2024年江蘇省常州市鐘樓區(qū)多校中考語(yǔ)文三模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024年江蘇省常州市鐘樓區(qū)多校中考語(yǔ)文三模試卷一、積累運(yùn)用。（共20分）1．（5分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。??①我一直堅(jiān)信，你為世界歸還一秒鐘的靜寂，世界就回饋你一秒鐘的音lài（）。②隔壁的鋼琴家似乎感知到了墻這邊騰出的安靜，就慢慢地進(jìn)入狀態(tài)，從最初的一兩周純cuì（）而反復(fù)練習(xí)，到后來(lái)終于成了忘我的獨(dú)奏。③于是，相同的樂(lè)章也就有了不同的_______（選填“意境”或“境界”）。④因此，我寫(xiě)字時(shí)也不用戴耳機(jī)或隨身聽(tīng)了。⑤琴音是沙漏中的沙粒，是時(shí)光的耳語(yǔ)，是一個(gè)音樂(lè)家的呼吸。⑥鋼琴家一定不曉得，那樣的時(shí)刻，墻這邊有另一雙手，也在鍵盤(pán)上敲打著自己的世界。（1）回答問(wèn)題。①根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。音（lài）純（cuì）②結(jié)合語(yǔ)境，從③句中的括號(hào)內(nèi)選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在橫線上。（2）下列選項(xiàng)，分析正確的一項(xiàng)是A.“進(jìn)入狀態(tài)”“反復(fù)練習(xí)”“歸還一秒鐘”都是偏正短語(yǔ)。B.④句的主干為“我不戴耳機(jī)或隨身聽(tīng)”，句中的“不”雖為狀語(yǔ)，但必須保留。C.⑤句是排比句，也是比喻句，但喻體“沙?！薄岸Z(yǔ)”“呼吸”與主體搭配不當(dāng)。D.⑥句中的“曉”與詩(shī)句“曉駕碳車(chē)輾冰轍”中的“曉”詞性相同。2．（2分）選出對(duì)有關(guān)名著的內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)（）A．六耳獼猴假扮孫悟空是為了取得真經(jīng)，修成正果；孫悟空變成土地公，是為了接近妖怪，并找到其藏身之處。 B．凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》主要講述諾第留斯號(hào)潛艇的故事，“遭冰山封路”“陷缺氧危機(jī)”“海底觀美景”“征服‘星期五’收為奴仆”等情節(jié)極富幻想，引人入勝。 C．尼摩船長(zhǎng)與阿龍納斯在黑夜中來(lái)到了一個(gè)傳說(shuō)中沉沒(méi)的古老城市的廢墟，那里不僅有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的珠母、十分壯觀的熔巖在噴發(fā)，還遭遇到七只巨大的章魚(yú)的圍困。 D．智取生辰綱的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時(shí)間、地點(diǎn)和方式，宋江、吳用、劉唐等好漢引誘對(duì)方上鉤，全然不露痕跡，楊志雖極為精細(xì)，結(jié)果仍然中了計(jì)。3．（4分）某校開(kāi)展《儒林外史》閱讀交流會(huì)，請(qǐng)你參與完成下列活動(dòng)。（1）有人評(píng)價(jià)《儒林外史》“可以鏡人，可以自鏡”。小語(yǔ)同學(xué)不太理解這句話的意思，請(qǐng)你以文中某一人物或情節(jié)為例，為他解惑。（2）小語(yǔ)同學(xué)對(duì)文中的許多語(yǔ)句很有感觸，于是特地摘錄了以下三段文字。請(qǐng)你任選一句，簡(jiǎn)要闡釋其中蘊(yùn)含的道理。??句一：“慷慨仗義，銀錢(qián)去而復(fù)來(lái)；廣結(jié)交游，人物久而愈盛?！保ǖ?4回）??句二：“立心做名士，有志者事竟成；無(wú)意整家園，創(chuàng)業(yè)者成難守。”（第20回）??句三：“三十年河?xùn)|，三十年河西?！保ǖ?6回）我選擇：我的闡釋?zhuān)?．（5分）“建設(shè)新能源之都，GDP萬(wàn)億只是起點(diǎn)?！背Ｖ菔形瘯?shū)記陳金虎為常州發(fā)展定調(diào)。新能源，業(yè)已成為常州奮力書(shū)寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化的一張靚麗名片。對(duì)此，請(qǐng)你完成兩個(gè)活動(dòng)。（1）作品A和作品B，均為“中國(guó)國(guó)際能源”的LOGO。請(qǐng)你從中選擇一件作品，并根據(jù)該作品的設(shè)計(jì)元素及寓意寫(xiě)出三點(diǎn)選擇理由（說(shuō)明：兩幅作品下面的中文和英文不能作為“選擇理由”）。選擇作品（）（選填“A”或“B”）選擇理由：（2）依據(jù)下列材料，為新能源下一個(gè)定義。材料一：《中華人民共和國(guó)可再生能源法》第二條規(guī)定“可再生能源，是指風(fēng)能、太陽(yáng)能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮?、海洋能等非化石能源”。材料二：隨著常規(guī)能源（如原煤、原油、天然氣、水能、核能）的有限性以及環(huán)境問(wèn)題的日益突出，以環(huán)保和可再生為特質(zhì)的能源越來(lái)越得到各國(guó)重視。材料三：中國(guó)綠色能源類(lèi)股票價(jià)格飛揚(yáng)，更多閑散資金紛紛投入新能源和環(huán)保行業(yè)，用于研究新技術(shù)、開(kāi)發(fā)新材料。同時(shí)，中國(guó)超過(guò)歐洲，成為世界最大的可替代能源增長(zhǎng)市場(chǎng)。材料四：一般地說(shuō)，常規(guī)能源指技術(shù)上比較成熟且已被大規(guī)模利用的能源，而新能源通常為尚未大規(guī)模利用、正在積極研究開(kāi)發(fā)的能源。5．（4分）默寫(xiě)。（1），學(xué)詩(shī)謾有驚人句。（李清照《漁家傲》）（2）懷舊空吟聞笛賦，。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（3），不亦君子乎？（《論語(yǔ)?學(xué)而》）（4）寫(xiě)出古詩(shī)詞中描寫(xiě)晚景的句子（連續(xù)的兩句）：，。二、閱讀理解。（共45分）6．（15分）閱讀兩則文言，完成問(wèn)題。甲風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（吳均《與朱元思書(shū)》）乙從香山俯石磴行柳路，不里許，碧云①在焉。剎后有泉，從山根石罅②中出，噴吐冰雪，幽韻涵澹③。有老樹(shù)，中空火出④，導(dǎo)泉于寺，周于廓下，激聒石渠⑤，下見(jiàn)文礫金沙。引入殿前為池，界以石梁，下深丈許，了若徑寸。朱魚(yú)萬(wàn)尾，匝池紅酣⑥，爍人目睛，日射清流，寫(xiě)影潭底，清慧可憐⑦。或投餅于左，群赴于左，右亦如之，咀呷有聲。然其跳達(dá)⑧刺潑⑨，游戲水上者，皆數(shù)寸魚(yú)，其長(zhǎng)尺許者，潛泳潭下，見(jiàn)食不赴，安閑寧寂，毋乃靜燥關(guān)其老少耶？（袁中道《西山十記?記四》）【注釋】①碧云，碧云寺，在北京西山。②罅，裂縫。③涵澹，水波激蕩的樣子。④有老樹(shù)，中空火出，泉水從一棵空心老樹(shù)中如噴火般激濺而出。⑤激聒石渠，在石渠中激蕩起嘩啦啦的水聲。⑥匝池紅酣，滿池的魚(yú)歡快地游動(dòng)。⑦清慧可憐，樣子清秀靈動(dòng)惹人喜愛(ài)。⑧跳達(dá)，是指魚(yú)兒歡快游動(dòng)的樣子。⑨刺潑，魚(yú)擊水聲。（1）解釋下列加點(diǎn)的字詞。①任意東西②千轉(zhuǎn)不窮③周于廓下④界以石梁⑤或投餅于左（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列兩個(gè)句子的意思。①橫柯上蔽，在晝猶昏。②見(jiàn)食不赴，安閑寧寂，毋乃靜燥關(guān)其老少耶？（3）甲、乙兩文同為山水小品文，它們?cè)谥髦忌嫌惺裁串愅?？?）對(duì)甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.甲文“急湍甚箭，猛浪若奔”，通過(guò)比喻和對(duì)比形象生動(dòng)地寫(xiě)出了江流的速度之快。B.乙文“噴吐冰雪，幽韻涵?！?，意在突出冰雪和水波之美，有著幽深的韻味。C.甲文首段以“奇山異水，天下獨(dú)絕”統(tǒng)領(lǐng)全文，乙文首段交代了游覽的時(shí)間和地點(diǎn)。D.甲、乙兩文都描寫(xiě)游魚(yú)，甲文一筆帶過(guò)，乙文具體描繪，動(dòng)靜結(jié)合。7．（10分）閱讀散文，完成問(wèn)題。好沉的一抔（póu）土石英①在這里，舊的皇歷是更不靈了。②原本我以為，黃河口的土是粗糙的、貧瘠的。因?yàn)樵谖矣仔r(shí)，大人們就告訴我：那是個(gè)鹽堿沙荒、十年九不收的地方。③但當(dāng)我實(shí)地來(lái)到這黃河入海處，親眼領(lǐng)略了它的豪邁氣勢(shì)和不凡的資質(zhì)后，我便意外地發(fā)現(xiàn)：這里不僅地闊，而且土肥，攥在手里，酥細(xì)得像潤(rùn)了油，卻又不膩而勻和；湊近鼻溝下一聞，別有一種清香。以我年輕時(shí)在老家從事農(nóng)桑的經(jīng)驗(yàn)，這樣的土質(zhì)，不管種蔬菜還是種莊稼都是很理想的。④果然，在后首那塊干松的地段，好一片秋禾！風(fēng)過(guò)時(shí)，高粱擎起碩大的鑼鼓槌相互撞擊，沒(méi)有敲出多大的聲響，卻驚起一對(duì)翠藍(lán)色的珍鳥(niǎo)從深處騰出，在半空里飛旋兩遭，沒(méi)有樹(shù)枝可依，又飄落在旁邊的一片谷地，立在穗上顫顫悠悠，像一雙新婚伉儷相對(duì)蕩著秋千。那千支萬(wàn)條谷穗的金筆，在漫野里盡情描繪秋熟的圖景。⑤再往前，更接近河口的一片土地，許是剛沖積成不久，還沒(méi)有好好利用。如此潮潤(rùn)的沃土，瞅著都會(huì)口舌生津，諒也不會(huì)長(zhǎng)時(shí)被閑置的。⑥我是個(gè)莊戶底兒，頗有些“愛(ài)土成性”，走著走著，禁不住又珍惜地捧起一抔土來(lái)，覺(jué)得好沉重，真的——比一般的土要有分量?！澳愕氖指胁灰粯影?？”我們的老向?qū)?、四十年的治黃專(zhuān)家王總工程師看出來(lái)了，接著他以充滿詩(shī)意的幽默口吻向我解釋?zhuān)斑@土確實(shí)有點(diǎn)特殊：黃河口雖說(shuō)在山東，這里的泥沙卻不全姓魯，它們有的姓甘，有的姓秦，有的姓晉，有的姓豫，大都是外來(lái)戶。你手里攥著九個(gè)省區(qū)呢，怎能不重？”⑦我始而以為他是在開(kāi)玩笑，再一琢磨，或許還真有道理，但究竟是科學(xué)上的依據(jù)，還是哲理上的深遠(yuǎn)含義？科學(xué)上的道理，土質(zhì)的某種特殊性，還有待請(qǐng)教；引我深思的倒是他所說(shuō)的“攥著九個(gè)省區(qū)”這句話，確實(shí)是夠有分量的，其中不但有地理上的廣闊，更有歷史的重負(fù)，大河不舍晝夜滔滔奔流，融雪納雨，諸種情味，孱和著千年萬(wàn)載艱辛的汗珠。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史淘濾，輕浮的、劣質(zhì)的分子被沖出河口，混雜于海水中；能夠落下來(lái)的便執(zhí)著地癡戀于河口，不肯隨波逐流。這些分子多是精華，它們當(dāng)然最凝重。⑧這土，攥在手里是無(wú)聲的，我卻覺(jué)得它儲(chǔ)留、凝結(jié)著我們這個(gè)民族苦難和奮起的回聲。太遙遠(yuǎn)的且不說(shuō)，七十多年前，就有黃泛區(qū)百姓流離失所啼饑號(hào)寒的哭泣，更有1947年6月30日劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河的雄渾聲浪……⑨我更深深感悟到：我手里攥著的不是一抔普通的土，一時(shí)竟舍不得扔棄它——它值得我珍惜并作為一種精神的動(dòng)力。這時(shí)我不僅覺(jué)得它的分量沉重，而且攥得好苦?、獾徽撌呛畏N滋味，過(guò)去的畢竟已成為過(guò)去?，F(xiàn)在，我聞到的是風(fēng)贈(zèng)秋熟的醇香；眼前，是馳向?？诘膬蓷珯C(jī)動(dòng)勘測(cè)船。王總工程師興致勃勃地向我透露：三年以內(nèi)就將結(jié)束這里“有水無(wú)航，有油無(wú)廠，有口無(wú)港”的局面?！暗侥菚r(shí)，你再來(lái)看！”?他的語(yǔ)氣是那么堅(jiān)定，那么充滿信心；不需懷疑，他過(guò)去四十年間的治黃成績(jī)就是金質(zhì)“信用卡”。?至此，我可以愉快地松開(kāi)手了。土，被攥成緊緊的一團(tuán)，我隨手把它揉碎，輕松地撒開(kāi)去，土星兒均勻地鋪在地面上，幻覺(jué)中，我的眼前仿佛展開(kāi)了一幅新洲遠(yuǎn)景圖……（《人民文學(xué)》1990年第6期）（1）文章第一段為什么就直說(shuō)“在這里，舊的皇歷是更不靈了”呢？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（2）聯(lián)系上下文，賞析下列句子。那千支萬(wàn)條谷穗的金筆，在漫野里盡情描繪秋熟的圖景。（3）下列對(duì)本文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.第④段對(duì)秋禾的描寫(xiě)，印證了“我”從事農(nóng)桑的經(jīng)驗(yàn)，黃河口入海處地闊，適宜種植蔬菜和莊稼。B.第⑥段“真的——比一般的土要有分量”一句中的破折號(hào)起到解釋和提示的作用。C.第?段虛實(shí)結(jié)合，先敘寫(xiě)“我”對(duì)泥土的行為變化，后描繪幻覺(jué)中的美好藍(lán)圖。D.全文以“我”對(duì)黃河口的情感為線索，思路清晰，主題鮮明。8．（20分）閱讀組合文本，完成問(wèn)題。【文本一】“二十四節(jié)氣”成功入遺①2016年11月30日，中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。②“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”提起這首已經(jīng)被選入小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文課本的《二十四節(jié)氣歌》，很多中國(guó)人都耳熟能詳。詩(shī)詞般的韻律、圖畫(huà)般的意境、波浪般的節(jié)奏，使這首《二十四節(jié)氣歌》讀起來(lái)朗朗上口、便于傳誦。《二十四節(jié)氣歌》不僅伴隨著一代又一代中國(guó)人成長(zhǎng)，也為折射中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵的“二十四節(jié)氣”增添了幾分迷人的色彩。③起源于黃河流域的“二十四節(jié)氣”是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。這一體系深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律，是農(nóng)耕時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南。如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，“二十四節(jié)氣”可能沒(méi)有什么特別之處，但是在當(dāng)時(shí)落后的生產(chǎn)力條件下，人們認(rèn)識(shí)自然能達(dá)到如此之高的水平，的確令人驚訝。④當(dāng)今中國(guó)，現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快，“二十四節(jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱，對(duì)現(xiàn)代人生活的影響也越來(lái)越小。即便如此，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒(méi)有逃脫原來(lái)的節(jié)氣規(guī)律，即便由于氣候變暖和地區(qū)差異的確有些出入，一般也都在較小的范圍之內(nèi)。在日常生活中，根據(jù)節(jié)氣變化來(lái)準(zhǔn)備需要添減的衣物，已經(jīng)成為很多人的一種習(xí)慣。⑤作為中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系，“二十四節(jié)氣”不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣，而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。所以，“二十四節(jié)氣”是中華民族文化認(rèn)同的重要載體，它帶給我們的，不只是對(duì)生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義，還有人類(lèi)應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護(hù)自然的積極態(tài)度，這種文化價(jià)值是永遠(yuǎn)也無(wú)法磨滅的。⑥“二十四節(jié)氣”成功入選人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，不僅表明聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)該遺產(chǎn)項(xiàng)目的一致認(rèn)可，同時(shí)更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。（有改動(dòng)）（1）“二十四節(jié)氣”這一時(shí)間認(rèn)知體系被國(guó)際氣象界譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括其原因?！疚谋径苛⑶飫⒑踩轼f①啼散②玉屏空③，一枕新涼一扇風(fēng)。睡起秋聲④無(wú)覓處⑤，滿階梧桐⑥月明中?！咀⑨尅竣偃轼f，幼小的烏鴉。②啼散，啼叫著飛散了。③玉屏空，指屋子顯得空寂。④秋聲，秋天西風(fēng)吹得樹(shù)木蕭瑟作響的聲音。⑤無(wú)覓處，無(wú)處可尋。⑥滿階梧桐，滿臺(tái)階的梧桐葉。（2）下列對(duì)本文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.首句寫(xiě)傍晚景色變化?！叭轼f”愛(ài)在傍晚啼叫，“玉屏空”強(qiáng)調(diào)天黑后啼聲的消失。B.第二句中以“一枕新涼”和“一扇風(fēng)”的形象，描繪了立秋時(shí)節(jié)的涼爽感覺(jué)。C.第三句中的“覓”字與“無(wú)”連用，表明詩(shī)人對(duì)秋天的迷失與關(guān)注。D.這首詩(shī)意境清新，構(gòu)思巧妙，寫(xiě)立秋剛到，大自然和人們的生活尚未發(fā)生變化。（3）簡(jiǎn)析第四句“滿階梧桐月明中”的妙處?！疚谋救浚?）結(jié)合文本三和日常的生活體驗(yàn)，概括從“驚蟄”到“秋分”在氣溫和晝夜變化的主要特點(diǎn)?！疚谋舅摹竣佼?huà)家徐冬冬和新聞人徐立京，兩個(gè)經(jīng)歷不同、專(zhuān)注領(lǐng)域各異的深耕者，在二十四節(jié)氣七十二候的詩(shī)意生命美學(xué)追尋中，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，并化為厚積薄發(fā)的智慧表達(dá)。140余幅色彩濃烈、肌理獨(dú)特的節(jié)候主題中國(guó)抽象畫(huà)作，近80篇解讀七十二候的細(xì)膩深沉的美文，以及與王蒙、丁一匯、薛其坤、陳來(lái)等文化、氣象學(xué)、量子物理學(xué)、哲學(xué)不同領(lǐng)域大家的睿智對(duì)話，共同構(gòu)成了《二十四節(jié)氣七十二候》這一符號(hào)性的時(shí)代文化力作。②二十四節(jié)氣七十二候在中華文明史上究竟意味著什么？如果我們把視野投向宏闊深邃的史前史，可能會(huì)看得更為清晰。四大原生農(nóng)耕文明起源地之中，尼羅河流域、兩河流域、印度河流域，“干、熱、水、平、肥”齊全而率先起步并相互交流促進(jìn)。一段輝煌燦爛之后，古印度河文明首先消失，古埃及文明和古兩河文明也先后沒(méi)落，環(huán)地中海大文明圈進(jìn)入主導(dǎo)，以商業(yè)、海洋、農(nóng)耕、游牧混合形態(tài)演化、演進(jìn)。其人和先于地利，地利先于天時(shí)。而中國(guó)獨(dú)處東方獨(dú)特大地理單元，季風(fēng)氣候顯著，氣候復(fù)雜多樣。二十四節(jié)氣七十二候在致廣大而盡精微的長(zhǎng)期農(nóng)耕實(shí)踐中，漸次成為中華文明的底色、基座與內(nèi)核。③二十四節(jié)氣七十二候起于生存繁衍層面的“農(nóng)事功用”，并逐步孕育衍生出家國(guó)凝聚層面的“文化認(rèn)同”和個(gè)體感悟?qū)用娴摹吧缹W(xué)”。農(nóng)事功用映照人與自然的關(guān)系，文化認(rèn)同映照人與人的關(guān)系，生命美學(xué)映照人與自身的關(guān)系。在可見(jiàn)的未來(lái)，二十四節(jié)氣七十二候的農(nóng)事功用價(jià)值將持續(xù)削減，文化認(rèn)同價(jià)值則會(huì)隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)而被反復(fù)提起并不斷強(qiáng)化。中國(guó)申報(bào)二十四節(jié)氣為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功，就是文化認(rèn)同的標(biāo)志性事件。生命美學(xué)價(jià)值與每個(gè)人的生命息息相關(guān)，歷經(jīng)十年打磨而成的《二十四節(jié)氣七十二候》一書(shū)，正是生命美學(xué)價(jià)值擁抱一個(gè)大時(shí)代到來(lái)的顯現(xiàn)。（摘自王岸柳《生命美學(xué)詩(shī)意觀止》）（5）文本四是對(duì)《二十四節(jié)氣七十二候》一書(shū)所寫(xiě)的一篇書(shū)評(píng)（節(jié)選），為什么第二段要通過(guò)比較突出強(qiáng)調(diào)“二十四節(jié)氣七十二候”呢？（6）結(jié)合整組文本，推究《二十四節(jié)氣七十二候》一書(shū)的主要內(nèi)容和顯著特色。主要內(nèi)容：顯著特色：三、作文。（共55分）9．（55分）根據(jù)要求作文。大海之于高山，是另一個(gè)地方；鄉(xiāng)村之于城市，是另一個(gè)地方；社區(qū)之于校園，是另一個(gè)地方……遠(yuǎn)方對(duì)于眼前，未來(lái)對(duì)于當(dāng)下，書(shū)中世界對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活……也都是另一個(gè)地方。凝視自己的生活，遙望另一個(gè)地方，我們思潮涌動(dòng)，我們好奇神往……那么﹣﹣?zhàn)?，到另一個(gè)地方去。這是生活的變奏，是內(nèi)心的召喚，是精神的指引。請(qǐng)以“走，到另一個(gè)地方去”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：文體自選；不少于600字（寫(xiě)成詩(shī)歌不少于16行）；不得抄襲本卷中材料；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。

2024年江蘇省常州市鐘樓區(qū)多校中考語(yǔ)文三模試卷參考答案與試題解析題號(hào)2答案A一、積累運(yùn)用。（共20分）1．（5分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。??①我一直堅(jiān)信，你為世界歸還一秒鐘的靜寂，世界就回饋你一秒鐘的音lài（）。②隔壁的鋼琴家似乎感知到了墻這邊騰出的安靜，就慢慢地進(jìn)入狀態(tài)，從最初的一兩周純cuì（）而反復(fù)練習(xí)，到后來(lái)終于成了忘我的獨(dú)奏。③于是，相同的樂(lè)章也就有了不同的_______（選填“意境”或“境界”）。④因此，我寫(xiě)字時(shí)也不用戴耳機(jī)或隨身聽(tīng)了。⑤琴音是沙漏中的沙粒，是時(shí)光的耳語(yǔ)，是一個(gè)音樂(lè)家的呼吸。⑥鋼琴家一定不曉得，那樣的時(shí)刻，墻這邊有另一雙手，也在鍵盤(pán)上敲打著自己的世界。（1）回答問(wèn)題。①根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。音（lài）籟純（cuì）粹②結(jié)合語(yǔ)境，從③句中的括號(hào)內(nèi)選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在橫線上。（2）下列選項(xiàng)，分析正確的一項(xiàng)是BA.“進(jìn)入狀態(tài)”“反復(fù)練習(xí)”“歸還一秒鐘”都是偏正短語(yǔ)。B.④句的主干為“我不戴耳機(jī)或隨身聽(tīng)”，句中的“不”雖為狀語(yǔ)，但必須保留。C.⑤句是排比句，也是比喻句，但喻體“沙?！薄岸Z(yǔ)”“呼吸”與主體搭配不當(dāng)。D.⑥句中的“曉”與詩(shī)句“曉駕碳車(chē)輾冰轍”中的“曉”詞性相同?！窘獯稹看鸢福海?）籟粹（2）意境（3）B2．（2分）選出對(duì)有關(guān)名著的內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)（）A．六耳獼猴假扮孫悟空是為了取得真經(jīng)，修成正果；孫悟空變成土地公，是為了接近妖怪，并找到其藏身之處。 B．凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》主要講述諾第留斯號(hào)潛艇的故事，“遭冰山封路”“陷缺氧危機(jī)”“海底觀美景”“征服‘星期五’收為奴仆”等情節(jié)極富幻想，引人入勝。 C．尼摩船長(zhǎng)與阿龍納斯在黑夜中來(lái)到了一個(gè)傳說(shuō)中沉沒(méi)的古老城市的廢墟，那里不僅有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的珠母、十分壯觀的熔巖在噴發(fā)，還遭遇到七只巨大的章魚(yú)的圍困。 D．智取生辰綱的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時(shí)間、地點(diǎn)和方式，宋江、吳用、劉唐等好漢引誘對(duì)方上鉤，全然不露痕跡，楊志雖極為精細(xì)，結(jié)果仍然中了計(jì)。【解答】A.正確；B.有誤，“征服‘星期五’為奴仆”是《魯濱遜漂流記》中的情節(jié)；C.有誤，“廢墟”與“看見(jiàn)章魚(yú)”等事件，不是一個(gè)章節(jié)；D.有誤，宋江未參與智取生辰綱。故選：A。3．（4分）某校開(kāi)展《儒林外史》閱讀交流會(huì)，請(qǐng)你參與完成下列活動(dòng)。（1）有人評(píng)價(jià)《儒林外史》“可以鏡人，可以自鏡”。小語(yǔ)同學(xué)不太理解這句話的意思，請(qǐng)你以文中某一人物或情節(jié)為例，為他解惑。（2）小語(yǔ)同學(xué)對(duì)文中的許多語(yǔ)句很有感觸，于是特地摘錄了以下三段文字。請(qǐng)你任選一句，簡(jiǎn)要闡釋其中蘊(yùn)含的道理。??句一：“慷慨仗義，銀錢(qián)去而復(fù)來(lái)；廣結(jié)交游，人物久而愈盛?！保ǖ?4回）??句二：“立心做名士，有志者事竟成；無(wú)意整家園，創(chuàng)業(yè)者成難守?！保ǖ?0回）??句三：“三十年河?xùn)|，三十年河西?！保ǖ?6回）我選擇：句三我的闡釋?zhuān)菏朗潞腿说拿\(yùn)總是處在不斷的變化中，興衰榮鼎，沒(méi)有定數(shù)?！窘獯稹浚?）本題考查人物形象分析?！扮R人”指展示在當(dāng)時(shí)背景下的群體形象，“自鏡”指在其中看到自己或身邊的人。比如以匡超人為例，他原本是一個(gè)善良孝順的青年，但是在儒林這個(gè)大染缸中，他逐漸迷失自我，變得虛偽、狡詐、自私，通過(guò)他的變化可以讓讀者看到當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人的影響和腐蝕，從而以他為鏡，反思社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的弱點(diǎn)；同時(shí)，讀者也可以反思自身，是否在某些方面也容易受到不良環(huán)境的影響，從而達(dá)到自鏡的作用。據(jù)此作答。（2）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。句一：強(qiáng)調(diào)了做人慷慨仗義、廣交朋友的好處，有這樣的品質(zhì)會(huì)讓財(cái)富失而復(fù)得，也會(huì)讓自己的人脈和聲譽(yù)越來(lái)越好，說(shuō)明真誠(chéng)待人、廣結(jié)善緣的重要性。句二：指出只要立志成為名士并努力去做就可能成功，但如果沒(méi)有用心經(jīng)營(yíng)家庭和事業(yè)，創(chuàng)業(yè)成功也難以長(zhǎng)久守住，告訴人們要有目標(biāo)和追求，同時(shí)也要用心經(jīng)營(yíng)生活的各個(gè)方面。句三：這句話體現(xiàn)了人生的變化無(wú)常，事物是不斷發(fā)展變化的，一時(shí)的得意或失意都不是永恒的，提醒人們要用發(fā)展變化的眼光看待生活中的各種情況，不要因一時(shí)的境遇而得意忘形或灰心喪氣。答案：（1）以課本中范進(jìn)為例。鏡人：范進(jìn)中舉映照出封建社會(huì)那些熱衷功名而取媚于人的人；自鏡：對(duì)于當(dāng)代社會(huì)追求的“分?jǐn)?shù)至上”起反思作用。（2）示例：句三世事和人的命運(yùn)總是處在不斷的變化中，興衰榮鼎，沒(méi)有定數(shù)。4．（5分）“建設(shè)新能源之都，GDP萬(wàn)億只是起點(diǎn)?！背Ｖ菔形瘯?shū)記陳金虎為常州發(fā)展定調(diào)。新能源，業(yè)已成為常州奮力書(shū)寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化的一張靚麗名片。對(duì)此，請(qǐng)你完成兩個(gè)活動(dòng)。（1）作品A和作品B，均為“中國(guó)國(guó)際能源”的LOGO。請(qǐng)你從中選擇一件作品，并根據(jù)該作品的設(shè)計(jì)元素及寓意寫(xiě)出三點(diǎn)選擇理由（說(shuō)明：兩幅作品下面的中文和英文不能作為“選擇理由”）。選擇作品（B）（選填“A”或“B”）選擇理由：外框圓圈中“中國(guó)國(guó)際能源”的中文字樣及其英文“ChinaInternationalEnergy”代表中外合作共贏的主旋律；其中字母“CE”用了樹(shù)葉形狀設(shè)計(jì)（如果理解成翅膀形狀也算對(duì)），組合起來(lái)有律動(dòng)美感，代表新能源的蓬勃發(fā)展；該圖標(biāo)符合綠色的新發(fā)展理念，寓意中國(guó)將開(kāi)發(fā)綠色環(huán)保能源，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。（2）依據(jù)下列材料，為新能源下一個(gè)定義。材料一：《中華人民共和國(guó)可再生能源法》第二條規(guī)定“可再生能源，是指風(fēng)能、太陽(yáng)能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮?、海洋能等非化石能源”。材料二：隨著常規(guī)能源（如原煤、原油、天然氣、水能、核能）的有限性以及環(huán)境問(wèn)題的日益突出，以環(huán)保和可再生為特質(zhì)的能源越來(lái)越得到各國(guó)重視。材料三：中國(guó)綠色能源類(lèi)股票價(jià)格飛揚(yáng)，更多閑散資金紛紛投入新能源和環(huán)保行業(yè)，用于研究新技術(shù)、開(kāi)發(fā)新材料。同時(shí)，中國(guó)超過(guò)歐洲，成為世界最大的可替代能源增長(zhǎng)市場(chǎng)。材料四：一般地說(shuō)，常規(guī)能源指技術(shù)上比較成熟且已被大規(guī)模利用的能源，而新能源通常為尚未大規(guī)模利用、正在積極研究開(kāi)發(fā)的能源?！窘獯稹看鸢福海?）示例：B外框圓圈中“中國(guó)國(guó)際能源”的中文字樣及其英文“ChinaInternationalEnergy”代表中外合作共贏的主旋律；其中字母“CE”用了樹(shù)葉形狀設(shè)計(jì)（如果理解成翅膀形狀也算對(duì)），組合起來(lái)有律動(dòng)美感，代表新能源的蓬勃發(fā)展；該圖標(biāo)符合綠色的新發(fā)展理念，寓意中國(guó)將開(kāi)發(fā)綠色環(huán)保能源，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。（2）示例：新能源是一種以環(huán)保、可再生為特質(zhì)的，并且尚未大規(guī)模利用、正積極研究開(kāi)發(fā)的可替代能源。5．（4分）默寫(xiě)。（1）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。（李清照《漁家傲》）（2）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（3）人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語(yǔ)?學(xué)而》）（4）寫(xiě)出古詩(shī)詞中描寫(xiě)晚景的句子（連續(xù)的兩句）：銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢?！窘獯稹看鸢福海?）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮（重點(diǎn)字：柝）（2）到鄉(xiāng)翻似爛柯人（重點(diǎn)字：柯）（3）人不知而不慍（重點(diǎn)字：慍）（4）答案不唯一，如：銀燭秋光冷畫(huà)屏輕羅小扇撲流螢；中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花（重點(diǎn)字：螢）二、閱讀理解。（共45分）6．（15分）閱讀兩則文言，完成問(wèn)題。甲風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（吳均《與朱元思書(shū)》）乙從香山俯石磴行柳路，不里許，碧云①在焉。剎后有泉，從山根石罅②中出，噴吐冰雪，幽韻涵澹③。有老樹(shù)，中空火出④，導(dǎo)泉于寺，周于廓下，激聒石渠⑤，下見(jiàn)文礫金沙。引入殿前為池，界以石梁，下深丈許，了若徑寸。朱魚(yú)萬(wàn)尾，匝池紅酣⑥，爍人目睛，日射清流，寫(xiě)影潭底，清慧可憐⑦。或投餅于左，群赴于左，右亦如之，咀呷有聲。然其跳達(dá)⑧刺潑⑨，游戲水上者，皆數(shù)寸魚(yú)，其長(zhǎng)尺許者，潛泳潭下，見(jiàn)食不赴，安閑寧寂，毋乃靜燥關(guān)其老少耶？（袁中道《西山十記?記四》）【注釋】①碧云，碧云寺，在北京西山。②罅，裂縫。③涵澹，水波激蕩的樣子。④有老樹(shù)，中空火出，泉水從一棵空心老樹(shù)中如噴火般激濺而出。⑤激聒石渠，在石渠中激蕩起嘩啦啦的水聲。⑥匝池紅酣，滿池的魚(yú)歡快地游動(dòng)。⑦清慧可憐，樣子清秀靈動(dòng)惹人喜愛(ài)。⑧跳達(dá)，是指魚(yú)兒歡快游動(dòng)的樣子。⑨刺潑，魚(yú)擊水聲。（1）解釋下列加點(diǎn)的字詞。①任意東西向東或向西②千轉(zhuǎn)不窮同“囀”，鳥(niǎo)鳴，這里指蟬鳴③周于廓下圍繞，環(huán)繞④界以石梁分界，以……為界⑤或投餅于左有人（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列兩個(gè)句子的意思。①橫柯上蔽，在晝猶昏。②見(jiàn)食不赴，安閑寧寂，毋乃靜燥關(guān)其老少耶？（3）甲、乙兩文同為山水小品文，它們?cè)谥髦忌嫌惺裁串愅?？?）對(duì)甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是DA.甲文“急湍甚箭，猛浪若奔”，通過(guò)比喻和對(duì)比形象生動(dòng)地寫(xiě)出了江流的速度之快。B.乙文“噴吐冰雪，幽韻涵澹”，意在突出冰雪和水波之美，有著幽深的韻味。C.甲文首段以“奇山異水，天下獨(dú)絕”統(tǒng)領(lǐng)全文，乙文首段交代了游覽的時(shí)間和地點(diǎn)。D.甲、乙兩文都描寫(xiě)游魚(yú)，甲文一筆帶過(guò)，乙文具體描繪，動(dòng)靜結(jié)合。【解答】（1）本題考查理解文言詞語(yǔ)含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)即可。①句意為：隨意的向東或向西漂流．東西：向東或向西。②句意為：長(zhǎng)久不斷地鳴叫。轉(zhuǎn)：同“囀”，鳥(niǎo)鳴，這里指蟬鳴。③句意為：泉水繞寺廊周?chē)魈?。周：圍繞，環(huán)繞。④句意為：周?chē)允瘔K砌成。界：分界，以……為界。⑤句意為：有人把餅子投在池子的左邊。或：有人。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①重點(diǎn)詞語(yǔ)有：橫，橫斜；上，在上面。句意為：橫斜的樹(shù)枝在上方遮蔽，即使是白天也猶如黃昏一樣。②重點(diǎn)詞語(yǔ)有：毋，難道；燥，急躁。句意為：（那些一尺來(lái)長(zhǎng)的大魚(yú)，）（此句可以不在答案中呈現(xiàn)）則潛泳在潭底，見(jiàn)到食物也不去爭(zhēng)搶?zhuān)职查e寧寂，難道（莫非）魚(yú)兒的安靜與急躁還同它們的年紀(jì)大小有關(guān)嗎？（3）本題考查文章主旨的對(duì)比閱讀。通讀兩文，找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?！捌嫔疆愃煜陋?dú)絕”甲文寫(xiě)富春江美麗景色，乙文結(jié)合“然其跳達(dá)刺潑游戲水上者，皆數(shù)寸魚(yú)，其長(zhǎng)尺許者，潛泳潭下，見(jiàn)食不赴，安閑寧寂，毋乃靜燥關(guān)其老少耶”可見(jiàn)【乙】文的歡快愉悅貫穿始尾。根據(jù)乙文“剎后有泉，從山根石罅中出，噴吐冰雪，幽韻涵澹”“朱魚(yú)萬(wàn)尾，匝池紅酣，爍人目睛，日射清流，寫(xiě)影潭底，清慧可憐”可知，描繪了山泉流淌、魚(yú)兒游動(dòng)的美好景致，寓情于景，表達(dá)了作者西山游玩的歡愉。明確相同點(diǎn)是：兩文相同點(diǎn)都是歌頌山水的美好。甲文“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”表現(xiàn)了對(duì)于熱衷功名利祿之人的鄙視。（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.有誤，是比喻，沒(méi)有對(duì)比。B.有誤，“噴吐冰雪，幽韻涵?！钡囊馑际牵喝绫蒲ㄊ幯?。沒(méi)有寫(xiě)冰雪。C.有誤，乙文首段交代了游覽的地點(diǎn)，沒(méi)說(shuō)時(shí)間。D.正確。故選：D。答案：（1）①向東或向西；②同“囀”，鳥(niǎo)鳴，這里指蟬鳴；③圍繞，環(huán)繞；④分界，以……為界；⑤有人。（2）①橫斜的樹(shù)枝在上方遮蔽，即使是白天也猶如黃昏一樣。②（那些一尺來(lái)長(zhǎng)的大魚(yú)，）（此句可以不在答案中呈現(xiàn)）則潛泳在潭底，見(jiàn)到食物也不去爭(zhēng)搶?zhuān)职查e寧寂，難道（莫非）魚(yú)兒的安靜與急躁還同它們的年紀(jì)大小有關(guān)嗎？（3）同：都抒發(fā)了作者對(duì)自然山水的喜愛(ài)和贊美之情。異：【甲】還有對(duì)功名利祿的厭惡（淡泊名利之心）和對(duì)避世歸隱的向往；【乙】還有一種閑適自得的情思（對(duì)自然的哲思）。（4）D7．（10分）閱讀散文，完成問(wèn)題。好沉的一抔（póu）土石英①在這里，舊的皇歷是更不靈了。②原本我以為，黃河口的土是粗糙的、貧瘠的。因?yàn)樵谖矣仔r(shí)，大人們就告訴我：那是個(gè)鹽堿沙荒、十年九不收的地方。③但當(dāng)我實(shí)地來(lái)到這黃河入海處，親眼領(lǐng)略了它的豪邁氣勢(shì)和不凡的資質(zhì)后，我便意外地發(fā)現(xiàn)：這里不僅地闊，而且土肥，攥在手里，酥細(xì)得像潤(rùn)了油，卻又不膩而勻和；湊近鼻溝下一聞，別有一種清香。以我年輕時(shí)在老家從事農(nóng)桑的經(jīng)驗(yàn)，這樣的土質(zhì)，不管種蔬菜還是種莊稼都是很理想的。④果然，在后首那塊干松的地段，好一片秋禾！風(fēng)過(guò)時(shí)，高粱擎起碩大的鑼鼓槌相互撞擊，沒(méi)有敲出多大的聲響，卻驚起一對(duì)翠藍(lán)色的珍鳥(niǎo)從深處騰出，在半空里飛旋兩遭，沒(méi)有樹(shù)枝可依，又飄落在旁邊的一片谷地，立在穗上顫顫悠悠，像一雙新婚伉儷相對(duì)蕩著秋千。那千支萬(wàn)條谷穗的金筆，在漫野里盡情描繪秋熟的圖景。⑤再往前，更接近河口的一片土地，許是剛沖積成不久，還沒(méi)有好好利用。如此潮潤(rùn)的沃土，瞅著都會(huì)口舌生津，諒也不會(huì)長(zhǎng)時(shí)被閑置的。⑥我是個(gè)莊戶底兒，頗有些“愛(ài)土成性”，走著走著，禁不住又珍惜地捧起一抔土來(lái)，覺(jué)得好沉重，真的——比一般的土要有分量。“你的手感不一樣吧？”我們的老向?qū)А⑺氖甑闹吸S專(zhuān)家王總工程師看出來(lái)了，接著他以充滿詩(shī)意的幽默口吻向我解釋?zhuān)斑@土確實(shí)有點(diǎn)特殊：黃河口雖說(shuō)在山東，這里的泥沙卻不全姓魯，它們有的姓甘，有的姓秦，有的姓晉，有的姓豫，大都是外來(lái)戶。你手里攥著九個(gè)省區(qū)呢，怎能不重？”⑦我始而以為他是在開(kāi)玩笑，再一琢磨，或許還真有道理，但究竟是科學(xué)上的依據(jù)，還是哲理上的深遠(yuǎn)含義？科學(xué)上的道理，土質(zhì)的某種特殊性，還有待請(qǐng)教；引我深思的倒是他所說(shuō)的“攥著九個(gè)省區(qū)”這句話，確實(shí)是夠有分量的，其中不但有地理上的廣闊，更有歷史的重負(fù)，大河不舍晝夜滔滔奔流，融雪納雨，諸種情味，孱和著千年萬(wàn)載艱辛的汗珠。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史淘濾，輕浮的、劣質(zhì)的分子被沖出河口，混雜于海水中；能夠落下來(lái)的便執(zhí)著地癡戀于河口，不肯隨波逐流。這些分子多是精華，它們當(dāng)然最凝重。⑧這土，攥在手里是無(wú)聲的，我卻覺(jué)得它儲(chǔ)留、凝結(jié)著我們這個(gè)民族苦難和奮起的回聲。太遙遠(yuǎn)的且不說(shuō)，七十多年前，就有黃泛區(qū)百姓流離失所啼饑號(hào)寒的哭泣，更有1947年6月30日劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河的雄渾聲浪……⑨我更深深感悟到：我手里攥著的不是一抔普通的土，一時(shí)竟舍不得扔棄它——它值得我珍惜并作為一種精神的動(dòng)力。這時(shí)我不僅覺(jué)得它的分量沉重，而且攥得好苦！⑩但不論是何種滋味，過(guò)去的畢竟已成為過(guò)去?，F(xiàn)在，我聞到的是風(fēng)贈(zèng)秋熟的醇香；眼前，是馳向海口的兩棲機(jī)動(dòng)勘測(cè)船。王總工程師興致勃勃地向我透露：三年以內(nèi)就將結(jié)束這里“有水無(wú)航，有油無(wú)廠，有口無(wú)港”的局面?！暗侥菚r(shí)，你再來(lái)看！”?他的語(yǔ)氣是那么堅(jiān)定，那么充滿信心；不需懷疑，他過(guò)去四十年間的治黃成績(jī)就是金質(zhì)“信用卡”。?至此，我可以愉快地松開(kāi)手了。土，被攥成緊緊的一團(tuán)，我隨手把它揉碎，輕松地撒開(kāi)去，土星兒均勻地鋪在地面上，幻覺(jué)中，我的眼前仿佛展開(kāi)了一幅新洲遠(yuǎn)景圖……（《人民文學(xué)》1990年第6期）（1）文章第一段為什么就直說(shuō)“在這里，舊的皇歷是更不靈了”呢？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（2）聯(lián)系上下文，賞析下列句子。那千支萬(wàn)條谷穗的金筆，在漫野里盡情描繪秋熟的圖景。（3）下列對(duì)本文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是CA.第④段對(duì)秋禾的描寫(xiě)，印證了“我”從事農(nóng)桑的經(jīng)驗(yàn)，黃河口入海處地闊，適宜種植蔬菜和莊稼。B.第⑥段“真的——比一般的土要有分量”一句中的破折號(hào)起到解釋和提示的作用。C.第?段虛實(shí)結(jié)合，先敘寫(xiě)“我”對(duì)泥土的行為變化，后描繪幻覺(jué)中的美好藍(lán)圖。D.全文以“我”對(duì)黃河口的情感為線索，思路清晰，主題鮮明?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容的理解。文章第一段說(shuō)“在這里，舊的皇歷是更不靈了”，這句話的總領(lǐng)作用，主要體現(xiàn)在為后文內(nèi)容提供一個(gè)總的背景和情境。接下來(lái)的第二段，作者回憶起自己幼時(shí)對(duì)黃河口土的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，以為那里的土是粗糙的、貧瘠的，這正是“舊的皇歷”所認(rèn)為的，即傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為黃河口的土不適合種植。然而，當(dāng)作者親自來(lái)到黃河入海處，他的看法發(fā)生了改變，他發(fā)現(xiàn)那里的土實(shí)際上是很肥沃的，這與他所了解的“舊的皇歷”所說(shuō)的完全不同，因此作者說(shuō)“在這里，舊的皇歷是更不靈了”。結(jié)合后文的內(nèi)容，我們可以知道，這里所說(shuō)的“舊的皇歷”實(shí)際上指的是過(guò)去傳統(tǒng)的看法和觀念，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不再適用，而作者通過(guò)對(duì)黃河口土的描述，表達(dá)了一種新的認(rèn)識(shí)和觀念，即黃河口的土實(shí)際上是肥沃的，適合種植。（2）本題考查賞析句子。運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，將“谷穗”比作“金筆”，描繪出谷穗在秋風(fēng)中搖曳，如同金色的筆尖在田野上舞動(dòng)，盡情地描繪著秋天的豐收景象。這個(gè)比喻不僅形象生動(dòng)，還給人一種愉悅和富足的感覺(jué)，使得讀者能夠更加直觀地感受到作者對(duì)黃河口土地的喜愛(ài)和贊美。（3）本題考查內(nèi)容的理解。A.有誤，黃河口入海處土地肥沃，并非“地闊”；B.有誤，破折號(hào)起強(qiáng)調(diào)作用；C.正確；D.有誤，以“我”對(duì)黃河口一抔土的情感為線索。故選：C。答案：（1）對(duì)“舊的皇歷”的理解：原以為黃河口的土是粗糙的、貧瘠的，是個(gè)鹽堿沙荒、十年九不收的地方。分析：①酥細(xì)得像潤(rùn)了油，卻又不膩而勻和，別有一種清香；②這黃河土分量很重，包含著九個(gè)省區(qū)；③儲(chǔ)留、凝結(jié)著我們這個(gè)民族苦難和奮起的回聲；④不肯隨波逐流，作為一種精神的動(dòng)力。（2）運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了谷物豐收的盛景，描繪出谷穗的色澤鮮亮、桿身挺直，體現(xiàn)作者對(duì)糧食豐收的驚喜和對(duì)秋收的喜愛(ài)。（3）C8．（20分）閱讀組合文本，完成問(wèn)題?！疚谋疽弧俊岸墓?jié)氣”成功入遺①2016年11月30日，中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。②“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”提起這首已經(jīng)被選入小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文課本的《二十四節(jié)氣歌》，很多中國(guó)人都耳熟能詳。詩(shī)詞般的韻律、圖畫(huà)般的意境、波浪般的節(jié)奏，使這首《二十四節(jié)氣歌》讀起來(lái)朗朗上口、便于傳誦。《二十四節(jié)氣歌》不僅伴隨著一代又一代中國(guó)人成長(zhǎng)，也為折射中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵的“二十四節(jié)氣”增添了幾分迷人的色彩。③起源于黃河流域的“二十四節(jié)氣”是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。這一體系深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律，是農(nóng)耕時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南。如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，“二十四節(jié)氣”可能沒(méi)有什么特別之處，但是在當(dāng)時(shí)落后的生產(chǎn)力條件下，人們認(rèn)識(shí)自然能達(dá)到如此之高的水平，的確令人驚訝。④當(dāng)今中國(guó)，現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快，“二十四節(jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱，對(duì)現(xiàn)代人生活的影響也越來(lái)越小。即便如此，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒(méi)有逃脫原來(lái)的節(jié)氣規(guī)律，即便由于氣候變暖和地區(qū)差異的確有些出入，一般也都在較小的范圍之內(nèi)。在日常生活中，根據(jù)節(jié)氣變化來(lái)準(zhǔn)備需要添減的衣物，已經(jīng)成為很多人的一種習(xí)慣。⑤作為中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系，“二十四節(jié)氣”不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣，而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。所以，“二十四節(jié)氣”是中華民族文化認(rèn)同的重要載體，它帶給我們的，不只是對(duì)生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義，還有人類(lèi)應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護(hù)自然的積極態(tài)度，這種文化價(jià)值是永遠(yuǎn)也無(wú)法磨滅的。⑥“二十四節(jié)氣”成功入選人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，不僅表明聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)該遺產(chǎn)項(xiàng)目的一致認(rèn)可，同時(shí)更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。（有改動(dòng)）（1）“二十四節(jié)氣”這一時(shí)間認(rèn)知體系被國(guó)際氣象界譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括其原因。【文本二】立秋劉翰乳鴉①啼散②玉屏空③，一枕新涼一扇風(fēng)。睡起秋聲④無(wú)覓處⑤，滿階梧桐⑥月明中?！咀⑨尅竣偃轼f，幼小的烏鴉。②啼散，啼叫著飛散了。③玉屏空，指屋子顯得空寂。④秋聲，秋天西風(fēng)吹得樹(shù)木蕭瑟作響的聲音。⑤無(wú)覓處，無(wú)處可尋。⑥滿階梧桐，滿臺(tái)階的梧桐葉。（2）下列對(duì)本文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是BA.首句寫(xiě)傍晚景色變化?！叭轼f”愛(ài)在傍晚啼叫，“玉屏空”強(qiáng)調(diào)天黑后啼聲的消失。B.第二句中以“一枕新涼”和“一扇風(fēng)”的形象，描繪了立秋時(shí)節(jié)的涼爽感覺(jué)。C.第三句中的“覓”字與“無(wú)”連用，表明詩(shī)人對(duì)秋天的迷失與關(guān)注。D.這首詩(shī)意境清新，構(gòu)思巧妙，寫(xiě)立秋剛到，大自然和人們的生活尚未發(fā)生變化。（3）簡(jiǎn)析第四句“滿階梧桐月明中”的妙處?！疚谋救浚?）結(jié)合文本三和日常的生活體驗(yàn)，概括從“驚蟄”到“秋分”在氣溫和晝夜變化的主要特點(diǎn)。【文本四】①畫(huà)家徐冬冬和新聞人徐立京，兩個(gè)經(jīng)歷不同、專(zhuān)注領(lǐng)域各異的深耕者，在二十四節(jié)氣七十二候的詩(shī)意生命美學(xué)追尋中，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，并化為厚積薄發(fā)的智慧表達(dá)。140余幅色彩濃烈、肌理獨(dú)特的節(jié)候主題中國(guó)抽象畫(huà)作，近80篇解讀七十二候的細(xì)膩深沉的美文，以及與王蒙、丁一匯、薛其坤、陳來(lái)等文化、氣象學(xué)、量子物理學(xué)、哲學(xué)不同領(lǐng)域大家的睿智對(duì)話，共同構(gòu)成了《二十四節(jié)氣七十二候》這一符號(hào)性的時(shí)代文化力作。②二十四節(jié)氣七十二候在中華文明史上究竟意味著什么？如果我們把視野投向宏闊深邃的史前史，可能會(huì)看得更為清晰。四大原生農(nóng)耕文明起源地之中，尼羅河流域、兩河流域、印度河流域，“干、熱、水、平、肥”齊全而率先起步并相互交流促進(jìn)。一段輝煌燦爛之后，古印度河文明首先消失，古埃及文明和古兩河文明也先后沒(méi)落，環(huán)地中海大文明圈進(jìn)入主導(dǎo)，以商業(yè)、海洋、農(nóng)耕、游牧混合形態(tài)演化、演進(jìn)。其人和先于地利，地利先于天時(shí)。而中國(guó)獨(dú)處東方獨(dú)特大地理單元，季風(fēng)氣候顯著，氣候復(fù)雜多樣。二十四節(jié)氣七十二候在致廣大而盡精微的長(zhǎng)期農(nóng)耕實(shí)踐中，漸次成為中華文明的底色、基座與內(nèi)核。③二十四節(jié)氣七十二候起于生存繁衍層面的“農(nóng)事功用”，并逐步孕育衍生出家國(guó)凝聚層面的“文化認(rèn)同”和個(gè)體感悟?qū)用娴摹吧缹W(xué)”。農(nóng)事功用映照人與自然的關(guān)系，文化認(rèn)同映照人與人的關(guān)系，生命美學(xué)映照人與自身的關(guān)系。在可見(jiàn)的未來(lái)，二十四節(jié)氣七十二候的農(nóng)事功用價(jià)值將持續(xù)削減，文化認(rèn)同價(jià)值則會(huì)隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)而被反復(fù)提起并不斷強(qiáng)化。中國(guó)申報(bào)二十四節(jié)氣為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功，就是文化認(rèn)同的標(biāo)志性事件。生命美學(xué)價(jià)值與每個(gè)人的生命息息相關(guān)，歷經(jīng)十年打磨而成的《二十四節(jié)氣七十二候》一書(shū)，正是生命美學(xué)價(jià)值擁抱一個(gè)大時(shí)代到來(lái)的顯現(xiàn)。（摘自王岸柳《生命美學(xué)詩(shī)意觀止》）（5）文本四是對(duì)《二十四節(jié)氣七十二候》一書(shū)所寫(xiě)的一篇書(shū)評(píng)（節(jié)選），為什么第二段要通過(guò)比較突出強(qiáng)調(diào)“二十四節(jié)氣七十二候”呢？（6）結(jié)合整組文本，推究《二十四節(jié)氣七十二候》一書(shū)的主要內(nèi)容和顯著特色。主要內(nèi)容：①介紹了二十四節(jié)氣七十二候的有關(guān)知識(shí)；②介紹了二十四節(jié)氣七十二候在中華文明史上的發(fā)展歷程；③道法自然、天人合一的哲學(xué)思想；④時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。顯著特色：①圖文并茂、跨多學(xué)科領(lǐng)域；②文辭優(yōu)美、文學(xué)性強(qiáng)；③有一定的專(zhuān)業(yè)性、權(quán)威性；④智慧表達(dá)，耐人尋味，具有時(shí)代感；⑤富有詩(shī)意美?！窘獯稹浚?）結(jié)合文本一“《二十四節(jié)氣歌》不僅伴隨著一代又一代中國(guó)人成長(zhǎng)，也為折射中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵的”，概括為：“二十四節(jié)氣”折射出中華傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富內(nèi)涵；結(jié)合文本一“起源于黃河流域的“二十四節(jié)氣”是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。這一體系深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律，是農(nóng)耕時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南”，概括為：“二十四節(jié)氣”凝聚了古人的智慧；結(jié)合文本一“‘二十四節(jié)氣’是中華民族文化認(rèn)同的重要載體，它帶給我們的，不只是對(duì)生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義，還有人類(lèi)應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護(hù)自然的積極態(tài)度，這種文化價(jià)值是永遠(yuǎn)也無(wú)法磨滅的”，概括為：“二十四節(jié)氣”并不過(guò)時(shí)，對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活的指導(dǎo)或參考意義仍然存在；“二十四節(jié)氣”具有不容磨滅的文化價(jià)值。（2）A.有誤，“玉屏空”強(qiáng)調(diào)玉屏上的字畫(huà)看不見(jiàn)了；B.正確；C.有誤，“迷失”應(yīng)為“期盼”；D.有誤，將“尚未”去掉。故選：B。（3）文本二古詩(shī)大意：小烏鴉的鳴叫鴰耳，待乳鴉聲散去時(shí)，只有玉色屏風(fēng)空虛寂寞地立著。秋風(fēng)吹來(lái)，頓覺(jué)枕邊清新涼爽，就像有人在床邊用絹扇在扇一樣。睡夢(mèng)中朦朦朧朧地聽(tīng)見(jiàn)外面秋風(fēng)蕭蕭，可是醒來(lái)去找，卻什么也找不到，只見(jiàn)落滿臺(tái)階的梧桐葉，沐浴在朗朗的月光中。描繪了月光下梧桐葉撒落臺(tái)階的畫(huà)面，體現(xiàn)立秋節(jié)氣的靜謐感，寓情于景，傳達(dá)淡淡的愁緒和對(duì)自然的關(guān)注。（4）結(jié)合文本三和日常的生活體驗(yàn)分析，溫度方面：從略顯涼意到回暖再到炎熱，逐漸涼爽起來(lái)；晝夜方面：從晝長(zhǎng)夜短到夏至的晝最長(zhǎng)夜最短，逐漸晝夜平分。（5）結(jié)合“一段輝煌燦爛之后，古印度河文明首先消失，古埃及文明和古兩河文明也先后沒(méi)落，環(huán)地中海大文明圈進(jìn)入主