海南二月教師資格考試《小學(xué)教育學(xué)》第三次沖刺測(cè)試卷（含答案及解析）

海南二月教師資格考試《小學(xué)教育學(xué)》第三次沖刺測(cè)試卷

(含答案及解析)

一、單項(xiàng)選擇題(共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最

正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒(méi)選或選錯(cuò)均不得分)。

1、教學(xué)過(guò)程是一種特定的()O

A、實(shí)踐活動(dòng)

B、認(rèn)識(shí)活動(dòng)

C、課外活動(dòng)

D、興趣活動(dòng)

【參考答案】B

【解析】：我國(guó)把教學(xué)過(guò)程看做是學(xué)生的一種特定的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

2、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)的教育家是()

A、夸美紐斯

B、杜威

C、赫爾巴特

D、康德

【參考答案】C

3、現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是()o

A、科技進(jìn)步

B、生產(chǎn)發(fā)展水平

C、政治需要

D、產(chǎn)業(yè)革命

【參考答案】B

【解析】：現(xiàn)代教育是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代大工業(yè)生產(chǎn)方式出現(xiàn)之后的產(chǎn)物，

它隨著社會(huì)的發(fā)展、生產(chǎn)與科技水平的提高而不斷更新其內(nèi)容和形式。

4、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合思想最早出自()。

A、《學(xué)記》

B、《論語(yǔ)》

C、《孟子》

D、《中庸》

【參考答案】B

【解析】：《論語(yǔ)》中最早提出了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思

相結(jié)合的教育思想，此語(yǔ)最早由孔子提出。

5、“教育有法可依，但無(wú)定法可抄”，這說(shuō)明教師勞動(dòng)具有()o

A、情境性

B、創(chuàng)造性

C、示范性

D、個(gè)別性

【參考答案】B

【解析】：教育對(duì)象的特殊性和教育情景的復(fù)雜性決定了教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造

性。

6、()是我國(guó)最早的，也是世界最早的教育文獻(xiàn)，它比西方最早的教育著

作一一古羅馬教育家昆體良撰寫(xiě)的《論演說(shuō)家的教育》一書(shū)早300余年。

A、《學(xué)記》

B、《論語(yǔ)》

C、《童蒙須知》

D、《小學(xué)》

【參考答案】A

7、學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展產(chǎn)生影響的功能屬于()o

A、發(fā)展性功能

B、個(gè)體性功能

C、教育性功能

D、社會(huì)性功能

【參考答案】D

【解析】：德育的功能主要包括培養(yǎng)學(xué)生品德、決定學(xué)校教育性質(zhì)、影響社

會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展。題干說(shuō)的應(yīng)該指對(duì)社會(huì)的影響。

8、教師向?qū)W生展示實(shí)物等直觀教具，或做示范性實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得關(guān)于事

物現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)，這種教學(xué)方法是（）

A、參觀法

B、實(shí)驗(yàn)法

C、演示法

D、練習(xí)法

【參考答案】C

9、馬克思說(shuō)：“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小

得多，他們之間的鴻溝是由分工造成的?！边@說(shuō)明（）

A、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能

B、遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一

C、遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段

D、遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展

【參考答案】D

10、從德育的角度來(lái)說(shuō)，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”反映的德育原則是（）O

A、導(dǎo)向性原則

B、疏導(dǎo)原則

C、因材施教原則

D、教育影響的一致性原則

【參考答案】C

【解析】：學(xué)校德育要采用不同的內(nèi)容和方法因材施教，努力做到“一把鑰

匙開(kāi)一把鎖”。

11、德國(guó)教育家赫爾巴特是（）。

A、兒童中心論的代表

B、教師中心論的代表

C、勞動(dòng)教育中心論的代表

D、活動(dòng)中心論的代表

【參考答案】B

【解析】：德國(guó)教育家赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表，他在教學(xué)中主張教

師中心、課程中心和課堂中心。

12、活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的()o

A、關(guān)鍵

B、基礎(chǔ)

C、內(nèi)容

D、途徑

【參考答案】B

【解析】：學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的，活動(dòng)和交往是學(xué)生

品德形成的基礎(chǔ)。

13、盧梭、洛克、裴斯泰洛齊等人主張教育目的的()

A、社會(huì)本位論

B、個(gè)人本位論

C、無(wú)目的論

D、泛目的論

【參考答案】B

【解析】：盧梭、洛克、裴斯泰洛齊等人主張教育目的的個(gè)人本位論。

14、教學(xué)的首要任務(wù)是()o

A、傳授知識(shí)技能

B、發(fā)展學(xué)生智力

C、培養(yǎng)學(xué)生品德

D、關(guān)注個(gè)性發(fā)展

【參考答案】A

15、我國(guó)20世紀(jì)教育發(fā)展總目標(biāo)中的“兩基”是()o

A、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

B、基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲

C、基本普及九年義務(wù)教育，基本實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育

D、基礎(chǔ)知識(shí)和基本素質(zhì)

【參考答案】B

【解析】：我國(guó)20世紀(jì)教育發(fā)展總目標(biāo)中的“兩基”即基本普及九年義務(wù)

教育，基本掃除青壯年文盲。

16、提出“教育即生活”，“學(xué)校即社會(huì)”，“從做中學(xué)”等口號(hào)的現(xiàn)代教

育派的代表是()

A、盧梭

B、洛克

C、杜威

D、赫爾巴特

【參考答案】C

17、有實(shí)際工作者和專業(yè)研究人員共同參與，以解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題和提高教

學(xué)行動(dòng)自覺(jué)認(rèn)識(shí)為目的的研究方法是()

A、調(diào)查法

B、觀察法

C、行動(dòng)研究法

D、個(gè)案分析法

【參考答案】C

18、歷史上曾經(jīng)有過(guò)非正式教育到正式教育、非正規(guī)教育到正規(guī)教育的演變。

正規(guī)教育又稱()

A、宮廷化教育

B、平民化教育

C、制度化教育

D、非制度化教育

【參考答案】C

19、學(xué)生管理的終極目的是()o

A、學(xué)業(yè)成功

B、人性完善

C、適應(yīng)社會(huì)

D、身心健康

【參考答案】B

【解析】：學(xué)生管理的終極目的是人性完善。

20、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是

一種()O

A、內(nèi)發(fā)論觀點(diǎn)

B、外銀論觀點(diǎn)

C、需要論觀點(diǎn)

D、實(shí)質(zhì)論觀點(diǎn)

【參考答案】B

【解析】：環(huán)境決定論屬外錦論的觀點(diǎn)。

21、在我國(guó)，中小學(xué)教科書(shū)長(zhǎng)期以來(lái)采用()o

A、認(rèn)定制

B、審定制

C、選定制

D、國(guó)定制

【參考答案】D

【解析】：目前，我國(guó)中小學(xué)教科書(shū)長(zhǎng)期以來(lái)采用國(guó)定制。

22、將“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”表述為教育目的是在()

A、2001年6月的《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》

B、1999年6月的《中國(guó)中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的

決定》

C、1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

D、1995年《中華人民共和國(guó)教育法》

【參考答案】B

【解析】：1999年6月的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)

教育的決定》將“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”納入到我國(guó)的教育目的中來(lái)。

23、人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是()o

A、社會(huì)生產(chǎn)

B、人口數(shù)量

C、科學(xué)技術(shù)

D、自然環(huán)境

【參考答案】A

24、揭示了個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律的發(fā)生認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)立者是瑞士心理學(xué)家

()。

A、皮亞杰

B、柯?tīng)柌?/p>

C、格塞爾

D、洛克

【參考答案】A

【解析】：皮亞杰揭示了個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律，即按照感知運(yùn)算水平、

前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平順序發(fā)展的特征。

25、最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段。進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展的教

育思想家是()

A、柏拉圖

B、亞里士多德

C、昆體良

D、蘇格拉底

【參考答案】B

26、資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是()o

A、盧梭

B、洛克

C、杜威

D、赫爾巴特

【參考答案】D

【解析】：赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物。第一次出現(xiàn)傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代

教育的范疇是由美國(guó)進(jìn)步主義教育家杜威提出的。

27、小學(xué)班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()o

A、了解學(xué)生

B、班會(huì)活動(dòng)

C、建立學(xué)生檔案

D、組織和培養(yǎng)班集體

【參考答案】D

【解析】：小學(xué)班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。

28、一般來(lái)講，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的()o

A、幼兒期

B、少年期

C、童年期

D、青年期

【參考答案】C

【解析】：一般來(lái)講，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的童年期。

29、小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()o

A、并不重要的時(shí)期

B、非常重要的奠基時(shí)期

C、沒(méi)有效果的時(shí)期

D、最不會(huì)受外界影響的時(shí)期

【參考答案】B

【解析】：小學(xué)階段是學(xué)生發(fā)展個(gè)性的非常重要的奠基時(shí)期。

30、對(duì)學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，課外活動(dòng)()o

A、與課堂教學(xué)相配合，是課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心施加多種影響的正規(guī)教

育活動(dòng)

B、是學(xué)生自愿參加的，因此要替代課堂教學(xué)

C、并不是正規(guī)的教育活動(dòng)，而課堂教學(xué)是正規(guī)的教育活動(dòng)

D、是課堂之外的，不可能與課堂教學(xué)的教育目標(biāo)保持一致

【參考答案】A

【解析】：課外活動(dòng)與課堂教學(xué)相配合，是課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心施加多

種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。

二、多項(xiàng)選擇題

1、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有()O

A、信度

B、效度

C、區(qū)分度

D、難度

【參考答案】A,B,C,D

測(cè)驗(yàn)主要以筆試進(jìn)行，是考核、測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)

主要有效度、信度、難度與區(qū)分度。

2、新型的師生關(guān)系要求()o

A、以教師為中心

B、在人格上，學(xué)生與教師是平等的

C、以兒童為中心

D、在社會(huì)道德上，師生關(guān)系是相互促進(jìn)的

E、師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系

【參考答案】B,D,E

新型的師生關(guān)系要求在人格上，學(xué)生與教師是平等的；在社會(huì)道德上，師生

關(guān)系是相互促進(jìn)的；師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。

3、下列選項(xiàng)中反映家庭教育中存在問(wèn)題的說(shuō)法的是（）。

A、方法科學(xué)

B、家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高

C、片面重視孩子的智力開(kāi)發(fā)、文化學(xué)習(xí)

D、不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng)

E、家庭教育是教育的一個(gè)分支

【參考答案】B,C,D

此題在每章聯(lián)系里面出現(xiàn)過(guò)，E應(yīng)該是錯(cuò)誤的，家庭應(yīng)該是教育的一種，而

不是分支，答案是BCD。

4、班主任了解學(xué)生的方法有（）。

A、觀察法

B、談話法

C、書(shū)面材料和學(xué)生作品分析法

D、調(diào)查訪問(wèn)

【參考答案】A,B,C,D

以上選項(xiàng)均為班主任了解學(xué)生采用的一般方法。

5、授權(quán)性規(guī)則的表述詞是（）

A、應(yīng)當(dāng)

B、不得

C、有權(quán)

D、可以

E、

必須

【參考答案】C,D

6、我國(guó)小學(xué)德育的基本原則有()o

A、導(dǎo)向性原則

B、疏導(dǎo)原則

C、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

D、教育的一致性與漣貫性原則

E、因材施教原則

【參考答案】A,B,C,D,E

以上選項(xiàng)均為正確答案。

7、學(xué)校教育的目的比一般的教育目的更具有()o

A、科學(xué)性

B、預(yù)見(jiàn)性

C、有效性

D、主體性

E、階級(jí)性

【參考答案】A,B,C,D

學(xué)校教育的目的比一般的教育目的更具有科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、有效性、主體性。

8、為了使上課取得良好的教學(xué)效果，教師上課應(yīng)符合的要求包括()o

A、目標(biāo)明確

B、內(nèi)容正確

C、方法得當(dāng)

D、氣氛熱烈

E、表達(dá)清晰

【參考答案】A,B,C,D,E

教師的工作總結(jié)是要落到好課上，好課的標(biāo)準(zhǔn)牽涉到課堂的各個(gè)方面。

9、班集體的特征有()o

A、明確的共同目標(biāo)

B、一定的組織結(jié)構(gòu)

C、一定的共同生活的準(zhǔn)則

D、集體成員之間相互平等、心理相容的氛圍

【參考答案】A,B,C,D

ABCD四項(xiàng)均為班集體必須具備的四個(gè)基本特征。

10、中國(guó)近代史上著名的教育家有()O

A、楊賢江

B、蔡元培

C、康有為

D、徐特立

E、陶行知

【參考答案】A,B,D,E

楊賢江著名教育家，南高師最早傳播馬克思主義者。馬克思主義教育理論家。

蔡元培革命家、教育家、政治家。中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)，1916年至1927年任

北京大學(xué)校長(zhǎng)，1920年至1930年，同時(shí)兼任中法大學(xué)校長(zhǎng)?？涤袨榍骞饩w年間

進(jìn)士，官授工部主事。近代著名政治家、思想家、社會(huì)改革家、書(shū)法家和學(xué)者。

徐特立中國(guó)革命家和教育家。一生致力于社會(huì)主義的教育事業(yè)。。陶行知中國(guó)人

民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛(ài)國(guó)者。是中國(guó)人民救國(guó)會(huì)和中國(guó)民

主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。

三、填空題

1、在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、和教科書(shū)。

【參考答案】課程標(biāo)準(zhǔn)

2、一個(gè)9歲的狼孩被救后，研究人員花了幾年的時(shí)間也只教會(huì)了她幾個(gè)單

詞，這個(gè)事實(shí)說(shuō)明了個(gè)體身心發(fā)展具有不均衡性，這個(gè)狼孩錯(cuò)過(guò)了發(fā)展的

________O

【參考答案】關(guān)鍵期

3、孔子提出了“”的著名教學(xué)要求，這是“啟發(fā)”一詞的來(lái)

源。

【參考答案】不憤不啟，不俳不發(fā)

4、領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生和教材。

【參考答案】感知理解

5、個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)體系中第二層次的活動(dòng)是個(gè)體的活動(dòng)，它是

人對(duì)外部世界能動(dòng)的、帶有個(gè)體性的反映。

【參考答案】心理

6、1902年的《欽定學(xué)堂章程》又稱o1904年的《奏定學(xué)堂章程》

又稱O

【參考答案】壬寅學(xué)制癸卯學(xué)制

7、馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)

教育家________的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過(guò)重大影響。

【參考答案】凱洛夫

8、美國(guó)的《2061計(jì)劃》主張從幼兒園到高中學(xué)生只學(xué)十幾門(mén)精選課程，這

反映出國(guó)外課程改革的課程內(nèi)容趨勢(shì)。

【參考答案】綜合化

9、學(xué)生是生活在一定社會(huì)關(guān)系中的人，具有特定的o

【參考答案】社會(huì)屬性

10、傳統(tǒng)教育是,而現(xiàn)代教育提倡活動(dòng)中心課程。

【參考答案】學(xué)科中心課程

11、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是近代______系統(tǒng)的形成。

【參考答案】學(xué)校教育

12、我國(guó)憲法及其他法律規(guī)定我國(guó)兒童少年享有______的權(quán)利、______的權(quán)

利、的權(quán)利、______的權(quán)利等。

【參考答案】生存受教育受尊重安全

13、是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定的要求組織

起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

【參考答案】教學(xué)組織形式

14、學(xué)科中心理論主張學(xué)校應(yīng)以為基礎(chǔ)，以為核心，

以為目標(biāo)。

【參考答案】學(xué)科的分類、學(xué)科教學(xué)、掌握學(xué)科的基本知識(shí)、基本規(guī)律和相

應(yīng)的技能

15、小學(xué)教育的根本任務(wù)是o學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科，掌

握讀、寫(xiě)、算等基本能力。

【參考答案】打好基礎(chǔ)

16、教師與學(xué)生在教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系，在人格上是關(guān)系，在社

會(huì)道德上是關(guān)系。

【參考答案】平等相互促進(jìn)

17、課程目標(biāo)的依據(jù)主要有對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和o

【參考答案】對(duì)學(xué)科的研究

18、教師不能用歧視、控告甚至體罰等非人性化的方式傷害學(xué)生的人格和自

尊，這是貫徹德育的____原則的要求。

【參考答案】尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合

19、教育的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種—的社會(huì)活動(dòng)。

【參考答案】培養(yǎng)人

20、我國(guó)課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、教學(xué)大綱和o

【參考答案】教科書(shū)

21、沒(méi)有活動(dòng)，沒(méi)有個(gè)體與的相互作用，也就沒(méi)有個(gè)體的發(fā)展。

【參考答案】環(huán)境

22、教育現(xiàn)象指人類各種教育活動(dòng)的表現(xiàn)形式。

【參考答案】外在

23、______是學(xué)生最主要的權(quán)利。

【參考答案】受教育

24、是學(xué)校教育的基本組織形式，是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑。

【參考答案】教學(xué)

25、是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的現(xiàn)代文化科學(xué)知識(shí)和技能、發(fā)展他們的智力、培養(yǎng)

他們的能力的教育。

【參考答案】素質(zhì)教育

26、學(xué)生是課外活動(dòng)的主體。這就表現(xiàn)出學(xué)生在課外活動(dòng)組織上的

__________性。

【參考答案】自主

27、教學(xué)是完成學(xué)校、實(shí)現(xiàn)的基本途徑。

【參考答案】教育任務(wù)教育目的

28、_____是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。

【參考答案】良好的師生關(guān)系

29、小學(xué)生的思維正處于向過(guò)渡階段。

【參考答案】具體形象思維、抽象邏輯思維

30、先秦時(shí)期，以為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。

【參考答案】墨翟

四、概念題

1、現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)表現(xiàn)在哪些方面？

【參考答案】教育目的的個(gè)性化與多元化并存，教育管理的民主化，教育內(nèi)

容的國(guó)際化與現(xiàn)代化，教育人員的不斷專業(yè)化、民主化與終身化，教育途徑的信

2、如何建立良好的新型師生關(guān)系？

【參考答案】建立良好的新型師生關(guān)系的措施是：（1）加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師

生關(guān)系：（2）樹(shù)立民主教育思想，尊重學(xué)生；（3）了解和研究學(xué)生，樹(shù)立正確的學(xué)生

觀；（4）主動(dòng)與學(xué)生溝通，掌握與學(xué)生交往的策略和技巧。

3、制定課程目標(biāo)的依據(jù)是葉么？

【參考答案】制定課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個(gè)方面：

（1）對(duì)學(xué)生的研究。對(duì)學(xué)生的研究就是要找出教育者期望在學(xué)生身上所要達(dá)

到的預(yù)期結(jié)果。它通常包括幾方面內(nèi)容：了解學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)狀，并把他與理

想的常模加以比較，確認(rèn)其中存在的差距；了解學(xué)生個(gè)體的需要；了解學(xué)生的興

趣和個(gè)性差異。

（2）對(duì)社會(huì)的研究。對(duì)社會(huì)的研究涉及的內(nèi)容極為廣泛，泰勒認(rèn)為，應(yīng)包括

健康、家庭、娛樂(lè)、職業(yè)、宗教、消費(fèi)、公民等。

（3）對(duì)學(xué)科的研究。

4、教育要促進(jìn)兒童發(fā)展，應(yīng)遵循哪幾個(gè)身心發(fā)展規(guī)律？

【參考答案】（1）個(gè)體身心發(fā)展的順序性；（2）個(gè)體身心發(fā)展的階段性；（3）個(gè)

體身心發(fā)展的不平衡性；（4）個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性；（5）個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異

性。

5、簡(jiǎn)述環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用。

【參考答案】人是在一定的環(huán)境中生存和發(fā)展的，環(huán)境在很大程度上制約著

人的發(fā)展。（1）環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能。

（2）環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分。

（3）環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響具有一定的自發(fā)性和偶然性。

（4）人可以發(fā)揮或培養(yǎng)其主觀能動(dòng)性以抵御環(huán)境帶給人的消極影響。

6、我國(guó)小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)是什么？

【參考答案】（1）突出課程的整體教育功能。設(shè)置綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)科間

知識(shí)的整合，有利于課程的綜合化、多樣化。

（2）突出學(xué)生自主性、探索性和合作學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)小學(xué)生的主體性，以學(xué)生為

發(fā)展中心，突出學(xué)校學(xué)習(xí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

（3）強(qiáng)化課程的彈性，給地方和學(xué)校一定的自主性。在嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家課程計(jì)

劃的同時(shí)，給地方和學(xué)校一定的自由空間，依據(jù)本地區(qū)和本校實(shí)際情況決定校本

課程方案。

7、班主任的學(xué)期工作計(jì)劃主要包括哪些方面？

【參考答案】班主任T作計(jì)劃一般分為學(xué)期計(jì)劃、月或周計(jì)劃，以及具體的

活動(dòng)計(jì)劃。學(xué)期計(jì)劃比較完整，一般包括三大部分：

第一，基本情況。這部分應(yīng)言簡(jiǎn)意賅，統(tǒng)率全局，包括學(xué)生的基本情況，班

主任對(duì)班級(jí)基本情況的分析和估價(jià)，班級(jí)T作的指導(dǎo)思想、主要任務(wù)和基本要求

等。

第二，班級(jí)r作的內(nèi)容、要求和措施。這部分是整個(gè)計(jì)劃的中心、主干，包

括明確班級(jí)工作的各項(xiàng)內(nèi)容，明確規(guī)定采取什么措施、方法完成這些內(nèi)容。

第三，本學(xué)期的主要活動(dòng)與安排。這部分是把計(jì)劃中的丁作和活動(dòng)，按月、

周加以落實(shí)，以便有序地完成工作計(jì)劃。

8、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn)是什么？

【參考答案】(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的，全面發(fā)展的人

是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。

(2)人的發(fā)展取決于社會(huì)條件。

(3)人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約。

(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類全面發(fā)展提出要求，并提供了可

能。

(5)人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。

(6)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

五、定義題

1、簡(jiǎn)述義務(wù)教育的意義。

【參考答案】(1)義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)

國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(2)義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高。

(3)義務(wù)教育既可以保障公民的基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。

2、教育內(nèi)容

【參考答案】教育內(nèi)容：教育內(nèi)容是教育活動(dòng)的媒介，是學(xué)習(xí)者和教育者互

動(dòng)的媒介，也是教育者借以實(shí)現(xiàn)教育意圖、學(xué)習(xí)者借以實(shí)現(xiàn)發(fā)展意圖的媒介。這

一媒介是根據(jù)一定的教育目的以及學(xué)習(xí)者身心發(fā)展規(guī)律和需要從人類浩如煙海的

文化寶庫(kù)中精心選擇、組織和呈現(xiàn)的，具有豐富的發(fā)展價(jià)值。

3、教育目的

【參考答案】教育目的是教育主體對(duì)于具所希望達(dá)成的結(jié)果的設(shè)定，具體說(shuō)

來(lái)就是教育活動(dòng)所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。由于教育目的要回答

的是教育要培養(yǎng)什么樣的人這樣一個(gè)根本問(wèn)題，所以教育目的是整個(gè)教育工作的

核心，也是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

4、終身教育

【參考答案】終身教育：終身教育是一系列很具體的思想、實(shí)驗(yàn)和成就，換

言之，是完全意義上的教育，它包括了教育的所有各個(gè)方面、各項(xiàng)內(nèi)容，從一個(gè)

人出生的那一刻起一直到生命終結(jié)時(shí)為止的不間斷的發(fā)展，包括了教育各發(fā)展階

段各個(gè)關(guān)頭之問(wèn)的有機(jī)聯(lián)系。

5、教師的人格特征

【參考答案】教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)

系的品質(zhì)等。

六、論述題

1、試論述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。

【參考答案】（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)

驗(yàn)的關(guān)系，是教學(xué)過(guò)程中的一對(duì)基本的矛盾關(guān)系。

①學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是

書(shū)本知識(shí)，屬于間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。

②學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。學(xué)生的學(xué)習(xí)以書(shū)本知識(shí)

為主，要把這種知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正能夠理解掌握的知識(shí)，還必須有一定的直接

經(jīng)驗(yàn)作基礎(chǔ)。

（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互依存，

相互我進(jìn)，兩者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動(dòng)中。教學(xué)過(guò)程既是向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程，

又是發(fā)展學(xué)生智力的過(guò)程。掌握知識(shí)與發(fā)展智力是辯證統(tǒng)一的。

①掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。智力的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握，知識(shí)的掌握

又依賴于智力的發(fā)展。知識(shí)是智力活動(dòng)的內(nèi)容和手段，是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生

掌握知識(shí)也需要以相應(yīng)的智力發(fā)展為條件。

②智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)，促

進(jìn)智力的發(fā)展。兇此，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)掌握知識(shí)來(lái)促進(jìn)智力的發(fā)展。

③掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。枉引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，

有效發(fā)展他們的智力。

（3）掌握知識(shí)與提高思想品德相結(jié)合的規(guī)律。這一規(guī)律又稱教學(xué)的教育性

規(guī)律。

①學(xué)生思想品德的提高以知識(shí)為基礎(chǔ)。向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)不僅可以增

長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)、智慧和才能，還可以幫助學(xué)生分辨是非善惡，培養(yǎng)良好的品德，

為樹(shù)立正確地人生觀、世界觀奠定基礎(chǔ)。

②學(xué)生思想品德的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)。在引導(dǎo)學(xué)生正確理解知

識(shí)的過(guò)程中，必須使他們對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生積極的態(tài)度，才能促進(jìn)其思想品德的

提高，從而推動(dòng)其進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)。

③在教學(xué)中要防止兩種偏向，一種是單純傳授知識(shí)，忽視思想教育的偏向；

另一種是脫離知識(shí)的傳授另搞一套思想教育的偏向。

（4）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位相統(tǒng)一的規(guī)律?，F(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教

與學(xué)二者的辯證關(guān)系，教學(xué)是教師教學(xué)生學(xué)，學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體是教師組織的

2、試述科技進(jìn)步對(duì)教育的影響。

【參考答案】（1）科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因。（2）現(xiàn)代科技知識(shí)已成

為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容。（3）科技進(jìn)步改變了教育技術(shù)。

3、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。

【參考答案】教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵

循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：（1）師德對(duì)教

師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；（2）教師的

道德行為對(duì)學(xué)生是直接的示范，對(duì)于處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來(lái)說(shuō)養(yǎng)成良好品德是

品德教育的重要因素；（3）師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。

加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是：愛(ài)崗敬業(yè)，樹(shù)立高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事

業(yè)心，全身心地投入教育實(shí)踐中；熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心，教師應(yīng)關(guān)心學(xué)生，尊

重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生；為人師表，教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己，將做人與育人

統(tǒng)一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做榜樣；樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，不斷鉆研，不斷進(jìn)取。

4、在現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)中教師和學(xué)生之間的關(guān)系是斤么？

【參考答案】現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)二者的辯證關(guān)系，教學(xué)是教師教學(xué)生去

學(xué)，學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體是教師組織的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)主體，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)

起主導(dǎo)作用。

（1）教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)