高考寫作指導【知識精研】農民工子女學藝術還是參加技能培訓

“農民工子女學藝術還是參加技能培訓”作文指導【原題回放】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。全國政協(xié)委員、陽光文化基金會主席楊瀾設置了陽光文化基金的“陽光下成長”項目，專注于為缺少機會的孩子提供藝術支持服務，而農民工子女正是項目的對象群體。一些農民工的子女在這個項目的支持下，學音樂、美術、芭蕾等，也有學生在藝術方面取得了讓人驚訝的成績。對于楊瀾的做法，很多人給予贊美；但也有人提出不同看法，認為慈善項目的設置，應該針對扶助對象最迫切的需要，給予他們實用技能的培訓。對此，你有何看法？請綜合材料內容及含意作文，體現(xiàn)你的思考。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲偏題1、慈善2、愛心3、農民工子女的平等4、百年大計，教育為本5、全面發(fā)展，實現(xiàn)價值切題1、藝術2、實用3、迫切需要討論的焦點（核心）是對缺少機會的農民工的子女給予藝術支持服務的做法，很多人給予贊美，也有人對此提出異議，主張應給予扶助對象實用技能的培訓。注意：思辨性；不脫離“事件”“農民工子女”；就事論事，適當拓展主要審題思路1.從“贊美”楊瀾的做法的角度立意：（精神、心靈、審美的引領）“生活不止有茍且，更應該有遠方”、“給缺少機會的孩子提供藝術支持，也是針對他們的需要”、“溫飽不是談藝術的必要條件”、“藝術，成就完美的人格”。參考標題：1、詩意和遠方2、文化扶貧是關鍵3、生活怎能缺少藝術4、溫飽不是談藝術的條件5、給藝術夢想的孩子一把梯子6、讓藝術之花綻放光彩7、藝術扶貧帶著他們起飛藝術的功能1、審美功能2、認識功能3、教育功能4、娛樂功能5、組織功能審美功能藝術的審美功能，是指藝術及其具體作品，能促進藝術審美主體在審美活動中，獲得豐富的美感享受與滿足的功效。舉例：屠維能的水彩《光感與情感》不但能使人悅目，而且會給人以理、知的滿足，使人更好地認識自然美、生態(tài)美、陽光美，領悟畫家在美的藝術形象中所要表達的純真，熱愛自然、社會的思想情感，并使人在美的享受中更加熱愛生活，去熱愛、保護自然環(huán)境。。認知功能藝術的認知功能：藝術作品是人類文明和知識的載體。尤其是具象寫實的藝術作品中往往會記錄一些現(xiàn)實生活的事件和場景，通過欣賞藝術作品，人們可以認識作品創(chuàng)作的年代的一些社會風貌，通過藝術作品了解和學習歷史。

舉例：《清明上河圖》可以幫助我們感性了解北宋末年汴梁的市井情態(tài)。教育功能教育功能是指審美主體通過對藝術的審美活動，獲得某種有益的教育和啟迪，從而使思想境界得到某種程度的升華。

藝術的教育功能，不是用說教來完成的，而是通過不同的藝術門類，不同的風格手段塑造出感人的形象。欣賞者受典型藝術形象的感染，獲得啟發(fā)和藝術共鳴，是一種主動接受教育的過程。舉例說明：羅中立的《父親》，啟發(fā)學生銘記父母的養(yǎng)育之恩，珍惜今天的美好生活。娛樂功能娛樂功能是指藝術作品能給予審美主體身心愉悅與休閑的功效。

當審美主體沉浸于藝術天地之時，心靈得到某種慰籍，舒心快意之感便隨之而生。審美時得到愉悅的心靈便生幸?？鞓分?，甚至萌生超逾人生悲劇之境的勇氣和力量。舉例：《拾海貝的希臘女子》對于欣賞者來說，能帶給他們韻律美、節(jié)奏美、流動美、線條美、動態(tài)美、寧靜美等愉悅的情緒情感，并從中獲得審美樂趣，讓身心得到放松組織功能組織功能是指某些藝術品能讓欣賞者從中獲得觀念與情感上的認同，從而走到一起為某種共同的目標而奮斗。

優(yōu)秀的藝術品能激發(fā)人們情感的共鳴——思想情感的溝通，群體價值目標的認同，這就起到了欣賞者團結、行動的組織作用。舉例：《馬拉之死》畫面中以寫實的手法讓觀者感受到了那個時代瞬間變化的悲劇色彩，使人的思緒沉重而珍惜。個人見解藝術不管你對藝術或者藝術的功用了解多少，必須要用心、用美的眼光看待一切，才會發(fā)現(xiàn)一切的美好！

藝術是春風化雨的過程，可以讓人有堅強的意志、樂觀的心態(tài)、靚麗的形象。增強自信心和社會歸屬感，這種效果將變成一種榜樣的力量，潛移默化地影響打工子弟的成長。有關藝術的名言1、讓藝術陪伴人生，讓人生成為藝術2、藝術使人接近天堂或者讓人置身天堂3、你用多彩的畫筆畫出了比天堂還廣闊的世界，你的歌聲，只是輕輕的那么一句歌聲，已經帶我起飛。----莫言4、生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方----高曉松5、能夠懂得和欣賞藝術和藝術做朋友，這是很幸福的一件事情。----楊瀾辯證思考：理由1、每個人在藝術面前是平等的，農民工的孩子一樣會具有驚人的藝術天賦，齊白石、羅中立、詩人余華、大衣哥朱之文、麥草藝術家賀興文、表演藝術家趙本山、諾貝爾文學獎獲得者莫言…2、每個人雖然需要物質，農民工的子女難道就僅僅最需要物質嗎？一個人最迫切的需要恰恰是精神，沒有精神的支撐是無法活下來的：汶川斷腿女孩，史鐵生…3、如果農民工的子女僅僅滿足于實用技術的追求，將由物質上的貧困走向精神上的貧困，無限循環(huán)，這是最可怕的。4、雖然有些人沒有藝術天賦，但是藝術是每個人都應該擁有的精神財富，雖然并不想以此為職業(yè)。廣場大媽…5、農民工的子女培訓實用技術很容易，他們最不容易的是藝術培訓：費用高、行家難找…6、溫飽不是談藝術的前提條件：杜甫、陶淵明、梵高…主要審題思路2.從反對楊瀾的做法的角度立意：（物質、生存、實用技能的提升）“薄技在身，勝過良田萬頃！”實用技能是一個人安身立命之本。教育人士認為，掌握一項專業(yè)技能對于就業(yè)有很大的幫助。與大學本科專業(yè)相比，雖然專業(yè)技能培訓的學生學期短，但掌握的技能卻是大學生難以學到的。世紀是知識經濟發(fā)展的世紀，世界各國綜合國力的競爭，主要是經濟和科技實力的競爭，市場競爭將更加激烈、更加殘酷。社會對“人才”的認識正在發(fā)生著微妙的變化，這種變化就是從注重文憑向注重實際操作能力轉變。進的技術可以引進，現(xiàn)代化的管理模式可以借鑒，高精尖人才也可以引進，但大批量的技術工人是不可能引進的，只能靠職業(yè)技能教育來培養(yǎng)。越來越多的人開始認識到，有學歷，更要有能力，才更具吸引力和就業(yè)競爭力。在強國林立的國際市場中，面對瑞士、日本等公認的“工匠精神”先進國家，中國應該拿出怎樣的核心競爭力？

《送張道士》作者：韓愈【唐代】大匠無棄材，尋尺各有施。況當營都邑，杞梓用不疑。張侯嵩高來，面有熊豹姿。開口論利害，劍鋒白差差。恨無一尺捶，為國苔羌夷。詣闕三上書，臣非黃冠師。臣有膽與氣，不忍死茅茨。又不媚笑語，不能伴兒嬉。乃著道士服，眾人莫臣知。臣有平賊策，狂童不難治。其言簡且要，陛下幸聽之。天空日月高，下照理不遺?；蚴钦伦喾?，裁擇未及斯。寧當不俟報，歸袖風披披。答我事不爾，吾親屬吾思。昨宵夢倚門，手取連環(huán)持。今日有書至，又言歸何時。霜天熟柿栗，收拾不可遲。嶺北梁可構，寒魚下清伊。既非公家用，且復還其私。從容進退間，無一不合宜。時有利不利，雖賢欲奚為。但當勵前操，富貴非公誰。中國大匠

建筑學家：梁思成金石學家：趙明誠兩彈一星：程開甲“殲10之父”宋文驄國畫大師：齊白石主要審題思路3.還可從“最迫切的需要”的角度立意：無論從那個角度，都需要從如何進行“慈善”的點去思考；而“最迫切的需要”可以是因人而異。有藝術天分特長的孩子，更需要藝術的扶持。一般的子女，首先應該立足于學會生存。標題：1、扶助因人而異2、最好的扶助3、“慈善，從實際出發(fā)”4、“人所欲，施于人”5、“給孩子一雙翅膀”美麗心靈

我們很難想象沒有玫瑰綻放的夏日，將失去怎樣的芬芳；沒有夢想展翅的藍天，將如何單調乏味；沒有藝術滋養(yǎng)的心靈又怎能與平庸的世俗抗衡？

楊瀾的“陽光下成長”項目的設置，使得我們城市中最缺少陽光普照的農民工子女感受到了藝術的陽光，有的孩子能學有所成，甚至從此改變了人生。我認為這是為人母的楊瀾對“幼吾幼以及人之幼”大愛的所作出的最好詮釋。我無法認同“農民工子女就只應該掌握實用技能”的論調，正如我也不認為藍翔職業(yè)技術學校就未必走不出詩人和藝術家。

藝術有門檻么？追求美，欣賞美是人類與生俱來的能力。遠古時代當人類還在與野獸爭奪生存空間時，便學會了用詩歌、音樂、舞蹈來表達內心的感受?！霸娬?，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。“小區(qū)的院子里有一棵桂花樹，每到秋天，恬淡的香味縈繞不去。年幼的女兒說：“桂花

的香味讓我想起了去年這時候的情景；就算過很久，等我長大后，我每次聞到桂花香，我也會想到今天，想到媽媽的樣子。”童年敏感細膩的詩心或許終有一天會在鋼筋水泥的現(xiàn)實中逐漸磨礪得堅硬粗糙，而對藝術和美的追求會幫助我們對抗令人無奈的現(xiàn)實，讓我們的心靈保留一份柔軟和美好。而只會用所謂的“實用技能”去“討生活”的人生簡直就不值一過。推己及人，我何嘗不愿意讓天下所有的孩子都能擁有藝術帶來的美好人生？感謝楊瀾做到了這些！

生活境遇是我們遠離藝術的理由么？恰好相反，物質富足時，藝術或許只是生活的調劑品，而當我們遭遇不幸時，藝術卻是我們靈魂賴以保全港灣。仍然記得獲得戛納電影節(jié)金棕櫚獎的影片《鋼琴家》帶來的心靈震撼。這部根據(jù)真人真事改編的電影講述了二戰(zhàn)期間猶太鋼琴家瓦拉迪斯勞經歷親人離世，目睹納粹摧毀無數(shù)家園，如何死里逃生的故事。電影中瘦削的鋼琴家在戰(zhàn)爭的硝煙和廢墟中彷徨的身影連同始終回響著鋼琴大提琴的演奏深深的打動著我。是的，音樂給了主人公活下去的力量，為他保留了生命的最后尊嚴。同理，和平年代，倘若我們有能力讓條件不太好的孩子多一點學習藝術的機會，又怎能拒絕這份善意？（楊瀾的做法指指點點的人，我只想說，你行你來。）

人的一生可能會面對許多無法預料也無力改變的事，但經由藝術構建起來的富足心靈和健全人格將是我們在逆境中抵抗不幸，在順境不至沉淪的一道屏障。

當然，不能否認生活的壓力有時候會大于生命的尊嚴，當我們吃不