江西省部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期1月月考政治試題(解析版)_第1頁(yè)
江西省部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期1月月考政治試題(解析版)_第2頁(yè)
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2023~2024學(xué)年度第一學(xué)期月考考試高二政治試題姓名:分?jǐn)?shù):卷I(選擇題)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共24小題,每小題2分,共48分。)1.法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范,“水和天平”“神獸和女神”都反映了人類(lèi)希望通過(guò)法律去追求和實(shí)現(xiàn)公平、正義。在階級(jí)社會(huì)里,法的本質(zhì)是()A.人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物 B.人民的意愿C.所有公民共同意志的體現(xiàn) D.體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志【答案】D【解析】【詳解】A:法律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物是法律的產(chǎn)生,不是階級(jí)社會(huì)中法的本質(zhì)體現(xiàn),A錯(cuò)誤。B:我國(guó)社會(huì)主義法是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)廣大人民的根本利益和共同意志的體現(xiàn),不是階級(jí)社會(huì)中法的本質(zhì)體現(xiàn),B錯(cuò)誤。C:所有公民共同意志的體現(xiàn)不是階級(jí)社會(huì)中法的本質(zhì)體現(xiàn),法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級(jí)的意志,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的工具,C錯(cuò)誤。D:在階級(jí)社會(huì)中,法體現(xiàn)的是在經(jīng)濟(jì)上、政治上居于統(tǒng)治地位的階級(jí)的根本利益和共同意志,D正確。故本題選D。2.法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。沒(méi)有道德內(nèi)核支撐,難言良法、難圖善治,而脫離了現(xiàn)代法治語(yǔ)境,心中的道德也難以自行。這表明()①法治對(duì)道德具有滋養(yǎng)和支撐作用②要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合③建設(shè)法治國(guó)家需要增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn)④推進(jìn)全民守法需要強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:應(yīng)該是以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用,①錯(cuò)誤。②③:“法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。沒(méi)有道德內(nèi)核支撐,難言良法、難圖善治,而脫離了現(xiàn)代法治語(yǔ)境,心中的道德也難以自行”,這表明建設(shè)法治國(guó)家需要增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn),要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,②③正確。④:材料強(qiáng)調(diào)法治與德治的關(guān)系,未涉及推進(jìn)全民守法需要強(qiáng)化規(guī)則意識(shí),④不符合題意。故本題選C。3.我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人指出,中國(guó)共產(chǎn)黨要善于運(yùn)用法治方式開(kāi)展工作。依法治國(guó)首先是依憲治國(guó),依法執(zhí)政關(guān)鍵是依憲執(zhí)政。這是基于()A.黨的領(lǐng)導(dǎo)凌駕于憲法和法律之上B.憲法是黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)綱領(lǐng)C.憲法和法律比黨紀(jì)更重要D.憲法和法律是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本活動(dòng)準(zhǔn)則【答案】D【解析】【詳解】AD:黨是領(lǐng)導(dǎo)核心,要堅(jiān)持依法執(zhí)政,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)立法,帶頭守法,保證執(zhí)法,把憲法和法律作為中國(guó)共產(chǎn)黨的根本活動(dòng)準(zhǔn)則。任何組織或個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán),不能凌駕于憲法和法律之上,A排除,D正確。B:中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)指南,這是新時(shí)期黨的指導(dǎo)思想。憲法是黨的根本活動(dòng)準(zhǔn)則,不是指導(dǎo)思想和行動(dòng)綱領(lǐng),B排除。C:黨紀(jì)可以嚴(yán)于憲法法律,但不能高于憲法法律。二者的地位作用都重要,C排除。故本題選D。4.2022年夏日多地開(kāi)啟高溫模式,“雪糕刺客”這個(gè)詞也在網(wǎng)上大火了一把。對(duì)此,國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局發(fā)布《明碼標(biāo)價(jià)和禁止價(jià)格欺詐規(guī)定》,并于7月1日起正式施行。多地市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)也對(duì)雪糕開(kāi)展價(jià)格專(zhuān)項(xiàng)檢查,重點(diǎn)檢查小賣(mài)部、超市、冷飲批發(fā)店等市場(chǎng)主體在銷(xiāo)售雪糕過(guò)程中不按規(guī)定明碼標(biāo)價(jià)、價(jià)格欺詐等價(jià)格違法行為。這表明()①加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管是法治政府的基本職能之一②行政機(jī)關(guān)堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法,保障執(zhí)法公開(kāi)公正③政府部門(mén)通過(guò)懲處違法違規(guī)行為,維護(hù)人民群眾正當(dāng)利益④市場(chǎng)監(jiān)督部門(mén)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)要制定實(shí)施相應(yīng)法律、法規(guī)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③:多地市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)也對(duì)雪糕開(kāi)展價(jià)格專(zhuān)項(xiàng)檢查,重點(diǎn)檢查在銷(xiāo)售雪糕過(guò)程中不按規(guī)定明碼標(biāo)價(jià)、價(jià)格欺詐等價(jià)格違法行為。這是政府部門(mén)通過(guò)懲處違法違規(guī)行為,維護(hù)人民群眾正當(dāng)利益的體現(xiàn),也表明加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管是法治政府的基本職能之一,①③符合題意。②:規(guī)范執(zhí)法是指按照嚴(yán)密的法定程序,材料未涉及到規(guī)范執(zhí)法以及執(zhí)法公開(kāi)公正,②不符合題意。④:我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是人大,市場(chǎng)監(jiān)督部門(mén)屬于政府機(jī)關(guān),不是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),④錯(cuò)誤。故本題選A。5.人工智能(ArtificialIntelligence),英文縮寫(xiě)為AI,被認(rèn)為是二十一世紀(jì)三大尖端技術(shù)(基因工程、納米科學(xué)、人工智能)之一。然而有人利用AI換臉以假亂真在網(wǎng)上實(shí)施詐騙,為此需要()①政府加強(qiáng)立法,以規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為,營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間②深入開(kāi)展法治宣傳教育,推動(dòng)社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí)③加大懲處力度,規(guī)范市場(chǎng)秩序④加強(qiáng)公民自身的防范意識(shí)以及道德約束,消除市場(chǎng)缺陷A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①:立法機(jī)關(guān)加強(qiáng)立法,制定相關(guān)法律,①說(shuō)法錯(cuò)誤。②③:人工智能被認(rèn)為是二十一世紀(jì)三大尖端技術(shù)之一,然而有人利用AI換臉以假亂真在網(wǎng)上實(shí)施詐騙,這需要我們深入開(kāi)展法治宣傳教育,推動(dòng)社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí);同時(shí)加大懲處力度,規(guī)范市場(chǎng)秩序,②③符合題意。④:市場(chǎng)調(diào)節(jié)的弊端和缺陷是其固有的,不能消除,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。6.為了解決執(zhí)法畸輕畸重、同案不同罰的問(wèn)題,2023年8月1日起,《河北省行政裁量權(quán)基準(zhǔn)制定和管理辦法》開(kāi)始施行,這是國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范行政裁量權(quán)基準(zhǔn)制定和管理工作的意見(jiàn)》后,全國(guó)第一部規(guī)范行政裁量權(quán)的省政府規(guī)章。規(guī)范行政裁量權(quán)有利于()①合理設(shè)定政府的權(quán)力與責(zé)任,使政府嚴(yán)格公正司法②恰當(dāng)?shù)匦惺棺杂刹昧繖?quán),維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益③嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,提升政府的公信力和執(zhí)行力④建設(shè)完備的法律服務(wù)體系,為社會(huì)治理提供法律保障A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:嚴(yán)格公正司法的是司法機(jī)關(guān),而不是政府,①錯(cuò)誤。②:規(guī)范行政裁量權(quán),做到裁量準(zhǔn)確、同案同罰,有利于恰當(dāng)?shù)匦惺棺杂刹昧繖?quán),維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益,②正確。③:規(guī)范行政裁量權(quán)有利于嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,提升政府的公信力和執(zhí)行力,建設(shè)法治政府,③符合題意。④:規(guī)范行政裁量權(quán)不是在建設(shè)完備的法律服務(wù)體系,④不符合題意。故本題選C。7.隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,數(shù)據(jù)在社會(huì)發(fā)展民眾生活中扮演起了越來(lái)越重要的角色。與此同時(shí),持續(xù)爆出的數(shù)據(jù)安全事件一直令各國(guó)政府和民眾堪憂(yōu)。我國(guó)法律法規(guī)建設(shè)與監(jiān)管治理“跟上腳步”,《數(shù)據(jù)安全法》《個(gè)人信息保護(hù)法》在2021年相繼施行,加上2017年開(kāi)始施行《網(wǎng)絡(luò)安全法》,我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代三大法律支柱體系基本確立。這表明()①法律在國(guó)家治理中既具有政治職能,也具有社會(huì)職能②基于數(shù)字信息特點(diǎn),要進(jìn)一步增強(qiáng)法治監(jiān)管的前瞻性研究③法治體現(xiàn)全體公民意志,要構(gòu)建多元協(xié)同的數(shù)字治理體系④法律生命力在于科學(xué)立法,關(guān)鍵在于制定法律A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②:我國(guó)針對(duì)數(shù)據(jù)在社會(huì)發(fā)展民眾生活中扮演的重要角色以及數(shù)據(jù)安全事件,不斷完善數(shù)據(jù)方面的法律法規(guī),這說(shuō)明法律在國(guó)家治理中既具有政治職能,也具有社會(huì)職能;我國(guó)法律法規(guī)建設(shè)與監(jiān)管治理要“跟上腳步”,這是基于數(shù)字信息特點(diǎn),要進(jìn)一步增強(qiáng)法治監(jiān)管的前瞻性研究,①②正確。③:我國(guó)法治體現(xiàn)全體人民意志,而不是“全體公民”,③排除。④:法律的生命力在于實(shí)施,而不是在于立法,④錯(cuò)誤。故本題選A。8.近日,一位有高學(xué)歷但找工作受挫的年輕人發(fā)文:“學(xué)歷不但是敲門(mén)磚,也是我下不來(lái)的高臺(tái),更是孔乙己脫不下的長(zhǎng)衫?!睂?duì)此央視網(wǎng)評(píng)論:學(xué)歷的價(jià)值,只有在創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn):從基層做起,一步一個(gè)腳印,也能發(fā)掘出自身潛力,當(dāng)代有志青年絕不會(huì)被困在長(zhǎng)衫中。對(duì)此分析正確的是()①因?yàn)橄碛懈邔W(xué)歷而下不了高臺(tái),體現(xiàn)了世界觀與方法論的脫離②能否脫掉長(zhǎng)衫取決于個(gè)人觀念,長(zhǎng)衫之困體現(xiàn)了唯心主義世界觀③方法論體現(xiàn)世界觀,走出長(zhǎng)衫的束縛體現(xiàn)了一種積極的生活態(tài)度④世界觀決定方法論,不同的世界觀導(dǎo)致人們做出不同的就業(yè)選擇A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:因?yàn)橄碛懈邔W(xué)歷而下不了高臺(tái),這體現(xiàn)了世界觀決定方法論,可見(jiàn),世界觀沒(méi)有與方法論脫離,而且世界觀與方法是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面,二者本身也不是脫離的,①排除。②:個(gè)人觀念影響能否脫掉長(zhǎng)衫,但不是決定作用,且長(zhǎng)衫之困是一種世界觀的選擇,不一定是唯心主義,②說(shuō)法錯(cuò)誤。③:當(dāng)代有志青年絕不會(huì)被困在長(zhǎng)衫中,說(shuō)明了方法論體現(xiàn)世界觀,走出長(zhǎng)衫的束縛體現(xiàn)了一種積極的生活態(tài)度,③符合題意。④:題干中“學(xué)歷是我下不來(lái)的高臺(tái)”、“學(xué)歷的價(jià)值,只有在創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn):從基層做起,一步一個(gè)腳印,也能發(fā)掘出自身潛力”,表明了世界觀決定方法論,不同的世界觀導(dǎo)致人們做出不同的選擇,④符合題意。故本題選D。9.時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,形成了一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。這表明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()A.是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論B.是回答時(shí)代之問(wèn)的科學(xué)理論C.核心內(nèi)容是“十四個(gè)堅(jiān)持”D.是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華【答案】B【解析】【詳解】B:黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,形成了一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。這表明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是回答時(shí)代之問(wèn)的科學(xué)理論,B符合題意。A:材料強(qiáng)調(diào)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想能夠堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),是回答時(shí)代之問(wèn)的科學(xué)理論,不強(qiáng)調(diào)是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論,A與題意不符。C:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想核心內(nèi)容是“十個(gè)明確”,C錯(cuò)誤。D:材料不強(qiáng)調(diào)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與中華文化和中國(guó)精神的關(guān)系,D與題意不符。故本題選B。10.2022年是中國(guó)共青團(tuán)建團(tuán)100周年。1922年5月5日,中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)選擇在馬克思誕辰104周年紀(jì)念日召開(kāi),表明中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)是信仰馬克思主義的革命組織。100年前的中國(guó)共青團(tuán)就選擇馬克思主義,是因?yàn)轳R克思主義()①具有科學(xué)性,唯一全面又正確總結(jié)了中國(guó)革命和發(fā)展規(guī)律②具有先進(jìn)性,會(huì)隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展為終極真理③具有革命性,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的精神武器④具有人民性,首次站在人民立場(chǎng)探求人類(lèi)自由解放的道路A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:馬克思主義具有科學(xué)性,但100年前馬克思主義剛剛傳入中國(guó),并不是對(duì)中國(guó)革命和發(fā)展規(guī)律的總結(jié),①說(shuō)法錯(cuò)誤。②:馬克思主義能與時(shí)俱進(jìn),會(huì)隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展,但它不是終極真理,②說(shuō)法錯(cuò)誤。③④:100年前的中國(guó)共青團(tuán)選擇馬克思主義,是因?yàn)轳R克思主義具有人民性,首次站在人民立場(chǎng)探求人類(lèi)自由解放的道路,具有革命性,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的精神武器,③④符合題意。故本題選D。11.2023年第19屆亞運(yùn)會(huì)于9月23日至10月8日在杭州舉行。杭州亞運(yùn)會(huì)的會(huì)徽“潮涌”其主體由扇面、錢(qián)塘江、錢(qián)江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及象征亞奧理事會(huì)的太陽(yáng)圖形六個(gè)元素組成,彰顯出優(yōu)雅的中國(guó)文化,既表達(dá)了浙江兒女勇立潮頭的精神氣質(zhì),也象征著涌動(dòng)、發(fā)展的新時(shí)代。會(huì)徽的設(shè)計(jì)說(shuō)明()①優(yōu)秀藝術(shù)作品總是要反映時(shí)代要求和實(shí)踐需要②藝術(shù)作品總是源自創(chuàng)作主體主觀的理想與情感③意識(shí)就是對(duì)某種或某幾種客觀現(xiàn)實(shí)的如實(shí)反映④優(yōu)秀的設(shè)計(jì)離不開(kāi)創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察和思考A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④:杭州亞運(yùn)會(huì)的會(huì)徽“潮涌”其主體由扇面、錢(qián)塘江、錢(qián)江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及象征亞奧理事會(huì)的太陽(yáng)圖形六個(gè)元素組成,彰顯出優(yōu)雅的中國(guó)文化,既表達(dá)了浙江兒女勇立潮頭的精神氣質(zhì),也象征著涌動(dòng)、發(fā)展的新時(shí)代,會(huì)徽的設(shè)計(jì)屬于意識(shí)范疇,而意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映,所以,會(huì)徽的設(shè)計(jì)說(shuō)明優(yōu)秀藝術(shù)作品總是要反映時(shí)代要求和實(shí)踐需要,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)離不開(kāi)創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察和思考,①④正確。②:藝術(shù)作品總是源自創(chuàng)作主體的社會(huì)生活和實(shí)踐,不是源自創(chuàng)作主體主觀的理想與情感,②錯(cuò)誤。③:意識(shí)就是對(duì)某種或某幾種客觀現(xiàn)實(shí)的反映,但意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分,正確意識(shí)才是對(duì)客觀存在的如實(shí)反映,③錯(cuò)誤。故本題選B。12.赫拉克利特說(shuō):“世界是一團(tuán)永恒的活火,它在一定的分寸上燃燒,在一定的分寸上熄滅?!睂?duì)這句話(huà)理解正確的是()A.體現(xiàn)了物質(zhì)與意識(shí)是統(tǒng)一的 B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的C.規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和利用的 D.唯物主義與唯心主義間存在分歧【答案】B【解析】【詳解】B:“世界是一團(tuán)永恒的活火”說(shuō)明火是運(yùn)動(dòng)的,“它在一定的分寸上燃燒,在一定的分寸上熄滅”說(shuō)明火的燃燒和熄滅不是雜亂無(wú)章的,而是有規(guī)律的,B正確。A:物質(zhì)與意識(shí)應(yīng)當(dāng)是對(duì)立統(tǒng)一的,物質(zhì)不依賴(lài)于人的意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,A錯(cuò)誤。CD:題干反映的是物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,且強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,未涉及規(guī)律可以被認(rèn)識(shí)、利用,也不涉及唯物主義與唯心主義間存在分歧,CD不符合題意。故本題選B。13.水下養(yǎng)魚(yú)、水面種稻是一種生態(tài)種植養(yǎng)殖共作新模式。該模式不僅可以?xún)艋B(yǎng)殖尾水,而且可使養(yǎng)殖水面的水上空間和水中富余養(yǎng)分得到有效利用,實(shí)現(xiàn)了一水兩用、一塘多收、糧漁雙贏。這種生態(tài)農(nóng)業(yè)新模式說(shuō)明()①把握事物聯(lián)系的多樣性有利于實(shí)現(xiàn)事物價(jià)值的最大化②人們可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)建立事物之間新的具體聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更加系統(tǒng)、有序④自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系可以相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①:該模式不僅可以?xún)艋B(yǎng)殖尾水,而且可使養(yǎng)殖水面的水上空間和水中富余養(yǎng)分得到有效利用,實(shí)現(xiàn)了一水兩用、一塘多收、糧漁雙贏。這種生態(tài)農(nóng)業(yè)新模式說(shuō)明把握事物聯(lián)系的多樣性有利于實(shí)現(xiàn)事物價(jià)值的最大化,①正確。②:水下養(yǎng)魚(yú)、水面種稻是一種生態(tài)種植養(yǎng)殖共作新模式,體現(xiàn)了人們可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)建立事物之間新的具體聯(lián)系,②正確。③:人為事物的聯(lián)系和自在事物的聯(lián)系各自有自己的特點(diǎn),不能說(shuō)人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更加系統(tǒng)、有序,③錯(cuò)誤。④:自在事物的聯(lián)系是在人類(lèi)產(chǎn)生之前就存在的聯(lián)系,人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn),是人實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物,“自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系可以相互轉(zhuǎn)化”的說(shuō)法錯(cuò)誤,④排除。故本題選A。14.在一匹馬身上放一根稻草,馬毫無(wú)反應(yīng),倘若繼續(xù)一根一根地添加稻草,當(dāng)最后一根稻草放到馬身上后,馬競(jìng)不堪重負(fù)癱倒在地,這就是“稻草原理”?!暗静菰怼北砻鳎ǎ儋|(zhì)變是量變的必然結(jié)果②要重視量的積累③事物的量變比質(zhì)變重要④質(zhì)變是不顯著A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②:“稻草原理”表明量變積累達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)的變化,①②符合題意。③:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。沒(méi)有量變就不會(huì)有質(zhì)變,強(qiáng)調(diào)量變重要,但是發(fā)展必須通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn),因此強(qiáng)調(diào)質(zhì)變,所以事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,不能說(shuō)哪個(gè)更重要,③錯(cuò)誤。④:量變是不顯著的、漸進(jìn)的,質(zhì)變是是一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是顯著的、飛躍的,④錯(cuò)誤。故本題選A。15.2023年11月11日,國(guó)家氣候中心宣布,根據(jù)最新監(jiān)測(cè),一次中等強(qiáng)度厄爾尼諾事件已經(jīng)形成,并將持續(xù)到明年春季。結(jié)合已發(fā)生的天氣實(shí)況和氣候預(yù)測(cè),預(yù)計(jì)2023年全球平均氣溫或?qū)⒋蚱?016年最暖年紀(jì)錄。材料從一個(gè)側(cè)面表明()①人類(lèi)意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性②意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界③規(guī)律支配著事物的發(fā)展④人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④:結(jié)合已發(fā)生的天氣實(shí)況和氣候預(yù)測(cè),預(yù)計(jì)2023年全球平均氣溫或?qū)⒋蚱?016年最暖年紀(jì)錄。這從一個(gè)側(cè)面表明人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,人類(lèi)的意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性,不僅可以認(rèn)識(shí)事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律,①④正確。②:一方面,材料反映的是認(rèn)識(shí)世界,沒(méi)有體現(xiàn)改造世界,另一方面,人(而不是意識(shí))能夠能動(dòng)地改造客觀世界,②排除。③:主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用,③錯(cuò)誤。故本題選B。16.漫畫(huà)《三代農(nóng)夫》體現(xiàn)了()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的B.追求真理永無(wú)止境C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D.要堅(jiān)持理論和實(shí)踐的統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】C:圖示表示三代農(nóng)夫所使用的工具不同,說(shuō)明不同時(shí)代的實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,C正確。ABD:漫畫(huà)的寓意體現(xiàn)的是實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,不涉及“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的”、“追求真理永無(wú)止境”、“堅(jiān)持理論和實(shí)踐的統(tǒng)一”,ABD不符合題意。故本題選C。17.2023年9月21日,航天員在“天宮課堂”第四課上演示了球形火焰的趣味實(shí)驗(yàn)。在地球表面附近,由于受地表重力影響,點(diǎn)燃蠟燭可以看到持續(xù)燃燒的淚滴狀明亮火焰,而與地面不同,空間站中蠟燭火焰近似球形。這說(shuō)明()①真理是具體的有條件的,追求真理永無(wú)止境②真理和謬誤相伴而行,追求真理不會(huì)一帆風(fēng)順③科學(xué)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的重要標(biāo)準(zhǔn)④太空實(shí)驗(yàn)有利于人們加深對(duì)真理性認(rèn)識(shí)的理解A.①④ B.①② C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①:在地球表面附近,由于受地表重力影響,點(diǎn)燃蠟燭可以看到持續(xù)燃燒的淚滴狀明亮火焰,而與地面不同,空間站中蠟燭火焰近似球形,這說(shuō)明真理是具體的有條件的,追求真理永無(wú)止境,①符合題意。②:材料強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理,未涉及謬誤,②不符合題意。③:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)實(shí)驗(yàn)是實(shí)踐的形式之一,③說(shuō)法錯(cuò)誤。④:航天員在“天宮課堂”第四課上演示了球形火焰的趣味實(shí)驗(yàn),說(shuō)明太空實(shí)驗(yàn)有利于人們加深對(duì)真理性認(rèn)識(shí)的理解,④符合題意。故本題選A。18.2022年6月14日,廣東省人大常委會(huì)召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)介紹《廣東省鄉(xiāng)村振興促進(jìn)條例》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》)有關(guān)情況?!稐l例》創(chuàng)新性地將全面落實(shí)糧食安全責(zé)任制、駐鎮(zhèn)幫鎮(zhèn)扶村制度寫(xiě)入條款,為廣東省邁進(jìn)鄉(xiāng)村振興全國(guó)第一方陣提供法治保障?!稐l例》已于2022年9月1日起施行?!稐l例》的施行()①旨在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適合生產(chǎn)力發(fā)展②體現(xiàn)了完善上層建筑以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展③是以先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在發(fā)展④是以創(chuàng)新性法律法規(guī)直接推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】②③:《廣東省鄉(xiāng)村振興促進(jìn)條例》的施行為促進(jìn)廣東省鄉(xiāng)村振興提供法治保障,體現(xiàn)了完善上層建筑以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展,以先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,②③正確。①:材料反映的是上層建筑的調(diào)整,沒(méi)有涉及生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,①排除。④:法律法規(guī)屬于意識(shí)范疇,不能直接推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,④排除。故本題選C項(xiàng)。19.1978年12月,鄧小平在《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話(huà)中指出:“如果現(xiàn)在再不進(jìn)行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè),就會(huì)被葬送。”對(duì)這句話(huà)理解準(zhǔn)確的是()A.改革是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展B.改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招D.鄧小平的話(huà)成為此后黨的全部理論和實(shí)踐的主題【答案】A【解析】【詳解】A:如果現(xiàn)在再不進(jìn)行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送,這里的改革是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展,是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,A正確。B:改革目標(biāo)是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,而不是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,B不選。C:題干強(qiáng)調(diào)“改革”的重要性,而不是“改革開(kāi)放”,C不選。D:“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”是此后黨的全部理論和實(shí)踐的主題,D不選。故本題選A。20.“人民楷?!薄案母锵蠕h”“全國(guó)治沙英雄”……滿(mǎn)墻榮譽(yù)背后,是王有德扎根白芨灘近40年,與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹗匦l(wèi)家園,將荒漠變綠洲的奮斗故事。多年來(lái),他以“寧肯掉下十斤肉,不讓生態(tài)落了后”的毅力和韌勁,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)林場(chǎng)廣大干部職工累計(jì)完成治沙造林60多萬(wàn)畝,控制流沙近100萬(wàn)畝,實(shí)現(xiàn)了“沙漠綠、場(chǎng)子活、職工富”的目標(biāo)。以上事跡告訴我們()①積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑②治沙造林是社會(huì)歷史性活動(dòng),需要廣大群眾持續(xù)不斷的努力③人民群眾是社會(huì)歷史主體,不能夸大英雄人物對(duì)社會(huì)的作用④價(jià)值觀對(duì)人們改造世界具有導(dǎo)向作用,推動(dòng)著治沙進(jìn)程開(kāi)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①:王有德多年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)林場(chǎng)廣大干部職工治沙造林、控制流沙,實(shí)現(xiàn)了“沙漠綠、場(chǎng)子活、職工富”的目標(biāo),這說(shuō)明積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑,①符合題意。②:王有德扎根白芨灘近40年,與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹗匦l(wèi)家園,將荒漠變綠洲,這體現(xiàn)了治沙造林是社會(huì)歷史性活動(dòng),需要廣大群眾持續(xù)不斷的努力,②符合題意。③:英雄人物對(duì)歷史具有重大的貢獻(xiàn),材料并沒(méi)有夸大英雄人物對(duì)社會(huì)的作用,③排除。④:價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分,正確的價(jià)值觀推動(dòng)治沙進(jìn)程開(kāi)展,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。21.為減少患者就醫(yī)過(guò)程中的時(shí)間消耗,廣東珠海、深圳、廣州多地上線(xiàn)試行“信用就醫(yī)”,讓患者看病再也無(wú)需奔波繳費(fèi)了?!靶庞镁歪t(yī)”將信用體系與就醫(yī)服務(wù)相融合,參保人在掛號(hào)、檢查、取藥等環(huán)節(jié)無(wú)需進(jìn)行任何付費(fèi)操作。這蘊(yùn)含的哲理是()①人民群眾始終是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的引領(lǐng)者和主力軍②要想成功開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)就必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性③充分利用社會(huì)提供的客觀條件有助于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①:中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)者,人民群眾是社會(huì)變革的決定力量和主力軍,①說(shuō)法錯(cuò)誤。②:“信用就醫(yī)”將信用體系與就醫(yī)服務(wù)相融合,患者看病無(wú)需奔波繳費(fèi),這體現(xiàn)了要想成功開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)就必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,②符合題意。③:材料沒(méi)有涉及社會(huì)提供的客觀條件對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用,③排除。④:“信用就醫(yī)”方便民眾就醫(yī)結(jié)算,方便看病就醫(yī),這體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,④符合題意。故本題選D。22.2023年9月,習(xí)近平總書(shū)記在浙江考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“大運(yùn)河是世界上最長(zhǎng)的人工運(yùn)河,是十分寶貴的文化遺產(chǎn)。”它全長(zhǎng)近3200公里,沿岸的古建筑、文化景點(diǎn)和歷史名勝數(shù)不勝數(shù),如曲阜的孔廟孔林、揚(yáng)州的瘦西湖和個(gè)園、杭州的西湖等,沿線(xiàn)的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)藝術(shù)形式豐富多樣,如京劇、評(píng)彈等。由此可見(jiàn),大運(yùn)河()①成為了中華民族文化傳承的重要載體②能夠延續(xù)文化命脈,提升文化優(yōu)越性③弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀④可以為人們提供休閑和旅游的場(chǎng)所A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④:大運(yùn)河是十分寶貴的文化遺產(chǎn),其沿岸的古建筑、文化景點(diǎn)和歷史名勝數(shù)不勝數(shù),這說(shuō)明大運(yùn)河是中華民族文化傳承的重要載體,可以為人們提供休閑和旅游的場(chǎng)所,①④符合題意。

②:各民族文化一律平等,不能提升“文化優(yōu)越性”,②說(shuō)法錯(cuò)誤。③:大運(yùn)河是十分寶貴的文化遺產(chǎn),但不涉及弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,③不符合題意。

故本題選B。23.2021年三星堆再啟挖掘“祭祀坑”,再次驚艷世界。考古人員發(fā)現(xiàn),出土的文物中,雖然青銅縱目面具等造型奇特,但是部分玉器、青銅器和此前1、2號(hào)祭祀坑出土的文物相似,在造型上再次體現(xiàn)了古蜀文明與黃河流域、長(zhǎng)江中游文明的共通之處。由此可見(jiàn)()①各民族區(qū)域文化相互借鑒、融合同一②中華文明與古蜀文明多彩并存③中華文化是民族區(qū)域文化的總和④中華文明的起源和發(fā)展是多元一體的A.①④ B.①③ C.②④ D.②③【答案】C【解析】【詳解】②④:三星堆出土的文物中,青銅縱目面具等造型奇特,部分玉器、青銅器和此前1、2號(hào)祭祀坑出土的文物相似,在造型上再次體現(xiàn)了古蜀文明與黃河流域、長(zhǎng)江中游文明的共通之處。由此可見(jiàn),中華文明與古蜀文明多彩并存,中華文明的起源和發(fā)展是多元一體的,②④正確。①:文化具有多樣性,各民族區(qū)域文化相互借鑒,但并不會(huì)融合同一,①說(shuō)法錯(cuò)誤。③:中華文化與各民族區(qū)域文化是共性與個(gè)性的關(guān)系,不能將中華文化認(rèn)為是民族區(qū)域文化的總和,③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。24.2023年11月23日,第二屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會(huì)在浙江國(guó)際博覽中心舉行?!胺交卮禾谩弊鳛槲覈?guó)中醫(yī)藥行業(yè)代表性的老字號(hào)企業(yè),攜酸棗仁百合膏、燕窩石榴花萃飲、桃容五紅膏、香囊等人氣產(chǎn)品亮相,吸引了眾多國(guó)外友人。老字號(hào)在傳承中華文化和助推數(shù)字經(jīng)濟(jì)中,用實(shí)際行動(dòng)守正創(chuàng)新,真正實(shí)現(xiàn)“老字號(hào)新國(guó)潮”。老字號(hào)亮相數(shù)貿(mào)會(huì)給我們的哲學(xué)啟示是()①注重研究新情況,敢于尋找新思路②辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)③實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④善于突破傳統(tǒng),摒棄否定過(guò)去的自己A.①③ B.③④ C.①② D.②④【答案】C【解析】【詳解】①:“方回春堂”作為我國(guó)中醫(yī)藥行業(yè)代表性的老字號(hào)企業(yè),攜酸棗仁百合膏、燕窩石榴花萃飲、桃容五紅膏、香囊等人氣產(chǎn)品亮相,吸引了眾多國(guó)外友人。老字號(hào)亮相數(shù)貿(mào)會(huì)給我們的哲學(xué)啟示是注重研究新情況,敢于尋找新思路,①正確。②:老字號(hào)在傳承中華文化和助推數(shù)字經(jīng)濟(jì)中,用實(shí)際行動(dòng)守正創(chuàng)新,真正實(shí)現(xiàn)“老字號(hào)新國(guó)潮”。老字號(hào)亮相數(shù)貿(mào)會(huì)給我們的哲學(xué)啟示是辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),②正確。③:實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展不屬于哲學(xué)啟示,③不符合題意。④:善于突破傳統(tǒng),并不是摒棄否定過(guò)去的自己,而是保留其中積極合理的因素,自己否定自己,自己發(fā)展自己,④錯(cuò)誤。故本題選C。卷II(非選擇題,共3大題,52分)25.閱讀材料,完成下列要求。材料一黨的十九大報(bào)告明確指出:“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!笔糯笮抻喌闹袊?guó)共產(chǎn)黨規(guī)定:“黨必須保證國(guó)家立法、司法、行政、監(jiān)察機(jī)關(guān)、經(jīng)濟(jì)、文化組織和人民團(tuán)體積極主動(dòng)地、獨(dú)立負(fù)責(zé)地、協(xié)調(diào)一致地工作。黨必須加強(qiáng)對(duì)工會(huì)、共產(chǎn)主義青年團(tuán)一婦女聯(lián)合會(huì)等群團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo),使它們保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性,充分發(fā)揮作用。”材料二中科院公布的調(diào)查結(jié)果顯示,我國(guó)餐飲食物浪費(fèi)量每年在1700萬(wàn)至1800萬(wàn)噸,相當(dāng)于3000萬(wàn)到5000萬(wàn)人一年的口糧。防止糧食浪費(fèi),是保障國(guó)家糧食安全、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。2021年4月,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十八次會(huì)議表決通過(guò)反食品浪費(fèi)法,厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)不再僅僅是倡導(dǎo)和號(hào)召,已經(jīng)成為生效的法律條文。反食品浪費(fèi)法立法過(guò)程中,立法機(jī)關(guān)開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研、廣泛征求各方意見(jiàn)、充分吸納合理建議,就是要為全社會(huì)確立餐飲、日常食品消費(fèi)的基本行為準(zhǔn)則。法律的生命在于實(shí)施,怎樣讓法律條文落地,是值得全社會(huì)思考的問(wèn)題。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用《政治與法治》的知識(shí)說(shuō)明為什么要“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”。(2)結(jié)合材料二,分析《反食品浪費(fèi)法》的制定是怎樣體現(xiàn)科學(xué)立法的?【答案】25.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨的性質(zhì)決定的,是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國(guó)人民的正確選擇。黨具有與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政能力,只有堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),才能保證將黨的意志貫徹到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,只有堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),才能堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。26.①科學(xué)立法體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,推動(dòng)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步。制定反食品浪費(fèi)法是保障國(guó)家糧食安全、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展、維護(hù)人民根本利益的體現(xiàn)。②科學(xué)立法符合我國(guó)國(guó)情和實(shí)際。我國(guó)餐飲食物浪費(fèi)量巨大,制定反食品浪費(fèi)法有利于防止糧食浪費(fèi),從而保障國(guó)家糧食安全,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。③立法必須遵循法律體系的內(nèi)在邏輯和立法工作規(guī)律,遵循立法程序,注重立法技術(shù),努力實(shí)現(xiàn)立法過(guò)程的科學(xué)化。反食品浪費(fèi)法立法過(guò)程中,立法機(jī)關(guān)開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研、廣泛征求各方意見(jiàn)、充分吸納合理建議,遵循立法程序,體現(xiàn)了其尊重社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持科學(xué)立法?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模簣?jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、反食品浪費(fèi)法考點(diǎn)考查:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)立法能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【小問(wèn)1詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于原因類(lèi)主觀題,需調(diào)用中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:黨的十九大報(bào)告明確指出:“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!薄陕?lián)系教材堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨的性質(zhì)決定的,是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國(guó)人民的正確選擇。關(guān)鍵詞②:十九大修訂的中國(guó)共產(chǎn)黨規(guī)定:“黨必須保證國(guó)家立法、司法、行政、監(jiān)察機(jī)關(guān)、經(jīng)濟(jì)、文化組織和人民團(tuán)體積極主動(dòng)地、獨(dú)立負(fù)責(zé)地、協(xié)調(diào)一致地工作。黨必須加強(qiáng)對(duì)工會(huì)、共產(chǎn)主義青年團(tuán)一婦女聯(lián)合會(huì)等群團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo),使它們保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性,充分發(fā)揮作用?!薄陕?lián)系教材黨具有與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政能力,只有堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),才能保證將黨的意志貫徹到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,只有堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),才能堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合?!拘?wèn)2詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于體現(xiàn)類(lèi)主觀題,需調(diào)用科學(xué)立法的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:我國(guó)餐飲食物浪費(fèi)量每年在1700萬(wàn)至1800萬(wàn)噸,相當(dāng)于3000萬(wàn)到5000萬(wàn)人一年的口糧。防止糧食浪費(fèi),是保障國(guó)家糧食安全、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的必然要求?!陕?lián)系教材科學(xué)立法體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,推動(dòng)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步。科學(xué)立法符合我國(guó)國(guó)情和實(shí)際。關(guān)鍵詞②:反食品浪費(fèi)法立法過(guò)程中,立法機(jī)關(guān)開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研、廣泛征求各方意見(jiàn)、充分吸納合理建議,就是要為全社會(huì)確立餐飲、日常食品消費(fèi)的基本行為準(zhǔn)則。→可聯(lián)系教材立法必須遵循法律體系的內(nèi)在邏輯和立法工作規(guī)律,遵循立法程序,注重立法技術(shù),努力實(shí)現(xiàn)立法過(guò)程的科學(xué)化。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。26.閱讀材料,回答問(wèn)題。中國(guó)式現(xiàn)代化理論,是黨的二十大的一個(gè)重要理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果,是立足于國(guó)情,順應(yīng)時(shí)代大勢(shì),在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新突破的成果。材料一黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的探索,經(jīng)歷了一個(gè)很長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程:新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代我國(guó)提出中國(guó)工業(yè)化問(wèn)題、“四個(gè)現(xiàn)代化”戰(zhàn)略目標(biāo),意識(shí)到蘇聯(lián)模式弊端,提出“以蘇為鑒”走自己的路。我國(guó)確立社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)、根本方針、實(shí)現(xiàn)途徑,明確提出“要走中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”。我國(guó)明確提出中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵和本質(zhì)要求,創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了現(xiàn)代化理論,總結(jié)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃未來(lái)發(fā)展。近百年的發(fā)展中,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的蛻變,中國(guó)最終用事實(shí)證明“中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行的穩(wěn),是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路”。材料二人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要內(nèi)涵杭州第十九屆亞運(yùn)會(huì)秉持著“綠色、智能、節(jié)儉、文明”的辦會(huì)理念,從場(chǎng)館建設(shè)、能源供應(yīng)再到運(yùn)營(yíng)管理,綠色辦賽體現(xiàn)在諸多方面的細(xì)節(jié)當(dāng)中。綠色成為本屆亞運(yùn)會(huì)和杭州這座城市的鮮明標(biāo)識(shí)。亞運(yùn)會(huì)所有場(chǎng)館及辦公場(chǎng)地全部使用從國(guó)家電網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)的綠色電能。其使用不僅減少了溫室氣體的排放,還有效降低了競(jìng)賽場(chǎng)館的運(yùn)營(yíng)成本,培育了綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的示范效應(yīng)。西湖國(guó)際高爾夫球場(chǎng)在設(shè)計(jì)時(shí)針對(duì)連接水岸的濕地區(qū)域進(jìn)行挺水、沉水植被的補(bǔ)充,旨在實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境可持續(xù)發(fā)展,保護(hù)當(dāng)?shù)厣锒鄻有浴:贾輥嗊\(yùn)會(huì)多個(gè)比賽場(chǎng)地都將轉(zhuǎn)為對(duì)公眾開(kāi)放,真正做到讓全民共享綠色亞運(yùn)成果,踐行人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化理念。(1)中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行的穩(wěn),是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。結(jié)合材料一,運(yùn)用探索認(rèn)識(shí)的奧秘的相關(guān)知識(shí),談?wù)剬?duì)這句話(huà)的理解。(2)請(qǐng)結(jié)合材料二,運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)說(shuō)明綠色亞運(yùn)是如何對(duì)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行生動(dòng)詮釋的。【答案】(1)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、發(fā)展動(dòng)力、檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展道路是在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中摸索出來(lái)的,實(shí)踐證明,中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行的穩(wěn),是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的探索,從新民主主義革命直到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,經(jīng)歷了一個(gè)很長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程,我們要繼續(xù)堅(jiān)定中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng),民族振興。(2)①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,杭州亞運(yùn)會(huì)秉持綠色理念,彰顯新時(shí)代追求高質(zhì)量發(fā)展最鮮明的底色,表達(dá)了人民對(duì)美好生活的追求和向往。②人能夠能動(dòng)地改造世界,杭州亞運(yùn)會(huì)踐行綠色理念,建設(shè)綠色場(chǎng)館,使用綠色電能,走生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。杭州亞運(yùn)會(huì)尊重自然規(guī)律,保護(hù)當(dāng)?shù)厣锒鄻有?,正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,指導(dǎo)賽事活動(dòng)與群眾體育活動(dòng),建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模褐袊?guó)式現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐考點(diǎn)考查:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性等相關(guān)知識(shí)能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【小問(wèn)1詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題要求闡述對(duì)“中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行的穩(wěn),是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路”的理解,要運(yùn)用教材中相關(guān)知識(shí),結(jié)合材料信息分析說(shuō)明。第二步:審材料。提取關(guān)鍵信息,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵信息①:中國(guó)式現(xiàn)代化理論,是立足于國(guó)情,順應(yīng)時(shí)代大勢(shì),在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新突破的成果。中國(guó)最終用事實(shí)證明中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行的穩(wěn),是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路→可聯(lián)系實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、發(fā)展動(dòng)力、檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)鍵信息②:黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的探索,經(jīng)歷了一個(gè)很長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程→可聯(lián)系認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。第三步:整合信息,組織答案。注意教材信息與材料信息相結(jié)合。小問(wèn)2詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題要求分析說(shuō)

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