遼寧省撫順市六校協(xié)作體2024-2025學年高三上學期期中考試歷史試卷（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1遼寧省撫順市六校協(xié)作體2024-2025學年高三上學期期中考試歷史試卷本試卷滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內容：高考全部內容。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.截至1984年，長沙共發(fā)掘戰(zhàn)國楚墓近2000座，出土鐵器共30種240件，其中鐵制工具（含農具）124件，鐵兵器68件，其他器物48件。這可用于說明，戰(zhàn)國時期（）A.鐵農具在全國推廣 B.南方農業(yè)有所發(fā)展C.長沙成為冶鐵中心 D.楚國軍事實力偏弱【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設問詞可知，本題是本質題。時空是戰(zhàn)國時期。據(jù)材料可知，截至1984年，長沙楚墓發(fā)現(xiàn)的鐵器中，工具類占一半以上，其中包含大量農具，這是鐵器被用于江南農業(yè)生產(chǎn)的重要證據(jù)，表明南方農業(yè)有所發(fā)展，B項正確；材料顯示長沙近2000座墓地中只出土了240件鐵器，說明鐵器的使用尚不普遍，排除A項；材料顯示長沙近2000座墓地中只出土了240件鐵器，并未體現(xiàn)長沙是冶鐵中心，排除C項；當時的金屬武器以青銅器為主，鐵兵器數(shù)量少不能說明軍事實力弱，排除D項。故選B項。2.漢朝以長城為主干，在廣闊的邊疆設置了完善的由塞、障、亭、燧組成的瞭望、預警和防衛(wèi)體系；對匈奴先后采取了和親、武力進攻、納降、內徙、分化瓦解等政策；對西域諸國先后采取了頻繁遣使者往來、和親、屯田、冊封官爵等政策和措施。這些做法（）A.推動了邊疆文化多樣性發(fā)展 B.強化了各族的華夏認同C.實現(xiàn)了內地邊疆一體化治理 D.鞏固了統(tǒng)一多民族國家【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。漢代加強邊疆防御體系建設，運用多種策略管理邊疆和周邊歸附民族，這些做法鞏固了統(tǒng)一多民族國家，D項正確；這些做法主要作用于政治，對文化的影響微乎其微，排除A項；對匈奴的武力進攻不利于強化華夏認同，排除B項；內地邊疆一體化治理不符合史實，排除C項。故選D項。3.如圖所示為甘肅天水麥積山第四窟壁畫《飛天》。畫中人物的臉部及肌體部分巧妙地結合了立體雕塑和平面繪畫的特征，使得觀者有“呼之欲出”的感受，意蘊生動。下列古代名畫中，與該壁畫風格最接近的是（）A.《洛神賦圖》 B.《清明上河圖》 C.《夫妻對坐宴飲圖》 D.《盛世滋生圖》【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料和所學可知，顧愷之創(chuàng)作的《洛神賦圖》強調“以形寫神”，畫中人物栩栩如生，與材料所示的《飛天》風格最為接近，A項正確；《清明上河圖》和《盛世滋生圖》為風俗畫，強調寫實，不以“人”為主要刻畫對象，排除B、D兩項；《夫妻對坐宴飲圖》是宋墓壁畫，畫風樸實，重在反映家居生活場景，排除C項。故選A項。4.宋朝以有無田產(chǎn)作為主戶和客戶劃分標準，并將鄉(xiāng)村的主戶按田產(chǎn)多寡分為五等，按戶等征發(fā)賦役和科配雜物（務）。這表明宋朝（）A.重視抑制土地兼并蔓延趨勢 B.為土地私有制提供法律保障C.延續(xù)并調整了兩稅法的做法 D.對農民的人身控制有所加強【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)“按戶等征發(fā)賦役和科配雜物（務）”，結合所學可知，這與兩稅法按照資產(chǎn)和田畝征稅有相似之處，是對兩稅法的延續(xù)和調整，C項正確。結合所學可知，宋朝實行的是不抑兼并的政策，所以宋朝土地兼并的現(xiàn)象較為嚴重，題干中的措施并未起到有效抑制土地兼并蔓延趨勢的作用，排除A項；題干主要強調的是根據(jù)田產(chǎn)劃分主戶和客戶以及征發(fā)賦役，并未體現(xiàn)為土地私有制提供明確的法律保障，排除B項；題干中通過田產(chǎn)劃分主戶等級征發(fā)賦役，更多的是在經(jīng)濟方面的管理，并非著重強調對農民人身的控制，且這種方式相對于以往，在一定程度上還可能減輕了對農民人身的束縛，排除D項。故選C項。5.明代以前，婦女無名的現(xiàn)象廣泛存在；明代，婦女的名號在私家記載中開始廣泛出現(xiàn)，后來婦女別號逐漸風行，乃至一部分婦女使用私印。這一變化植根于明代（）A.婦女人身的獨立 B.傳統(tǒng)禮教的松弛 C.商品經(jīng)濟的發(fā)展 D.戶籍政策的調整【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。根據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。結合唯物史觀可知，男尊女卑的傳統(tǒng)觀念是農耕經(jīng)濟模式的產(chǎn)物，隨著明代商品經(jīng)濟的發(fā)展，一部分婦女逐漸脫離傳統(tǒng)家庭束縛，獲得了一定的獨立財產(chǎn)權和人身自由，私家記載和婦女私印的出現(xiàn)是其直觀體現(xiàn)，C項正確；婦女人身的獨立的說法過于絕對，排除A項；傳統(tǒng)禮教在明代并沒有松弛，排除B項；戶籍政策的調整與明代戶籍政策沒有直接關聯(lián)，排除D項。故選C項。6.1894年9—11月，嚴復接連給一位大學士寫了三封信，第一封信盛贊“（洋務學堂的）同學諸友，無不見危授命”，但也指出北洋大臣用人不當、私心未凈；第二封信感嘆“最可痛者，尤在當路諸公，束手無策，坐待強寇之所欲為”；第三封信認為，朝廷平時不留心濟世之材，危急時刻自亂陣腳，以致“北洋海軍不敗自廢”。這反映出嚴復（）A.萌生改革政治制度的愿望 B.從軍事上反思了黃海大戰(zhàn)C.對洋務運動成果深感失望 D.深受民主革命思想的影響【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1894年（中國）。根據(jù)本題材料信息可知，嚴復在甲午中日戰(zhàn)爭期間，將戰(zhàn)場失利的原因由個人問題上升到“朝廷平時”的作為，即制度性問題，這說明他萌生了改革政治制度的想法，A項正確；嚴復并不是在從軍事角度反思黃海大戰(zhàn)，排除B項；嚴復盛贊自己“洋務學堂的同學諸友”，肯定了洋務運動的部分成果，排除C項；嚴復是早期的維新思想家，并未受到革命思想的影響，排除D項。故選A項。7.1916年9月，康有為上書中華民國北京政府總統(tǒng)和總理，重提定孔教為國教。陳獨秀對此在《新青年》發(fā)文表示，康有為執(zhí)著于“別尊卑，重階級，事天尊君，歷代民賊所利用之孔教”，此舉唯恐“帝制根本思想”被中國人所拋棄。這反映了陳獨秀（）A.對袁世凱復辟的批判 B.對馬克思主義的吸納C.將孔教和儒學相區(qū)分 D.維護民主共和的立場【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1916年（中國）。陳獨秀將康有為提倡的“孔教”和帝制聯(lián)系在一起并加以批判，這反映了他維護民主共和的立場，D項正確；1916年9月，袁世凱已經(jīng)去世，排除A項；材料中陳獨秀的觀點尚未體現(xiàn)出馬克思主義思想，排除B項；陳獨秀并未談及“孔教”和“儒學”的區(qū)別，排除C項。故選D項。8.如圖所示為1870—1937年中日兩國生絲出口量對比情況。中日生絲出口規(guī)模發(fā)生變動的根源在于，中日兩國（）A.生產(chǎn)技術的差距 B.原料來源的不同 C.政體性質的差異 D.海外市場的廣度【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19世紀70年代到20世紀30年代（中國、日本）。據(jù)本題材料信息得出主要結論：晚清時期，中國生絲出口領先日本，但民國時期日本生絲出口迅速超過中國，這根源于日本日益躋身世界工業(yè)大國行列，其生產(chǎn)技術與中國的差距顯著拉大，A項正確；據(jù)所學可知，中日都有悠久的種桑養(yǎng)蠶的傳統(tǒng)，排除B項；據(jù)所學可知，政體性質對生絲的產(chǎn)能沒有直接影響，排除C項；據(jù)所學可知，近代中日都被卷入了資本主義世界市場，海外市場的廣度并不是發(fā)生變動的根源，排除D項。故選A項。9.1931年10月，在國民執(zhí)行委員會政治會議上，有委員表示，現(xiàn)在國聯(lián)已接受此案（中國控訴日本發(fā)動九一八事變），這是很好的機會。我們要把這件事向全世界宣傳，說這事不是中國和日本的事，而是世界和平的關鍵。該委員的觀點（）A.詮釋了對日“不抵抗”的緣由 B.注重對抗日力量的宣傳動員C.強調日本侵華是二戰(zhàn)的開端 D.對西方抱有不切實際的幻想【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質題、原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1931年（中國）。據(jù)題干“而是世界和平的關鍵”，可知這名委員的觀點明顯是希望由英、法等西方大國操縱的國聯(lián)能夠在中日沖突中為中國“主持公道”，但當時深陷經(jīng)濟危機的西方國家對日本的擴張普遍采取綏靖政策，該委員的期望必然落空，D項正確；抵抗日本和控訴日本侵略在實踐中可以并行不悖，排除A項；該觀點不利于動員抗日力量，排除B項；雖然該委員從世界和平的高度看待日本侵華戰(zhàn)爭，但并未意識到，這場戰(zhàn)爭會發(fā)展為世界大戰(zhàn)，排除C項。故選D項。10.在1953年夏季全國財經(jīng)工作會議上，周恩來提出商業(yè)工作的任務是：從擴大城鄉(xiāng)互助、內外交流中，穩(wěn)定市場……增加國家稅收和合理利潤，為國家積累資金。這表明，當時我國（）A.肯定私營經(jīng)濟歷史地位 B.商業(yè)政策為工業(yè)化服務C.穩(wěn)步推進生產(chǎn)關系改造 D.強調改善民生的重要性【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1953年（中國）。1953年國家商業(yè)工作不僅服務于城鄉(xiāng)市場，還承擔著為國家積累資金的作用，這和“一五”計劃集中力量發(fā)展重工業(yè)的政策息息相關，B項正確；材料并未涉及私營經(jīng)濟成分和生產(chǎn)關系的改造，排除A、C兩項；改善民生并不是當時商業(yè)工作和經(jīng)濟工作的重點，排除D項。故選B項。11.改革開放前，我國政府對宏觀經(jīng)濟的把握一般通過工農業(yè)總產(chǎn)值，而不是國民生產(chǎn)總值。1985年9月制定“七五”計劃時，我國將兩大核算體系的核心指標并用，提出：“1990年的工農業(yè)總產(chǎn)值和國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番或更多一些。”我國對經(jīng)濟指標的調整（）A.是對歐美日經(jīng)驗的借鑒 B.意在建立現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結構C.突破了蘇聯(lián)模式的桎梏 D.符合市場化改革的方向【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的題、影響題。時空是：現(xiàn)代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結論是：與工農業(yè)總產(chǎn)值相比，國民生產(chǎn)總值還包括第三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值，計算國民生產(chǎn)總值有助于國家準確把握個體商販和外貿企業(yè)等的發(fā)展狀況，兩大核算指標并用，也體現(xiàn)了計劃經(jīng)濟體制向市場化方向的過渡，D項正確；核算國民生產(chǎn)總值是國際通行的做法，并不是歐美日所獨有的做法，排除A項；建立現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結構并不是這一做法的目的所在，排除B項；1956年4月，毛澤東發(fā)表《論十大關系》的講話，初步總結了我國社會主義建設的經(jīng)驗，提出了探索適合我國國情的社會主義建設道路的任務，對蘇聯(lián)模式已經(jīng)進行了突破，排除C項。故選D項。12.迄今為止，歷史上通過的三份歷史決議（1945年《關于若干歷史問題的決議》1981年《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》和2021年《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》）均是歷經(jīng)長期討論并最終由黨的中央委員會全體會議審議通過的。這體現(xiàn)出（）A.不斷改進執(zhí)政方式 B.徹底清除“左”傾錯誤C.注重發(fā)揚民主作風 D.擁有強烈的理論自信【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。根據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1945-2021年（中國）。材料表明，對歷史問題作出決議時，往往經(jīng)過長期討論，其決議往往由黨的中央委員會全體會議審議并通過，這反映了黨注重發(fā)揚民主作風，C項正確；材料并未涉及黨的執(zhí)政方式，排除A項；材料中的三份決議，并不都是針對“左”傾錯誤的，排除B項；材料體現(xiàn)的是道路自信，而不是理論自信，排除D項。故選C項。13.雅典等城邦希望公民通過教育實現(xiàn)身心和諧、均衡的發(fā)展，年滿18歲的青年往往需要接受專業(yè)的軍事訓練，學習專業(yè)的軍事技能。這些做法（）①植根于民主政治要求②順應了城邦林立的現(xiàn)實③有利于人文精神的弘揚④助長了對外殖民的野心A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時空是古代雅典。根據(jù)材料和所學可知，以雅典為代表的古希臘城邦的教育注重使公民身心得到均衡發(fā)展，這與古希臘在城邦林立、小國寡民狀態(tài)下，必須實行的普遍的義務兵役制直接相關，②正確；強調身心的和諧、均衡發(fā)展，有助于塑造健康、完整的人格，有利于人文精神的弘揚，③正確；C項正確；材料中的教育主張并沒有體現(xiàn)參與民主政治所需要的素養(yǎng)，①錯誤；這些教育主張希望培養(yǎng)身心健全的公民，并不會直接激發(fā)殖民野心，④錯誤，排除A、B、D項。故選C項。14.圖1、圖2所示分別為某法國服裝設計師于1924年、1925年設計的女性時裝。最有助于解釋當時這類設計的是（）A.歐洲文明的沒落 B.不同文明的交流 C.女性消費力的提升 D.殖民地市場的需要【答案】B【解析】據(jù)本題題干設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀20年代中期（法國）。據(jù)材料圖1、圖2可知，材料所示時裝帶有明顯的希臘、中國、俄國服裝元素，這說明法國時裝設計師在設計時受到了希臘、中國、俄國文化的影響，展現(xiàn)了文化國際交流的成果，體現(xiàn)了不同文明間的交流，B項正確；材料體現(xiàn)的是法國服裝設計時在服飾設計時借鑒了希臘、中國、俄國等文化因素，并不意味著歐洲文明的沒落，排除A項；材料體現(xiàn)的是法國服裝設計時在服飾設計時借鑒了希臘、中國、俄國等文化因素，與女性消費力的提升沒有內在聯(lián)系，排除C項；法國設計師設計的女性時裝，主要針對的是本國市場，而非銷往殖民地市場，排除D項。故選B項。15.十月革命前，俄國的產(chǎn)業(yè)工人大都集中在工業(yè)較為發(fā)達的少數(shù)大城市；他們遭受封建地主、資產(chǎn)階級和沙皇的多重壓迫，對革命的要求非常強烈；他們大多來自農村，同農民有著特殊的聯(lián)系，戰(zhàn)爭造成的痛苦又加強了工農的聯(lián)系。這說明十月革命（）A.客觀條件已經(jīng)醞釀成熟 B.由民主革命轉向社會主義革命的必要性C.得到工農聯(lián)盟有力支持 D.必將經(jīng)歷由農村到中心城市的發(fā)展歷程【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代（俄國）。根據(jù)材料“他們大多來自農村，同農民有著特殊的聯(lián)系，戰(zhàn)爭造成的痛苦又加強了工農的聯(lián)系”結合所學知識可知，從材料中工人的集中、受壓迫情況以及工農聯(lián)系等方面來看，俄國革命在十月革命前已經(jīng)具備了一定的客觀條件，如工人階級的狀況、工農之間的聯(lián)系等都為革命提供了有利的因素，A項正確；材料中未涉及民主革命向社會主義革命轉變的必要性內容，主要強調的是革命的客觀條件，排除B項；材料只是說工農有聯(lián)系，并沒有表明工農聯(lián)盟已經(jīng)對革命給予有力支持，排除C項；材料主要涉及十月革命的客觀條件，沒有涉及革命發(fā)展歷程是從農村到城市的相關內容，排除D項。故選A項。16.20世紀30年代，美國強化了關稅保護，并禁止銀行將美元兌換成黃金，廢除了金本位制。20世紀70年代，美國拋棄了“美元等同黃金”的國際貨幣體系，并制定嚴苛的環(huán)保標準，試圖將歐日制造品擋在國門之外。美國的這些做法的共同目的是（）A.厚植國本，鞏固既有的霸權地位 B.緩和矛盾，改善國民的社會福利C轉嫁危機，追求本國利益最大化 D.破舊立新，構建國際經(jīng)濟新秩序【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀30年代—70年代（美國）。據(jù)題干信息可知，20世紀30年代，美國提高關稅壁壘，放棄金本位制，這一舉動旨在擴大出口，緩解經(jīng)濟危機帶來的壓力和外國制成品進口對本國產(chǎn)業(yè)的沖擊，20世紀70年代，美國放棄布雷頓森林體系并提高進口產(chǎn)品的環(huán)境壁壘，根本目的也是在石油危機背景下保護本國產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)利益最大化，C項正確；這些做法不利于本國產(chǎn)業(yè)充分參與國際競爭，達不到厚植國本的效果，排除A項；這些做法并不能提高國民的福利待遇，排除B項；材料中的做法都具有單邊主義的傾向，并沒有為構建國際經(jīng)濟新秩序作出貢獻，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一一直以來中華傳統(tǒng)文化都以儒家、道家文化為主干，由五個文化系統(tǒng)組成：修身文化、人際交往文化、治國理政文化、和諧文化和生態(tài)文化。修身文化包含“仁義禮智信”；人際交往文化包含“己所不欲，勿施于人”“家國一體”等；治國理政文化最重要的是“民為本”“和為貴”，和諧文化強調“天下大同”“和而不同”等；生態(tài)文化則突出“天人合一”“道法自然”“陰陽互補”等。——摘編自王家榮《從中華傳統(tǒng)文化演進的四大特征看文化自信》材料二近代以來的百年里，中華民族備受西方列強壓迫。一些國人將國家落后挨打的現(xiàn)狀歸罪于民族文化的不如人，逐步失去對于本國文化轉化發(fā)展的信心和動力。在領導下，中國人民取得了新民主主義革命勝利并投身于社會主義建設當中，特別是新中國成立之后接連取得舉世矚目的成就，這一切極大地激發(fā)了中國人民的民族自豪感。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加上帶領人民在革命和建設中孕育而出的革命精神、先進文化，一并涵養(yǎng)著中國人民的精神世界，大大增強了當代中國人民的文化自信。在黨的十九大報告中指出：“文化興國運興，文化強民族強，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”——摘編自郭明飛、嚴君《新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展的邏輯體系》（1）根據(jù)材料一、概括中華傳統(tǒng)文化體系的特征。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，簡析新中國推動“本國文化轉化發(fā)展”意義。（3）根據(jù)材料并結合所學知識，歸納影響中華傳統(tǒng)文化發(fā)展因素?！敬鸢浮浚?）特征：本土性，以誕生于本土的中國的儒家、道家文化為主干；多樣性，涉及人與自身、人與社會、人與自然等多方面關系；連續(xù)性，傳統(tǒng)文化的主干歷經(jīng)數(shù)千年長期穩(wěn)定，在傳承中不斷發(fā)展。（答出兩點即可，其他答案言之有理亦可）（2）意義：有助于抵御西方文化對中華文化本位的沖擊；賡續(xù)了中華民族的文化血脈；為社會主義先進文化的發(fā)展提供滋養(yǎng)（滿足人民的精神文化需要）；有利于提升中國的綜合國力（文化軟實力）；有利于提升中華民族的國際影響力；有利于世界文明多樣性的發(fā)展。（答出三點即可，其他答案言之有理亦可）（3）因素：中華傳統(tǒng)文化本身的包容性和生命力；民族國家的獨立性；政府的文化政策；基本經(jīng)濟制度和主流生產(chǎn)方式；國人的文化自信和民族自豪感；外來文化的競爭。（答出兩點即可，其他答案言之有理亦可）【解析】【小問1】時空是古代（中國）。特征：據(jù)材料一“一直以來中華傳統(tǒng)文化都以儒家、道家文化為主干”可得出“本土性，以誕生于本土的中國的儒家、道家文化為主干”；據(jù)材料一“修身文化、人際交往文化、治國理政文化、和諧文化和生態(tài)文化”可得出“多樣性，涉及人與自身、人與社會、人與自然等多方面關系”；據(jù)材料一并結合所學知識可得出“連續(xù)性，傳統(tǒng)文化的主干歷經(jīng)數(shù)千年長期穩(wěn)定，在傳承中不斷發(fā)展”?！拘?】時空是現(xiàn)代（中國）。意義：據(jù)材料二“這一切極大地激發(fā)了中國人民的民族自豪感”可得出“有助于抵御西方文化對中華文化本位的沖擊”；據(jù)材料二“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加上帶領人民在革命和建設中孕育而出的革命精神、先進文化，一并涵養(yǎng)著中國人民的精神世界”可得出“賡續(xù)了中華民族的文化血脈”、“為社會主義先進文化的發(fā)展提供滋養(yǎng)（滿足人民的精神文化需要）”；據(jù)材料二“文化興國運興，文化強民族強，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”可得出“有利于提升中國的綜合國力（文化軟實力）”、“有利于提升中華民族的國際影響力”；結合所學知識，還可以從有利于世界文明多樣性的發(fā)展角度回答?！拘?】時空是古代、近現(xiàn)代（中國）。因素：結合所學知識可知，中華傳統(tǒng)文化發(fā)展的因素可以從政治（政策）、經(jīng)濟、文化、創(chuàng)造主體、中華文化的特征以及外部環(huán)境等角度進行歸納。從文化本身上，中華傳統(tǒng)文化本身的包容性和生命力促進中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展；從政治（政策）上看，民族國家的獨立性、政府的文化政策對中華傳統(tǒng)文化的影響；從經(jīng)濟上看，基本經(jīng)濟制度和主流生產(chǎn)方式對中華傳統(tǒng)文化的影響；從創(chuàng)造主體上看，國人的文化自信和民族自豪感對中華傳統(tǒng)文化的影響；從外部環(huán)境來看，外來文化的競爭對中華傳統(tǒng)文化的影響。18.閱讀材料.完成下列要求。材料清末民初，鐵路在華北地區(qū)的通行，大大縮短了華北內陸到達沿海各通商口岸的時間。生活在華北內陸尤其是鐵路沿線地區(qū)的不少農戶，在經(jīng)營自有土地的同時，還租佃大量土地并雇傭勞動力進行經(jīng)營。農村的手工棉紡織業(yè)日漸興盛。豫北沁陽一帶原竹加工之后以成品銷往外地，私營竹商將博愛縣生產(chǎn)的大批竹器（竹簾、竹床、竹籠等）通過鐵路運至天津、山東、河北等地的專門市場銷售。據(jù)統(tǒng)計，20世紀30年代，豫北孟縣已有織布的鐵機2300余張，武陟縣建立了兩處紡織工廠。豫北各縣的養(yǎng)豬、養(yǎng)羊等家畜飼養(yǎng)業(yè)也獲得很大發(fā)展?！幾择R義平《近代鐵路與華北內陸農村經(jīng)濟的分化與重組——以1906—1937年間豫北地區(qū)為中心的分析》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析中國近代鐵路建設的特點。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明近代鐵路建設對華北地區(qū)的影響。【答案】（1）特點：近代鐵路建設自發(fā)性強且深受外資影響；缺乏統(tǒng)一的路網(wǎng)規(guī)劃；興建和通車時間跨度大；經(jīng)歷了國人從抵制到接受再到支持的歷程。（2）影響：促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展；密切了區(qū)域、城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系；帶動了沿線城市的發(fā)展；有利于先進生產(chǎn)方式的傳播；加強了農村經(jīng)濟與海外貿易的聯(lián)系；加劇了軍閥勢力的相互爭奪?！窘馕觥俊拘?】本題是特點類材料分析題。時空是：清末明初（中國）。特點：據(jù)材料“生活在華北內陸尤其是鐵路沿線地區(qū)的不少農戶，在經(jīng)營自有土地的同時，還租佃大量土地并雇傭勞動力進行經(jīng)營”可以得出近代鐵路建設自發(fā)性強且深受外資影響；從中國近代鐵路的分布和所學知識可知，近代鐵路缺乏統(tǒng)一的路網(wǎng)規(guī)劃；據(jù)材料“《近代鐵路與華北內陸農村經(jīng)濟的分化與重組——以1906—1937年間豫北地區(qū)為中心的分析》”，并結合所學知識可知，興建和通車時間跨度大；據(jù)材料“清末民初，鐵路在華北地區(qū)的通行，大大縮短了華北內陸到達沿海各通商口岸的時間農村的手工棉紡織業(yè)日漸興盛。豫北沁陽一帶原竹加工之后以成品銷往外地”并結合所學知識可知，經(jīng)歷了國人從抵制到接受再到支持的歷程?！拘?】本題是影響類材料分析題。時空是：清末明初（中國）。據(jù)材料“農村的手工棉紡織業(yè)日漸興盛。豫北沁陽一帶原竹加工之后以成品銷往外地”可得出促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展；據(jù)材料“豫北沁陽一帶原竹加工之后以成品銷往外地，私營竹商將博愛縣生產(chǎn)的大批竹器（竹簾、竹床、竹籠等）通過鐵路運至天津、山東、河北等地的專門市場銷售”可得出密切了區(qū)域、城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系；據(jù)材料“豫北沁陽一帶原竹加工之后以成品銷往外地，私營竹商將博愛縣生產(chǎn)的大批竹器（竹簾、竹床、竹籠等）通過鐵路運至天津、山東、河北等地的專門市場銷售”可得出帶動了沿線城市的發(fā)展；據(jù)材料“據(jù)統(tǒng)計，20世紀30年代，豫北孟縣已有織布的鐵機2300余張，武陟縣建立了兩處紡織工廠”可得出有利于先進生產(chǎn)方式的傳播；據(jù)所學知識可知，加強了農村經(jīng)濟與海外貿易的聯(lián)系。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一大秦國（一般認為是羅馬）…·…·云海西國。地方數(shù)千里，有四百余城。小國役屬者數(shù)十。以石為城郭……所居城邑，周圍百余里。城中有五宮，相去各十里。宮室皆以水精（玻璃）為柱，食器亦然。其王日游一宮，聽事五日而后遍。常使一人持囊隨王車，人有言事者，即以書投囊中，王至宮發(fā)省，理其枉直。各有官曹文書。置三十六將，皆會議國事。其王無有常人，皆簡（選拔）立賢者。國中災異及風雨不時，輯廢而更立（國王），受放者甘黜不怨。其人民皆長大平正，有類中國，故謂之大秦——摘編自【南朝】范曄《后漢書·西域傳》材料二古羅馬地理學家斯特拉波（約公元前63一約公元23）說：“也是出于同一原因（氣候的酷熱），在某些樹枝上生長出了羊毛（生絲）。尼亞庫斯說，人們可以利用這種羊毛紡成漂亮而纖細的織物，馬其頓人用來制造坐墊和馬鞍。這種織物很像是足絲脫掉的皮織成的賽里斯布（中國絲綢）一樣?！惫帕_馬政治家塞涅卡（約公元前4-公元65年）認為：“賽里斯人（古羅馬人對中國人的稱呼）是一個充滿正義的民族，由于其貿易方式奇特而十分出名，這種方式就是將商品放在一個偏僻的地方，買客于他們不在場時才來取貨?！薄幾浴痉ā扛赆匪揪帯断ＥD拉丁作家遠東古文獻輯錄》（1）根據(jù)材料一、二、分別概括兩則材料中蘊含的有效歷史信息。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，談談如何從古代世界文明交流的角度理解這些記載的史料價值?！敬鸢浮浚?）歷史信息：材料一羅馬帝國疆域遼闊；羅馬帝國城市建設水平較高；古羅馬人擅長修建石制建筑和城防工事；羅馬市民（公民）有一定的參政權；軍事將領權力較大；羅馬人的外觀與東亞黃種人有近似之處。（答出兩點即可，其他答案言之有理亦可）材料二絲綢生產(chǎn)與林業(yè)（桑樹種植）有關；羅馬人對絲綢的認識受到古希臘文明（馬其頓文明）的影響；亞歷山大（馬其頓）東征客觀上促進了東西方文明的交流；中國絲綢在古羅馬很受歡迎；中國人的道德品質被部分古羅馬學者所稱道。（答出兩點即可，其他答案言之有理亦可）（2）理解：兩則材料分別出自羅馬帝國時期的中國人撰寫的官方史書和兩漢時期的羅馬人留下的著作，均可被視為一手資料；從內容看，因為羅馬和中國長期沒有直接的頻繁交往，彼此的認知中都存在誤解或偏見；從意圖看，官方史書的“西域傳”用大量筆墨描述羅馬帝國的狀況，羅馬學者對中國人的物質產(chǎn)品（絲綢等）和精神品質大加贊賞，這在一定程度上反映出雙方都有增進彼此交往的愿望。（答出兩點即可，其他答案言之有理亦可）【解析】【小問1】時空是古代（中國、羅馬）。歷史信息：根據(jù)材料一“大秦國（一般認為是羅馬）…·…·云海西國。地方數(shù)千里，有四百余城”可得出羅馬帝國疆域遼闊；“城中有五宮，相去各十里。宮室皆以水精（玻璃）為柱，食器亦然”可得出羅馬帝國城市建設水平較高；“置三十六將，皆會議國事。其王無有常人，皆簡（選拔）立賢者?！笨傻贸隽_馬市民（公民）有一定的參政權；根據(jù)所學可得出，軍事將領權力較大；羅馬人的外觀與東亞黃種人有近似之處；古羅馬人擅長修建石制建筑和城防工事。據(jù)材料二“也是出于同一原因（氣候的酷熱），在某些樹枝上生長出了羊毛（生絲）?！笨傻贸鼋z綢生產(chǎn)與林業(yè)（桑樹種植）有關；據(jù)材料二“人們可以利用這種羊毛紡成漂亮而纖細的織物，馬其頓人用來制造坐墊和馬鞍”可得出羅馬人對絲綢的認識受到古希臘文明（馬其頓文明）的影響；亞歷山大（馬其頓）東征客觀上促進了東西方文明的交流；據(jù)材料二“賽里斯人（古羅馬人對中國人的稱呼）是一個充滿正義的民族，由于其貿易方式奇特而十分出名”可得出中國人的道德品質被部分古羅馬學者所稱道。根據(jù)所學知識，可得出中國絲綢在古羅馬很受歡迎?！拘?】時空是古代（中國、羅馬）。史料價值：材料一描述了大秦國（羅馬）的政治制度、城市建設和社會風貌，顯示出羅馬帝國的繁榮與制度的先進性，這為我們理解古代西方文明提供了重要的歷史信息。材料二則通過古羅馬學者的記述，反映了中國絲綢在古代西方的影響力，以及中西方通過絲綢之路進行貿易的情況，這些資料都可被視為一手資料。從內容看，材料二“賽里斯人（古羅馬人對中國人的稱呼）是一個充滿正義的民族，由于其貿易方式奇特而十分出名，這種方式就是將商品放在一個偏僻的地方，買客于他們不在場時才來取貨?！焙筒牧弦弧按笄貒ㄒ话阏J為是羅馬）……云海西國。地方數(shù)千里，有四百余城。小國役屬者數(shù)十。以石為城郭……所居城邑，周圃百余里。城中有五宮，相去各十里。宮室皆以水精（玻璃）為柱，食器亦然”，可見在彼此的認識中均存在一定偏差，在意圖看，官方史書的“西域傳”用大量筆墨描述羅馬帝國的狀況，羅馬學者例如古羅馬地理學家斯特拉波，古羅馬政治家塞涅卡對于中國絲綢的評價，對中國人的物質產(chǎn)品（絲綢等）和精神品質大加贊賞，反映出增進彼此交往的愿望。20.閱讀材料，完成下列要求。材料從19世紀初開始，拉丁美洲的統(tǒng)治精英或是主動追隨歐美國家，或是迫于經(jīng)濟社會發(fā)展的形勢被動追隨歐美國家，他們持續(xù)發(fā)起了一系列效仿西方的現(xiàn)代化改革。然而，持續(xù)兩百多年的現(xiàn)代化改革，不僅沒有推動拉丁美洲政治文明與物質文明