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文檔簡介

登泰山記學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過復(fù)習(xí)掌握“陰”“陽”“數(shù)”等文言實(shí)詞以及文學(xué)常識。2.通過復(fù)習(xí)掌握文中詞類活用、古今異義、一詞多義及文言特殊句式。一、導(dǎo)入:復(fù)習(xí)提問提問上節(jié)課重點(diǎn)字詞二、自主學(xué)習(xí)1.作者知識:姚鼐,

代著名散文家,與

、

并稱為“桐城三祖”。字姬傳,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中進(jìn)士,任禮部主事、四庫全書纂修官等,年才四十,辭官南歸,先后主講于揚(yáng)州梅花、江南紫陽、南京鐘山等地書院四十多年。著有《惜抱軒全集》等,曾編選《古文辭類纂》。清方苞劉大櫆2.文學(xué)常識(1)“陽”“陰”:山之南為

,山之北為

;水之北為

,水之南為

。(2)“是月丁未”:其中“丁未”是天干地支紀(jì)時法,十天干分別是甲、乙、丙、丁、____、____、____、____、____、____

;十二地支分別是子、丑、寅、卯、___、___、___、___、___、___、____

、____。(3)、“戊申晦”:其中“晦”是指農(nóng)歷每月的______,農(nóng)歷稱初一為“____”,稱十五為“______”。稱十六為“______”。(4)“五鼓”:我國古代把夜晚分成五個時段,用鼓打更報時,所以叫作____、____或_____。

陽陰陽陰戊己庚辛壬癸辰巳午未申酉戌亥最后一日朔望既望五鼓五更五夜1.通假字(1)須臾成五采“采”同“”(2)多平方,少圜“圜”同“”2.古今異義(1)至于泰安古義:今義:(2)多平方古義:今義:三、預(yù)習(xí)檢測彩圓到,到達(dá)表示另提一事方方整整的;指山石數(shù)學(xué)名詞3.詞類活用(1)泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流(

)(2)蒼山負(fù)雪,明燭天南(

)(3)山多石,少土(

)(4)崖限當(dāng)?shù)勒?

)4.文言句式(1)崖限當(dāng)?shù)勒撸?/p>

(2)此東海也(

)(3)多松,生石罅(

)名詞作狀語向西;向東名詞用作動詞照形容詞用作動詞多有;少有名詞作狀語

像門檻一樣定語后置句判斷句省略句四、合作討論山的北面,水的南面陰天,沒有陽光暗中,暗地里同“蔭”,陰影,樹陰山的南面,水的北面太陽,陽光表面上,假裝生,活溫暖幾,幾個,表示約數(shù)天數(shù)、命運(yùn)音shuò,屢次,多次算術(shù)音shù,數(shù)目,數(shù)量計算音cù,密,與疏相對音shǔ,列舉罪狀,加以斥責(zé)4、文化常識下列關(guān)于古代文化常識的說法,不正確的一項(xiàng)是(

)A.山的南面、水的北面為“陽”,山的北面、水的南面為“陰”。B.城墻有內(nèi)外之分,里面一道為“城”,外面一道為“郭”。“望晚日照城郭”中的“城郭”泛指城墻。C.舊時自黃昏至拂曉一夜之間,有甲、乙、丙、丁、戊五個關(guān)鍵時間點(diǎn),謂之“五更”,又稱“五鼓”。D.桐城姚鼐記,以桐城標(biāo)明自己所屬流派。D下列關(guān)于古代文化知識的說法,不正確的一項(xiàng)是()A.泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、泰岳、中岳,是“五岳”之首,被譽(yù)為“中華國山”。B.記,屬雜記類散文一種,記人記物,記亭臺名勝,記游山玩水等,都屬“記”的范圍。C.姚鼐,字姬傳,桐城人,因書齋“惜抱軒”得名“惜抱先生”。他是“桐城派”的集大成者,與方苞、劉大櫆合稱“桐城三祖”。D.古代民間把夜晚分成五個時段,用鼓打更報時,一般一更鼓關(guān)閉城門,二更上床睡覺,三更半夜換日期,四更睡得最沉,五更天光開城門。A下列關(guān)于古代文化知識的說法,不正確的一項(xiàng)是()A.課文中的“丁未”為干支之一,順序?yàn)榈?4個。前一位是“丙午”,后一位是“戊申”。B.古時城墻有內(nèi)外之分,里面的一道為“郭”,外面的一道為“城”。C.石刻指的是刻有文字、圖畫的碑碣等石制品或石壁,也指上面刻的文字、圖畫。D.行宮是古代京城以外供帝王出行時居住的宮室,也指帝王出京后臨時寓居的官署或住宅。B五、當(dāng)堂訓(xùn)練(1)在《登泰山記》中,“

,

”兩句寫出了登山時天氣的惡劣和登山途中的艱辛。(2)在《登泰山記》中,作者先后用擬人和比喻的修辭手法寫出了自己登上泰山山頂時剎那間的感受的句子是:“

,

?!保?)在《登泰山記》中,“

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