2019年高考政治一輪復(fù)習(xí)專題18我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策（教學(xué)案）

專題18我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策1.我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。2.我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則。3.我國(guó)的民族區(qū)域自治制度。4.我國(guó)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。5.我國(guó)的宗教政策。一、處理民族關(guān)系的基本原則和基本政策1．我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家(1)我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，我國(guó)有56個(gè)民族，總稱是中華民族，我們偉大的祖國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的。(2)新中國(guó)成立后，我國(guó)鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。2．我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則民族平等(前提)民族團(tuán)結(jié)(過(guò)程)各民族共同繁榮(結(jié)果)含義各民族具有同等的地位，都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)我國(guó)形成了各族人民和睦相處、友好往來(lái)、互相合作、共同奮斗，誰(shuí)也離不開誰(shuí)的大團(tuán)結(jié)局面各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)都得到發(fā)展原因在我國(guó)，各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無(wú)高低優(yōu)劣之分；各族人民都對(duì)祖國(guó)的文明作出了貢獻(xiàn)，都是國(guó)家的主人民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求3.我國(guó)的民族區(qū)域自治制度含義是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度地位我國(guó)的基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度必然性是適合我國(guó)國(guó)情的必然選擇，是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)，以及我國(guó)各民族在長(zhǎng)期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系，使我國(guó)的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)優(yōu)越性有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全；有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主；有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展【特別提醒】民族關(guān)系、民族原則、民族政策的關(guān)系：①我國(guó)民族關(guān)系是民族原則與民族政策的客觀基礎(chǔ)。民族原則與民族政策又是發(fā)展民族關(guān)系的指導(dǎo)思想和重要保證。②民族原則是制定民族政策的基礎(chǔ)和理論依據(jù)，而民族政策體現(xiàn)了民族原則，是對(duì)民族原則的具體落實(shí)。二、我國(guó)的宗教政策1．全面正確地理解我國(guó)的宗教政策(1)我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策①內(nèi)容：包括兩個(gè)方面，既保護(hù)信仰宗教的自由，又保護(hù)不信仰宗教的自由。②地位：宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我國(guó)尊重和保障人權(quán)的重要體現(xiàn)。(2)國(guó)家依法管理宗教事務(wù)目的是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)。(3)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則既要支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往，又要抵御境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我進(jìn)行滲透，堅(jiān)決打擊宗教極端勢(shì)力。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2．弘揚(yáng)科學(xué)精神(1)貫徹宗教信仰自由政策，要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教。(2)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地對(duì)人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無(wú)神論的宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)。弘揚(yáng)科學(xué)精神，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。三、中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義地位中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義是由中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度三位一體構(gòu)成的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐要求堅(jiān)持把根本政治制度，基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把國(guó)家層面的民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，符合我國(guó)國(guó)情，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障高頻考點(diǎn)一我國(guó)的新型民族關(guān)系及其處理民族關(guān)系的基本原則例1．(2017·全國(guó)Ⅱ)某社區(qū)有漢、回、白、彝、傣等二十多個(gè)民族居住。每逢民族節(jié)日，各族群眾都一起歡慶，“同過(guò)民族節(jié)，眾籌百家宴”。在潑水節(jié)大家到民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)相互潑水祈福，在火把節(jié)組織篝火晚會(huì)一起載歌載舞，在開齋節(jié)一起吃馓子、油香……該社區(qū)各族群眾同過(guò)民族節(jié)()①是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的根本途徑②體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系③實(shí)現(xiàn)了多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善④是各民族相互尊重、文化交融的生動(dòng)寫照A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】C【解析】該社區(qū)各族群眾共過(guò)民族節(jié)，與實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮無(wú)關(guān)，民族節(jié)日也不是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的根本途徑，①不選；該社區(qū)各族群眾共過(guò)民族節(jié)，體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，②當(dāng)選；該社區(qū)各族群眾共過(guò)民族節(jié)，與社區(qū)組織的自我完善無(wú)關(guān)，③不選；該社區(qū)各族群眾共過(guò)民族節(jié)，是各民族相互尊重、文化交融的生動(dòng)寫照，④當(dāng)選，答案為C?！咀兪教骄俊吭谥醒氲诹挝鞑毓ぷ髯剷?huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持黨的治藏方略，把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，堅(jiān)定不移開展反分裂斗爭(zhēng)。這是基于()①國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)涉及民族根本利益②民族工作是黨和國(guó)家工作的中心之所在③我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的國(guó)情④民族團(tuán)結(jié)是民族平等和各民族共同繁榮的政治基礎(chǔ)A．①② B．①③C．③④ D．②④【答案】B【變式探究】我國(guó)已經(jīng)啟動(dòng)了《中華大典·藏文卷》的編撰工作，計(jì)劃用15年時(shí)間，出版從吐蕃時(shí)期至西藏和平解放前的藏文文獻(xiàn)典籍。這直接體現(xiàn)了()A．我國(guó)堅(jiān)持民族平等原則，尊重和保護(hù)藏族人民繼承和發(fā)展民族文化的權(quán)利B．我國(guó)堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)原則，增強(qiáng)民族凝聚力C．我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治，保護(hù)藏族人民自主管理民族文化的權(quán)利D．我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，尊重藏族人民的信仰自由權(quán)利【答案】A【解析】材料體現(xiàn)了各民族之間文化上的平等。故選A。高頻考點(diǎn)二我國(guó)的民族區(qū)域自治制度例2．西藏自治區(qū)成立50多年來(lái)，通過(guò)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕、從封閉走向開放，實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越。今天的西藏，社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、生態(tài)向好，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，群眾的宗教信仰自由得到充分尊重和保護(hù)，各方面成績(jī)卓越。西藏自治區(qū)取得的成就說(shuō)明()①民族區(qū)域自治制度推動(dòng)各民族共同繁榮目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)②民族區(qū)域自治制度是各民族共同繁榮的根本保證③促進(jìn)民族自治地方的發(fā)展要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)④民族區(qū)域自治制度是適合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度A．①④ B．②③C．③④ D．①②【答案】A【解析】西藏自治區(qū)成立50多年來(lái)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上取得了重大成就，說(shuō)明民族區(qū)域自治制度是符合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度，對(duì)實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮具有積極作用，故①④正確；②中“根本保證”說(shuō)法不妥；我們要引導(dǎo)宗教與“社會(huì)主義社會(huì)”相適應(yīng)，③錯(cuò)誤?！咀兪教骄俊拷刂?018年7月，西藏自治區(qū)人大及其常委會(huì)制定、批準(zhǔn)地方性法規(guī)和做出具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定共300件，其中現(xiàn)行有效的地方性法規(guī)123件，具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定148件，內(nèi)容涉及政權(quán)建設(shè)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、文化教育、文物保護(hù)、生態(tài)環(huán)保等各個(gè)方面。這些法規(guī)、決議、決定的制定()①表明在西藏只有自治區(qū)人大及其常委會(huì)才能行使自治權(quán)②有利于鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系③擴(kuò)大了民族自治區(qū)政府促進(jìn)各民族共同發(fā)展的職責(zé)范圍④說(shuō)明民族自治區(qū)享有自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】C高頻考點(diǎn)三我國(guó)的宗教信仰自由政策例3．近年來(lái)，西藏自治區(qū)劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件。截至2014年9月，全區(qū)1787座寺廟實(shí)現(xiàn)了國(guó)旗、報(bào)紙、文化書屋和廣播電視全覆蓋，1735座寺廟通了路，1730座寺廟通了電，1662座寺廟通了水，1736座寺廟實(shí)現(xiàn)了通信覆蓋。上述做法()①表明我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則②保障了公民宗教信仰自由的權(quán)利③為發(fā)揮宗教的積極因素提供了有利條件④有利于政府依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】D【解析】本題考查我國(guó)的宗教政策。改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件與獨(dú)立自主自辦的原則無(wú)關(guān)，故①排除；“保障了”公民宗教信仰的權(quán)利，則夸大了材料中做法的影響，②不正確；西藏自治區(qū)劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件，有利于調(diào)動(dòng)信教群眾的積極性，為發(fā)揮宗教積極作用提供了有利條件，有利于政府依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，所以③④符合題意。故選D。【變式探究】唐卡作為懸掛供奉的宗教卷軸畫，是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式。如今，在藏族居民家中，隨處可覓唐卡的身影。信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕，開展轉(zhuǎn)經(jīng)、朝佛等活動(dòng)。這說(shuō)明()①國(guó)家依法管理宗教事務(wù)②公民享有宗教信仰自由的權(quán)利③開展宗教活動(dòng)有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展④藏文化對(duì)藏族人民有著深遠(yuǎn)持久的影響A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】C【解析】回答本題宜用排除法。材料并沒(méi)有涉及“法律”，所以①與材料無(wú)關(guān)，排除A、B；材料只是提到公民自由信仰宗教，并未提到宗教活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，所以③也與材料無(wú)關(guān)，排除D；故正確答案是C。高頻考點(diǎn)四中國(guó)特色社會(huì)主義例4．(2017·全國(guó)Ⅰ)黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，為全面建成小康社會(huì)，提出到2020年確保我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困的目標(biāo)任務(wù)，對(duì)“十三五”脫貧攻堅(jiān)作出了全面部署。實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略，開展精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧()①是發(fā)展成果由人民共享的必然要求②發(fā)揮了我國(guó)的政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)③優(yōu)先維護(hù)了貧困人口的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利④是完善農(nóng)村基層群眾性自治組織的重要舉措A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】A【變式探究】中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。對(duì)此理解正確的是()①中國(guó)特色社會(huì)主義道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路②中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是由毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)成的③堅(jiān)定不移地發(fā)展人民民主，切實(shí)保證廣大人民民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，是堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求④三者分別指明了中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)途徑、根本保障和行動(dòng)指南A．①③ B．①④C．③④ D．①②【答案】A【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不包括毛澤東思想，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，④是對(duì)三者對(duì)應(yīng)關(guān)系的錯(cuò)誤解釋，排除④。①③正確切題，故選A?！咀兪教骄俊坑袑W(xué)者這樣形容中國(guó)特色政治發(fā)展道路。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是“方向盤”，中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是“駕駛員”，人民群眾廣泛積極的政治參與是強(qiáng)大的“發(fā)動(dòng)機(jī)”，選舉民主和協(xié)商民主是兩條“快車道”，社會(huì)主義民主法制建設(shè)是安全運(yùn)行的“交通規(guī)則”。這集中表明，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路必須()A．充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和人民群眾的主體作用B．貫徹民主集中制原則，確保國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民C．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一D．堅(jiān)持人民民主專政，鞏固國(guó)家生存和發(fā)展的政治基石【答案】C【解析】從題干中可以看出，走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，既要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，又要保證人民當(dāng)家作主，還要堅(jiān)持依法治國(guó)，C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)表述正確，但沒(méi)有C項(xiàng)全面，故選C。高頻考點(diǎn)五堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一例5、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革，要正確處理黨的政策和國(guó)家法律的關(guān)系。下列選項(xiàng)中，對(duì)兩者關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是()①兩者都是人民根本意志的反映②兩者都是依法治國(guó)的前提和基礎(chǔ)③國(guó)家法律依靠黨的政策實(shí)施④黨的政策必須以憲法和法律為基礎(chǔ)A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】B【變式探究】我國(guó)每一項(xiàng)重大問(wèn)題的決策和實(shí)施，大體都要經(jīng)過(guò)“中共提出建議→各民主黨派等充分協(xié)商→政協(xié)廣泛征求意見(jiàn)→人大審議通過(guò)→政府貫徹實(shí)施”的程序。這一決策過(guò)程()①表明黨依法執(zhí)政要通過(guò)民主執(zhí)政保證實(shí)施②表明中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持依法行政基本原則③保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用④表明黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】D【解析】這一決策過(guò)程體現(xiàn)了保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，表明黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。1.（2018年高考全國(guó)2卷文綜政治17）醫(yī)療人才“組團(tuán)式”援藏2015年啟動(dòng)，近三年時(shí)間有519名內(nèi)地醫(yī)療專家接力進(jìn)藏救死扶傷、傳道授業(yè)，430項(xiàng)區(qū)域內(nèi)醫(yī)療技術(shù)領(lǐng)域空白得到填補(bǔ)，285種大病不再出自治區(qū)治療，533名西藏本地醫(yī)療骨干獲得培養(yǎng)……守護(hù)高原生命與健康的接力棒正在世界屋脊傳遞。醫(yī)療人才“組團(tuán)式”援藏是①改善西藏民生，促進(jìn)平衡發(fā)展的有力舉措②實(shí)現(xiàn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)與內(nèi)地共同發(fā)展的基礎(chǔ)③推動(dòng)西藏醫(yī)療事業(yè)跨越式發(fā)展的有效路徑④維護(hù)西藏各民族平等健康權(quán)利的根本保障A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B2.（2018年天津卷）全國(guó)政協(xié)十三屆一次會(huì)議召開前夕，全國(guó)政協(xié)委員十一世班禪額爾德尼·確吉杰布前往青海、西藏八個(gè)地市州調(diào)研，通過(guò)和農(nóng)牧民接觸，細(xì)致調(diào)查，結(jié)合數(shù)據(jù)和實(shí)例為參加政協(xié)會(huì)議準(zhǔn)備提案。十一世班禪的做法A.說(shuō)明佛教能夠與社會(huì)主義相適應(yīng)B.表明宗教信仰自由是公民的基本權(quán)利C.行使了政協(xié)委員對(duì)國(guó)家大事的決定權(quán)D.表明愛(ài)國(guó)宗教人士是國(guó)家建設(shè)的積極力量【答案】D【解析】本題考查我國(guó)的宗教政策。十一世班禪的做法，表明愛(ài)國(guó)宗教人士是國(guó)家建設(shè)的積極力量，D正確且符合題意；應(yīng)是宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，A說(shuō)法錯(cuò)誤；B正確但與材料主旨不符，排除；決定權(quán)是人大的職權(quán)，政協(xié)委員不能行使，C錯(cuò)誤；故本題答案選D。3.（2018年江蘇卷）毛南族人口較少，主要分布于廣西西北部的環(huán)江毛南族自治縣。歷經(jīng)30年扶貧開發(fā)，該縣貧困發(fā)生率已由77%減少到目前的15%，2017年地區(qū)生產(chǎn)總值和農(nóng)村居民可支配收入分別是1987年的27倍和40倍。這表明A.扶貧開發(fā)是解決民族問(wèn)題的關(guān)鍵B.我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則C.我國(guó)民族自治地方充分享有自治權(quán)D.民族區(qū)域自治保障了少數(shù)民族利益【答案】B【解析】本題考查我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則。歷經(jīng)30年扶貧開發(fā)，該縣貧困發(fā)生率已由77%減少到目前的15%，2017年地區(qū)生產(chǎn)總值和農(nóng)村居民可支配收入分別是1987年的27倍和40倍，表明我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則，B符合題意。解決民族問(wèn)題的關(guān)鍵是少數(shù)民族自力更生，實(shí)現(xiàn)本民族經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，A錯(cuò)誤。我國(guó)少數(shù)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有自治權(quán)，C錯(cuò)誤。材料側(cè)重于通過(guò)扶貧開發(fā)，減少了該縣貧困發(fā)生率，實(shí)現(xiàn)了該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和居民收入的增加，D不符合題意。答案為B。4.（2018年高考海南卷政治15）1984年，中央政府決定在內(nèi)地為西藏辦學(xué)培養(yǎng)人才。截至2016年，全國(guó)有21個(gè)省直轄市辦有內(nèi)地西藏班（校），在校生達(dá)2．98萬(wàn)名，累計(jì)為西藏培養(yǎng)輸送中專及以上各類人才3．6萬(wàn)余名。內(nèi)地為西藏培養(yǎng)人才：①是推動(dòng)西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要舉措②是消除民族間文化發(fā)展不平衡的必由之路③是我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮原則的具體體現(xiàn)④說(shuō)明民族自治地方的自治權(quán)不涉及教育事業(yè)A.①③

B.①④

C.②③

D.②④【答案】A1.(2017·全國(guó)卷Ⅱ·T18)某社區(qū)有漢、回、白、彝、傣等二十多個(gè)民族居住。每逢民族節(jié)日,各族群眾都一起歡慶,“同過(guò)民族節(jié),眾籌百家宴”。在潑水節(jié)大家到民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)相互潑水祈福,在火把節(jié)組織篝火晚會(huì)一起載歌載舞,在開齋節(jié)一起吃馓子、油香……該社區(qū)各族群眾同過(guò)民族節(jié) ()①是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的有效途徑②體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系③實(shí)現(xiàn)了多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善④是各民族相互尊重、文化交融的生動(dòng)寫照A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選C。本題綜合考查我國(guó)的民族關(guān)系及處理民族關(guān)系的基本原則的知識(shí)。解答本題的題眼是各族群眾一起歡慶民族節(jié)日。各族群眾同過(guò)民族節(jié),體現(xiàn)了我國(guó)各民族形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系,各民族相互尊重、文化交融,②④正確。各族群眾同過(guò)民族節(jié),體現(xiàn)了民族平等原則,不是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮,①與題意不符。各族群眾同過(guò)民族節(jié),與完善社區(qū)組織沒(méi)有關(guān)系,③與題意不符。2.(2017·全國(guó)卷Ⅲ·T17)西藏自治區(qū)某少數(shù)民族人大代表履職13年,共提交42項(xiàng)建議和議案,與所在縣每個(gè)鄉(xiāng)定點(diǎn)聯(lián)系人保持定期聯(lián)系,呼吁保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、建立藏東南博物館,還就提高邊民補(bǔ)貼和偏遠(yuǎn)地區(qū)的工程造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等提出建議。該代表通過(guò)上述行為 ()①行使憲法和法律規(guī)定的職權(quán)②反映基層群眾的意見(jiàn)和要求③行使自治區(qū)人大代表的立法權(quán)④行使少數(shù)民族當(dāng)家作主的自治權(quán)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A3.(2017·江蘇單科·T17)門巴族主要分布在西藏東南部的門隅和墨脫地區(qū),解放前仍過(guò)著刀耕火種的生活。西藏解放后,實(shí)行民族區(qū)域自治,門巴族人民逐漸擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài),生活有了顯著改善。這說(shuō)明 ()①我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)②我國(guó)實(shí)行的民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性③我國(guó)消除了各民族間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況④我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】本題主要考查民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性及處理民族關(guān)系的原則。解答本題應(yīng)把握關(guān)鍵信息“實(shí)行民族區(qū)域自治”“擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài)”,生活有了顯著改善。說(shuō)明我國(guó)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性,同時(shí)表明我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則,②④符合題意。③說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)闅v史遺留原因,我國(guó)各民族間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況依然存在,而且在短期內(nèi)難以消除;材料未涉及宗教問(wèn)題,排除①。4.(2017·天津文綜·T13)閱讀材料,回答問(wèn)題。消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,是我們黨的重要使命。在扶貧開發(fā)攻堅(jiān)階段,各民主黨派受中共中央委托對(duì)8個(gè)中西部省區(qū)的脫貧攻堅(jiān)工作開展民主監(jiān)督。同時(shí),各民主黨派圍繞民族地區(qū)人口脫貧這一短板,發(fā)揮各自特長(zhǎng),大力支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和教育、衛(wèi)生等事業(yè),為改變民族地區(qū)落后面貌貢獻(xiàn)智慧和力量。結(jié)合材料,說(shuō)明民主黨派積極參與扶貧開發(fā)工作體現(xiàn)的政治生活道理。【答案】(1)我國(guó)實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。(2)民主黨派受中共中央委托,在扶貧開發(fā)工作中,進(jìn)行民主監(jiān)督,參與民族地區(qū)建設(shè),表明中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨,與中國(guó)共產(chǎn)黨共同致力于社會(huì)主義建設(shè)。(3)民主黨派參與民族地區(qū)扶貧開發(fā),堅(jiān)持了民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則。【解析】本題以扶貧開發(fā)為背景材料,考查民主黨派積極參與扶貧開發(fā)工作所體現(xiàn)的政治生活道理。結(jié)合題干材料,聯(lián)系政治生活的知識(shí),可從我國(guó)實(shí)行的政黨制度、民主黨派與中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)系、民主黨派與中國(guó)共產(chǎn)黨一道堅(jiān)持我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則等角度分析。1.（2016·高考江蘇卷文綜政治·18）唐卡作為懸掛供奉的宗教卷軸畫,是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式。如今,在藏族居民家中,隨處可覓唐卡的身影。信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕,開展轉(zhuǎn)經(jīng)、朝佛等活動(dòng)。這說(shuō)明①國(guó)家依法管理宗教事務(wù)②公民享有宗教信仰自由的權(quán)利③開展宗教活動(dòng)有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展④藏文化對(duì)藏族人民有著深遠(yuǎn)持久的影響A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C2.（2016·高考上海政治·4）從東海之濱到雪域高原，上海和西藏雖相距萬(wàn)里。但有著深厚友誼。多年來(lái)，兩地注重優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，不斷深化合作交流，上海企業(yè)與西藏文化旅游、特色農(nóng)牧業(yè)及資源等領(lǐng)域開發(fā)合作，西藏到上海開展經(jīng)貿(mào)、人文交流等活動(dòng)。這反映了我國(guó)堅(jiān)持A.對(duì)外開放的理念 B.各民族的地位一律平等C.民主集中制原則 D.深化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革【答案】B【解析】上海和西藏注重優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，深化交流合作，體現(xiàn)了發(fā)達(dá)地區(qū)幫助落后地區(qū)發(fā)展，推動(dòng)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化等方面的全面發(fā)展，這體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持平等互助和諧的新型民族關(guān)系，體現(xiàn)了各民族的地位一律平等，故B符合題意；材料沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)外開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，故AD與題意不符；材料也沒(méi)有體現(xiàn)民主集中制的內(nèi)容，故C與題意不符。故選B。3.（2016·高考全國(guó)Ⅰ卷文綜政治·18）為落實(shí)全面依法治國(guó)要求，我國(guó)采取一系列舉措推動(dòng)民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)雙語(yǔ)法官的培養(yǎng)。例如。截至2015年，在全國(guó)范圍內(nèi)建立了藏漢雙語(yǔ)法官培訓(xùn)師資庫(kù)和5個(gè)培訓(xùn)基地，西藏自治區(qū)有兼通藏漢雙語(yǔ)的法官199名，約占全國(guó)總數(shù)的62％。為民族地區(qū)培養(yǎng)民漢雙語(yǔ)法官有利于①民族地區(qū)各級(jí)法院變通執(zhí)行國(guó)家法律②保障民族地區(qū)公民的基本權(quán)利和訴訟權(quán)利③民族地區(qū)個(gè)民族的相互溝通和團(tuán)結(jié)④確定民族語(yǔ)言作為民族自治機(jī)關(guān)公務(wù)語(yǔ)言的地位A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】培養(yǎng)雙語(yǔ)法官有利于保障少數(shù)民族地區(qū)公民的合法權(quán)利，促進(jìn)民族溝通和團(tuán)結(jié)，②③適合題意；自治地方的自治機(jī)關(guān)是人大和政府，法院不是自治地方的自治機(jī)關(guān)，①是錯(cuò)誤的；④說(shuō)法不符合現(xiàn)實(shí)，排除；故本題答案選C。1（2015年課標(biāo)卷Ⅱ18）近年來(lái)，西藏自治區(qū)劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件。截止2014年9月，全區(qū)1787座寺廟實(shí)現(xiàn)了國(guó)旗、報(bào)紙、文化書屋和廣播電視全覆蓋，1735座寺廟通了路，1730座寺廟通了電，1662座寺廟通了水，1736座寺廟實(shí)現(xiàn)了通信覆蓋。上述做法（）①表明我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則②保障了公民宗教信仰的權(quán)利③為發(fā)揮宗教的積極因素提供了有利條件④有利于政府依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理A①②B①④C②③D③④【答案】D2（2015年上海政治5）新中國(guó)成立以后，我國(guó)各民族的關(guān)系是中華民族大家庭里不同成員的關(guān)系，奠定這種新型民族關(guān)系的基礎(chǔ)是()A.民族區(qū)域自治制度B.社會(huì)主義制度C.統(tǒng)一和自治相結(jié)合D.各民族共同繁榮【答案】B【解析】在我國(guó)，居住著56個(gè)民族。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，這是我國(guó)重要的國(guó)情之一。新中國(guó)成立后，我國(guó)鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，建立了社會(huì)主義制度，逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系，故本題答案選B。民族區(qū)域自治制度是處理民族關(guān)系的制度和政策，A不適合題意；C、D不構(gòu)成本題的基礎(chǔ)，排除。3（2015年江蘇政治15）西藏自治區(qū)教育系統(tǒng)推行以藏語(yǔ)語(yǔ)文授課為主的雙語(yǔ)教學(xué)體系，內(nèi)地西藏班中學(xué)也開設(shè)藏語(yǔ)語(yǔ)文課；西藏地區(qū)現(xiàn)有各類宗教活動(dòng)場(chǎng)所1787座，每逢重大宗教節(jié)日都循例舉行各種活動(dòng)，由此可見(jiàn)①我國(guó)堅(jiān)持民族平等原則②傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志③文化有明顯的區(qū)域特色④我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)A、①③B、①④C、②③D、②④【答案】A4（2015年廣東文綜政治29）自1965年以來(lái)，西藏自治區(qū)人大及其常委會(huì)依據(jù)憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定，先后制定了290多部地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定，對(duì)多項(xiàng)全國(guó)性法律制定了適合西藏特點(diǎn)的實(shí)施辦法。西藏自治區(qū)自治機(jī)關(guān)的立法A.覆蓋了民族區(qū)域自治權(quán)的全部?jī)?nèi)涵B.規(guī)定了少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利C.保障了少數(shù)民族在國(guó)家政治生活中的特殊地位D.協(xié)調(diào)了少數(shù)民族的特殊利益與國(guó)家整體利益【答案】D【解析】A選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，西藏自治區(qū)自治機(jī)關(guān)的立法，并沒(méi)有覆蓋民族區(qū)域自治權(quán)的全部?jī)?nèi)涵，僅僅是部分內(nèi)容，故排除。B選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，少數(shù)民族當(dāng)家做主的權(quán)利并不是由西藏自治區(qū)自治機(jī)關(guān)的立法規(guī)定的，而是由我國(guó)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家這一國(guó)家性質(zhì)決定的，故排除。C選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，在我國(guó)政治生活中，各民族一律平等，少數(shù)民族并沒(méi)有特殊地位，故排除。D選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，西藏自治區(qū)自治機(jī)關(guān)的立法依據(jù)憲法規(guī)定，對(duì)多項(xiàng)全國(guó)性法律制定了適合西藏特點(diǎn)的實(shí)施辦法，協(xié)調(diào)了少數(shù)民族的特殊利益與國(guó)家整體利益，故入選。5（2015年海南政治13）2014年5月，中共中央政治局召開會(huì)議研究進(jìn)一步推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作。會(huì)議提出，要堅(jiān)持發(fā)展成果惠及各民族群眾，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆。做好新疆工作（）①意在改革與完善民族區(qū)域自治制度②是發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的內(nèi)在要求③是維護(hù)邊疆安全和國(guó)家統(tǒng)一的需要④是實(shí)現(xiàn)民族自治地方自治權(quán)的具體體現(xiàn)A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C6（2015年山東文綜政治27）2014年6月，國(guó)務(wù)院批復(fù)同意了由西藏自治區(qū)人民政府提交的日喀則地區(qū)撤地設(shè)市的請(qǐng)示，撤銷日喀則地區(qū)，設(shè)立地級(jí)日喀則市，同年12月，按照自治區(qū)黨委的部署，日喀則依程序選舉產(chǎn)生了第一屆市黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。從上述材料可以看出（）①政府自覺(jué)接受人民監(jiān)督②民族自治機(jī)關(guān)在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使積權(quán)③中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心④民族自治地方人民政府決定本行政區(qū)城內(nèi)各頂事務(wù)A．①②B．①④C.②③D.③④【答案】C【解析】本題可用排除法來(lái)做，①說(shuō)法正確但材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；材料指的是國(guó)務(wù)院同意日喀則地區(qū)撤地設(shè)市的請(qǐng)示，不是民族自治地方人民政府，④不符合題意；②③說(shuō)法正確且適合題意，故本題答案選C。7（2015年浙江文綜政治33）我國(guó)既實(shí)行宗教信仰自由政策，又積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。后者意味著，要求宗教界人士和信教群眾①用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識(shí)武裝自己②對(duì)宗教教義作出與唯物主義一致的闡釋③從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益與民族的整體利益④熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、遵守國(guó)家的法律法規(guī)和地方方針政策A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】D【解析】③④選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，要求宗教界人士和信教群眾，從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益與民族的整體利益，同時(shí)要熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、遵守國(guó)家的法律法規(guī)和地方方針政策，故入選。①②選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，而不是與社會(huì)主義相適應(yīng)，不能要求宗教界人士和信教群眾學(xué)習(xí)馬克思主義理論，也不能要求其對(duì)宗教教義作出與唯物主義一致的闡釋，故排除。8（2015年山東文綜政治42）法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提，法律的權(quán)威在于法之必行。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一2014年1月至11月，全國(guó)人大常委會(huì)將食品安全法（修訂草案）等8部法律草案向社會(huì)公眾公開征求意見(jiàn)。這期間，共有19512人次在網(wǎng)上提出62315條意見(jiàn)，對(duì)草案的修改完善發(fā)揮了重要作用，全國(guó)人大常委會(huì)決定，不論是法律草案初審稿還是二審稿，都要向公眾廣泛征求意見(jiàn)，使公眾有更多機(jī)會(huì)發(fā)表看法。據(jù)材料一，結(jié)合政治生活知識(shí)，說(shuō)明全國(guó)人大常委會(huì)廣泛征求公眾意見(jiàn)的合理性。（10分）【答案】（1）國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，全國(guó)人大常委會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的常設(shè)機(jī)關(guān)，代表人民行使國(guó)家權(quán)力；公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，依法通過(guò)社情民意反映制度等渠道參與民主決策；廣泛征求公眾意見(jiàn)有助于全國(guó)人大常委會(huì)科學(xué)決策和民主決策（或科學(xué)立法、民主立法）；有利于增強(qiáng)公民社會(huì)責(zé)任感，推動(dòng)依法治國(guó)。（若考生從其他角度作答，言之有理，可酌情給分）9（2015年福建文綜政治39）材料二依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。自2013年以來(lái)，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人大健全法制，國(guó)務(wù)院統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，各有關(guān)部門協(xié)同實(shí)施，社會(huì)各界群策群力，福建自貿(mào)區(qū)籌建工作依法有序推進(jìn)。目前，福建省圍繞立足兩岸、服務(wù)全國(guó)、面向世界的戰(zhàn)略要求，確立了自貿(mào)區(qū)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目186項(xiàng)，涉及體制創(chuàng)新、對(duì)臺(tái)開放、投資管理、法制保障、市場(chǎng)監(jiān)管等方面，自貿(mào)區(qū)建設(shè)全面鋪開。（2）聯(lián)系材料二，運(yùn)用《政治生活》相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析福建自貿(mào)區(qū)建設(shè)應(yīng)如何依法推進(jìn)。（9分）【答案】①黨要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，加強(qiáng)依法執(zhí)政，加強(qiáng)對(duì)自貿(mào)區(qū)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)；②人大要依法行使權(quán)力，完善自貿(mào)區(qū)相關(guān)法律，加強(qiáng)監(jiān)督；③政府要堅(jiān)持依法行政，科學(xué)依法民主決策，自覺(jué)接受監(jiān)督；④公民要依法行使權(quán)利，通過(guò)各種方式和渠道依法有序參與自貿(mào)區(qū)的建設(shè)。（答對(duì)3點(diǎn)即可，若考生從其他角度作答，言之有理，可酌情給分）10（2015年四川文綜政治14）全面推進(jìn)依法治國(guó)，基礎(chǔ)在基層。閱讀材料，回答問(wèn)題。改革開放以來(lái)，我國(guó)城市社區(qū)居民自治取得了顯著成績(jī)。但隨著城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程加快，社區(qū)組織職責(zé)不清、居民參與不充分、部分干部群眾法治意識(shí)不強(qiáng)等與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)的問(wèn)題日益凸顯，社區(qū)法治化水平亟待提高。H市堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，大膽破除體制機(jī)制障礙，以法治思維探索社區(qū)治理新模式。具體做法有：以社區(qū)黨建為抓手，以黨代表工作室為平臺(tái)，聽民意解民困，依法推動(dòng)社區(qū)各項(xiàng)工作的開展；市政府梳理相關(guān)法律法規(guī)，出臺(tái)《關(guān)于深化社區(qū)治理體制改革的實(shí)施方案》，明確社區(qū)行政工作站、居委會(huì)、社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)等7類治理主體，制定社區(qū)工作清單，讓社區(qū)機(jī)構(gòu)的職責(zé)法定化；支持居民依法選舉產(chǎn)生居委會(huì)、議事監(jiān)督會(huì)等自治組織，按照居民自治章程管理社區(qū)事務(wù)；開展形式多樣的“法律進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，引導(dǎo)社區(qū)干部和群眾自覺(jué)守法、辦事依法。經(jīng)過(guò)改革實(shí)踐，富有活力的基層協(xié)同共治局面正在形成。（1）運(yùn)用《政治生活》知識(shí)，說(shuō)明H市是如何推進(jìn)社區(qū)治理法治化的。（12分）【答案】（1）（12分）1.發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，以法制思維和法治方式推進(jìn)社區(qū)治理。（3分）2.政府依法履職，明確社區(qū)治理主體及其工作職責(zé)，推動(dòng)基層協(xié)同共治。（3分）3.堅(jiān)持人民主體地位，健全和完善社區(qū)群眾性自治組織，推動(dòng)群眾有序參與。（3分）4.加強(qiáng)法治宣傳教育，增強(qiáng)群眾法治意識(shí)和干部依法辦事能力。（3分）【解析】（1）本題知識(shí)限定不明確，題目類型措施類，問(wèn)題指向如何推進(jìn)社區(qū)治理法治化。本題屬于單純解讀設(shè)問(wèn)無(wú)法準(zhǔn)確定位所用知識(shí)點(diǎn)的題目，還需要對(duì)題目材料信息進(jìn)行深入詳細(xì)解讀，找準(zhǔn)知識(shí)切入點(diǎn)；由于政治生活題目的基本知識(shí)和思維方向以行為主體進(jìn)行劃分，所以首先對(duì)推進(jìn)社區(qū)治理法治化的行為主體進(jìn)行界定，很顯然包括中國(guó)共產(chǎn)黨、政府、群眾觀點(diǎn)和群眾路線以及群眾的法制意識(shí)和干部的依法辦事能力；明確行為主體后，在通過(guò)解讀材料信息，進(jìn)一步精確定位各個(gè)行為主體的知識(shí)點(diǎn)，題中黨的做法，是在發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，以法治思維和法治方式推進(jìn)社會(huì)治理；而題中政府的做法，是政府依法履職，明確社區(qū)治理主體及其工作職責(zé)，推動(dòng)基層協(xié)同共治；題中群眾觀點(diǎn)和群眾路線，推進(jìn)社區(qū)治理法治化，就要堅(jiān)持人民主體地位，健全和完善社區(qū)群眾法制意識(shí)和干部依法辦事能力；而題中各種形式的活