天津市河西區(qū)實驗中學(xué)2025屆高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析

天津市河西區(qū)實驗中學(xué)2025屆高三第二次聯(lián)考語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題宋人的“意”如何呢？大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達之性，一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對于書法，蘇軾主張“書初無意佳乃佳爾”，黃庭堅不吝以“天然自工”來贊美。以其作品《黃州寒食帖》來說，寫得，一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等，都是，毫無做作之態(tài)。然而即使這件的作品，其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強烈的個性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法，而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈；如《前赤壁賦》,其字形多欹側(cè)，筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘，（），盡顯其書法個性，即“端莊雜流麗，剛健含婀娜”?！短m亭集序》則多以中鋒行筆，優(yōu)雅從容，在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見；而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得，只在篇末一點淡淡的憂傷，而且在書寫的過程中，也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢，不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此，前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”，后者則顯得“無為而治”。概括來說，晉人的“韻”主要關(guān)注的是書法的客體漢字，而宋人的“意”，更多關(guān)注的是書法主體的審美情操與藝術(shù)功力。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．行云流水信手拈來渾然天成悠然自得B．行云流水信馬由韁相得益彰悠然自得C．天衣無縫信手拈來相得益彰泰然自若D．天衣無縫信馬由韁渾然天成泰然自若2．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．進而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著B．進而通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿C．因此通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿D．因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．不僅詩的筆法的變換，而且在內(nèi)容中鮮明可感，其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見B．這不僅在詩的筆法的變換，而且在內(nèi)容中鮮明可感，其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見C．不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見D．這不僅在詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見2、閱讀下面的文字，完成下面小題。理科生應(yīng)當(dāng)多提升一些人文素養(yǎng)，文科生也應(yīng)多了解一點科學(xué)知識，這種通過選修課來實現(xiàn)文理互補的教育制度設(shè)計，無疑值得肯定和推廣，近些年來，選課似乎有些“變味”，現(xiàn)在大學(xué)生選課普遍開始“挑食”——選課更偏向于選修與就業(yè)相關(guān)度高、易得高分的課，選擇拓展、興趣類課程的卻總是______。每個人都有自由選擇的______，學(xué)生在學(xué)校規(guī)則允許范圍內(nèi)的選課______，但從高校育人的根本任務(wù)來說，“功利性”選課無疑違背了當(dāng)初設(shè)立選修課制度的初衷。選課“功利化”的板子不能全打在學(xué)生身上，加強速修課質(zhì)量管理與制度創(chuàng)新，讓選修課變得有趣、有用也應(yīng)同步提上日程。當(dāng)前大學(xué)生思維活躍、視野開闊、視角敏銳，再加上在新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道，那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能吸引他們的興趣和共鳴。因此，選修課要有趣，有趣并不是說老師要一味迎合學(xué)生的口味，而是要通過生動形象的講授來達到傳播知識的______。同時選修課要有用。學(xué)生喜歡選對就業(yè)有利的課，因為有用。其實還有更廣義的“有用”，比如拓寬學(xué)生的視野，增強學(xué)生的素養(yǎng)，提升學(xué)生思辯能力或者動手能力等。1．下列各句中的破折號和文中“‘挑食’——選課更偏向于選修與就業(yè)相關(guān)度高，易得高分的課”的破折號，作用相同的一項是（）A．在這一刻滿屋子人的心都是相同的，都有一樣?xùn)|西，這就是——對死者的紀(jì)念。B．魯大海，你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。C．我干得挺順心，老板對我不錯，工資也挺高，每月三千多呢！——我能抽支煙嗎？D．“順——山——倒”林子里傳出我們伐木連小伙子的喊聲。2．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．寥寥無幾權(quán)利無可厚非目的B．鳳毛麟角權(quán)利無可非議目標(biāo)C．寥寥無幾權(quán)力無可非議目的D．鳳毛麟角權(quán)力無可厚非目標(biāo)3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．再加上在新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道，那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能引起他們的共鳴。B．再加上在新裝體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道，那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能吸引他們的興趣。C．再加上新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道，那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能吸引他們的共鳴。D．再加上新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道，那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能引起他們的興趣。3、閱讀下面的文字，完成下面小題春節(jié)假期，眾多游客來到山西省鄉(xiāng)寧縣云丘山冰洞群游玩，許許多多的游人走出冰洞群后，依然，有人還大聲贊嘆景致太精彩、太壯觀了!云丘山冰洞群屬世界罕見超大冰洞群，洞穴相互貫通，蜿蜒曲折，總長100多米，最寬處有12米，最高有巧米，洞內(nèi)四壁結(jié)冰，五步一景，冰柱、冰筍、冰鐘乳、冰石花分布整個空間，大大小小的冰凌，在五彩燈光的映照下呈現(xiàn)出夢幻般景象，猶如龍宮御舍云丘山地處山西呂梁山與汾渭地塹的交匯處，自然景觀，人文景觀豐富多彩，歷史上有“藐姑射山最秀之峰巔”和“河汾一帶第一名勝地”的美譽。目前，云丘山景區(qū)范圍內(nèi)現(xiàn)已查明有11個冰洞群，這是中外首次發(fā)現(xiàn)的規(guī)模超大、機制極為復(fù)雜的冰洞群體經(jīng)過13年的探索開發(fā)，云丘山冰洞群目前已作為旅游景點向游人開放據(jù)介紹，云丘山冰洞群產(chǎn)生于第四季冰川期，距今已經(jīng)有3(})多萬年的歷史洞群成因至今令人。冰洞群的構(gòu)成規(guī)模在世界范圍內(nèi)屬于極為罕見的稀缺性冰洞群地位，是一種特別復(fù)雜的地?zé)嶝?fù)異常現(xiàn)象，具有極強極復(fù)雜的科學(xué)性質(zhì)，()。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．興致勃勃璀璨奪目應(yīng)接不暇迷惑不解B．容光煥發(fā)璀璨奪目美不勝收云霧迷蒙C．容光煥發(fā)晶瑩剔透應(yīng)接不暇云霧迷蒙D．興致勃勃晶瑩剔透美不勝收迷惑不解2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．冰洞群的構(gòu)成規(guī)模在世界范圍內(nèi)屬于極為罕見的冰洞群地位B．冰洞群的形成規(guī)模在世界范圍內(nèi)屬于極為罕見的稀缺性地位C．冰洞群的形成規(guī)模在世界范圍內(nèi)處于極為罕見的冰洞群地位D．冰洞群的構(gòu)成規(guī)模在世界范圍內(nèi)處于極為罕見的稀缺性地位3．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．在旅游與科學(xué)研究方面有著頗高的應(yīng)用與理論價值B．在科學(xué)研究與旅游方面有著頗高的理論與應(yīng)用價值C．在旅游與科學(xué)研究方面有著頗高的理論與應(yīng)用價值D．在科學(xué)研究與旅游方面有著頗高的應(yīng)用與理論價值4、下列各句中，沒有語病的一句是A．這本書文風(fēng)幽默風(fēng)趣，個性十足，書中的插圖簡練明朗，蘊含著作者對不同人生階段和社會環(huán)境變化的獨到思考與發(fā)現(xiàn)。B．春節(jié)是合家團圓的節(jié)日，但對于入住養(yǎng)老院的老人看來，春節(jié)往往是情緒波動的敏感期，一些老人會因無法與家人團聚而鬧情緒。C．翁偶虹先生是一代戲曲名家，傾盡一生心血創(chuàng)作了《桃花村》，是在京劇老戲《花田錯》的基礎(chǔ)上翻新而成的藝術(shù)精品。D．我國成功發(fā)射的脈沖星實驗衛(wèi)星屬于太陽同步軌道衛(wèi)星，入軌并完成在軌測試后將開展在軌技術(shù)試驗，主要驗證星載脈沖星探測器性能指標(biāo)等。5、閱讀下面這首清詞，完成小題。臨江仙①納蘭性德點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當(dāng)初。欲眠還展舊時書。鴛鴦小字，猶記手生疏。倦眼乍低緗帙②亂，重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應(yīng)情盡，還道有情無?（注）①寫此詞時，與納蘭性德相知相守的妻子盧氏已離開人世。②緗帙，套在書上的淺黃色布套，此處代指書箋。1．下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是A．“點滴芭蕉”細處落筆，營造出凄涼、孤獨、憂愁的濃郁氛圍，奠定全詞感情基調(diào)。B．上闋最后兩句寫出詞人因愛妻亡故，許久未寫“鴛鴦”二字，如今寫來，頗感手生。C．“幽窗冷雨一燈孤”與湯顯祖的“愁萬種，冷雨幽窗燈不紅”意境相似，感情相近。D．作者以日常生活情景入詞，語言簡凈，寫出了雨夜懷人時的心碎與無奈，感人至深。2．“倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊”兩句有何含意?請簡要分析。6、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中妙用“，”的譬喻，闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度，強調(diào)持之以恒方能獲得成功。（2）白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線，以詩人的感受為暗線，兩條線交匯在“，”這兩句詩中。（3）蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對親人的殷切思念，其中祝愿自己和遠在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是“，”。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一古裝劇《鶴唳華亭》一上線就收獲不少關(guān)注。這部“服飾藝術(shù)從北宋，典章制度從明代”的架空劇，其建筑、服飾、器物的華美，以及禮儀、辭賦、規(guī)制的嚴(yán)謹(jǐn)，成為許多觀眾議論的話題。既有人文內(nèi)涵又兼具時尚飄逸，新式古裝作品近年已形成一股類型：《繡春刀》《瑯琊榜》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》《長安十二時辰》都是其中典型。有學(xué)者將其定義為“新國風(fēng)”——用基于當(dāng)下日常和流行文化的目光去審視、重構(gòu)源自中華傳統(tǒng)的文化元素，在這些影視作品的傳播過程中，則體現(xiàn)出年輕一代用古今對話的姿態(tài)傳播歷史文化的新趨勢。這種用當(dāng)代視角打撈進而傳承歷史文化的作品，將傳統(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶，是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試；同時，如何掌握尺度、如何尊重傳統(tǒng)，讓審美體驗對話嚴(yán)肅歷史而非取而代之，這對創(chuàng)作者提出了更高要求。同時兼具當(dāng)下青年文化、網(wǎng)絡(luò)文化以及時尚流行文化的特點，是“新國風(fēng)”作品最大的創(chuàng)新點，而中國青年一代文化自覺的崛起是其主要推動力。“當(dāng)下青年一代具有更強的文化自信與民族文化認(rèn)同，他們不再把傳統(tǒng)文化視作純粹的審美客體，或遙遠的文化想象符號?！痹谥袊鴤髅酱髮W(xué)學(xué)者王茵看來，傳統(tǒng)文化正在成為許多年輕人生活中息息相關(guān)的“活”的事物，這種充滿主動性的審美文化心態(tài)，也在塑形影視作品的審美傾向。（摘編自張禎希《影視劇“新國風(fēng)”，傳統(tǒng)文化正在引領(lǐng)審美時尚》）材料二近年來，不少年輕人喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾，在一定范圍形成新的“古風(fēng)”時尚。稍深入了解，我們會發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域，包括音樂、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、服飾、動漫、影視劇、紀(jì)錄片、吟誦、射藝、藝術(shù)攝影等等。簡單概括，“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象。其形成和傳播可追溯到十余年前，主要在二十歲上下的年輕群體中流行。古風(fēng)滿足這些青少年的民族認(rèn)同感，也體現(xiàn)他們對生活儀式感的需求。儀式感讓生活更加有節(jié)奏和秩序、有期待和回味。認(rèn)同感和儀式感都需要有足夠豐富的形式因素。影視劇、網(wǎng)游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設(shè)計有時比情節(jié)和思想更吸引青少年關(guān)注，這種對形式美的追求聯(lián)結(jié)著古與今。諸如聲音、顏色、線條、辭藻、姿態(tài)等形式因素在中國古代文化中被稱為“文”，孔子講到育人的高級階段即“文之以禮樂”。宮室、車馬、衣冠、器物、樂舞等古代禮樂文化，多是當(dāng)今古風(fēng)的源頭；宋詞元曲的意象、戲曲表演的典范等也構(gòu)成古風(fēng)的創(chuàng)意資源。當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古。激發(fā)古風(fēng)的觸媒主要還是當(dāng)代文化樣式：動漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等，從一開始就具備鮮明的新媒體特點。正因如此，古風(fēng)時尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個性認(rèn)同和審美偏好。不過，與一般流行文化不同，基于古代文化符號的古風(fēng)畢竟還有傳統(tǒng)的制約。古代文化符號在實際運用中往往以規(guī)范性為首要考慮。就像如今各種制服，不能怎樣好看就怎樣穿，就像戲曲表演講究“寧穿破，不穿錯”。對照這一標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時尚的古風(fēng)審美則有碎片化、不穩(wěn)定的特點。這種特質(zhì)的積極方面是有一定創(chuàng)造性，另一面則是隨意和粗糙，有些作品或現(xiàn)象甚至被譏為“辣眼睛”。此外，因?qū)?chuàng)新尺度理解不同，古風(fēng)愛好者群體內(nèi)存在各種取向：有的強調(diào)要嚴(yán)格尊重傳統(tǒng)形制，有的只把古風(fēng)作為設(shè)計元素來運用，兩方面推向極端都有偏頗之處。從傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度，應(yīng)該看到古風(fēng)在年輕人中的流行，讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時尚的方式再一次迸發(fā)活力，文史專業(yè)研究者或可深入進來，幫助年輕人將興趣愛好發(fā)展成為可持續(xù)、有后勁的創(chuàng)新之舉。全面審視和整合古今中外各種文化資源，跨度既大，歧路紛雜，經(jīng)典也往往正是在大量試驗和探索中淬煉出來的——發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，以當(dāng)代時尚為土壤，我們有底氣和耐心靜候這一流行文化的發(fā)展成果。（摘編自孫燾《挖掘傳統(tǒng)文化的時尚之美》）材料三傳統(tǒng)文化是時尚發(fā)展的重要給養(yǎng)?！爸腥A民族精神，既體現(xiàn)在中國人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績中，體現(xiàn)在中國人民的精神生活和精神世界中，也反映在幾千年來中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中，反映在我國一切文學(xué)家、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動中。”藝術(shù)設(shè)計也是如此，在從事現(xiàn)代設(shè)計的過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代設(shè)計理念與中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有著至深的淵源和高度的融合。當(dāng)前，置身于全球化文化交融的當(dāng)代國際環(huán)境，中國現(xiàn)代設(shè)計需要深入挖掘傳統(tǒng)文化理念在現(xiàn)代設(shè)計中的體現(xiàn)，將傳統(tǒng)文化審美觀念作為現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)意理念的源泉。這就要求當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計者，一方面，要深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，不僅僅是簡單的繼承，而是在繼承的過程中，鍥而不舍地追求其內(nèi)在的博大精深和藝術(shù)真諦，真正把握傳統(tǒng)文化的精髓，使其與現(xiàn)代設(shè)計完美融合。同時，要以開放的胸懷面對世界各地的文化，最終在國際舞臺上，形成以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念為根基的“中國風(fēng)”設(shè)計風(fēng)尚，做到既立足傳統(tǒng)和時代，又放眼世界和未來，從而真正實現(xiàn)“各美其美，美美與共”。（摘編自趙婀娜《在傳統(tǒng)文化中為時尚汲取營養(yǎng)》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．既有人文內(nèi)涵又兼具時尚飄逸的新式古裝作品，體現(xiàn)出年輕一代用古今對話的姿態(tài)傳播歷史文化的新趨勢。B．二十歲上下的年輕群體喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾，形成了新的“古風(fēng)”時尚，這一點可追溯到十余年前。C．材料三指出“古風(fēng)”時尚只有將傳統(tǒng)文化審美觀念作為創(chuàng)意理念的源泉才能真正實現(xiàn)“各美其美，美美與共”。D．“古風(fēng)”時尚重在展示個性認(rèn)同和審美偏好，靠當(dāng)代文化樣式動漫、網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等帶動引領(lǐng)，與復(fù)古并無關(guān)系。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是A．“新國風(fēng)”作品同時兼具當(dāng)下青年文化、網(wǎng)絡(luò)文化以及時尚流行文化的特點，是最大的創(chuàng)新點，但還應(yīng)注意把握尺度、尊重傳統(tǒng)。B．只有深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，鍥而不舍地追求其內(nèi)在的博大精深，才能真正把握傳統(tǒng)文化的精髓，使其與現(xiàn)代設(shè)計完美融合。C．基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時尚的古風(fēng)審美有碎片化、不穩(wěn)定的特點，只會導(dǎo)致古風(fēng)作品的隨意和粗糙，無內(nèi)涵，“辣眼睛”。D．現(xiàn)代設(shè)計理念與中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有著至深的淵源和高度的融合。發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，應(yīng)以當(dāng)代時尚為土壤。3．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）A．穿上漢服外出走在大街上時，是一件需要鼓足勇氣才能做到的事，她需要挑戰(zhàn)來自家人和旁人好奇不解的目光。B．中華民族傳統(tǒng)服飾文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族乃至整個人類社會創(chuàng)造的寶貴財富。C．以漢服為起點，可以了解中國傳統(tǒng)習(xí)俗、禮儀，學(xué)習(xí)琴棋書畫、詩酒花茶等技藝，體會傳統(tǒng)文化的博大精深。D．在審美變化的背后，回避不開的是蘊含在漢服中綿延千年的中國傳統(tǒng)文化，正在推動青年群體走向潮流前沿。4．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。5．你認(rèn)為以“古風(fēng)”時尚推動傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展是否合理？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面文字，完成下列小題。材料一：AlphaGo(阿爾法狗)4：1戰(zhàn)勝人類圍棋冠軍，掀起了新一輪人工智能發(fā)展高潮。此后，在人工智能方面，科學(xué)家潛心研究，不斷創(chuàng)新，研究出了智能控制、航天應(yīng)用等程序，不斷推進人工智能的發(fā)展。人工智能的基礎(chǔ)目標(biāo)他曲計算機模擬人類的智能行為，變?yōu)槿藱C融合增強智能與群體智能等新的行為。人工智能迎來了質(zhì)的飛躍，顯現(xiàn)出新特征，走向新階段。人機融合技術(shù)帶來增強智能，人機雙方可以取長補短，共同形成更具智能的系統(tǒng)，展示了可以發(fā)展的巨大空間，達芬奇手術(shù)刀就是人機一體化融合增強智能的成功應(yīng)用，它通過外科醫(yī)生控制機器進行輔助手術(shù)，有效提高手術(shù)精準(zhǔn)度，減少了人手顫抖帶來的不便。我國開發(fā)的盲人眼鏡，已將攝像機信息轉(zhuǎn)化為語言，用聲音告訴盲人，讓盲人能方便地上街、閱讀等。新一代的人工智能不僅期望能創(chuàng)造出各種智能機械，還要實現(xiàn)自主進化，進入到日常工作與生活之中。布局實施新一代人工智能，瞄準(zhǔn)為人民生活質(zhì)量提高服務(wù)的同時，將新一代人工智能技術(shù)和實體經(jīng)濟的升級結(jié)合起來，開發(fā)智能產(chǎn)品，發(fā)展智能制造，也是重要方向。借助當(dāng)前穿戴設(shè)備、智能駕駛等成果，加強人機混合增強智能研究，使生物智能系統(tǒng)與機器智能系統(tǒng)緊密結(jié)合、協(xié)同工作，形成比兩者都更高的智能水平，開發(fā)出新型機器人及各種智能家電、智能機械、智能醫(yī)療裝備、輔助教育及人機一體化的新產(chǎn)品。(摘編自2019年07月04日《科技日報》潘云鶴《人工智能：著力為高質(zhì)量發(fā)展提供新動能》)材料二：人工智能已經(jīng)成為各個領(lǐng)域爭相牽手的香餑餑，智慧城市也不例外。我國智慧城市已基本完成數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，正在向智能化、智慧化邁進，人工智能與智慧城市的結(jié)合正在使智慧城市成為經(jīng)濟發(fā)展的新動能。交通出行市場潛力巨大，并將成為人工智能與未來城市深度融合的重點領(lǐng)域。未來，人工智能攜手大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)，將成為解決城市現(xiàn)有交通問題的有效手段。以地鐵為例，地鐵客流量大，安全運維要求高，人工智能技術(shù)可以構(gòu)建智慧地鐵系統(tǒng)。智慧地鐵可以通過人工智能、大數(shù)據(jù)、數(shù)字孿生等技術(shù)打造智能運維、綜合安防、支付安檢一體化、行車自動化支撐平臺等關(guān)鍵系統(tǒng)，從而實現(xiàn)地鐵安全可靠、便捷精準(zhǔn)和高效可持續(xù)。以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能為代表的科技革命帶來一場交通系統(tǒng)革命，這將導(dǎo)致交通系統(tǒng)的理論、結(jié)構(gòu)、出行模式、產(chǎn)業(yè)生態(tài)發(fā)生根本性變化。未來，通過人工智能交通大腦，將對交通系統(tǒng)進行全域、全量、全時的精準(zhǔn)認(rèn)知，不僅可以實現(xiàn)新一代一體化智能交通管理，還將推動車路協(xié)同和智能駕駛的快速發(fā)展。(摘自2019年07月11日《經(jīng)濟日報》張建軍《未來城市凸顯智慧交通出行市場成為重點領(lǐng)域》)材料三：2014-2022中國智慧城市市場規(guī)模統(tǒng)計情況及預(yù)測(摘自(2019年中國智慧城市行業(yè)市場現(xiàn)狀及發(fā)展前景分析》)材料四：“基于人工智能的信息自動獲取、加工與提取肢術(shù)，遙感信息能夠更加快速廣泛地應(yīng)用于不同領(lǐng)域。”中國資源衛(wèi)星應(yīng)用中心主任徐文在7月9日至10日于北京召開的全球地理信息開發(fā)者大會上表示，人工智能與大數(shù)據(jù)技術(shù)，激發(fā)了遙感應(yīng)用創(chuàng)新。截至目前，中國資源衛(wèi)星應(yīng)用中心共分發(fā)遙感衛(wèi)星數(shù)據(jù)3000余萬景，其中分辨率優(yōu)于2.5米的數(shù)據(jù)分發(fā)量為2100余萬景。2007年至2018年間，中國資源衛(wèi)星應(yīng)用中心陸地遙感數(shù)據(jù)存檔量從0.18PB增長到35PB，增長了194倍，已經(jīng)廣泛應(yīng)用于20多個行業(yè)，在國土、環(huán)保、林業(yè)、農(nóng)業(yè)、測繪等領(lǐng)域應(yīng)用中都發(fā)揮了重要作用。值得關(guān)注的是，高分辨率數(shù)據(jù)源不斷在豐富。高空間分辨率、高時間分辨率、高光譜分辨率、高分?jǐn)?shù)據(jù)的體系已經(jīng)基本形成，并與其他民用衛(wèi)星、遙感數(shù)據(jù)相配合，為遙感應(yīng)用奠定了堅實基礎(chǔ)?！霸诤Ａ窟b感數(shù)據(jù)以及多個行業(yè)發(fā)展的支撐下，人工智能的技術(shù)驅(qū)動給國產(chǎn)衛(wèi)星產(chǎn)業(yè)帶來新的活力。”歐比特公司總經(jīng)理顏志宇介紹，利用相關(guān)監(jiān)測模型以及人工智能算法，可以對海量遙感數(shù)據(jù)進行提取、精細分析、可視化展現(xiàn)，從而為政府管理提供決策支持、預(yù)案并助推智慧決策能力。(摘編自2019年7月11日人民網(wǎng)《人工智能正成為遙感大數(shù)據(jù)的“解譯俠”》)1．下列對材料一、二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A．人工智能迎來了質(zhì)的飛躍，由計算機模擬人類的智能行為變?yōu)槿藱C融合增強智能與群體智能等新的行為，實現(xiàn)了自主進化。B．盡管人機融合智能的發(fā)展尚處初級階段，但人機融合技術(shù)已經(jīng)在醫(yī)療、制造等諸多領(lǐng)域得到了非常廣泛的應(yīng)用。C．生物智能系統(tǒng)與機器智能系統(tǒng)協(xié)同工作，便可形成比兩者都更高的智能水平，促使人工智能與實體經(jīng)濟得以深度融合。D．人工智能將在交通出行領(lǐng)域與未來城市深度融合，在解決城市交通問題方面起到重要作用，助力實現(xiàn)新一代一體化智能交通管理。2．下列對材料三、四相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．中國智慧城市市場規(guī)模從2014年的0.74萬億元猛增到2018年的近8萬億元，智慧城市正在成為經(jīng)濟發(fā)展的新動能。B．在技術(shù)和政策雙推動的背景下，我國智慧城市產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，2019年市場規(guī)模已突破10萬億元，預(yù)計2022年可達25萬億元。C．2007至2018年間，中國資源衛(wèi)星應(yīng)用中心陸地遙感數(shù)據(jù)存檔量增長194倍，應(yīng)用廣泛，國產(chǎn)遙感衛(wèi)星數(shù)據(jù)呈現(xiàn)大數(shù)據(jù)特征。D．人工智能為遙感應(yīng)用奠定了堅實的基礎(chǔ)并增添了活力，使遙感信息能夠更加快速廣泛地應(yīng)用于不同領(lǐng)域。3．人工智能已經(jīng)并將會在哪些方面產(chǎn)生影響？請結(jié)合材料簡要概括分析。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。奶奶的星星史鐵生世界給我的第一個記憶是，我躺在奶奶的懷里，拼命地哭。奶奶摟著我，拍著我，“噢、噢”地哼著。“你聽！”奶奶忽然說，“你快聽，聽見了嗎？”我愣愣地聽，不哭了。我聽見了一種美妙的聲音，飄飄的、緩緩的是鶴哨兒？是秋風(fēng)？是落葉劃過屋檐？或者，只是奶奶在輕輕地哼唱。直到現(xiàn)在，我還是說不清楚。“噢喚，睡覺吧，猴子來了我打它”那是奶奶的催眠曲。屋頂上有一片晃動的光影，是盆里的水反射出來的。光影也那么飄飄的、緩緩的，變成和平的夢境。我在奶奶的懷里安穩(wěn)地睡熟。我是奶奶帶大的。有很多人當(dāng)著奶奶的面對我說，是奶奶把我?guī)Т蟮?，長大了不要忘了奶奶喲！那時候的我懂些事了，在奶奶的膝頭，用小眼睛瞪那些說話的人，心想：“玩你們那討厭樣兒吧?！狈g成孩于還不能掌握的語言，意思大概是：“這話用你們說嗎？”奶奶緊緊地把我樓在懷里，笑著說：“等不到那會兒！”那神情仿佛己經(jīng)很滿足了?！暗炔坏侥臅海俊蔽覇?。“等不到你孝敬奶奶一把鐵蠶豆?！蔽也煌５匦Γ抑浪粫敲聪氲?。不過我總想不好，等我掙了錢給她買什么。爸爸、大伯、叔叔給她買什么，她總是說：“用不著花那么多錢買這個?！蹦棠套钕矚g的是我給她踩腰、踩背。一到晚上，她常常腰疼、背疼，就叫我站到她的身上，來來回回地踩。她趴在床上“哎喲哎喲”的，還一個勁地夸我：“小腳丫踩上去，軟軟的，真好受！”我可是最不喜歡干這個的，踩來踩去，總也踩不到盡頭?！靶辛税桑俊蔽覇?。“再踩兩趟?！蹦棠陶f。我大跨步地踩了個來回，問：“行了吧？”“唉，行了?！甭牭竭@話，我趕快下地，穿鞋，逃跑……于是，我說：“長大了我還給你踩腰?！薄皢?，那還不把我踩死？”過了一會兒，我又問：“你為什么等不到那會兒呀？”“老了，還不死？”“死了就怎么了？”“那你就再也找不著奶奶了?！蔽也蝗铝?，也不問了，老老實實地依在奶奶的懷里。那是世界給我的第一個可怕的印象。一個冬天的下午，一覺醒來，不見了奶奶，我趴著窗臺喊她。窗外是風(fēng)和雪。“奶奶出門了，去看姨奶奶，我不信，奶奶去姨奶奶家總是帶著我的；我整整哭了一個下午，媽媽、爸爸、鄰居們誰也哄不住，直到晚上奶奶出人意料地回來了。這事大概沒人記得住，也沒人知道我那時想到了什么。小時候，奶奶嚇唬我的最好辦法，就是說：“再不聽話，奶奶就死了！”夏夜，滿天星斗。奶奶講的故事與眾不同，她不是說地上死一個人，天上就少了一顆星，而是說，地上死一個人，天上就又多了一顆星。“怎么呢？”“人死了，就變成一顆星?！薄盀槭裁匆兂尚切茄剑俊薄敖o走夜道兒的人照亮兒”我們坐在庭院里，草茉莉都開了，各種顏色的小喇叭，掐一朵放在嘴上吹，有時候能吹響。奶奶用大芭蕉扇給我趕蚊子。涼涼的風(fēng)，藍藍的天，閃閃的星星，永遠留在我的記憶里。如今，奶奶已經(jīng)死了好多年。她帶大的孫子忘不了她。盡管我現(xiàn)在想起她講的故事，知道那是神話，但在夏天的晚上，我時常還像孩予那樣，仰著臉，猜想哪一顆星是奶奶……我慢慢地回想奶奶講過的那個神話。我相信，每一個活過的人，都能給后人的路上添一絲光亮。也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的蠟燭。(有刪減）1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．關(guān)于“我”幼年時在奶奶懷里所聞所見的描寫，如夢似幻，亦虛亦實，富有詩意。B．有些人當(dāng)著奶奶的面對“我”說長大后不要忘了奶奶，這引起了“我”對他們的討厭。C．本文善于通過對話創(chuàng)造情景，“我”長大后還要給奶奶踩背的對話，顯得溫馨而有趣。D．文章通過奶奶這個人物形象，表達了作者對愛和溫暖的追求，也歌頌了無私奉獻的精神。2．“我”對死的認(rèn)識和感情，經(jīng)歷了一個變化的過程。請結(jié)合文章內(nèi)容作簡單分析。3．奶奶是一個怎樣的人，作者是如何塑造奶奶這個人物形象的？請結(jié)合文章簡單分析。10、閱讀下面的文字，完成下列小題。梅國楨，字克生，麻城人。少雄杰自喜，善騎射。舉萬歷十一年進士。除固安知縣。中官詣國楨請收責(zé)于民，國楨偽令民鬻妻以償。民夫婦哀慟，中官為毀券。擢御史，會哱拜反，學(xué)曾師久無功。七月，學(xué)曾與夢熊、國楨定計，決黃河大壩水灌之，水抵城下。時套寇卜失兔、莊禿賴以三萬騎犯定邊、小鹽池，用土昧鐵雷為前鋒，而別遣宰僧以萬騎從花馬池西沙湃口入，為拜聲援。麻貴擊之右溝，寇稍挫，分趨下馬關(guān)及鳴沙洲。學(xué)曾令游擊龔子敬扼沙湃口，而檄延綏總兵官董一元搗土昧鐵雷巢，斬首百三十余級，寇大驚引去。夢熊調(diào)度靈州，獨國楨監(jiān)軍寧夏。賊被圍久食盡無援而城受水浸益大崩國楨挾諸將趨南關(guān)秉忠先登國楨大呼諸將畢登賊退據(jù)大城，攻數(shù)日不下。國楨使間紿東旸、朝、承恩互相殺，以降其罪。三人內(nèi)猜疑，東旸、朝遂先誘殺承恩黨文秀。承恩亦與其黨周國柱誘東旸、朝殺之，盡懸東旸、朝、文秀首城上，開門降。如松率兵圍拜家。拜倉皇縊，闔室自焚死。夢熊自靈州馳至，下令盡誅拜黨及降人二千，慰問宗室士庶。寧夏平。學(xué)曾初奪職為民，敘功，以原官致仕。學(xué)曾任事勞勛。灌城招降之策，本其所建。及宣捷，帝召見大學(xué)士趙志皋、張位，志皋、位力為學(xué)曾解，尚書星以下多白學(xué)曾無罪。國楨亦上疏言：“學(xué)曾應(yīng)變稍緩，臣請責(zé)諸將以振士氣，逮學(xué)曾之命，發(fā)自臣疏，竊自悔恨，學(xué)曾不早雪，臣將受萬世譏?！钡鄢醪宦牐榷鴱?fù)其官。國楨既招降承恩，論功，擢國楨太仆少卿。父喪歸，未起而卒。贈右都御史。(節(jié)選自《明史·梅國楨傳》，有刪改》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．賊被圍久／食盡無援／而城受水浸／益大崩／國楨挾諸將趨／南關(guān)秉忠先登／國楨大呼／諸將畢登／B．賊被圍／久食盡無援／而城受水浸／益大崩／國楨挾諸將趨南關(guān)／秉忠先登／國楨大呼／諸將畢登／C．賊被圍久／食盡無援／而城受水浸／益大崩／國楨挾諸將趨南關(guān)／秉忠先登／國楨大呼／諸將畢登／D．賊被圍／久食盡無援／而城受水浸／益大崩／國楨挾諸將趨／南關(guān)秉忠先登／國楨大呼／諸將畢登／2．下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．知縣，指明朝以來府州一級最高行政官。知縣為正七品，俗稱“七品芝麻官”。B．套寇，也稱河套之患，指的是十四至十六世紀(jì)侵?jǐn)_劫掠河套地區(qū)的韃靼騎兵。C．縊，文中指用繩、布匹等上吊而死。我國古代用刀割脖子稱為“刎”或“剄”。D．士庶，文中指的是士人和普通百姓，我國古代通常將普通民眾稱為“庶民”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．梅國楨愛護百姓，盡心為民?；鹿僮屆穱鴺E向百姓收取債務(wù)，梅國楨假裝讓百姓賣妻來償還債務(wù)，百姓夫婦為此悲傷哀痛，宦官因此毀掉了債據(jù)。B．梅國楨盡心國事，幾次上奏。學(xué)曾應(yīng)變稍遲緩，梅國楨上奏章請求處罰眾將領(lǐng)以振作士氣；后來梅國楨又因此事上奏章，皇帝恢復(fù)了梅國楨的官職。C．梅國楨善用計謀，分化敵人。梅國楨曾離間東旸、許朝、承恩，使三人互相斗殺，導(dǎo)致敵人內(nèi)部猜疑，互相爭斗，達到了使敵投降、平定寧夏的目的。D．梅國楨因功升遷，奉行孝道。梅國楨招降承恩后，朝廷評議功績，他因功被提升為太仆少卿；因父親去世而回到家鄉(xiāng)，沒有等到被起用就去世了。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)麻貴擊之右溝，寇稍挫，分趨下馬關(guān)及鳴沙洲。(2)逮學(xué)曾之命，發(fā)自臣疏，竊自悔恨，學(xué)曾不早雪，臣將受萬世譏。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。張逸,字大隱，鄭州滎陽人。進士及第，為試秘書省校書郎。知襄州鄧城縣,有能名。知州謝泌將薦逸，先設(shè)幾案，置章其上,望闕再拜曰:“老臣為朝廷得一良吏?！蹦俗嘀?。他日引對,真宗問所欲何官,逸對曰:“母老在家，愿得近鄉(xiāng)一幕職官,歸奉甘旨足矣?！笔阱ぶ萦^察推官,數(shù)日，以母喪去。服除，引對,帝又固問之,對日:“愿得京官。”特改大理寺丞。帝雅賢泌,再召問逸者，用泌薦也。知長水縣時王嗣宗留守西京厚遇之及徙青神縣貧不自給嗣宗假奉半年使辦裝既至縣興學(xué)校教生徒。后邑人陳希亮、楊異相繼登科,逸改其居日桂枝里。再遷太常博士、知尉氏縣。擢監(jiān)察御史,提點益州路刑獄,開封府判官。使契丹,為兩浙轉(zhuǎn)運使。徙陜西,未赴,又徙河?xùn)|,居數(shù)月,復(fù)徙陜西。以龍圖閣待制知梓州。累遷尚書兵部郎中,知開封府。有僧求內(nèi)降免田稅,而逸固執(zhí)不許。仁宗曰:“有司能守法，朕何憂也?！庇盅?“項禁命婦干禁中恩,比來稍通女謁,愿令官司糾劾。”從之。以樞密直學(xué)士知益州。逸凡四至蜀,諳其民風(fēng)。華陽騶長殺人，誣道旁行者;縣吏受財,獄既具。乃使殺人者守囚。逸曰:“囚色冤,守者氣不直,豈守者殺人乎?”囚始敢言，而守者果服,立誅之,蜀人以為神。會歲旱,逸使作堰壅江水,溉民田出公租減價以振民。初,民饑多殺耕牛食之,犯者皆配關(guān)中。逸奏:“民殺牛以活將死之命,與盜殺者異,若不禁之,又將廢穡事。今歲少稔,請一切放還,復(fù)其業(yè)?！眻罂?。未幾,卒于官。(節(jié)選自《宋史·列傳第一百八十五》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A．知長水縣時/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至縣/興學(xué)校教生徒B．知長水縣/時王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至縣/興學(xué)校教生徒C．知長水縣/時王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至/縣興學(xué)校教生徒。D．知長水縣時/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至/縣興學(xué)校教生徒2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一-項是A．望闕，即面對朝廷所在的方向?！瓣I”本是宮殿前的一種建筑,后常代指宮殿、朝廷。B．服除,指服喪期滿除去孝服。古代官員遇父母去世,需要辭去官職歸家為父母守孝。C．登科,指科舉時代應(yīng)考人被錄取,也特指考中進士,與前文“及第"意思基本相同。D．開封，也稱東京、汴梁、汴京,是兩宋三百多年的國都?！爸_封府”即主政開封府。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A．張逸理政有才,很受推重。他擔(dān)任鄧城縣令時以賢能聞名,知州謝泌向朝廷鄭重推薦他;皇帝親自召見，當(dāng)面詢問他希望擔(dān)任什么官職。B．張逸堅持原則,受到稱贊。在開封府任職時,有僧人請求減免田地賦稅，張逸堅持原則不予許可,皇帝高度肯定了他奉公守法的行為。C．張逸明察案情,審理有方。他熟悉蜀地民風(fēng),有地方官吏殺了人卻誣陷他人，張逸安排殺人者看守被冤者,借以觀察二人的神情。D．張逸關(guān)心民生,救助百姓。蜀地發(fā)生旱災(zāi)時,他讓人們修筑堤壩攔截江水來灌溉農(nóng)田,又向朝廷請求把殺牛者全部釋放回家恢復(fù)生產(chǎn)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)逸對曰：“母老在家，愿得近鄉(xiāng)一幕職官,歸奉甘旨足矣?！?2)囚始敢言，而守者果服,立誅，蜀人以為神。5．張逸再次被皇帝召見時提出了什么要求？皇帝為何又答應(yīng)了他的請求？請簡要說明。12、根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。2013年度公務(wù)員考試報名人數(shù)一如媒體預(yù)料的那樣突破了150萬，再創(chuàng)歷史新高。工作沒有高低貴賤，個體的職業(yè)選擇自有他們的理由和權(quán)衡，都值得尊重和理解。但近年來年輕人扎堆兒去擠政府機關(guān)、事業(yè)單位和國企，卻也成為一種不容忽視的現(xiàn)象，有媒體將他們稱為“穩(wěn)一代”。有人認(rèn)為，如果社會中原本應(yīng)該最具冒險精神、最愛折騰的群體，普遍盛行求穩(wěn)心態(tài)，趨于安穩(wěn)和保守，那實在不是一個國家的福音。

參考答案1、1．A2．C3．D【解析】1．本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析，即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。第一處，行云流水：形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。天衣無縫：比喻詩文等沒有破綻。此處應(yīng)填評價性的成語，應(yīng)選“行云流水”。第二處，信手拈來：多指寫文章時能自由純熟地選用詞語或應(yīng)用典故，不用怎么思考。信馬由韁：比喻漫無目的地閑逛或隨意走動。語境中是字帖中字沒有做作之態(tài)，應(yīng)選“信手拈來”。第三處，渾然天成：形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然，用詞用典毫無斧鑿痕跡；也形容人的才德完美自然。相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。語境中說整幅書法作品給人的感覺，選用“渾然天成”。第四處，悠然自得：形容自由清閑、心情舒暢。泰然自若：形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定、不慌不亂。語境中說《蘭亭集序》全篇內(nèi)容的特點，應(yīng)選“悠然自得”。分析可知，A項成語全都恰當(dāng)。故選A。2．此題考查語言表達的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。結(jié)合語境，從邏輯關(guān)系上看，括號中的內(nèi)容與上文應(yīng)是因果關(guān)系，而“進而”表遞進；“因此”才表示因果，排除AB兩項。再從上下文邏輯照應(yīng)看，上文說“既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘”，下文說“端莊雜流麗，剛健含婀娜”，可見應(yīng)先說“端整沉著”，后表“頗具跌宕搖曳之姿”，排除D項。故選C。3．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。通讀劃線句子和上下文，首先劃線句子缺少主語，應(yīng)該有指代詞指代上文的“情感抒發(fā)”，據(jù)此可以排除AC兩項；根據(jù)橫線所在的前句是“濃烈的情感抒發(fā)”，說的是內(nèi)容，后文應(yīng)該緊接“內(nèi)容中鮮明可感”，排除B項。故選D?！军c睛】正確運用成語，要弄清楚幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1．B2．A3．D【解析】1．本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。要求熟悉標(biāo)點符號的功能，能正確書寫和使用標(biāo)點符號。一要了解標(biāo)點符號的分類，掌握并正確使用句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標(biāo)點符號；二要掌握標(biāo)點符號書寫的位置；三要會體會常用標(biāo)點在句子中的作用。本題考查破折號的使用。原文中的破折號是解釋說明的作用。A項，表示強調(diào)重點；B項，表示解釋說明；C項，表示語意的轉(zhuǎn)換；D項，表示聲音延長。故選B。2．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題，首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。本題中，寥寥無幾：形容數(shù)量很少，沒有幾個，泛指。鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物。此處形容事物少，應(yīng)用“寥寥無幾”。權(quán)利：公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益。權(quán)力：政治上的強制力量；職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量。此處強調(diào)“功利性”選課是權(quán)力也是利益，應(yīng)用“權(quán)利”。無可厚非：表示雖有缺點，但還可以諒解。無可非議：沒有什么可以指責(zé)的。此處表示可以理解，但是有功利心還是有問題的，應(yīng)用“無可厚非”。目的：想要得到的結(jié)果；想要達到的地點或境地。目標(biāo)：想要達到的境地或標(biāo)準(zhǔn)。此處指想要得到的結(jié)果，應(yīng)用“目的”。故選A。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。“在新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道”主語殘缺，排除AB；“吸引”與“共鳴”搭配不當(dāng)，排除AC。故選D?！军c睛】近義詞辨析，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。3、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查正確使用成語（詞語）的能力。考查形式有判斷成語（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z（詞語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多義成語的積累記憶。第一組，興致勃勃：形容興頭很足。容光煥發(fā)：指臉上光彩四射，形容身體好，精神飽滿?！芭d致勃勃”突出興致，而興致必有其因，所以更符合語境。第二組，晶瑩剔透：形容器物精致、光亮通明，結(jié)構(gòu)細巧?？梢酝高^光，常指各種寶石。璀璨奪目：璀璨形容美玉發(fā)光，光輝燦爛耀人眼睛。語境中說的是冰凌，冰凌本身不會發(fā)光，所以用“晶瑩剔透”比“璀璨奪目”更恰當(dāng)。第三組，應(yīng)接不暇：形容來人或事情太多，接待應(yīng)付不過來。使用對象范圍較廣。美不勝收：形容好東西、美景多得看不過來。語境中說的是“自然景觀”，所以“美不勝收”比“應(yīng)接不暇”更符合語境。第四組，迷惑不解：指對某一事物懷疑迷惑，認(rèn)識不清。云霧迷蒙：云霧籠罩，使景物隱隱約約，看不清楚。前者側(cè)重于思維，后者側(cè)重于視覺，所以“迷惑不解”更符合語境。故選D。2．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。“構(gòu)成”與“規(guī)模”搭配不當(dāng)，據(jù)此排除A、D兩項；“屬于……冰洞群（稀缺性）地位”句式雜糅，“處于……冰洞群（稀缺性）地位”或“屬于……極為罕見的冰洞群”兩者取其一即可，據(jù)此排除A、B兩項；“極為罕見的稀缺性地位”重復(fù)累贅，據(jù)此排除B、D兩項；故選C。3．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。從前文語境“是一種特別復(fù)雜的地?zé)嶝?fù)異常現(xiàn)象，具有極強極復(fù)雜的科學(xué)性質(zhì)”來看，談的是科學(xué)性知識，化學(xué)成因是旅游景觀的內(nèi)在條件，所以本句應(yīng)該先說科學(xué)研究，后說旅游，據(jù)此排除A、C兩項。理論價值對應(yīng)科學(xué)研究，應(yīng)用價值對應(yīng)旅游，所以，在B、D兩項中，排除D項。故選B?！军c睛】病句題歷來是高考熱點，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。4、D【解析】試題分析：本題考查語病。先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。題中A項搭配不當(dāng)，“蘊含”與“發(fā)現(xiàn)”不搭配。B項句式雜糅，“對于……看來”是“對于……來說”或“在……看來”兩種結(jié)構(gòu)的雜糅。C項中途易轍，首句主語是“翁偶虹”，末句的主語變成了《桃花村》。點睛：語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病，本題主要考查結(jié)構(gòu)性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。對邏輯概念方面的不協(xié)調(diào)，可以憑事理推斷。注意題干的要求，究竟選擇的是有語病還是無語病的一項。5、1．B2．因疲倦而忽然低首，甚至弄亂了書箋，仍不放手，看到一半就已淚眼模糊了；通過詩人看舊時書箋時間之長、沉浸之深、用情之濃，表達了對亡妻的情意之厚、思念之苦。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。本題中，B項，“上闋最后兩句寫出詞人因愛妻亡故，許久未寫‘鴛鴦’二字，如今寫來，頗感手生”錯誤，從詞中來看，“鴛鴦小字，猶記手生疏”是指對當(dāng)初妻子書寫還不熟練的嬌憨情景記憶猶新。故選B項。2．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語言，評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“‘倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊’兩句有何含意?請簡要分析”，然后理解這兩句詩的意思，結(jié)合全篇分析其中蘊含的情感?！熬胙壅У途|帙亂，重看一半模糊”，意思是“看著這些散亂的書冊，不禁淚眼模糊”，“倦”說明看書時間之長，而所看的是“舊時書”，這“舊時書”，不是指書籍或書信，而是指當(dāng)初愛人所臨摹的書法本子，這就讓詞人想到當(dāng)初妻子寫字時候的嬌憨形象，詞人睹物思人，那清秀的筆跡，一如伊人的容顏，一握柔荑，手有余香，當(dāng)初的溫馨景象仍然歷歷在心中，但那個沉靜柔婉的人兒，卻已經(jīng)不知去向了，因而“重看一半”時就雙眼“模糊”，顯見對妻子情意之深，對亡妻思念之苦?？忌Y(jié)合這些內(nèi)容分析作答即可?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細讀選項劃出要點，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、（1）鍥而不舍，金石可鏤（或：駑馬十駕，功在不舍。）（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識（3）但愿人長久，千里共嬋娟【解析】

試題分析：看清題目要求，認(rèn)真作答，不能出現(xiàn)錯字、漏字、別字、衍字，順序顛倒的情況。注意重點字的寫法。要特別注意如下字詞：“鍥”“嬋娟”?？键c：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、1．A2．C3．D4．①材料二運用了舉例論證、引用論證的方法。②舉例論證。舉如今各種制服,不能怎樣好看就怎樣穿,戲曲表演講究“寧穿破，不穿錯”的例子,論證古風(fēng)應(yīng)有傳統(tǒng)的制約,古代文化符號在實際運用中應(yīng)以規(guī)范性為首要考慮。③引用論證。引用孔子的“文之以禮樂”,論證形式因素及對形式美追求的重要性。④對比論證。將與當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時尚的古風(fēng)審美碎片化、不穩(wěn)定的特點與戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯"的標(biāo)準(zhǔn)進行比照,指出了當(dāng)前古風(fēng)審美的某些特點。5．合理。①“古風(fēng)”時尚是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶。②“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象，能夠使更多傳統(tǒng)文化元素活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域。③古風(fēng)在年輕人中的流行,讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時尚的方式再一次進發(fā)活力,能夠進一步推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展。不合理。①“古風(fēng)”時尚,要注重掌握尺度，尊重傳統(tǒng),讓審美體驗對話嚴(yán)肅歷史而非取而代之,這對創(chuàng)作者提出了更高要求，如果把握不好就不可能推動傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。②基于古代文化符號的古風(fēng)有傳統(tǒng)的制約、規(guī)范,隨意和粗糙的作品對傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展甚至?xí)鸬椒醋饔?。③古風(fēng)愛好者群體內(nèi)存在各種取向,若不能統(tǒng)一而各執(zhí)一詞、走向偏頗,則無法推動傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。B項，“二十歲上下的年輕群體喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾”理解錯誤。原文為“不少年輕人喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾”，“形成了新的‘古風(fēng)’時尚”理解錯誤，原文為“在一定范圍內(nèi)形成了新的“‘古風(fēng)’時尚”。C項，“只有將傳統(tǒng)文化審美觀念作為創(chuàng)意理念的源泉才能真正實現(xiàn)‘各美其美，美美與共’”理解錯誤，實現(xiàn)“各美其美，美美與共”，需要的是以開放的胸懷面對世界各地的文化，做到既立足傳統(tǒng)和時代，又放眼世界和未來。D項，“靠當(dāng)代文化樣式動漫、網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等帶動引領(lǐng)，與復(fù)古并無關(guān)系”說法絕對。故選A。2．本題考查歸納內(nèi)容要點、信息篩選整合能力。篩選文中信息這類題目解答時要找出文章中相對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時還要注意選項之間的比較，如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表達方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。推斷不夸大不縮小，不無中生有。C項，“只會導(dǎo)致古風(fēng)作品的隨意和粗糙，無內(nèi)涵，‘辣眼睛’”理解錯誤，這種特質(zhì)的積極方面是有一定創(chuàng)造性的。故選C。3．此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。材料二的觀點是“挖掘傳統(tǒng)文化的時尚之美”，也就是要突顯時尚與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)，而A項說的是穿漢服外出需要勇氣，BC兩項都是只強調(diào)了傳統(tǒng)文化，沒有說時尚。ABC三項均可排除。故選D。4．本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。①材料二運用了舉例論證、引用論證、對比論證等多種論證方法。②具體地說，如“動漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等，從一開始就具備鮮明的新媒體特點”這是運用了舉例論證。論證了當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古。又如孔子講到育人的高級階段即“文之以禮樂”，這是引用論證。論證形式因素及對形式美追求的重要性。再如將與當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時尚的古風(fēng)審美碎片化、不穩(wěn)定的特點與戲曲表演講究“寧穿破，不穿錯”的標(biāo)準(zhǔn)進行比照，指出了當(dāng)前古風(fēng)審美的某些特點。這是對比論證，論證了傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時尚的方式得以進一步發(fā)展，成為文化傳承的創(chuàng)新之舉。5．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容、探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發(fā)，就某個問題讓考生來談自己的觀點，這是實用類文本?？嫉念}目。這類題目解答時要注意讀懂題干要求，明確探究方向，然后從文本中梳理出相關(guān)信息，再從分析這些信息入手，聯(lián)系現(xiàn)實談自己的見解。解答本題，先要表明態(tài)度，然后再說明理由。認(rèn)為“合理”與“不合理”均可。下面以認(rèn)為“以‘古風(fēng)’時尚推動傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展”是“合理”的，為例，結(jié)合文本進行分析：①“古風(fēng)滿足青少年的民族認(rèn)同感，也體現(xiàn)他們對生活儀式感的需求”“影視劇、網(wǎng)游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設(shè)計有時比情節(jié)和思想更吸引青少年關(guān)注，這種對形式美的追求聯(lián)結(jié)著古與今”，因此，“古風(fēng)”時尚是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶。②“古風(fēng)是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象”“傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域，包括音樂、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、服飾、動漫、影視劇、紀(jì)錄片、吟誦、射藝、藝術(shù)攝影等等”，因此，“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象，能夠使更多傳統(tǒng)文化元素活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域。③“當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古”“動漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等，從一開始就具備鮮明的新媒體特點。正因如此，古風(fēng)時尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個性認(rèn)同和審美偏好”，因此，古風(fēng)在年輕人中的流行，讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時尚的方式再一次進發(fā)活力，能夠進一步推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展。【點睛】探究題答題方法做探究題，答案該怎樣寫？有些什么規(guī)范？總的來說，一般要求做到“有觀點+有分析”。所謂觀點，就是看法、意見、態(tài)度、立場、認(rèn)識。答案要求觀點要明確，態(tài)度要鮮明。一般采用這樣的句式：多用判斷語氣的句子，比如“我認(rèn)為……”“我覺得……”。所謂分析，就是探究，是運用依據(jù)闡述觀點的過程。分析可以有以下3種方式：（1）觀點+結(jié)合文本分析問題標(biāo)志：“聯(lián)系文本，談?wù)勀愕目捶ā薄澳阃庾髡叩挠^點嗎？說說你的理由”“你是否同意這一觀點，請舉例說明”。這種分析過程一方面是摘錄或者化用文本的相關(guān)字詞句，整合成話，扣緊觀點；另一方面舉文本中的事例進行分析的，要注意敘述簡潔，材料與觀點相互融合。（2）一方面的觀點（或有利）+原因分析+另一方面的觀點（或有弊）+原因分析。問題標(biāo)志：“對于某個觀點，你如何評價”“談?wù)勀銓δ硞€觀點的看法”。這種分析過程注意要一分為二，既要肯定其好的一面，又要提出自己中肯的看法，有利有弊，不能全盤否定或全盤肯定。（3）觀點+結(jié)合文本分析+結(jié)合現(xiàn)實分析問題標(biāo)志：“結(jié)合文本和現(xiàn)實談?wù)勀愕目捶ā被颉敖Y(jié)合文本和現(xiàn)實談?wù)勀銓δ硞€觀點的認(rèn)識”或“你是xx，你是怎樣做的”（4）觀點+現(xiàn)實事例/生活實際“聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕目捶ā薄澳闶欠裢膺@一觀點，請舉例說明”事例一般有兩種要求形式：生活實際事例和一般事例。注意：這種分析過程要注意事例的敘述簡潔，材料與觀點相互融合。8、1．D2．B3．生活方面:提高人民生活質(zhì)量（醫(yī)療、交通）經(jīng)濟方面:為經(jīng)濟社會升級提供新動能（智慧城市市場規(guī)模不斷擴大）科技方面:人工智能與大數(shù)據(jù)技術(shù)，激發(fā)了遙感應(yīng)用創(chuàng)新?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。A項，“實現(xiàn)了自主進化”錯，另外，“由計算機模擬人類的智能行為變?yōu)槿藱C融合增強智能與群體智能等新的行為”的是大工智能的基礎(chǔ)目標(biāo)。B項，“我國智慧城市產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展”說法不當(dāng)，擴大范圍、將未然變已然。發(fā)展智能制造尚屬努力的方向。C項，“協(xié)同工作”“便可形成”過于絕對。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。B項，“技術(shù)和政策雙推動的背景”于文無據(jù)，原文沒有提及政策驅(qū)動。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。如本題要求“概括分析人工智能已經(jīng)并將會在哪些方面產(chǎn)生影響”。材料一中“達芬奇手術(shù)刀”的運用，“我國開發(fā)的盲人眼鏡”的運用，都可以看到人工智能已經(jīng)給我們的生活帶來了正面的影響；材料二中“未來，人工智能攜手大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)，將成為解決城市現(xiàn)有交通問題的有效手段”，可知人工智能會給人類的生活帶來很多便利；從材料二“我國智慧城市已基本完成數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，正在向智能化、智慧化邁進，人工智能與智慧城市的結(jié)合正在使智慧城市成為經(jīng)濟發(fā)展的新動能”可看到人工智能為經(jīng)濟社會升級提供新動能，這是其在經(jīng)濟方面給人類帶來的影響；從材料四“中國資源衛(wèi)星應(yīng)用中心主任徐文在7月9日至10日于北京召開的全球地理信息開發(fā)者大會上表示，人工智能與大數(shù)據(jù)技術(shù)，激發(fā)了遙感應(yīng)用創(chuàng)新”的內(nèi)容及一些數(shù)據(jù)說明，人工智能在科技方面對我們的生活產(chǎn)生著影響。因此可從三方面加以概括：生活方面、經(jīng)濟方面、科技方面?！军c睛】歸納內(nèi)容要點的方法：①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語言進行歸納。9、1．B2．首先是對死一無所知的階段，奶奶說“等不到哪會兒？”“我”對這句話無法理解，表明“我”對死還沒有任何認(rèn)識，表現(xiàn)的是“我”的年幼和純真；其次是對死極其害怕的階段，“我”找不到奶奶，以為奶奶死了，哭了一整天，奶奶嚇唬我的最好辦法，就是說：“再不聽話，奶奶就死了！”都體現(xiàn)了“我”對死亡的害怕，表現(xiàn)的是“我”對奶奶無限的依戀；）最后是對死的釋然，奶奶給“我”講故事，說人死后會變成星星，照亮別人的道路，使“我”覺得夏夜庭院的一切變得美好起來，表現(xiàn)的是“我”對人的價值的思考，升華了文章的主題。3．奶奶淳樸、善良而樂于奉獻，奶奶哄“我”入睡，給“我”講故事，為“我”趕蚊子，不需要兒孫任何的回報，認(rèn)為人死了應(yīng)該變成星星照亮夜行人的道路，都體現(xiàn)了奶奶的淳樸、善良和樂于奉獻的精神；作者在塑造奶奶這個人物形象時，主要是通過對話描寫來創(chuàng)造各種溫馨的情景，從側(cè)面烘托奶奶淳樸、善良和樂于奉獻的精神【解析】1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較，以確定正誤。B項，“這引起了‘我’對他們的討厭”錯誤。結(jié)合“用小眼睛瞪那些說話的人，心想：‘玩你們那討厭樣兒吧。’翻譯成孩于還不能掌握的語言，意思大概是：‘這話用你們說嗎？’”分析，表現(xiàn)的是“我”的聰明和淘氣，并沒有對他們的討厭之情。故選B。點睛：這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。（5）對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析，歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“‘我’對死的認(rèn)識和感情，經(jīng)歷了一個變化的過程。請結(jié)合文章內(nèi)容作簡單分析”，需要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。結(jié)合“奶奶緊緊地把我樓在懷里，笑著說：‘等不到那會兒！’那神情仿佛己經(jīng)很滿足了”分析，首先是對死一無所知的階段，奶奶說“等不到哪會兒？”“我”不理解，表現(xiàn)的是“我”的年幼和純真。結(jié)合“那你就再也找不著奶奶了”“那是世界給我的第一個可怕的印象。一個冬天的下午，一覺醒來，不見了奶奶，我趴著窗臺喊她”“我整整哭了一個下午，媽媽、爸爸、鄰居們誰也哄不住，直到晚上奶奶出人意料地回來了”“再不聽話，奶奶就死了！”等分析可知，其次是對死極其害怕的階段，“我”找不到奶奶哭了一整天，奶奶嚇唬我的最好辦法，就是說：“再不聽話，奶奶就死了！”都體現(xiàn)了“我”對死亡的害怕。結(jié)合“地上死一個人，天上就又多了一顆星”“人死了，就變成一顆星”“給走夜道兒的人照亮兒”“每一個活過的人，都能給后人的路上添一絲光亮。也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的蠟燭”等分析，最后是對死的釋然，奶奶給“我”講故事，說人死后會變成星星，照亮別人的道路，表現(xiàn)的是“我”對人的價值的思考，升華了文章的主題。3．本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象及分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“奶奶是一個怎樣的人，作者是如何塑造奶奶這個人物形象的？請結(jié)合文章簡單分析”，本題為兩問，一個是概括奶奶的形象特征，結(jié)合文本內(nèi)容分析塑造人物的手法等。分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。結(jié)合“‘噢喚，睡覺吧，猴子來了我打它’那是奶奶的催眠曲。屋頂上有一片晃動的光影，是盆里的水反射出來的。光影也那么飄飄的、緩緩的，變成和平的夢境。我在奶奶的懷里安穩(wěn)地睡熟”“奶奶用大芭蕉扇給我趕蚊子”“奶奶講的故事與眾不同，她不是說地上死一個人，天上就少了一顆星，而是說，地上死一個人，天上就又多了一顆星”“奶奶緊緊地把我樓在懷里，笑著說：‘等不到那會兒！’那神情仿佛己經(jīng)很滿足了”“給走夜道兒的人照亮兒”等分析，奶奶哄“我”入睡，給“我”講故事，為“我”趕蚊子，不需要兒孫任何的回報，認(rèn)為人死了應(yīng)該變成星星照亮夜行人的道路，都體現(xiàn)了奶奶的淳樸、善良和樂于奉獻的精神。結(jié)合“笑著說：‘等不到那會兒！’”“等不到你孝敬奶奶一把鐵蠶豆”“小腳丫踩上去，軟軟的，真好受！”“喲，那還不把我踩死？”“那你就再也找不著奶奶了”等分析可知，主要運用對話形式，寫奶奶給“我”講關(guān)于人死后變成星星的故事，塑造“我”給奶奶踩背的情景，從側(cè)面烘托奶奶淳樸、善良和樂于奉獻的精神。10、1．C2．A3．B4．(1)麻貴在右溝攻打了他們，敵寇稍許失利，分兵奔向下馬關(guān)和鳴沙洲。(2)逮捕學(xué)曾的命令，出自臣的奏章，私下獨自悔恨，學(xué)曾不早點昭雪，臣將要受到后世萬代的指責(zé)?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！熬谩笔切揎棥皣钡?，表現(xiàn)圍困時間之長，不應(yīng)該斷開，排除B項、D項?！摆叀笔潜几暗囊馑迹攸c為“南關(guān)”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)該斷開，排除A項。句意：賊被圍困很久，食物吃完無從獲得援助，而城墻遭受水的浸泡，更加嚴(yán)重倒塌。梅國楨帶領(lǐng)眾將領(lǐng)奔赴南面的關(guān)口。秉忠率先登上，梅國楨大聲呼喚，眾將領(lǐng)全部登上。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“府州”錯誤，應(yīng)是“縣”。府州一級最高行政官稱作“知府”“太守”。故選A。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項，“皇帝恢復(fù)了梅同楨的官職”錯，結(jié)合“國楨亦上疏言：‘學(xué)曾應(yīng)變稍緩，臣請責(zé)諸將以振士氣，逮學(xué)曾之命，發(fā)自臣疏，竊自悔恨，學(xué)曾不早雪，臣將受萬世譏?！鄢醪宦?，既而復(fù)其官”分析，皇帝起先不聽從，不久恢復(fù)了學(xué)曾的官職。應(yīng)是恢復(fù)了學(xué)曾的官職。故選B。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“之”，代詞，他們；“擊之右溝”（狀語后置句、省略句）；“稍”，稍微、稍許；“挫”，受挫、失利；“趨”，奔赴。（2）“之”，助詞，的；“命”，命令；“竊”，私下里；“雪”，昭雪；“譏”，指責(zé)?！军c睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：梅國楨，字克生，是麻城人。少年時高大雄壯自負(fù)，善于騎馬射箭?？既∪f歷十一年進士。任固安知縣?；鹿偾巴穱鴺E那里請他向百姓收取債務(wù)，梅國楨假裝叫百姓賣妻還債。百姓夫婦感到悲傷哀痛，宦官由此毀除債據(jù)。提升為御史，恰逢哱拜叛亂，學(xué)曾的軍隊久無戰(zhàn)功。七月，學(xué)曾與夢熊、梅國楨一起確定計策，決開黃河大壩的河水灌注賊軍，河水流到了城下。當(dāng)時套寇卜失兔、莊禿賴率領(lǐng)三萬騎兵侵犯定邊、小鹽池，任用土昧鐵雷為前鋒，而另派宰僧帶領(lǐng)一萬騎兵從花馬池西面的沙湃口進入，對哱拜接應(yīng)支援。麻貴在右溝攻打了他們，敵寇稍許失利，分兵奔向下馬關(guān)和鳴沙洲。學(xué)曾命令游擊龔子敬把守沙湃口，而下文書征召延綏總兵官董一元去搗毀土昧鐵雷藏身的地方，斬敵一百三十多人，敵寇大為驚慌，退卻離去。夢熊在靈州指揮調(diào)遣，惟獨梅國楨在寧夏監(jiān)軍。賊被圍困很久，食物吃完無從獲得援助，而城墻遭受水的浸泡，更加嚴(yán)重倒塌。梅國楨帶領(lǐng)眾將領(lǐng)奔赴南面的關(guān)口。秉忠率先登上，梅國楨大聲呼喚，眾將領(lǐng)全部登上。賊退卻而占據(jù)大城，梅國楨他們攻打了幾天都無法攻克。梅國楨使人伺隙哄騙東旸、許朝、承恩互相斗殺，用以減免他們的罪行。三人內(nèi)部發(fā)生猜疑，東旸、許朝于是先引誘并殺死承恩的同伙文秀。承恩也和他的同伙周國柱一起引誘東旸、許朝并將他們殺死，把東旸、許朝、文秀的頭顱全部懸掛在城上，打開城門投降。如松帶領(lǐng)士兵包圍哱拜的家。哱拜慌忙上吊，全家自焚而死。夢熊從靈州趕到，下令將哱拜的同伙和投降者二千人全部殺死，慰問皇族和士人平民。寧夏得以平定。學(xué)曾當(dāng)初削職為民，這時評定功勞的大小，(學(xué)曾)以原官退休。學(xué)曾擔(dān)負(fù)事務(wù)勤勉辛勞。灌城招降的計策，原是他所謀劃的。等到宣布獲勝，皇帝召見大學(xué)士趙志皋、張位，趙志皋、張位盡力為學(xué)曾開脫，尚書石星和下屬官員大多申辯學(xué)曾無罪。梅國楨也上奏章說：“學(xué)曾應(yīng)變稍許遲緩，臣請求處罰眾將領(lǐng)是為了振作士氣，逮捕學(xué)曾的命令，出自臣的奏章，私下獨自悔恨，學(xué)曾不早點昭雪，臣將要受到后世萬代的指責(zé)。”皇帝起先不聽從，不久恢復(fù)了學(xué)曾的官職。梅國楨既已招降承恩，評議功績，提升梅國楨為太仆少卿。因父親去世回鄉(xiāng)，沒有等到起用而去世。贈官右都御史。11、1．B2．D3．D4．（1）張逸回答說:“我母親年老在家，希望得到靠近家鄉(xiāng)的一個幕僚職位,能回去用美食奉養(yǎng)母親就滿足了