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PAGE6-題型組合滾動練(二十五)(分值:46分建議用時:45分鐘)[老師用書獨具]序號12348101112得分答案一、綜合運用閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分)在全球各國加速5G商用的趨勢下,5G在中國的落地________。中國通信行業(yè)引領全球的技術(shù)積累促成了這種結(jié)局。從1G落后、2G追隨、3G突破、4G同步,到如今5G領先,中國通信技術(shù)行業(yè)的進步成為中國科技發(fā)展的一個縮影。就在5G領域,中國企業(yè)已埋頭進行了近10年的創(chuàng)新布局和持續(xù)投入;它并非________,而是源于幾十年的追逐和全球化歷練。最終,5G牌照的發(fā)放可謂瓜熟蒂落。人們對此也有足夠的信念:2024年作為中國5G商用元年,將成為5G應用的良好開端。讓5G發(fā)揮好新引擎動力,關(guān)鍵要做大做強產(chǎn)業(yè),發(fā)揮產(chǎn)業(yè)________作用。有報告預料,到2025年,5G將帶動我國干脆和間接總經(jīng)濟產(chǎn)出35.4萬億元,拉動300萬個新增就業(yè)。()猶如工信部負責人所說,企業(yè)要以市場和業(yè)務為導向,主動推動5G融合應用和創(chuàng)新發(fā)展,聚焦工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、車聯(lián)網(wǎng)等領域,為更多的垂直行業(yè)賦能賦智,促進各行各業(yè)數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化發(fā)展。此外,面對旺盛的5G行業(yè)應用需求及5G商業(yè)合作模式的變更,須要各方進行深化協(xié)作和溝通,優(yōu)化網(wǎng)絡體驗,________健康、完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。5G標準是全球業(yè)界共同制定的國際標準,5G技術(shù)是全人類傾注心血和資源的創(chuàng)新之作。就像中國企業(yè)的5G技術(shù)服務全球一樣,中國的5G牌照發(fā)放,既讓國內(nèi)消費者共享5G發(fā)展,也是外資企業(yè)共享中國發(fā)展成果、參加中國5G市場的機會,因而共同致力于造福全人類。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?3分)()A.水到渠成一揮而就支撐培育B.順理成章一蹴而就優(yōu)勢構(gòu)建C.水到渠成一蹴而就支撐構(gòu)建D.順理成章一揮而就優(yōu)勢培育C[水到渠成:意指水流到之處便有渠道,比方有條件之后,事情自然會勝利,即功到自然成。順理成章:寫文章、做事情順著條理就能做好,比方隨著某種狀況的發(fā)展而自然產(chǎn)生的結(jié)果。結(jié)合“在全球各國加速5G商用的趨勢下,5G在中國的落地”分析,主要講5G在中國的落地是功到自然成的事情,選用“水到渠成”。一揮而就:意思是形容才思靈敏,一動筆就寫成,多指寫字、寫文章、畫畫快。一蹴而就:比方事情輕而易舉,一下子就勝利。結(jié)合“并非”“而是源于幾十年的追逐和全球化歷練”分析,此處主要講不是一下子勝利的,選用“一蹴而就”。支撐:一指頂住,使不倒;二指用以頂住之物;三指支持局面使不崩潰;四指牽強維持;五指抵抗,招架。優(yōu)勢:是比對方有利的形勢。結(jié)合“產(chǎn)業(yè)”“作用”及后面的“報告預料”分析,此處主要講產(chǎn)業(yè)的支撐作用,選用“支撐”。培育:意思是指以相宜的條件促使其發(fā)生、成長和繁殖,也指依據(jù)肯定的目的長期地教化和訓練,使其成長。構(gòu)建:建立(多用于抽象事物)。與“健康、完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)”搭配,選用“構(gòu)建”。故選C。]2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,連接最恰當?shù)囊豁検?3分)()A.這將成為一個不爭的事實。B.這會成為一個事實嗎?C.這一美妙前景將成為現(xiàn)實。D.如何將美妙前景變?yōu)楝F(xiàn)實?D[結(jié)合“有報告預料,到2025年,5G將帶動我國干脆和間接總經(jīng)濟產(chǎn)出35.4萬億元,拉動300萬個新增就業(yè)”“猶如工信部負責人所說,企業(yè)要以市場和業(yè)務為導向……為更多的垂直行業(yè)賦能賦智,促進各行各業(yè)數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化發(fā)展”分析,前面主要講“預料”,后面主要講做法等。此處應當是講如何把預料的美妙前景變成現(xiàn)實。A項,“一個不爭的事實”表述肯定化。B項,用反問句,對前面美妙的前景預料表述質(zhì)疑,連接不當。C項,“這一美妙前景將成為現(xiàn)實”表述肯定化,而且與后面“行動”連接不當。故選D。]3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()A.既讓國內(nèi)消費者共享5G發(fā)展,也是外資企業(yè)參加中國5G市場、共享中國發(fā)展成果的機會,因而共同致力于造福全人類。B.既讓國內(nèi)消費者共享5G發(fā)展成果,也是外資企業(yè)參加中國5G市場、共享中國發(fā)展成果的機會,進而共同致力于造福全人類。C.既讓國內(nèi)消費者共享5G發(fā)展,也是外資企業(yè)共享中國發(fā)展成果、參加中國5G市場的機會,進而共同致力于造福全人類。D.既讓國內(nèi)消費者共享5G發(fā)展成果,也是外資企業(yè)共享中國發(fā)展成果、參加中國5G市場的機會,因而共同致力于造福全人類。B[畫線句子有三處語?。阂皇浅煞謿埲保肮蚕怼比鄙儋e語,可以改為“共享5G發(fā)展成果”,解除A、C兩項。二是語序不當,應當是先“參加中國5G市場”,后“共享中國發(fā)展成果”,解除C、D兩項。三是搭配不當,關(guān)聯(lián)詞運用不當,“因而”,表示因果關(guān)系,結(jié)合語句內(nèi)容“讓國內(nèi)消費者共享5G發(fā)展成果”“外資企業(yè)參加中國5G市場、共享中國發(fā)展成果”“共同致力于造福全人類”分析,應當用表示遞進關(guān)系的“進而”,解除A、D兩項。故選B。]4.下列對古代文化常識的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.公輔,古代指三公、四輔,均為天子之佐,借指宰相一類的大臣。B.食邑,中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的封地(包括勞動者),到元代成為一種賜予宗室和高官的榮譽。C.銓選,唐宋元明清時期朝廷選用官吏的一種制度。除最高職官由皇帝親自任命外,一般都由吏部依據(jù)規(guī)定選補某種官缺。D.薨,古代稱諸侯或有封爵的高官的死叫作“薨”。從漢朝起先皇后的死、唐朝以后二品以上的官員的死也都叫“薨”。D[D項,從漢朝到清朝,皇后的死都叫“崩”。死后追封的不算,被廢的也不算。]5.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(6分)在人類文明進程里,城市的產(chǎn)生和發(fā)展是關(guān)鍵的一步。一般而言,城的發(fā)展往往早于市。__①__,城墻、堡壘、護城河構(gòu)成防衛(wèi)設施,封閉是其主要特征。市的功能主要是流通,交易場所、街道是其主要設施,__②__。__③__,反映了由軍事和政治意義的城鎮(zhèn)向現(xiàn)代的經(jīng)濟、文化為主的城市的發(fā)展走向。[解析]本語段圍繞城與市的功能、設施、特征來說明,先分后總,①②處分說,前后構(gòu)成對比,③處總結(jié)上文。答題時,要反復研讀橫線前后的句子,辨明前后內(nèi)容之間的關(guān)系,借助這種關(guān)系以及前后句的內(nèi)容和形式來確定橫線句子的內(nèi)容和形式。比如第①處,從后面對“城”功能的介紹可以知道,此處應是總體介紹城的功能。第②處是介紹“市”,且與前面“封閉是其主要特征”這一內(nèi)容相對,故可以確定“市”的主要特征應是“開放”。最終是對上文的總結(jié)。[答案]①城的主要功能是防衛(wèi)②開放是其主要特征③從城到市的變更(或“從封閉走向開放”“從防衛(wèi)趨向流通”)6.下面是某道路施工單位向公眾發(fā)布的道路封閉施工通知,其中至少有五處表述不當,請找出并作修改。(5分)道路封閉施工通知因道路改造建設須要,經(jīng)有關(guān)部門答應,定于2021年8月3日半夜12點至2021年12月1日零時對大橋區(qū)建設1路、長虹路沿線進行全封閉施工,到時候麻煩路過上述路段的車輛和人員遵守現(xiàn)場警示標識,提前繞道走。不便之處,請大家多擔待。[解析]材料大意包括三個層次,一是道路封閉的時間和路段,二是提示,三是表達歉意。通知應用書面語體,“答應”應改為“批準”;“半夜12點”應改為“24時”;“到時候”應改為“屆時”;“麻煩”應改為“敬請”;“路過”應改為“途經(jīng)”;“繞道走”應改為“繞行”;“請大家多擔待”應改為“敬請見諒”。[答案]①“答應”改為“批準”;②“半夜12點”改為“24時”;③“到時候”改為“屆時”;④“麻煩”改為“敬請”;⑤“路過”改為“途經(jīng)”;⑥“繞道走”改為“繞行”;⑦“請大家多擔待”改為“敬請見諒”。(改對五處即可)7.下圖是武漢火神山醫(yī)院院徽,請簡要說明該徽標的設計構(gòu)思(文字內(nèi)容除外),表述精確,語言連貫,不超過90個字。(5分)[答案]徽標以雙肺造型為主體,交代了建立的特別背景和主要功能,同時將漢字“火”“人”融入其中,體現(xiàn)名稱稱謂,凸顯醫(yī)院“治病救人”的服務宗旨,院徽點綴以櫻花圖案,代表武漢。二、古代詩歌閱讀閱讀下面這兩首詩,完成8~9題。(9分)菊[唐]鄭谷王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松①高。野人餉菊有感[明]張煌言②戰(zhàn)罷秋風笑物華,野人偏自獻黃花。已看鐵骨經(jīng)霜老,莫遣金心③帶雨斜?!咀ⅰ竣偻咚桑杭纳诟呶萃唛苌系闹参?,“高不及尺,下才如寸”,沒有什么用處。②張煌言:明末抗清英雄,他率眾堅持抗清達十九年。③金心:菊的花朵。8.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是(3分)()A.鄭谷詩題為“菊”,雖通篇不著一個“菊”字,卻每一句均不離菊花。B.鄭詩第三句的“滿”字,形象表現(xiàn)出菊花的芳香沁人心脾,綿綿不絕。C.張詩其次句寫居于鄉(xiāng)野的百姓出于對詩人品行的欽佩,而贈予他菊花。D.張詩的前兩句直抒胸臆,后兩句托物言志,全詩既是寫菊,又是寫人。D[D項,張詩的前兩句是敘事,不是直抒胸臆。]9.同樣是寫菊,但兩首詩的思想感情卻不同,請結(jié)合詩句簡要分析。(6分)[答案]①鄭詩把池岸邊的菊花與高屋上的瓦松作對比,寫出菊花的高潔、清幽,表現(xiàn)了自己不求高位、不慕榮利的高尚品行。②張詩寫菊花的枝莖雖飽經(jīng)風霜,但仍像鐵骨那樣堅硬,支撐花朵不受風雨侵襲而偏斜,表達了自己抗清愛國的堅貞志氣。三、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成10~12題。(9分)張榮在《故宮經(jīng)典》里說:“文房清供是中國傳統(tǒng)文房協(xié)助用具的一種雅稱,也稱文房雜器,又因多由精致的工藝造型和極具欣賞性的器物組成而被稱為文玩?!彼纱鄬ⅰ拔耐妗苯缍椤懊馈钡摹拔姆俊薄捌魑铩?。傳統(tǒng)意義上的“文玩”當是狹義的“文玩”,今日的“文玩”則是就廣義來說的,今之“文玩”已成為“為生活增加賞玩之趣的物件”。劉岳曾言,“從字面來看,‘文玩’二字中‘文’者大約可拆分出三層意思:第一層指活動主體為文人士大夫;其次層指活動場所為文房;第三層指對象需文靜,涉及審美價值的推斷。而‘玩’字既可作名詞指玩物,也有動詞玩賞、玩味之意。故而‘文玩’不同于聲色犬馬的物質(zhì)享受和低層次消遣,而是可以增長學問、陶冶性情的藝術(shù)欣賞對象。”他比較精準地揭示并闡發(fā)了“文玩”的審美本質(zhì)。步入新時代,隨著國民經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的提高,“文玩”發(fā)展環(huán)境發(fā)生巨變,公眾對“文玩”的愛好日漸深厚、需求日益增長,“文玩”已逐步深化大眾生活,“文玩”把玩主體發(fā)生更迭,由傳統(tǒng)文人拓展為廣闊民眾;“文玩”的品類、形態(tài)及其保藏、交易也均在發(fā)生深刻變遷,好用價值也漸漸被文化和把玩價值取代,“文玩”也隨之實現(xiàn)了對自身“物”的屬性的超越而演化為注入了新時代意蘊的文化符號,但是,它的審美本質(zhì)卻從未變更?!拔耐妗敝磳ρ胖缕魑锏馁p玩。任何一件“文玩”都應是一件完整的傳統(tǒng)工藝作品,必需同時兼具內(nèi)容、形式、技藝、材料“四美”,并在此基礎上完備承載和體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)哲學美學思想?!拔耐妗贝碇婕?、藏家乃至社會、時代的審美意識,是尊崇傳統(tǒng)、崇尚自然、禮敬人文的看法,是內(nèi)省自覺、歸屬認同、渴求創(chuàng)新的符號,是悅心娛人、感染世人、引領時尚的欣賞。“文玩”之“文”,蘊涵著崇文尚雅的核心愿識。無論是古時狹義的文房清供,還是今日為生活增加賞玩之趣的物件,都被給予了諸如健康、平安、祥瑞等豐富的精神追求,均飽含著深厚、豐富的文化底蘊和精致雅致的內(nèi)在意蘊,以及對美妙生活的憧憬與憧憬。“文玩”之“文”,是器玩至關(guān)重要、至為根本的質(zhì)的規(guī)定性,意味著與文化修養(yǎng)相關(guān),內(nèi)蘊著人文之理、文化之道,勾連著情之所鐘、性之所至,投射著心之所向、靈之所屬,規(guī)約著“玩”之法理,影響著“玩”之意志,統(tǒng)帥著“玩”之雅趣,升華著“玩”之妙境?!拔耐妗敝巴妗?,是“文”的載體和表現(xiàn)。這里的“玩”兼具名詞“玩”和動詞“玩兒”兩種詞性。前者為對象,即淺層的實體的物?!拔耐妗倍嗖牧咸骄?、樣式獨特、精雕細琢、做工精湛、窮工極巧,是“文”的物質(zhì)載體。后者為活動,即對象的賞玩過程。精湛的傳統(tǒng)技藝、獨特的文化內(nèi)涵往往給予“文玩”器物一種獨特的美,是“文”的審美表現(xiàn)。“文玩”的玩家、藏家通過“玩兒”的活動,即文玩審美賞玩過程,獲得深層次的心靈與精神觸動,這便是“文玩”由古至今綿延不絕、深化人心的根源所在?!拔耐妗敝谕婕摇⒉丶?,物的形式并不重要,重要的是“玩兒”的過程及該過程中對物道、人道、天道的體察。進一步講,“文玩”之于玩家、藏家的重要價值,在于它能夠引發(fā)超越當下的幽思情韻,能夠表現(xiàn)藏家玩者的學問見識,能夠凝聚賞玩者的高潔雅致;在于它呈現(xiàn)的其實是一種情懷,是一樣情性,是一片趣味,是一顆心靈。質(zhì)言之,所謂“文玩”,其“文”在心,其“玩”在趣。一言以蔽之,“文玩”即“文”心“玩”趣。(摘編自楊明剛《文心玩趣話“文玩”》)10.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()A.“文玩”有狹義和廣義之分,今日的“文玩”是廣義的,指為生活增加賞玩之趣的物件。B.隨著新時代的發(fā)展,“文玩”的把玩主體發(fā)生了變更,“文玩”的審美本質(zhì)卻從未變更。C.“文玩”的審美本質(zhì)是增長學問、陶冶性情,不同于聲色犬馬的物質(zhì)享受與低層次消遣。D.“文玩”之“玩”兼指對象和活動,在“玩兒”的審美活動中規(guī)定了“文玩”的本質(zhì)屬性。D[D項,“在‘玩兒’的審美活動中規(guī)定了‘文玩’的本質(zhì)屬性”錯,由第五段“‘文玩’之‘文’,是器玩至關(guān)重要、至為根本的質(zhì)的規(guī)定性”可知,規(guī)定“文玩”本質(zhì)屬性的是“文”而不是“玩”;同時,結(jié)合文章結(jié)尾部分的“一言以蔽之,‘文玩’即‘文’心‘玩’趣”,可得出結(jié)論,“文”才是心
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