湖北省武漢市新城區(qū)聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月模擬考試歷史試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省武漢市新城區(qū)聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月模擬考試歷史試題一、單選題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.距今約9000至7000年前的裴李崗文化,已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)和陶器,如河南關(guān)家遺址的此類遺存,陶器出土最多,罐、缽等器形常見(jiàn),形制如圖1、圖2等。這顯示裴李崗文化()圖1繩紋陶角把罐圖2紅褐陶三足缽A.以彩陶普遍制作為特征 B.進(jìn)入了文明社會(huì)C.是史前中原代表性文化 D.發(fā)展出龍山文化【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空:新石器時(shí)代(中國(guó))。據(jù)材料及所學(xué)可知,距今9000至7000年前的裴李崗文化,在河南關(guān)家遺址中出土很多的陶器,可以得出此遺址是新石器時(shí)期早期中原文化,C項(xiàng)正確;材料只涉及陶器,不能得出是彩陶,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)是史前時(shí)期,文明社會(huì)指出現(xiàn)國(guó)家,排除B項(xiàng);龍山文化在山東地區(qū),不在河南,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.漢文帝時(shí),齊太倉(cāng)令淳于意有罪當(dāng)刑,其女緹縈上書文帝,“妾切痛死者不可復(fù)生,而刑者不可復(fù)續(xù),雖欲改過(guò)自新,其道莫由,終不可得。妾愿入身為官婢以贖父刑,使得改行自新也”。文帝聞之,曰“今人有過(guò),教未施而刑加焉,或欲改行為善,而道亡繇至,朕甚憐之?!贝藲q中亦除肉刑法。由此可見(jiàn),漢文帝廢除肉刑的原因是()A.穩(wěn)定文景之治局面 B.重視德行教化作用C.弘揚(yáng)儒家傳統(tǒng)孝道 D.減輕民眾刑罰壓力【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢代(中國(guó))。緹縈上書中指出肉刑導(dǎo)致犯罪實(shí)施者“犯罪后沒(méi)有改過(guò)的機(jī)會(huì)”的結(jié)果,使?jié)h文帝意識(shí)代肉刑的懲罰性大于教化性,所以廢除肉刑凸顯重視法律的教化作用,B項(xiàng)正確;文景之治是結(jié)果非原因,排除A項(xiàng);漢文帝時(shí)期尊崇黃老之道,并非出于弘揚(yáng)儒家傳統(tǒng)孝道,且孝并非儒家專屬思想,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的意圖是推動(dòng)民眾行為改善,而不是減輕刑罰,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.公文的鈐印流程在唐代是非常重要的環(huán)節(jié)。鈐印由勾檢部門負(fù)責(zé),具體流程包括曹司將待鈐印的公文逐條登記,制成以印目為主體的請(qǐng)印文書,并將兩者同時(shí)遞送至勾檢部門。勾檢系統(tǒng)的負(fù)責(zé)人先對(duì)請(qǐng)印公文行判,之后由所屬官府的長(zhǎng)官完成終判。由此可見(jiàn),唐代()A.地方權(quán)力有所擴(kuò)大 B.監(jiān)察機(jī)構(gòu)相互制約C.官僚體系日益完善 D.行政運(yùn)行較為規(guī)范【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐代(中國(guó))。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,勾檢與鈐印兩個(gè)環(huán)節(jié)互相嵌合,構(gòu)成嚴(yán)密的公文審核體系,體現(xiàn)行政運(yùn)行較為規(guī)范,D項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)地方權(quán)力有所擴(kuò)大,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有、官僚體系、監(jiān)察機(jī)構(gòu)相關(guān)信息,排除B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.下表是宋朝主、客戶的數(shù)量統(tǒng)計(jì)表。導(dǎo)致表格中現(xiàn)象出現(xiàn)的可能原因是()時(shí)間主戶(戶)客戶(戶)主戶占總數(shù)的比例(%)景祐元年(1034年)6067583422898258.93%元豐元年(1078年)10995133549749866.67%元符元年(1099年)13276441643911467.34%①賦稅制度的完善②土地交易的放寬③租佃制的衰退④墾田技術(shù)的提升A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是:宋代(中國(guó))。據(jù)材料信息可知,宋代主要征稅對(duì)象為主戶,宋代大體沿襲唐代兩稅法,按照田地多寡來(lái)征稅,王安石變法中方田均稅法、募役法也在一定程度上緩解了土地兼并,使中小地主擁有更多土地,①正確,宋代私人土地交易只需辦理正常的交易手續(xù),將交易的土地次月向政府呈報(bào),得到政府的認(rèn)可,蓋上官府的印信,土地所有權(quán)的轉(zhuǎn)移就算完成,②正確,宋代墾田技術(shù)發(fā)展,政府鼓勵(lì)農(nóng)民開(kāi)辟新地,無(wú)地和少地的農(nóng)民因此成為主戶,④正確,①②④正確,B項(xiàng)正確;宋代戶籍除主客戶之分外,土地內(nèi)部其實(shí)也分等級(jí)。在農(nóng)村生活的主戶共分為五等,第五等戶的農(nóng)民階級(jí)中的半自耕農(nóng)階層,由于占有土地?cái)?shù)量少,不足以維持生活,所以往往需要租種地主的土地而成為佃農(nóng),所以已經(jīng)淪為事實(shí)上的客戶,因此無(wú)法推斷出租佃制度衰退,③錯(cuò)誤,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.“公行”也稱作官行,是廣州“一口通商”后十三行商成立的一個(gè)組織,是經(jīng)過(guò)清廷這一官方特許,既有商業(yè)上功能也有外交上的功能。負(fù)責(zé)傳達(dá)清廷政令、代繳粵海關(guān)稅收、管理來(lái)華外商和對(duì)外貿(mào)易等一切具體事宜。公行的設(shè)立是清政府為了最大限度地管理粵海關(guān)和商人們,包括十三行商們和外商們。這表明當(dāng)時(shí)()A.十三行商人從壟斷外貿(mào)特權(quán)中崛起 B.清政府確保了控制外商的在華貿(mào)易C.清政府暫時(shí)地放棄了閉關(guān)鎖國(guó)政策 D.外貿(mào)采用以官制商和以商制夷方針【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝時(shí)期(中國(guó))。公行既是中外商人聯(lián)系的中介,也是清政府與外商聯(lián)系的中介,既有商業(yè)職能又有外交政治職能。清政府對(duì)夷族保持蔑視與戒懼,政府要控制對(duì)外貿(mào)易,政府的官員又不能與夷商往來(lái)交際,因此這種矛盾不得不借助以官制商和以商制夷的辦法來(lái)解決,D項(xiàng)正確;材料中未體現(xiàn)十三行商人的崛起,排除A項(xiàng);“確保了”用語(yǔ)太絕對(duì),排除B項(xiàng);材料不能表明清政府暫時(shí)放棄閉關(guān)鎖國(guó)政策,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.中國(guó)近代史有一部著作有這些關(guān)鍵詞:是第一部宣傳民族民主共和國(guó)思想的名著;被譽(yù)為中國(guó)近代《人權(quán)宣言》;章太炎為之作序;主張欲御外侮,先清內(nèi)患;定名中華共和國(guó)……此著作()A.推動(dòng)民族資本主義初步發(fā)展 B.促使民主共和觀念深入人心C.有助于民主革命思想的傳播 D.為變法維新提供了理論依據(jù)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)材料“是第一部宣傳民族民主共和國(guó)思想的名著;被譽(yù)為中國(guó)近代《人權(quán)宣言》;章太炎為之作序;主張欲御外侮,先清內(nèi)患”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,判斷此著作是《革命軍》,為1903年革命家鄒容撰寫,宣傳民主革命的正義性和必然性,成為引導(dǎo)仁人志士走上革命道路的明燈,有助于民主革命思想的傳播,C項(xiàng)正確;此著作本身無(wú)法推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,A選項(xiàng)夸大了其作用,排除A項(xiàng);辛亥革命使民主共和的觀念深入人心,排除B項(xiàng);康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》,宣傳維新變法合理性,為變法維新提供了理論依據(jù),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.下圖所示為1913年12月27日著名漫畫家馬星馳繪制的一幅漫畫。該漫畫的寓意是()A.抨擊張勛擁立廢帝復(fù)辟 B.諷刺袁世凱復(fù)辟稱帝C.揭示議會(huì)政治艱難曲折 D.諷喻段祺瑞破壞民主【答案】C【解析】根據(jù)材料“1913年12月27日”和漫畫內(nèi)容可知,該漫畫是在諷刺袁世凱推行獨(dú)裁統(tǒng)治、解散國(guó)民黨、破壞國(guó)會(huì)和內(nèi)閣等措施,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)民主議會(huì)政治遭到嚴(yán)重破壞,即揭示議會(huì)政治艱難曲折,C項(xiàng)正確;張勛復(fù)辟帝制是在1917年,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);袁世凱復(fù)辟稱帝是在1915年,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);段祺瑞拒絕國(guó)會(huì)和《臨時(shí)約法》是在1917年,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1941年11月,陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會(huì)在延安開(kāi)幕。邊區(qū)參議會(huì)議員李鼎銘提交了81號(hào)提案。提案建議:“軍事政治之建立,必須以經(jīng)濟(jì)力量為基礎(chǔ),在今日人民困苦、資源薄弱之狀況下,欲求不因經(jīng)濟(jì)枯竭而限制軍政發(fā)展,亦不因軍政發(fā)展而傷害經(jīng)濟(jì)命脈,唯有政府……以求得相依相助,平均發(fā)展之效果?!贝颂岚福ǎ〢.體現(xiàn)了毛澤東思想的成熟 B.打破了國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖C.擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.有利于抗日根據(jù)地的鞏固【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1941年(中國(guó))。根據(jù)材料可知,此提案即精兵簡(jiǎn)政,是抗戰(zhàn)時(shí)期中共為戰(zhàn)勝日本和國(guó)民黨頑固派的進(jìn)攻和封鎖,克服抗日根據(jù)地的困難而采取的政策,D項(xiàng)正確;毛澤東思想成熟的標(biāo)志是新民主主義理論的提出,排除A項(xiàng);精兵簡(jiǎn)政有利于打破國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖,但此提案提出時(shí)尚未打破國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖,排除B項(xiàng);邊區(qū)政府精兵簡(jiǎn)政的提案不涉及到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的擴(kuò)大,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1981年10月,、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于廣開(kāi)門路、搞活經(jīng)濟(jì),解決城鎮(zhèn)就業(yè)問(wèn)題的若干決定》中指出:今后要著重開(kāi)辟在集體經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)中的就業(yè)渠道,并增加自謀職業(yè)的渠道。這反映了當(dāng)時(shí)()A.思想觀念得到解放 B.非公有制資本成為投資主體C.工業(yè)結(jié)構(gòu)得到調(diào)整 D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1981年(中國(guó))。根據(jù)材料內(nèi)容可知,1981年,和政府要增加就業(yè)渠道,這表明思想得到解放,A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有說(shuō)明非公資本成為投資主體,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及工業(yè)結(jié)構(gòu),排除C項(xiàng);城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)是1984年,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.西藏地區(qū)2023年地區(qū)生產(chǎn)總值2392.67億元,比上年增長(zhǎng)9.5%,比全國(guó)平均水平(5.2%)高出4.3個(gè)百分點(diǎn),位居全國(guó)第一。其中,第一產(chǎn)業(yè)增加值215.01億元,增長(zhǎng)14.9%;第二產(chǎn)業(yè)增加值882.97億元,增長(zhǎng)7.7%;第三產(chǎn)業(yè)增加值1294.69億元,增長(zhǎng)9.9%。西藏的高質(zhì)量發(fā)展主要得益于()A.民族區(qū)域自治制度的制定 B.黨治藏政策的正確和精準(zhǔn)C.“一帶一路”政策的推動(dòng) D.西藏地理位置和豐富資源【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,西藏高質(zhì)量發(fā)展主要得益于黨和國(guó)家制定的的方針政策,B項(xiàng)正確;民族區(qū)域自治制度的制定的時(shí)間與材料不符合,排除A項(xiàng);“一帶一路”主要涉及到西北地區(qū),排除C項(xiàng);地理位置和資源不是主要原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.古代雅典人設(shè)立祭祀儀式紀(jì)念誅殺僭主者,戰(zhàn)爭(zhēng)執(zhí)政官負(fù)責(zé)每年在固定的時(shí)間向他們獻(xiàn)祭;此外,雅典人還賦予了誅殺僭主者的直系后代各種特權(quán),讓他們有權(quán)享用城邦的公費(fèi)食堂,有權(quán)免除賦稅,有權(quán)在公共典禮中于前排就座。這些舉措()A.體現(xiàn)了濃厚的人文主義氣息 B.有利于強(qiáng)化民眾的民主觀念C.孕育出崇尚自由平等的風(fēng)氣 D.有效確保雅典民主制的持續(xù)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(雅典)。據(jù)題干“他們有權(quán)享用城邦的公費(fèi)食堂,有權(quán)免除賦稅,有權(quán)在公共典禮中于前排就座”可知,材料反映出雅典采取多種措施反對(duì)僭主政治,結(jié)合所學(xué),僭主是古希臘獨(dú)有的統(tǒng)治者稱號(hào),是指那些未經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)合法的政治推選程序而進(jìn)行統(tǒng)治的人,材料所述措施是對(duì)雅典民主政治的維護(hù),有助于強(qiáng)化民眾的民主觀念,B項(xiàng)正確;材料的舉措主要是關(guān)于紀(jì)念和特權(quán),并未強(qiáng)調(diào)以人為中心,排除A項(xiàng);“崇尚自由平等的風(fēng)氣”通常指一個(gè)社會(huì)中普遍存在的對(duì)自由平等價(jià)值的尊重、追求和實(shí)踐。在古代雅典,自由平等觀念確實(shí)有其深厚的歷史根基,但它并不是由單一的祭祀儀式或特權(quán)制度所直接“孕育”出來(lái)的,排除C項(xiàng);雖然這些舉措體現(xiàn)了對(duì)民主的重視,但并不能直接確保雅典民主制的持續(xù),“有效確保”過(guò)于絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.12世紀(jì)初,法國(guó)瑯城居民向主教高德理和國(guó)王路易六世買回城市自治權(quán)。但是,高德理又要重新統(tǒng)治瑯城。1112年,瑯城居民起義,成立“公社”,殺死高德理等人。1128年,路易六世頒發(fā)特許狀,承認(rèn)瑯城自治。由此可知()A.國(guó)王與教會(huì)的矛盾不可調(diào)和 B.城市自治得益于王權(quán)與教權(quán)斗爭(zhēng)C.天主教的統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊 D.市民采取多種方式維護(hù)自身權(quán)益【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:12世紀(jì)(法國(guó))。據(jù)題干“瑯城居民……買回城市自治權(quán)”“居民起義”可知,中古時(shí)期,城市通過(guò)與封建主談判,或以金錢贖買,或武裝暴動(dòng)等方式贏得自治權(quán),即采取多種方式維護(hù)自身權(quán)益,D項(xiàng)正確。題干中雖然提到了國(guó)王和教會(huì)在瑯城自治權(quán)問(wèn)題上的沖突,但僅這一個(gè)事例不能得出國(guó)王與教會(huì)的矛盾不可調(diào)和這一普遍結(jié)論,排除A項(xiàng);題干中瑯城居民先是向主教和國(guó)王買回自治權(quán),后因主教反悔引發(fā)起義,最終國(guó)王頒發(fā)特許狀承認(rèn)自治。這表明城市自治的實(shí)現(xiàn)與王權(quán)和教權(quán)的斗爭(zhēng)有一定關(guān)系,但不能簡(jiǎn)單地說(shuō)得益于這種斗爭(zhēng),因?yàn)槎窢?zhēng)的結(jié)果具有不確定性,不能直接得出城市自治必然得益于這種斗爭(zhēng),排除B項(xiàng);16世紀(jì)開(kāi)始的宗教改革使天主教的統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊,且題干主要講述的是瑯城爭(zhēng)取自治權(quán)的過(guò)程,沒(méi)有直接體現(xiàn)出天主教統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.下圖描繪了十四世紀(jì)中葉黑死病在意大利蔓延的情景,它促使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行反思,從而引發(fā)了A.文藝復(fù)興B.宗教改革C.啟蒙運(yùn)動(dòng)D.自然科學(xué)革命【答案】A【解析】從材料文字說(shuō)明和圖片可知黑死病的蔓延沖擊了宗教的權(quán)威,使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行反思,對(duì)人性重視,體現(xiàn)出人文主義思想特點(diǎn),選項(xiàng)A正確;宗教改革打擊了教會(huì),人依然在上帝之下,選項(xiàng)B排除;啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于17—18世紀(jì),與題干不符,選項(xiàng)C排除;自然科學(xué)革命材料未體現(xiàn),選項(xiàng)D排除。14.1918年,德國(guó)學(xué)者斯賓格勒完成了《西方的沒(méi)落》一書,他認(rèn)為西方文化并不比中國(guó)文化、印度文化等東方文化有任何優(yōu)越地位。此書一問(wèn)世便吸引了西方各界讀者,斯賓格勒也由“一位默默無(wú)聞的中學(xué)教師立刻躋身于20世紀(jì)最有影響力的思想家之列”。這表明()A.西方文明存在嚴(yán)重缺陷 B.戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)西方的文明反思C.東方文明價(jià)值得到尊重 D.歐洲放棄“西方中心論”【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知,本題是本質(zhì)題。依據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1918年(西方國(guó)家)。依據(jù)材料概括可知:結(jié)合時(shí)間和所學(xué)知識(shí)可知1918年一戰(zhàn)結(jié)束,給西方國(guó)家造成了巨大沖擊,由此引發(fā)學(xué)者的反思,進(jìn)而引發(fā)對(duì)西方文明的思考,B項(xiàng)正確;材料未說(shuō)明西方文明存在嚴(yán)重缺陷,排除A項(xiàng);材料只說(shuō)明西方文化并不比中國(guó)文化、印度文化等東方文化有任何優(yōu)越地位,并不能得出東方文明價(jià)值得到尊重,排除C項(xiàng);歐洲放棄“西方中心論”,表述絕對(duì),不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.下圖為蘇聯(lián)漫畫家?guī)炜死啄峥巳淖髌贰稕Q斗》。根據(jù)漫畫的信息,你認(rèn)為該漫畫的創(chuàng)作的歷史背景是()A.1929年美國(guó)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)導(dǎo)致金本位制崩潰B.1944年布雷頓森林會(huì)議確定國(guó)際貨幣體系C.1947年馬歇爾計(jì)劃鞏固了西歐資本主義制度D.20世紀(jì)70年代初布雷頓森林體系走向瓦解【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1944年(美國(guó))。據(jù)圖片信息“危機(jī)”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1929年,美國(guó)爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)大危機(jī),導(dǎo)致金本位制崩潰。英國(guó)、美國(guó)分別構(gòu)建了以英鎊、和美元為中心的貨幣體系,各自為政,逐漸產(chǎn)生弊端,于是1944年7月,美、英等國(guó)召開(kāi)布雷頓森林會(huì)議,美元取得了在資本主義世界貨幣體系中的霸權(quán)地位,B項(xiàng)正確;1929年美國(guó)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)導(dǎo)致金本位制崩潰只反映的漫畫的部分內(nèi)容,沒(méi)有體現(xiàn)戰(zhàn)后美元和英鎊之間的較量,排除A項(xiàng);馬歇爾計(jì)劃沒(méi)有涉及到貨幣體系,排除C項(xiàng);題目體現(xiàn)的是布雷頓森林體系的建立,不是瓦解,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料題(共計(jì)55分)16.閱讀下列材料,完成下列要求。1069年,北宋王安石進(jìn)行變法。主要內(nèi)容是:以“富國(guó)強(qiáng)兵”為宗旨。分為“理財(cái)”和“整軍”兩大類。從新法實(shí)施,到守舊派廢除新法,前后將近15年時(shí)間。每項(xiàng)新法在推行后,基本上收到了預(yù)期的效果,使豪強(qiáng)兼并和高利貸者的活動(dòng)受到了一些限制,增加了財(cái)政收入。但各項(xiàng)新法由于用人不當(dāng)、宋神宗的動(dòng)搖和逝世等原因最終被廢除。明朝中期以后,社會(huì)危機(jī)凸顯。萬(wàn)歷年間明神宗支持張居正推行改革,主要內(nèi)容有:一是整頻吏治。張居正提出有名的“考成法”,考成法實(shí)施以后,法必遵行,言必有效,一時(shí)大小官員皆不敢玩忽職守,一切政令“雖萬(wàn)里外,朝下而夕奉行”,行政效率大為提高。二是整飭邊防,改善同蒙古的關(guān)系,從而西北邊塞安寧,二十余年沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。三是興修水利。大大減少了水災(zāi),保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),多年棄地得以變?yōu)榱继?。四是清丈田地。此法清查出了一部分素?qiáng)地主隱瞞的田地,有利于抑制地主逃稅現(xiàn)象。五是一條鞭法。主要解決“役”的征收問(wèn)題。經(jīng)過(guò)上述改革,強(qiáng)化了中央集權(quán)的封建國(guó)家機(jī)器,改善了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況,財(cái)政收入也有所增加,邊防實(shí)力增強(qiáng)?!幾在w黎君《王安石變法和張居正改革異同》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括王安石變法和張居正改革的相同之處。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析王安石變法和張居正改革成效不同原因?!敬鸢浮浚?)相同之處:都面臨朝代中期的社會(huì)危機(jī);都得到最高統(tǒng)治者的支持;都進(jìn)行了理財(cái)、解決邊患等方面的改革;都取得了一定的社會(huì)成效。(2)原因:改革力量和毅力不同:王安石變法因宋神宗的動(dòng)搖和逝世被廢除;張居正權(quán)傾朝野、毅力堅(jiān)強(qiáng);方法與策略的差異:王安石變法重在經(jīng)濟(jì)、軍事,用人不當(dāng);而張居正改革首先整頓吏治,推行考成法,保障改革順利進(jìn)行?!窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是:古代(中國(guó))。相同之處:結(jié)合所學(xué)知識(shí):北宋中期面臨統(tǒng)治危機(jī)和由材料“明朝中期以后,社會(huì)危機(jī)凸顯?!笨傻贸觯憾济媾R朝代中期的社會(huì)危機(jī);根據(jù)“萬(wàn)歷年間明神宗支持張居正推行改革”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出:都得到最高統(tǒng)治者的支持;根據(jù)“王安石變法分為“理財(cái)”和“整軍”兩大類?!薄皬埦诱母锏闹饕獌?nèi)容有興修水利、清丈田地、整飭邊防等”可得出:都進(jìn)行了理財(cái)、解決邊患等方面的改革;根據(jù)“王安石變法基本上收到了預(yù)期的效果,使豪強(qiáng)兼并和高利貸者的活動(dòng)受到了一些限制,增加了財(cái)政收入?!薄皬埦诱母飶?qiáng)化了中央集權(quán)的封建國(guó)家機(jī)器,改善了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況,財(cái)政收入也有所增加,邊防實(shí)力增強(qiáng)。”可得出:都取得了一定的社會(huì)成效?!拘?wèn)2】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是:古代(中國(guó))。原因:由材料“王安石變法由于宋神宗的動(dòng)搖和逝世等原因最終被廢除”并結(jié)合所學(xué)知識(shí):明朝張居正擔(dān)任內(nèi)閣首輔大臣,可得出:改革力量和毅力不同:王安石變法因宋神宗的動(dòng)搖和逝世被廢除,張居正權(quán)傾朝野、毅力堅(jiān)強(qiáng);由材料“王安石變法由于用人不當(dāng)?shù)仍蜃罱K被廢除?!薄皬埦诱母镏饕獌?nèi)容有:一是整頻吏治,張居正提出有名的“考成法”,考成法實(shí)施以后,法必遵行,言必有效。”可得出:方法與策略的差異:王安石變法重在經(jīng)濟(jì)、軍事,用人不當(dāng);而張居正改革首先整頓吏治,推行考成法,保障改革順利進(jìn)行。17.【中國(guó)近現(xiàn)代退休制度】材料一19世紀(jì)中期,西方社會(huì)福利思想開(kāi)始傳入中國(guó),康有為、孫中山等人將西方社會(huì)福利觀與中國(guó)傳統(tǒng)的“老有所終”的“大同世界”觀相結(jié)合,使西方社會(huì)福利思想逐步被國(guó)人所接受。其中,退休養(yǎng)老作為社會(huì)福利保障的重要環(huán)節(jié),頗受各界關(guān)注。與此同時(shí),在高等教育領(lǐng)域,從業(yè)人員的增長(zhǎng)、教育內(nèi)容的改革使大學(xué)面臨著人才更迭的問(wèn)題。為保障年老教職員的生活和權(quán)益,提出并制定退休制度是必然之舉。1917年5月,北洋政府教育部頒發(fā)《國(guó)立大學(xué)教職員任用及薪俸規(guī)程》,其中首次提及了國(guó)立大學(xué)教職員的退休問(wèn)題,對(duì)教職員養(yǎng)老金的發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)也作出了明確規(guī)定?!幾蕴镎健督袊?guó)國(guó)立大學(xué)教職員退休制度研究》材料二1958年《國(guó)務(wù)院關(guān)于工人、職工退休處理的暫行規(guī)定》中規(guī)定男干部的退休年齡為60歲,女干部為55歲,女工人和女職員為50歲。建國(guó)以后60多年我國(guó)的退休政策一直沒(méi)變,表現(xiàn)出了相當(dāng)大的穩(wěn)定性。改革開(kāi)放以前的社會(huì)觀念認(rèn)為,為了實(shí)現(xiàn)男女平等的目標(biāo),國(guó)家政策應(yīng)對(duì)女性進(jìn)行傾斜,保護(hù)女性特殊權(quán)益,以達(dá)到事實(shí)上的男女地位的平等。——摘編自劉秀紅《男女同齡退休政策改革研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代國(guó)立大學(xué)教職員退休制度出臺(tái)的背景。(2)根據(jù)材料二,概括現(xiàn)代中國(guó)退休制度的特點(diǎn)。【答案】(1)西方福利思想傳入中國(guó);有識(shí)之士的推動(dòng);教育事業(yè)的發(fā)展對(duì)教職員工的權(quán)益保障的迫切需要;政府通過(guò)法律手段的推動(dòng)。(2)立法保障;穩(wěn)定性強(qiáng);注重保護(hù)女性權(quán)益;退休制度日益完善?!窘馕觥浚?)根據(jù)材料“西方社會(huì)福利思想開(kāi)始傳入中國(guó)”,可以得出西方福利思想傳入中國(guó);根據(jù)材料“康有為、孫中山等人將西方社會(huì)福利觀與中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)合”,可以得出有識(shí)之士的推動(dòng);根據(jù)此料“保障年老教職員的生活和權(quán)益,提出并制定退休制度是必然之舉”,可以得出;教育事業(yè)的發(fā)展對(duì)教職員工的權(quán)益保障的迫切需要;根據(jù)材料“洋政府教育部頒發(fā)《國(guó)立大學(xué)教職員任用及薪俸規(guī)程》”,可以得出政府通過(guò)法律手段的推動(dòng)。(2)根據(jù)材料“1958年《國(guó)務(wù)院關(guān)于工人、職工退休處理的暫行規(guī)定》中規(guī)定”,可以得出立法保障;根據(jù)材料“建國(guó)以后60多年我國(guó)的退休政策一直沒(méi)變,表現(xiàn)出了相當(dāng)大的穩(wěn)定性”,可以得出穩(wěn)定性強(qiáng);根據(jù)材料“國(guó)家政策應(yīng)對(duì)女性進(jìn)行傾斜,保護(hù)女性特殊權(quán)益,以達(dá)到事實(shí)上的男女地位的平等”,可以得出注重保護(hù)女性權(quán)益;再?gòu)牟牧险w信息,概括出退休制度日益完善。18.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一進(jìn)入18世紀(jì)后半葉,隨著生產(chǎn)技術(shù)變革的進(jìn)行,尤其是動(dòng)力機(jī)器的發(fā)明和應(yīng)用,英國(guó)的生產(chǎn)組織形式格局開(kāi)始發(fā)生質(zhì)的變化。原工業(yè)化時(shí)期的作坊制、家庭制、工場(chǎng)制逐步消退,以機(jī)器生產(chǎn)為特征的工廠制生產(chǎn)開(kāi)始興起。工廠制的興起意味著資本的集中,因?yàn)閺S房的建設(shè)、機(jī)器的引入需要投入大量資本。在近代工廠中,隨著勞動(dòng)力的集中,勞動(dòng)分工進(jìn)一步增強(qiáng),以韋奇伍德的埃特魯利亞制陶廠為例,整個(gè)工廠分為若干個(gè)車間,如拌土車間、制胚車間、上釉車間、燒窯車間、上彩車間等,每個(gè)車間只負(fù)責(zé)一道生產(chǎn)工序。近代工廠制度興起后,為保證生產(chǎn)的有序進(jìn)行,工廠主制訂并實(shí)施嚴(yán)厲的規(guī)章制度,以此來(lái)對(duì)工廠生產(chǎn)實(shí)施規(guī)范化和制度化管理?!幾詣⒔鹪础墩摻?guó)工廠制的興起》材料二19世紀(jì)英國(guó)女子教育存在著性別不平等的現(xiàn)象。男性主導(dǎo)了全日制初等教育領(lǐng)域,社會(huì)和父母更重視男孩子的教育,高等教育就是男性的特權(quán)。與男生相比,女生要承擔(dān)繁重的家務(wù)勞動(dòng)。堅(jiān)持女子教育目標(biāo)要與“男主外女主內(nèi)”的家庭模式相一致。女子教育把主要精力集中在音樂(lè)、跳舞和繪畫等課程。從事教師行業(yè)一般都是未婚女性的權(quán)宜之計(jì),但是對(duì)于男性教師卻沒(méi)有這樣的限制。19世紀(jì)英國(guó)女子教育也呈現(xiàn)出大眾化的特征。工業(yè)革命造就了大批婦女勞動(dòng)力,政府也通過(guò)諸多立法保障女子教育的實(shí)施。1847年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)《十小時(shí)工作法》以后,伯明翰地區(qū)又出現(xiàn)專門為女工開(kāi)設(shè)的夜校;1869年,議會(huì)通過(guò)《捐款學(xué)校法》,明確指出女子享有與男子同等的受教育的權(quán)利。19世紀(jì)女子初等教育和中等教育的發(fā)展都提高了婦女的文化素質(zhì),從而推動(dòng)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?!幾再R鷺《十九世紀(jì)英國(guó)女子教育的保守與革新》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代英國(guó)工廠制的特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析19世紀(jì)英國(guó)女子教育呈現(xiàn)大眾化的原因及影響?!敬鸢浮浚?)使用機(jī)器生產(chǎn);資本和勞動(dòng)力的集中;勞動(dòng)分工細(xì)化;生產(chǎn)管理的規(guī)范化與制度化;實(shí)行倒班制;原料由工廠統(tǒng)一供應(yīng)、合理調(diào)配。(2)原因:工業(yè)革命的影響;立法保障;女性自我意識(shí)的覺(jué)醒。影響:推動(dòng)工業(yè)革命的發(fā)展;提高婦女的文化素質(zhì);增強(qiáng)女性權(quán)利意識(shí);推動(dòng)女權(quán)運(yùn)動(dòng)?!窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)(英國(guó))。根據(jù)材料“動(dòng)力機(jī)器的發(fā)明和應(yīng)用”可分析出使用機(jī)器生產(chǎn);根據(jù)材料“工廠制的興起意味著資本的集中,因?yàn)閺S房的建設(shè)、機(jī)器的引入需要投入大量資本。在近代工廠中,隨著勞動(dòng)力的集中”可分析出資本和勞動(dòng)力的集中;根據(jù)材料“勞動(dòng)分工進(jìn)一步增強(qiáng)”可分析出勞動(dòng)分工細(xì)化;根據(jù)材料“工廠生產(chǎn)實(shí)施規(guī)范化和制度化管理”可分析出生產(chǎn)管理的規(guī)范化與制度化;根據(jù)材料“整個(gè)工廠分為若干個(gè)車間,……每個(gè)車間只負(fù)責(zé)一道生產(chǎn)工序”可分析出實(shí)行倒班制,原料由工廠統(tǒng)一供應(yīng)、合理調(diào)配。【小問(wèn)2】本題是背景類和影響類材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)(英國(guó))。原因:據(jù)材料“工業(yè)革命造就了大批婦女勞動(dòng)力,政府也通過(guò)諸多立法保障女子教育的實(shí)施”,得出工業(yè)革命的影響;立法保障;據(jù)材料“19世紀(jì)女子初等教育和中等教育的發(fā)展都提高了婦女的文化素質(zhì),從而推動(dòng)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展”,得出女性自我意識(shí)的覺(jué)醒。影響:從對(duì)工業(yè)革命的影響分析,得出推動(dòng)工業(yè)革命的發(fā)展;據(jù)材料“19世紀(jì)女子初等教育和中等教育的發(fā)展都提高了婦女的文化素質(zhì)”,得出提高婦女的文化素質(zhì);據(jù)材料“議會(huì)通過(guò)《捐款學(xué)校法》,明確指出女子享有與男子同等的受教育的權(quán)利”,得出增強(qiáng)女性權(quán)利意識(shí);據(jù)材料“從而推動(dòng)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展”,得出推動(dòng)女權(quán)運(yùn)動(dòng)。19.【愛(ài)國(guó)主義與留學(xué)生回國(guó)】近代中國(guó)留學(xué)教育有一條突出的主線--愛(ài)國(guó)主義,站在國(guó)破家亡的邊緣,近代中國(guó)留學(xué)生背負(fù)了救國(guó)救民的責(zé)任,他們立于國(guó)家的需求、社會(huì)的需求,選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容國(guó)家需要技術(shù),他們便學(xué)習(xí)機(jī)械、駕駛;國(guó)家需要改革,他們便學(xué)習(xí)先進(jìn)制度;國(guó)家需要改造國(guó)民性,他們便學(xué)習(xí)思想,近代中國(guó)留學(xué)生成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)中最具愛(ài)國(guó)主義思想的群體。近現(xiàn)代中國(guó)三次大規(guī)模的留學(xué)生歸國(guó)潮次數(shù)時(shí)間代表人物第一次辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)前后李大釗、周恩來(lái)、胡適、李四光等第二次抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陶行知、冼星海、經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳裴丹、光學(xué)家龔祖同等第三次新中國(guó)成立初期錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)、鄧稼先等——摘編自陳一鳴《近代中國(guó)留學(xué)教育探析》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),擬定一個(gè)論題并加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,表述成文,史論結(jié)合)【答案】示例:論題:近(現(xiàn))代中國(guó)留學(xué)生回國(guó)熱潮凸顯愛(ài)國(guó)主義的主題。論述:近代中國(guó)民族危機(jī)的不斷加深和中外的巨大反差激發(fā)了留學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,他們從救國(guó)強(qiáng)國(guó)的目的出發(fā),學(xué)成后多選擇回歸報(bào)效祖國(guó)。如辛亥革命時(shí)期,中國(guó)結(jié)束了兩千多年來(lái)的封建帝制,開(kāi)啟了民主共和的新紀(jì)元。新舊政權(quán)更替,大批留學(xué)生因此歸國(guó),將國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和理念帶回國(guó)內(nèi),促進(jìn)了中國(guó)思想的解放和民族意識(shí)的覺(jué)醒,推動(dòng)我國(guó)近代化的發(fā)展??谷諔?zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),引發(fā)了中國(guó)近代史上最大的一次歸國(guó)潮?!叭藷o(wú)分老幼,地?zé)o分南北”的全民族抗戰(zhàn),召喚著留學(xué)生共赴國(guó)難。他們的回國(guó)壯大了我國(guó)的抗日

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