看見(jiàn)讀書(shū)筆記

看見(jiàn)讀書(shū)筆記看見(jiàn)讀書(shū)筆記1再次看完這本書(shū)，已經(jīng)有點(diǎn)不太記得上次看完的感受，只是覺(jué)得人嘛，逃不過(guò)選擇：我們做什么、怎么做，想做什么，能做什么，都是偽命題。人，是很有趣復(fù)雜的生物，這也是之前我一直以為我能做人力資源的原因，因?yàn)楹闷嬉驗(yàn)橄胩剿??；剡^(guò)頭來(lái)想一想，不管是新聞好，記者也罷，人力資源也好，只要是在生活，哪里能逃得過(guò)人這個(gè)話(huà)題，關(guān)鍵是我們想要什么，通過(guò)人我們能看到什么，學(xué)到不敢講，我現(xiàn)在都覺(jué)得我跟柴靜一樣偏執(zhí)又狂傲，不敢說(shuō)理解，只能希望自己看見(jiàn)。我們能看見(jiàn)什么呢，我們能發(fā)現(xiàn)什么呢。xx-xx年，離現(xiàn)在已經(jīng)有一段時(shí)間了，當(dāng)時(shí)隨便一個(gè)新聞都能讓人震驚，讓記者們抓住不放，現(xiàn)在呢，感覺(jué)漫天都是鍵盤(pán)俠，說(shuō)真話(huà)又能替人做主的是誰(shuí)呢？我猜想應(yīng)該還是新聞吧，必須應(yīng)該是那些能夠深入生活的記者吧，大概現(xiàn)在記者這個(gè)詞也很少被人提起了吧，現(xiàn)在還有多少人有探求故事發(fā)生的結(jié)局了，紕漏一些真相的堅(jiān)持了，現(xiàn)在看新聞也是wow，沒(méi)了然后。之前重慶公交墜江案，我到現(xiàn)在都不知道后續(xù)處理…我不知道是只有我這樣還是很多都這樣，我反思，我門(mén)看見(jiàn)應(yīng)該不只是想看見(jiàn)，是為了改善是為了前進(jìn)，對(duì)不起整篇文章我現(xiàn)在只記得一句話(huà)：新聞的主題是人看見(jiàn)讀書(shū)筆記2前一段時(shí)間，在網(wǎng)上注意到了柴靜的很多負(fù)面消息，沒(méi)敢打開(kāi)看，也覺(jué)得看了又能怎樣，肯定很多都是些炒作，有失公正。然后就細(xì)致的看了她的書(shū)，斷斷續(xù)續(xù)有三個(gè)月的時(shí)間吧，從她的文字里看到了柴靜的成長(zhǎng)、進(jìn)步、成熟，這才是真實(shí)的柴靜吧，因?yàn)槲淖质遣粫?huì)說(shuō)謊的。在生活中我們總是喜歡用自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)別人，想想吧，這樣合適嗎？在看書(shū)的過(guò)程中思考了很多問(wèn)題，也覺(jué)得自己似乎在真實(shí)的活著，因?yàn)槲倚岬搅诉M(jìn)步的味道，開(kāi)始去關(guān)注自己的內(nèi)心，每天都可以過(guò)的很充實(shí)，即使經(jīng)常一個(gè)人也不覺(jué)得孤單。其實(shí)，在我們每一個(gè)人的生命里，更多的是和自己做伴，處理好了這段時(shí)間，你就學(xué)會(huì)了強(qiáng)大，可以寵辱不驚的面對(duì)很多事情。今天早上看這本書(shū)的尾頁(yè)部分，邊吃早餐邊看，怎么發(fā)現(xiàn)句句都是真理啊，說(shuō)的真好，直戳你的心坎，這就是生活的沉淀、生命的頓悟吧。看書(shū)，不只是看熱鬧，它給我們打開(kāi)了另外的一個(gè)世界，每個(gè)人的經(jīng)歷都是有限的，每一種生活你不可能都去經(jīng)歷一邊，但是你在書(shū)里可以體會(huì)的到，當(dāng)你融入故事情節(jié)，開(kāi)始和主人公共呼吸時(shí)，你就會(huì)理解人生的百態(tài)，原來(lái)有那么多的未知世界是我們不了解的，所以，以后對(duì)于我們不了解的事情不要輕易去發(fā)表結(jié)論。很多人說(shuō)，當(dāng)你把工作當(dāng)作事業(yè)去干的時(shí)候，你就會(huì)享受到工作的快感，從而走向成功。柴靜就是這樣的人，認(rèn)真、執(zhí)著、熱愛(ài)，也就是在這個(gè)過(guò)程中她慢慢去認(rèn)識(shí)改正身上的缺點(diǎn)，一步步的變得從容、寬容、理解，節(jié)目也越來(lái)越具有說(shuō)服力。當(dāng)然，也羨慕她身邊那么多志同道合的朋友，互相幫助，互相體諒，互相包容彼此，這樣的工作誰(shuí)會(huì)不為之傾其所有呢？想想自己，似乎懶惰了很多，變得不求上進(jìn)，再這樣下去真的就廢了，自己都會(huì)嫌棄自己。所以，心態(tài)一變，你不會(huì)覺(jué)得多余的工作是負(fù)擔(dān)，因?yàn)椴蝗ソ邮芴魬?zhàn)、只是逃避你怎么去證明自己原來(lái)可以很出色的去完成它?？匆?jiàn)讀書(shū)筆記3這是我第二次閱讀這本書(shū)，我記得第一次閱讀時(shí)，是在女兒上幼兒園大班的時(shí)候，我拿到書(shū)后就放不下來(lái)，深深地被書(shū)中的內(nèi)容吸引。作者以記者的身份參與了近十年間發(fā)生的重大公共事件，有些我們也有親身經(jīng)歷過(guò)。比如非典，我記得非典那年，醋、酒精這種平日里很便宜的貨品，突然間價(jià)格上調(diào)，而且出現(xiàn)經(jīng)常斷貨的現(xiàn)象，鬧得人心惶惶；還有汶川地震、北京奧運(yùn)等的記錄；更有柴靜個(gè)人的一些精神成長(zhǎng)歷程。通過(guò)《看見(jiàn)》，柴靜記錄下了很多動(dòng)人細(xì)節(jié)，讓我看到了生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱、看到了人間溫暖與丑陋、看到了很多相聚與離別……其實(shí)每個(gè)人都深嵌在世界中，書(shū)中記錄下的人與事，是他們的生活，也是我們大家的生活，我們要做的就是用心去看、用心去感受生活中的真善美。我很喜歡原文中的一些話(huà)，其中有一句寫(xiě)道：寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。這讓我想到，在工作中，作為一名蒙氏老師，每天我們?cè)诮淌依锟梢杂^察到孩子們的行為言語(yǔ)舉止，有時(shí)候就會(huì)不自覺(jué)地帶上自己的偏見(jiàn)，帶上自己曾經(jīng)過(guò)有的經(jīng)驗(yàn)，去猜測(cè)、去假設(shè)、去判斷孩子的那一行為背后的原因，去認(rèn)定孩子在當(dāng)下那一刻，應(yīng)該要以怎樣的行為表現(xiàn)才算是合理的、正常的?？墒?，每個(gè)孩子都是自己的獨(dú)立體，他有他自己的思想，每個(gè)孩子都是不一樣的，即使是雙胞胎也是性格有別。所以，我們成人能做的就是在合適的時(shí)候，在孩子需要幫助的時(shí)候，去幫他一下，接下來(lái)的，則靜待花開(kāi)就好?？匆?jiàn)讀書(shū)筆記4前前后后，斷斷續(xù)續(xù)用了大半個(gè)月看完的，基本上每一章節(jié)，都會(huì)找到相應(yīng)的視頻資料去看。當(dāng)時(shí)也是因?yàn)樗撵F霾紀(jì)錄片，重新認(rèn)識(shí)了柴靜，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)了這本好書(shū)。我是用電子書(shū)看的，所以過(guò)程中及時(shí)地記錄下了自己的感受和思考。書(shū)中的很多細(xì)節(jié)都深深打動(dòng)過(guò)自己，有時(shí)也會(huì)因柴靜的淺幽默而微微一笑。很喜歡這本書(shū)，也希望能被更多讀者“看見(jiàn)”！另外貼一些書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)錄：人，常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常常看不見(jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹。要想看見(jiàn)，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。死亡不可怕，可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧中掙脫，這才是活著。不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。道德，不是沒(méi)有弱點(diǎn)，而是看清它，然后抑制它。什么是人文主義者？人文主義者，就是不往地上砸瓶子。你生活得太塑料了，不真實(shí)。別當(dāng)了主持人了，就不是人了。你問(wèn)一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你期待答案嗎？你要不期待，你就別問(wèn)了。人在關(guān)口上，常是一些看上去荒唐的事起作用。你可小心，別變成最初你反對(duì)的人。用你的皮膚感覺(jué)新聞。當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己。你可以選擇不當(dāng)記者，但是你當(dāng)了記者，就沒(méi)有選擇不去的權(quán)利。我摸著血管，這就是最原始的東西?；钪褪腔钪Ｔ谒械臑?zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著?；貞浱纯?，但痛苦也是一種清洗，是對(duì)犧牲人的告慰。比恐慌更可怕的是輕慢。人在那種苦快意的痛苦里毛發(fā)直豎，電子樂(lè)里失真的人聲像在金屬上兇狠的刮刺，繩索突然全都繃斷了，我睜開(kāi)眼，像一只重獲自由的小獸，久久的凝視著這個(gè)新的世界。我們都痛恨用馬賽克壓在人臉上的丑陋和不尊重。對(duì)遭受的侮辱，不需要憤怒，也不需要還擊，只需要蔑視。什么樣的人能理解人？聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的人。看見(jiàn)讀書(shū)筆記5《看見(jiàn)》這本書(shū)，很早我就看過(guò)簡(jiǎn)介，一直沒(méi)有時(shí)間看。那時(shí)很心動(dòng)的就是這個(gè)書(shū)名，作者看見(jiàn)了什么，我能從這本書(shū)上看見(jiàn)什么。只是看見(jiàn)這個(gè)詞在心理學(xué)里也會(huì)用到，人人都渴望被看見(jiàn)，所以我對(duì)這對(duì)書(shū)產(chǎn)生了極大的興趣。書(shū)中記錄了作者她選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人和她身邊的人。她在首頁(yè)中寫(xiě)道他們是流淌的，從我心腹深處上滿(mǎn)溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。她在書(shū)中盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果。我們很多人也像柴靜之前一樣，從開(kāi)始的柔弱，文藝，慢慢地被現(xiàn)實(shí)摔打，從書(shū)本中的理想主義向現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)主義轉(zhuǎn)變，變得厚重，踏實(shí)。經(jīng)歷了地震和現(xiàn)實(shí)采訪，把頭腦里的疙瘩揉出了韌勁。慢慢的作者的心也沉淀了一點(diǎn)。她寫(xiě)道我就生活在這里，沒(méi)有完美新世界，沒(méi)有需要等待的未來(lái)，沒(méi)有要向外界索求的理解，也不許需要通過(guò)跟誰(shuí)比較才能判斷自己，要做的就是此時(shí)，就在此地，就是此身。柴靜在書(shū)中記錄自己采訪開(kāi)始是關(guān)注自己，對(duì)錯(cuò)分明，戾氣，倨傲，后來(lái)慢慢能看見(jiàn)自己，看見(jiàn)他人，看見(jiàn)真實(shí)了。這一轉(zhuǎn)變和松動(dòng)讓她更有“人”味了。采訪不用來(lái)評(píng)判，只是用來(lái)了解；不是用來(lái)改造世界，只是用來(lái)認(rèn)識(shí)世界。記者的道德，是讓人明白。在采訪中她寫(xiě)道第一次有了與對(duì)方討論的心態(tài)，因?yàn)槲覞u漸知道，有時(shí)候偏見(jiàn)的造成是利益和庇護(hù)，也有無(wú)知和蒙昧。媒體重要的是呈現(xiàn)出判斷事物應(yīng)有的思維方法，而不是讓一個(gè)人成為公敵。柴靜就是這樣如實(shí)的記錄下了她一路走來(lái)的十年歷程，感知著每個(gè)人真實(shí)流淌的東西。新聞?dòng)浾哂胸?zé)任去記錄持任何一種觀點(diǎn)的人，評(píng)判是觀看者自己的事。從這本書(shū)中我找到了一些答案，要看見(jiàn)什么？我們?yōu)槭裁纯床灰?jiàn)？怎樣才能看見(jiàn)？什么是真實(shí)，怎樣面對(duì)真實(shí)？一、要看見(jiàn)什么，看見(jiàn)自己，看見(jiàn)“人”，看見(jiàn)真實(shí)翻書(shū)的第一面我就被一句話(huà)吸引了，看見(jiàn)就是看見(jiàn)真實(shí)的人。作者在書(shū)中寫(xiě)道我們和他人的相同，萬(wàn)物流變，千百萬(wàn)年，誰(shuí)都是一小粒，嵌在世界的秩序當(dāng)中，采訪是什么？采訪是生命間的往來(lái)，認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然。不光采訪，任何職業(yè)都是一樣，看見(jiàn)是什么，是看見(jiàn)一個(gè)個(gè)活生生的人。人是一樣的，對(duì)幸福的愿望是一樣，對(duì)自身完整的需要一樣，只要她生在這兒，這么活著，我來(lái)到那兒，那么活著，都是偶然。在哪里生活都是一樣的，沒(méi)什么生活在別處。人類(lèi)只是個(gè)概念，一代代人都是相似的生活，這輩子決定你悲歡的就是你身邊的幾個(gè)人。作者什么時(shí)候看見(jiàn)自己了，從他人的評(píng)論中，從領(lǐng)導(dǎo)的敲打中，從她采訪一次次的記錄中，從她真實(shí)感受她身邊的人，真實(shí)發(fā)生的事情中，她漸漸地看到了自己，看見(jiàn)了人，看見(jiàn)了真實(shí)。真相自有千鈞之力。生和死，苦難與蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶入水中。書(shū)中記錄了她采訪了女囚犯等等邊緣社會(huì)人，敏感話(huà)題的社會(huì)事件。生活就是生活，他沒(méi)有只站在哪一方的立場(chǎng)上。在看見(jiàn)里面柴靜采訪過(guò)，她寫(xiě)道知道和感覺(jué)，是兩回事，要想了解他人，他人受之，我必受之。才能算真正了解一個(gè)人。那么我如何能看見(jiàn)我自己呢，從生活中，從身邊的人中，從文字記錄的反思中看見(jiàn)自己，看見(jiàn)他人，看見(jiàn)真實(shí)。二、我們?yōu)槭裁磿?huì)看不見(jiàn)自己，甚至看不到別人，看不到真實(shí)“人”常常被有意無(wú)意的忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，被埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常?？床灰?jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹。要想“看見(jiàn)”就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。她寫(xiě)道這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨恚袷^一樣成了心里的壩。人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。誰(shuí)都有年輕時(shí)候認(rèn)識(shí)的局限。我們時(shí)常有“自我”的存在。我們靠它保護(hù)，但又受到它的限制。我們都曾像柴靜那時(shí)候一樣，年輕，說(shuō)道理的時(shí)候，往往都是說(shuō)的應(yīng)該如何，覺(jué)得自己掌握了真理，內(nèi)心只有倨傲，只有判斷，卻沒(méi)有對(duì)別人的感受。她在《雙城的創(chuàng)傷》章節(jié)中寫(xiě)道對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深。我們?cè)诼?tīng)到自己經(jīng)驗(yàn)之外或者與自己觀點(diǎn)相悖的意見(jiàn)時(shí)，臉上會(huì)流露出詫異、驚奇、反感、不屑，想通過(guò)提問(wèn)去評(píng)判對(duì)方，刺激別人，想讓對(duì)方糾正，那種冷峻的正直里暗含著自負(fù)。所謂專(zhuān)制，就是堅(jiān)持是自己不會(huì)錯(cuò)的想法。讓他人屈從自己，那么他失去了看到自己的機(jī)會(huì)，也阻礙了他人看到他自己。她寫(xiě)道準(zhǔn)確是記者這一工種最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中，我們需要提醒自己：絕不能走到探尋真相的半山腰就號(hào)啕大哭。認(rèn)清真實(shí)最大的阻礙是自己的限制和情感先行。用各種情緒賄賂自己，包裝自己，取之便捷，容易成癮。熱愛(ài)就會(huì)夸張，感情就會(huì)變形，就沒(méi)辦法真實(shí)地認(rèn)識(shí)事物了。為了一個(gè)目的，哪怕是一個(gè)正義的目的，就像車(chē)輪一樣狠狠輾過(guò)人的心，也是另一種戾氣。碰到自己認(rèn)為非得如此的時(shí)候，就免不了疾言厲色，而且一定是沖自己最親近的人來(lái)。啟蒙的定義不是誰(shuí)教化誰(shuí)，而是人擺脫自身造就的蒙昧。人往往出自防衛(wèi)才把立場(chǎng)踩得像水泥一樣硬實(shí)，如果不是質(zhì)問(wèn)，只是疑問(wèn)，猶豫一下，空氣進(jìn)去，水進(jìn)去，他兩個(gè)腳就不會(huì)粘固其中。思想的本質(zhì)是不安，一個(gè)人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會(huì)剝離掉泥土露出來(lái)。三、怎樣才能看他人和自己，看清真相能以別人可能是對(duì)的為前提來(lái)思考一些問(wèn)題。而不是專(zhuān)制的認(rèn)為我就是對(duì)的。錢(qián)鋼老師對(duì)她說(shuō)，你只管用力把一個(gè)人、一件事吃透，后面的就知道了。陳虻說(shuō)別在生活里找你想要的，要去感受生活里發(fā)生的東西。就是片子一定要帶著問(wèn)號(hào)行走，不管我們?cè)诹私獾倪^(guò)程中發(fā)生了錯(cuò)誤，但是這個(gè)問(wèn)題本身就是真的。對(duì)于記者來(lái)說(shuō)是真的，對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)就是真的。不人云亦云。書(shū)中寫(xiě)道要堅(jiān)持自己的價(jià)值與信念，一腳一腳地踩下去。他們根本不管你做了什么或者試圖做什么，只說(shuō)你乏味。不要聽(tīng)那些聲音，你唯一需要關(guān)心的就是讓自己強(qiáng)大起來(lái)。如何與他人溝通，是在理解的基礎(chǔ)上。寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。只有同樣經(jīng)歷過(guò)無(wú)邊黑暗的人，才有資格說(shuō)，我理解你。寬容的基礎(chǔ)是理解，理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就會(huì)變軟了，軟不是脆弱，是韌性。柴靜在《無(wú)能的力量》章節(jié)里寫(xiě)道外國(guó)人盧安克說(shuō)：“如果已經(jīng)理解，然后再去跟他們說(shuō)一句話(huà)，跟反感而去說(shuō)一句話(huà)是不一樣的。如果自己作為老師，想象學(xué)生怎么樣，總是把他們的樣子跟覺(jué)得怎么樣比較，是教育上最大的障礙。這樣我們無(wú)法跟他們建立關(guān)系，這個(gè)想象就好像一面墻隔在學(xué)生和我之間，所以我不要這個(gè)想象。如果是有了目的，故意去做什么了，沒(méi)有用的，沒(méi)有效果，那是假的。這個(gè)很奇怪，想影響別人，反而影響不到。因?yàn)樗麄儠?huì)感覺(jué)到這是為了影響他們，他們才不接受。我以前考慮過(guò)很多方法，最后都放棄了，如果很開(kāi)放地看得到，很自然地就會(huì)有反應(yīng)，適合學(xué)生的反應(yīng)，而這種反應(yīng)學(xué)生很喜歡，很容易接受。教育就是兩個(gè)人之間發(fā)生的事，不管是故意還是不故意。人的強(qiáng)大不是征服了什么，而是承受了什么。要通過(guò)行為來(lái)學(xué)習(xí)，而不是說(shuō)話(huà)，說(shuō)話(huà)時(shí)抽象的，不侵入他們的感受，但用行為去學(xué)習(xí)，更直接?！边@段話(huà)里面盧安克告訴了我們方法，要想影響他人，要先去感受，用行動(dòng)，而不是說(shuō)教。四、真實(shí)是什么，怎樣面對(duì)真實(shí)真實(shí)就是客觀的陳述事實(shí)，里面的情感自然就會(huì)流露，而不是加入自己過(guò)多的解讀。當(dāng)你拋下成見(jiàn)和忘記自己時(shí)，你才慢慢接近事實(shí)的真。在書(shū)中引入了《罪與罰》里的一句話(huà)，什么是真實(shí)，真實(shí)是很豐富的，需要有強(qiáng)大的能力才能看到，光從惡中看到真實(shí)是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡中拷打出潔白。電視節(jié)目習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)是壞人，實(shí)際上這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。真實(shí)就是具體的’生活，越具體越好。戒峻奇陡峭，置身高寒，要溫暖平易。別在生活里找你想要的，要去感受生活里發(fā)生的東西。哪怕是過(guò)去的事情，重讀歷史的原因是因?yàn)樾屡f之間沒(méi)有怨訟，唯有真與偽是大敵。在現(xiàn)實(shí)面前，不必有任何裝飾。糾正偏見(jiàn)的最好方式就是讓意見(jiàn)市場(chǎng)流通出來(lái)，讓意見(jiàn)與意見(jiàn)較量，用理性去喚起理性。從理想主義向經(jīng)驗(yàn)主義的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到書(shū)本概念如果變成教條，容易像飛人雜耍一樣腳不沾地，左右擺蕩。人是不能清空自己的情緒判斷的，但要有個(gè)戒備，念頭起來(lái)要能覺(jué)察，覺(jué)察之后你就不會(huì)跟隨它。得誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，例如悲情、苦大仇深的心理基礎(chǔ)是自我感動(dòng)。自我感動(dòng)取之便捷，又容易上癮，對(duì)它的自覺(jué)抵制，便尤為可貴。書(shū)中錢(qián)鋼老師對(duì)柴靜說(shuō)不要太愛(ài)惜自己的羽毛。柴靜的自我剖析是做調(diào)查記者最容易戴上“正義”、“良知”、“為命請(qǐng)命”的帽子，這里面有虛榮心，也有真誠(chéng)，但確是記者在困境中堅(jiān)持下去的動(dòng)力之一?，F(xiàn)在如果要把帽子摘下，有風(fēng)雨時(shí)也許無(wú)可蔽頭。就像我們那些自我限制的想法，就是阻礙我們認(rèn)清自己，認(rèn)清他人，認(rèn)清事實(shí)的阻礙。我們要有勇氣面對(duì)真實(shí)的自己，才能面對(duì)他人和事實(shí)。就像把蝸牛的殼撬開(kāi)一樣，我們沒(méi)有了遮蔽自己的屏障了，把自己脆弱和細(xì)嫩露出來(lái)了，雖然沒(méi)有了遮蔽，但更接近事實(shí)了。對(duì)于擺拍新聞，陳虹說(shuō)到，在認(rèn)識(shí)這個(gè)事件的時(shí)候，有一個(gè)干預(yù)它的事件發(fā)生了，但你原本可以通過(guò)拍攝它，看到這背后更深刻的真實(shí)，你失去了一次認(rèn)識(shí)它的機(jī)會(huì)。多么像日常的我們，為了完成所謂的任務(wù)，而忽視真實(shí)發(fā)生的事情，而不去認(rèn)識(shí)它，蒙蔽了真相也蒙蔽了自己。追求真相的人，不會(huì)被任何東西脅迫。當(dāng)柴靜受到他人質(zhì)疑的時(shí)候，錢(qián)剛老師對(duì)她說(shuō)：“我們要在甚至更遠(yuǎn)的地方來(lái)看我們自己。別太著急回答對(duì)還是不對(duì)，清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾，十年后再來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題?！碑?dāng)有人質(zhì)疑柴靜無(wú)法做調(diào)查新聞時(shí)，柴靜如是寫(xiě)道只有善良的人才剛性。善良的人做對(duì)抗性采訪，不會(huì)躍躍欲試的好斗，但他決定看護(hù)真相的時(shí)候，是絕不撤步的對(duì)峙。在《我只是討厭屈服》這章中，柴靜采訪陳丹青時(shí)說(shuō)的話(huà)：“我接觸最多的情況不是質(zhì)疑、反抗、叫罵，而是——————這是讓我最難過(guò)的，所有人都認(rèn)了。柴靜問(wèn)：“怎么叫認(rèn)了？”陳丹青回答到：“我現(xiàn)在隨便到馬路上拉一個(gè)人來(lái)，你見(jiàn)到這個(gè)人，就知道他認(rèn)了，從很深處認(rèn)了?！焙m說(shuō)，你們要爭(zhēng)獨(dú)立，不要爭(zhēng)自由。你們說(shuō)要爭(zhēng)自由，自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從，不受欺騙，不依賴(lài)門(mén)戶(hù)，不依賴(lài)別人，這就是獨(dú)立的精神。文章末尾中柴靜寫(xiě)道能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，卻不傲慢，對(duì)政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國(guó)家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民。我們?cè)鯓用鎸?duì)真實(shí)，就是思想上能意識(shí)到?jīng)]有絕對(duì)的黑與白，世界上也存在于灰色地帶。允許他人表達(dá)，不先入為主，不屈從，不盲從，追求獨(dú)立與自由?？赐瓴耢o的《看見(jiàn)》后，我有了一種面臨真實(shí)的力量了。書(shū)中寫(xiě)道痛苦是財(cái)富，這話(huà)是扯淡。對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。這些痛苦也不是沒(méi)有用，從痛苦的經(jīng)歷中我得到將來(lái)面對(duì)問(wèn)題時(shí)需要的力量?，F(xiàn)實(shí)就是擺在那里，不管你是看，或者回避它就是自自然然，真真實(shí)實(shí)發(fā)生了。陶行知說(shuō)千教萬(wàn)教，叫人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，我慢慢能理解這個(gè)真了，他就是從你身上自然而然流淌的東西，你掩飾不住。真真實(shí)實(shí)感受自己，從情緒和蒙昧中掙脫出來(lái)，看見(jiàn)自己；真真實(shí)實(shí)感受他人，理解與尊重；真真實(shí)實(shí)面對(duì)發(fā)生的事情，不漠視，不屈服，不盲從?？匆?jiàn)讀書(shū)筆記6這本書(shū)是在描寫(xiě)，一位小女孩姬得，因?yàn)楝F(xiàn)在放暑假，所以她和弟弟到農(nóng)場(chǎng)度假，卻巧遇一位美麗的少女吉麗，對(duì)十一歲的姬得來(lái)說(shuō)，吉麗那張臉是她見(jiàn)過(guò)最漂亮的一張！想像力豐富的姬得獨(dú)自帶著弟弟約翰到伯父得農(nóng)場(chǎng)過(guò)暑假，她為自己和弟弟取了新名字，她叫姬得，弟弟叫腳指男孩。在農(nóng)場(chǎng)里，他們遇見(jiàn)一位高佻美麗、氣質(zhì)優(yōu)雅的養(yǎng)豬女孩吉麗，姬得對(duì)他深深著迷，還把她當(dāng)成偶像！有一天，姬得在一本老舊得雜誌上看見(jiàn)一張非洲皇室女王的照片，那人長(zhǎng)得和吉麗很像。想像力豐富的她，猜想吉麗也是女王，所以她把吉麗的故事告訴村里的每一個(gè)孩子，吉麗則是想盡各種方法，一而三，再而三得向姬得解釋自己不是女王，但是姬得還是活在自己的幻想世界里，不聽(tīng)吉麗任何的解釋?zhuān)炊X(jué)得吉麗是個(gè)偉大的女王，不想讓身分曝光呢！所以她每天跟蹤吉麗，希望找到更多線(xiàn)索！直到在一次特別的會(huì)面中，吉麗告訴姬得自己并不是女王，幫助他肯定自己的價(jià)值，和承襲自非洲祖先得文化資產(chǎn)。姬得坦然回到現(xiàn)實(shí)，不過(guò)，在她的心目中吉麗能然是女王，是精神上、心靈上的女王！這個(gè)故事真是可愛(ài)又新奇，女主角的年齡跟我一樣大，其實(shí)我也曾經(jīng)幻想過(guò)類(lèi)似的事件，不過(guò)做人要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，最后還是被現(xiàn)實(shí)拉回來(lái)了，《我看見(jiàn)女王》這個(gè)故事的啟示，就是要我們分辨夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)之間的不同，并勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。女主角最令我敬佩，因?yàn)樗赂易叱龌孟?、回歸殘酷的現(xiàn)實(shí)、重新肯定自我，我們必須相信自己，才能走出夢(mèng)幻的世界！看見(jiàn)讀書(shū)筆記7“一個(gè)人的智商是和他的閱讀量以及詞匯量成正比的?！痹?jīng)在網(wǎng)絡(luò)上看到過(guò)這句話(huà)，不必考究這句話(huà)出自誰(shuí)口。但我深刻地理解：博覽群書(shū)總是好的。牢記這一點(diǎn)，所以周末空閑的時(shí)候就會(huì)帶孩子去克拉瑪依書(shū)城閱讀。在一樓收費(fèi)處的柜臺(tái)后，是“推薦書(shū)目”，第一次看見(jiàn)了《看見(jiàn)》擺在最顯眼的地方，心中洋溢著我對(duì)柴靜的印象：非常喜愛(ài)的一個(gè)新聞人，很喜歡她作為記者時(shí)央視播放的《新聞?wù){(diào)查》。柴靜，個(gè)人覺(jué)得不漂亮，但卻很美麗。這又使我想起初中時(shí)代語(yǔ)文老師的話(huà)：“人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗?！币?yàn)楹⒆幽挲g小，我收看《新聞?wù){(diào)查》并不按時(shí)、準(zhǔn)時(shí)，只是偶爾打開(kāi)電視時(shí)喜歡鎖定央視“新聞?lì)l道”。柴靜那清秀的臉龐，以及犀利的語(yǔ)言總是令我對(duì)她深深地敬佩?！犊匆?jiàn)》作為暢銷(xiāo)書(shū)擺放了很久，決心購(gòu)買(mǎi)吧。封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿(mǎn)臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。我知道，在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機(jī)前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)是柴靜的簡(jiǎn)介，寥寥幾句寫(xiě)完了她的工作簡(jiǎn)歷，不像許多名人出書(shū)，會(huì)在簡(jiǎn)介一欄寫(xiě)滿(mǎn)各類(lèi)獲獎(jiǎng)信息或頭銜?？赐瓴耢o的《看見(jiàn)》，感覺(jué)她是用心在寫(xiě)書(shū)，就像是對(duì)讀者講述一件件自己親身經(jīng)歷的事情，并且講出了自己的所思所想和酸甜苦辣，以及自己內(nèi)心的感受，讀來(lái)讓人有特別真實(shí)的感覺(jué)。但心里卻有一種說(shuō)不清的滋味，這本書(shū)看得很沉重，很久沒(méi)有看這么沉重的書(shū)了。在閱讀的時(shí)候，心情總是格外的沉重，時(shí)而皺眉，時(shí)而落淚，時(shí)而震驚，時(shí)而無(wú)奈。我原以為這只是一本記錄一個(gè)記者在十年以來(lái)的采訪，或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，她在這本書(shū)里寫(xiě)下的，是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長(zhǎng)的書(shū)。讀它時(shí)，讓我猶如身在其中，感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無(wú)法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著、流淌著。生活在安逸的小都市中的我，仿佛跟隨著柴靜一起走進(jìn)了一件件毫無(wú)頭緒的事件，對(duì)話(huà)，思考，對(duì)話(huà)，思考，周而往復(fù)。抽絲剝繭之后真正獲得的黑與白交織的真相，往往引得一聲聲嘆息。柴靜透過(guò)文字造就的一個(gè)個(gè)畫(huà)面，讓我陷入深沉的思考，讓我心中的正和邪跳出來(lái)對(duì)話(huà)。一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越來(lái)越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的，別輕易做這個(gè)決定，更別輕易放棄他（她）！柴靜用柔軟的刀子刻削別人的同時(shí)，她同樣毫不留情地對(duì)自己下手，不斷地把自己的不足和缺失首先亮給自己，然后亮給讀者。偌大的世界，繁雜到哲學(xué)，便只剩下兩樣，一樣是現(xiàn)象，一樣是本質(zhì)。柴靜看到了什么？她看到了一如我們所看到的，唯一的不同是她尋蹤覓跡，試圖把一切異樣的現(xiàn)象努力變成真相。不管變成變不成，她都真誠(chéng)地幫我們揭開(kāi)了新娘的帽頭紅，讓我們看到了新娘或俊或丑或真或假的模樣。去年暑假讀的這本書(shū)，讀罷內(nèi)心有種說(shuō)不出的力量還是信心的東西。時(shí)隔幾月后再來(lái)寫(xiě)感想，它仍然使我對(duì)自身、對(duì)世人、對(duì)世界有種渴望，讓人去思索、思考吧！最后送給大家一句書(shū)里的話(huà)：不惹眼、不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，要做個(gè)落后于時(shí)代的人，凝視人心?？匆?jiàn)讀書(shū)筆記8讀《看見(jiàn)》，我看到了柴靜的掙扎和她的成長(zhǎng)，盡管她比我年長(zhǎng)一些，讀這本書(shū)的過(guò)程還是讓我想起了參加工作以來(lái)我自己心態(tài)的極大變化，與她如出一轍。看書(shū)的過(guò)程中有很多次我都差點(diǎn)哭出來(lái)，看非典、看汶川地震、看妓女們的生活、看雙城的創(chuàng)傷、看柴靜的故鄉(xiāng)，還有她與團(tuán)隊(duì)的聚散分離......她的文字不華麗，平凡樸實(shí)的敘述，不急不慢的一字一句說(shuō)，她不隱藏自己的缺點(diǎn)，也不隱藏自己的困惑，她不裝公知，只陳述事實(shí)，講自己的體會(huì)。書(shū)里講的故事，都是以前做的節(jié)目。節(jié)目所反映的問(wèn)題，其實(shí)無(wú)論哪個(gè)年代去看，都一樣還會(huì)存在。過(guò)去的腐敗被揭露，還有新的腐敗滋生；一個(gè)地方貧困的孩子得到救助，還有無(wú)數(shù)貧困的孩子留守深山無(wú)人問(wèn)津；揭穿一個(gè)家庭的暴力真相，還有更多無(wú)名家庭依舊如此。10年前初入央視的柴靜單薄文弱，很多人說(shuō)她做不了剛性的題材，但在這十年里她也經(jīng)歷過(guò)剛性尖銳、咄咄逼人的階段。而現(xiàn)在的她落落大方，柔中帶剛，新聞采訪中既賦予人文情懷又立針尖血，揭示真相。很多事情，其實(shí)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，也沒(méi)有界限邊際。生而為人，最重要的即是獨(dú)立。就如胡適所說(shuō)：“你們不要總在爭(zhēng)自由，自由是外界給你的，你們先要爭(zhēng)獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立，仍然是奴隸?！豹?dú)立來(lái)源于思考，思考來(lái)源于生活的經(jīng)歷，來(lái)源于挫折對(duì)你的打磨，來(lái)源于生命中所遇見(jiàn)不同的人給予自己的觀念沖擊。獨(dú)立是，不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷質(zhì)疑、不斷重建事實(shí)和因果的過(guò)程。獨(dú)立是不斷推翻過(guò)去的自己，完善現(xiàn)在的自己的過(guò)程。這途中，也面臨變成“自己曾經(jīng)討厭的那類(lèi)人”的過(guò)程，然后再次推翻。走過(guò)去，就是一個(gè)新的自己。人性會(huì)有無(wú)數(shù)種可能，不同立場(chǎng)，不同角度，不同觀念的人，看到的同一現(xiàn)象也有不同理解。所以世間沒(méi)有完全的善，更不可能有完全的惡。所以我試著不去抱怨生活中遇到的一些人和一些事，例如有些人小小的利用我一下，我雖然心里清楚，卻絕口不提。適當(dāng)?shù)貛椭艘彩菐椭约骸Ｔ俦热?，有些人背地里戳我刀子，我一句?huà)不說(shuō)，也抓住機(jī)會(huì)把刀子拔出來(lái)再插回去。我也是一個(gè)有陰暗面的人，只是年歲增長(zhǎng)使我學(xué)習(xí)盡量勸自己不要與人為敵。我開(kāi)始嘗試著去理解生活中很多我曾經(jīng)無(wú)法理解因此會(huì)暴躁相對(duì)的事，也嘗試著去包容那些待我虛假大過(guò)真實(shí)的人。柴靜也說(shuō)：“痛苦不是財(cái)富，痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富?！辈耢o從2000年初入央視，在成長(zhǎng)的道路上付出了多大的勇氣與努力才克服了天性的怯弱，戰(zhàn)勝了自己。我知道我自己天性里也有些可能致命的弱點(diǎn)，一邊看這書(shū)，一邊剖析自己，一遍遍地審視自己，一遍遍地告訴自己要正視自己?？磿?shū)之后很長(zhǎng)一段時(shí)間，心里常默念朱光潛先生恪守的6字座右銘：“此身，此時(shí)，此地。”凡此身應(yīng)該做而且能夠做的事，決不推諉給別人，凡此時(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事，決不推延到將來(lái)，凡此地應(yīng)該做而且能夠做的事，決不等待想象中更好的境地?？匆?jiàn)讀書(shū)筆記9從這本書(shū)里，我一是看到了柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)，青澀怯懦的小姑娘看見(jiàn)自己的急躁，擺臉色，太過(guò)鋒芒畢露，一點(diǎn)點(diǎn)琢磨沉淀，對(duì)他人的意見(jiàn)由反對(duì)蔑視到認(rèn)真反思。二是看到一個(gè)初出茅廬鋒利尖刻的記者怎樣被現(xiàn)實(shí)沖擊，被新聞里的人與事沖擊，但又不拘泥于感動(dòng)，貴在抽絲剝繭，講述了自己怎樣在冷靜的職業(yè)需要和內(nèi)心的柔軟之間做一個(gè)平衡。三是一個(gè)人在人生中或多或少都有貴人相助，比如陳虻，老范，老郝，史努比，陳虻在柴靜的職業(yè)生涯中一直扮演著指路明燈的作用，話(huà)聽(tīng)起來(lái)刺耳，好在經(jīng)過(guò)生活歷練之后明白他是對(duì)的。老范和老郝更多是以搭檔和閨蜜的角色存在，提出柴靜不經(jīng)意間會(huì)擺臉色，也更為溫柔委婉。柴靜本身讓我驚艷的是她的穹頂之下，透過(guò)這本書(shū)，才明白這并非一蹴而就，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的積淀。她的視角一步一步由淺入深，做的節(jié)目也更加地有深度和厚度。喜歡她的較真，不經(jīng)意的尖刻，（這證明她在不斷思考，只是揭示真相與人情世故往往不能兼顧），不隨大流。她讓我看到了一個(gè)記者的擔(dān)當(dāng)，也看到了央視的良心?！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”?？匆?jiàn)讀書(shū)筆記10看見(jiàn)是什么呢？是回應(yīng)。弗洛伊德曾說(shuō)過(guò)，無(wú)回應(yīng)之地即是絕境。死亡就是無(wú)回應(yīng)之地。我覺(jué)得說(shuō)得特別好，以前也聽(tīng)到過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)小孩，在一間黑屋子里大叫：“阿姨，和我說(shuō)話(huà)，我害怕，這里太黑了?！薄拔艺f(shuō)話(huà)有什么用呢？你又看不見(jiàn)我。”“沒(méi)關(guān)系，我雖然看不見(jiàn)你，但你說(shuō)話(huà)就帶來(lái)了光?！比绻粋€(gè)相對(duì)的弱者，他的任何需求都沒(méi)有人看見(jiàn)，他會(huì)覺(jué)得這世界愛(ài)他嗎？他又會(huì)愛(ài)這個(gè)世界嗎？柴靜正是帶著一雙“看見(jiàn)”的眼睛，透過(guò)表象，看見(jiàn)了許多看不見(jiàn)的東西，回應(yīng)了許多需要回應(yīng)的東西，也遇上的許多人，看到了許多不一樣的人性本色，然后努力成長(zhǎng)、前行。她說(shuō)：保持對(duì)不同論述的警惕，才能保持自己的獨(dú)立性。探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)的附庸?；蛘哒f(shuō)，煽動(dòng)各種偏見(jiàn)的互毆，從而取得平衡，這是我所理解的‘探尋’。我們又在自己的人生路上探尋著什么呢？多少人走著走著就忘記了自己原來(lái)想要的，忘記了抬頭，忘記了回頭，也忘記了看看自己的內(nèi)心？看見(jiàn)讀書(shū)筆記11其間，老媽插話(huà)“我挺喜歡柴靜的，她做的東西別具一格，屬于新聞界的一股清流……”慢慢地開(kāi)始對(duì)《看見(jiàn)》所記錄的前面幾個(gè)事件印象深刻起來(lái)，讀著讀著我跟著每個(gè)事件的人與事，難受、感動(dòng)、沉重……每個(gè)大事件都讓我心里久久難以平靜，我被震撼了。佩服柴靜，能用這樣強(qiáng)大的內(nèi)心進(jìn)行記錄，以此自傳性的敘述，對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和人物的心理刻畫(huà)，生動(dòng)地還原了這十年間的親身經(jīng)歷、從初出茅廬、無(wú)工作經(jīng)驗(yàn)到明白作為記者的意義，從看見(jiàn)到用心感受講出所見(jiàn)所想的成長(zhǎng)道路上的酸甜苦辣。突然很想跟著她的心路歷程而成長(zhǎng)，雖然和她的距離很大很大，但還是很希望。柴靜說(shuō)：“要想‘看見(jiàn)’，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)”。于是她試著盡可能誠(chéng)實(shí)的寫(xiě)下這不斷犯，不斷推翻，不斷疑問(wèn)，不斷重復(fù)的事實(shí)和因果——她只選擇了留給她強(qiáng)烈生命影響的人。就因?yàn)樗姆e極尋找，盡力發(fā)掘，才讓許多事情的真相以及那些默默奉獻(xiàn)的人，一次次地真實(shí)呈現(xiàn)在人們的面前。剛進(jìn)臺(tái)里，她按原來(lái)的花里胡哨的文藝路子走不來(lái)，便褪去了那一身洋洋灑灑，重新包裝。起初，還令人為她著急，就像一位握著不穩(wěn)方向盤(pán)的司機(jī)，回不到正軌上，陳虻的話(huà)“別當(dāng)了主持人就不是人了”，讓她明了做新聞也必須有常人之心，解常人之情，做出來(lái)的節(jié)目才會(huì)有人情味兒，才會(huì)與人產(chǎn)生共鳴。她妹妹說(shuō)“你可以選擇不當(dāng)記者，但是你當(dāng)了記者，就沒(méi)有不去的權(quán)利”。讓她更深刻地意識(shí)到，記者的身上擔(dān)負(fù)了責(zé)任，比恐慌更可怕的是輕慢，記者需要一種刨根問(wèn)底挖掘真相的精神，她感悟了，她也是這么做的。在第二章中，她記錄非典時(shí)期的一句話(huà)”那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”，很特別，耐人尋味。敬佩非典時(shí)在前線(xiàn)用生命相搏，堅(jiān)守原地默默奉獻(xiàn)的醫(yī)生們。佩服柴靜的勇氣，在危難的時(shí)候不顧安危，奮勇當(dāng)先。她說(shuō)”我不明白能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，務(wù)必明白”?！芭浾咭材芨珊谩?，柴靜用自己調(diào)查外貿(mào)詐騙公司官員洗錢(qián)等一系列經(jīng)歷證實(shí)，只有善良的人才能剛性，善良的人一旦下定決心看真相，讀書(shū)筆記。就會(huì)在調(diào)查中不斷深挖，絕不會(huì)退步。談到了對(duì)吸毒，同性戀者被誤判的“犯人”這些常被選擇忽視的群體，這一些聽(tīng)起來(lái)很邊緣，實(shí)際上跟我們的生活很貼近，他們跟普通人一樣，努力地生存，他們不需要憐憫，只想得到平等的對(duì)待。柴靜認(rèn)為，真實(shí)的力量才是重要的，采訪不一定要刻意追求什么，如果在采訪中過(guò)于渲染情緒，會(huì)給人矯揉造作之感。在災(zāi)難的報(bào)道中，柴靜真正用心和采訪對(duì)象接觸，真實(shí)的用鏡頭記錄下他們的生活，人性自然會(huì)從片子里流淌出來(lái)。有時(shí)候也要做一個(gè)甘居尋常的人，報(bào)道北京奧運(yùn)，她走著和其他媒體相反的路子，她把目光投向了哪些不起眼甚至失敗的運(yùn)動(dòng)員，她堅(jiān)持著她自己關(guān)于新聞人的價(jià)值和信念。通過(guò)柴靜講述著十年以來(lái)的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變，我也學(xué)會(huì)逐漸認(rèn)清自己身上的弱點(diǎn)，學(xué)會(huì)感受別人。我們現(xiàn)在的生活比起那些不幸的人來(lái)，像是他們的夢(mèng)一樣。我要學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)用心看待事情，懂得實(shí)事求是，評(píng)論事情要客觀，站在對(duì)方角度理解和寬容對(duì)方?？匆?jiàn)讀書(shū)筆記12《看見(jiàn)》讀的比較淺，寫(xiě)的比較菜，還是那句話(huà)：你還是應(yīng)該去做，去堅(jiān)持，把一些讓你手舞足蹈、靈光乍現(xiàn)的想法寫(xiě)出來(lái)，哪怕只是一絲幽微的光芒，也能喚起一些人心里同樣的動(dòng)蕩。晚上下中班，12點(diǎn)多回到宿舍，床上空無(wú)一物，意識(shí)到土豪潘把我的被子鎖在了他的宿舍，幾番敲門(mén)打電話(huà)無(wú)果，當(dāng)時(shí)心里那個(gè)氣，這照我之前的脾氣，非得把他門(mén)踹開(kāi)不可，照我之前的脾氣，第二天早晨非得罵的他狗血噴頭……然后就這么裹著一個(gè)單被，挾著寒意把《看見(jiàn)》看完，第二天早晨身體蜷成一團(tuán)……同事們都說(shuō)柴靜，有時(shí)候話(huà)倒是不刻薄，可就是那臉色讓人感到怕，柴靜自己從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到過(guò)，然后對(duì)著鏡子左看右看，看的自己都有些怕了。很不巧，第二天早晨出門(mén)第一個(gè)就遇到了土豪潘，還沒(méi)來(lái)得及準(zhǔn)備，我在努力克制，可是我能看到自己的臉色，以及聽(tīng)到自己刻薄的語(yǔ)氣，然后我開(kāi)始調(diào)整，你怪人家什么呢，自己把被子放到人家宿舍曬，自己晚上沒(méi)有打電話(huà)告訴人家收，然后人家還給你收了被子，你生哪門(mén)子的氣呢？！大家都說(shuō)《看見(jiàn)》所呈現(xiàn)的，就是柴靜在央視成長(zhǎng)成熟的歷程，一個(gè)不斷推翻舊我，建立新我的過(guò)程。剛進(jìn)央視的柴靜有些心高氣傲，采訪總是那樣的凌厲，把采訪對(duì)象當(dāng)做對(duì)手一般去搏擊，漸漸地她學(xué)會(huì)了如何去尊重一個(gè)個(gè)客觀存在的人，如何去呈現(xiàn)一件件客觀存在的事，學(xué)會(huì)了如何去平常的說(shuō)話(huà)，學(xué)會(huì)了如何去寬容待人，學(xué)會(huì)了如何做回自己……平時(shí)我總是喜歡這樣那樣的要求別人，苛責(zé)別人，常以一種精神導(dǎo)師似的姿態(tài)說(shuō)教別人，有時(shí)他們反擊說(shuō)，你也是一身子臭毛病還批評(píng)別人，我說(shuō)我知道啊，我想，我的缺點(diǎn)我都知道，我只是懶得改，你能要求我怎么樣啊……這樣的自以為是！一個(gè)聊的來(lái)的朋友說(shuō)我，其實(shí)每次你都當(dāng)眾戳他們的缺點(diǎn)，這樣不好，我說(shuō)那是因?yàn)槲矣X(jué)得我們可以那樣無(wú)羈的談話(huà)，他說(shuō)，再好的的關(guān)系也不可，一個(gè)什么樣的人從出生到現(xiàn)在都是已經(jīng)定了，你再怎么說(shuō)都無(wú)濟(jì)于事啊，還傷了和氣。我感覺(jué)他說(shuō)的很對(duì)，總感覺(jué)生活中少了些陳虻之于柴靜這樣說(shuō)罵她的導(dǎo)師，我說(shuō)我要改，可是步履維艱。我苛求別人，只不過(guò)是想把他們塑造成為我心目中那種理想主義的朋友，但我不是女?huà)z，別人也不是橡皮人！柴靜在”無(wú)能的力量”的最后寫(xiě)到，教育是在人與人之間，也是自己與自己之間發(fā)生的事，我想這也許也適用于朋友之間，真正的友誼是雙方的相互打磨，自己雕琢自個(gè)兒！一切都是自發(fā)的，正如愛(ài)情一樣吧，雙方自發(fā)的為對(duì)方而改變。我有一高中同學(xué)，來(lái)自一所很牛逼的大學(xué)。大學(xué)期間經(jīng)常互通電話(huà)，經(jīng)常聽(tīng)他扯扯各種牛逼的話(huà)題，牛逼的見(jiàn)識(shí)，各種受益匪淺，然后是各種自慚！我有一大學(xué)同學(xué)，典型的精神導(dǎo)師類(lèi)型，蘿莉最?lèi)?ài)的大叔型，經(jīng)常性的向我灌輸各種人生怪論，生活奇談，然后便又是各種精神洗禮。他們之于我的改變?cè)跐撘颇g，有時(shí)候我總是害怕，害怕時(shí)間的推移，與曾經(jīng)的朋友們的差距越來(lái)越來(lái)越遠(yuǎn)，再也找不到共同的話(huà)題，所以我一直努力，努力找到或是維持某種思想的契合點(diǎn)。所以朋友也許就是這么一種關(guān)系吧！讀《看見(jiàn)》，那種沁入心脾感覺(jué)從未有過(guò)，她的一字一句像大雨滴一般，敲打著額頭，既讓你感到一種淋漓盡致的快感，又時(shí)刻讓你保持著清醒。愈往下看愈是有一種惺惺相惜的感覺(jué)，然后愈加喜歡此書(shū)，愛(ài)屋及烏吧！如果說(shuō)一直以來(lái)我都自恃自己知道自己缺點(diǎn)而無(wú)畏，那么在看完這本書(shū)后，她劃拉了一道線(xiàn)，然后每次我瀕臨這線(xiàn)的邊緣我都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，這條線(xiàn)就是寬容，寬容待己，寬以待人！翻看人人上分享的日志，20xx年12月11日，一篇人物周刊對(duì)柴靜的專(zhuān)訪《我花了好多年才學(xué)會(huì)平常說(shuō)話(huà)》，我想我是從那個(gè)時(shí)候才開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)人稱(chēng)”柴姑娘”的人，日志上我還給加了個(gè)類(lèi)似副標(biāo)題不倫不類(lèi)的東西，告訴他們對(duì)于柴靜，我的無(wú)知和震撼。之后我關(guān)注她的博客，看她寫(xiě)野夫，看她寫(xiě)汶川，每一篇都是震撼，然后感覺(jué)出她的文風(fēng)，也是一個(gè)新聞工作者的職責(zé)，呈現(xiàn)！讀她的文章感覺(jué)就像是在敘事，娓娓道來(lái)，不加入任何個(gè)人情感，卻如泰山壓頂一般震撼！我們看過(guò)太多的文章，太多的心靈雞湯，都要告訴我們應(yīng)該如何如何，他們指導(dǎo)著我們的價(jià)值觀世界觀，然后我們慢慢的開(kāi)始站隊(duì)了！崔永元親力自費(fèi)花了很長(zhǎng)時(shí)間去走訪老兵，做口述歷史的工作，他說(shuō)他去采訪幾萬(wàn)個(gè)人，多少多少個(gè)小時(shí)，去重新對(duì)歷史下一個(gè)結(jié)論，可能又會(huì)誤導(dǎo)一批人，他不干這樣的事。他只是希望五六十年以后終于有一本被大家公認(rèn)的書(shū)，不管它是宏觀敘述的還是細(xì)節(jié)敘述的，大家認(rèn)為它是真實(shí)的。經(jīng)常聽(tīng)大伙聊天，看書(shū)的時(shí)候我就突然感覺(jué)，很多年后也許我們的子子孫孫了解的歷史真的就面目全非了！現(xiàn)在小崔做轉(zhuǎn)基因，也只是想想向大家呈現(xiàn)轉(zhuǎn)基因真實(shí)的資料，他說(shuō)他不是反轉(zhuǎn)！《看見(jiàn)》出版，我驚詫?zhuān)耢o都出書(shū)了，后又了解書(shū)的內(nèi)容是關(guān)于看見(jiàn)這個(gè)節(jié)目的，我想，把節(jié)目的內(nèi)容拿過(guò)來(lái)寫(xiě)一遍有多大意思呢？不痛不癢！只是感覺(jué)發(fā)布會(huì)有這么強(qiáng)勢(shì)的陣容，實(shí)在是牛。但一直沒(méi)有買(mǎi)書(shū)的打算。后看到宿舍老三那有一本未拆封的《看見(jiàn)》，我很驚詫?zhuān)艺f(shuō)老三，你看這書(shū)??？！想想當(dāng)時(shí)我那口氣，搞得全天下好像就我一人有資格看似的，哎，我還就不屑看的牛逼哄哄。這幾天邊讀邊和大家分享，發(fā)現(xiàn)好多人都讀過(guò)，而且也都已過(guò)了那個(gè)感慨萬(wàn)千的幼稚期，而我，才剛剛起步，但我喜歡在路上的感覺(jué)……看見(jiàn)讀書(shū)筆記13說(shuō)實(shí)在話(huà)，本來(lái)看完的時(shí)候想寫(xiě)一篇書(shū)評(píng)，但是覺(jué)得腦袋里的思維混亂，就停著了，打算過(guò)會(huì)寫(xiě)，想整理一下腦袋里吸收的東西，覺(jué)得任何草率的書(shū)評(píng)，都是對(duì)這本書(shū)的不尊重。所以，放置了一天，結(jié)果就是拖延癥，拖了今天就不想寫(xiě)了，甚至于說(shuō)我剛打開(kāi)尾部點(diǎn)評(píng)的時(shí)候，只是覺(jué)得需要給我看完這本書(shū)的一個(gè)交代，最起碼讓有些書(shū)友知道這是一本好書(shū)。這本書(shū)如果以我先前看這些類(lèi)型的書(shū)的進(jìn)度，大概可能就是囫圇吞棗的一略而過(guò)，不會(huì)用時(shí)9個(gè)多小時(shí)。但是，我想這本書(shū)的文筆自然精彩，但更精彩的是，人物的故事，那些鮮活的生命，那些生活中掙扎的人，還有柴靜從年輕懵懂，到中年走出自己一番風(fēng)格的歷程。按照以往的寫(xiě)書(shū)評(píng)的習(xí)慣，要么是簡(jiǎn)單兩語(yǔ)，要么是長(zhǎng)篇大論，這本書(shū)，我覺(jué)得說(shuō)的再多，或者給你提煉出再多的精華，都不如親自去感受里面的一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié)，那些能夠讓你心靈動(dòng)容的人，讓你眼眶濕潤(rùn)的事，才是真的好的書(shū)評(píng)。我覺(jué)得希望自己做到