古詩(shī)鑒賞總領(lǐng)教案

古典詩(shī)歌鑒賞專題說(shuō)明：本專題復(fù)習(xí)教案由三個(gè)子教案組成，共20課時(shí)：專題總領(lǐng)課教案；如何把握詩(shī)歌的形象；怎樣品味詩(shī)歌的語(yǔ)言和賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。第1---4課時(shí)總領(lǐng)課教案教學(xué)目標(biāo)：A、明確考綱要求，明辨復(fù)習(xí)重點(diǎn)；B、構(gòu)建古典詩(shī)歌相關(guān)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，以培植和強(qiáng)化學(xué)生的鑒賞基礎(chǔ)；C、總結(jié)高考試題規(guī)律，預(yù)測(cè)20XX年古典詩(shī)歌鑒賞試題走向，提出有針對(duì)性的備考方略教學(xué)重點(diǎn)：構(gòu)建古典詩(shī)歌鑒賞以及相關(guān)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系教學(xué)難點(diǎn)：總結(jié)規(guī)律、預(yù)測(cè)走向；教學(xué)方法：以感性材料為基礎(chǔ)，以理性升華為支點(diǎn)，在大量材料的支撐下，議、評(píng)、聯(lián)、結(jié)；前置診補(bǔ)：?jiǎn)栴}：歷年高考古典詩(shī)歌鑒賞題目有何特點(diǎn)？近五年來(lái)高考古典詩(shī)歌鑒賞題目大盤點(diǎn)20XX年是劉禹錫的《烏衣巷》；20XX年是劉長(zhǎng)卿的《重送裴郎中貶吉州》；20XX年是王維的《鳥(niǎo)鳴澗》；20XX年是李白的《望天門山》；20XX年是王昌齡的《從軍行》；明確：盤點(diǎn)一、歷年的古典詩(shī)歌高考試題均選自唐宋詩(shī)詞，具有經(jīng)典、規(guī)范的特點(diǎn)；考查的形式主要有客觀題主觀題；盤點(diǎn)二、歷年的高考試題均是近體詩(shī)，且大多數(shù)是短小精悍的絕句，沒(méi)有一年選古體詩(shī)或其他形式的詩(shī)歌；盤點(diǎn)三、選材應(yīng)力避一點(diǎn)：艱澀冷僻者也不予考慮；盤點(diǎn)四、鑒賞的詩(shī)歌均選自課外。故閱讀相當(dāng)數(shù)量的課外古典詩(shī)歌是做好鑒賞題目的前提。教學(xué)過(guò)程：一、明確考綱要求：（板書(shū)）1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧；2、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度；二、構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)〔一〕設(shè)問(wèn)：鑒賞常用知識(shí)有那些，如何對(duì)考綱進(jìn)行細(xì)化和詮釋？板書(shū)：術(shù)語(yǔ)、細(xì)化、詮釋點(diǎn)撥：1、文學(xué)作品的形象對(duì)小說(shuō)來(lái)說(shuō)是“人物形象”，對(duì)散文和詩(shī)歌來(lái)說(shuō)就是意境，對(duì)戲劇來(lái)說(shuō)就是戲劇人物所反映的戲劇沖突。其中，對(duì)敘事詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，“人”“事”就是形象；對(duì)于抒情詩(shī)來(lái)說(shuō)，形象就是抒情主人公，對(duì)于寫景狀物的詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌中的“景”“物”就是詩(shī)歌的形象。2、文學(xué)鑒賞作品的表達(dá)技巧歸納：文學(xué)作品的表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容：=1\*GB2⑴、修辭方法（板書(shū)）：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等；=2\*GB2⑵、表現(xiàn)手法：（板書(shū)）：表達(dá)方式（板書(shū)）：記敘、議論、描寫、抒情。抒情可分為直接抒情；間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆；樂(lè)景寫哀、哀景寫樂(lè)；文藝表現(xiàn)方法（板書(shū)）：賦、比、興；抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征聯(lián)想。=3\*GB2⑶、篇章結(jié)構(gòu)（板書(shū)）：首句標(biāo)目、開(kāi)門見(jiàn)山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。3、文學(xué)作品的思想內(nèi)容包括兩個(gè)層面的內(nèi)容：板書(shū)：思想內(nèi)容=1\*GB2⑴、書(shū)寫個(gè)人際遇、遣懷即興的內(nèi)容（板書(shū)）。主要的表達(dá)程式和用語(yǔ)有以下：詠物言志、即事感懷抒懷、羈旅客心、傷春惜春、自傷遲暮、游子思?xì)w的鄉(xiāng)愁、閨怨樹(shù)奇、愛(ài)情詩(shī)；=2\*GB2⑵、抒寫國(guó)家興衰和百姓疾苦（板書(shū)）邊塞征戰(zhàn)、懷古詠史抒懷、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)作**作者的觀點(diǎn)態(tài)度也包括兩個(gè)層面內(nèi)容：=1\*GB3①態(tài)度：同情、褒贊、激賞；貶斥、厭惡、冷漠=2\*GB3②傾向性：人民性、封建性、民主性、專制性歷史性：唯物史觀、唯心史觀提示：這個(gè)過(guò)程及其重要，它起著為整個(gè)鑒賞過(guò)程定向的作用。否則，學(xué)生在做這類題目時(shí)會(huì)有老虎吃天，無(wú)從下手的感覺(jué)。如，下面是王昌齡《長(zhǎng)信秋詞五首》（其一），讀后回答問(wèn)題金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。A、詩(shī)題為《秋詞》，那么，作者在詩(shī)中寫了哪些景象？作用是什么？B、詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象，請(qǐng)簡(jiǎn)析。C、本詩(shī)在構(gòu)思和立意以及表現(xiàn)手法上有何不同？從這首詩(shī)的設(shè)題中，我們可以看出它分別考查了詩(shī)歌的“形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧”和作者的思想態(tài)度等考點(diǎn)，題肢設(shè)計(jì)嚴(yán)密、科學(xué)，有較好的檢測(cè)功能。而明確了考點(diǎn)的具體內(nèi)容對(duì)于正確地解答詩(shī)歌鑒賞題目具有強(qiáng)烈的定向和定位作用。這也從另一個(gè)角度印證了對(duì)于考點(diǎn)的闡釋的重要性。三、復(fù)習(xí)古典詩(shī)歌專題要注意的問(wèn)題和復(fù)習(xí)建議：?jiǎn)栴}：古典詩(shī)歌專題復(fù)習(xí)應(yīng)注意那幾個(gè)問(wèn)題？明確：1、注重詩(shī)歌感性材料的積累。將教學(xué)大綱規(guī)定的詩(shī)詞部分背誦篇目共13篇，逐一落實(shí)；對(duì)教材中的詩(shī)歌要加以分類。做到熟讀成誦；將唐詩(shī)宋詞中的重要流派的代表人物的代表作。2、在知人論世上下工夫。為此，必須強(qiáng)化文學(xué)常識(shí)的復(fù)習(xí)。盡管文學(xué)常識(shí)沒(méi)有列入考試的范圍，但文學(xué)常識(shí)基礎(chǔ)不牢，“知人論世”就無(wú)從談起。3、要熟知唐宋兩代代表作家的個(gè)人風(fēng)格：杜甫的沉郁頓挫、李白的清新飄逸、白居易的通俗易懂、杜牧的清健俊爽等等。4、要明確做鑒賞題目的一般步驟和程序。1、整體感知，辨清類別；2、品評(píng)語(yǔ)言，煉字煉句；3、體會(huì)意境、體察形象；4、突出技巧，明辨特色。5、注重輔助條件，如詩(shī)題、作者、時(shí)間、地點(diǎn)、小注等隱含條件和顯性條件。5、要在已知的鑒賞知識(shí)的基礎(chǔ)上，借助聯(lián)想和想象，通過(guò)對(duì)比、調(diào)換、再造等方式，提高自己的文學(xué)鑒賞的自覺(jué)意識(shí)。平時(shí)的每一次訓(xùn)練，都應(yīng)以培植這種意識(shí)為著眼點(diǎn)。五、課堂反饋：閱讀下面王維的兩首詩(shī)，回答問(wèn)題鹿柴空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。山居秋暝空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。問(wèn)題：=1\*GB2⑴、兩首詩(shī)的意境有什么相同之處？=2\*GB2⑵、請(qǐng)分別說(shuō)出兩首詩(shī)在表達(dá)技巧方面的特點(diǎn)？、=3\*GB2⑶、在兩首詩(shī)中分別找出你認(rèn)為寫得最傳神的詞或句子。明確：=1\*GB2⑴、兩首詩(shī)都以“空山”為背景，寫出了清幽靜美的意境。是一幅色彩沖淡的山水畫(huà)，具有鮮明的畫(huà)面感。=2\*GB2⑵、《鹿柴》在表達(dá)上的特點(diǎn)是“反襯”，以“人語(yǔ)”反襯其靜，用“返景”反襯其幽暗。《山居秋暝》則是運(yùn)用烘托手法并兼用比興。=3\*GB2⑶、；略，只要言之成理即可。六、鞏固練習(xí)：1、閱讀下面的唐詩(shī)，回答問(wèn)題：塞下曲李白五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。嘵戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。設(shè)問(wèn)：=1\*GB2⑴、詩(shī)歌表現(xiàn)了怎樣的思想感情？=2\*GB2⑵、簡(jiǎn)要評(píng)析一下本詩(shī)的表現(xiàn)手法？2、閱讀下面兩首詩(shī)歌，解答問(wèn)題：春嘵孟浩然春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。田園樂(lè)王維桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝磼撸L啼山客猶眠。=1\*GB2⑴兩首都寫到了“春眠”，請(qǐng)指出其不同？《春曉》：《田園樂(lè)》：=2\*GB2⑵、在《春曉》中，詩(shī)人留下了很大的空白，請(qǐng)解釋。。3、結(jié)合注釋，閱讀下面這首詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的意境的理解。聽(tīng)張立本女吟高適危冠廣袖楚宮妝，獨(dú)步閑庭逐夜涼。自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜。答：。4、閱讀下面一首詩(shī)歌，回答文后問(wèn)題初冬夜飲杜牧淮陽(yáng)多病偶求歡，客袖侵霜與燭盤。砌下梨花一堆雪，明年誰(shuí)此憑欄桿？注：淮陽(yáng)，指西漢汲黯，他因剛直敢言，屢次切諫，多次被流放。=1\*GB2⑴、本首詩(shī)的主旨是什么？哪些詞語(yǔ)可以表現(xiàn)出來(lái)？=2\*GB2⑵、請(qǐng)選擇你認(rèn)為在煉字煉句方面堪稱典范的例子，予以點(diǎn)評(píng)。=3\*GB2⑶、請(qǐng)簡(jiǎn)析“明年誰(shuí)此憑欄桿”所表現(xiàn)的思想感情和作用。附：參考答案：1、=1\*GB2⑴、這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)戍邊戰(zhàn)士的贊揚(yáng)和戰(zhàn)士殺敵報(bào)國(guó)的決心。=2\*GB2⑵、手法是反襯和用典。用典，就是指用“折柳”一典。所謂反襯，在本詩(shī)中有兩處=1\*GB3①用環(huán)境的荒涼來(lái)反襯戰(zhàn)士的殺敵報(bào)國(guó)的英勇精神。=2\*GB3②用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來(lái)反襯戰(zhàn)士的戍邊為國(guó)的情操。2、=1\*GB2⑴、《春曉》從“春眠不覺(jué)曉”寫起，其實(shí)人早已醒了，所以有“處處聞啼鳥(niǎo)”的愉快和“花落知多少”的懸念，其意境可以用“春意鬧”的“鬧”字來(lái)表現(xiàn)。《田園樂(lè)》最后才寫到春眠，花落鶯啼反襯山客的居處和心境越加寧?kù)o，其意境主要在“靜”上。3、答：這首詩(shī)創(chuàng)造了一種清幽雅靜的意境。暗藍(lán)色的天幕上一掄秋月高懸，涼爽的閑庭中女詩(shī)人依階低吟。清泠的吟詩(shī)聲和玉釵敲竹的節(jié)拍飄蕩在夜空。冰冷如霜的月光勾勒出一個(gè)高冠廣袖的少女的身影。=2\*GB2⑵、陣陣春色透露了無(wú)邊春色，把讀者引向大自然。4、=1\*GB2⑴、本詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)在燭光下自斟自飲、幽獨(dú)苦悶的詩(shī)人形象。抒發(fā)了詩(shī)人思念故園的情思、懷才不遇的憤懣和壯志難酬的隱痛。詩(shī)題中的“飲”字，詩(shī)歌中的“淮陽(yáng)多病”“客袖侵霜”“明年誰(shuí)此”等詞語(yǔ)，均可表現(xiàn)這一點(diǎn)。=2\*GB2⑵、、“侵霜”一詞，“霜”字一語(yǔ)雙關(guān)，既有風(fēng)霜、風(fēng)塵之意，也有彰顯作者孤寒心境的作用。“侵霜”更增流離之苦，飽含辛酸。=3\*GB2⑶、抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇和壯志難酬的悲憤之情。第5---9課時(shí)人物形象鑒賞教學(xué)目標(biāo)1、了解人物形象的內(nèi)涵2、把握人物形象的常見(jiàn)類型3、掌握鑒賞人物形象的方法教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：掌握鑒賞人物形象的方法教學(xué)方法：討論法、點(diǎn)撥法、歸納法教學(xué)過(guò)程：一、例題引入閱讀下面這詩(shī)宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。次石湖書(shū)扇韻①

姜夔②橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到，藕花多處別開(kāi)門?！咀ⅰ竣偈耗纤卧?shī)人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號(hào)石湖居士。②姜夔（1155—1221？）：字堯章，號(hào)白石道人，饒州波陽(yáng)（今江西波陽(yáng)）人，浪跡江湖，終生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜見(jiàn)范成大，這首詩(shī)約作于此時(shí)。（1）這首詩(shī)描繪了一副什么樣的畫(huà)面？是由哪些景物構(gòu)成的？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。(2)有人說(shuō)，詩(shī)的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的“人”是指趨炎附勢(shì)的人。你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。先分析一下詩(shī)歌中塑造的形象，再去做題（1）答：詩(shī)歌描繪了一幅江南水鄉(xiāng)清幽恬靜的畫(huà)面，寫了小橋、流水、村莊、綠岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。(2)答：觀點(diǎn)一：這種說(shuō)法有道理。此詩(shī)贊譽(yù)石湖美景，也包含對(duì)石湖主人的贊頌?！叭恕笔侵竸?shì)利小人，這些人在范氏去職歸隱后不再與他來(lái)往，范氏卻不以為意，反而享受田園之樂(lè)，這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。觀點(diǎn)二：這種說(shuō)法不確切。此詩(shī)描繪了石湖清幽恬靜的美景，表現(xiàn)的是作者對(duì)石湖主人歸隱田園的贊賞?！叭恕敝皇欠褐福瑹o(wú)人相煩正是幽靜的要素，不是寫范氏失勢(shì)后的世態(tài)炎涼。二、概念解析所謂“形象”就是詩(shī)歌中所展示出來(lái)的生活圖景,一般可分為人物形象和自然景物形象和客觀事物的形象.在命題時(shí)，主要考察對(duì)“形象”的情感認(rèn)知和理性思考。（1）人物形象。詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說(shuō)中的“我”（非作者本人）。（2）景物形象。詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī)，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出來(lái)的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩(shī)人一般借意象來(lái)表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。(3)事物形象即指詠物詩(shī)的物象。往往由物及人,從物人一體的角度來(lái)把握事物的特點(diǎn)。人（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公）景（寫景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象）物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象）三、鑒賞指導(dǎo)（一）、具體要求：把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。（二）、怎樣把握人物形象人物形象：包括作品刻畫(huà)的客觀人物形象，作品抒情主人公的自我形象。1、知人論世，關(guān)注背景。高考詩(shī)詞一般都注明了作者，這些詩(shī)人絕大多數(shù)在課本中出現(xiàn)過(guò)，是考生比較熟悉的。雖不是考查他們的代表作品，但一般是接近主創(chuàng)風(fēng)格的。這就為我們理解詩(shī)歌，把握人物形象提供了條件。另外，背景的了解對(duì)把握人物形象也有重要作用。我們可以從詩(shī)歌內(nèi)容中揣摩其寫作背景，更多的時(shí)候，出題者會(huì)在詩(shī)詞后附注釋給我們以暗示。2、鑒賞依據(jù)——人物(肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、神態(tài)、心理)、環(huán)境(自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境)、情節(jié)。人物形象的塑造離不開(kāi)人物的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作心理等方面的刻畫(huà)，詩(shī)歌也不例外。古典詩(shī)詞中的人物形象一般不如小說(shuō)中的形象豐滿、完整，它可以是人物的一個(gè)神態(tài)、一個(gè)笑容、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微妙的心理變化，或一組人物的語(yǔ)言、聲音，或是一個(gè)典型的細(xì)節(jié)，等等。通過(guò)精當(dāng)?shù)拿鑼懀院?jiǎn)練的筆法刻畫(huà)人物的形象，表現(xiàn)人物的性格，反映人物的思想感情。3、鑒賞角度——所寫人物的身份性格、所寫人物的思想感情、作者對(duì)所寫人物的態(tài)度。（三）答案構(gòu)成：1、什么形象；2、分析形象的基本特征；3、形象的意義。文段開(kāi)頭（也可是文末）要注意“蓋帽”，即說(shuō)出詩(shī)人的形象的總體特征，再以此為“中心論點(diǎn)”，從詩(shī)歌的具體語(yǔ)詞方圍繞這個(gè)論點(diǎn)具體分析其特征并概括形象的意義。注意一定要圍繞這個(gè)“論點(diǎn)”來(lái)寫。初學(xué)者往往失去重點(diǎn)，分散筆墨，在簡(jiǎn)短的文字中寫到各方面的內(nèi)容。（四）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：要在文段的開(kāi)頭或結(jié)尾點(diǎn)出詩(shī)人的形象特點(diǎn)，即用一句話“蓋帽”。然后再結(jié)合全詩(shī)中的文句進(jìn)行分析說(shuō)解，注意要圍繞“詩(shī)人形象”這個(gè)中心來(lái)寫。缺第一方面，扣2分；沒(méi)有分析，而寫出形象和詩(shī)中的一部分內(nèi)容，扣3分；不能圍繞中心寫，扣3分。（五）例題分析：1、簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。訴衷情陸游當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂?。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山?！炯记牲c(diǎn)撥】分析詩(shī)歌形象要把握作者風(fēng)格，寫作背景以及人物的語(yǔ)言動(dòng)作、神態(tài)心理等深入理解詩(shī)歌，挖掘內(nèi)涵，概括出形象的特征和意義。（1）詞后“滄州”的注釋，暗示此詞是詩(shī)人晚年閑居滄州時(shí)所寫。詩(shī)人是否獨(dú)享這一份清閑？胡賊未滅，功業(yè)未成，滿懷報(bào)國(guó)熱情的陸游卻是請(qǐng)纓無(wú)路，有志難伸，怎不感慨萬(wàn)千，怎不唏噓長(zhǎng)嘆？領(lǐng)會(huì)了注釋的深意，我們對(duì)詞意就不難理解，人物形象也不難把握了。（2）抓人物心理：“萬(wàn)里匹馬”、“關(guān)河夢(mèng)斷”、“身老滄州”，抓人物神態(tài)：“淚空流”等詞句理解全詞。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活，匹馬征萬(wàn)里，其颯爽英姿、卓犖不凡之氣可見(jiàn)；“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說(shuō)一覺(jué)醒來(lái)，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂?”是說(shuō)塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線。“心在天山，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的幽憤。【參考答案】詩(shī)歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。2、試分析詩(shī)中所塑造的人物形象。登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。【析】（1）詩(shī)后附有“幽州臺(tái)”的注釋，這就暗示：詩(shī)人登臨的是燕昭王招納賢才之地。如今昭王不再，賢才無(wú)舉，登臨此地，作者怎不感慨萬(wàn)千，怎不唏噓長(zhǎng)嘆？領(lǐng)會(huì)了注釋的深意，我們對(duì)詞意就不難理解，人物形象也不難把握了。（2）抓人物語(yǔ)言：“念”、“悠悠”，抓抒情主人公的神態(tài)：“獨(dú)”“愴然而涕下”。參考答案：本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，通過(guò)直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象?？梢?jiàn)，詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。3、閱讀李白詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》，試分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。提供以下參考答案，讓學(xué)生評(píng)判得分（同學(xué)A）全詩(shī)展現(xiàn)了一個(gè)孤僻高傲的詩(shī)人的形象。眾鳥(niǎo)距己甚高且已飛去，唯留詩(shī)人獨(dú)坐敬亭山，體現(xiàn)他的孤僻。那孤云不正是詩(shī)人自己？雖然孤獨(dú)但樂(lè)得清閑，又體現(xiàn)了他的高傲。最后只留他與敬亭山，但依舊相看不厭，又一次全面展示了他閑適孤傲的形象。（4分）（同學(xué)B）詩(shī)人猶如孤云一樣，當(dāng)眾鳥(niǎo)高飛盡，正是眾人得志時(shí)的表現(xiàn)，他卻獨(dú)自飄蕩，壯志不酬，符合作者有才無(wú)法施展示的特定身份，而對(duì)敬亭山時(shí)，作者看到更廣的更雄偉的自然，便看無(wú)厭，有了樂(lè)觀和豪放的心態(tài)，總的說(shuō)來(lái)是孤傲樂(lè)觀浪漫的詩(shī)人形象。（3分）(同學(xué)C)眾鳥(niǎo)飛盡，孤云獨(dú)閑，山靜而空，表現(xiàn)出詩(shī)人的與世無(wú)爭(zhēng)，自由而閑適的孤身一人的生活；相看兩不厭，表現(xiàn)出詩(shī)人從自然中尋求快樂(lè)，忘懷得失的思想感情。全詩(shī)塑造了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩(shī)人的形象。（3分）誤例：（同學(xué)D）兩個(gè)山頭，一座亭子，一個(gè)人，所有的鳥(niǎo)兒都飛走了，連云兒都不愿停留。清冷的環(huán)境中，詩(shī)人守望山頭，“相看兩不厭”寫出了作者的凄涼，最后“只有敬亭山”道出了作者內(nèi)心的感受。誤例分析：整個(gè)文段沒(méi)有談到作者的形象，后文也沒(méi)有圍繞這個(gè)中心來(lái)寫，故判為0分。（同學(xué)E）我雙手背在身后，抬頭仰望天上那群鳥(niǎo)兒不停地向遠(yuǎn)處飛去，眼睛充滿無(wú)限的憂傷。天空的最后一片云彩隨著好冷冷的風(fēng)閑散地飄向遠(yuǎn)方，這時(shí)，我的衣襟被風(fēng)吹起。望著那高高的敬亭山，無(wú)語(yǔ)，望著它，漸漸地，我覺(jué)得我變得與它一樣高大，我用我憂傷的眼神看著它，而它也用那渾然的自然的眼神看著我，一樣的無(wú)語(yǔ)，但我倆彼此都不覺(jué)得厭煩，此時(shí)我孤獨(dú)寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。誤例分析：擴(kuò)寫語(yǔ)段的好例子，詩(shī)歌鑒賞的壞典型。判為0分。四、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。軍城早秋嚴(yán)武昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。[注]嚴(yán)武（726—765）：字季鷹，華陰（今屬陜西）人，曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗土蕃軍隊(duì)七萬(wàn)多人。試分析詩(shī)中的人物形象詩(shī)中描寫了一位不畏艱難困苦，指揮將士們奮勇殺敵、豪情萬(wàn)丈的將軍形象。前兩句描繪的是秋初邊關(guān)的清冷，也暗示了局勢(shì)的緊張。后兩句表現(xiàn)了作者為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)，堅(jiān)信必勝的豪邁情懷。后兩句寫將軍士部署戰(zhàn)斗、指揮將士奮勇殺敵的場(chǎng)面，和對(duì)勝利的滿懷信心。通過(guò)這一形象表達(dá)了作者報(bào)效祖國(guó)的決心和誓死殺敵的豪情壯志。（1）詩(shī)的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？（2）詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！緟⒖即鸢浮浚?）（4分）夜晚，秋風(fēng)、漢關(guān)、冷月、西山，詩(shī)的前兩句描繪的是秋初邊關(guān)陰沉凝重的夜景。寓意邊境局勢(shì)的緊張。（2）(4分)詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)，堅(jiān)信必勝的豪邁情懷。第三句寫部署奮力出擊，顯示昂揚(yáng)的斗志；第四句寫全殲敵軍決心，顯赫必勝的信心。五、常見(jiàn)藝術(shù)形象1．不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。2．心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹?shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。3．寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維。《山居秋暝》通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。4．懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂。《登幽州臺(tái)歌》寫前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。5．矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。6．友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》7．獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。8．愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。六、智勇過(guò)關(guān)：1、分析詩(shī)中“蓑笠翁”形象。江雪柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！疚觥吭?shī)中描寫了一位擺脫了世俗超然物外、清高孤傲的老者形象。初看是寫雪景，大雪之中，一葉扁舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)釣寒江之上。描寫了在寒冷的環(huán)境中，那個(gè)老漁翁竟然不怕天寒地凍，大雪飄飛，忘掉一切，專心地釣魚(yú)，形體孤獨(dú)，性格卻顯得孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，正是詩(shī)人那種擺脫世俗，超然物外的清高孤傲的思想感情的寄托和寫照。2、試分析詩(shī)中的人物形象。觀獵王維風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。回看射雕處，千里暮云平?！疚觥渴茁?lián)起得突兀，大有先聲奪人的氣勢(shì)。頷聯(lián)寫發(fā)現(xiàn)獵物奮力追擊的情形，生動(dòng)而又逼真。頸聯(lián)寫獵罷歸營(yíng)，不著痕跡地表現(xiàn)了將軍策馬疾馳的風(fēng)姿。尾聯(lián)以“回看”一詞寫將軍躊躇滿志的神情。這首詩(shī)通過(guò)寫一次狩獵活動(dòng)，勾畫(huà)出了一位將軍英姿颯爽、意氣風(fēng)發(fā)的形象。3、分析詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象江雪尋陸鴻漸不遇皎然移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花?？坶T無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。(注：帶郭，意即靠近外城。)【析】陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。4、分析詩(shī)中人物形象長(zhǎng)干曲崔顥君家何處住?妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)?！疚觥勘驹?shī)以自問(wèn)自答的形式，描寫船家男女青年初次見(jiàn)面時(shí)情景。刻畫(huà)了一個(gè)熱情大方、聰明伶俐的少女形象。七、課后練習(xí)1、閱讀下面的宋詞，完成后面的題目。鷓鴣天蘇軾林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼?？傆^全詞，你從中看到了一個(gè)什么樣的人物形象？試做簡(jiǎn)要賞析。答：一個(gè)抑郁不得志的閑人形象。上闕借景抒情，透過(guò)幅幅畫(huà)面，能隱隱看到詩(shī)人那種百無(wú)聊賴、無(wú)可奈何的心境。下闕直接描寫人物的抑郁，結(jié)尾點(diǎn)出主題，一個(gè)得過(guò)且過(guò)，日復(fù)一日地消磨歲月又無(wú)可奈何閑人的形象展現(xiàn)在讀者面前。2、簡(jiǎn)要分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。白云泉白居易天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。答：本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況，表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。第9---15課時(shí)鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧【教學(xué)目標(biāo)】1、了解考綱內(nèi)容和要求。2、了解詩(shī)歌的“表達(dá)技巧”的主要內(nèi)容及特點(diǎn)。3、掌握鑒賞的方法及技巧。4、記住鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題方式和步驟。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】“表達(dá)技巧”的主要內(nèi)容、特點(diǎn)和答題方式、步驟。【手段與方法】1、采取精講多練的辦法，學(xué)以致用。2、講解以多媒體投影為主。【教學(xué)內(nèi)容和步驟】第一課時(shí)一、考點(diǎn)解讀：1、鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧（能力層級(jí)E），包括三個(gè)層面的內(nèi)容：修辭方法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式。2、鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的幾個(gè)角度：①?gòu)臒捵纸嵌龋褐胤治鲈撟衷~的表達(dá)效果，對(duì)主旨所起的作用。②從名句角度：著重分析該句的情感哲理所在，對(duì)主旨所起的作用。③從修辭的角度：該詩(shī)運(yùn)用了哪些修辭手法，起到了怎樣的表達(dá)效果。常見(jiàn)的修辭手法有這樣一些：比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、借代、雙關(guān)、互文（如王昌齡《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、白居易《琵琶行》“主人下馬客在船”）等。④從表現(xiàn)手法入手：借景抒情或情景交融、想象聯(lián)想、烘托或?qū)Ρ纫r托（動(dòng)靜相襯、以有聲襯無(wú)聲等）、托物言志、化用典故、借古抒懷或借古諷今、虛實(shí)相生、比興寄托、比喻象征等。⑤從表達(dá)方式入手：記敘、描寫、議論、抒情。⑥從音韻的角度入手：如長(zhǎng)短句間雜的，讀起來(lái)錯(cuò)落有致，好似大珠小珠落玉盤；多用疊詞的，講究押韻的，則讀來(lái)朗朗上口，富有音樂(lè)性。3、命題方式：在高考試題中往往綜合出現(xiàn)，很少孤立地命題，往往命題為：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？變式：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？二、答題格式：手法+表達(dá)作用賞析修辭方法：揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)賞析表達(dá)方式：怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情賞析表現(xiàn)手法：手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)三、答題步驟：回答時(shí)應(yīng)包括三個(gè)要點(diǎn)：(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。四、表達(dá)技巧示例下面，我們選取其中幾種常見(jiàn)的表達(dá)技巧予以分類說(shuō)明（一）、情與景：詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描寫、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式，一般說(shuō)來(lái)主要有直接抒情和間接抒情兩種，也可以細(xì)分為直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等許多類。借景抒情或情景交融：詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松竹梅蘭、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、大漠古道、長(zhǎng)亭短亭等等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。以樂(lè)景寫哀情或以哀景寫樂(lè)情，可以起到一倍增其哀樂(lè)的效果。寓情于景(或物)，情景交融，這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法?！督S詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)?！痹谥袊?guó)與西洋的詩(shī)歌中，都可找到詩(shī)人成功地處理情與景配合或交融的例子。先以中國(guó)詩(shī)為例。下面兩首詞都是情與景配合得很成功的?！稘O家傲(秋思)》(宋)范仲淹：塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。當(dāng)時(shí)范仲淹被派經(jīng)略延安，鎮(zhèn)守邊陲，防御西夏。這首詞是他切身的體會(huì)。時(shí)間是秋天，地點(diǎn)是塞下，具體的地方是孤城。人物是將軍和征夫。他們離家萬(wàn)里，在塞外看到雁南飛，聽(tīng)到悲哀的笳聲和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。飲濁酒，愁不能寐。詞中所寫的悲涼凄愴的景象，充分配合當(dāng)時(shí)的人的心情，情景交融，使讀者體會(huì)到這些在邊疆衛(wèi)戍的人的情懷。（二）虛與實(shí)在詩(shī)歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的，如書(shū)上所言，有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。首先，介紹一下詩(shī)歌中的“虛”。在中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)技法中，虛，是指圖畫(huà)中筆畫(huà)稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間，讓人回味無(wú)窮。詩(shī)畫(huà)同理，詩(shī)歌借鑒了中國(guó)畫(huà)的這種方法。詩(shī)歌的“虛”，是指直覺(jué)中看不見(jiàn)摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。具體說(shuō)來(lái)，詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類：1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云：“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在，但此時(shí)并不在眼前，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫，頗有故國(guó)凄涼，物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！痹佻F(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。3、設(shè)想的未來(lái)之境。這類虛境是還沒(méi)有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂(lè)將倍增其樂(lè)。例如柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝?。再看看?shī)歌中的“實(shí)”。在中國(guó)畫(huà)中，實(shí)是指圖畫(huà)中筆畫(huà)細(xì)致豐富的地方。而在詩(shī)歌中，“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí)；《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”；《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)；《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”等。虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開(kāi)拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！鄙详I寫實(shí)，通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過(guò)設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來(lái)寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。六、完成相關(guān)練習(xí)題。第16—20課時(shí)思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度【教學(xué)目標(biāo)】1、熟悉詩(shī)歌中的常見(jiàn)的思想內(nèi)容；2、熟練掌握該考點(diǎn)的解題技巧?！緩?fù)習(xí)重點(diǎn)】梳理詩(shī)歌的思想感情

【考點(diǎn)闡釋】評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度包括概括主旨、簡(jiǎn)析作品的政治意義、思想意義、人生意義、賞析作者的生活情趣、審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格，指出局限性。用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義和歷史局限，要從作品的整體上去把握，不能只抓住只言片語(yǔ)就亂下結(jié)論，對(duì)有些作品還要從作者所描繪的情景中把握作品的言外之意，對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度更要站在一個(gè)高度，具體客觀地進(jìn)行評(píng)價(jià)。詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，就是詩(shī)人用詩(shī)化的語(yǔ)言來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活和表現(xiàn)思想感情、生活態(tài)度、個(gè)人理想和政治傾向等。所設(shè)的考點(diǎn)一般是對(duì)思想內(nèi)容的理解，對(duì)其情感基調(diào)的把握，對(duì)其社會(huì)意義的分析和對(duì)其社會(huì)價(jià)值的評(píng)判，一般不單獨(dú)設(shè)題，而往往與形象、語(yǔ)言或表達(dá)技巧聯(lián)系在一起?！菊n前預(yù)習(xí)】一、評(píng)價(jià)主旨類常見(jiàn)術(shù)語(yǔ)術(shù)語(yǔ)解釋言近旨遠(yuǎn)語(yǔ)言淺近易懂，主旨深遠(yuǎn)。言簡(jiǎn)義豐語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容豐富。言在意外言外之意，言在此而意在彼，弦外之音，言有盡而意無(wú)窮。含蓄蘊(yùn)藉委婉；不著一字，盡得風(fēng)流；語(yǔ)言表達(dá)得含蓄，耐人尋味。二、常見(jiàn)古詩(shī)的內(nèi)容主旨和思想感情按詩(shī)歌體裁分類（一）山水田園詩(shī)：山水詩(shī)源于南朝謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。詩(shī)的中間兩聯(lián)往往對(duì)仗工整。主題①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛(ài)祖國(guó)河山；③厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。常用術(shù)語(yǔ)思想內(nèi)容——熱愛(ài)自然向往自由歸隱閑適淡泊悠然自得表現(xiàn)手法——借景抒情白描動(dòng)靜結(jié)合語(yǔ)言特點(diǎn)——清新自然質(zhì)樸自然清新洗練淡泊、淺淡、閑逸、深遠(yuǎn)、沖和、清明、朗潤(rùn)、清朗、幽深、幽靜、恬淡……鑒賞重點(diǎn)景物特征（一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)）

（二）邊塞征戰(zhàn)詩(shī)：從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了，形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。盛唐的邊塞詩(shī)基調(diào)是豪邁、爽朗、一往無(wú)前。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還?！奔词故瞧D苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比，即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快，即使是壯烈犧牲，也死而無(wú)悔。到了中、晚唐，國(guó)勢(shì)漸衰，雖然詩(shī)人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但悲壯惋傷的成分多了起來(lái)。如“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。”到了宋代，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來(lái)的感情，就更多地體現(xiàn)為報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣，如陸游的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！敝黝}①將士建立軍功的壯志，邊地生活的艱辛，戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈場(chǎng)面，將士的思家情緒；②邊塞風(fēng)光，邊疆地理，民族風(fēng)情，民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。思想感情①主戰(zhàn)思想（謳歌邊關(guān)將士的奉獻(xiàn)精神、意欲建功立業(yè)的豪情、報(bào)效祖國(guó)的激情、抨擊主降派、諷刺當(dāng)朝無(wú)能）。②反戰(zhàn)情緒（環(huán)境的惡劣、塞外生活的艱辛、連年征戰(zhàn)的痛苦、思念親人的悲傷、征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨、對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武的諷刺）③歌頌祖國(guó)邊塞的大好河山、驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光。常見(jiàn)意象金河、玉（門）關(guān)、青冢、輪臺(tái)、龜茲、黃河、黑山、樓蘭、羌笛、陰山、孤城、疆場(chǎng)、沙場(chǎng)、燕山、匈奴、無(wú)定河、塞下、狼煙、瀚海、涼州、長(zhǎng)城、受降城、單于、吐谷渾、胡笳、胡、羌

、羯、夷李廣（飛將軍）、龍城、烽火、金鼓旌旗、羽書(shū)、戈矛劍戟、斧鉞刀鎩、夜郎、長(zhǎng)云秋月、雪山孤城、雁飛鷹揚(yáng)

箭飛馬走…常見(jiàn)風(fēng)格雄渾、恢弘、雄偉、浩瀚、雄偉、遼闊、壯美雄奇、蒼勁、高遠(yuǎn)、悲壯、豪邁。

（三）詠史懷古詩(shī)：以歷史為主要內(nèi)容，對(duì)歷史人物的功過(guò)、歷史事件的成敗、朝代的興衰發(fā)表評(píng)論，抒發(fā)感慨?；蚋袘焉硎?，或借古諷今，或懷古論事。標(biāo)題一般是古跡名、古地名，或直說(shuō)“懷古”。思想感情①表達(dá)贊揚(yáng)古人的英雄事跡，表達(dá)對(duì)古人的緬懷之情．抒發(fā)自己渴望像古人那樣建立功業(yè)的志向。②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，或者感慨世事滄桑、物是人非，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今③憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。④悲嘆年華消逝，壯志難酬。常用的鑒賞術(shù)語(yǔ)對(duì)歷史盛衰無(wú)常的慨嘆憑古吊今、懷古傷今表達(dá)自己懷才不遇的憤懣借古諷今（諷當(dāng)朝統(tǒng)制者昏庸：苛稅/大興土木/戰(zhàn)亂/荒淫無(wú)度/無(wú)能）

（四）別離貶謫詩(shī)：古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn)，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別或折柳相送或高歌送別，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同，故這類詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。一般而言：離愁是表達(dá)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)的親人、友人的思念、人在旅途中孤苦寂寞之情（羈旅離愁）。別緒是指分別時(shí)依依不舍之情或者表達(dá)對(duì)友人的祝福與感激。標(biāo)志標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼；基本主題依依不舍的留念；情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。感情色彩依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂(lè)觀向上。常見(jiàn)意象長(zhǎng)亭、南浦、灞橋、楊柳、美酒等。

（五）思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩(shī)：在封建社會(huì)里，為了生計(jì)，為了前途，為了理想，為了抱負(fù)，人們不得不離開(kāi)家鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)徙各地。這一去，山長(zhǎng)水闊，不知何時(shí)才能相見(jiàn)。敏感的詩(shī)人身在他鄉(xiāng)，無(wú)處不起思鄉(xiāng)之情。思鄉(xiāng)緣由戰(zhàn)亂頻仍；山長(zhǎng)水闊；久戍邊關(guān)；宦游不歸?；局黝}羈旅愁思：張繼《楓橋夜泊》思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》閨中懷人：王昌齡《閨怨》常見(jiàn)的表達(dá)方式觸景傷情：何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)感時(shí)生情：中秋望月；重陽(yáng)登高；傷春悲秋；日暮思?xì)w托物傳情：月、雁、笛、柳因夢(mèng)寄情：夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明抒情角度從已入筆、從對(duì)方入筆。

（六）詠物詩(shī)：內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。這類詩(shī)先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。內(nèi)容詠物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向、志趣或品質(zhì)；或書(shū)寫自己的政治仕途及高潔的個(gè)人節(jié)操；或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。常見(jiàn)手法托物言志。象征、比喻、擬人、對(duì)比、烘托

（七）閨怨詩(shī)：閨怨詩(shī)有兩類，一類是婦女對(duì)丈夫的思念，對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。一類是對(duì)易逝青春的哀怨，對(duì)自由自在生活幸福生活的向往。內(nèi)容①描寫男女之間深厚的情感，歌頌真摯愛(ài)情。②表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞?、家人的思念。③?duì)虛度光陰、青春易逝的哀怨，對(duì)自由自在生活幸福生活的向往。④因被丈夫冷落、拋棄之后的怨情，或借此表示自己不被朝廷重用等。注意點(diǎn)在怨女詩(shī)中，一些詩(shī)歌中女性意象淡化，政治性較為突出。主要通過(guò)男女的戀愛(ài)關(guān)系比喻君臣關(guān)系。具體分為兩種：一是直接用男女之依戀表達(dá)詩(shī)人對(duì)君王的依戀，希望被君王重用；二是用男女失戀，女子被拋棄來(lái)喻自己不被朝廷重用等。按詩(shī)歌思想感情分類（一）憂國(guó)傷時(shí)1、

揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽

如：杜牧《過(guò)華清宮》2、反映離亂的痛苦如：杜甫《春望》3、同情人民的疾苦

如：白居易《賣炭翁》4、對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂

如：杜甫《登岳陽(yáng)樓》（二）建功報(bào)國(guó)1、

建功立業(yè)的渴望如：曹操《龜雖壽》、陸游《書(shū)憤》2、保家衛(wèi)國(guó)的決心如：王昌齡《從軍行》3、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷

如：辛棄疾《京口北固亭懷古》4、山河淪喪的痛苦陸游《示兒》文天祥《過(guò)零丁洋》5、年華消逝，壯志難酬的悲嘆如：蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》6、揭露統(tǒng)治者窮兵黷武

如：杜甫《兵車行》7、理想不為人知的愁苦心情如：屈原《涉江》（三）生活雜感1、

寄情山水、田園的悠閑如：王維《山居秋暝》孟浩然《過(guò)故人莊》2、昔盛今衰的感慨

如：姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》3、借古諷今的情懷

如：辛棄疾《京口北固亭懷古》4、青春易逝的傷感

如：李清照《如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟》5、仕途失意的苦悶

如：白居易《琵琶行》6、告慰平生的喜悅

如：杜甫聞官軍收河南河北》

角度一：概括詩(shī)歌的內(nèi)容主旨【考向探究】詩(shī)歌的內(nèi)容是指詩(shī)歌中描寫的物、人、事的總和，是詩(shī)歌賴以表現(xiàn)作者情感和作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵，分析詩(shī)歌的內(nèi)容要結(jié)合詩(shī)歌中的意象、事物、人物、事件等因素，綜合關(guān)照，這樣才能順利地解讀詩(shī)歌，體味作者的創(chuàng)作意圖。

【典例分析】[例1]閱讀下面詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題登金陵鳳凰臺(tái)李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。試題：分別概括這首詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感慨?！緟⒖即鸢浮浚ú襟E一）這是一首懷古傷今的律詩(shī)。（步驟二）頷聯(lián)寫了六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物；（步驟三）寄寓了人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。[例2]閱讀下面這首元曲，然后回答問(wèn)題。[雙調(diào)]水仙子詠江南張養(yǎng)浩一江煙火照晴嵐，兩岸人家接畫(huà)檐，芰荷叢一段秋光淡，看沙鷗舞再三，卷香風(fēng)十里珠簾。畫(huà)船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐，愛(ài)殺江南。[注]飐zhǎn，風(fēng)吹使顫動(dòng)。試題：這首元曲的主旨是“愛(ài)殺江南”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容具體分析作者是從哪些方面表現(xiàn)這一主旨的。【參考答案】作者是從兩個(gè)方面表現(xiàn)這一主旨的。①美麗的自然景觀：“一江煙火照晴嵐”，寫出了強(qiáng)烈陽(yáng)光照射下，水氣蒸騰，江上煙波與岸上山嵐相映生輝的景象。流水生煙，山嵐聳翠，沙鷗在舞，芰荷恬淡，寧?kù)o之中顯出一派生機(jī)。②江南的繁華富庶(或“人文景觀”“市井景觀”)：“接畫(huà)檐”寫出了當(dāng)?shù)氐母辉＃丝诘某砻?，“十里珠簾”“?huà)船兒”“酒旗兒”寫出了市井的繁華熱鬧。

【備考錦囊】一、常見(jiàn)的設(shè)問(wèn)方式有：1、這首詩(shī)的主旨是什么？2、這首詩(shī)主要寫了什么內(nèi)容？反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？3、這首詩(shī)可分為幾個(gè)層次？分別寫了什么內(nèi)容？4、請(qǐng)給這首詩(shī)某幾句擬一個(gè)標(biāo)題

二、這類試題的解題方法1、要知人論世

分析作品思想感情時(shí)，要結(jié)合作家的生活經(jīng)歷、主要思想傾向以及創(chuàng)作的主要風(fēng)格。如鑒賞李煜的詞，就要了解李煜的創(chuàng)作風(fēng)格以南唐降宋為界分為前后兩個(gè)階段，降宋前，南唐政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)、文化基礎(chǔ)較好，李煜過(guò)著紙醉金迷、酣歌曼舞的生活，作品多描寫帝王的享樂(lè)生活，表現(xiàn)高雅文化與富足生活給他帶來(lái)的短暫的極樂(lè)；降宋后，李煜過(guò)著“此中朝夕，只以眼淚洗面”的屈辱生活，作品則以抒寫故國(guó)之思、亡國(guó)之痛為主，感情真摯沉痛，凄愴動(dòng)人，一洗前期作品的香艷柔媚，進(jìn)入了另一番開(kāi)闊的境界。2、要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)

詩(shī)歌是現(xiàn)實(shí)生活的寫照，一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌會(huì)在同時(shí)期的文學(xué)作品中都打上烙印。比如，宋末元初和明末清初著兩個(gè)歷史階段，一方面舊王朝積貧積弱、國(guó)力衰微；另一方面異族入侵，民族矛盾激化，這些時(shí)期的作品主題多表現(xiàn)生靈涂炭、民不聊生的凄苦。或抒寫懷才不遇、憂國(guó)憂民的情懷；或抒發(fā)驅(qū)逐異族、建功立業(yè)的雄心。因此我們讀宋詞、宋詩(shī)和清詩(shī)，總感覺(jué)少了唐詩(shī)的雄偉的氣魄和高昂格調(diào)，取而代之的是與這個(gè)時(shí)代相適應(yīng)的家國(guó)之愁和悲涼之氣。3、要利用暗示信息

理解古詩(shī)詞的思想感情要充分利用詩(shī)詞本身的暗示信息，這些暗示信息可以是詩(shī)歌的標(biāo)題，可以是詩(shī)前的小序，也可以是詩(shī)后的注解。這些內(nèi)容，有的給我們提供了創(chuàng)作的時(shí)代背景，有的介紹了作者的經(jīng)歷，有的交代了作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)或創(chuàng)作經(jīng)過(guò)，有的則直接指向作者的情感基調(diào)。這些對(duì)理解作品的思想內(nèi)容都是至關(guān)重要的，因而解讀詩(shī)詞時(shí)必須細(xì)心閱讀，充分利用。

三、答題步驟第一步，確定詩(shī)歌體裁，如懷古詠史詩(shī)、詠物抒懷詩(shī)、邊塞征戍詩(shī)、山水田園詩(shī)等。第二步，具體分析所涉及詩(shī)句分別寫了什么、概述內(nèi)容，作答形式是“XX句（聯(lián)）寫了XXX”第三步，揭示詩(shī)歌主旨或詩(shī)人的思想感情。

【鞏固練習(xí)】1、閱讀下面這首詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。淮縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括清朝·鄭板橋衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！咀ⅰ竣汆嵃鍢颍呵宕?shī)人，畫(huà)家，書(shū)法家。作畫(huà)題詩(shī)時(shí)任山東淮縣縣令。②年伯：古時(shí)稱同榜考取的人為同年；對(duì)同年的父親或父親的同年稱年伯。包大中丞括，包括，曾任山東布政使，署理巡撫；大，表尊敬。試題：試概括這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？【參考答案】（步驟一）這是一首憂國(guó)傷時(shí)之作。（步驟二）“一枝一葉”原指竹子的枝葉，在風(fēng)中“蕭蕭”而動(dòng)，緊扣了“畫(huà)竹”的畫(huà)面，又緊扣了“臥聽(tīng)”的詩(shī)面，同時(shí)它比喻發(fā)生在老百姓中點(diǎn)滴小事。他直言不諱地指出，作為地方官應(yīng)該對(duì)老百姓的“一枝一葉”都要加以關(guān)心。（步驟三）表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)民間疾苦的真切關(guān)懷和同情。角度二：分析詩(shī)歌的思想感情【考向探究】鑒賞思想感情，就是理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，把握其情感基調(diào)，分析其社會(huì)意義，評(píng)價(jià)其深層內(nèi)涵；對(duì)古代詩(shī)歌中流露出來(lái)的復(fù)雜感情，能站在一定的高度進(jìn)行客觀具體的分析評(píng)價(jià)?！拔囊暂d道，詩(shī)以言志”，詩(shī)歌以表情達(dá)意為最終目的，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌時(shí)，無(wú)論是對(duì)其表達(dá)技巧、形象還是語(yǔ)言的揣摩，都是為了解讀詩(shī)歌的的思想感情。近幾年的高考試題中更是加大了思想感情類試題的考查力度。

【典例分析】[例1]閱讀下面的詩(shī)歌，然后完成問(wèn)題武夷山中謝枋得十年無(wú)夢(mèng)得還家，獨(dú)立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？【注釋】①謝枋得：宋末信州人，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京，絕食而死。②十年：宋德祐元年，詩(shī)人抗元失敗，棄家入山。次年妻兒被俘，家破人亡，至做此詩(shī)時(shí)將近十年。試題：這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？【參考答案】（步驟一）本詩(shī)借描寫“青峰”“野水”“山雨”等意象，（步驟二）表達(dá)了破國(guó)亡家的痛苦之情。（步驟一）并借梅花的意象，（步驟二）表現(xiàn)了詩(shī)人孤傲不群、堅(jiān)貞自勵(lì)的情懷。【備考錦囊】一、這類試題的答題要領(lǐng)1、抓住詩(shī)題古詩(shī)的詩(shī)題常常就是詩(shī)歌的中心事件。許多古詩(shī)詩(shī)題的本身就透露出了感情基調(diào)。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，一個(gè)“送”字說(shuō)明了此詩(shī)表現(xiàn)的是惜別之情。2、抓住關(guān)鍵詞有些古詩(shī)，詩(shī)人在詩(shī)中用一兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)點(diǎn)明詩(shī)的感情，抓住了這些關(guān)鍵詞，也就能快速地把握詩(shī)歌的感情基調(diào)。如李白《春夜洛城聞笛》中“故園情”就可推知此詩(shī)表達(dá)的是思鄉(xiāng)之情。3、抓住題材類型人們常按題材把古典詩(shī)歌分成若干類，同類詩(shī)歌的感情基調(diào)大體相同。（這一點(diǎn)見(jiàn)上面的【課前自習(xí)室】）4、抓住景物形象特點(diǎn)景物形象可分為“樂(lè)景”和“哀景”兩類。5、抓住典型意象作品中所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”；“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。它既是現(xiàn)實(shí)生活的寫照，又是詩(shī)人審美創(chuàng)作的結(jié)晶和情感意念的載體。意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)的主觀情意。要熟記筆記和讀本上常見(jiàn)意象的內(nèi)涵。6