2024年1月福建省普通高中學業(yè)水平合格性考試語文仿真模擬卷03（解析版）

福建省2024年冬季普通高中學業(yè)水平合格考試語文仿真模擬試卷03一、現(xiàn)代文閱讀（26分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：河南暴雨導致鄭州發(fā)生嚴重積水、內(nèi)澇。鄭州市在2016年時已成河南省海綿城市建設試點。人們可能會有疑問，經(jīng)過5年的海綿城市建設，為何仍然防不住內(nèi)澇？什么是內(nèi)澇？中規(guī)院規(guī)劃設計公司生態(tài)市政院院長王家卓表示，它主要是指本地發(fā)生較強降雨，雨水在局部積蓄，達到一定深度造成一定危害的城市災害。清華大學環(huán)境學院教授賈海峰也表示，城市內(nèi)澇之所以形成，城市化①是主要原因之一。一些不透水建設，使水循環(huán)受到干擾，產(chǎn)生的徑流比較大。有研究表明，在同等降雨量下，和自然的區(qū)域相比，高度城市化區(qū)域所產(chǎn)生的徑流量可以達到5倍左右。但鄭州此次并非普通內(nèi)澇，王家卓說，而是洪水跟內(nèi)澇交織在一起。從視頻上可以看出，鄭州多條道路上已經(jīng)形成快速流動的洪水，遠遠超出了城市蓄水、排水的極限。賈海峰也認為，鄭州此次積水嚴重，最主要的原因還是全球氣候變化下的超標準降雨。這是極端天氣造成的內(nèi)澇，實際上是一種自然災害。王家卓指出，建設海綿城市當然有效，但并不能一蹴而就，并且海綿城市建設也只能應對內(nèi)澇設防標準以內(nèi)的降雨。賈海峰也表示，鄭州在試點海綿城市之時，只是在城市里選一個特定的區(qū)域（按國家要求，面積在15平方公里以上）。對動輒就是上千平方公里的城市而言，十幾平方公里面積是很小的。而且每個系統(tǒng)都有其極限，人們常說海綿城市是“大雨不內(nèi)澇、小雨不積水、水體不黑臭”，但并不是說建完海綿城市，所有的內(nèi)澇問題就解決了，這也是不現(xiàn)實的。王家卓表示，極端天氣沒辦法避免和預防，但是可以通過一些措施來降低災害損失。首先，要加大應急處置力度，包括加強對災情的預判，明確各預警等級的內(nèi)涵，完善應急預案等。還要加強宣傳和公眾教育，提高民眾主動躲避災害的意識。同時，還應加大投入，提高設施標準。另外，在城市開發(fā)建設過程中，也應該多做一些“留白增綠”的措施，多給水留一些空間，才能減緩災害。賈海峰則認為，應該重視韌性城市②建設，才能在碰到類似的極端降雨時，在保證安全的同時，又能夠快速恢復城市功能。（摘編自龐無忌雷曉琳《權威解讀：鄭州嚴重內(nèi)澇為哪般？》，中新社2021年7月22日）材料二：近幾日北京發(fā)布暴雨黃色預警，城區(qū)以及東部都出現(xiàn)暴雨，局部大暴雨。由于雨勢較大，故宮太和殿、中和殿、保和殿等出現(xiàn)“龍吐水”景觀。游客們紛紛贊嘆，古人智慧實在太高了！事實上，自從故宮建成以來，縱使北京故宮暴雨多么大，其他地方再怎么被淹，唯有這座600多年的故宮被淹次數(shù)卻是屈指可數(shù)。故宮的排水設施，離不開一群工匠，曾建造過南京皇宮的他們，在修建故宮時運用自己多年的經(jīng)驗來設計故宮排水系統(tǒng)，他們將故宮排水系統(tǒng)分為內(nèi)外兩套。如何保證一個建筑物最大程度不被淹呢？自然是需要地勢高。這些工匠們在故宮每一座宮殿下面都修筑代表帝王權威以及具有佛教意義的須彌石座，同時避免木質建筑被水浸。整個故宮北高南低的地理坡度，高度相差1.22米，本身具有自留排泄的能力，但因重重院落相互阻擋，自流能力也就相對削弱。因此故宮每個院落還設有縱橫交錯的明溝、暗渠，以皇帝走的正中御道為界限，水線又因東西兩邊地勢逐漸降低，形成一個坡度，雨水就會通過溝渠從東西兩側流入護城河。每年春季工人會重新淘挖渠道，避免溝渠堵塞導致排水無法流暢。另外，故宮的夯土層要做得緊實，還要有相當?shù)暮穸?，就好像在地下鋪設一塊巨大海綿，保持良好的吸水性和容水性。而對比普通路面的水泥路，故宮地面鋪設的青石磚能夠很好下滲雨水，減少雨水淤積。而外部排水，故宮外部有三道防線：第一道是護城河；第二道是西苑太液池，也就是現(xiàn)在北海、中海；第三道是外金水河、筒子河。故宮的“龍吐水”，無疑是一套完整的排水系統(tǒng)。這些匠人們的巧奪天工的技術工藝以及超前的設計思想，是否能夠給我們?nèi)缃癯鞘薪ㄔO一個很好的參考呢？（摘編自《為何600年以來，故宮幾乎沒有積水》，百度“百家號”2020年8月2日）材料三：日本千葉縣的雨水調蓄設施主要由濕地、跑步道、草坪廣場和游戲廣場等雨水可滲入的設施組成。周圍堤岸上設計保留了原有的地形、地貌和植被、植物。濕地周邊水生植物茂盛，坡面上做了綠化，在保持良好凈化作用的同時使景色清新自然。在枯水期，景觀池維持整個調蓄設施中唯一的親水區(qū)域；在豐水期，當暴雨來臨時，警報提醒游人疏散，此時的游戲廣場、草坪廣場作為雨水調蓄滲透塘進行蓄水，暴雨過后儲蓄的雨水下滲，在削減洪峰流量的同時補充地下水源。在德國漢堡，城市有容量很大的地下調蓄庫，在洪水期有很強的調度水量能力。這種大規(guī)模的城市地下蓄水，既保證汛期排水通暢，又實現(xiàn)了雨水的合理利用。德國推廣的新型雨水處理系統(tǒng)——“洼地——滲渠系統(tǒng)”，是包括各個就地設置的洼地、滲渠等組成的設施。這些設施與帶有孔洞的排水管道連接，形成一個分散的雨水處理系統(tǒng)。通過雨水在低洼草地中短期儲存和在滲渠中的長期儲存，保證盡可能多的雨水得以下滲，不僅大大減少了雨洪暴雨徑流，同時由于及時補充了地下水，可以防止地面沉降，從而使城市水文生態(tài)系統(tǒng)形成良性循環(huán)。（摘編自《城市內(nèi)澇的國際經(jīng)驗》，中國氣象報社2021年3月17日）［注］①城市化：指社會經(jīng)濟變化過程，包括農(nóng)業(yè)人口非農(nóng)業(yè)化、城市人口規(guī)模不斷擴張，城市用地不斷向郊區(qū)擴展，城市數(shù)量不斷增加以及城市社會、經(jīng)濟、技術變革進入鄉(xiāng)村的過程。②韌性城市：指能夠憑自身能力抵御災害，減輕災害損失，并合理調配資源以從災害中快速恢復過來的城市。1.下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（2分）A.鄭州市雖然早就著手海綿城市建設，但因其試點范圍過小，發(fā)揮作用緩慢而有限，導致發(fā)生嚴重內(nèi)澇。B.鄭州此次積水嚴重，最主要的原因是城市化建設，當然也有全球氣候變化下的超標準降雨的客觀因素。C.專家們表示，鄭州此次并非普通內(nèi)澇，而是由極端天氣造成的洪水與內(nèi)澇交織一起的一種自然災害。D.研究表明，在同等降雨量情況下，高度城市化區(qū)域和自然區(qū)域相比，所產(chǎn)生的徑流量可達5倍左右?！敬鸢浮緽【解析】本題考查學生對材料一相關內(nèi)容的理解和分析能力。B.“最主要的原因是城市化建設，當然也有全球氣候變化下的超標準降雨的客觀因素”錯誤，清華大學環(huán)境學院教授賈海峰認為，“鄭州此次積水嚴重，最主要的原因還是全球氣候變化下的超標準降雨”，“城市內(nèi)澇之所以形成，城市化是主要原因之一”，可見選項曲解文意。故選B。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）（2分）A.事實證明，海綿城市并不能解決內(nèi)澇問題，必須重視韌性城市建設，才能保證城市安全，完善城市功能。B.有了北高南低的地理坡度與內(nèi)外兩套排水系統(tǒng)，北京故宮從未被淹過，只是在暴雨時出現(xiàn)“龍吐水”景觀。C.人類雖然無法避免和預防特大暴雨、極端高溫等極端天氣，但是可通過一些措施來降低災害造成的損失。D.日本和德國均有大容量的地下調蓄庫，在削減洪峰流量的同時補充地下水，保障城市水文系統(tǒng)良性循環(huán)。【答案】C【解析】本題考查學生對材料相關內(nèi)容的概括和分析能力。A.“海綿城市并不能解決內(nèi)澇問題”錯，據(jù)材料一可知，海綿城市并不能解決所有的內(nèi)澇問題，“只能應對內(nèi)澇設防標準以內(nèi)的降雨”，可見選項雜糅信息曲解文意。B.“北京故宮從未被淹過”錯，據(jù)材料二可知，“自從故宮建成以來，縱使北京故宮暴雨多么大，其他地方再怎么被淹，唯有這座600多年的故宮被淹次數(shù)卻是屈指可數(shù)”，選項說法絕對。D.“日本和德國均有大容量的地下調蓄庫”錯，據(jù)材料三介紹，“日本千葉縣的雨水調蓄設施主要由濕地、跑步道，草坪廣場和游戲廣場等雨水可滲入的設施組成”，“在德國漢堡，城市有容量很大的地下調蓄庫”，可見兩國的調蓄情況不大相同，選項以偏概全。故選C。如何有效減輕城市內(nèi)澇？請結合材料內(nèi)容簡要回答（6分）【答案】示例：①加大海綿城市建設力度，重視韌性城市建設，提高設施標準。②加大應急處置力度，完善應急預案，做到防患于未然。③借鑒國內(nèi)國際有關經(jīng)驗，建設并完善雨水調蓄設施，使城市水文生態(tài)系統(tǒng)形成良性循環(huán)?！窘馕觥勘绢}考查學生篩選提取信息并進行歸納概括的能力。結合材料一的第五段“同時，還應加大投入，提高設施標準。另外，在城市開發(fā)建設過程中，也應該多做一些‘留白增綠’的措施，多給水留一些空間，才能減緩災害。賈海峰則認為，應該重視韌性城市建設，才能在碰到類似的極端降雨時，在保證安全的同時，又能夠快速恢復城市功能”分析，得出答案①。結合材料一的第五段“王家卓表示，極端天氣沒辦法避免和預防，但是可以通過一些措施來降低災害損失。首先，要加大應急處置力度，包括加強對災情的預判，明確各預警等級的內(nèi)涵，完善應急預案等。還要加強宣傳和公眾教育，提高民眾主動躲避災害的意識”分析得出答案②。結合材料二“故宮的排水設施，離不開一群工匠，曾建造過南京皇宮的他們，在修建故宮時運用自己多年的經(jīng)驗來設計故宮排水系統(tǒng)，他們將故宮排水系統(tǒng)分為內(nèi)外兩套”“故宮的‘龍吐水’，無疑是一套完整的排水系統(tǒng)。這些匠人們的巧奪天工的技術工藝以及超前的設計思想，是否能夠給我們?nèi)缃癯鞘薪ㄔO一個很好的參考呢？”和材料三中日本“千葉縣的雨水調蓄設施主要由濕地、跑步道、草坪廣場和游戲廣場等雨水可滲入的設施組成。周圍堤岸上設計保留了原有的地形、地貌和植被、植物。濕地周邊水生植物茂盛，坡面上做了綠化，在保持良好凈化作用的同時使景色清新自然”，以及“在德國漢堡，城市有容量很大的地下調蓄庫，在洪水期有很強的調度水量能力”分析，得出答案③。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共3小題，16分）閱讀《茶館》第二幕節(jié)選的一段文字，完成各題。茶館（節(jié)選）老舍時間與前幕相隔十余年，現(xiàn)在是袁世凱死后，帝國主義指使中國軍閥進行割據(jù)，時時發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的時候。初夏，上午。地點同前幕。[幕啟：北京城內(nèi)的大茶館已先后相繼關了門。“裕泰”是碩果僅存的一家了，可是為避免被淘汰，它已改變了樣子與作風?，F(xiàn)在，它的前部仍然賣茶，后部卻改成了公寓。前部只賣茶和瓜子什么的；“爛肉面”等等已成為歷史名詞。廚房挪到后邊去，專包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌與藤椅，桌上蓋著淺綠桌布。墻上的“醉八仙”大畫，連財神龕，均已撤去，代以時裝美人——外國香煙公司的廣告畫?！澳剣隆钡募垪l可是保存了下來，而且字寫的更大。王利發(fā)真像個“圣之時者也”，不但沒使“裕泰”滅亡，而且使它有了新的發(fā)展。[因為修理門面，茶館停了幾天營業(yè)，預備明天開張。王淑芬正和李三忙著布置，把桌椅移了又移，擺了又擺，以期盡善盡美。[王淑芬梳時行的圓髻，而李三卻還帶著小辮兒。[二三學生由后面來，與他們打招呼，出去。王淑芬（看李三的辮子礙事）三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧？李三改良！改良！越改越?jīng)觯鶝?！王淑芬也不能那么說！三爺你看，聽說西直門的德泰，北新橋的廣泰，鼓樓前的天秦，這些大茶館全先后腳兒關了門！只有咱們裕泰還開著，為什么？不是因為拴子的爸爸懂得改良嗎？李三哼！皇上沒啦，總算大改良吧？可是改來改去，袁世凱還是要作皇上。袁世凱死后，天下大亂，今兒個打炮，明兒個關城，改良？哼！我還留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來呢！王淑芬別頑固啦，三爺！人家給咱們改了民國，咱們還能不隨著走嗎？你看，咱們這么一收拾，不比以前干凈，好看？專招待文明人，不更體面？可是，你要還帶著小辮兒，看著多么不順眼哪！李三太太，您覺得不順眼，我還不順心呢！王淑芬喲，你不順心？怎么？李三你還不明白？前面茶館，后面公寓，全仗著掌柜的跟我兩個人，無論怎么說，也忙不過來呀！王淑芬前面的事歸他，后面的事，不是還有我?guī)椭銌?？李三就算有你幫助，打掃二十來間屋子，伺候二十多人的伙食，還要沏茶灌水，買東西送信，問問你自己，受得了受不了！王淑芬三爺，你說的對！可是呀，這兵慌馬亂的年月，能有個事兒作也就得念佛！咱們都得忍著點！李三我干不了！天天睡四五個鐘頭的覺，誰也不是鐵打的！王淑芬唉！三爺，這年月誰也舒服不了！你等著，大拴子暑假就高小畢業(yè)，二拴子也快長起來，他們一有用處，咱們可就清閑點啦。從老王掌柜在世的時候，你就幫助我們，老朋友，老伙計啦！[王利發(fā)老氣橫秋地從后面進來。李三老伙計？二十多年了，他們可給我長過工錢？什么都改良，為什么工錢不跟著改良呢？王利發(fā)喲！你這是什么話呀？咱們的買賣要是越作越好，我能不給你長工錢嗎？得了，明天咱們開張，取個吉利，先別吵嘴，就這么辦吧！allright？李三就這么辦啦？不改我的良，我干不下去啦！[后面叫李三！李三！王利發(fā)崔先生叫，你快去！咱們的事，有工夫再細研究！李三哼！王淑芬我說，昨天就關了城門，今兒個還說不定關不關，三爺，這里的事交給掌柜的，你去買點菜吧！別的不說，咸菜總得買下點呀！[后面又叫李三！李三！李三對，后邊叫，前邊催，把我劈成兩半兒好不好！（忿忿地往后走）王利發(fā)拴子的媽，他歲數(shù)大了點，你可得……王淑芬他抱怨了大半天了！可是抱怨的對！當著他，我不便直說；對你，我可得說實話：咱們得添人！王利發(fā)添人得給工錢，咱們賺得出來嗎？我要是會干別的，可是還開茶館，我是孫子！[遠處隱隱有炮聲。王利發(fā)聽聽，又開炮了！你鬧，鬧！明天開得了張才怪！這是怎么說的！王淑芬明白人別說胡涂話，開炮是我鬧的？王利發(fā)別再瞎扯，干活兒去！嘿！王淑芬早晚不是累死，就得叫炮轟死，我看透了?。赝筮呑撸┩趵l(fā)（溫和了些）拴子的媽，甭害怕，開過多少回炮，一回也沒打死咱們，北京城是寶地！王淑芬心哪，老跳到嗓子眼里，寶地！我給三爺拿菜錢去。（下）4．下列對選文相關內(nèi)容的理解和概括，不正確的一項是（）（2分）A．經(jīng)過了停業(yè)改良的裕泰茶館準備重新開張，老伙計李三卻抱怨工資少而事務多，這一情節(jié)暗示出茶館的前景暗淡。B．文中說“王利發(fā)真像個‘圣之時者也”，這句話表明了王利發(fā)精明干練，善于經(jīng)營，善于改良，能夠順應時代潮流。C．“改良？哼！我還留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來呢！”由此可見李三老于世故，也可見他對清王朝的愚忠。D．“可是呀，這兵慌馬亂的年月，能有個事兒作也就得念佛！”王淑芬的這句話道出了當時人們生存的艱難與無奈?！敬鸢浮緾【解析】“也可見他對清王朝的愚忠”理解錯誤，李三之所以發(fā)出這樣的感慨，是因為他見慣了軍閥混戰(zhàn)“你方唱罷我登場”的情景，對社會的改良失去了信心。故選C。5．下列對選文藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）（2分）A．開頭的舞臺說明屬于社會環(huán)境描寫。“莫談國事”的紙條是劇中的重要道具，對它的交代屬于細節(jié)描寫，“字寫的更大”影射社會更加黑暗。B．“王淑芬正和李三忙著布置，把桌椅移了又移，擺了又擺，以期盡善盡美”，表現(xiàn)出他們對茶館即將開業(yè)的期待和興奮。C．“改良！改良！越改越?jīng)?，冰涼！”運用了諧音雙關的手法，在無奈而悲涼的語氣里折射出李三對社會改良的失望，這是一種含淚的幽默。D．在影視片或戲劇中，有時會出現(xiàn)一種畫外音。文中的“遠處隱隱有炮聲”，就是畫外音，與開頭的時間交代相照應，暗示了時代背景?！敬鸢浮緽【解析】“表現(xiàn)出他們對茶館即將開業(yè)的期待和興奮”分析錯誤。該句不能表現(xiàn)出他們對茶館即將開業(yè)的期待和興奮，主要是表現(xiàn)此時沒有顧客光臨，他們的無事可做以及對茶館前景的不自信。故選B。6．在《茶館》中，王淑芬是一個不具有主角光環(huán)的次要人物，但在上述節(jié)選部分中，她形象豐滿，性格鮮明，請簡要分析其形象特點。（6分）【答案】①能夠順應時代潮流。王淑芬是裕泰茶館的老板娘，也許是平時見慣了三教九流的人，所以她的思想比較超前、活躍，在急劇變革的時代，沒有因循守舊，抵制變革。她梳著時行的圓髻，看不順眼李三的小辮兒，又勸李三不要頑固，既然改了民國，就應該隨著走，表現(xiàn)出她的與時俱進。②勤勞。作為老板娘，她并沒有把自己放在主子的位置上，吆三喝四，而是和伙計一起忙前忙后，里外操勞。③善良。從王淑芬對李三抱怨的理解中可以看出她比王利發(fā)更能體諒別人，內(nèi)心更為善良；她還勸王利發(fā)添人，既是茶館的實際需要，也是出于對李三忙不過來的關照?！窘馕觥勘绢}考查學生對人物形象的分析鑒賞能力?？蓮娜宋锏囊轮虬?、言談舉止、心理描寫等方面分析，注意不要忽略人物的身份、地位，以及所處的時代背景?！巴跏绶艺屠钊χ贾茫炎酪我屏擞忠?，擺了又擺，以期盡善盡美”“前面的事歸他,后面的事不是還有我?guī)椭銌?”作為老板娘，她并沒有把自己放在主子的位置上，吆三喝四，而是和伙計一起忙前忙后，里外操勞，是一個勤勞的人?！翱墒茄剑@兵荒馬亂的年月，能有個事兒做也就得念佛！咱們都得忍著點！”“他抱怨了大半天了！可是抱怨得對！當著他，我不便直說；對你，我可得說實話：咱們得添人!”從王淑芬對李三抱怨的理解中可以看出她比王利發(fā)更能體諒別人，內(nèi)心更為善良；她還勸王利發(fā)添人，既是茶館的實際需要，也是出于對李三忙不過來的關照。她能夠順應時代潮流?！巴跏绶沂釙r興的圓髻,而李三卻還帶著小辮兒”“三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧?”王淑芬是裕泰茶館的老板娘，也許是平時見慣了三教九流的人，所以她的思想比較超前、活躍，在急劇變革的時代，沒有因循守舊，抵制變革。她梳著時興的圓髻，看不順眼李三的小辮兒，又勸李三“不要頑固，既然改了民國，就應該隨著走”，都可表現(xiàn)出她的與時俱進。7.矛盾沖突是戲劇的靈魂，一部優(yōu)秀劇作中的矛盾沖突往往是多層面、立體性的。上述《茶館》節(jié)選部分主要揭示了哪些矛盾沖突？請簡要分析。（6分）【答案】①雇員（李三）與老板（王利發(fā)）之間的薪酬利益沖突。②新思潮（王淑芬時行的圓髻）與舊思想（李三的小辮兒）之間的沖突。③小人物（王利發(fā)一干人等）與大時代（軍閥割據(jù)）之間的沖突。本題考查學生分析戲劇矛盾沖突的能力。【解析】分析戲劇沖突，即揭示劇中的矛盾。對矛盾的分析可從人與人之間、人與環(huán)境之間、團體與團體之間、人物的思想或理想與社會環(huán)境之間、人與社會之間等多個角度展開思考。節(jié)選部分有三組矛盾沖突，分別是：“二十多年了,他們可給我漲過工錢?什么都改良,為什么工錢不跟著改良呢？”“添人得給工錢,咱們賺得出來嗎？”體現(xiàn)了雇員李三與老板王利發(fā)之間的薪酬利益沖突?！巴跏绶沂釙r興的圓髻，而李三卻還帶著小辮兒”“三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧？”體現(xiàn)了新思潮與舊思想之間的沖突。從節(jié)選開頭部分“現(xiàn)在是袁世凱死后，帝國主義指使中國軍閥進行割據(jù)，時時發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的時候”可知，在社會變革的大背景下，軍閥割據(jù)，社會動蕩，開茶館的王利發(fā)，老板娘王淑芬，以及伙計們李三等一干人等，他們都是這個時代的小人物，面對社會變革他們盡管努力經(jīng)營，還是難以維持生計，經(jīng)營慘淡。他們的生活只是變得越來越糟。體現(xiàn)了小人物與大時代之間的沖突。二、古代詩文閱讀（27分））（一）文言文閱讀（本題共5小題，15分）閱讀下閱讀下面文言文，完成下面小題。李白傳白，字太白，山東人，母夢長庾星而誕，因以命之，十歲通五經(jīng)，自夢筆頭生花，后天才贍逸，喜縱橫擊劍，為任俠，輕財好施。更客任城，與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山中，日沉飲，號“竹溪六逸”。天寶初，自蜀至長安，道未振，以所業(yè)投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子謫仙人也！”乃解金龜換酒，終日相樂。遂薦于玄宗。召見金鑾殿，論時事，因奏頌一篇，帝喜，賜食，親為調羹，詔供奉翰林。嘗大醉，上前草詔，使高力士脫靴。力士恥之，摘其《清平調》中飛燕事，以激怒貴妃。帝每欲與官，妃輒沮之。白益傲放，與賀知章、李適之、汝陽王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“飲酒八仙人”。懇求還山。賜黃金，詔放歸。白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢，經(jīng)縣治。宰不知，怒引至庭下曰：“汝何人，敢無禮？”白供狀不書姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門前，尚容走馬，花陰縣里，不得騎驢？”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此?！卑组L笑而去。嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵著宮錦袍坐旁若無人。祿山反，明皇在蜀，永王璘節(jié)度東南。白時臥廬山，辟為僚佐。璘起兵反，白逃還彭澤。璘敗，累系潯陽獄。初，白游并州，見郭子儀，奇之，曾救其死罪。至是，郭子儀請官以贖，詔長流夜郎。白晚節(jié)好黃老，度牛渚磯，乘酒捉月，沉水中。初，悅謝家青山，今墓在焉。（節(jié)選自《唐才子傳》）8.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）（2分）A.嘗乘舟/與崔宗之自采石至金陵/著宮錦袍坐/旁若無人B.嘗乘舟/與崔宗之自采石至/金陵著宮錦袍坐旁/若無人C.嘗乘舟與崔宗之/自采石至金陵/著宮錦袍坐旁/若無人D

嘗乘舟與崔宗之/自采石至/金陵著宮錦袍坐/旁若無人【答案】A

【解析】斷句使用成分分析法。這是個省略了主語的句子，主語是李白，乘舟是第一個謂語，動詞，要斷；采石是第二個謂語，動詞，不過是動補結構，所以要斷到介賓短語“至金陵”后，“坐”，是第三個謂語，動詞，所以“坐”后斷，如果注意到“旁若無人”這個詞的獨立性，也可以斷在“旁”前面，仍然準確無誤。9．下列對文中加粗詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（2分）A．字，在本名之外另取的和本名意思有某種關系的名字，字往往是名的補充和解釋，古代常常以名為敬稱，以字表示謙稱。B．翰林，官名。唐玄宗初置翰林待詔，為文學侍從之官。至德宗以后，翰林學士職掌撰擬機置文書。明清則以翰林院為“儲才”之地，在科舉考試中選拔一部分人入院為翰林官。C．金陵就是今天的南京，與西安、洛陽、北京并稱為中國四大古都，有“六朝古都”“十朝古都”之稱。D．黃老，也稱黃老學說，道教別稱之一?！包S”指黃帝學派始祖黃帝；“老”指道教創(chuàng)始人老子，后世道教追奉他們?yōu)槭甲??！敬鸢浮緼【解析】本題考查學生理解古代文化常識的能力。A.“古代常常以名為敬稱，以字表示謙稱”錯誤，古代常常以名為謙稱，以字表敬稱。故選A。10．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）（2分）A．李母夢見太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。李白天賦過人，才華橫溢。B．賀知章很欣賞李白的詩才，感嘆他是遭貶的仙人。李白后經(jīng)賀知章的推薦，擔任翰林。C．在朝廷上下，李白都表現(xiàn)出放蕩不羈的個性，這說明李白是個不會“摧眉折腰事權貴”的人。D．李白曾游歷并州（今山西太原），見到大將郭子儀，郭子儀認為李白很奇特?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。D.“郭子儀認為李白很奇特”錯誤，由原文“初，白游并州，見郭子儀，奇之，曾救其死罪”可知，當初，李白游歷并州，見到郭子儀，感到此人非同尋常，曾解救過郭子儀的死罪。由此可知，是李白認為郭子儀很奇特。故選D。11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）力士恥之，摘其《清平調》中飛燕事，以激怒貴妃。（3分）【答案】高力士以此為恥辱，就摘選李白《清平調》中引用的趙飛燕的典故，用來激怒楊貴妃?！窘馕觥勘绢}考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點：恥，以……為恥。意動用法，注意變化的語態(tài)。摘，摘選。以，連詞，用來。此題的難點是省略的和代詞指代的內(nèi)容要翻譯出來，“之”指代哪件事，代前文讓高力士為他脫靴一事；“其”指代誰，指代李白（主語是高力士）；《清平調》可以聯(lián)系到李白的詩作；趙飛燕漢代漢成帝皇后，至少可以和楊貴妃聯(lián)系起來，理解為古代的美人也可。至是，郭子儀請官以贖，詔長流夜郎。（3分）到這時，郭子儀向朝廷申請解除自己的官爵來贖免（李白的死罪），于是皇上下旨把李白流放夜郎。【解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點：至是，到這時。請官，申請解除自己的官爵。贖，抵免刑罰。詔，皇上下令。流，流放。12．李白在“懇求還山”被賜金放還之后，又成為永王的僚佐。這表現(xiàn)了他怎樣的品質？結合我們學過的知識簡要分析。（3分）【參考答案】①“懇求還山”體現(xiàn)了李白高傲正直，不愿與世俗同流合污的品質（1分））；②成為永王的僚佐表現(xiàn)他仍有“濟蒼生，安社稷”的偉大抱負（2分）。【解析】本題考查學生鑒賞文學作品的形象的能力。解答此題要結合李白的經(jīng)歷和追求。由原文第2段內(nèi)容可知，李白的政治道路因權貴和妃嬪的阻撓而受阻，而他“喜縱橫擊劍，為任俠”，斷不會向惡勢力低頭，便請求皇帝放自己回老家?！皯┣筮€山”體現(xiàn)了李白高傲正直，不愿與世俗同流合污的品質。但李白離家之時是充滿熱情，積極入世，想要施展才干的，所以他才會在后期成為永王的僚佐，表現(xiàn)他仍有“濟蒼生，安社稷”的偉大抱負?！緟⒖甲g文】李白，字太白，山東人。母親夢見長庚星生下了他，于是用“白”作他的名，用“太白”作他的字。李白十歲時就通曉五經(jīng)，他自己夢見筆頭長出花來，后來天賦過人，才華橫溢。李白喜歡奔放地舞劍，見義勇為，他不看重錢財，樂于施舍。又客居任城，與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山中，天天飲酒沉醉，號稱“竹溪六逸”。天寶初年，李白從蜀中來到京城長安，當時他的本領尚未施展，把自己所作的詩歌獻給賀知章看，賀知章讀到《蜀道難》一詩時，感嘆地說：“你是被貶謫到人間的仙人??！”于是，解下自己身上的金龜飾物來換酒，與李白整天為樂。于是（賀知章）向玄宗推薦了李白。玄宗在金鑾殿召見了李白，與他談論時局國政。李白趁機獻上一篇奏頌，皇上很高興，賜給他飯食，并親手為他調和肉湯，降旨讓李白任供奉翰林。李白曾大醉，在皇上面前起草詔書，讓高力士為他脫靴，高力士以此為恥辱，就摘選李白《清平調》中引用的趙飛燕的典故，用來激怒楊貴妃。皇帝每次想要給李白官做，貴妃總是阻止。李白更加高傲放達，與賀知章、李適之、汝陽王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為“飲酒八仙人”。后來他懇求還山。玄宗賞賜給他黃金，下詔讓他回去。李白云游四方，打算登華山，帶著醉意跨在驢身上，闖過縣衙?？h令不知是李白，十分生氣地派人把李白拉到官廳下問道：“你是什么人，敢這樣無禮！”李白在供詞中不寫姓名，只寫：“嘔吐后曾使皇上用的手巾擦嘴，吃飯時皇上親手為調和肉湯，寫字時楊貴妃捧著硯臺，高力士幫著脫靴。在天子殿門前尚許我縱馬奔馳；華陰縣衙門口，卻不能騎驢而過？”縣令看了，又驚又愧，忙行禮道歉說：“不知道是翰林來到此地?！崩畎状笮Χァ＠畎自c崔宗之一起坐船從采石到金陵，他身穿宮錦袍坐在船上，旁若無人。安祿山叛亂時，玄宗避難蜀中，永王李璘在東南地區(qū)任節(jié)度。李白當時高臥隱居于廬山之上，被李璘招聘為軍中幕僚。后來李璘起兵造反，李白逃回到彭澤。李璘失敗后，李白受牽連被關在潯陽的監(jiān)獄中。當初，李白游歷并州，見到郭子儀，感到此人非同尋常，曾解救過郭子儀的死罪。到這時，郭子儀向朝廷申請解除自己的官爵來贖免（李白的死罪），于是皇上下旨把李白流放夜郎。李白晚年喜歡黃老之學，乘船渡牛渚磯，帶著醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。當初，李白喜歡謝家青山，如今他的墓就在那里。古代詩歌閱讀（本題共2小題，6分）閱讀下面這首唐詩，完成小題望秦川①李頎②秦川朝望迥，日出正東峰。遠近山河凈，逶迤城闕重。秋聲萬戶竹，寒色五陵③松?？陀袣w歟嘆，凄其霜露濃。①秦川，泛指今秦嶺以北平原地帶，按此詩中意思指長安一帶。②李頎，唐代詩人，四十五歲中進士后，只任過新鄉(xiāng)縣尉之類的小官，屢次考績，未得遷調?！锻卮ā窞樵娙送砟贽o官歸隱故鄉(xiāng)、離別長安途中所作。③五陵：長安城外漢代的五個皇帝的陵墓。13．下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．首聯(lián)開端，緊扣題目，由“望”字入手，描述了清晨詩人遠眺所見的秦川。B．頷聯(lián)承接首聯(lián)，具體描繪山河城闕，“凈”“重”二字傳神點染出景物特點。C．頸聯(lián)筆調一轉，意境隨之變化，視聽結合，寫出了秦川大地的秋聲秋色。D．尾聯(lián)收束全詩，點明主旨，說明寫作此詩的原意，表明對“客”的同情?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術特色的能力。D.“對‘客’的同情”錯，“客”是作者自指，表明作者辭官歸隱的決心。故選D。14．古人曾說“作詩不過情景二端”，請從“情”與“景”的角度入手賞析本詩。（4分）【答案】示例：①本詩寓情于景，首聯(lián)將詩人對京城生活的留戀與不舍融于秋日早晨詩人放眼遠眺秦川一帶，所見到的山河明凈闊朗、城闕連綿壯麗的景象中；（2分）②寫“萬戶竹”的“秋聲”一片，“五陵松”的“寒色”清冷，也是著意渲染出蕭颯蒼勁、清冷蕭條的意境氛圍，以烘托詩人悵惘、凄涼的心境；（1分）③尾聯(lián)情景交融，寫詩人因霜濃露重（仕途失意，人情冷漠）而感到凄涼，發(fā)出了“歸歟”的嘆息。（1分）【解析】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。首聯(lián)“秦川朝望迥，日出正東峰”，描繪出清晨，遙望遼闊的秦川大地，太陽剛剛從東面蒼涼的峰巒間隙中顯露出來，照得長安、渭水一片蒼翠。紅日東升，本是極其絢麗多彩的景色，但是由于詩人的心境不佳，這美景也隨著蕭瑟的秋風顯得肅穆蒼涼。頷聯(lián)“遠近山河凈，逶迤城闕重”，描繪出太陽升起來了，將大地照得十分清潔、明凈，一切都能看得清清楚楚。遠處山蔥草翠，近處渭水泛波；那蜿蜒起伏、逶迤連綿的城闕正是帝都長安。借用長安城周圍的莊重肅穆，秋色的蒼勁凄清，抒發(fā)了詩人此時凄涼的心境。頸聯(lián)“秋聲萬戶竹，寒色五陵松”，是說帝都附近，家家有竹，秋風襲來，竹搖葉動，蕭蕭颯颯，五陵松柏，蓊郁蒼翠，微風吹動，松濤聲響，更給長安增添了幾分寒意，進一步渲染秋的悲涼氣氛，烘托了詩人惆悵、傷感的心情。尾聯(lián)說明寫此詩的原意，詩人“望秦川”是因為“客有歸歟嘆，凄其霜露濃”。聯(lián)系注釋②可知，詩人四十五歲中進士后，只任過新鄉(xiāng)縣尉之類的小官，屢次考績，未得遷調，而如今就要返鄉(xiāng)，詩人郁郁不得志而有“歸歟”之嘆。尾聯(lián)是全詩的主旨，表明了作者辭官歸隱的決心。這首詩，對秋景的描述是極為生動細致的，它不但用悲涼的氣氛烘托了詩人的心境，而且將秦川大地的秋色呈獻在讀者面前，是一首不可多得的情景交融的詩篇。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）15.補寫出下列語段中的空缺部分。（1）《紅樓夢》中晴雯抱屈而死，死前喊了一夜的娘，讀來令人唏噓，不免讓我們想起了司馬遷在《史記屈原列傳》中所說的“________________，_________________”。【答案】疾痛慘怛，未嘗不呼父母【解析】題干“晴雯抱屈而死”照應了題目中“疾痛慘怛”，所以“喊了一夜的娘”就自然照應了到“未嘗不呼父母”這一句。（2）中國古詩重視“興發(fā)感動”，如杜甫《登高》中“”以葉落紛紛生發(fā)悲秋之意，晏殊《浣溪沙》中“無可奈何花落去”則由花謝之景觸發(fā)傷春之情?！敬鸢浮繜o邊落木蕭蕭下【解析】題干“無可奈何花落去”照應了題目中“葉落紛紛生發(fā)悲秋之意”，所以“無邊落木蕭蕭下”就自然照應了到“無可奈何花落去”這一句。（3）李清照早年寄給丈夫趙明誠的《一剪梅》中有“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓”之句。在《聲聲慢》中，寫自己淪落江南，看到北來的大雁，就自然地吟誦出“，，”。【答案】滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？【解析】題干中提示了“雁字回時”和“北來的大雁”，可以聯(lián)想到“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”三句，接下來就自然把鏡頭定格在眼前傷心之景：“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”。語言文字運用（7分）閱讀下面《鄉(xiāng)土中國》的節(jié)選文字，完成下面小題。當然，我并不是說中國鄉(xiāng)村人口是固定的，這不可能。人類生兒育女，①_____________。一塊地上只需幾代人的繁殖，人口就會到達（）點。過剩的人口自然得宣泄出外，負起鋤頭去另行（）新地?？墒抢细遣怀拥?。這些宣泄出外的人，像是從老樹上被風吹出去的種子，找到生存的土地了，又形成一個小小的家族殖民地；②______，也就在各式各樣的命運下被淘汰了。我在廣西靠近瑤山的區(qū)域里還看見過這類從老樹上吹出來的種子，拼命在墾地。在云南，我看見過這類種子所長成的小村落，還不過是兩三代的事；我在那里也看見過找不著土地的那些“孤魂”，以及死了給狗吃的路斃尸體。不流動是從人和空間的關系上說的，從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜。并不是孤立和隔膜以個人為單位的，而是把以住在一處的集團作為單位的。本來，從農(nóng)業(yè)本身看，許多人群居在一處是無須的。耕種活動里分工的程度很淺，至多在男女間有一些分工，如女的插秧，男的鋤地等。這種合作與其說是為了增加效率，不如說是因為在某一時間男的忙不過來，③_________。耕種活動中既不向分工專業(yè)方面（）發(fā)展，農(nóng)業(yè)本身也就沒有（）許多人住在一起的需要了。我們看見鄉(xiāng)下有大小不同的聚居社區(qū)，也可以想到那里出于農(nóng)業(yè)本身以外的原因了。16．依次填入文中括號里的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A．飽和開辟充分聚集B．飽和耕種充沛集中C．臨界耕種充分集中D．臨界開辟充沛聚集【答案】A【解析】本題考查學生辨析并運用近義詞的能力。第一處，飽和：指事物在一定范圍內(nèi)發(fā)展到最高限度。臨界：由一種狀態(tài)或物理量轉變?yōu)榱硪环N狀態(tài)或物理量。語境只是強調人口多到了一定的程度，不能再多了，并非從這種狀態(tài)到另一種狀態(tài)，所以只能用“飽和”。第二處，“開辟”和“耕種”都可以用，但語境指的是到別處種地，到別處種地首先要開辟土地，所以用“開辟”更好。第三處，充分：足夠（多用于抽象事物）。充沛：充足而旺盛。語境說的是耕種活動中的分工問題，與“旺盛”無關，所以不能用“充沛”。第四處，聚集：集在一起。集中：指把分散的人、物或事集合在一起。語境中的村民，并無原來分散在各處之意，所以“集中不適用。17．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A．并不是孤立和隔膜以個人為單位的，而是以住在一處的集團為單位的。B．孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是把以住在一處的集團作為單位的。C．并不是孤立和隔膜以個人為單位的，而是把住在一處的集團作為單位的。D．孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團為單位的?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。句子有兩處錯誤：①兩個句子的主語相同，關聯(lián)詞應放在主語后面，“并不是”與“孤立和隔膜”位置不當，應當互換，排除AC；②＂把以住在一處的集團作為單位“句式雜糅，應該刪除“把”和“作”，或刪除“以”，排除B。故選D.18.在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（3分）【答案】①人口會越來越多②找不到土地的③女人出來幫幫忙【解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空，語境說的是人口的增長，前面是“人類生兒育女”，故應填“人口會越來越多”；第二空，語境前后是宣泄出外的人的兩種情況，根據(jù)前文“找到生存的土地了“可知，此處應填“找不到土地的”；第三空，前文“這種合作”說的是男女之間的合作，強調的是耕種活動男女的分工，根據(jù)“在某一時間男的忙不過來”可知，此處應填“女人出來幫幫忙”之類的意思。四、寫作（40分）19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。畢淑敏在其《精神的三間小屋》中說，我們要為自己的精神修建三間小屋，其中一間“安放我們自身”，這好像是一個怪異的說法。我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰呢？可它又確是我們常常犯下的重大失誤——在我們的小屋里，住著所有我們認識的人，唯獨沒有我們自己。對畢淑敏的話，你在生活中是否有過類似的體驗，有何思考？請據(jù)此寫一篇不少于600在的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不得套作，不得抄襲，不得泄露個人信息?！敬鸢浮柯浴窘馕觥浚ㄒ鲈模┊吺缑粼凇毒竦娜g小屋》中說，為自己的精神修建三間小屋：

第一間，盛著我們的愛和恨。對父母的尊愛，對朋友的關愛，對萬物的慈愛，對生命的珍愛……對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩，對虛偽的憎惡，對卑劣的視……

第二間，盛放我們的事業(yè)。我們背負著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠方。規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面……

第三間，安放我們自身。我們常常犯下重大失誤，把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細細的羊腸小道；把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡八面來風的集裝箱，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個小小的儲藏盒……第三間，安放我們自身，作者是怎樣描述的？作者首先用一個反問句引出下文，接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。此題容易單純寫成追求精神家園，并且把追求物質生活對立起來，所以審題時切忌只選擇一個關鍵詞就動筆，而要認真把關鍵詞都找出來，彼此互為條件地去構思文章。本題是截取了《精神的的三間小屋》中的第三間“安放我們自身”“犯下重大失誤”“不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個小小的儲藏盒”這幾句話，題干由這句話生發(fā)開去，這就是設題的開始?！肮之悺币辉~看出命題者的暗示，要我們注意思考“安放我們自身”，顯然是提醒寫作者這是不合理的，或者說是不正確的，我們的精神住所里應該住著我們自己，而不應該讓自己缺失或者稱迷失自我，這樣就找到了寫作的方向，做人需要有自己的精神家園，而不要在紛繁的外部世界（包括自己家人和朋友）裹挾下迷失了自我。理解本題的重難點是“自己”、“自身”、“精神”還有“我們認識的人（他人）”四者的關系，也可以簡單概括為內(nèi)在的“自我”和外在的“他我”的關系。通過辨析可以確定這里的“自己”和“自身”是一個意思，但不同于普遍語境下的自己，更指向“自身”，也就是拋卻了原始生命意義，而指向具有“精神”特征的意義，也就是說不單指人的個體生命，更是指向這個個體生命所具有的特立獨行的人文精神人文精神（就是一種普遍的人類自我關懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,對人類遺留下的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。簡單說人文精神就是以人為本的精神。）這種人文精神是健康的，不是為我獨尊的狹隘意識。它是一種積極的心態(tài)，更是一種崇高的精神境界。這種獨立的人文精神又和那個“他我”形成對立，這種對立是限定了精神世界更多的應該留給自己，而不是他人，或者不是活成他人希望自己活成的樣子（雖然不太容易）現(xiàn)實生活中人們恰恰相反，把精力放在關注別人上，屈服于他人，忽略了自我精神世界的打造，從而越走越遠，直至迷失自我，這也是這個世界為什么跟風潮起，為什么抑郁成山，越來越多的人走在迷失自我路上，或者已經(jīng)迷失自我，無法回頭。然而不跟風，堅持自我就會成為畢淑敏說的那種會思考，有思想的人了嗎？這里的精神又特別指向人文精神。（所以像正在發(fā)生的巴以沖突中的以色列人，他們堅持自我，堅持民族信仰，但是卻是建立在侵犯和傷害其他民族的前提下，他們的那種精神就不能稱之為人文精神，所以他們最終還是會迷失自我，被世界拋棄。此例是為了讓學生明白什么是真正的人文精神，以免認知偏頗）經(jīng)過以上分析，基本上文章的中心論點可以明確了，做人需要有自己的精神家園，努力打造人文精神，而不要在紛繁的外部世界裹挾下迷失了自我。【范文】（從扣題的角度分析，見點評）我的精神家園蘇東坡有詩云：“此心安處是吾鄉(xiāng)?！敝車接醒栽唬骸案蝗擞媒疱X為自己的肉體鑄造了金碧輝煌的家園，然而他們的靈魂卻無處安放。”蘇、周二人不約而同地提出了精神家園才是一個人真正的歸宿，而反觀當今物欲橫流、追名逐利的社會，月入過萬似成了每個人的追求，有房有車，似成了追求愛情的“前提條件”。在這個尋求物質享受的世界里，人人疲于獲取金錢，卻沒有時間滿足自己精神的需求。而擁有足夠財富的人果真就會比別人更快樂嗎？我看未必。馬云說：“我一個月掙幾個億，可我并不快樂。”足以見得擁有財富，并不一定是件樂事，但人們卻只把這當成搞笑的段子來講。即使富翁們像守財奴那樣每天摸著“美麗的金洋，這樣才讓我心里暖和”，但這樣的快樂難道是我們拼命掙錢所追求的嗎？顯然，這種被金錢奴役的守財奴式的快樂并不是我們真正需要的。有人認為只有物質達到一定水平，才能去追求精神上的家園。這是不正確的。所以說精神充實可以彌補物質上的不足。而事實上，當人們處于困窘之地的時候，更需要精神的家園。精神家園可以安歇困頓迷惘的靈魂，使它重新找到方向。對作家而言，寫作，獲得別人的認可，讓讀者通過作品了解自己的靈魂，就是他們的精神家園。斯蒂芬金的首部小說，被拒稿30次；《哈利波特》被拒稿12次；《暮光之城》被拒稿8次。而這些作者在面對此等窘境時，并未消極沉淪，而是堅守他們的精神家園，繼續(xù)寫作，最終都是獲得了極大的成功。而寫出轟動一時的《笨蛋聯(lián)盟》的作者圖爾卻因被拒稿而郁郁寡歡，最終以自殺結束一切。正是因為他失去了自己的精神家園，找不到人生的方向，才釀成了這個令人痛心的結局。我們應該回歸本心，找到那個可以安放靈魂、寄托精神的家園，而人也將在對精神家園的追逐和堅守中實現(xiàn)自己的人生價值?！究垲}點評】如果用這篇文章來回扣作文題，顯然本文是不太切題的。文章重點是探討精神我的三間精神小屋（議論性散文）畢淑敏在《精神的三間小屋》中說：精神有三間小屋。第一間，盛放我們的愛和恨；第二間，盛放我們的事業(yè)；第三間，盛放我們自己。在我們的心中也有三間小屋。第一間，盛放我們的苦難。南太平洋的小島幼龜，只有經(jīng)老鷹不斷地啄食，在競爭中得以生存。而沒有絲毫苦難意識的龜群，終將成為雄鷹的腹中之食。沒有經(jīng)過流水沖蝕的卵石，不會發(fā)出奪目的光彩；沒有經(jīng)過風雨洗禮的樹木，不會在風雨中愈益蒼翠；沒有經(jīng)過苦難洗禮的人類，不會在自然面前更加挺拔。蘇軾一生顛沛流離，多次遭貶，但他的心中總是將苦難承載?！盀跖_詩案”后被貶黃州的蘇東坡，依舊樂觀地迎接苦難，在給友人李常的信中寫“雖遭貶于此，遇事者有尊主澤民者，則為之錄”。這才是一代偉人文豪的處世之學，將苦難放在心底，微笑面對生活。第二間，盛放我們的思想。接受錯誤信息的幼龜，沒有經(jīng)過自己的思考，就爭先恐后地涌向海灘，等待他們的，將是滅頂之災。對于一個人來說，進過思考，再作出決定，才是智者。法國作家帕斯卡爾在他的《人是一根會思想的蘆葦》中說：“人是自然界最脆弱的一根蘆葦，但是，人是一根會思想的蘆葦”。古有言：三思而后行，充分地思考，才有掃清行進之中的障礙，龐涓未經(jīng)深思，輕信孫臏所設之計，才有了“龐涓死于此樹之下”的遺憾，可馬懿未經(jīng)熟慮，輕信孔明空城之計，才有了擁有重兵而致大敗的千古遺恨。而正因為有了多次思考，敢于否定前人，才有了給阿基米德一個杠桿，他可以撬起整個地球的佳話，才有了給卡文迪許一桿巨稱，他可以稱出地球質量的傳奇。第三間，盛放我們自己。即使是年幼的龜，也可以在危難時刻縮回去，重新審視世界，作為有成熟心智的人類，更應擺正自己的位置，即使有苦有難，也可以經(jīng)過思考，找尋出路。堅信，我是自己的主宰，雖然失望，但不絕望。晉朝時代黑暗，朝廷腐敗，都自有“竹林七賢”在一片亂世之中吟唱自己的生命價值觀。于是有了嵇康的竹林打鐵，廣陵絕唱，有了阮籍的“時無英雄遂使豎子成名”的高呼，有了劉伶抱桿欄而舞，把盞而歌的吟唱。這精神的三間小屋，需要能夠承受苦難的心靈作柱，能夠遇事三思的大腦作梁，最后以自己為墻，建成窗明幾凈，陽光四溢的三所小屋！【扣題點評】如果用這篇文章來回扣作文題，顯然只有最后一段才是真正切題的，關于第三個房間的話題。如果拋卻第一間、第二間的隔板，苦難、思想又何嘗不是構成自我的元素