2025年中考語文備考之名著閱讀《朝花夕拾》知識(shí)考點(diǎn)解析+測(cè)試卷+歷年真題

《朝花夕拾》重要知識(shí)點(diǎn)作品概述原名與含義：《朝花夕拾》原名《舊事重提》，“朝”是早上，“夕”是晚上，寓意著早上的花晚上來撿，即成年時(shí)回憶往事.創(chuàng)作時(shí)間與背景：創(chuàng)作于1926年至1928年間，當(dāng)時(shí)魯迅正處于因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)而受到反動(dòng)政府通緝的困境中，他在輾轉(zhuǎn)流徙中回憶起童年和青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，以散文的形式進(jìn)行了創(chuàng)作。內(nèi)容簡介：全書共十篇散文，前七篇主要描述了魯迅童年在故鄉(xiāng)紹興的生活片段，包括家庭、私塾等場(chǎng)景；后三篇?jiǎng)t講述了他離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)以及回國后的經(jīng)歷，生動(dòng)地展現(xiàn)了清末民初的社會(huì)風(fēng)貌和魯迅的心路歷程.主題思想對(duì)童年生活的回憶與懷念：如《從百草園到三味書屋》中對(duì)百草園的歡樂時(shí)光和三味書屋的學(xué)習(xí)生活的描寫，充滿了對(duì)童年純真歲月的留戀.對(duì)封建舊制度、舊道德的批判：通過回憶中的具體事例，如《二十四孝圖》批判封建孝道的虛偽和殘酷，《五猖會(huì)》揭示封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘等，表達(dá)了對(duì)封建思想文化的不滿和反思.對(duì)師友的懷念與敬意：像《藤野先生》中對(duì)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、沒有民族偏見的高尚品格的贊美，以及《范愛農(nóng)》中對(duì)正直倔強(qiáng)的范愛農(nóng)的同情和悼念，體現(xiàn)了魯迅對(duì)師友的深厚情誼.主要人物形象長媽媽：魯迅小時(shí)候的保姆，她勤勞、善良、樸實(shí)，但也有愚昧迷信、嘮叨等特點(diǎn)。她為魯迅尋購贈(zèng)送了渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，讓魯迅對(duì)她充滿了尊敬和感激之情，從她身上可以看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的復(fù)雜情感.藤野先生：一位日本醫(yī)學(xué)教授，他平等待人，關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，令魯迅肅然起敬，是魯迅在日本留學(xué)期間的重要人物，其形象體現(xiàn)了超越國界的真摯情誼.范愛農(nóng)：一位覺醒的知識(shí)分子，正直倔強(qiáng)，追求革命，但在黑暗社會(huì)中無法立足，辛亥革命后備受打擊迫害，最終結(jié)局悲慘，魯迅對(duì)他充滿了同情和悼念，他的遭遇反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的困境和無奈.父親：深受封建思想影響，對(duì)魯迅的學(xué)業(yè)要求嚴(yán)格而固執(zhí)，如在魯迅興高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但魯迅對(duì)父親也有著強(qiáng)烈的愛，后悔自己沒有讓父親安靜地死去.衍太太：自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣等，魯迅表面贊揚(yáng)她，實(shí)則心中鄙視她.藝術(shù)特色夾敘夾議：文章在敘述往事的過程中，常常穿插著作者對(duì)事件的議論和對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，使抒情、敘事和議論融為一體，如《狗?貓?鼠》一文，既生動(dòng)地描述了與貓相關(guān)的故事，又借此諷刺了現(xiàn)實(shí)中的“正人君子”.細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)：善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，如在《無?！分型ㄟ^無常也有老婆和孩子的細(xì)節(jié)，既寫出了無常的人情味，又諷刺了虛偽的知識(shí)分子；描寫百草園的景致時(shí)，繪聲繪色，令人如臨其境，充分展現(xiàn)了散文的藝術(shù)魅力.對(duì)比手法的運(yùn)用：通過對(duì)比突出主題，如《五猖會(huì)》中“我”前后心境的對(duì)比，深刻地表達(dá)了對(duì)封建教育的反感；《無?！分袩o常這個(gè)“鬼”與現(xiàn)實(shí)中的“人”的對(duì)比，刻畫出了某些人丑惡的面目.反諷手法：在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法，表面冷靜敘述，實(shí)則暗含諷刺，如《父親的病》中對(duì)庸醫(yī)行醫(yī)過程的細(xì)致描述，字里行間蘊(yùn)含著作者的激憤批判.《朝花夕拾》測(cè)試卷一、選擇題（每題3分，共30分）1.《朝花夕拾》原名（）A.《舊事重提》B.《童年回憶錄》C.《吶喊》D.《彷徨》下列文章中沒有提及長媽媽的是（）A.《狗?貓?鼠》B.《阿長與〈山海經(jīng)〉》C.《從百草園到三味書屋》D.《藤野先生》魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是（）A.范愛農(nóng)B.藤野先生C.壽鏡吾D.衍太太《從百草園到三味書屋》中描寫了封建社會(huì)教育中存在的師生之間的不平等關(guān)系，從哪個(gè)情節(jié)可以看出？（）A.先生讀書入神的時(shí)候，“我”在下面畫畫B.提問“怪哉”蟲，先生不予回答C.學(xué)生們只能在先生讀書入神時(shí)偷偷做小動(dòng)作D.以上都是下列哪篇文章表達(dá)了對(duì)舊中國半殖民地半封建社會(huì)的批判和對(duì)辛亥革命不徹底性的揭露？（）A.《無?！稡.《父親的病》C.《范愛農(nóng)》D.《瑣記》《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是（）A.《瑣記》B.《無?！稢.《二十四孝圖》D.《狗?貓?鼠》魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶描述的是哪篇文章？（）A.《無?！稡.《五猖會(huì)》C.《從百草園到三味書屋》D.《父親的病》下列關(guān)于《朝花夕拾》表述不正確的一項(xiàng)是（）A.它是一部回憶性散文集。B.文中蘊(yùn)含著作者對(duì)往昔生活的懷念和對(duì)舊俗的批判。C.文章都是以輕松詼諧的筆調(diào)敘述的。D.書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物形象。長媽媽給“我”買來了（），讓“我”對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意。A.《吶喊》B.《山海經(jīng)》C.《彷徨》D.《故事新編》《朝花夕拾》中提到的“百草園”在（）A.紹興B.南京C.北京D.東京二、填空題（每題2分，共20分）《朝花夕拾》是魯迅唯一一部______散文集?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》中，長媽媽的性格給我們留下了深刻的印象，她的性格特點(diǎn)是______、______、______等。《藤野先生》中，作者棄醫(yī)從文的原因是______?！段宀?huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看______的急切興奮的心情，以及被父親強(qiáng)迫背誦《______》的掃興而痛苦的感受?！稄陌俨輬@到三味書屋》中的“三味書屋”是作者兒時(shí)讀書的地方，“三味”的含義是______?！陡赣H的病》中父親患的病是______?！冬嵱洝分凶髡咛岬较矚g看的一本書是《______》。《無?！分忻鑼懙臒o常是一個(gè)______形象，他的來歷是______?！斗稅坜r(nóng)》中，范愛農(nóng)是一個(gè)______的知識(shí)分子形象?！冻ㄏκ啊分卸嗵庍\(yùn)用了對(duì)比手法，如《______》中通過“我”對(duì)迎神賽會(huì)前后心情的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)封建教育制度的不滿。三、簡答題（每題10分，共30分）簡述《阿長與〈山海經(jīng)〉》中長媽媽為“我”做的幾件事，并分析長媽媽的人物形象。請(qǐng)結(jié)合《藤野先生》的內(nèi)容，談?wù)勌僖跋壬且粋€(gè)怎樣的人?！冻ㄏκ啊分杏性S多批判封建舊制度、舊道德、舊文化的內(nèi)容，請(qǐng)舉例說明，并闡述其意義。四、閱讀理解（20分）閱讀《從百草園到三味書屋》中的選段，回答問題。不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。請(qǐng)用簡潔的語言概括這段文字的內(nèi)容。（5分）這段文字從多角度對(duì)百草園進(jìn)行了描寫，請(qǐng)分別舉例說明。（6分）文中描寫了“我”在百草園中的哪些活動(dòng)？這些活動(dòng)表現(xiàn)了“我”怎樣的心情？（4分）從修辭手法的角度賞析“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”這句話。（5分）參考答案：一、選擇題1.A2.D3.A4.D5.C6.B7.B8.C9.B10.A二、填空題回憶性迷信、嘮叨、善良、樸實(shí)（任寫三個(gè)即可）看電影事件，意識(shí)到國人的麻木，醫(yī)學(xué)只能拯救人的身體，無法拯救人的靈魂迎神賽會(huì)鑒略讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢水腫天演論具有人情味的鬼生人走陰正直、倔強(qiáng)、愛國但在舊勢(shì)力壓迫下窮困潦倒、無法立足五猖會(huì)三、簡答題長媽媽為“我”做的事：①長媽媽愛“我”，給“我”講美女蛇的故事；②長媽媽為“我”買來了《山海經(jīng)》。長媽媽的人物形象：長媽媽是一個(gè)沒有文化、粗俗、迷信、嘮叨，但心地善良、樸實(shí)，熱心幫助孩子解決疑難的勞動(dòng)?jì)D女形象。她雖然有很多缺點(diǎn)，但對(duì)“我”的關(guān)愛是真摯的，尤其是為“我”買《山海經(jīng)》一事，讓“我”對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意，她是一個(gè)令作者難忘的人物。藤野先生是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)認(rèn)真、沒有民族偏見的人。他對(duì)“我”的講義認(rèn)真批改，指出其中的錯(cuò)誤并詳細(xì)講解；他關(guān)心“我”是否敢于解剖尸體；他對(duì)中國女人裹腳的情況感興趣并詢問，這些都體現(xiàn)了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和對(duì)學(xué)生的關(guān)心。在當(dāng)時(shí)日本對(duì)中國存在歧視的背景下，他能平等對(duì)待中國學(xué)生，沒有民族偏見，難能可貴，他的高尚品質(zhì)對(duì)魯迅產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，激勵(lì)魯迅在文學(xué)道路上繼續(xù)前行，以筆為武器，喚醒國人。例如《二十四孝圖》，文中批判了“老萊娛親”“郭巨埋兒”等封建孝道的虛偽和殘酷。意義在于揭露了封建孝道對(duì)人性的壓抑和摧殘，反映了舊中國兒童的可憐處境，表達(dá)了作者對(duì)封建舊道德、舊文化的批判和否定，呼吁人們擺脫封建思想的束縛，追求人性的解放和自由。又如《五猖會(huì)》批判了封建教育制度對(duì)兒童天性的壓抑，讓人們認(rèn)識(shí)到舊教育的弊端，推動(dòng)教育思想的變革。四、閱讀理解描寫了百草園的美麗景色和有趣的動(dòng)植物，以及“我”在百草園中的快樂生活。①視覺描寫：“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹”等；②聽覺描寫：“鳴蟬在樹葉里長吟”“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”；③味覺描寫：“又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)”的覆盆子?；顒?dòng)：翻斷磚、按斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。心情：表現(xiàn)了“我”在百草園中自由自在、快樂無憂的心情，對(duì)百草園充滿了喜愛和留戀。運(yùn)用了擬人的修辭手法，將油蛉和蟋蟀擬人化，賦予它們“低唱”“彈琴”等人的行為和情感，生動(dòng)形象地寫出了百草園中昆蟲的鳴叫聲此起彼伏、悅耳動(dòng)聽，充滿了生機(jī)與活力，表達(dá)了作者對(duì)百草園的喜愛之情?！冻ㄏκ啊分锌颊骖}2024年九年級(jí)語文中考名著閱讀復(fù)習(xí)《朝花夕拾》檢測(cè)卷單選題1

：下面不是《朝花夕拾》中的人物是（A）。A.孔乙己B.壽鏡吾老先生C.藤野先生D.范愛農(nóng)下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是（D）。A.狗貓鼠B.五猖會(huì)C.二十四孝圖D.瑣記下列關(guān)于《朝花夕拾》的表述，不正確的一項(xiàng)是（B）。A.魯迅的《朝花夕拾》全書十篇文章，其中《二十四孝圖》里批判了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的孝道。B.《范愛農(nóng)》一文寫的是范愛農(nóng)和“我”在日本留學(xué)時(shí)的故事。徐錫麟被害后，“我”主張“發(fā)電報(bào)到北京，痛斥滿政府的無人道”，范愛農(nóng)表示反對(duì)。C.《阿長與<山海經(jīng)>》是《朝花夕拾》中的名篇?！冻ㄏκ啊肥囚斞富貞浲?、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部散文集。D.《父親的病》一文，敘寫了當(dāng)?shù)貛讉€(gè)醫(yī)生為“我”父親治病的情形，醫(yī)生開的藥方里常有奇特的藥引，文章既諷刺了庸醫(yī)，也表達(dá)了對(duì)父親的愧疚之情。簡答題：《朝花夕拾》在平靜的敘述中富有深長的韻味，如同一首熱烈而激昂的樂曲，令我回味無窮。此句比喻是否恰當(dāng)？請(qǐng)簡述理由。答案：不恰當(dāng)?！冻ㄏκ啊返臄⑹鍪瞧届o且?guī)е鴾厍榕c回憶的，而熱烈而激昂的樂曲與這種風(fēng)格不符，用“一首舒緩而悠揚(yáng)的樂章”來比喻會(huì)更恰當(dāng)1.2024屆山東濱州中考語文真題下列關(guān)于名著的表述，正確的一項(xiàng)是（A）：A.《朝花夕拾》是魯迅寫的回憶性散文集?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》《五猖會(huì)》《范愛農(nóng)》雖然所反映的生活場(chǎng)景與我們的時(shí)代不同，但對(duì)童年經(jīng)歷的精彩呈現(xiàn)，具有穿越時(shí)空的魅力，會(huì)豐富我們每個(gè)人對(duì)童年的體驗(yàn)。B.《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家老舍的代表作。他創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語，“把頂平凡的話調(diào)動(dòng)得生動(dòng)有力”，使人一讀就能感受到小說的地方特色。C.《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家法布爾寫的科普巨著。它行文活潑，語言詼諧，常常以比喻的手法表現(xiàn)昆蟲世界，讀來情趣盎然。D.《水滸傳》是元末明初小說家施耐庵寫的長篇章回體小說。作者采取先合后分的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，使小說環(huán)環(huán)相扣，線索分明。2023

河南中考題題目：以下關(guān)于文學(xué)名著的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()。A.《西游記》中，唐僧先后在五行山收了孫悟空，鷹愁澗收了白龍馬，高老莊收了豬八戒，流沙河收了沙和尚。師徒歷盡磨難，獲得真經(jīng)。B.衍太太是一個(gè)仁慈、樸實(shí)、疼愛孩子、精通禮節(jié)的人，魯迅在《父親的病》《瑣記》《狗貓鼠》中表達(dá)了對(duì)她的思念之情。C.《魯濱遜漂流記》用第一人稱的表達(dá)方式，講述了魯濱遜流落荒島的生活經(jīng)歷，語言粗淺，敘事詳盡，讓讀者感到真實(shí)可信。D.《格林童話》反映了正義與邪惡、仁慈與兇殘、智慧與愚昧、勤勞與懶惰等帶有普遍意義的人生主題，表達(dá)了作者鮮明的愛憎和美妙的愿望.答案：B解析：衍太太在魯迅筆下是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人，她曾在魯迅父親臨死時(shí)，慫恿魯迅叫父親，讓魯迅一直對(duì)此事耿耿于懷，并非是一個(gè)仁慈、樸實(shí)、疼愛孩子、精通禮節(jié)的人，所以B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤.北京中考題題目：魯迅先生回憶自己青少年時(shí)期生活經(jīng)歷的一部散文集是《》，《藤野先生》是其中的一篇。這篇散文記敘了作者在______（地名）學(xué)醫(yī)的生活，其中的匿名信事件和看電影幻燈片事件令他感受到身為弱國國民遭受的屈辱，同時(shí)也看到國人的麻木，這使他產(chǎn)生了______的想法.答案：朝花夕拾仙臺(tái)棄醫(yī)從文解析：《朝花夕拾》是魯迅回憶青少年時(shí)期生活經(jīng)歷的散文集。《藤野先生》中魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，期間經(jīng)歷的匿名信事件和看電影幻燈片事件，促使他決定棄醫(yī)從文，用文字來喚醒國人麻木的靈魂.江蘇南京中考題題目：在圖書館，新生小琳想借一本名著，你向她推薦《朝花夕拾》。以下不能作為推薦語的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()。A.這本書記錄了魯迅先生的一些往事，留下了他成長的足跡，給人很多啟發(fā)，值得一讀。B.我喜歡這本書里的《從百草園到三味書屋》，講的是魯迅先生入學(xué)前后富有童趣的事。C.這書可有意思了，比方魯迅先生小時(shí)候和伙伴們夜半看迎神賽會(huì)后偷羅漢豆，很好玩。D.這書像人物畫卷，有迷信而仁慈的保姆長媽媽，還有嚴(yán)謹(jǐn)而正直的教師藤野先生1.答案：C解析：夜半看迎神賽會(huì)后偷羅漢豆的不是魯迅，而是魯迅筆下的雙喜、阿發(fā)等小伙伴，出自《社戲》，而非《朝花夕拾》，所以C選項(xiàng)不能作為推薦語.天津中考題題目：《朝花夕拾》是魯迅先生追憶自己青少年時(shí)期生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，答復(fù)以下問題。（1）在魯迅深情的筆下，我們認(rèn)識(shí)了那位“給哥兒買來三哼經(jīng)”的保姆______，我們記住了那位正直仁慈的異國教師______。（2）《父親的病》一文的最后，表達(dá)了父親臨終時(shí)“我”在衍太太的催促下不斷大聲呼叫父親的一幕，結(jié)尾處，作者為什么說“我如今還聽到那時(shí)的自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”？表達(dá)了作者怎樣的感情

？答案：（1）長媽媽（阿長）藤野先生（藤野嚴(yán)九郎）（2）懊悔并自責(zé)于沒有讓父親安靜地離去。作者每念及此的不安、痛苦，以及對(duì)父親的愛和痛惜之情.解析：（1）長媽媽給魯迅買來了他渴望已久的《山海經(jīng)》，藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的老師，他對(duì)魯迅關(guān)懷備至，沒有民族偏見。（2）魯迅在父親臨終時(shí)大聲呼叫父親，后來他意識(shí)到這樣做可能打擾了父親的安寧，讓父親在臨終時(shí)不能平靜地離去，所以他一直對(duì)此事心懷懊悔和自責(zé)，體現(xiàn)了他對(duì)父親深深的愛和痛惜之情.2023年遼寧省錦州市中考題題目：選出下列關(guān)于文學(xué)名著表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）。A.《水滸傳》中的好漢，大多具有打抱不平的性格。如號(hào)稱“禪杖打開危險(xiǎn)路，戒刀殺盡不平人”的魯智深，宣稱“我若路見不平，真乃拔刀相助”的武松。B.保爾?柯察金是《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的主人公，他一生中遇到三位重要的女性：初戀情人冬妮婭，在鐵路總工廠任共青團(tuán)書記時(shí)認(rèn)識(shí)的達(dá)雅，還有他的妻子麗達(dá)。C.《紅巖》中的成崗負(fù)責(zé)《挺進(jìn)報(bào)》印刷工作時(shí)，練就了一手方方正正的仿宋體。后來在白公館版《挺進(jìn)報(bào)》被發(fā)現(xiàn)后，正是因?yàn)檫@印刷體般的仿宋體，才保住了黨的秘密。D.《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文集，以簡潔舒緩的文字描述往事，又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判，既有溫情與童趣，又有對(duì)人情世故的深刻洞察.答案：B解析：保爾的妻子是達(dá)雅，而麗達(dá)是他在鐵路總工廠任共青團(tuán)書記時(shí)認(rèn)識(shí)的，B選項(xiàng)人物關(guān)系表述錯(cuò)誤.2023年黑龍江省綏化市中考題題目：名著閱讀。（1）《朝花夕拾》中：“眼球白多黑少”的人物是______；在《______》中魯迅諷刺了兩名故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的庸醫(yī).（2）有些作品雖離我們年代久遠(yuǎn)，但其影響卻一直在延續(xù)。請(qǐng)你結(jié)合作品及其中的具體內(nèi)容，從做人方面，談?wù)勯喿x名著帶給你的積極影響.答案：（1）范愛農(nóng)父親的?。?）示例：閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，當(dāng)我讀到保爾筑路這一情節(jié)時(shí)，內(nèi)心受到了極大震撼。我明白為了實(shí)現(xiàn)理想，要有鋼鐵般的意志、頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì).解析：（1）“眼球白多黑少”是魯迅對(duì)范愛農(nóng)的外貌描寫。《父親的病》中，魯迅通過描述為父親治病的過程，諷刺了庸醫(yī)的無能和貪婪.（2）本題要求結(jié)合名著內(nèi)容從做人方面談積極影響，答案不唯一，只要符合要求即可.江蘇常州有評(píng)論說《朝花夕拾》“彌漫著慈愛的精神與情調(diào)”，請(qǐng)寫出這部作品中體現(xiàn)“慈愛的精神與情調(diào)”的兩件事。四川成都閱讀下面的文字，回答問題

：前天已將野草編訂了；這回便輪到不斷載在莽原上的舊事重提，我還替它改了一個(gè)名稱：_。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。上面這段文字的畫線處理應(yīng)填上的作品名稱是《朝花夕拾》。透過對(duì)書名的進(jìn)一步闡釋，可以看出魯迅在文學(xué)創(chuàng)作方面的一個(gè)見解：創(chuàng)作源于生活，且要保持真實(shí)，即使是回憶中的離奇和蕪雜，也不能隨意幻化。江蘇蘇州下面這段文字出自《朝花夕拾》中的哪篇文章？促使“我的意見”發(fā)生變化的原因是什么

？此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，嗚呼，無法可想！但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。答案：出自《藤野先生》，促使“我的意見”發(fā)生變化的原因是匿名信事件、看電影事件。江蘇淮安你班舉辦“朝花夕拾我來講”讀書交流會(huì)，請(qǐng)完成下面兩項(xiàng)任務(wù)3

：走近名著：請(qǐng)你結(jié)合小引（即序言）的內(nèi)容，為本次讀書交流會(huì)設(shè)計(jì)一段開場(chǎng)白（不超過60字）。答案示例：親愛的同學(xué)們，讓我們走進(jìn)朝花夕拾，走進(jìn)魯迅先生的美好童年，感受他多姿多彩的生活畫卷。一位同學(xué)提供了A、B兩段文字，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題，請(qǐng)你回答。A.此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的爾雅音圖和毛詩品物圖考，又有了點(diǎn)石齋叢畫和詩畫舫。（《阿長與<山海經(jīng)>》）B.這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。（《五猖會(huì)》）問題：A、B兩段文字分別是哪兩件事產(chǎn)生的影響，請(qǐng)簡要概括。答案：A.阿長送我繪圖的《山海經(jīng)》；B.在我要去看五猖會(huì)時(shí)，父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》這本書。問題：分別說說這兩件事對(duì)魯迅產(chǎn)生不同影響的原因。答案：A事讓魯迅感受到了阿長偉大的愛，B事讓魯迅感受到了家長的霸道及對(duì)兒童天性的摧殘。浙江寧波豐子愷先生為《朝花夕拾》畫了三幅插圖，根據(jù)畫意和文字提示，任選兩幅寫出文章篇名

。湖南常德運(yùn)用你課外閱讀所積累的知識(shí)，完成下面的題目：《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生唯一的一部回憶性散文，其中記述了魯迅遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)到日本求學(xué)的一段生活.江蘇南京在圖書館，新生小琳想借一本名著，你向她推薦《朝花夕拾》。下列不能作為推薦語的一項(xiàng)是：C。因?yàn)檫x項(xiàng)C中“魯迅先生小時(shí)候和伙伴們夜半看迎神賽會(huì)后偷羅漢豆”是《社戲》中的內(nèi)容，而非《朝花夕拾》中的情節(jié).北京名著閱讀：魯迅先生回憶自己青少年時(shí)期生活經(jīng)歷的一部散文集是《朝花夕拾》，《藤野先生》是其中的一篇。這篇散文記敘了作者在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的生活，其中的匿名信事件和看電影（幻燈片）事件令他感受到身為弱國國民遭受的屈辱，同時(shí)也看到國人的麻木，這使他產(chǎn)生了棄醫(yī)從文的想法.天津名著閱讀：《朝花夕拾》是魯迅先生追憶自己青少年時(shí)期生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集.在魯迅深情的筆下，我們認(rèn)識(shí)了那位“給哥兒買來三哼經(jīng)”的保姆長媽媽（阿長）；我們記住了那位正直善良的異國老師藤野先生（藤野嚴(yán)九郎）.《父親的病》一文的最后，作者為什么說“我現(xiàn)在還聽到那時(shí)的自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”？表達(dá)了作者怎樣的感情？答案：懊悔并自責(zé)于沒有讓父親安靜地離去。表達(dá)了作者每念及此的不安、痛苦，以及對(duì)父親的愛和痛惜之情.浙江杭州散文集《朝花夕拾》中的《范愛農(nóng)》一文，飽含著魯迅對(duì)一位潦倒的同鄉(xiāng)舊友的思念與同情；《二十四孝圖》一文，表明了魯迅對(duì)封建孝道持否定的態(tài)度.四川巴中《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集，我們初中學(xué)過的《從百草園到三味書屋》《阿長與<山海經(jīng)>》《藤野先生》都選自這部作品集.廣西柳州從《朝花夕拾》的《阿長與<山海經(jīng)>》一文中，魯迅先生明明贊揚(yáng)長媽媽，卻從她的缺點(diǎn)說起，這是欲揚(yáng)先抑的手法.浙江紹興選出不屬于散文集《朝花夕拾》所包含的思想感情的一項(xiàng)：D。因?yàn)椤冻ㄏκ啊分饕鞘惆l(fā)對(duì)往日親友和師長的懷念之情，批判當(dāng)時(shí)社會(huì)封建思想習(xí)俗的不合理，寫出強(qiáng)制性的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘，而并沒有表現(xiàn)中國農(nóng)民的生命和活力是怎樣被扼殺的.常見考點(diǎn)1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與》。2、《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。4、《五猖會(huì)》中，父親讓我背《鑒略》，讓我感到痛苦。5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在百草園玩耍。6、《二十四孝圖》中，子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親等都是孝道故事的名稱。7、魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了三件重大的事。8、“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看活無常。9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《瑣記》篇。11、魯迅在《瑣記》一文中,用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12、魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。13、《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。14、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷。15、魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16、《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。17、魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。18、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。19、作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！保磉_(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。20、魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物競(jìng)天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在，《瑣記》中提及。21、朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《無?！?，《五猖會(huì)》。22、在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。23、魯迅在《無?！芬晃闹?通過對(duì)無常的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。24、魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片。25、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。26、在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》一書后，才可去玩?？键c(diǎn)練習(xí)（一）常見考題1．《朝花夕拾》是魯迅先生回憶童年、少年、青年不同經(jīng)歷和體驗(yàn)的一部散文集。其中很多故事令我們回味無窮，難以忘記。如：《從百草園到三味書屋》中雪天捕鳥的故事，《阿長與〈山海經(jīng)〉》中長媽媽給我買《山海經(jīng)》的故事，《藤野先生》中藤野先生給“我”修改講義的故事。2．魯迅先生在《朝花夕拾》中以飽含深情的筆觸，刻畫了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，給讀者留下難以忘懷的印象。如《藤野先生》中治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的藤野先生；《阿長與<山海經(jīng)>》中善良淳樸、不拘小節(jié)的長媽媽（或：雖然有些粗俗好事，但心地善良的長媽媽）。3．《朝花夕拾》是魯迅所寫的回憶散文集，原名《舊事重提》。作品《藤野先生》中的人物藤野先生給我留下了深刻印象。4．《朝花夕拾》最初發(fā)表時(shí)總題目為“舊事重提”，收錄了魯迅先生的十篇回憶性散文。集子記述了先生少年時(shí)代以至到日本的若干生活片段，如《從百草園到三味書屋》中冬天里的捕鳥活動(dòng)；《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，阿長在新年到來之時(shí)教作者說吉祥祝福的話；《父親的病》中作者為給父親治病四處索求藥引的情景；《瑣記》中作者在礦路學(xué)堂求學(xué)開始接觸新書…這一篇篇文章，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、地方民俗，流露出作者對(duì)社會(huì)生活的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情，堪稱中國現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶性散文。5．在《朝花夕拾》10篇文章中，你最喜歡哪一篇？理由是什么？（2分）《從百草園到三味書屋》理由：記述了作者童年上學(xué)前后的一段生活經(jīng)歷，語言優(yōu)美流暢，生動(dòng)幽默，妙趣橫生。6.《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》都是選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這兩篇散文里，魯迅回憶了他的兩位老師。其中，藤野先生以正直熱誠，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有狹隘的民族偏見等高尚品質(zhì)贏得了魯迅的尊敬與懷念。7．讀《朝花夕拾》，我認(rèn)識(shí)了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的老師藤野先生；讀《朝花夕拾》，我走進(jìn)了魯迅先生童年生活過的百草園和三味書屋；讀《朝花夕拾》，我從阿長身上感受到了善良的好品質(zhì)。8．魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中，許多篇章都寫出了兒童天然的興趣和愛好，體現(xiàn)出作者關(guān)心兒童的真摯情懷。作者兒時(shí)，讀長媽媽（阿長）給“我”買《山海經(jīng)》，看閏土父親雪地捕鳥，坐船看目連戲……這些內(nèi)容，表達(dá)了作者對(duì)童年時(shí)代美好生活的留戀；對(duì)百草園拔何首烏、摘覆盆子與三味書屋折梅花（尋蟬蛻）的描寫，表達(dá)了作者對(duì)熱愛自然、向往自由的兒童天性的肯定；而在《二十四孝圖》中，對(duì)郭巨埋兒故事極度為反感的態(tài)度，表達(dá)了作者對(duì)束縛兒童健康成長的封建思想文化的批判。16．上文選自哪一部古典文學(xué)名著？作者是誰？（2分）《朝花夕拾》魯迅17．請(qǐng)用簡潔的語言概括文段所寫的內(nèi)容。（2分）兒時(shí)熱切盼望去看五猖會(huì)的我，被父親強(qiáng)令背一字也不懂的書。18．文中“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！北憩F(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心情？這篇文章揭示了什么樣的主題？（4分）表現(xiàn)了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。揭露了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘19．分析本文段的寫作特色，并找出一處來說說它的作用。（4分）（1）開頭寫家人為看五猖會(huì)做準(zhǔn)備的忙碌場(chǎng)景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對(duì)比，烘托父親讓我背書給我?guī)淼耐纯喔惺?，突出文章的主題思想。（2）“我”開始“跳來跳去”很興奮與后來背完書的落寂之情作對(duì)比（“我”被父親強(qiáng)令背書前后心情的強(qiáng)烈反差）表現(xiàn)以父親為代表的封建家長對(duì)兒童心理的無知和隔膜，借以批判封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。（寫出一點(diǎn)即可）（3）在文章最后，家人們興奮的心情與我心情的對(duì)比，分析同第1點(diǎn)。（二）范愛農(nóng)之死、報(bào)館案風(fēng)波20．第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的?！袄涎?，我們今天不喝酒了。我要去看看光復(fù)的紹興。我們同去?！边@兩句分別用了什么描寫手法，對(duì)刻畫范愛農(nóng)這一人物形象有何作用？（4分）外貌描寫（或神態(tài)描寫）、語言描寫；表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面，刻畫了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命的特點(diǎn)。（三）文段內(nèi)容：A百草園的景物描寫B(tài)出發(fā)前對(duì)賽會(huì)的介紹21、這兩段文字選自哪部文學(xué)名著？A段和B段又分別選自哪篇文章？（3分）《朝花夕拾》《從百草園到三味書屋》《五猖會(huì)》22、請(qǐng)分析A段“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的表達(dá)效果。運(yùn)用了擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地寫出了油蛉、蟋蟀叫聲的悅耳動(dòng)聽，表達(dá)了百草園給兒時(shí)的“我”無限的樂趣。23、B段中的“我”為什么希望得一場(chǎng)重??？父親讓我去看廟會(huì)給我提了個(gè)什么條件？①因?yàn)槲夷菚r(shí)希望在賽會(huì)上“扮犯人”，這在當(dāng)時(shí)的我看來是一件很光榮、很幸運(yùn)、很出風(fēng)頭的事，我生一場(chǎng)重病，好使母親到廟里給我許個(gè)“扮犯人”的心愿。②父親以讓我背完《鑒略》為條件。24、結(jié)尾最后一句“我至今已想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書”有何作用？畫龍點(diǎn)睛，含蓄地批判封建思想習(xí)俗的不合理。（四）出發(fā)前父親強(qiáng)迫我背《鑒略》25、請(qǐng)概括《五猖會(huì)》的主要思想內(nèi)容?！段宀?huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童的傷害，批判了封建思想習(xí)俗的不合理。26、選文開頭寫家人為看五猖會(huì)作準(zhǔn)備的忙碌場(chǎng)景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對(duì)比，這樣寫的作用是什么？烘托父親讓“我”背書給“我”帶來的痛苦感受，突出文章的主題思想。27、從選文可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？父親是一個(gè)專制、不了解兒童心理的封建家長。28、閱讀選文后，你有怎樣的感受？家長應(yīng)了解孩子的心理，要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)制學(xué)習(xí)是收不到預(yù)期的效果的。（五）記敘了作者認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事1、請(qǐng)歸納選文①-⑨段的主要情節(jié)，并分析其作用。記敘了作者曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事。作用：先抑后揚(yáng)。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫他的親切友善作鋪墊。2、第⑿段中劃線句子“在衙門里的人物，穿布衣來的，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還并不冷?！边@句話有何含義，對(duì)刻畫范愛農(nóng)有何作用？這里寫光復(fù)后的紹興現(xiàn)實(shí)，換湯不換藥，沒有什么變化，對(duì)寫范愛農(nóng)的悲劇埋下了伏筆。3、對(duì)人物的刻畫，魯迅一向是主張“畫眼睛、勾靈魂”的。評(píng)析語句：這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在藐視。這是魯迅對(duì)范愛農(nóng)的客觀描述，范愛農(nóng)的“白眼”，是憤世嫉俗的心靈的真實(shí)寫照。在他的冷漠外表下是對(duì)時(shí)勢(shì)現(xiàn)實(shí)的焦慮、擔(dān)憂、沉思，甚至不滿。4、上文選自哪本名著？作者是誰？《朝花夕拾》魯迅（六）文段內(nèi)容：A去賽會(huì)前父親強(qiáng)迫我背《鑒略》B把人類和動(dòng)物作對(duì)比，人類虛偽、殘忍，遠(yuǎn)不如動(dòng)物真誠21、A、B兩段文字選自哪一部文學(xué)名著？兩段文字各表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？（5分）《朝花夕拾》（1分）A段揭示了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘，作者對(duì)此進(jìn)行了批判。（2分）B段作者對(duì)說空話、虛偽、自作聰明的所謂“正人君子們”進(jìn)行辛辣的嘲諷，表現(xiàn)了作者的憤慨之情。（2分）22、A段“應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗?！边\(yùn)用了什么描寫方法？有什么作用？（3分）環(huán)境描寫（1分）。說明背書的時(shí)間很長，襯托“我”當(dāng)時(shí)心情的急躁、無奈。（2分）23、B段中寫“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么？（2分）目的是將“正人君子們”與“蟲蛆、鷙禽猛獸”作對(duì)比，將他們虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。No.1內(nèi)容概括

《朝花夕拾》

作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。第一篇作品《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐憎恨。

《阿長與(山海經(jīng))》

憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

《二十四孝圖》

從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

《五猖會(huì)》

記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

《無?！?/p>

描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?！毙蜗?，說明“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

《從百草園到三味書屋》

描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《父親的病》

回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

上述7篇作品，記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。

《瑣記》

憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

《藤野先生》

記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。

《范愛農(nóng)》

追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。No.2主題歸納

1、充滿趣味的童心世界

①《狗·貓·鼠》例如寫動(dòng)物們開會(huì)商議如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”講述關(guān)于貓的故事，都充滿童心；其中也體現(xiàn)“我”喜歡小動(dòng)物。

②《從百草園到三味書屋》“百草園是兒童的樂園”

③《無常》中表現(xiàn)“我”對(duì)連環(huán)畫、花紙、民間故事、迎神賽會(huì)和目連戲等，都有著濃烈的興趣與愛好。

④《五猖會(huì)》我對(duì)觀看五猖會(huì)懷著急切興奮的心情。

2、壓抑傷害的現(xiàn)實(shí)世界

①《五猖會(huì)》“背書”一段中父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴(yán)重地傷害了孩子的心靈。

②《瑣記》為逃避偷東西的流言到中西學(xué)堂學(xué)習(xí)。

③《二十四孝圖》控訴了封建教育對(duì)童心的毒害和扭曲。

④《范愛農(nóng)》范愛農(nóng)在辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。

3、探求抉擇的人生道路

①《瑣記》求學(xué)的過程

②《父親的病》父親被庸醫(yī)治死，使“我”立志學(xué)醫(yī)救人。

③《藤野先生》到東京學(xué)醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文。以喚醒國民精神為己任。

4、揭露批判的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

①《父親的病》中對(duì)“庸醫(yī)”的諷刺；

②《狗·貓·鼠》諷刺了“名人教授”，表達(dá)了對(duì)暴虐者的憎恨。

③《瑣記》衍太太：居心險(xiǎn)惡的人；批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”

④《無?！肺恼略诨貞洘o常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，揭露了“鬼有情，而人無情”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

⑤《五猖會(huì)》批判封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。No.3人物形象

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的五個(gè)主要人物，是作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農(nóng)）、父親和鄰居（衍太太）。

長媽媽——她是一個(gè)勤勞、善良、開朗、純樸的深受封建禮教束縛的舊時(shí)代農(nóng)村婦女。她有愚昧迷信的一面，但也保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。

從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。“我”對(duì)她表現(xiàn)出尊敬和同情。（《阿長與<山海經(jīng)>》）

藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視，如果我們?cè)O(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處。

總之，他是一位具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的大學(xué)教授，“我”對(duì)他表示深深地懷念之情。（《藤野先生》）

范愛農(nóng)——一位覺醒的知識(shí)分子，也是一位正直倔強(qiáng)的愛國者，但是無法在黑暗社會(huì)立足。

他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的?！拔摇睂?duì)他表示同情和悼念。（《范愛農(nóng)》）

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，他深受封建思想影響，對(duì)“我”的學(xué)業(yè)嚴(yán)格而固執(zhí)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。

但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親。他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛。（《五猖會(huì)》）（《父親的病》）

衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。（《瑣記》）No.4藝術(shù)特色

《朝花夕拾》中的作品都是回憶性文章，但它們不是對(duì)往事的單調(diào)的記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。

1、夾敘夾議又夾抒。

如《狗·貓·鼠》—邊敘述狗、貓和鼠的故事一邊通過議論揭示狗、貓、鼠的本質(zhì)特性，以及對(duì)那些“名人教授”冷嘲熱諷。又如如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。

2、雜文筆法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

如《狗·貓·鼠》、《二十四孝圖》都是運(yùn)用雜文的筆法對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行抨擊。另外在《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》中結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層推進(jìn)?！抖男D》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)．文意層層推進(jìn)。

文章從“文學(xué)革命”說起，繼而寫作者自己在私塾以外閱讀到的講神講鬼的充滿封建思想糟粕的書，再寫寫“家藏老書”《二十四孝圖》，從而點(diǎn)出了文題?！段宀?huì)》敘事一波三折，不平鋪直敘。從看游神的急切興奮的心情到被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，起伏跌宕。

3、以小見大，注重細(xì)節(jié)。

《父親的病》多處典型細(xì)節(jié)描寫。例如寫“巫醫(yī)”陳蓮河給父親治病用藥引蟋蟀時(shí)，在藥單旁注小字道：“要原配”這一細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)地揭露了“巫醫(yī)”的封建道德思想，“似乎民蟲也要貞節(jié)”。

4、反諷手法，常用對(duì)比。

作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。如在《父親的病》中，沒有正面對(duì)庸醫(yī)的指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。常用對(duì)比，如百草園的樂趣與三味書屋的乏味對(duì)比，表明兒童應(yīng)當(dāng)快樂健康成長；《狗?貓?鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。

5、抒情真摯，語言和諧。

如“我”對(duì)父親、長媽媽、藤野先生的懷念都是感情真摯，而在《阿長與〈山海經(jīng)〉》對(duì)長媽媽遭遇的同情和勤勞樸實(shí)的贊揚(yáng)或是在對(duì)《范愛農(nóng)》最后遭遇的同情和悼念都是運(yùn)用和諧平穩(wěn)地語言No.5精選練習(xí)題

一、填空題

1.魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。

2.《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，寫于1926年，最初在《莽草》上發(fā)表時(shí)名為《舊事重提》。

3.在《朝花夕拾》的10篇文章中，有7篇是回憶童年的，3篇是憶人散文。包括《狗、貓、鼠》，《阿長與〈山海經(jīng)〉》，《二十四孝圖》，《五猖會(huì)》，《無?！?，《從百草園到三味書屋》，《父親的病》，《瑣記》，《藤野先生》，《范愛農(nóng)》10篇散文。

4.作者在《朝花夕拾》中全用第一人稱敘事。

5.魯迅小時(shí)候最喜歡在百草園玩耍。

6.《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有阿長和衍太太。

7.下面這副挽聯(lián)是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的，請(qǐng)將上聯(lián)補(bǔ)充完整。

澤著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊；先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

8.作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！?，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。

9.作者有力地控訴了封建孝道虛偽和殘酷的文章是《二十四孝圖》。

10.《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，主要目的是宣揚(yáng)封建孝道。

11.魯迅從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)候引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。揭示了中國兒童可憐的精神世界。

12.魯迅先生說起他的兒時(shí)生活時(shí)，常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶的文章有《無?！泛汀段宀?huì)》。

13.五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，魯迅在《五猖會(huì)》中重點(diǎn)敘述自己心情的變化，暗含著對(duì)封建教育的批判。

14.《五猖會(huì)》中，父親讓我背《鑒略》，讓我感到痛苦。

15.“他同情冤魂、懲辦惡人，既有同情心又主持公道，既可愛又恐怖。”這是作者筆下的無常。

16.魯迅在《無常》一文中，通過對(duì)無常的描述，指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。

17.在《無?！分?，魯迅提到了“大戲”和“目連戲”，它們都是紹興的地方戲。

18.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看活無常。

19.“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：公正的裁判是在陰間。

20.《從百草園到三味書屋》主要寫了百草園和三味書屋生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴是閏土。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的封建教育制度。

21.《父親的病》重點(diǎn)回憶了“我”與幾位“名醫(yī)打交道的過程，蘊(yùn)含著有力的諷刺，在文章中他比較了中西醫(yī)對(duì)待垂死的病人的不同態(tài)度，提示了所謂醫(yī)道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)。

22.阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是一對(duì)蟋蟀。

23.在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。

24.魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《瑣記》中提及。

25.“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《瑣記》。

26.魯迅在《瑣記》中記敘了為“尋別一類人們?nèi)ァ倍x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂。

27.魯迅在《瑣記》一文中，用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。

28.魯迅在《瑣記》這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。在文章開頭先寫了衍太太，這是一個(gè)虛偽的散布流言的女人。

29.魯迅在南京先進(jìn)入江南水師學(xué)堂，后來進(jìn)入礦路學(xué)堂

，看到了對(duì)他影響很大的《天演論》。

30.作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。

31.《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段，并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)棄醫(yī)從文這一重要的人生轉(zhuǎn)折。

32.魯迅棄醫(yī)從文的原因是拯救國民的精神。

33.魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生_的照片。

34.范愛農(nóng)是魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后交往甚密。

35.“這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是：范愛農(nóng)

范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是日本橫濱。

36.有一位正直、倔強(qiáng)、愛國的知識(shí)分子，在社會(huì)的黑暗中一步步走向了末路，他是范愛農(nóng)。

37.《朝花夕拾》中引用《長恨歌》中的詩句是：《瑣記》：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見?！?/p>

38.《狗?貓?鼠》中作者小時(shí)候床頭貼的兩張花紙是：《八戒招贅》、《老鼠成親》。

39.作者憎恨貓的哪些特性？貓偷魚肉，深夜在樹上大叫.

40.我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：一位長輩的贈(zèng)品。二、簡答題

1.簡述《朝花夕拾》的寫作成因。

答：可從魯迅當(dāng)時(shí)的心境來尋求答案。

當(dāng)時(shí)三·一八慘案發(fā)生后，魯迅覺得所住的并非人間。后來到廈門大學(xué)，所遇也都是同樣的人間，同樣污濁的空氣，作者除了繼續(xù)不妥協(xié)地戰(zhàn)斗之外，回顧童年，回顧求學(xué)時(shí)遇到的充滿博大愛心的老師，回顧曾經(jīng)應(yīng)該相惜的朋友，對(duì)于魯迅來說是一種莫大的安慰，因?yàn)檫@些人與事是作者心靈中的一片凈土，是他精神上的一個(gè)家園，因此組成散文集《朝花夕拾》。

2.簡要分析《朝花夕拾》中的長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)、父親。

答：長媽媽是樸實(shí)、善良，但也有愚昧迷信的一面，從長媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的同情與歌頌。

藤野先生是醫(yī)學(xué)教授，他平易近人，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，關(guān)心異國學(xué)生，有偉大的人格。

范愛農(nóng)是一位覺醒的知識(shí)分子，但無法在黑暗的社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

父親的形象令童年魯迅困惑，因?yàn)樗d高采烈要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書，但魯迅從未指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒能讓父親“安靜”死去。

3.回憶“無?！钡臅r(shí)候，作者巧妙地融進(jìn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論，說說這樣這樣寫有什么好處。

答：巧妙地借“無?！敝S刺了現(xiàn)實(shí)中所謂的“正人君子”；在“鬼格”與“人格”的比較中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“無?！钡目少F之處。

4.指出《五猖會(huì)》《無?！贰豆?、貓、鼠》及《從百草園到三味書屋》中的對(duì)比寫法。

答：《五猖會(huì)》通過我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建教育的反感和批判；

《無?！分型ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地揭示出現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；

在《狗、貓、鼠》中，作者對(duì)小隱鼠的愛和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比；

在《從百草園到三味書屋》中，兒童在私塾讀的那些枯燥的書和他們開小差時(shí)玩的那些有趣游戲形成了鮮明深刻的對(duì)比。

5.《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)?

答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草營人命的實(shí)質(zhì)。

6.《朝花夕拾》的主題包含了哪些內(nèi)容？

答：童年生活的回憶，以親情、師生情、朋友情的懷念，對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺，對(duì)父親的懺悔。

7.《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個(gè)故事？

答：子路負(fù)米、黃香扇枕（可以勉力仿效的）、陸績懷橘（也并不難）、哭竹生筍（就可疑）、臥冰求鯉（有性命之虞）、老萊娛親、郭巨埋兒（最使我不解，甚至于發(fā)生反感的）七篇。

（《后記》中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂）

8.我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？

答：高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤④便是不識(shí)字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了。

9.《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：

答：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

10.《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是：

答：當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書。

11.《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是？答：即指紹興城。

12.《無?！分兴茉斓摹盁o?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？答：因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

三、問答題

1.你怎么評(píng)價(jià)范愛農(nóng)?

答:愛憎分明，為人正直

2.作者憎恨貓的哪些特性?

答:貓偷魚肉，深夜在樹上大叫

3.起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人?

答:非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長無情，與人背道而馳。

4.你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個(gè)人?

答:(先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由)

5.文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁?

答:第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建。

6.讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛好嗎?

答:描繡像

7.《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容?

答:作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

8.魯迅的《二十四孝圖》一文，對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度?

答:斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。

9.魯迅寫《無?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想?

答:諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。

10.在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦(《鑒略》)一書后，才可去玩。

11.你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師?

答:治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。

12.魯迅回憶藤野先生的目的是什么?

答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。

13.魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生?

答：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

14.范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人?

他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。

15.魯迅為什么對(duì)范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑?

答:魯迅對(duì)范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。

16.《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集，書中著墨較多的人物是誰?

答:長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。

17.請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故?

答:子路貢米、黃香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉

18.在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎?

答:《貓?狗?鼠》

19.魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》，你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過的文章嗎?

答:《阿長與<山海經(jīng)>》

20.寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱(兩個(gè))

答:《藤野先生》、《貓·狗·鼠》

21.寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名(課文除外)

答:(1)《貓·狗·鼠》(2)《阿長與山海經(jīng)》(3)二十四孝圖(4)五猖會(huì)(5)無常(6)從百草園到三味書屋(7)父親的病(8)瑣記(9)藤野先生(10)范愛農(nóng)

22.我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：一位長輩的贈(zèng)品。

23.我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興?

答:高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤④便是不識(shí)字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡;

掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了

24.為什么作者反感“老萊娛親”的故事?

答:招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。

25.《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例

如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”