2024-2025學(xué)年新教材高中語(yǔ)文第一單元2.3峨日朵雪峰之側(cè)學(xué)案部編版必修上冊(cè)

PAGE4-峨日朵雪峰之側(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解領(lǐng)悟詩(shī)歌字詞句和語(yǔ)言表達(dá)技巧。2.學(xué)習(xí)詩(shī)歌的立意技巧與構(gòu)思藝術(shù)。3.詩(shī)歌的意象與意境，探究詩(shī)歌的內(nèi)容。學(xué)習(xí)過(guò)程一、預(yù)習(xí)新課1、詩(shī)人看到眼前情景之后的心理反映是什么？為什么？解析：提前冷寂和沉悶因而得以醒悟和理智的昌耀當(dāng)然會(huì)“驚異”了。是啊，那荒謬年頭的所謂志向、所謂信念、所謂追求，真的不過(guò)是堆砌上去而根基根本不會(huì)穩(wěn)固的“石礫”，當(dāng)“太陽(yáng)”躍入山海，時(shí)代從泛濫的狂熱、廉價(jià)的樂(lè)觀中擺脫出來(lái)，它們只能有“滑坡”的下場(chǎng)。雖然照舊“一派囂鳴”和一片“喊殺聲”，但這是“自上而下”、是“滑坡”、是“遠(yuǎn)去”，是時(shí)代歸于冷寂和沉悶以及隨之而來(lái)的醒悟和理智之前的“絕響”。人生真正的艱辛和痛楚莫過(guò)于撕裂的感受。正是在時(shí)代和現(xiàn)實(shí)從虛浮、幻象的境界“滑”向冷寂、沉悶而失卻高度的時(shí)候，詩(shī)人昌耀感受到了撕裂：時(shí)代趨于冷寂、沉悶進(jìn)而醒悟、理智，不正是詩(shī)人昌耀認(rèn)可和須要的嗎？既然如此，在他的心靈深處必定會(huì)滋生出一種意念，那就是對(duì)自己原來(lái)所堅(jiān)守的高度的意義的懷疑和否認(rèn)，這樣一來(lái)，必定會(huì)產(chǎn)生促使自己也順應(yīng)著這時(shí)代作這種好像合理而正值的下滑運(yùn)動(dòng)的心理驅(qū)動(dòng)；而反過(guò)來(lái)說(shuō)，時(shí)代趨于冷寂、沉悶進(jìn)而醒悟、理智，也恰恰是“上升”到了昌耀所在的高度，而這相對(duì)于昌耀來(lái)說(shuō)，明顯又是在失卻高度，是一種“滑坡”。然而，詩(shī)人昌耀怎能沒(méi)有自己的高度呢，特殊是在飽嘗與時(shí)代“親和”之苦后，他更是膽怯 與時(shí)代平起平坐了。2、“我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出?！边@句詩(shī)有怎樣的寓意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。解析：日落和滑坡都不是悠然者贊美或欣賞的對(duì)象，而是此時(shí)登山勇士的生命體驗(yàn)。分析：詩(shī)句由“我”眼中的壯麗景象轉(zhuǎn)入自身狀態(tài)的描述：手指插入巖縫，血滴滲出鞋底，也就是說(shuō)，日落和6滑坡都不是悠然者贊美或欣賞的對(duì)象，而是此時(shí)此地貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)。3、詩(shī)人作了哪些假想？解析：“啊，此刻真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。”昌耀認(rèn)為，假如在他旁邊有一面鏡子正對(duì)著他，他在鏡中看到的必定是一只雄鷹或雪豹。然而，這終歸只是認(rèn)為、假設(shè)和想象，作為從被迫到主動(dòng)間離著時(shí)代與現(xiàn)實(shí)而將醒悟和理智當(dāng)作自己的高度的昌耀，多年以來(lái)直至此刻仍以“囚徒”的身份流放于廣袤而貧困的青藏高原的最下層，他何嘗不知道這種認(rèn)為、假設(shè)和想象的可笑和荒謬，何嘗不知道他自己以及他的同道是怎樣的角色、有著怎樣的形象。二、導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)（一）寫(xiě)作背景：中國(guó)的1962年是一個(gè)漸趨冷寂和沉悶的時(shí)段。寫(xiě)下過(guò)早期長(zhǎng)詩(shī)《兇年逸稿》的昌耀因?yàn)橐呀?jīng)提前冷寂和沉悶了，所以此時(shí)此刻得以在其中摻入理智和醒悟，用以觀照和揣度這一時(shí)段的冷寂和沉悶：這便是他的短詩(shī)《峨日朵雪峰之側(cè)》產(chǎn)生的外在機(jī)緣和干脆意圖。昌耀的全部詩(shī)作都有劇烈的主觀色調(diào)，其根本和落腳點(diǎn)最終都在詩(shī)歌主體本身。就這首短詩(shī)而言，他一方面在觀照和揣度外在的年段（當(dāng)然他自己正置身其中），另一方面，他又以此為通道走入了自己的內(nèi)里世界，觀照和揣度自己的心理時(shí)空。作者簡(jiǎn)介昌耀（1936—2000），原名王昌耀，1950年推出處女作《人橋》，從今與詩(shī)歌藝術(shù)結(jié)下不解之緣。他的詩(shī)以張揚(yáng)生命在深重逆境中的亢奮見(jiàn)長(zhǎng)，感悟和激情融于凝重、壯麗的意象之中，將飽經(jīng)風(fēng)霜的情懷、古老開(kāi)闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí)，構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。詩(shī)人后期的詩(shī)作趨向反思靜悟，語(yǔ)言略趨平和，有很強(qiáng)的知性張力，形成宏大的詩(shī)歌特性。主要作品：《慈航》《斯人》《劃呀，劃呀，父親們！》《大山的囚徒》《一百頭雄牛》《一個(gè)中國(guó)詩(shī)人在俄羅斯》《峨日朵雪峰之側(cè)》《哈拉庫(kù)圖》《慈航》、《意緒》、《哈拉庫(kù)圖》《一十一枝紅玫瑰》；詩(shī)集《昌耀抒情詩(shī)集》《命運(yùn)之書(shū)》《一個(gè)挑戰(zhàn)的旅行者步行在上帝的沙盤(pán)》《昌耀的詩(shī)》等；2000年詩(shī)人過(guò)世后有《昌耀詩(shī)歌總集》行世。昌耀在中國(guó)新詩(shī)史上是一座高峰，其歷史地位已為人共識(shí)。三、字詞揳：把楔子、釘子等捶打到物體里面。這里指用力插入。罅隙：縫隙。學(xué)習(xí)課文1.詩(shī)歌首句說(shuō)：“這是我此刻僅能折服的高度了。”怎樣理解“此刻”和“僅”兩個(gè)詞的含義？明確：“此刻”和“僅”兩個(gè)詞示意了多重意思：這高度并非“一覽眾山小”的“絕頂”，卻是“我”盡了自己的全部努力所達(dá)到的；這并不意味著將來(lái)（或“下一刻”）“我”不能達(dá)到新的高度，也不意味著此刻的高度微乎其微，這終歸已是一次歷盡艱辛的折服。2.“這是我此刻僅能折服的高度了。”請(qǐng)分析鑒賞這句詩(shī)的內(nèi)容與表達(dá)技巧。明確：這是個(gè)推斷句，示意了“我”身后已經(jīng)接連折服了從前的那些高度，示意了“我”的目標(biāo)與“我”的努力之間的差距，示意了某種“先喘口氣”的確定。3.詩(shī)人為什么驚異于“太陽(yáng)正訣然躍入一片引力無(wú)窮的山?！保棵鞔_：詩(shī)人認(rèn)為，眼前的景物仿佛是一切艱辛的一種報(bào)償，“我”驚訝地看到一派壯麗的雪峰落日景象，一個(gè)宛轉(zhuǎn)重疊綿密奇崛的長(zhǎng)句，寫(xiě)那太陽(yáng)彷徨久之最終突然向一片山海躍入。還未見(jiàn)過(guò)有人把落日的張力和動(dòng)勢(shì)如此精煉地組織在一個(gè)句子之中。長(zhǎng)句極易寫(xiě)得或累贅或松散或拖沓，而這里意象的密度卻顯示了詩(shī)人錘煉的功力。自我檢測(cè)

閱讀昌耀的《峨日朵雪峰之側(cè)》,完成練習(xí)。峨曰朵雪峰之側(cè)昌耀這是我此刻,能折服的高度了:我當(dāng)心地探山前額,驚異于薄壁那邊朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽(yáng)正決然躍入一片引力無(wú)窮的山海。石礫時(shí)?；?引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴,像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙。血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出。啊,真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。在銹蝕的巖壁,但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜予的快慰。1962年8月2日初稿1983年7月27日刪定1.分析詩(shī)歌中“我”的形象。

2.作者在詩(shī)中提到的“小得可憐的蜘蛛”,有何用意?

3.詩(shī)句“這是我此刻僅能折服的高度了”中的“僅”字內(nèi)涵豐富,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)意分析。答案及解析：1.“我”是一個(gè)英勇的登攀者形象,貼身在“峨曰朵雪峰之側(cè)”欣賞大自然的壯麗,“我”這一人物形象彰顯出人類(lèi)生命的堅(jiān)韌意志。

2.“小得可憐的蜘蛛”與“我”一同在“峨日朵雪峰之側(cè)”欣賞大自然的壯麗