安徽省池州市貴池區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中檢測(cè)政治試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省池州市貴池區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中檢測(cè)政治試題全卷滿分100分考試時(shí)間75分鐘注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。5.本卷主要考查內(nèi)容:必修4第一至五課。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖漫畫“只要我閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖”這種觀點(diǎn)（）A.與“子非魚，安知魚之樂”都否認(rèn)物質(zhì)的客觀實(shí)在性B.與“存在即被感知”都強(qiáng)調(diào)客觀精神是世界的本原C.與“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”屬于同一性質(zhì)的世界觀D.與“氣者，理之依也”分屬于哲學(xué)史上完全對(duì)立的兩大陣營(yíng)【答案】D【解析】“只要我閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖”屬于主觀唯心主義，否認(rèn)了物質(zhì)的客觀實(shí)在性。A：“子非魚，安知魚之樂”屬于不可知論，認(rèn)為思維不能正確認(rèn)識(shí)存在，不涉及否認(rèn)物質(zhì)的客觀實(shí)在性，A錯(cuò)誤。B：“存在即被感知”和“只要我閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖”都屬于主觀唯心主義，把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在?！翱陀^精神是世界的本原”屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn)，B錯(cuò)誤。C：“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”屬于古代樸素唯物主義，與漫畫觀點(diǎn)不屬于同一性質(zhì)的世界觀，C錯(cuò)誤。D：“氣者，理之依也”屬于古代樸素唯物主義，與漫畫觀點(diǎn)分屬于哲學(xué)史上完全對(duì)立的唯物主義和唯心主義兩大陣營(yíng)，D符合題意。故本題選D。2.“WHOOSH”是印度尼西亞總統(tǒng)佐科對(duì)雅萬(wàn)高鐵列車的命名，靈感來(lái)自高鐵疾馳時(shí)呼嘯而過的聲，“WHOOSH”還是印尼語(yǔ)“省時(shí)”“高效”和“先進(jìn)”的首字母縮寫，代表了印尼民眾對(duì)雅萬(wàn)高鐵的親身感受與由衷贊美。雅萬(wàn)高鐵的命名（）①真實(shí)全面反映了雅萬(wàn)高鐵快捷、舒適、環(huán)保的特點(diǎn)②確切、形象地表達(dá)了佐科總統(tǒng)對(duì)雅萬(wàn)高鐵的認(rèn)知③是物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的能動(dòng)作用的統(tǒng)一④表明物質(zhì)是客觀的、是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】①：意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映，“真實(shí)全面”的說法不準(zhǔn)確，①不符合題意。②：“WHOOSH”靈感來(lái)自高鐵疾馳時(shí)呼嘯而過的聲，還是印尼語(yǔ)“省時(shí)”“高效”和“先進(jìn)”的首字母縮寫，雅萬(wàn)高鐵的命名確切、形象地表達(dá)了佐科總統(tǒng)對(duì)雅萬(wàn)高鐵的認(rèn)知，是物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的能動(dòng)作用的統(tǒng)一，②③正確。④：材料主要體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用，不強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的客觀性，④不符合題意。故本題選B。3.強(qiáng)調(diào)指出，調(diào)查研究是謀事之基、成事之道；正確的決策離不開調(diào)查研究，正確的貫徹落實(shí)同樣也離不開調(diào)查研究；調(diào)查研究是獲得真知灼見的源頭活水，是做好工作的基本功。在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)的哲學(xué)意義在于（）①調(diào)查研究是防止主觀主義的根本途徑②調(diào)查研究就能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律③調(diào)查研究是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是④調(diào)查研究要做到客觀符合主觀A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①③：正確的決策離不開調(diào)查研究，調(diào)查研究是獲得真知灼見的源頭活水，是做好工作的基本功，這表明調(diào)查研究是堅(jiān)持堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，是防止主觀主義的根本途徑，①③符合題意。②：大興調(diào)查研究，一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，有利于我們把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。但是“就能”說法過于絕對(duì)，②排除。④：調(diào)查研究要做到主觀符合客觀，④說法錯(cuò)誤。故本題選B。4.我國(guó)科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室中首次實(shí)現(xiàn)從二氧化碳到淀粉分子的全合成。人工合成淀粉分子與天然淀粉分子的結(jié)構(gòu)組成一致，效率約為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)淀粉的8.5倍。根據(jù)初步測(cè)試，在能量供給充足的條件下，按照目前技術(shù)參數(shù)，理論上1立方米大小的生物反應(yīng)器年產(chǎn)淀粉量相當(dāng)于我國(guó)5畝玉米地的年產(chǎn)淀粉量。這表明（）①技術(shù)發(fā)展使人類的生產(chǎn)減少對(duì)規(guī)律的制約②人為事物的聯(lián)系在主客觀條件的作用下形成③事物因在不同的聯(lián)系中呈現(xiàn)不同的特性④科學(xué)家遵循規(guī)律研究技術(shù)能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②④：我國(guó)科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室中首次實(shí)現(xiàn)從二氧化碳到淀粉分子的全合成。效率約為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)淀粉的8.5倍。這說明科學(xué)家遵循規(guī)律研究技術(shù)能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，也說明人為事物的聯(lián)系在主客觀條件的作用下形成，②④符合題意。①：人的主觀能動(dòng)性始終受客觀規(guī)律的制約，技術(shù)發(fā)展也不能使人類的生產(chǎn)減少對(duì)規(guī)律的制約，①錯(cuò)誤。③：事物在不同的聯(lián)系中也可能會(huì)呈現(xiàn)相同的特性，③錯(cuò)誤。故本題選C。5.2024年2月27日，第十四屆全國(guó)冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市落下帷幕?！笆亩眰鋺?zhàn)期間，四川代表團(tuán)與11個(gè)省市、6家高校和俱樂部進(jìn)行合作，聯(lián)合培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員，他們?yōu)樗拇▕Z得62枚獎(jiǎng)牌。聯(lián)合培養(yǎng)模式，既拓寬了北方冰雪運(yùn)動(dòng)強(qiáng)隊(duì)的人才出路，又帶動(dòng)了南方晚起步隊(duì)伍的發(fā)展。這表明（）①正確把握事物的聯(lián)系能夠促進(jìn)事物的發(fā)展②人為事物的聯(lián)系更有利于滿足人類的需要③認(rèn)識(shí)和改造世界要善于分析和把握各種條件④遵循事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性能優(yōu)化整體功能A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：聯(lián)合培養(yǎng)模式，既拓寬了北方冰雪運(yùn)動(dòng)強(qiáng)隊(duì)的人才出路，又帶動(dòng)了南方晚起步隊(duì)伍的發(fā)展，這說明認(rèn)識(shí)和改造世界要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，正確分析和把握事物發(fā)展的各種條件能促進(jìn)事物的發(fā)展，①③正確。②：自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系無(wú)法比較哪一個(gè)更有利于滿足人類的需要。“人為事物的聯(lián)系更有利于滿足人類的需要”表述過于絕對(duì)，②錯(cuò)誤。④：材料強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系的多樣性，未涉及系統(tǒng)優(yōu)化的方法，④不符合題意。故本題選A。6.依據(jù)下述材料，判斷下列表述正確的是（）①老子和郭象言論體現(xiàn)的觀點(diǎn)是唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)②韓非子和董仲舒言論的不同在于事物是變化發(fā)展的還是靜止不動(dòng)的③黑格爾和杜林言論的分歧體現(xiàn)了唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧④以上哲學(xué)家的言論在本質(zhì)上都主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：老子主張用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，郭象主張用孤立的觀點(diǎn)看問題。而唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，①錯(cuò)誤。②：韓非子主張用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，董仲舒言論體現(xiàn)了靜止的觀點(diǎn)，不同在于事物是變化發(fā)展的還是靜止不動(dòng)的，②正確。③：黑格爾的言論肯定矛盾觀點(diǎn)，杜林言論否定矛盾觀點(diǎn)，二者的分歧體現(xiàn)了唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧，③正確。④：以上哲學(xué)家的言論并不都主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題，郭象的觀點(diǎn)體現(xiàn)了用孤立的觀點(diǎn)看問題，董仲舒的觀點(diǎn)體現(xiàn)了靜止觀點(diǎn)，杜林的言論否認(rèn)矛盾，④錯(cuò)誤。故本題選C。7.2023年11月15日，主席在美國(guó)舊金山同美國(guó)總統(tǒng)拜登舉行中美元首會(huì)晤。兩國(guó)元首認(rèn)可雙方團(tuán)隊(duì)自巴厘島會(huì)晤以來(lái)為討論中美關(guān)系指導(dǎo)原則所作的努力以及取得的共識(shí)，強(qiáng)調(diào)要相互尊重、和平共處、保持溝通、防止沖突、恪守《聯(lián)合國(guó)憲章》，在有共同利益領(lǐng)域開展合作，負(fù)責(zé)任管控雙邊關(guān)系中的競(jìng)爭(zhēng)因素。這說明()①矛盾的同一性是絕對(duì)的，矛盾的斗爭(zhēng)性是相對(duì)的②矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展③矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為斗爭(zhēng)性所制約④矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】D【解析】①：矛盾的同一性是相對(duì)的，矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，①錯(cuò)誤。②④：中美之間雖然有分歧，但兩國(guó)具有多領(lǐng)域的共同利益和合作空間，合作才能促進(jìn)兩國(guó)的共同發(fā)展，這體現(xiàn)了中美之間存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾關(guān)系，矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，②④符合題意。③：矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，③錯(cuò)誤。故本題選D。8.2024年是實(shí)施“十四五”規(guī)劃的關(guān)鍵一年，面臨的機(jī)遇要大于挑戰(zhàn)，有利條件強(qiáng)于不利因素，中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的基本趨勢(shì)沒有改變，支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的要素條件在不斷積累增多。對(duì)此，從哲學(xué)角度看（）A.認(rèn)識(shí)事物要抓矛盾的主要方面，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一B.要集中力量解決主要矛盾，緊緊抓住高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)重點(diǎn)C.任何事物都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，矛盾是一成不變的D.堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合，把內(nèi)部因素和外部因素相結(jié)合【答案】A【解析】AB：“面臨的機(jī)遇要大于挑戰(zhàn)，有利條件強(qiáng)于不利因素，中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的基本趨勢(shì)沒有改變”這強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)事物要抓矛盾的主要方面，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一，而不是解決問題抓主要矛盾，A符合題意，B不符合題意。C：矛盾也是變化發(fā)展的，C說法錯(cuò)誤。D：材料強(qiáng)調(diào)全面看問題，沒有涉及堅(jiān)持內(nèi)外因結(jié)合，D不符合題意。故本題選A。9.日升日落，不同時(shí)差，哺乳動(dòng)物如何能感知一天的時(shí)刻變化？大腦如何計(jì)算時(shí)間？這一直是國(guó)際科學(xué)界研究的難點(diǎn)。北京大學(xué)科研團(tuán)隊(duì)通過自主研發(fā)的雙側(cè)掃描雙光子顯微鏡，首次實(shí)現(xiàn)SCN區(qū)域近萬(wàn)顆神經(jīng)元跨晝夜的鈣成像，揭示出神經(jīng)元群體在時(shí)間編碼上的集體決策機(jī)制。材料表明()A.實(shí)踐的主體和客體只有依靠中介才能相互作用B.顯微鏡成為新的實(shí)踐主體延伸了人的認(rèn)識(shí)器官C.世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物D.人類認(rèn)識(shí)在客觀見之于主觀的活動(dòng)中不斷發(fā)展【答案】C【解析】A：材料不涉及實(shí)踐的主體和客體只有依靠中介才能相互作用，A排除。B：人是實(shí)踐的主體，顯微鏡成為新的認(rèn)識(shí)工具延伸了人的認(rèn)識(shí)器官，但不是新的實(shí)踐主體，B排除。C：這一直是國(guó)際科學(xué)界研究的難點(diǎn)。北京大學(xué)科研團(tuán)隊(duì)通過自主研發(fā)的雙側(cè)掃描雙光子顯微鏡，首次實(shí)現(xiàn)SCN區(qū)域近萬(wàn)顆神經(jīng)元跨晝夜的鈣成像，揭示出神經(jīng)元群體在時(shí)間編碼上的集體決策機(jī)制。這表明世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物，C正確。D：實(shí)踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)性活動(dòng)，D錯(cuò)誤。故本題選C。10.2023年3月21日，我國(guó)自主研制的首列氫能源市域列車在位于長(zhǎng)春的中車長(zhǎng)客試驗(yàn)線進(jìn)行了運(yùn)行試驗(yàn)，列車成功以時(shí)速160公里滿載運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)全系統(tǒng)、全場(chǎng)景、多層級(jí)性能驗(yàn)證，相關(guān)專家給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為標(biāo)志著氫能在軌道交通領(lǐng)域應(yīng)用取得新突破，是我國(guó)軌道交通行業(yè)的重要里程碑，同時(shí)指出后續(xù)的研究工作任重而道遠(yuǎn)。這表明（）①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，會(huì)根據(jù)主體的情況變化而發(fā)生變化②人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平限制③真理是客觀與主觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一④認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：認(rèn)識(shí)的反復(fù)性是指人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)要受到各種條件的限制，需要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成。認(rèn)識(shí)也具有主體差異性，不同主體對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)可能存在差異，但這并不意味著認(rèn)識(shí)本身會(huì)隨主體情況變化而變化，①表述錯(cuò)誤。②：材料中提到我國(guó)自主研制的首列氫能源市域列車進(jìn)行了運(yùn)行試驗(yàn)，并取得重要成果，這表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平限制，②符合題意。③：真理是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，而不是客觀與主觀的統(tǒng)一，③表述錯(cuò)誤。④：材料中提到相關(guān)專家給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為這標(biāo)志著氫能在軌道交通領(lǐng)域應(yīng)用取得新突，是我國(guó)軌道交通行業(yè)的重要里程碑，同時(shí)指出后續(xù)的研究工作任重而道遠(yuǎn)。這體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的無(wú)限性和上升性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過程，④符合題意。故本題選D。11.新思想引領(lǐng)新征程。2023年，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)頂住外部壓力、克服內(nèi)部困難，在戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)中不斷發(fā)展壯大。在世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期、全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能不足的大背景下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出“穩(wěn)”“進(jìn)”“好”的特征。下列說法正確的是（）①實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性只有通過科學(xué)理論的能動(dòng)性體現(xiàn)出來(lái)②要在不斷地解決新問題中發(fā)揮理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐的作用③作為真理性認(rèn)識(shí)，科學(xué)理論決定了實(shí)踐的成功④新思想的價(jià)值不論多么巨大，終將要在新的實(shí)踐中不斷得以實(shí)現(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是指能將觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西，并不是通過意識(shí)的能動(dòng)性體現(xiàn)出來(lái)，①說法錯(cuò)誤。②：在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)頂住外部壓力、克服內(nèi)部困難，在戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)中不斷發(fā)展壯大，材料說明思想對(duì)實(shí)踐積極的反作用，要發(fā)揮理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐的作用，②符合題意。③：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，而不是認(rèn)識(shí)決定實(shí)踐，③說法錯(cuò)誤。④：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿，新思想的價(jià)值不論多么巨大，終將要在新的實(shí)踐中不斷得以實(shí)現(xiàn)，④符合題意。故本題選C。12.在新時(shí)代推動(dòng)?xùn)|北全面振興座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“積極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，積極培育未來(lái)產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)發(fā)展新動(dòng)能。”這一重大論斷的提出說明（）①新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，同時(shí)也必然經(jīng)歷曲折的過程②辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是一事物對(duì)另一事物的否定③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映④我們要熱情支持新事物的成長(zhǎng)壯大，對(duì)未來(lái)充滿信心A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】③④：積極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，積極培育未來(lái)產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)發(fā)展新動(dòng)能，這說明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，也說明我們要熱情支持新事物的成長(zhǎng)壯大，對(duì)未來(lái)充滿信心，③④應(yīng)選。①：事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，但并不意味著必然經(jīng)歷曲折的過程，①不選。②：辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是事物通過自身的否定來(lái)實(shí)現(xiàn)發(fā)展和變化；“一事物對(duì)另一事物的否定”屬于形而上學(xué)否定觀，②不選。故本題選D。13.因時(shí)而變、隨事而制是政策持續(xù)發(fā)揮作用的關(guān)鍵。從上世紀(jì)80年代實(shí)行獨(dú)生子女政策，到2015年決定實(shí)施全面兩孩政策，再到2021年實(shí)施三孩生育政策及配套支持措施，我國(guó)不斷根據(jù)實(shí)際優(yōu)化人口政策。由此可知（）①社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互依賴②社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的③社會(huì)意識(shí)的變化與社會(huì)存在的變化亦步亦趨④真理是具體的有條件的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】②：實(shí)踐生成了社會(huì)生活的全部領(lǐng)域，從社會(huì)生活的實(shí)際出發(fā)，調(diào)整人口政策，體現(xiàn)了社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，②應(yīng)選。④：我國(guó)根據(jù)不同階段的具體實(shí)際情況，制定了不同的人口政策，說明真理都有自己適用的條件和范圍，都是相對(duì)于特定的過程來(lái)說的，④應(yīng)選。①：說法錯(cuò)誤，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在，社會(huì)存在并不依賴社會(huì)意識(shí)，①不選。③：說法錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在變化而變化，但是社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，不是亦步亦趨，③不選。故本題選D。14.2024年7月，第二十屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議召開，會(huì)議重點(diǎn)研究進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化問題。中央高度重視深化改革是因?yàn)椋ǎ俑母锬軌驑O大解放和發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度②改革改變了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，推動(dòng)建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)③進(jìn)一步全面深化改革需要全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想④只有通過改革才能解決當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①④：中央高度重視深化改革是因?yàn)楦母锬軌驑O大解放和發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度；只有通過改革才能解決當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展，①④符合題意。②：改革沒有改變我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，②錯(cuò)誤。③：進(jìn)一步全面深化改革需要全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持改革的做法，不是堅(jiān)持改革的原因，③不符合題意。故本題選B。15.在《求是》雜志新近刊發(fā)的重要文章《開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界》中，鮮明強(qiáng)調(diào)“只要我們緊密聯(lián)系人民群眾、經(jīng)常深入人民群眾、緊緊依靠人民群眾，真心拜人民為師，誠(chéng)心向人民學(xué)習(xí)，虛心向人民求教，就能夠得到源源不斷的實(shí)踐力量和理論智慧”。因?yàn)椋ǎ偃嗣袷前l(fā)展的力量源泉②社會(huì)歷史是人民群眾活動(dòng)的歷史③人民是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力④人民是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②：“只要我們緊密聯(lián)系人民群眾、經(jīng)常深入人民群眾、緊緊依靠人民群眾，真心拜人民為師，誠(chéng)心向人民學(xué)習(xí)，虛心向人民求教，就能夠得到源源不斷的實(shí)踐力量和理論智慧”，強(qiáng)調(diào)了應(yīng)善于從群眾的實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量，佐證了人民是發(fā)展的力量源泉，社會(huì)歷史是人民群眾活動(dòng)的歷史，①②符合題意。③：社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，③錯(cuò)誤。④：物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，④錯(cuò)誤。故本題選A。16.人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。——毛澤東這些問題，歸根到底，只有相信群眾，依靠群眾，充分走群眾路線，才能夠得到解決?！囆∑近h的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，沒有人民支持和參與，任何改革都不可能取得成功?！陨险摂喙餐从吵鋈耍ǎ偈菆?jiān)定的馬克思主義者，始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人民主體地位②始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)和價(jià)值追求③堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民理念，把人民利益擺在首要位置④主張踐行群眾觀點(diǎn)和群眾路線，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①④：三位人的論斷都強(qiáng)調(diào)人民群眾的主體地位，要依靠人民解決我國(guó)社會(huì)發(fā)展問題，可見人是堅(jiān)定的馬克思主義者，始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人民主體地位，主張踐行群眾觀點(diǎn)和群眾路線，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，①④正確。②③：這兩個(gè)選項(xiàng)均強(qiáng)調(diào)的是為了人民，而沒有體現(xiàn)依靠人民，發(fā)揮人民主體作用，不符合上述論斷共同反映的主旨，②③排除。故本題選B。二、非選擇題：共52分。17.閱讀材料，完成下列要求指出，“要牢固樹立綠水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山的理念”。哈爾濱搶抓冰雪旅游機(jī)遇，成為2024年首個(gè)“頂流”城市。冷，曾是阻礙，今已成為優(yōu)勢(shì)，尤其對(duì)于南方人來(lái)說，冰雪世界中的“冷”具有天然的吸引力。早在冰雪季來(lái)臨之前，當(dāng)?shù)卣徒M建冰雪服務(wù)保障團(tuán)隊(duì)，制定相關(guān)應(yīng)急預(yù)案，建立一整套機(jī)制保障旅游市場(chǎng)秩序。依托新媒體平臺(tái)多維度宣傳，策劃高流量IP，為冰雪旅游引流。并通過不斷豐富新業(yè)態(tài)，打造一批兼具民宿風(fēng)情和文化特色的冰雪旅游場(chǎng)景。冰面熱氣球、人造月亮，冰封玫瑰，護(hù)送廣西“小砂糖橘”，私家車隊(duì)免費(fèi)接送“小土豆”，街頭免費(fèi)贈(zèng)送凍菜和熱飲……“一城寵你”的待客之道給足游客情緒價(jià)值，為其贏得持久的熱度和口碑?！袄滟Y源”變成“熱經(jīng)濟(jì)”，哈爾濱成為引領(lǐng)東北奮力譜寫全面振興新篇章的“冰城樣本”。結(jié)合材料，說明哈爾濱是如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)打造“冰城樣本”的?！敬鸢浮孔鹬厥袌?chǎng)規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為行動(dòng)的依據(jù)。立足當(dāng)?shù)乇┵Y源豐富的實(shí)際，把握冰雪旅游發(fā)展的客觀規(guī)律。發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，積極作為，變不利為有利，將冰雪旅游的“冷”優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展的動(dòng)力。把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，組建冰雪服務(wù)保障專業(yè)，創(chuàng)定相關(guān)應(yīng)急預(yù)案，建立保障機(jī)制，依托新媒體平臺(tái)宣傳，為冰雪旅游引流，豐富新業(yè)態(tài)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料-1978年12月18日召開十一屆三中全會(huì)，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。40多年眾志成城，40多年砥礪奮進(jìn)，40多年春風(fēng)化雨，中國(guó)人民用雙手書寫了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī)。改革開放已走過千山萬(wàn)水，但仍需跋山涉水。我們現(xiàn)在所處的，是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候。建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó).實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。材料二全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議2023年10月7日至8日在京召開，中共中央、國(guó)家主席、中央軍委主席對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示指出：新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，我們必須要有新氣象新作為，要著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力提升新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力，著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。（1）結(jié)合材料一，從事物發(fā)展的形式或狀態(tài)角度看，你認(rèn)為怎樣才能跑好中華民族偉大復(fù)興這一場(chǎng)“接力跑”？（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“社會(huì)歷史的本質(zhì)”的知識(shí)，談?wù)勎覈?guó)為什么要重視思想文化工作?！敬鸢浮浚?）事物發(fā)展的形式或狀態(tài)是量變和質(zhì)變。①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要埋頭苦干，重視量的積累，需每一代人都跑出好成績(jī)。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，改革開放過程中要善于抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，促成飛躍，為新的量變開辟道路。③事物的發(fā)展由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，循環(huán)往復(fù)、不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要一棒接著一棒跑下去。（2）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。重視思想文化工作是應(yīng)對(duì)當(dāng)前面臨新形勢(shì)新任務(wù)的現(xiàn)實(shí)需要，我們必須要有新氣象新作為，要著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。重視思想文化工作，有利于建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。19.勞動(dòng)文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。勞動(dòng)創(chuàng)造了生活和歷史，沒有勞動(dòng)，一切偉大夢(mèng)想無(wú)從談起。勞動(dòng)文化以及其所蘊(yùn)含的勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的偉大精神幾千年來(lái)哺育了勤勞善良的中華民族。有人認(rèn)為，在智能化時(shí)代，無(wú)需倡導(dǎo)勞動(dòng)教育。這種觀點(diǎn)在無(wú)形中向?qū)W生傳遞出不正確的價(jià)值觀。勞動(dòng)教育對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說，不僅意味著勞動(dòng)技能的提升，更意味著勞動(dòng)精神的培育。從農(nóng)耕社會(huì)“耕讀傳家久”的傳統(tǒng)，到現(xiàn)代社會(huì)“勞動(dòng)創(chuàng)造幸?！钡捏鹧?，時(shí)代在變，勞動(dòng)的形式在變，但勞動(dòng)的精神內(nèi)核始終未變。勞動(dòng)可以樹德、增智、強(qiáng)體、育美，具有綜合育人價(jià)值，勞動(dòng)教