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文檔簡介

《伯牙鼓琴》教學設計

教學目標:

1.讀準“哉、弦、為"等易混難讀的字,把握朗讀的停頓,注意

“善、巍巍、湯湯”等邏輯重音,讀出文言文的節(jié)奏和韻味,并試著

背誦,感受古文之美。

2.借助注釋、資料及已有文言基礎,讀懂句子意思,理解課文內(nèi)

容,培養(yǎng)學生語言運用能力。

3.借助語言文字展開想象,體會藝術(音樂)之美,受到美的熏

陶;結(jié)合課后資料袋內(nèi)容,感受知音情誼。

教學重難點:

1.通過多種方法讀懂句子意,理解課文內(nèi)容,并試著背誦。準確

把握朗讀節(jié)奏,感悟古文的節(jié)奏美和韻律美。

2.借助語言文字展開想象,培養(yǎng)學生思維能力,進一步感受藝術

之美。

3.了解伯牙、子期的故事,結(jié)合資料袋內(nèi)容感受知音情誼。教學

過程:

一、專項訓練,揭題解題1.專項訓練:同學們請看今天的專項訓

練,一起讀一下。你有什么發(fā)現(xiàn)?(ABCC;都是描寫景物的)同學

們,一個詞語就是一幅畫面呢,選取你最喜歡的一個,展開想象,你

仿佛看到了怎樣的畫面?看,我們借助文字展開想象,這些詞語就成

了一副副流動的畫面,真美。想象著畫面,我們再來美美的讀一讀。

齊讀

2.同學們,今天我們開啟第七單元的學習,請看單元導讀頁,你

收獲了哪些重要信息?(單元主題:藝術之美;借助文字展開想象的

方法。)這正是本單元課文學習要使用的重要方法,本節(jié)課我們就利

用這種方法學習一篇文言文,跟老師一起板書課題。齊讀課題3.題目

什么意思?借助注釋,我們知道了鼓就是彈的意思,詩經(jīng)有云:我有

嘉賓,鼓瑟鼓琴。鼓在文言文里就有彈的意思。伯牙彈的是什么琴呢?

我們一起來看。題目是文章的眼睛,借助題目我們就概括出了本篇

小古文的意思。4.同學們,這個故事離現(xiàn)在可有兩千多年了,誰再來

讀讀課文題目。指生讀。是啊,這樣讀,才有古雅的感覺啊。

二、整體感知,讀出韻味1.接下來,請同學們帶著這種感覺大聲

地朗讀課文2遍,努力把課文讀通讀順。開始吧。2.好,課文讀完

了,課前同學們進行了充分的預習,下面有請首席學官檢查大家的預

習情況。(首席學官領學)3.老師提個小小的建議,朗讀時如果能再

注意幾個特別的字眼,感覺就會更好!你聽一-(范讀:善哉乎-鼓

琴,巍巍乎-若太山。善哉乎-鼓琴,湯湯乎-若流水。)聽出了什么?

老師強調(diào)了乎。4.是的,讀古文,要注意這樣的詞,比如乎,哉,他

們都是語氣詞,在語氣詞后邊適當延長、停頓,古文的感覺就出來了,

誰來試一試?我們一起來讀。

5.讀的越來越有感覺了。來看最后一句,難點在停頓上,誰來試

一試?我們借助注釋知道了這句話的意思之后,讀起來就知道怎么停

頓了。師范讀,我們一起讀。6.古文講究節(jié)奏的美感,韻律的美感,

通過交流,我們畫出了文章的節(jié)奏,誰能完整的讀一遍?下面我們一

起來感受古文的韻味吧,齊讀。

三、欣賞樂曲,想象畫面1.欣賞樂曲展開想象:善哉乎朗讀,同

學們可真會讀書啊。想不想聽聽這琴聲,接下來,我們就一起聆聽伯

牙的琴聲,一邊聽一邊想象,你仿佛看到了怎樣的畫面?(聽音樂)

交流:(1)巍巍乎若太山。你想象到怎樣的畫面?(高聳入云、直插

云霄等)這幅畫面對應文中的是哪句話?哪個詞讓你想象到這樣的畫

面?(巍?。┰囍涯阆胂蟮降漠嬅?,用朗讀傳遞給大家。師范讀,

我們一起來讀,讀出高聳入云的畫面。(2)湯湯乎若流水。你想象到

怎樣的畫面?(江河浩蕩)能不能通過你的朗讀,讓大家看到江河浩

蕩的畫面?指生讀,齊讀。2.同學們,讓我們透過文字再次來感受音

樂的魅力,假設此刻在座的你們就是鋪子期,在你們面前,(1)(點

擊配樂)伯牙席地而坐,輕撫琴案,他志在高山,蒼勁渾厚的琴聲在

山間飄蕩。于是,你情不自禁地高聲贊嘆--于是,你們情不自禁地

高聲贊嘆一一

(2)當伯牙志在流水,澎湃的的樂曲在你耳旁縈繞。于是,你

由衷地高聲贊揚----于是,你們由衷地高聲贊揚一一小結(jié):同學們,

借助琴音,通過文字展開想象,我們就感受到了高山流水的樣子,仿

佛聽到了時而渾厚蒼勁,時而婉轉(zhuǎn)悠揚的琴音。這就是音樂的魅力。

3.師拓展:(1)也許他的琴聲還表現(xiàn)了“楊柳依依”(出示圖片)當

伯牙鼓琴,志在楊柳一一(善哉乎鼓琴,依依兮若楊柳。)(2)當伯

牙鼓琴,志在白雪一一(善哉乎鼓琴,皚皚兮若白雪。)4.請你再次

展開想象,伯牙的琴聲里還會有哪些景色?請你和你身邊的伯牙或子

期來感受這一應一和之間的心有靈犀吧!(同桌練習,展示)小結(jié):

同學們,我們借助文字,展開想象,仿佛看到了伯牙與子期因為樂曲

產(chǎn)生共鳴的那一份愉悅,這就是音樂的魅力。

四、因“樂”相知,喜遇到知音1.你覺得伯牙僅僅通過琴聲表達

對大自然的贊美嗎?(補充資料)我們說琴聲即心聲。他還在表達什

么?(心志、情志、志向、胸懷)2.子期不僅能聽懂伯牙的琴聲,而

是真正聽懂了伯牙通過琴聲表現(xiàn)出的情懷。古書《列子》中有這樣一

句話(伯牙所念,鐘子期必得之。-《列子.湯問?伯牙絕弦》)伯牙心

里想到什么,子期都能準確的聽出什么。這里的念就是本文中的志,

我心有所念,我的好朋友必得之,這就是一一(知音)3.文中哪個詞

還能看出他們的心有靈犀?方、少選

小結(jié):伯牙和子期不僅僅是音樂上的知音,他們還是生活上的知

音,人生的知音,乃至生命的知音。藝術的魅力讓兩人惺惺相惜。4.

可是在遇到鐘子期前,伯牙卻是這樣的境遇(出示資料)你看,沒人

能聽懂他的琴聲,在這樣的時候,他遇到了善聽的子期,一個能聽懂

他琴聲和心聲的人,會是怎樣的心情?(欣喜,滿足,高興……)師:

就帶著這種欣喜、滿足、高興一起來對讀課文,感受因“樂曲”相知

的美好吧。

五、痛失知音,破琴絕弦1.同學們,故事學到這,你知道他們兩

人的身份嗎?伯牙精通琴藝,人稱琴仙,而子期只是山野砍柴的樵夫。

這個故事中琴仙和樵夫成為了知音,正是因為音樂相識、因為音樂相

知??!2.這一次高山流水的相遇,讓兩人相見恨晚,他們約定,第二

年中秋再來聚會。約定的日子終于到了,當伯牙興致滿滿地趕來與子

期相會,只可惜天意弄人??!等待他的不是子期的人,而是子期冰冷

的墓碑。(出示音樂)此時,高山默默,流水無語,天地間也為伯牙

的痛失知音而黯然失色。(1)子期死后,伯牙鼓琴,志在太山,再沒

有人會像子期那樣贊揚他……志在流水,再也沒有人像子期那樣贊美

他……3.從此,還有人能知我之志嗎?還有人能知我之心嗎?于是,

伯牙做出了震驚世人的舉動:破琴絕弦,終身不復鼓琴。4.這句話中

哪個詞打動了你的心,結(jié)合注釋談一談?

(破琴絕弦、終身不復、以為世無足復為鼓琴者)5.同學們,這

是課后的資料袋,請快速讀一讀,再來談一談對這句話的理解。生答。

引導朗讀:知音是孟浩然與孟郊的志趣相投,讀(鍵期一見知,山水

千秋聞);知音難覓,是李白聽琴時發(fā)出的孤寂與吶喊,讀(錘期久

已沒,世上無知音);知音是王安石筆下的心心相印,讀(故人舍我

歸黃壤,流水高山心自知)正是伯牙破琴絕弦的舉動才譜寫出了一首

流傳千年的藝術之歌、知音之歌。讓我們一起用朗讀感受伯牙失去知

音不再彈琴的決絕和痛苦吧。齊讀最后一句。六、感悟表達,千古傳

唱1.同學們,我們今天學習的這個故事選自《呂氏春秋本味》,最早

記載伯牙和子期故事的是《列子湯問》中的《伯牙絕弦》,不同的題

目有不同的意圖,你能試著體會它們的不同之處嗎?(側(cè)重點不同,

鼓琴:彈奏,表達內(nèi)心感想;絕弦:悲痛欲絕)同學們,這篇文言文

圍繞伯牙鼓琴,鐘子期聽之,先寫了伯牙鼓琴,再寫了伯牙絕弦,前

半部分表達了知音相遇的喜悅之情,后半部分表達了失去知音的悲痛。

這正是這篇文言文結(jié)構(gòu)的精妙之處啊。2.藝術,讓生命美好,破琴,

為知音致敬。此刻,伯牙鼓琴的曲調(diào)還在耳畔回響,這就是經(jīng)典藝術

跨越千年的魅力,后人用“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙。我

相信學到這兒,這個有關音樂,有關知音的動人故事已深深地印在你

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