第一單元單元導(dǎo)語(yǔ)解讀-部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

九年級(jí)下冊(cè)第一單元單元導(dǎo)語(yǔ)解讀

單元導(dǎo)語(yǔ)原文

詩(shī)歌，語(yǔ)言凝練，形式精致，講究韻律和節(jié)奏，其內(nèi)容包羅萬(wàn)象，豐富多彩。無(wú)論是博

大、深沉的情感，還是幽遠(yuǎn)、雋永的哲思，無(wú)論是對(duì)自然、社會(huì)的贊頌，還是對(duì)理想的追

求、對(duì)信念的堅(jiān)守，都可以用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)。本單元的作品主要是新詩(shī)，也有以舊體表現(xiàn)

時(shí)代內(nèi)容的詩(shī)作，還有散文詩(shī)。閱讀這些作品，我們可以領(lǐng)略作者的情思，觸摸時(shí)代的脈

搏，受到精神的感染和美的熏陶。

學(xué)習(xí)本單元，要在反復(fù)朗讀、感受詩(shī)歌韻律的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把握詩(shī)歌的意象，體會(huì)

詩(shī)人的情感，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理。

單元導(dǎo)語(yǔ)解讀

一、本單元在教材中的地位、意義、價(jià)值

本單元的主題是“社會(huì)詠嘆”。課文有6首新詩(shī)，1篇舊體詩(shī)為絕句，一篇散文詩(shī)。

這些作品都以新穎、豐富的意象，勾畫(huà)出詩(shī)歌的意境美和深沉真摯的情感美。

《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》中，舒婷借用新穎而熟悉、凝重而鮮活、定格又流轉(zhuǎn)的

意象，先是穿越到歷史深處，回望祖國(guó)過(guò)去的落后和衰敗、苦難和沉痛，然后再掙扎

回現(xiàn)實(shí)，以“簇新的理想”為“祖國(guó)的富饒、榮光和自由”而追尋，而奮斗。這些遍

布遠(yuǎn)山長(zhǎng)河、陸地人身的意象暈染，把對(duì)祖國(guó)熾烈的愛(ài)表達(dá)得既隱忍深沉，又氣勢(shì)磅

礴，詩(shī)的氣質(zhì)和中華民族一以貫之的恢弘沉郁的生命氣韻完美契合，給人以萬(wàn)古長(zhǎng)流、

奔騰不息的力量。作者本是在抒寫(xiě)無(wú)形洶涌的“愛(ài)”的情感和思緒，閱讀難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大

于寫(xiě)實(shí)作品，但因其又附著于有形鮮活的意象，便使得每一次情緒輾轉(zhuǎn)可觸摸，這又

降低了感知難度，“愛(ài)”既在眼前，又觸達(dá)心窩，這首詩(shī)把“詩(shī)”之有別于其它文體

的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致，是師生讀詩(shī)學(xué)詩(shī)的典范之作?！睹穾X三章》用絕句形式抒寫(xiě)

革命情懷，可謂“舊體寫(xiě)新意（《教師教學(xué)用書(shū)?語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)P1》）"。三章從

追懷往昔起筆，到叮嚀后死者，再到展望必勝未來(lái)，把詩(shī)人視死如歸、從容赴難的無(wú)

產(chǎn)階級(jí)革命者的信念表達(dá)得情真意切，熾熱激越?！抖淘?shī)五首》中的每一首都是膾炙

人口的佳作，選取自然景物為意象看似無(wú)新意，但詩(shī)人賦予其身的表現(xiàn)和哲思卻既在

情理之中，又在意料之外，讓讀者在蹙眉探思一豁然驚喜一拍案叫絕中完成了一次情

緒的波瀾起伏，見(jiàn)識(shí)的縱橫裨闔，思想的醍醐灌頂?！逗Ｑ唷肥莻鹘y(tǒng)名篇，高爾基一

直把鏡頭聚焦于抒情主人公海燕，用主機(jī)位的快速移動(dòng)和多機(jī)位的定向追蹤，把海燕

與高位空間的天空、烏云、狂風(fēng)、閃電、雷聲和低位空間大海、海浪、海鷗、海鴨、

企鵝等緊密、急速地鏈接在--起，形成以海燕為中心的穿梭輻射網(wǎng)，使得整個(gè)天地都

被囊括，都隨著海燕的翻飛而劇烈地翻轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，于是，海燕這一勇敢的“勝利的預(yù)言

家”形象被托舉得無(wú)比鮮明、犀利、激昂、宏大。作者把語(yǔ)言鏡頭運(yùn)用到了出神入化

的程度，再配上聲、光、電、風(fēng)，一場(chǎng)天昏地暗的海天大戰(zhàn)迅疾上演，席卷一切，扭

轉(zhuǎn)乾坤，恰如其分地外化了那一場(chǎng)即將來(lái)臨的人世間的革命風(fēng)暴，象征手法之純熟高

妙，真是傲視中外。

《詩(shī)歌十二講》中這樣定義“詩(shī)”：“詩(shī)是一種文藝體裁，它除借形象集中地反映

生活外，還要有飽滿的感情與鮮明的節(jié)奏。飽滿的感情是詩(shī)歌內(nèi)容的基本特征，具備

鮮明的節(jié)奏則是詩(shī)區(qū)別于其他文藝體裁，在形式上最根本的特點(diǎn)?！保ㄐ煊懈弧对?shī)歌

十二講?第一講詩(shī)與抒情》，岳麓書(shū)社2012年4月版）

孫紹振又有這樣的論述：“象征派有兩個(gè)特點(diǎn)，'以丑為美'，情感表現(xiàn)要靠‘客

觀對(duì)應(yīng)物'。為什么要客觀對(duì)應(yīng)物？因?yàn)槲鞣降脑?shī)歌，長(zhǎng)期的傳統(tǒng)就是直接抒情，往

往寫(xiě)得很抽象，很概念，于是就有了象征派的主張，要把詩(shī)寫(xiě)得有感覺(jué)，很有名的一

句話，就是：’要讀者像聞到玫瑰花的香氣一樣，聞到你的思想。’不能把思想情感

直接說(shuō)出來(lái)，而是通過(guò)客觀的、五官可感的對(duì)象作為對(duì)應(yīng)物，來(lái)表現(xiàn)人的思想情感。”

（《孫紹振如是解讀作品?小說(shuō)、詩(shī)歌卷?現(xiàn)代詩(shī)歌散文》P122,福建教育出版社2018

年4月版）

基于以上理論解讀，我們就更能理解本單元導(dǎo)語(yǔ)的指向和教學(xué)價(jià)值了。

從人文主題上看：本單元意在引導(dǎo)學(xué)生不斷由“自然人”向“社會(huì)人”成長(zhǎng)。以往

諸如“山川美景（八上三單元）、自然之音（九上一單元）”等“人文主題”，指向

相對(duì)客觀且單一。本單元的“社會(huì)詠嘆”則引導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)歌，把關(guān)注的目光投注到

社會(huì)、時(shí)代等更為廣闊的影響人的因素中去，去關(guān)心、體驗(yàn)、思考人的情思、理想、

信念等更為復(fù)雜的主觀意識(shí)和追求。所以學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌，要深刻領(lǐng)悟“個(gè)人與社會(huì)、

時(shí)代休戚與共的關(guān)系”，從而“受到精神的感染和美的熏陶”，進(jìn)一步落實(shí)“立德樹(shù)

人”的根本任務(wù)。

從語(yǔ)文素養(yǎng)上看：本單元是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的全面升級(jí)。

冊(cè)數(shù)第一單元

任務(wù)一：學(xué)習(xí)鑒賞。獨(dú)立閱讀教材提供的五首詩(shī)作，涵泳品味，把握

九上

詩(shī)歌意蘊(yùn)，體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。

學(xué)習(xí)本單元，要在反復(fù)朗讀、感受詩(shī)歌韻律的基礎(chǔ)上，把握詩(shī)歌的意

九下

象，體會(huì)詩(shī)人的情感，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理。

1.進(jìn)行“朗讀”教學(xué)的再實(shí)踐和再應(yīng)用，并借此發(fā)掘詩(shī)歌的韻律和情感。唐山市語(yǔ)

文教研員田賀書(shū)老師這樣表達(dá)“朗讀與理解”之間的關(guān)系：

-作為學(xué)習(xí)閱族的手段，要通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言，進(jìn)而理解語(yǔ)言，再經(jīng)由胡說(shuō)將自己的理

解表現(xiàn)出來(lái)。其實(shí)這是一個(gè)可以無(wú)限循環(huán)的過(guò)程如下圖所示.“

具體到本單元的朗讀教學(xué)，同樣有兩個(gè)方面的追求和價(jià)值，“把握文章的感帶基評(píng)和

“注意語(yǔ)&節(jié)奏的變化”，二者也是相互促進(jìn)除”

?把握文章的感情基調(diào)e.>注意語(yǔ)氣、節(jié)奏的變化s

fc!

所以本單元強(qiáng)調(diào)“反復(fù)朗讀”，意在使“讀詩(shī)”成為學(xué)生閱讀能力和審美能力提升

的手段和習(xí)慣。

2.強(qiáng)化“把握詩(shī)歌的意象”，使其成為詩(shī)歌欣賞的一般策略和方法，從本質(zhì)上區(qū)分

“詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)樣式”。

詩(shī)歌意蘊(yùn)是詩(shī)歌里面滲透出來(lái)的理性內(nèi)涵，如作品中滲透的情感，表現(xiàn)出來(lái)的某種

風(fēng)骨，人生的某種精義。對(duì)主旨的理解和把握是文學(xué)作品的閱讀共性。

九上第一單元“把握詩(shī)歌意蘊(yùn)”還著眼于閱讀共性。

而“把握詩(shī)歌的意象”則是詩(shī)歌深度閱讀的方法，是解鎖詩(shī)歌語(yǔ)言凝練而含蓄、表

意精致而雋永、思想深邃而豐富這一系列難點(diǎn)的一把金鑰匙，把握住了“意象”，就

能實(shí)現(xiàn)“體會(huì)詩(shī)人的情感，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理”的縱深目標(biāo)，就能深刻體悟詩(shī)歌和

其他文學(xué)樣式的本質(zhì)不同。

3.“理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理”是追求閱讀的更高級(jí)別。

之前的閱讀要求基本上止于“體會(huì)作者的思想感情”，經(jīng)過(guò)兩年半的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，

學(xué)生對(duì)情感的體會(huì)、理解和把握也已比較得心應(yīng)手。而升級(jí)為“理解哲理”，在感知、

理解、表達(dá)等等方面的難度都大幅提高。

哲理是關(guān)于宇宙人生的根本原理和智慧，也可以泛指一切價(jià)值觀和生活智慧，其功

能是讓人了解宇宙人生的根本原理和道理，對(duì)人們的生活起到指引作用，其表現(xiàn)形式

通常是智慧箴言式。

“理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理”目的是訓(xùn)練學(xué)生認(rèn)知的廣度和深度，從而切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的

心智成長(zhǎng)。

二、本單元的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)及指向的核心素養(yǎng)

1.本單元內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)

本單元單元導(dǎo)讀第2段共1句話。其語(yǔ)法關(guān)系如下：

學(xué)習(xí)本單元，要在反復(fù)朗讀、感受詩(shī)歌韻律的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把握詩(shī)歌的意象，I

體會(huì)詩(shī)人的情感，II理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理。

單元導(dǎo)語(yǔ)表達(dá)了兩層意思：第一層是條件關(guān)系，第二層兩個(gè)分句間是選擇關(guān)系。

(1)“在反復(fù)朗讀、感受詩(shī)歌韻律的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把握詩(shī)歌的意象”既是“體

會(huì)詩(shī)人的情感，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理”的方法和路徑，又是實(shí)現(xiàn)這一目的的必要條件。

(2)本單元既有抒情詩(shī)，又有哲理詩(shī)，所以就有“體會(huì)詩(shī)人的情感”或“理解詩(shī)

中蘊(yùn)含的哲理”兩個(gè)目的，由詩(shī)歌類型和寫(xiě)作目的決定而選其一。當(dāng)然，也可以把二

者理解為承接關(guān)系，“哲理”的功能是讓人了解宇宙人生的根本原理和道理，相較于

“情感”更具理性思維，對(duì)初中生而言也更有難度，可以先從“體會(huì)情感”切入，在

此基礎(chǔ)上“理解哲理”。

2.本單元指向的核心素養(yǎng)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用

“詩(shī)歌，語(yǔ)言凝練，形式精致，講究韻律和節(jié)奏”，“反復(fù)朗讀、感受詩(shī)歌韻律”的

過(guò)程就是在學(xué)生心中深播“詩(shī)歌”這種“高級(jí)”語(yǔ)言的種子，使其在語(yǔ)感及語(yǔ)言建構(gòu)

上更上一個(gè)層次。

思維發(fā)展與提升

“把握詩(shī)歌的意象”，可以培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生抓住重點(diǎn)、由表及里觀察事物的能力，

“體會(huì)詩(shī)人的情感，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理”更是訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維，增強(qiáng)學(xué)生思維條理

性、深刻性的實(shí)戰(zhàn)演練。

審美鑒賞與創(chuàng)造

“把握詩(shī)歌的意象”，可使學(xué)生在分析意象的過(guò)程中，進(jìn)行形象思維與抽象思維的

不斷碰撞，通過(guò)聯(lián)想、想象等審美體驗(yàn)和評(píng)價(jià)，逐漸提高鑒賞能力和品位，并在此過(guò)

程中逐步掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。

文化傳承與理解

“體會(huì)詩(shī)人的情感，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理”就是對(duì)詩(shī)歌博大、深沉的情感，幽遠(yuǎn)、雋

永的哲思，對(duì)理想的追求、信念的堅(jiān)守和時(shí)代脈搏的觸摸，這一切過(guò)程，既使學(xué)生受到

精神的感染和美的熏陶，更是他們傳承和理解各民族文化特別是“深沉的愛(ài)國(guó)”文化

的最佳方式。

三、本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)

基于以上對(duì)單元說(shuō)明的理解與分析，本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)為：

1.復(fù)習(xí)“朗讀”方法，進(jìn)一步理解語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、重音、停連等對(duì)于閱讀的重

要性，發(fā)掘詩(shī)歌的韻律美。

2.多角度把握詩(shī)歌的意象。

3.體會(huì)詩(shī)人的情感，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.復(fù)習(xí)“朗讀”方法。

2.多角度把握詩(shī)歌的意象。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)詩(shī)人的情感，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理。

四、本單元的教學(xué)建議、指導(dǎo)

《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》作為教讀課，典范性極強(qiáng)，不妨放慢一點(diǎn)速度，理清教

讀層次，依托“把握詩(shī)歌意象”這個(gè)策略，帶學(xué)生開(kāi)啟一場(chǎng)有序且有趣、新鮮又有跡

可循的讀詩(shī)之旅。

一是由題目切入。“祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)”這一呼喊里包含兩層意思：“我親愛(ài)

的祖國(guó)”是什么樣子的？“我”對(duì)這樣祖國(guó)有怎樣的情感？這樣提綱挈領(lǐng)，既可以使

思路清晰，又可以建立起題目與內(nèi)容之間的有機(jī)聯(lián)系。

二是把握每節(jié)中眾多意象的共同特點(diǎn)，形成對(duì)作品內(nèi)容的整體感知和詩(shī)人情感初步

體會(huì)。可結(jié)合四小節(jié)結(jié)構(gòu)、聚焦形容詞和動(dòng)詞、理清詩(shī)人的情感脈絡(luò)來(lái)完成。

第一小節(jié)五個(gè)意象的“破敗與困苦”既具象地展示了過(guò)去的、受苦受難又頑強(qiáng)不屈

的祖國(guó)母親形象，又表達(dá)了“我”對(duì)祖國(guó)的痛惜之情。第二小節(jié)既有承前的直接總結(jié)，

又有啟后的新意象引導(dǎo)時(shí)空和情感的發(fā)展前進(jìn)。第三小節(jié)五個(gè)意象的“美好與朝氣”

恰是祖國(guó)蒸蒸日上的新面貌，又表達(dá)了“我”的無(wú)比喜悅和喜愛(ài)。第四小節(jié)以“你的

乳房”和“我的血肉之軀”的相融，表達(dá)了“我”愿意承擔(dān)起振興中華之重任、報(bào)答

祖國(guó)母親養(yǎng)育之恩的熱情與決心。

三是把握每節(jié)中眾多意象的不同之處，通過(guò)“咬文嚼字”，仔細(xì)區(qū)別每個(gè)意象所代

表的方向，深入比較關(guān)鍵形容詞和動(dòng)詞所蘊(yùn)含的具體情感，實(shí)現(xiàn)閱讀體驗(yàn)的深入和內(nèi)

化。

四是把握“我”“你”和眾多意象之間的關(guān)系，形成對(duì)詩(shī)人情感的深刻體會(huì)。結(jié)合

“我是你”的特殊句式，深刻理解“我是一代人的代表”“我和祖國(guó)生死相依、血肉

相連”的含義。

五是把握詩(shī)歌韻律，體會(huì)韻律對(duì)情感表達(dá)的作用。

以上都要在“反復(fù)朗讀”的過(guò)程中落實(shí)和完成。這一篇的學(xué)習(xí)是實(shí)踐詩(shī)歌欣賞的一

般策略和方法，為繼續(xù)進(jìn)行每首詩(shī)的個(gè)性化學(xué)習(xí)奠基。

《梅嶺三章》首先從認(rèn)識(shí)這種“組詩(shī)”的特別之處入手，快速完成對(duì)三首詩(shī)排列上

的前后時(shí)序、內(nèi)容上的緊密呼應(yīng)、情感上的深沉激越等總體感知。第二步結(jié)合課后“閱

讀提示”，讓學(xué)生自己提煉詩(shī)中意象，如“泉臺(tái)、舊部、旌旗、閻羅、烽煙、捷報(bào)、

紙錢、家、血雨腥風(fēng)、自由花”等，再結(jié)合書(shū)下注釋“把握詩(shī)歌意象”的含義。第三

步立足于意象前面的動(dòng)詞如“招、斬、當(dāng)、為、種”等，深切“體會(huì)詩(shī)人的情感”，

完成從這首詩(shī)到這類詩(shī)的閱讀方法引導(dǎo)。

同時(shí)這是自讀課文，是對(duì)《祖國(guó)啊，