古詩(shī)100子讀后感

古詩(shī)100子讀后感古詩(shī)100子讀后感篇一新版初中語(yǔ)文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩(shī)文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對(duì)語(yǔ)言的工具性的深層次的理解和對(duì)文言古詩(shī)文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩(shī)文。很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)是科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話(huà)文，對(duì)古文學(xué)習(xí)無(wú)須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯(cuò)誤的?！拌b前世之興衰，考當(dāng)今之得失?！逼鋵?shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯俊㈩I(lǐng)會(huì)的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐?，有的文章告訴我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法或見(jiàn)解，有的文章可以讓我們認(rèn)識(shí)政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩(shī)文既可以了解中國(guó)悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩(shī)文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：一、指導(dǎo)學(xué)生自己讀、想、講教學(xué)古詩(shī)文，應(yīng)和現(xiàn)代語(yǔ)體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來(lái)似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說(shuō)是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對(duì)古文的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語(yǔ)言?xún)煞矫?。一般的?yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。古詩(shī)文學(xué)習(xí)中，可能爭(zhēng)論的問(wèn)題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見(jiàn)，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見(jiàn)解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說(shuō)，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說(shuō)。當(dāng)然，這種解說(shuō)要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。二、指導(dǎo)學(xué)生誦讀，讀準(zhǔn)讀暢“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”。這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩(shī)文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過(guò)誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語(yǔ)感、理解內(nèi)容、提升品位。對(duì)讀的要求可由低到高。如開(kāi)始要求讀準(zhǔn)，古詩(shī)文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂(lè)朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長(zhǎng)短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。三、指導(dǎo)學(xué)生熟讀和背誦現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說(shuō)是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩(shī)文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過(guò)多讀可以加深理解。在讀的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作上的特點(diǎn)及語(yǔ)言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語(yǔ)言的妙處，這是教師滿(mǎn)堂講授所不能代替的。四、指導(dǎo)學(xué)生口譯和筆譯在既有課文注釋?zhuān)钟薪處熤笇?dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長(zhǎng)短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分?？谧g尤其是筆譯中的錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語(yǔ)譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗(yàn)到古詩(shī)文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。指導(dǎo)語(yǔ)譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語(yǔ)句必須明確譯出之類(lèi)。二是只要求譯出詞語(yǔ)句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。五、讀寫(xiě)結(jié)合在學(xué)完必修課文中的古詩(shī)文后，我們可以要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)心得和評(píng)論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問(wèn)題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過(guò)程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫(xiě)作能力也得到了提高。古詩(shī)100子讀后感篇二從北京出差回來(lái)，書(shū)已經(jīng)寄到了，是新世界出版社的《中國(guó)古詩(shī)》（第九冊(cè)），是這套“幼兒?jiǎn)⒚蓞矔?shū)”中的一本。拿到書(shū)，先粗略感受一下，書(shū)的質(zhì)地很好，制作精良。這本《中國(guó)古詩(shī)》如封面所示，包括四個(gè)部分：神童詩(shī)詞、詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)和宋詞。在每一部分開(kāi)始，有一個(gè)相關(guān)的“古書(shū)上的故事”。在神童詩(shī)詞這部分的故事，是大家熟悉的宋代王安石寫(xiě)的《傷仲永》，那句“泯然眾人矣，”是多么的記憶深刻。如今把這個(gè)故事講給孩子聽(tīng)，他一樣很喜歡。之后的《乞巧》、《詠鵝》、《送兄》、《秋詞》《登樓》《梔子花》和《牧童》，都是古代神童的杰作，短短數(shù)語(yǔ)，朗朗上口，配上精美的圖片，孩子很喜歡，讀后感《中國(guó)古詩(shī)讀后感》。書(shū)的第二部分是《詩(shī)經(jīng)》，詩(shī)經(jīng)是多么遙遠(yuǎn)的作品，我自己讀的很少，除了當(dāng)年課本上的，其他知之甚少，如今，跟著孩子一起讀詩(shī)經(jīng)、學(xué)詩(shī)經(jīng)，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有想象中的那么難，至少孩子還是很容易理解，很容易上口的。唐詩(shī)是書(shū)的第三部分，這本書(shū)選取的唐詩(shī)有《鳥(niǎo)鳴澗》、《春曉》、《送孟浩然之廣陵》、《贈(zèng)汪倫》、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》、《憫農(nóng)》和《絕句》，都是大家非常熟悉，且對(duì)于孩子來(lái)講容易理解的代表作，加之我的孩子正讀小學(xué)一年級(jí)，學(xué)校里也有背唐詩(shī)的要求，其中有些都已經(jīng)背過(guò)了，孩子很是自豪，很愿意學(xué)習(xí)。宋詞是書(shū)的最后一部分內(nèi)容，宋詞相對(duì)唐詩(shī)，會(huì)比較難一些。而本書(shū)中選取了蘇軾的《浣溪沙》、辛棄疾的《西江月夜行黃沙道中》、李清照《如夢(mèng)令》、歐陽(yáng)修的《采桑子》、辛棄疾的《清平樂(lè)村居》、劉克莊的《卜算子》和無(wú)名氏的《柘枝引》，都是寫(xiě)實(shí)的，多是描寫(xiě)自然風(fēng)光的，而且相對(duì)簡(jiǎn)潔，諾諾喜歡。這本《中國(guó)古詩(shī)》，作為幼兒?jiǎn)⒚蓞矔?shū)，是一本不錯(cuò)的書(shū)，除了制作精良外，書(shū)中所選取的內(nèi)容比較適合孩子的身心特點(diǎn)，易學(xué)、朗朗上口。古詩(shī)100子讀后感篇三讓我感受最深的是上海名師戴建榮的《靜夜思》讓我耳目一新。下面就談?wù)勎业母惺埽旱谝唬哼@是一節(jié)簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課。語(yǔ)文課很難上，也很復(fù)雜。復(fù)雜的語(yǔ)文課，不僅老師教起來(lái)難，學(xué)生學(xué)起來(lái)同樣辛苦，因此，名師提倡簡(jiǎn)單化。但究竟如何簡(jiǎn)單明了，似乎這還是個(gè)問(wèn)號(hào)。戴老師的這節(jié)課給了我們一個(gè)很好的事例。在整節(jié)課中，沒(méi)有令人眼花繚亂的多媒體課件的應(yīng)用；沒(méi)有看到五花八門(mén)的所謂合作學(xué)習(xí)，小組討論，分角色表演等學(xué)習(xí)方法，一切都是那么簡(jiǎn)單、樸素、實(shí)在。戴老師只是在有限的時(shí)間里把一首古詩(shī)經(jīng)過(guò)讀、唱、吟、舞，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻?，有情境的反?fù)誦讀中，既讀懂詩(shī)句的意思，又充分感受到詩(shī)的意境。第二：這是一節(jié)輕松幽默的課。在教學(xué)中，當(dāng)戴老師用手勢(shì)指揮學(xué)生吟誦時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，課堂上學(xué)生讀到動(dòng)情處，都會(huì)情不自禁地舉起小手，學(xué)著他的樣