云南省昆明一中屆高三9月月考試題語(yǔ)文

(全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘，交卷時(shí)只交答題卡)一、(每小題3分，共12分)1、下列加點(diǎn)字讀音有不相同的一項(xiàng)是：A、拗口山坳鏖戰(zhàn)桀驁不馴B、搭訕苫布剡溪擅離職守C、瘐斃圉人傴僂語(yǔ)焉不詳D、淚花分類擂臺(tái)累死累活2、下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是：A、自慚形穢漏斗戶主打烊咂摸B、一射之地不足之癥敕造內(nèi)幃C、五短身材碎瓊亂玉庇佑彤云D、等閑之輩犄角之勢(shì)褻瀆芳卿3、下列熟語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、俗話說(shuō)：一個(gè)巴掌拍不響，巴以問(wèn)題鬧成今天這樣的局面，主要的責(zé)任方是以色列，但巴勒斯坦也有責(zé)任。B、我當(dāng)她是最好的朋友，而她卻利用我對(duì)她的信任出賣我公司的秘密，真是知人知面不知心。C、電信體制改革以后，手機(jī)用戶增長(zhǎng)的速度超過(guò)了固定電話，手機(jī)也幾乎成為普通老百姓不可或缺的通信工具。D、對(duì)一個(gè)國(guó)家的治理來(lái)說(shuō)，法治和德治從來(lái)都是相反相成、相互促進(jìn)的。德治從內(nèi)部約束人，法治從外部制約人。4、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是：A、這些軟件如果單賣共要00元，可合在一起才340元，價(jià)錢便宜了盡三分之二。B、雷鋒精神當(dāng)然要賦予它新的內(nèi)涵，但誰(shuí)又能否認(rèn)現(xiàn)在就不需要學(xué)習(xí)雷鋒了呢?C、今年端午節(jié)期間，昆明市的198輛消防車和3000名消防官兵，放棄休假，始終堅(jiān)守在各自的崗位上，確保奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f順利完成。D、昨天是報(bào)名截止日期的最后一天，春草文學(xué)社又接到35名同學(xué)遞交的入會(huì)申請(qǐng)。二、閱讀下面語(yǔ)段，完成5—7題(每小題3分，共9分)作為恐龍的一類，角龍，一這類外形有些像犀牛的植食性恐龍是非鳥恐龍當(dāng)中分異度最大并且最后見(jiàn)證白堊紀(jì)生物大滅絕的恐龍類群之一。作為角龍類的“代表人物”，三角龍是恐龍史上知名度僅次于霸王龍的一種奇特恐龍，長(zhǎng)著怪異的角和長(zhǎng)長(zhǎng)的頸盾，粗壯的身體使得霸王龍也對(duì)它產(chǎn)生三分畏懼。角龍類恐龍的研究吸引了許多古生物學(xué)家，角龍的研究不僅在系統(tǒng)學(xué)方面，也在恐龍的生物學(xué)以及古生物地理區(qū)系方面具有重要意義。但由于化石材料的缺乏，人們對(duì)于這一類群的早期演化理解甚少。最近，由我國(guó)恐龍學(xué)者徐星領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)由中美學(xué)者參加的研究小組報(bào)道了發(fā)現(xiàn)于我國(guó)遼西的一個(gè)新的原始的角龍類恐龍，這種被命名為遼寧角龍的動(dòng)物在分類上屬于新角龍類。傳統(tǒng)上，角龍類恐龍被劃分為兩個(gè)類群：長(zhǎng)有類似鸚鵡的喙部的鸚鵡龍類和長(zhǎng)著頸盾的新角龍類。系統(tǒng)發(fā)育分析表明遼寧角龍屬于最為原始的一種新角龍，它具有的過(guò)渡形態(tài)，填補(bǔ)了鸚鵡龍類和新角龍類之間的形態(tài)差距。遼寧角龍是目前為止世界上已知最早的新角龍類。徐星說(shuō)，遼寧角龍生于大約13億年前的早白堊紀(jì)，大小接近于體形較大的狗，是一種四足行走的動(dòng)物，以植物為食。和發(fā)育有長(zhǎng)長(zhǎng)頸盾的三角龍不同，遼寧角龍的頸盾短，顴角微弱?？茖W(xué)家還發(fā)現(xiàn)角龍類的一系列重要特征。比如炫耀性的頸盾和特化的咀嚼構(gòu)造的進(jìn)化經(jīng)歷了一個(gè)緩慢、漸進(jìn)的過(guò)程。更有趣的是，遼寧角龍的發(fā)現(xiàn)揭示了角龍類早期演化過(guò)程中的鑲嵌進(jìn)化現(xiàn)象，表明角龍類的演化過(guò)程要比科學(xué)家想像的復(fù)雜。遼寧角龍改變了角龍類的“進(jìn)化樹”。最近幾年來(lái)，著名的《自然》雜志連續(xù)報(bào)道了來(lái)自我國(guó)遼西的一系列重要的恐龍發(fā)現(xiàn)，在世界上引起了很大的轟動(dòng)。過(guò)去發(fā)現(xiàn)所涉及的類群都是和鳥類起源有關(guān)的獵食性恐龍；這次是《自然》雜志首次報(bào)道來(lái)自遼西的“以植物為主食”的恐龍，表明遼西恐龍研究在向更廣的范圍發(fā)展，遼西作為世界恐龍研究熱點(diǎn)和中心地區(qū)之一的地位得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。記者從中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究獲悉，作為恐龍研究領(lǐng)域的后起之秀，徐星博士近年來(lái)在虛骨龍類恐龍和角龍研究上取得一系列重要成果，前者和鳥類起源有關(guān)，后者是恐龍當(dāng)中多樣性最高的類群。徐星等人的有關(guān)論文，發(fā)表在英國(guó)、美國(guó)、加拿大、德國(guó)等國(guó)外著名學(xué)術(shù)刊物上。他的研究促進(jìn)了人類對(duì)于鳥類恐龍起源說(shuō)的理解，有關(guān)早期角龍類化石的研究也成為這一領(lǐng)域最重要的成果之一。2001年，徐星獲得國(guó)家杰出青年科學(xué)基金。鑒于他近年來(lái)在恐龍研究領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)，美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)推選他進(jìn)入“豐田計(jì)劃”，成為全球11位入選科學(xué)家之一，也是來(lái)自亞洲的惟一學(xué)者。到目前為止他已發(fā)現(xiàn)和命名了12種恐龍，有9篇論文發(fā)表于《自然》。目前，徐星正在新疆準(zhǔn)噶爾盆地戈壁沙漠地區(qū)開展一項(xiàng)大型恐龍發(fā)掘研究項(xiàng)目，尋找時(shí)代更早的虛骨龍類，為研究恐龍向鳥類演化這一過(guò)程收集更直接的證據(jù)。這一研究也是目前國(guó)際恐龍學(xué)界最重要的方向之一。5、下列不是人類研究角龍?jiān)虻囊豁?xiàng)是：A、角龍是植食恐龍之一，它在非鳥恐龍當(dāng)中分異度最大。B、角龍是白堊紀(jì)生物大滅絕的恐龍類群之一的見(jiàn)證。C、角龍的研究在系統(tǒng)學(xué)和恐龍生物學(xué)及古生物地理區(qū)系方面具有重要意義。D、角龍的研究為促進(jìn)人類對(duì)這一類群的早期演化的理解提供了材料。6、徐星在恐龍研究上做出了突出貢獻(xiàn)。下列為此列舉的事實(shí)，不確切的一項(xiàng)是：A、他近年來(lái)在虛骨龍類恐龍和角龍研究上取得一系列重要成果。B、他對(duì)恐龍的研究促進(jìn)了人類對(duì)于鳥類恐龍起源說(shuō)的理解。C、他不僅已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和命名了12種恐龍，而且在《自然》上發(fā)表了9篇論文。D、他為研究恐龍向鳥類演化這一過(guò)程收集更直接的證據(jù)，確定了國(guó)際恐龍界的重要方向。7、下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是：A、遼寧角龍是世界上最原始的新角龍類。B、對(duì)恐龍的研究是為了研究鳥類的起源。C、植食性恐龍和獵食性恐龍都屬虛骨龍類。D、角龍“分異度最大”說(shuō)明它是多樣性最高的類群。三、閱讀下面文言文，完成8-9題(每小題3分，共9分)陳丞相平者，陽(yáng)武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧，好讀書。從少年往事魏王咎于臨濟(jì)。說(shuō)魏王不聽(tīng)，人惑讒之，陳平亡去。居無(wú)何，漢王攻下殷(王)。項(xiàng)王怒，將誅定殷者將吏。陳平懼誅，乃封其金與印，使使歸項(xiàng)王，而平身間行杖劍亡。平遂至修武降漢，因魏無(wú)知求見(jiàn)漢王，漢王召入。與語(yǔ)而說(shuō)之，是日乃拜平為都尉。諸將盡讙(﹌◆④■喧嘩)。絳侯、灌嬰等成讒陳平曰：“平雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣聞平居家時(shí)，盜其嫂；事魏不容，亡歸楚；歸楚不中，又亡歸漢。平，反覆亂臣也，愿王察之?！睗h王疑之，召讓魏無(wú)知。無(wú)知曰：“臣所言者，能也；陛下所問(wèn)者，行也，今有尾生、孝已之行而無(wú)益處于勝負(fù)之?dāng)?shù)，陛下何暇用之乎?楚漢相距，臣進(jìn)奇謀之士，顧其計(jì)誠(chéng)以利國(guó)家不耳?！睗h王召讓平曰：“先生事魏不中，遂事楚而去，今又從吾游，信者故多心乎？”平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣說(shuō)，故去事項(xiàng)王。項(xiàng)王不能信人，其所任愛(ài)，非諸項(xiàng)即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。聞漢王之能用冬，故歸大王?！睗h王乃毋，厚賜，拜為擴(kuò)軍中尉，盡護(hù)諸將。諸將乃不敢復(fù)言。楚圍漢王于滎陽(yáng)城。久之，漢王患之，請(qǐng)割滎陽(yáng)以西以和。項(xiàng)王不聽(tīng)。漢王謂陳平曰：“天下紛紛，何時(shí)定乎?”陳平曰“大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金，行反間，間其君臣，以疑其心，項(xiàng)王為人意忌信讒，必內(nèi)相誅。漢因舉兵而攻之，破楚必矣。”漢王以為然，乃出黃金四萬(wàn)斤，與陳平，恣所為，不問(wèn)其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將，功多矣，然而終不得裂地而王，成與漢為一，以滅項(xiàng)氏而分王其地。項(xiàng)羽果意不信鐘離昧等。項(xiàng)王既疑之，使使至漢。漢王為大牢具(規(guī)格很高的豐盛酒宴)，舉進(jìn)。見(jiàn)楚使，即詳驚曰：“吾以為亞父使，乃項(xiàng)王使!”復(fù)持去，更以惡草具進(jìn)楚使，楚使歸，具以報(bào)項(xiàng)王。項(xiàng)王果大疑亞父。(節(jié)選自(史記﹒陳丞相世家))8、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是：A、平身間行杖劍亡間：抄小路。B、漢王疑之，召讓魏無(wú)知讓：責(zé)備。C、漢王乃謝，厚賜謝：道歉。D、大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金捐：捐獻(xiàn)。9、下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是：A、聞漢王之能用人，故歸大王B、其中未必有也C、天下紛紛，何時(shí)定乎D、宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將、下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是：A、陳平投靠劉邦前，先是在魏咎手下任職，后來(lái)又服務(wù)于項(xiàng)羽，但是均不得志，他的建議不被魏咎采用，他也得不到項(xiàng)羽的信任和重用。B、陳平歸漢后得到了劉邦的賞識(shí)，但引起了諸將對(duì)他的不滿和非議，然而經(jīng)過(guò)魏無(wú)知的調(diào)查和陳平的申訴，最終劉邦消除了對(duì)他的疑慮。C、陳平足智多謀。劉邦滎陽(yáng)被圍，他利用楚軍中存在的可以導(dǎo)致混亂的因素，行反間計(jì)，使得項(xiàng)羽懷疑剛直忠誠(chéng)之臣。D、陳平施行反間計(jì)能夠成功的主要原因，一是劉邦信任、重用賢能，不吝重金；二是充分利用了項(xiàng)羽猜忌多疑，容易聽(tīng)信讒言的性格弱點(diǎn)。四、翻譯文中劃線的語(yǔ)句(8分)11、先生事魏不中，遂事楚而去，今又從吾游，信者固多心乎?12、大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金，行反問(wèn)，間其君臣，以疑其心，項(xiàng)王為人意忌信讒，必內(nèi)相誅。五、閱讀下面唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題(8分)送梁六自洞庭山張說(shuō)巴陵一望洞庭秋，日見(jiàn)孤峰水上浮。聞道神仙不可接，心隨湖水共悠悠。18、作者將濃濃的離情別意完全融入到詩(shī)境之中，具體分析一下詩(shī)人是如何表現(xiàn)自己的離情別意的?六、補(bǔ)寫出下列名篇名句(選做其中兩題，每空1分，共分)14、云銷雨霽，。，。，。雁陣驚寒，聲短衡陽(yáng)之浦。(王勃《騰王閣序》)15、空山新雨后，。，。，。隨意春芳歇，王孫自可留。(王維《山居秋暝》)16、孔子日：三人行，則必有我?guī)?。是故，，，，?韓愈《師說(shuō)》)七、閱讀下面文章，完成17—20題（22分）魯迅與諾貝爾獎(jiǎng)羅廣林曾經(jīng)有人將諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的話題推到了魯迅面前，但是魯迅認(rèn)為這于他是極不合適的。有人把他的辭避看作偉大的謙虛，這只是中國(guó)式的迂腐之見(jiàn)。好在魯迅自己是公正而且清醒的?，F(xiàn)代化已經(jīng)成了幾乎一切民族的文化目標(biāo)，而且成了除中國(guó)以外其他幾乎一切民族的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)代化作為一個(gè)過(guò)程，是從西方的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開始的。把魯迅放到這樣一個(gè)歷史背景中去考察，不難看出，魯迅沒(méi)有為現(xiàn)代化文化提供任何文化建樹。無(wú)論是他的醫(yī)術(shù)，還是他的文學(xué)觀念；無(wú)論是他的人道思想，摩羅精神，人和非人的意識(shí)，還是他的進(jìn)化論，階級(jí)觀，乃至于他的發(fā)式，他的西裝，他的見(jiàn)了友人握握手的習(xí)俗，全都是從西方來(lái)的。他區(qū)別于其他中國(guó)思想家的根本之處，就在于他的精神是完全現(xiàn)代化的即西化的?？墒?，這些東西在西方是什么呢?是普遍的社會(huì)現(xiàn)象，是滲透到一切生活領(lǐng)域中的文化精神，是內(nèi)化到了每一個(gè)大人小孩頭腦中的內(nèi)在素質(zhì)，或者換一個(gè)角度說(shuō)，是從西方人的生活中和心靈中培育生長(zhǎng)起來(lái)的果實(shí)。魯迅只是虛心地學(xué)習(xí)了那一切，而且視若珍寶，用來(lái)對(duì)中國(guó)文化作最有力的批判。在世界思想史上，他無(wú)法成為發(fā)明者創(chuàng)造者，而只是一個(gè)運(yùn)用者操作者。而且他剛領(lǐng)略到西方文化的要旨，就一直忙于運(yùn)用和操作，無(wú)暇去做更具體更學(xué)科化的研究。站在這樣的文化水準(zhǔn)上，又身處連運(yùn)用者操作者都寥寥無(wú)幾的社會(huì)之中，要他拿出堪與西方大師相媲美的文學(xué)成績(jī)，是不現(xiàn)實(shí)的。這里就不說(shuō)魯迅的具體作品吧，說(shuō)多了會(huì)觸傷自稱是魯迅的捍衛(wèi)者的人們的感情，也許還會(huì)觸傷民族自尊心，據(jù)說(shuō)這種自尊心是很高尚的。要說(shuō)思想的犀利猛鷙，《墳》可以作證；要說(shuō)觀察的深刻，《吶喊》、《彷徨》可以作證：要說(shuō)表現(xiàn)力，《野草》可以作證；要說(shuō)文體的智慧，全部雜文可以作證。而他的整個(gè)靈魂，表現(xiàn)出對(duì)于人類苦難的豐富感悟和深廣同情。他的戰(zhàn)斗的一生，更證明著他是個(gè)十分堅(jiān)強(qiáng)十分徹底的人心也就是說(shuō)，就個(gè)人素質(zhì)而言，他應(yīng)該可以成為世界意義上的優(yōu)秀思想家優(yōu)秀文學(xué)家。而他終于沒(méi)有成為，原因乃在于他的民族。中國(guó)人總是用裹腳布的眼光來(lái)看待西方的領(lǐng)帶。當(dāng)西方人向一個(gè)又一個(gè)新的文化高度艱苦跋涉時(shí)，我們卻盤腳坐在圓明園的廢墟上，看著他們努力扭動(dòng)的屁股發(fā)出下流的嘲笑。魯迅先生是個(gè)真誠(chéng)的人，他以強(qiáng)大的生命意志和向善之心，向西方人的隊(duì)伍急追而去。當(dāng)他氣喘吁吁趕到那個(gè)隊(duì)伍中時(shí)，他的第一發(fā)現(xiàn)就是自己是個(gè)體儒。在他所尊敬的盧梭們達(dá)爾文們馬克思們托爾斯泰們面前，他的確是個(gè)一無(wú)所有的窮光蛋和自慚形穢的侏儒。歷史竟然以這樣叫人不寒而栗的結(jié)論，來(lái)回報(bào)魯迅的艱辛努力。一次又一次，永遠(yuǎn)是這樣。直到我們這一代，還只能是這樣。一個(gè)人可以憑著自己的人格成為崇高的人，而要成為對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的文化巨人，卻必須仰仗自己民族的文化力量。我這里不光是指該民族的文化傳統(tǒng)，更指該民族正在運(yùn)動(dòng)著的現(xiàn)實(shí)的文化實(shí)踐(盧梭正是通過(guò)法國(guó)的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)走向世界的)。作為自由意志的魯迅，是人類史上屈指可數(shù)的最光輝的形象之一，他可以毫無(wú)愧色地步入盧梭、拜倫、托爾斯泰、尼采們的隊(duì)列?？墒撬麄冏呓祟愇拿鞯呢晧瘯r(shí)，只有魯迅兩手空空，好像一個(gè)誤入祝壽宴席的窮人，懺悔般地自言自語(yǔ)：我一無(wú)所有，我一無(wú)所有。當(dāng)他的同胞捧來(lái)幾本舊書向他打手勢(shì)時(shí)，他終于無(wú)限羞愧地流出了眼淚。我也像魯迅一樣流著眼淚，因?yàn)槲遗c他一樣清楚，作為文化人，他只是一個(gè)向中國(guó)人傳播火種的轉(zhuǎn)運(yùn)者或日翻譯者。中國(guó)秦漢以后，每一個(gè)文化人都是注釋家。近代以來(lái)，國(guó)粹派仍在搖頭晃腦地忙于注釋，反傳統(tǒng)的人們則都成了翻譯家。與別人不同的是，魯迅在這種比創(chuàng)造更為艱難的翻譯中，把自己磨礪成了一個(gè)無(wú)從翻譯的靈魂。西方人永遠(yuǎn)不會(huì)懂得魯迅，甚至沒(méi)有這個(gè)必要。他們只需尊崇原作者即創(chuàng)造者。如果要他們把魯迅迎到盧梭紀(jì)念館或諾貝爾紀(jì)念館中奉為神明，當(dāng)然不合適。中國(guó)人一直懷著這種奢望，久久不肯破滅，只能說(shuō)明中國(guó)人連翻譯家的東西都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有讀懂，也就是對(duì)于自身還完全無(wú)知?，F(xiàn)在更有許多人叫嚷著責(zé)怪諾貝爾的同胞將我們遺忘了，不惜操起為中國(guó)人所不習(xí)慣的簽名活動(dòng)，舉薦東方巨人，甚至恨不得從長(zhǎng)城上拆下幾塊破磚，去換個(gè)諾貝爾桂冠，來(lái)為這個(gè)文明古國(guó)裝點(diǎn)門面。這除了無(wú)知以外，還多了一點(diǎn)無(wú)恥。我為他們羞恥呢。不知羞恥的人們啊，我們來(lái)反思一下吧。在這個(gè)世界走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，中國(guó)除了被迫貢獻(xiàn)了許多白銀和死尸以外，其他還貢獻(xiàn)過(guò)什么呢?魯迅的貧乏乃是他的民族的貧乏。對(duì)于一個(gè)巨人來(lái)說(shuō)，諾貝爾獎(jiǎng)能算什么，得上一百回，也不過(guò)分?？墒牵斞冈诮?jīng)過(guò)了比西方任何文化巨人都艱苦一百倍的奮斗，站到了一個(gè)巨大民族的制高點(diǎn)上以后，當(dāng)他面對(duì)這么一項(xiàng)雖然高貴卻又平常的文學(xué)榮譽(yù)時(shí)，他竟然只能裝作漫不經(jīng)心的樣子，輕輕地說(shuō)：我不配。這是多么殘酷的清醒。17、第三段末尾說(shuō)，魯迅“應(yīng)該可以成為世界意義上的優(yōu)秀思想家優(yōu)秀文學(xué)家。而他終于沒(méi)有成為，原因乃在于他的民族?！边@句話怎么理解?(6分)18、第四段開頭說(shuō)，“中國(guó)人總是用裹腳布的眼光來(lái)看待西方的領(lǐng)帶”，這話怎樣理解?(4分)19、第五段說(shuō)，“要成為對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的文化巨人，卻必須仰仗自己民族的文化力量”這里的“自己民族的文化力量”主要指什么?(4分)20、就全文看，作者認(rèn)為魯迅無(wú)由獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，有哪幾方面的原因?(8分)八、語(yǔ)言運(yùn)用(12分)21、給下文的空白處補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)脑?4分)有位美國(guó)老婦人在昆明爬西山，途中不慎被荊棘劃破了褲子，游興大減，不肯繼續(xù)登山。機(jī)靈的導(dǎo)游笑著對(duì)她說(shuō)：“?！边@話說(shuō)得老婦人開懷大笑，高興地繼續(xù)跟導(dǎo)游登山觀景了。請(qǐng)根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景和女導(dǎo)游的身份補(bǔ)寫一句話：22、從下面?zhèn)€詞語(yǔ)中選取8個(gè)，兩兩組成4個(gè)并列型短語(yǔ)來(lái)夸贊一個(gè)人。每個(gè)詞語(yǔ)只用一次，可添加必要的虛詞。(4分)溫柔成熟真誠(chéng)忍讓剛強(qiáng)粗暴怯懦拘泥世故軟弱23、請(qǐng)抓住下面語(yǔ)言表述特點(diǎn)仿寫一段話(4分)例句：校門外，失學(xué)少年求知若渴，你默默資助他一筆錢，不，這不是一筆錢，是一顆心，一顆火熱的心。九、作文(60分)24、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文一個(gè)沿街流浪的乞丐每天總在想，假如我手頭要有兩萬(wàn)元錢就好了。一天，這個(gè)乞丐無(wú)意中發(fā)覺(jué)了一只跑丟的很可愛(ài)的小狗，乞丐發(fā)現(xiàn)四周沒(méi)人，便把狗抱回了他的窯洞里，拴了起來(lái)。這只狗的主人是本市有名的大富翁。這位富翁丟狗后十分著急，因?yàn)檫@是一只純正的進(jìn)口名犬。于是，就在大街上張貼了一則尋狗啟事：如有拾到者請(qǐng)速還，付酬金兩萬(wàn)元。第二天，乞丐沿街行乞時(shí)，看到這則啟事，便迫不及待地抱著小狗準(zhǔn)備去領(lǐng)那兩萬(wàn)元酬金?？僧?dāng)他匆匆忙忙抱著狗又路過(guò)貼啟事處時(shí)，發(fā)現(xiàn)啟事上的酬金提高到了3萬(wàn)元。乞丐似乎不相信自己的眼睛，向前走的腳步突然間停了下來(lái)，想了想又轉(zhuǎn)身將狗抱回了窯洞，重新拴了起來(lái)。第三天，酬金果然又漲了，第四天又漲了，直到第七天，酬金漲到了讓市民都感到驚訝時(shí)，乞丐這才跑回窯洞去抱狗?？上氩坏降氖悄侵豢蓯?ài)的小狗已被餓死了。乞丐還是乞丐。人生在世，好多美好的東西不是無(wú)緣得到，而是我們的期望太高：往往在剛接近一個(gè)目標(biāo)時(shí)，又會(huì)突然轉(zhuǎn)向另一個(gè)更高的目標(biāo)。西方一位哲人說(shuō)過(guò)：“人的欲望是一座火山，如不控制就會(huì)害人傷己?！蹦阌X(jué)得怎樣呢，請(qǐng)自擬題目，自定立意，自定體裁，寫一篇不少于800字的文章。語(yǔ)文試題參考答案(命題教師：李雁審題教師：胡蘭)l、A2、D(犄角之勢(shì)-掎角之勢(shì))3、D(相反相成—相輔相成)4、A(B否定不當(dāng)，C搭配不當(dāng)，D成分贅余)5、A(這里研究的是結(jié)果，不是原因)6、D(“確定……方向”的不是他)7、D(其他說(shuō)法都曲解了原義)8、D(捐：古代漢語(yǔ)意為舍棄，此處語(yǔ)境義為拿出)9、A(古今意義均為“選擇與使用人員”。B項(xiàng)“其中”，這里是兩個(gè)詞，意思是“他的內(nèi)里”，現(xiàn)代漢語(yǔ)指那里面”；C項(xiàng)“紛紛”，古代漢語(yǔ)意為紊亂貌，此處語(yǔ)境義為紛爭(zhēng)；現(xiàn)代漢語(yǔ)限用以形容言論、下落的東西等多而雜亂。D項(xiàng)“宣言”，古代漢語(yǔ)意為宣告、聲明，此處語(yǔ)境義為揚(yáng)言、公開散布；現(xiàn)代漢語(yǔ)亦可釋為宣告、聲明，但限用于對(duì)政治綱領(lǐng)或?qū)χ卮笳螁?wèn)題表明基本立場(chǎng)和態(tài)度)、B(“經(jīng)過(guò)魏無(wú)知的調(diào)查”不當(dāng))參考譯文：陳丞相陳平，陽(yáng)武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時(shí)家中貧窮，喜歡讀書。隨一些年輕人去臨濟(jì)到魏王咎手下做事。陳平向魏王進(jìn)言，魏王不聽(tīng)，有的人又說(shuō)他的壞話，陳平只好逃離而去。過(guò)了不久，漢王攻下殷地。項(xiàng)王大怒，準(zhǔn)備殺掉平定殷地的將領(lǐng)官吏。陳平害怕被殺，便封好項(xiàng)王賞給他的黃金和官印，派人送還項(xiàng)王，自己?jiǎn)紊砟弥鴮殑Τ÷诽幼?。陳平于是到修武投降漢軍，通過(guò)魏無(wú)知求見(jiàn)漢王，漢王召他進(jìn)去。漢王跟他交談并喜歡他，當(dāng)天就任命他為都尉，眾將都喧嘩起來(lái)。絳候、灌嬰等都詆毀陳平說(shuō)：“陳平雖然是個(gè)美男子，只不過(guò)像帽子上的美罷了，他的內(nèi)里未必有真東西。我們聽(tīng)說(shuō)陳平在家時(shí)，曾和嫂嫂私通；在魏王那里做事不能容身，逃亡出來(lái)歸附楚王；歸附楚王不相合，又逃來(lái)歸降漢王。陳平是一個(gè)反復(fù)無(wú)常的作亂奸臣，希望大王明察。”漢王懷疑起陳平來(lái)，召來(lái)魏無(wú)知責(zé)問(wèn)。魏無(wú)知說(shuō)：“我所說(shuō)的是才能，陛下所問(wèn)的是品行?，F(xiàn)在如果有人有尾生、孝已那樣的品行，但對(duì)勝負(fù)的命運(yùn)沒(méi)有好處，陛下哪有閑暇使用這樣的人呢?楚漢對(duì)峙，我推薦善出奇謀的人，只關(guān)心他的計(jì)謀是否確實(shí)能夠有利國(guó)家罷了?！睗h王召來(lái)陳平責(zé)問(wèn)道：“先生在魏王那里做事不相合，便去楚王那里做事而又半道離開。如今又來(lái)跟從我，講信用的人原來(lái)是這樣三心二意嗎?”陳平說(shuō)：“我在魏王那里做事，魏王不能采用我的建議，所以我離開他到項(xiàng)王那里做事。項(xiàng)王不能夠信任人，他所信任、寵愛(ài)的，不是那些項(xiàng)氏宗族就是妻家的兄弟，即使有奇才也不能重周，我這才離開楚王。聽(tīng)說(shuō)漢王能夠用人，所以來(lái)歸附大王。”漢王于是向陳平道歉，豐厚地賞賜了他，任命他為擴(kuò)軍中尉，監(jiān)督全體將領(lǐng)。將領(lǐng)們這才不再說(shuō)什么了。楚軍把漢王圍困在滎陽(yáng)城。過(guò)了好一段時(shí)間，漢王擔(dān)心這種困境，請(qǐng)求割讓滎陽(yáng)以西的地區(qū)來(lái)講和。項(xiàng)王不同意。漢王對(duì)陳平說(shuō)：“天下如此紛亂，什么時(shí)候才能安定呢?”陳平說(shuō)：“大王如果能舍得拿出幾萬(wàn)斤黃金，施行反間的計(jì)謀，離間楚國(guó)的君臣，讓他們互生懷疑之|心，項(xiàng)王為人猜忌多疑，聽(tīng)信讒言，他們內(nèi)部定會(huì)互相殘殺。漢軍可趁機(jī)發(fā)兵攻打他們，擊敗楚軍是一定的了?！睗h王認(rèn)為陳平說(shuō)得對(duì)，于是拿出黃金四萬(wàn)斤給陳平，聽(tīng)?wèi){他使用，不過(guò)問(wèn)他的支出情況。陳平用了很多黃金在楚軍中進(jìn)行離間活動(dòng)，在眾將中揚(yáng)言鐘離昧等人作為項(xiàng)王的將領(lǐng)，功勞很多，但始終不能劃地封王，他們打算跟漢王聯(lián)合起來(lái)，消滅項(xiàng)王，瓜分楚國(guó)的土地，各自為王。項(xiàng)羽果然猜疑起來(lái)，不再信任鐘離昧等人。項(xiàng)王已經(jīng)懷疑上鐘離昧等人以后，派遣使者到漢軍那里打探。漢王備下豐盛的酒宴，命人端進(jìn)。見(jiàn)到楚王的使者，漢王就佯裝吃驚地說(shuō)：“我還以為是亞父的使者，原來(lái)竟是楚王的使者!”又讓人把酒肴端走，換上粗劣的飯菜端給楚王的使者。楚王使者回去以后，把這些情況稟告給項(xiàng)王。項(xiàng)王果然大大地懷疑起亞父。11、12(見(jiàn)譯文)13、首句寫洞庭秋色，景中含情，有一種凄婉的愁緒；次句寫“孤峰”也反映了詩(shī)人在送別友人之后的孤獨(dú)寂寞之情