiàn)實意義。（3

分）

（乙）閱讀下文，回答問題。（5分）

種世衡，宋名將也。初，世衡知環(huán)州支蕃部②有牛家族奴訛③者，素屈

強，未嘗出謁郡守，聞世衡至，遽郊迎。世衡與約，明日當(dāng)至其帳，往勞部

落。是夕大雪，深三尺。左右曰："地險不可往。"世衡曰：“吾方結(jié)諸羌以

信，不可失期?！彼炀夒U而進。奴訛方臥帳中，謂世衡必不能至，世衡蹴而

起，奴訛大驚曰：“前此未嘗有官至吾部者公乃不疑我耶！”率其族羅拜④聽

命。

（選自《宋史?種世衡傳》，有刪改）

【注釋】①知環(huán)州：擔(dān)任環(huán)州知州。環(huán)州，今甘肅環(huán)縣。②蕃部：少數(shù)民族,

就是下文所說的“羌③牛家族奴訛：牛家族是羌族的一個部落。奴訛是

其首領(lǐng)名。④羅拜：羅列而拜，圍繞著下跪。

14.“吾方結(jié)諸羌以信，不可失期”中“期”在文中的意思是：-

（1分）

15.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ó嬕惶帲?分）

前此未嘗有官至吾部者公乃不疑我耶！

16.文中提到“左右曰”“奴訛大驚”運用了的手法體現(xiàn)了種世衡

的品質(zhì)。（2分）

（二）現(xiàn)代文閱讀（25分）

（甲）閱讀下文，回答問題。（15分）

犁尖上的往事

在故鄉(xiāng)，自古崇尚耕讀傳家之遺風(fēng)，鄉(xiāng)土、老屋、牲畜、犁鋅、莊稼，

是父親一生的守望，我時常聽見父親念念有詞：“好日子，好日子呀。”

當(dāng)春暖乍寒，茫茫曠野，剛剛露出鵝黃色，父親照例起個大早，開始在

他的腳屋里，鼓搗起他視為命根子的犁。一張犁，一張透出古銅色的犁，佇

立于父親的面前，父親瞇縫著有點歪斜的眼，端詳著他的犁。犁默然無語，

弓著身子，以匍匐于大地的姿勢，傾聽父親的心跳。父親用一塊油布，不厭

其煩地擦拭著犁，犁被擦得程亮，光芒四射。接著，父親又拿起斧頭，小心

翼翼地敲打著犁頭、犁耳及犁上的附件，瓷實了、妥帖了，父親才放心地擺

弄、扶著犁梢，像撫摸著心愛的孩子，自言自語地說：“好犁，好家伙呀！”

轉(zhuǎn)眼谷雨，陽雀子叫得人心癢癢，父親躥著濕漉漉的露水，牽著牛，扛

著他的犁，下了田，此時云霧在山腰、在村莊的上空繚繞。田野里，紫云英

開得瘋狂，如云的紫色花漫過了層層疊疊的梯田。父親讓健碩的牛吃了個飽,

開始下犁，犁從大田的中間劃過，一壟壟冒著白色水汽的泥土，翻卷著浪花,

“嘩嘩”的水聲、牛的反芻聲以及父親的吆喝聲，此起彼伏。大田里,犁滑

行自如，一圈又一圈，父親鼻翼翕動，神態(tài)安詳，似乎看見一浪浪乳白色的

稻花撲面而來，父親褶皺的臉上掠過一抹暖色。

待霜降了，白茫茫一片，新栽的油菜蕉著的葉子上，覆蓋著一層厚厚的

白霜，麥子剛剛拱出地皮，田野歸于沉寂。田鼠不見了蹤影，一群山雀肆無

忌憚地在柿樹上啄食紅燈籠。太陽暖洋洋的，父親閑下來了，想起犁，犁在

腳屋里顯得落寞。父親挪了挪犁，又用油布反反復(fù)復(fù)地擦，直擦出逼人的光

芒。父親面露喜色，要給犁上一層桐油，再趁著日頭曬，曬出桐油的香味。

父親覺得，桐油是大地的底色，上了桐油的犁，才能犁出熟稔的年份。

農(nóng)諺說：“冬天手不閑，春天吃不難?！?/p>

漫長的冬天，“鑄犁頭”在故鄉(xiāng)，在農(nóng)閑時節(jié)，成為一道獨特的農(nóng)事與

風(fēng)景。

一行人，一律黑乎乎的煙火色，挑著擔(dān)子，冷不丁就將一大摞行當(dāng)歇在

村邊的曠地上，“鑄犁頭啰！”地道的含山方言，立馬引來一群圍觀的人，就

有三三兩兩的漢子，陸陸續(xù)續(xù)地拎著或銹蝕、或損壞的犁頭、犁耳，唯當(dāng)一

聲扔在地上。一群含山人麻利地擺開了架勢。有人迅速地支起爐子，并用耐

火泥糊起爐子里的內(nèi)膽；有人砸起廢鐵，蟒里啪啦的聲音格外刺耳；有人蹲

在地上，耐心地用刮刀修補豁口的模具；有人架起一人高的風(fēng)箱，準(zhǔn)備拉

風(fēng)……很快，爐子里就躥出通紅的火焰，司爐人不時向爐子里添加無煙煤和

敲碎的廢鐵。拉風(fēng)箱的是兩個鐵塔似的漢子，呼呼的拉風(fēng)聲不絕于耳，以至

于那姿勢、那聲音，多年后，一直在我的腦海中盤旋。也就半小時光景，一

爐鐵水沸騰著，吐著殷紅的火舌，泥瓢中，滾燙的鐵水“哧哧”地冒著熱氣，

流入模具中。只半根煙的工夫，模子里的犁頭、犁耳逐漸褪色，“哧”一聲

淬火，一股白煙裊裊騰空。敲去毛刺，新鑄的犁頭、犁耳散發(fā)著燒焦的泥土

味，被鐵絲貫穿著，“唯當(dāng)、唯當(dāng)”地響著，隨優(yōu)哉游哉的漢子們消失在狹

窄的巷弄中。

犁，似乎永遠弓著身子，匍匐于大地。

17.下列對文章的內(nèi)容理解和分析不正確的一項是（）（3分）

A.開篇寫故鄉(xiāng)自古便有崇尚耕讀傳家的遺風(fēng)，這樣寫開門見山，易于進入

回憶的情境。

B.文章描寫父親對犁的態(tài)度，實際上代表了農(nóng)人對農(nóng)耕工具的態(tài)度和對土

地的深情。

C.文章中兩處描寫犁“弓著身子”“匍匐于大地”，雖寥寥幾筆，但意味深

長。

D.現(xiàn)在的機械化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不需要使用犁這樣的傳統(tǒng)農(nóng)具，對此作者有著深

深的遺憾。

18.為了幫助同學(xué)們理解文中的農(nóng)事活動，請完成下面的“助讀小卡片”。（4分）

農(nóng)耕時節(jié)農(nóng)事活動

①_____________擦拭、敲打犁

谷雨時節(jié)②_______________

③_____________④_______________

冬天新鑄犁頭

19.賞析文中的畫線句子。（3分）

父親讓健碩的牛吃了個飽，開始下犁，犁從大田的中間劃過，一壟壟冒

著白色水汽的泥土，翻卷著浪花，“嘩嘩”的水聲、牛的反芻聲以及父親的

吆喝聲，此起彼伏。

20.作者對“鑄犁頭”進行了濃墨重彩的描述，這樣安排有什么用意？（5分）

（乙）閱讀下面選文，完成21—23題。（10分）

①《明史》中記載：一日早朝，明太祖朱元璋問群臣，天下何人最快活？

大家眾說紛紜，或曰金榜題名者，或曰功成名就者，或曰富甲天下者，不一

而足，卻皆未獲贊許，唯獨大臣萬鋼回答''畏法度者最快活”時，朱元璋點

頭稱是，稱其見解“甚獨”，并說“人有所畏，則不敢妄為”。

②敬畏，是一種人生態(tài)度，也是一種行為準(zhǔn)則。心存敬畏，方能行有所

止。

③《說文解字》中說：“敬，肅也?！本醋直玖x為恭敬、端肅。

④畏的甲骨文字形像是鬼以手持杖的樣子?！墩f文解字》說：“畏，惡也。

從由，虎省。鬼頭而虎爪，可畏也?！蔽返谋玖x為害怕、畏懼。

⑤敬畏一詞最早見于《管子?匡君小匡》：“故以耕則多粟，以仕則多賢,

是以圣王敬畏戚農(nóng)。”自此之后，敬畏便成了一種固定用法，用來指對人和

事物心存崇敬。敬畏雖然由敬與畏兩種情感組成，卻并非二者的簡單組合。

畏因敬而生，內(nèi)心敬服，方能有所戒懼，從而約束規(guī)范言行。敬中有畏，畏

中有敬，二者相融通，方能體現(xiàn)敬畏意識的真諦。

⑥宋人李俊甫所撰《莆陽比事》中記載：北宋林逵居官清白，任職于泉

州市舶司時，有人贈其十甕海蜚。林逵起初以為不過是腌制的海產(chǎn)品，只能

當(dāng)小菜用，也不好意思拒絕，就勉強接受。過了一些日子，家人發(fā)現(xiàn)十個甕

中竟然全部裝著白銀。林逵知道后感嘆道：“昔人畏四知，予獨畏一心”，急

忙叫人將白銀送還。林逵洞悉送禮者的居心，內(nèi)省自己的貪心，而幡然醒悟,

正是因為其心存敬畏，方能自省自警。

⑦中國傳統(tǒng)文化十分強調(diào)敬畏意識。孔子說：“君子有三畏：畏天命,

畏大人，畏圣人之言?！敝祆湓凇吨杏棺ⅰ分姓f：“君子之心，常存敬畏?！?/p>

明代張居正曾說：“志成于懼，而荒于怠?！边@里的懼并非害怕、戒懼，而是

對人生的敬畏。明代呂坤亦有云：“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲

而及于禍?！币馑际钦f，常懷敬畏則不敢放肆妄為，因此能修養(yǎng)德行；若無

敬畏則隨心所欲，從而招致災(zāi)禍及身。

⑧對為官從政者來說，敬畏之心十分重要。明朝清官魯穆為官正直，被

稱為“魯鐵面”，初任都察院監(jiān)察御史，出巡江北、兩淮等地，所到之處，

秉公執(zhí)法，剛正無私。常州有一巨商，犯法當(dāng)斬，其家人托魯穆的一個親戚

向他饋金300鎰，請求免去其死罪。魯穆不為所動，斥責(zé)說情的親戚道：“你

難道還不了解我嗎？如果我真想靠做官發(fā)財又何必等到今日呢！"打發(fā)走親

戚后，魯穆按原定刑罰對巨商予以處置。魯穆所為，是對法律的敬畏，更是

對手中權(quán)力的敬畏。正因為心存敬畏，因而能公正無私、正道直行。

⑨敬畏是自律的開端，也是行為的界限。只有時刻保持敬畏，方能心不

妄動、行不逾矩。讓我們用敬畏之琴，彈奏出生命的強音！

（選自《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》，有刪改）

21.選文的中心論點是什么？（2分）

22.選文以《明史》中所記載的史料開頭，有何妙處？（4分）

23.選文第⑦段畫線句子運用了哪兩種論證方法？有什么作用？（4分）

（三）名著閱讀（5分）

24.閱讀下面的文字，回答后面的問題。

身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，

有萬夫難敵之威風(fēng)；語話軒昂，吐千丈凌云之志氣。心雄膽大，似撼天獅子

下云端；骨健筋強，如搖地貌（pi）舞臨座上。如同天上降魔主，真是人間太

歲神。

（1）這段外貌描寫，描寫的是《水滸傳》中哪個人物？（1分）

（2）寫出這個人物的主要性格（至少兩點）。（2分）

（3）請寫出兩個與之相關(guān)的故事情節(jié)。（2分）

三、綜合性學(xué)習(xí)與寫作（60分）

（一）綜合性學(xué)習(xí)（10分）

25.閱讀下面材料，回答問題。

隨著當(dāng)下人們工作生活節(jié)奏日益加快，“聽書”這種新興閱讀方式的出

現(xiàn)，似乎在快節(jié)奏的工作生活與讀書需求之間找到了平衡點。

中國新聞出版研究院第十八次全國閱讀調(diào)查報告：

三成以上的成年國民有“聽書”的習(xí)慣，其中選擇“移動有聲APP平臺”

聽書的國民比例較高。

來自讀者的聲音：

“聽書”這一形式古今中外早已有之，無論是我國古代的詩歌，亦或是

非洲大陸的歌謠，最早的閱讀就是口口相傳的，有聲讀物給詩歌傳播帶來了

更多可能。

----西川

語音始終不像漢字那樣能激發(fā)想象力，這一不足使得用語音傳達的文本

意義會受到折損，尤其是那些語言熟悉度較低的文本。

----小雨

⑴從材料看，“聽書”這種新興閱讀方式出現(xiàn)的原因是：

o（1分）

（2）學(xué)校廣播臺打算利用每周一的午休時間開展“聽書”活動。下列適合作為“聽

書”內(nèi)容的兩項作品是（）（）（2分）

A.《泰戈爾詩集》

B.《中文金曲館》欄目

C.英文版《巴黎圣母院》

D.《營銷案例50講》

E.《歐?亨利短篇小說集》

（3）學(xué)校團委要求通知各班團支書參加會議，并布置這次活動，請找出下面通知

的三處錯誤。（3分）

通知

為了豐富我校學(xué)生課余生活，創(chuàng)設(shè)濃厚的校園文化氛圍，校團委決定本

學(xué)期開展“聽書”活動，今天到團委開會，布置有關(guān)事宜，請帶好紙筆準(zhǔn)時

參加會議。

X年X月X日

校團委

（4）你提倡“看”書還是“聽”書？結(jié)合材料，簡要闡明理由。（4分）

（二）寫作（50分）

26.以下作文，任選其一。

題目一：《從書本中抬起眼來》

題目二：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

葉嘉瑩先生創(chuàng)造了一個名詞“弱德之美”。她說：“弱德不是弱者，弱者

只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你堅持，你還要有你自己的一種操守，

你要完成你自己，這種品格才是弱德?！?/p>

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請自擬題目，寫一篇文章。

作文要求：（1）表達真情實感；（2）文體不限，詩歌除外；（3）認(rèn)真書寫,

力求工整、美觀；（4）文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名；（5）不少于500字。

答案

一、1.山雨欲來風(fēng)滿樓

2.愛上層樓為賦新詞強說愁

3.霧淞沆碰天與云與山與水上下一白

4.長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海

5.略。6.C7.B8.D

二、（一）（甲）9.北宋范仲淹

10.D提示：A.句意：太陽和星星隱藏起光芒。曜：光芒。B.句意：早晚陰晴

明暗多變。暉：日光。C.句意：春光和煦，日光照耀。景：日光。D.句意：

傍晚天色昏暗。冥冥：昏暗。

11.作者這樣寫的目的是說明滕子京勵精圖治，政績突出，有博大的胸襟。

12.第一，作者明言“前人之述備矣”，因此不必再去重復(fù)；第二，從全文看，

作者寫這篇文章的目的不在于介紹岳陽樓的建造經(jīng)過和它的構(gòu)造，而在于借

景抒情。所以，概述以后就用“然則”一轉(zhuǎn)，引出“遷客騷人”的“覽物之

情”。

13.略。提示：圍繞“以天下為己任，憂國憂民；吃苦在前，享樂在后；奮發(fā)

有為，奉獻社會”等回答即可。

（乙）14.約定

15.前此未嘗有官至吾部者/公乃不疑我耶！

16.側(cè)面描寫信守承諾

（二）（甲）17.D

18.①初春②犁田③霜降④上桐油保養(yǎng)犁

19.通過對犁田場景的有聲有色的描寫，生動具體地描繪了真實的農(nóng)耕活動。

20.呼應(yīng)題目，選取冬日故鄉(xiāng)這一熱鬧的場面，作為記憶中最有印象的場景和事

件，符合回憶真實，富有生活味兒；緊扣主題，農(nóng)人精心打造、愛護農(nóng)具，

體現(xiàn)了對農(nóng)耕活動的重視和熱愛，也表達了作者對故鄉(xiāng)舊事的懷念。

（乙）21.心存敬畏，方能行有所止。（或：只有時刻保持敬畏，方能心不妄動、

行不逾矩。）

22.舉出朱元璋對大臣萬鋼“畏法度者最快活”的回答點頭稱是的事例，充當(dāng)事

實論據(jù)，證明中心論點；引出本文的中心論點；激發(fā)讀者的閱讀興趣，引起

讀者的注意和思考。

23.道理論證和對比論證。充分有力而突出地論述了“敬畏”的意義，證明了“中

國傳統(tǒng)文化十分強調(diào)敬畏意識”的觀點，進而證明中心論點，更有權(quán)威性。

(三)24.(1)武松。

(2)示例：恩怨分明、疾惡如仇、有勇有謀。

(3)情節(jié)：斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓、除惡娛蚣嶺、大鬧飛云

浦等。(寫出兩個即得2分)

三、(-)25.(1)平衡了快節(jié)奏的工作生活與讀書需求之間的關(guān)系。

(2)AE

(3)①缺少參會人員；②沒有寫明開會時間；③落款處通知單位和時間位置顛倒。

(4)示例一：我提倡“看”書。聽書是對快節(jié)奏生活中人們無暇看書的彌補，聽

書有其缺陷：“語音始終不像漢字那樣能激發(fā)想象力，這一不足使得用語音傳

達的文本意義會受到折損，尤其是那些語言熟悉度較低的文本。”

示例二：我提倡“聽”書?，F(xiàn)在人們的生活節(jié)奏太快，無暇看書，“聽”書

是一種很好的彌補，“有聲讀物給詩歌傳播帶來了更多可能”。

示例三：我覺得“看”和“聽”都需要提倡。人們應(yīng)該擠出時間用“看”的

方式來閱讀，感受漢字表達的內(nèi)容及其本身的魅力，快節(jié)奏的生活中無暇看

書并不意味著放棄閱讀，可以用“聽”書的新方式繼續(xù)閱讀，多種方式相結(jié)

合的閱讀方式是最好的。

(-)26.題目一：

例文：從書本中抬起眼來

為了考上自己理想的高中，從升入初中的那一天起，我就從來未曾懈怠

過。我知道，生在農(nóng)村家，所讀非名校，要想改變命運，只能靠自己。

我不知道，有多少個夜晚只有孤燈陪伴；我不知道，有多少個夜晚伏案

奮戰(zhàn)；我不知道，有多少個夜晚枕著書本入眠……黑夜，成了我備戰(zhàn)中考這

段時間里最親密的伙伴。那夜，有微風(fēng)從窗的縫隙間滲入，涼涼的。忽然，

一陣窸窣的聲音響起，細(xì)細(xì)一聽，似有什么在攪動著水。循聲望去，見書房

一隅擺放的魚缸里，那只新買的小烏龜正在歡快地游動?；只值?，我從書本

中抬起眼，看著那只小烏龜，見它游到魚缸邊的一處玻璃平臺底部，慢慢地，

一點點地爬了上去，然后，順著魚缸壁，一點點地向上爬。可魚缸壁很光滑，

當(dāng)小烏龜爬到一半的時候，它竟然跌落下來。“咚”的一聲，重重地摔在玻

璃平臺上。它仰面躺著，重重的殼與玻璃平臺接觸，想要翻轉(zhuǎn)過來已很是困

難。

可是，它就是那樣不甘地?fù)潋v著四足。隨著不斷撲騰，它整個身體像陀

螺一般，緩慢地在玻璃平臺上轉(zhuǎn)動著，轉(zhuǎn)動著，終于，轉(zhuǎn)到了玻璃平臺的邊

緣，“啪”，落到了下面的水中。水是它的世界，它又開始自由活動了。可是，

它在水中活動了一會兒后，又向玻璃平臺游去。它再次緩慢地爬上了玻璃平

臺。然后，再次順著魚缸壁，一點點地向上爬著，爬著……

我就這樣靜靜地看著，看著……驀然間，我的心不禁一陣悸動。這只小

烏龜，為了能夠逃離魚缸，雖然不斷地失敗，卻能不斷地努力。想著，想著，

一種力量無法阻遏地從我的心中燃起，于是，拿起書本，埋首，與中考戰(zhàn)斗，

與命運戰(zhàn)斗。在隨后的日子里，每當(dāng)夜晚學(xué)習(xí)稍有懈怠的時候，我就會從書

本中抬起眼來，看一看那只小烏龜。

那夜，從書本中抬起眼來，我擁有的不僅是奮斗的力量，還看到了外面

精彩的世界……

題目二：

例文：弱德之美才是大美

人間大美，不重外貌，而重品行，才德、品行上的優(yōu)異，才是美。那，

什么樣的美才可稱為大美？我認(rèn)為，弱德之美，可稱大美。

“弱德之美”一詞，是葉嘉瑩先生所創(chuàng)。一次，葉嘉瑩先生在接受采訪

時說：“當(dāng)今社會以強者為德，提倡成為強者。而她從小接受的教育是提倡

'弱'才是品德，弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，

你堅持，你還要有你自己的一種操守，你要完成你自己，這種品格才是弱德?！?/p>

當(dāng)處于逆境中的時候，有的人甘于沉淪。而有的人，卻能承受住逆境的

考驗，不放棄，不拋棄，最終實現(xiàn)了自己的人生理想。而能承受住逆境的考

驗的人，就是擁有弱德之人。因為，當(dāng)他面對人生之不順時，他選擇了堅持，

堅信“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，信奉人生是一個曲線，不可能

永遠處于低谷，于是，在苦難中，在逆境中，一點點地堅持，一點點地承受,

終于，迎來了屬于自己的高光時刻，迎來了屬于自己的美麗人生。

古今中外，成大事者，多是有弱德之人。勾踐被吳王所敗，身陷囹圄，

在吳王面前，是一個十足的弱者。可他卻能臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重，回到越國

之后，勵精圖治，東山再起，成就了一番霸業(yè)；蘇軾在“烏臺詩案”后，多

次被貶，每一次被貶都要經(jīng)受身體的辛勞，每一次被貶都要承受心靈的摧殘,

可是，他學(xué)會了達觀，學(xué)會了看淡，矢志不渝地，追求他的文學(xué)理想，成為

中國文壇最耀眼的那顆星；弱德之人，是在逆境中學(xué)會堅持的人、懂得承受

的人，他們活出了真實的自我，實現(xiàn)了自己的理想。他們才是生活的強者，

才是人世間的大美之人。

被生活欺騙了的你，被生活欺騙了的我，讓我們一起以弱德為美，成就

屬于我們的大美吧！

部編版九年級語文上冊經(jīng)典詩文默寫

⑴長風(fēng)破浪會有時，o［李白《行路難》（其一）］

（2）懷舊空吟聞笛賦，。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

（3）不應(yīng)有恨，?（蘇軾《水調(diào)歌頭》）

（4）,山雨欲來風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽城東樓》）

（5）,夜吟應(yīng)覺月光寒。（李商隱《無題》）

（6）,欲說還休。（辛棄疾《丑奴兒?書博山道中壁》）

（7）棚葉落山路，o（溫庭筠《商山早行》）

（8）浮光躍金，,漁歌互答，此樂何極?。ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚?/p>

（9）,往來而不絕者，滁人游也。（歐陽修《醉翁亭記》）

（10）,和那來自林間的無比溫柔的黎明……

（艾青《我愛這土地》）

（11），將登太行雪滿山。［李白《行路難（其一）》］

（12）沉舟側(cè)畔千帆過，0（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上

見贈》）

（13）,天與云與山與水，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）

(14),萬古惟留楚客悲。(劉長卿《長沙過賈誼宅》)

(15)云橫秦嶺家何在？-(韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)

(16)一上高城萬里愁，o(許渾《咸陽城東樓》)

(17),夜吟應(yīng)覺月光寒。(李商隱《無題》)

(18)江山如此多嬌，o(毛澤東《沁園春?雪》)

(19)為什么我的眼里常含淚水？……(艾青《我愛這土地》)

(20)笑響點亮了四面風(fēng)；o(林徽因《你是人間的四月天》)

(21),肯將衰朽惜殘年！(韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)

(22)此則岳陽樓之大觀也，o(范仲淹《岳陽樓記》)

(23)欲渡黃河冰塞川，o［李白《行路難(其一)》］

(24)溪云初起日沉閣，0(許渾《咸陽城東樓》)

(25)倚東風(fēng)，o(秦觀《行香子》)

(26),鳧雁滿回塘。(溫庭筠《商山早行》)

(27),錦鱗游泳。(范仲淹《岳陽樓記》)

(28),愛上層樓。(辛棄疾《丑奴兒?書博山道中壁》)

(29)為什么我的眼里常含淚水？……(艾青《我愛

這土地》)

(30)而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是/我在這頭/大陸在那頭(余光中《鄉(xiāng)愁》)

(31)溪云初起日沉閣，。(許渾《咸陽城東樓》)

(32),夜吟應(yīng)覺月光寒。(李商隱《無題》)

(33),水滿陂塘。(秦觀《行香子》)

(34)居廟堂之高則憂其民，o(范仲淹《岳陽樓記》)

(35)金樽清酒斗十千，0［李白《行路難(其一)》］

(36),無家問死生。(杜甫《月夜憶舍弟》)

(37),蟬鳴黃葉漢宮秋。(許渾《咸陽城東樓》)

(38)為什么我的眼里常含淚水？……(艾青《我愛這土地》)

(39)江山如此多嬌，o