浙江省嘉興市麗水市高三歷史3月份模擬試題（含解析）

浙江省嘉興市、麗水市2019屆高三歷史3月份模擬試題（含解析）一、單選題（本大題共30小題，共60分）1.據(jù)《史記》記載：“湯崩，太子太丁未立而卒，于是乃立太丁之弟外丙，是為帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟仲壬，是為帝仲壬。帝仲壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。太甲，成湯適長孫也，是為帝太甲?！边@說明當(dāng)時(shí)A.分封對(duì)象都是王族的嫡系子弟B.嫡長子繼承方式已遭人為破壞C.宗法繼承具有嫡子與兄弟相結(jié)合的特點(diǎn)D.最高統(tǒng)治者尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力高度集中【答案】C【解析】【詳解】由材料“立太丁之弟外丙……立外丙之弟仲壬”，可知材料中王位繼承存在兄終弟及的情況，排除A；材料表明王位繼承以嫡長子繼承方式為主，排除B；材料“立太丁之弟外丙……成湯適長孫也，是為帝太甲”表明宗法繼承具有嫡子與兄弟相結(jié)合的特點(diǎn)，故選C；材料涉及的是宗法繼承問題，沒有涉及權(quán)力分配問題，排除D。2.《景德鎮(zhèn)陶錄》載：“唐初器也，土惟白壤，體稍薄，色素潤，鎮(zhèn)人陶氏所燒造。唐武德中，鎮(zhèn)民陶玉者，載瓷入關(guān)中，稱為假玉器”。這反映唐朝時(shí)期的景德鎮(zhèn)A.以生產(chǎn)白瓷名聞天下B.制瓷業(yè)以私營為主C.瓷器生產(chǎn)的規(guī)模較大D.制瓷業(yè)已具備較高的技藝【答案】D【解析】【詳解】由材料“稱為假玉器”可知，景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)已經(jīng)具備較高的技藝，故選D。材料無法體現(xiàn)名聞天下，排除A；材料無法體現(xiàn)行業(yè)的性質(zhì)為私營，排除B；材料無法體現(xiàn)制瓷業(yè)的規(guī)模，排除C。【點(diǎn)睛】本題主要考察對(duì)中國古代制瓷業(yè)的發(fā)展概況，抓住材料“鎮(zhèn)民陶玉者，載瓷入關(guān)中，稱為假玉器”即可作出解答。3.有學(xué)者指出，宋明理學(xué)的形成反映了知識(shí)分子希望“建構(gòu)一種超越萬物萬象萬事之上，包括皇權(quán)在內(nèi)的一切的終極依據(jù)，可以籠罩并解釋社會(huì)、自然與人類的‘真理’”。該學(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)理學(xué)①思想體系龐大嚴(yán)密②具有干預(yù)政治的遠(yuǎn)大抱負(fù)③深受佛教和道教的影響④注重循序漸進(jìn)的治學(xué)方法A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【答案】A【解析】【詳解】由材料“建構(gòu)一種超越萬物萬象萬事之上”可知，理學(xué)思想體系龐大嚴(yán)密，①正確；由材料“包括皇權(quán)在內(nèi)的一切的終極依據(jù)”可知，皇權(quán)也被壓制在理學(xué)體系中，故②正確；由材料“終極依據(jù)，可以籠罩并解釋社會(huì)、自然與人類的‘真理’”可知理學(xué)借用了佛教和道教關(guān)于世界終極問題的討論，③正確；材料無法體現(xiàn)循序漸進(jìn)的治學(xué)方法，④錯(cuò)誤；綜上所述，選A。【點(diǎn)睛】本題考查對(duì)宋明理學(xué)的理解，需結(jié)合宋明理學(xué)的特征和對(duì)材料的理解予以判斷。4.明以來，內(nèi)閣大學(xué)士“選理機(jī)務(wù)”“表率百僚”，朝位班次俱列六部之上。軍機(jī)處設(shè)立后，內(nèi)閣大學(xué)士“必充軍機(jī)，始得預(yù)政事”，地位每況愈下。導(dǎo)致這一變化的根本因素是A.內(nèi)閣職責(zé)功能的變化B.強(qiáng)化皇權(quán)的內(nèi)在需求C.軍機(jī)處的設(shè)立D.宦官專權(quán)導(dǎo)致的政治黑暗【答案】B【解析】【詳解】材料本身涉及的就是由內(nèi)閣在地位、職能上的變化，不符合問題的設(shè)問方向，排除A；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由內(nèi)閣到軍機(jī)處為了不斷加強(qiáng)皇權(quán)，明清皇帝不斷地削弱了丞相的權(quán)利，B項(xiàng)正確；軍機(jī)處秉承皇帝旨意辦事，標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰，內(nèi)閣地位的降低并非由軍機(jī)處的設(shè)立而形成，排除C；清朝并不存在宦官專權(quán)的局面，排除D。5.歷史發(fā)展的每一個(gè)階及都會(huì)留下特殊印記，并成為歷史見證。下列信息按先秦、漢、唐、宋朝排列正確的是①竹筒隸書一牛挽犁素紗蟬衣水排②心學(xué)文人畫《萍洲可談》商業(yè)街柳詞③雕版印刷《春望》釉下彩繪海上絲綢之路坊市④刀形幣《小雅》烽火工藝青銅鼎士A.①④②③B.②③①④C.④①②③D.④①③②【答案】D【解析】【詳解】①中最晚的事物為東漢時(shí)期的一牛挽犁和水排，故①為漢；②中最晚的是開創(chuàng)于南宋的心學(xué)，故②為宋；③中皆為唐朝事物；刀形幣為春秋戰(zhàn)國時(shí)期事物，故④為先秦；綜上，選D?！军c(diǎn)睛】時(shí)間排序題一定要注意挑選出所出現(xiàn)事物中時(shí)代特定獨(dú)有的和時(shí)間最晚的。6.某作品以近百年的戰(zhàn)爭為題材，“在民間起著歷史教科書的作用，甚至起著道德、行為規(guī)范的作用，對(duì)明清以來中國人的思想行為影響至深?！边@部作品是A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《紅樓夢(mèng)》【答案】A【解析】【詳解】由材料“作品以近百年的戰(zhàn)爭為題材”可知，只有A項(xiàng)符合題意?！端疂G傳》未有百年之說，排除B；《西游記》為神魔小說，排除C；《紅樓夢(mèng)》題材不符合題意，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查對(duì)中國古代文學(xué)作品的識(shí)記，抓住材料“作品以近百年的戰(zhàn)爭為題材”即可作出解答。7.有歷史學(xué)家指出：“人們多注意1840年的劃時(shí)代含義，實(shí)際上，1860年同樣是一個(gè)重要的年份，它比1840年具有更明顯的標(biāo)界意義”。下列項(xiàng)中，具有“標(biāo)界意義”的是①實(shí)業(yè)救國思潮的興起②自然經(jīng)濟(jì)解體的速度進(jìn)一步加快③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起④學(xué)習(xí)西方從器物走向制度A.①②③④B.①②④C.①③D.②③【答案】D【解析】【詳解】①為甲午戰(zhàn)爭后興起的社會(huì)思潮，排除；②③第二鴉片戰(zhàn)爭（1860年）后在經(jīng)濟(jì)和文化層面的變化，正確；學(xué)習(xí)西方從器物走向制度的標(biāo)志性事件為維新變法，時(shí)間為甲午戰(zhàn)爭后，故④錯(cuò)誤；綜上，選擇D。8.1876年看似平凡。但在這一年的1月21日，中國近代第一位駐外使節(jié)郭嵩燾正式赴英就任；4月，左宗棠率軍攻入新疆。下列現(xiàn)象在這一年也已發(fā)生的是A.北京領(lǐng)事用與總理衙門官員溝通B.上海輪船招商局船隊(duì)活躍于主要港口C.“大清郵政局”遞送員派送報(bào)紙D.清政府正在全國各地自辦有線電報(bào)【答案】B【解析】【詳解】1882年傳入中國，排除A；上海輪船招商局創(chuàng)辦于1872年，故B項(xiàng)正確；大清郵政局創(chuàng)辦于1890年，排除C；有線電報(bào)最早自辦于1877年臺(tái)灣，排除D?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵在于對(duì)時(shí)間的把握，需要學(xué)生掌握較好的基礎(chǔ)知識(shí)。9.近代某次戰(zhàn)爭后，清政府一方面允許外國人“任便從事各項(xiàng)工藝制造，又得將各項(xiàng)機(jī)器任便裝運(yùn)進(jìn)口”，同時(shí)諭令各省“多設(shè)織布、紡綢等局，廣為制造”。這些舉措對(duì)當(dāng)時(shí)中國的影響表現(xiàn)在A.中國完全淪為半殖民地社會(huì)B.開啟了向西方學(xué)習(xí)的第一步C.民族工業(yè)獲得了初步發(fā)展D.民主革命運(yùn)動(dòng)蓬勃興起【答案】C【解析】【詳解】“任便從事各項(xiàng)工藝制造，又得將各項(xiàng)機(jī)器任便裝運(yùn)進(jìn)口”對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)為《馬關(guān)條約》中的允許日本在通商口岸開設(shè)工廠，“多設(shè)織布、紡綢等局，廣為制造”對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)為甲午戰(zhàn)爭后清政府放松了對(duì)民間設(shè)廠的限制，民族工業(yè)由此獲得了初步發(fā)展，故選C。A項(xiàng)為八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，排除；C項(xiàng)為第一次鴉片戰(zhàn)爭后魏源在《海國圖志》中提出師夷長技以制夷的主張，排除；D項(xiàng)與材料中的舉措無法對(duì)應(yīng)，排除?！军c(diǎn)睛】本題需學(xué)生掌握列強(qiáng)諸次侵華戰(zhàn)爭對(duì)中國的影響，另外也需要學(xué)生對(duì)材料的分析運(yùn)用能力。10.有人把辛亥革命稱為中國的“光榮革命”。事實(shí)上，革命黨人的起義和流血一直沒有停止過，“黨人之從事運(yùn)動(dòng)者，初不少怠，尤注意軍隊(duì)”。這說明辛亥革命A.堅(jiān)持暴力斗爭的道路B.具有明顯的妥協(xié)和不徹底性C.缺乏明確的反帝反封建綱領(lǐng)D.從一開始就潛伏著失敗的危險(xiǎn)【答案】A【解析】【詳解】由材料“起義和流血一直沒有停止過”“初不少怠，尤注意軍隊(duì)”可知，革命堅(jiān)持暴力斗爭的道路，故選A。BCD均不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】本題側(cè)重于學(xué)生對(duì)材料的解讀分析能力，切不可一味地將書本中的知識(shí)引申遷移，須嚴(yán)格遵從材料，一份證據(jù)說一分話。11.據(jù)載，孫中山在1895年廣州起義失敗后割了辮子，黎元洪在武昌起義后被槍口逼迫剪了辮子，袁世凱在就任臨時(shí)大總統(tǒng)的前夕割了辮子。這說明A.革命黨人的行為與動(dòng)機(jī)具有一致性B.辛亥革命開啟近代社會(huì)習(xí)俗變革潮流C.辮子去留成為當(dāng)時(shí)是否革命的風(fēng)向標(biāo)D.孫中山是剪辮運(yùn)動(dòng)最早的倡導(dǎo)者【答案】C【解析】【詳解】孫中山和袁世凱為主動(dòng)行為，而黎元洪為被動(dòng)行為，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；鴉片戰(zhàn)爭后中國已經(jīng)開啟近代社會(huì)習(xí)俗變革的潮流，排除B；從三人的剪辮行為可以看出，辮子在當(dāng)時(shí)已經(jīng)與封建制度掛鉤，材料中三人剪辮皆在強(qiáng)調(diào)與封建制度劃清界限，故C項(xiàng)正確；僅依靠材料無法得出孫中山是剪辮運(yùn)動(dòng)最早的倡導(dǎo)者，排除D。12.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，一些知識(shí)分子提出要根治“無常識(shí)之思維”和“無理由之信仰”，激揚(yáng)理性，破除愚昧和迷信。為此，他們提倡A.科學(xué)精神B.政治民主C.文學(xué)革命D.文明西化【答案】A【解析】【詳解】與材料“愚昧和迷信”相對(duì)的即為科學(xué)精神，故選A。BCD皆與題意不符，排除?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵抓住材料“愚昧和迷信”即可做出判斷。13.該勝利打破了日軍“不可戰(zhàn)勝”的神話，粉碎了國內(nèi)一些人的“恐日病”，為八路軍在華北創(chuàng)建抗日根據(jù)地，開展敵后游擊戰(zhàn)爭創(chuàng)造了有利條件。這一“勝利”是A.平型關(guān)伏擊戰(zhàn)B.臺(tái)兒莊大捷C.棗宜會(huì)戰(zhàn)D.百團(tuán)大戰(zhàn)【答案】A【解析】【詳解】由材料“該勝利打破了日軍“不可戰(zhàn)勝”的神話”可知，這次勝利指代的是平型關(guān)大捷，故選A。臺(tái)兒莊大捷為抗戰(zhàn)以來的最大勝利，時(shí)間晚于平型關(guān)大捷，排除B；棗宜會(huì)戰(zhàn)為抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后國民政府在正面戰(zhàn)場(chǎng)上組織的一次戰(zhàn)役，不符合題意，排除C；百團(tuán)大戰(zhàn)為抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場(chǎng)上組織的一次戰(zhàn)役，極大地鼓舞了全國抗戰(zhàn)的士氣，不符合題意，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查的是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期重大的戰(zhàn)役，需結(jié)合重大戰(zhàn)役的特征予以分析。14.有詩云：園里瓜菜綠蓬蓬，圈里豬羊肥滾滾。端碗舉筷吃上席，公社食堂賽天宮。這說明當(dāng)時(shí)A.對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造如火如荼B.農(nóng)村工作中存在明顯“左傾”的錯(cuò)誤C.“文革”動(dòng)亂正在向農(nóng)村蔓延D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包促進(jìn)了農(nóng)業(yè)大發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】由材料中的浮夸風(fēng)可知，公社指代的是1958年開始的人民公社化運(yùn)動(dòng)，這屬于左傾錯(cuò)誤，故選B。農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造時(shí)間為1953年到1956年，不符合題意，排除A；文革發(fā)生于1966年后，不符合題意，排除C；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始于1978年，不符合題意，排除D?！军c(diǎn)睛】本題需要學(xué)生結(jié)合材料中脫離實(shí)際的狀況的分析和對(duì)人民公社化運(yùn)動(dòng)特征的把握。15.20世紀(jì)70年代，共和國的領(lǐng)導(dǎo)人和外交家們用自己的智慧和魄力，在外交舞臺(tái)上完成了一次次精彩的演出，下列事件按先后排列正確的是①中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合的合法席位②基產(chǎn)格秘密訪華③中日建交④中美建交A.①②③④B.②①③④C.②①④③D.①④③②【答案】B【解析】【詳解】1971年10月的第26屆聯(lián)合國大會(huì)以多數(shù)票優(yōu)勢(shì)恢復(fù)了中華人民共和國的合法席位，基辛格秘密訪華的時(shí)間為1971年7月，中日建交的時(shí)間為1972年9月，中美兩國建立外交關(guān)系的時(shí)間為1979年1月，故答案選擇B；ACD均不符合時(shí)間排序?！军c(diǎn)睛】本題只需要準(zhǔn)確識(shí)記新中國成立后重大外交事件的時(shí)間即可。16.1979年1月1日，《人民日?qǐng)?bào)》在顯著位置刊發(fā)《告臺(tái)灣同胞書》，引發(fā)海內(nèi)外廣泛熱議。它對(duì)解決臺(tái)灣問題提出的方針是A.采用和平方式統(tǒng)一B.國共展開第三次合作C.“一國兩制”D.“九二共識(shí)”【答案】A【解析】【詳解】1979年元旦，全國人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，宣布采用和平方式統(tǒng)一祖國的方針，并建議海峽兩岸實(shí)行通航、通郵、通商和探親旅游，故選A。建議國共第三次合作發(fā)表于1981年葉劍英的《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》，排除B；一國兩制提出于20世紀(jì)80年代初，排除C；九二共識(shí)達(dá)成于1992年，排除D。【點(diǎn)睛】本題考察一國兩制的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐過程，學(xué)生可用時(shí)間+事件+關(guān)鍵詞的模式進(jìn)行識(shí)記。17.1980年，時(shí)任海鹽縣襯衫總廠廠長的步鑫生，打破“大鍋飯”，推行了一套獨(dú)特的經(jīng)營管理辦法，成為名動(dòng)全國的改革先鋒。步鑫生的成功說明當(dāng)時(shí)A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)體制出現(xiàn)松動(dòng)B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制得到普遍認(rèn)可D.現(xiàn)代企業(yè)制度改革開始啟動(dòng)【答案】A【解析】【詳解】由材料“打破‘大鍋飯’，推行了一套獨(dú)特的經(jīng)營管理辦法，成為名動(dòng)全國的改革先鋒”可知，1980年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)體制出現(xiàn)松動(dòng)，故選A。城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開是在1984年后，排除B；1992年的中共十四大才提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，1980年不可能出現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制得到普遍認(rèn)可的狀況，排除C；現(xiàn)代企業(yè)制度改革開始啟動(dòng)于1993年中共十四屆三中全會(huì)，排除D。18.我們經(jīng)常會(huì)說：請(qǐng)用數(shù)據(jù)說話。公元前399年，雅典進(jìn)行了一次轟動(dòng)全城的大審判，被告是蘇格拉底，罪名是腐化青年。以下是兩次投票的數(shù)據(jù)，這說明法官人數(shù)支持票反對(duì)票第一次500280220第二次500360140A.投票數(shù)據(jù)已經(jīng)被人篡改B.真理總是掌握在少數(shù)人手中C.雅典已形成了較為完整的民主程序D.公民素養(yǎng)是政治民主的根本所在【答案】C【解析】【詳解】第一次投票票數(shù)大體相當(dāng)，故進(jìn)行了第二次的投票，由此可以看出雅典已經(jīng)形成了較為完整的民主程序，故選C。兩次支持票和反對(duì)票的總和都為500票，支持票的增加與數(shù)據(jù)被篡改沒有必然關(guān)聯(lián)，排除A；B項(xiàng)與材料無關(guān)，排除；增強(qiáng)公民素養(yǎng)是發(fā)展民主政治的現(xiàn)實(shí)需求，卻并非政治民主的根本所在，故D排除?！军c(diǎn)睛】本題考查對(duì)古代希臘民主政治的理解，學(xué)生須結(jié)合材料和民主政治的特征予以判斷。19.在某一時(shí)代產(chǎn)生了一種特殊的人物，稱為“再生人”，他們是一群只注重生活情趣的人，藐視傳統(tǒng)、道德、禁忌、教皇乃至上帝，在藝術(shù)方面，他們是獨(dú)立的個(gè)人，喜歡在他所繪的畫上簽上自己的名字。“再生人”的產(chǎn)生反映出這一時(shí)代A.人文主義的盛行B.中世紀(jì)基督教文化的復(fù)蘇C.對(duì)主權(quán)在民思想的高度肯定D.宗教改革運(yùn)動(dòng)正在蓬勃展開【答案】A【解析】【詳解】由材料“他們是一群只注重生活情趣的人，藐視傳統(tǒng)、道德、禁忌、教皇乃至上帝，在藝術(shù)方面，他們是獨(dú)立的個(gè)人，喜歡在他所繪的畫上簽上自己的名字”可知，這些人生活在文藝復(fù)興時(shí)期，故A項(xiàng)正確。文藝復(fù)興復(fù)興的是古希臘、古羅馬時(shí)期的文化，B排除；主權(quán)在民思想產(chǎn)生于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，排除C；材料與宗教改革的主要內(nèi)容無關(guān)，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查文藝復(fù)興，學(xué)生結(jié)合對(duì)文藝復(fù)興特征的理解再對(duì)應(yīng)材料即可作出解答。20.下表為《15001913世界部分國家人均GDP（國際元）統(tǒng)計(jì)表》。這反映出年份1500160017001820187019001913德國6767778941058182127113648英國71497412501707319141584921美國4004005271257244537805301中國600600600600530546552日本425500520570669966737①工業(yè)化對(duì)經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)顯著②第二次工業(yè)革命對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)力尤為突出③500年間世界經(jīng)濟(jì)地區(qū)不均衡加劇④殖民地多少對(duì)經(jīng)濟(jì)增長具有決定性意義A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【答案】A【解析】【詳解】由表可知從1820年前后人均GDP數(shù)據(jù)變化明顯，由此可以看出工業(yè)化對(duì)經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)顯著故①正確；1900前后數(shù)據(jù)變化更為明顯，由此可以看出第二次工業(yè)革命對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)力尤為突出，故②正確；對(duì)比歐洲國家和亞洲國家可知，500年間世界經(jīng)濟(jì)地區(qū)不均衡加劇，故③正確；表中沒有殖民地?cái)?shù)據(jù)，無法看出其對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的作用，排除④。【點(diǎn)睛】表格類題目：一看標(biāo)題，二看比較對(duì)象，三看變化趨勢(shì)，切記要嚴(yán)格依托材料作出判斷。21.1771年，英國人阿克萊特在曼徹斯特設(shè)立了一座水力紡紗廠，它被稱為第一個(gè)現(xiàn)代意義上的工廠。這一“現(xiàn)代意義”主要是指A.動(dòng)力的革命B.生產(chǎn)組織的革命C.城市化開始D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，阿克萊特最大的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)立了大工廠制度，這是機(jī)器大工業(yè)發(fā)展后生產(chǎn)組織和管理形式發(fā)生質(zhì)的變化的結(jié)果，故選B。ACD均與題意無關(guān)，排除。22.美國1787年憲法將數(shù)字引入政治：參議員每州2名，任期6年，每2年改選其中的1/3；眾議員根據(jù)各州人口比例選出，任期2年。這些“數(shù)字”的規(guī)定A.減少了選舉帶來的人力物力消耗B.平衡了大州與小州間的利益C.避免了議員的流動(dòng)性和不確定性D.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的局限性【答案】B【解析】【詳解】“參議員每州2名，任期6年，每2年改選其中的1/3”維護(hù)的是人口較少的小州利益，“眾議員根據(jù)各州人口比例選出，任期2年”維護(hù)的人口較多的大州利益，故B正確。眾議員每兩年選一次，加大了選舉帶來的人力物力消耗，A項(xiàng)排除；美國眾議員的任期為兩年,每兩年全部改選一次，排除C；材料強(qiáng)調(diào)的是政治智慧，D項(xiàng)與材料無關(guān)，排除?！军c(diǎn)睛】本題考查美國1787年憲法中蘊(yùn)含的三對(duì)矛盾，記住“參小眾大、南黑北白、中央地方組合是聯(lián)邦”即可。23.有人這樣描述：大自然的晝夜節(jié)律不再是人類社會(huì)生活的節(jié)律，人類從此得以征服黑夜，他如同為人間盜火的“普羅米修斯”?！八钡倪@項(xiàng)發(fā)明應(yīng)該是A.火車B.電燈C.電報(bào)D.電腦【答案】B【解析】【詳解】由材料“征服黑夜”可知，此項(xiàng)發(fā)明為電燈，故選B。ACD均不符合題意，排除。24.如圖所示戰(zhàn)役發(fā)生時(shí)，二戰(zhàn)其它戰(zhàn)場(chǎng)正在進(jìn)行的是A.盟軍發(fā)動(dòng)諾曼底登陸戰(zhàn)B.日本正加緊對(duì)中途島的進(jìn)攻C.意大利宣布投降并退出二戰(zhàn)D.蘇德在庫爾斯克地區(qū)展開激戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】圖為突尼斯戰(zhàn)役后，盟軍準(zhǔn)備進(jìn)攻西西里島，其時(shí)間大概為1943年5月到7月左右。諾曼底登陸在1944年，排除A項(xiàng)；中途島戰(zhàn)役已于1942年6月結(jié)束，排除B項(xiàng)；意大利投降在西西里島登陸戰(zhàn)之后，排除C項(xiàng)；庫爾斯克戰(zhàn)役發(fā)生于1943年7月，時(shí)間大體與西西里島登陸時(shí)間相同，故D項(xiàng)正確。25.一戰(zhàn)中，法軍司令福煦在貢比涅森林的火車車廂內(nèi)接受了德國的投降；二戰(zhàn)中，希特勒命人拉出“福煦車廂”，讓法國人簽署投降書。二戰(zhàn)后，為了解決兩國“福煦車廂”的難題，法德A.共同加入了北約B.建立了煤鋼聯(lián)營C.相互支持并修筑柏林墻D.唯美國“馬首是瞻”【答案】B【解析】【詳解】法德兩國戰(zhàn)爭恩怨較多，其建立煤鋼聯(lián)營緩和了法德之間的關(guān)系，被視為歐洲一體化邁開的第一步，被綁定為一個(gè)利益集團(tuán)，從而較早地解決了再次發(fā)生戰(zhàn)爭的可能，故選B。北約是在美國主導(dǎo)下的政治軍事集團(tuán)，并未涉及法德關(guān)系的緩和，排除A；柏林墻的修筑是美蘇冷戰(zhàn)的重要表現(xiàn)，與題意無關(guān)，排除C；唯美國“馬首是瞻”，與法德關(guān)系緩和無關(guān)，排除D。26.【加試題】2018年，考古學(xué)家在希臘“奧林匹亞考古遺址”發(fā)掘出一件刻有荷馬史詩《奧德賽》的古代碑刻，最早能追溯到公元三世紀(jì)的羅馬帝國時(shí)期。這塊石碑是希臘與德國考古團(tuán)隊(duì)經(jīng)過三年合作，在奧林匹亞的宙斯神廟遺址附近發(fā)現(xiàn)的。希臘文化和體育部宣稱“如果能夠確認(rèn)詳細(xì)年份，那么它很可能就是現(xiàn)今所有挖掘文物中，最早以文字記載古希臘盲詩人荷馬的作品?！边@說明A.歷史都是客觀真實(shí)的存在，最終都會(huì)以考古文物的形態(tài)呈現(xiàn)B.歷史時(shí)空具有相對(duì)穩(wěn)定性，時(shí)空定位是開展歷史考證的目標(biāo)C.考古研究不能僅停留于文物的發(fā)現(xiàn)，還離不開對(duì)文物的考證D.考古研究既依賴于考古學(xué)界的發(fā)掘，也需要得到官方的認(rèn)證【答案】C【解析】【詳解】A說法過于絕對(duì)，排除；時(shí)空定位是歷史考證的重要方式，而不是目標(biāo)，排除B；材料前半段是在講文物發(fā)現(xiàn)，后半段則是在講對(duì)發(fā)現(xiàn)文物的進(jìn)一步考證，故C符合題意；材料并未提及考古研究需要得到官方認(rèn)證，故D排除。27.【加試題】據(jù)史載，明清時(shí)期，建宗祠、修宗譜、定族規(guī)的風(fēng)氣極為興盛，幾乎沒有不立祠堂的宗族。安徽歙縣棠樾鮑氏是明清著名的商人世家，資財(cái)雄厚，其宗祠建于棠樾村口，祠前石路上至今聳立著七座由明清兩代帝王御賜匾額的石牌坊，足見當(dāng)年之壯觀。祠堂祭祖是宗族最重要的活動(dòng)，族中16歲以上的男子必須出席祭禮，族人違犯族規(guī)家法，要在祠堂以祖先的名義執(zhí)行處罰。這說明A.宗祠興盛與當(dāng)?shù)亟?jīng)商風(fēng)氣直接相關(guān)B.宗族勢(shì)力發(fā)展對(duì)中央集權(quán)明顯不利C.傳統(tǒng)禮教因宗族勢(shì)力發(fā)展而煥發(fā)生機(jī)D.中國古代具有家國一體的文化特質(zhì)【答案】D【解析】【詳解】材料三句話共分三層，涉及經(jīng)商風(fēng)氣的僅是材料的第二層，不能說明宗祠興盛與當(dāng)?shù)亟?jīng)商風(fēng)氣直接相關(guān)，排除A；如果宗族勢(shì)力發(fā)展對(duì)中央集權(quán)明顯不利，那就不會(huì)有“七座由明清兩代帝王御賜匾額的石牌坊”，排除B；材料并未涉及傳統(tǒng)禮教與宗族勢(shì)力發(fā)展的關(guān)系，排除C；由材料“聳立著七座由明清兩代帝王御賜匾額的石牌坊”再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，古代中國家國本為一體，所謂齊家治國平天下，故D項(xiàng)正確。28.【加試題】拿破侖的一生就是一部戰(zhàn)爭的傳奇史書。下列對(duì)圖中所示戰(zhàn)役的表述對(duì)應(yīng)正確的是A.①—法軍犧牲局部利益，集中優(yōu)勢(shì)兵力，對(duì)敵實(shí)施決定性打擊B.②—拿破侖果斷地將暴亂平息于炮火之中，成為共和國救星C.③—各附庸國及諸小邦趁機(jī)擺脫法國控制，法軍陷入四面楚歌D.④—英軍開始支持不住，后盼來援兵，法軍戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下【答案】A【解析】【詳解】A項(xiàng)描述的是奧斯特里茨戰(zhàn)役，地點(diǎn)在①，故A正確。B項(xiàng)描述的是鎮(zhèn)壓保王黨叛亂，地點(diǎn)在巴黎，而②是在土倫，排除；C項(xiàng)描述的萊比錫戰(zhàn)役，地點(diǎn)在④，排除；D項(xiàng)描述的是滑鐵盧戰(zhàn)役，地點(diǎn)在③，排除。【點(diǎn)睛】本題考查拿破侖的生平，需要學(xué)生具備一定的地理知識(shí)，平時(shí)要注意對(duì)歷史圖冊(cè)的運(yùn)用。29.【加試題】文學(xué)藝術(shù)能夠從不同側(cè)面反映政治的演進(jìn)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變遷。下列作品按創(chuàng)作的先后順序排列正確的是①《人間喜劇》②《唐璜》③《四海一家》④《自由引導(dǎo)人民》A.②①④③B.②④①③C.②①③④D.④①③②【答案】B【解析】【詳解】《人間喜劇》屬于現(xiàn)實(shí)主義，是巴爾扎克的代表作，《唐璜》是拜倫的代表作，屬于浪漫主義作品，《四海一家》創(chuàng)作于20世紀(jì)，屬于現(xiàn)代主義音樂作品，《自由引導(dǎo)人民》是德拉克洛瓦的代表作，屬于浪漫主義。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文學(xué)或繪畫等流派出現(xiàn)的先后順序?yàn)槔寺髁x、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義，綜上此題只有B項(xiàng)符合，ACD時(shí)間先后順序均有問題，排除。30.【加試題】有學(xué)者指出：古羅馬在建筑風(fēng)格上展現(xiàn)出來的崇高、完美更具世俗，更能讓人振奮，卻難以產(chǎn)生希臘神廟的神圣感。它是現(xiàn)實(shí)人生的一種“合宜”，是經(jīng)濟(jì)繁榮、和平安定和追求現(xiàn)實(shí)刺激的崇高，有的崇高還直接與某種“悲劇”情緒相聯(lián)系。下列最能體現(xiàn)這些特點(diǎn)的遺產(chǎn)是A.大斗獸場(chǎng)B.圖拉真廣場(chǎng)C.萬神殿D.圣彼得大教堂【答案】A【解析】【詳解】由材料“追求現(xiàn)實(shí)刺激的崇高”可知，最能體現(xiàn)這些特點(diǎn)的遺產(chǎn)是大斗獸場(chǎng)，故選A。BCD均無法體現(xiàn)“追求現(xiàn)實(shí)刺激的崇高”這一特點(diǎn)，排除。【點(diǎn)睛】題目考查最能體現(xiàn)，故要對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行全面的比對(duì)。二、簡答題（本大題共1小題，共10分）31.【加試題】西塞羅說：“事實(shí)上有一種真正的法律，即正確的理性”。閱讀材料，回答問題。材料一在人類歷史上，是希臘人第一次形成了獨(dú)具特色的理性自然觀，這正是科學(xué)精神最基本的因素。希臘人認(rèn)為，自然界是有別于人的東西，也是有規(guī)律、有秩序的……但更重要的是，它的規(guī)律和秩序是人可以把握的，因?yàn)樗菙?shù)學(xué)的。希臘人相信心靈是掌握自然規(guī)律最可靠的保證，因而極大地發(fā)展了邏輯演繹方法和邏輯思維。在幾個(gè)特殊的科學(xué)領(lǐng)域里，希臘人成功地將它們數(shù)學(xué)化。希臘科學(xué)是有缺陷的，它不重視對(duì)自然現(xiàn)象實(shí)際的、細(xì)致的考察。它注重的是說明和理解自然……如果考慮到今天人類面臨的生存危機(jī)，用“缺陷”來評(píng)判希臘科學(xué)無論如何是不恰當(dāng)?shù)??！鶕?jù)吳國盛《科學(xué)的歷程》摘編材料二這種對(duì)理性的信任是啟蒙運(yùn)動(dòng)的另一個(gè)基本特點(diǎn)……自然神論者受牛頓證實(shí)的萬有引力定律的影響很大，相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會(huì)的自然法則……他們拒絕接受上帝支配世界并任意地決定人類的命運(yùn)這種傳統(tǒng)的信仰，相反，他們尋找一種與理智的判斷相一致的自然宗教……他們堅(jiān)決認(rèn)為，上帝創(chuàng)世后，允許世界按照某些自然法則運(yùn)轉(zhuǎn)而不加以干涉。因而，自然神論者能同時(shí)做兩件不相容的事?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一，概括古希臘“理性自然觀”的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二指出，啟蒙時(shí)代“理性”的基本含義是什么？結(jié)合所學(xué)，從思想和科學(xué)的角度簡述“自然神論”在這一時(shí)代的意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：承認(rèn)自然界的規(guī)律和秩序；注重對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和理解，運(yùn)用邏輯的思維與方法實(shí)現(xiàn)了科學(xué)體系的數(shù)學(xué)化。（2）含義：反對(duì)宗教迷信，提倡科學(xué)。意義：思想角度：把人們對(duì)上帝的信仰引向?qū)硇缘淖鸪纾皇谷藗兊乃枷霃淖诮痰氖`中解放出來；科學(xué)角度：鼓勵(lì)人們?nèi)ヌ剿髯匀晃镔|(zhì)世界；對(duì)科學(xué)的發(fā)展和文明進(jìn)步起到了促進(jìn)作用?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）由材料“自然界是有別于人的東西，也是有規(guī)律、有秩序的”可知，希臘人承認(rèn)自然界的規(guī)律和秩序；由材料“但更重要的是，它的規(guī)律和秩序是人可以把握的，因?yàn)樗菙?shù)學(xué)的。希臘人相信心靈是掌握自然規(guī)律最可靠的保證，因而極大地發(fā)展了邏輯演繹方法和邏輯思維。在幾個(gè)特殊的科學(xué)領(lǐng)域里，希臘人成功地將它們數(shù)學(xué)化”可知，希臘人運(yùn)用邏輯的思維與方法實(shí)現(xiàn)了科學(xué)體系的數(shù)學(xué)化；由材料“它不重視對(duì)自然現(xiàn)象實(shí)際的、細(xì)致的考察。它注重的是說明和理解自然”可知，希臘人注重對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和理解。（2）第一問由材料“相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會(huì)的自然法則”“他們拒絕接受上帝支配世界并任意地決定人類的命運(yùn)這種傳統(tǒng)的信仰”可知，他們反對(duì)宗教迷信，提倡科學(xué)。第二問在第一問的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步的思考，思想上反對(duì)宗教迷信就是信仰對(duì)象的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而解放了人們的思想；提倡科學(xué)可對(duì)人類的行為和文明的進(jìn)步起到推動(dòng)作用。三、材料解析題（本大題共3小題，共30分）32.閱讀材料，回答問題材料一20世紀(jì)上半期國內(nèi)外大事記（部分節(jié)選）1915年新文化運(yùn)動(dòng)興起1917年中國參加一戰(zhàn)俄國十月革命，建立第一個(gè)社會(huì)主義國家1919年中國新注冊(cè)工廠數(shù)335家，其中棉紡織企業(yè)年增長數(shù)接近20%戰(zhàn)勝的協(xié)約國召開巴黎和會(huì)中國爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)1920年印度甘地領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲1921年中國共產(chǎn)黨成立1927年毛澤東領(lǐng)導(dǎo)開辟井岡山革命根據(jù)地1940年毛澤東發(fā)表《新民主主義論》1945年日本投降，世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利1949年中華人民共和國開國大典在天安門廣場(chǎng)隆重舉行材料二在中國，事情非常明白，誰能領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝國主義和封建勢(shì)力，誰就能取得人民的信仰，因?yàn)槿嗣竦乃罃呈堑蹏髁x和封建勢(shì)力……所以，無論如何，中國無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí)，乃是決定國家命運(yùn)的基本勢(shì)力。這些階級(jí)，或者已經(jīng)覺悟，或者正在覺悟起來，他們必然要成為中華民主共和國的國家構(gòu)成和政權(quán)構(gòu)成的基本部分，而無產(chǎn)階級(jí)則是領(lǐng)導(dǎo)的力量。所要建立的中華民主共和國，只能是在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國，這就是新民主主義的共和國?！珴蓶|《新民主主義論》（1）新民主主義革命是中國革命的新道路。根據(jù)材料一及所學(xué)，請(qǐng)從“經(jīng)濟(jì)影響政治，思想引領(lǐng)行動(dòng)，道路決定出路”的路徑，簡述近代中國是如何走上這一道路的。（2）結(jié)合材料二，指出毛澤東認(rèn)為的“新民主主義的共和國”有何特點(diǎn)。用一句話概括毛澤東思想在新民主主義革命勝利中的重要作用?！敬鸢浮浚?）經(jīng)濟(jì)：中國近代民族工業(yè)的發(fā)展，提供了經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)；思想：新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義傳播，提供了思想基礎(chǔ)；道路：俄國十月革命的勝利開辟了無產(chǎn)階級(jí)革命和民族解放運(yùn)動(dòng)的新紀(jì)元；五四運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。（2）特點(diǎn)：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；各革命階級(jí)聯(lián)合專政；人民民主；民族獨(dú)立。作用：為新民主主義革命的勝利奠定政治和思想基礎(chǔ)【解析】【詳解】（1）新民主主義革命與舊民主主義革命的最大區(qū)別在于領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的變化，由材料“中國新注冊(cè)工廠數(shù)335家，其中棉紡織企業(yè)年增長數(shù)接近20%”可知，一戰(zhàn)后中國近代民族工業(yè)獲得短暫春天，這位無產(chǎn)階級(jí)力量的壯大提供了經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)；由材料“新文化運(yùn)動(dòng)興起”和所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義傳播，為無產(chǎn)階級(jí)提供了思想基礎(chǔ)；由材料“俄國十月革命，建立第一個(gè)社會(huì)主義國家”可知俄國十月革命的勝利為中國的無產(chǎn)階級(jí)革命指引了一條新的道路；由材料“中國爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)”和所學(xué)知識(shí)可知，五四運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。（2）第一問由材料“所要建立的中華民主共和國，只能是在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國，這就是新民主主義的共和國”可知，新民主主義的共和國的特點(diǎn)有無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)了反帝反封建即實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立、聯(lián)合專政、，民主共和國即人民民主。第二問結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，毛澤東思想為為新民主主義革命的勝利奠定政治和思想基礎(chǔ)?！军c(diǎn)睛】第一小題中要注意問題的設(shè)問方向，其問的是近代中國如何走上新民主主義革命的道路，故答題的時(shí)間點(diǎn)應(yīng)該選在1919年新民主主義革命的開端前。第二小題第一小問抓住新民主主義的共和國的含義即可作出解答，第二小問問思想對(duì)歷史的作用可形成答題套路，其皆成為某一歷史事件的思想基礎(chǔ)或者理論基礎(chǔ)。33.閱讀材料，回答問題材料一從1500年至1763年的近代初期是人類歷史上一個(gè)比較關(guān)鍵的時(shí)期，正是在這一時(shí)期里，……預(yù)示了世界歷史全球階段的來臨?！@些世紀(jì)中發(fā)展起來的某些全球性關(guān)系自然會(huì)隨著時(shí)間的推移而變得更加緊密起來。因此，1500年至1763年的這些歲月是全球開始統(tǒng)一的時(shí)期?！瓪W洲也受到新的全球性經(jīng)濟(jì)的影響?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二1994年11月第二次APEC首腦會(huì)議及部長級(jí)會(huì)議在印度尼西亞的茂物召開。會(huì)議最終達(dá)成的《茂物宣言》，將“致力于單方面實(shí)施貿(mào)易和投資自由化的進(jìn)程”。但是，這一計(jì)劃存在許多難點(diǎn)：一是計(jì)劃目標(biāo)大，缺乏實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體細(xì)節(jié)；二是計(jì)劃內(nèi)容過廣、過寬，成員國之間的經(jīng)濟(jì)沖突很難避免，美國一向保護(hù)國內(nèi)紡織業(yè)等競爭力較弱的工業(yè)部門，日本的農(nóng)業(yè)政策非常敏感，不會(huì)輕易作出更大的讓步。中國和東盟等的某些工業(yè)部門如汽車工業(yè)等，以及銀行、保險(xiǎn)等服務(wù)業(yè)起步晚，實(shí)力脆弱，在一定時(shí)間內(nèi)仍需加以保護(hù)。總之，被《茂物宣言》所掩蓋的各成員國之間的經(jīng)濟(jì)矛盾必將不斷暴露出來?！鶕?jù)高德步《世界經(jīng)濟(jì)通史·下冊(cè)》摘編（1）結(jié)合材料一及所學(xué)，列舉1500年以后歐洲出現(xiàn)“新的全球性經(jīng)濟(jì)”的具體表現(xiàn)，并指出其出現(xiàn)的原因。（2）APEC的《茂物宣言》體現(xiàn)了什么精神？結(jié)合材料二及所學(xué)指出，APEC以怎樣的組成方式面對(duì)“各成員國之間的經(jīng)濟(jì)矛盾”？【答案】（1）表現(xiàn)：新的商品在歐洲市場(chǎng)上大量出現(xiàn)；傳統(tǒng)商品的交易量成倍增長；出現(xiàn)特權(quán)貿(mào)易公司；大西洋沿岸出現(xiàn)新的國際貿(mào)易中心；黑奴貿(mào)易開始興起；大量貴金屬流入歐洲。原因：新航路的幵辟，早期殖民擴(kuò)張（2）精神：自由貿(mào)易。方式：承認(rèn)多樣化，強(qiáng)調(diào)靈活性、漸進(jìn)性和開放性；遵循相互尊重，平等互利、協(xié)商一致、自主自愿的原則；單邊行動(dòng)和集體行動(dòng)相結(jié)合；【解析】【詳解】（1）由材料“1500年至1763年的這些歲月是全球開始統(tǒng)一的時(shí)期歐洲歷史”可知，歐洲之所以出現(xiàn)新的全球性經(jīng)濟(jì)主要與新航路的開辟和殖民掠奪與擴(kuò)張有關(guān)。由此歐洲出現(xiàn)“新的全球性經(jīng)濟(jì)”的具體表現(xiàn)指的就是新航路開辟后商業(yè)革命和價(jià)格革命的表現(xiàn)，而殖民掠奪的主要表現(xiàn)是奴隸貿(mào)易。綜上思路后結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可作出解答。（2）第一問由材料“致力于單方面實(shí)施貿(mào)易和投資自由化的進(jìn)程”可知《茂物宣言》體現(xiàn)了自由貿(mào)易精神。第二問由材料所列兩點(diǎn)難點(diǎn)可知，亞太經(jīng)合組織化解矛盾必須要遵循多樣性、靈活性、漸進(jìn)性和開放性的原則；由各國所列的具體矛盾可知，亞太經(jīng)合組織成員國間的利益經(jīng)常出現(xiàn)不一致的狀況，故化解矛盾必